浙江通志卷一百五

译金松。《平泉草木记》说：奇异的树木中有天台的金松。【《酉阳杂俎》说：它的叶子像麦门冬叶，叶中有一条像金线。浙东台州尤其多。《李德裕金松赋并序》说：广陵东南有颜大师的侄孙旧宅，也就是孔北海的故台。我因游览眺望，忽然看见一种奇树，枝条像柽柳，叶子像瞿麦，翠绿的叶片中贯穿金色纹理，灿然有光。询问树名，回答说叫金松，考察其来历，得知来自台岭。于是向主人求得一株，列植在平泉，并叙述它的来由，作了这篇赋。暮春将尽，白日将暮；经过颜子的旧巷，访问孔公的故宅。欣赏庭中的珍木，从樵夫那里得知它的美名。过去从台岭拔取树根，近来移植到屋檐缝隙。它的枝条肃穆，可与真正的松树相比；叶子纤细，实在与瞿麦相当。风吹叶片发出声韵，露水沿枝条流淌。不受严霜的摧残，想来与寒柏同心。离开春日的烟霭仍然青葱，映照夕阳时明亮闪烁；仿佛翠尾群鸟飞翔，又像金潭旁边的光芒交射。清越的风声夹杂在簧竹之间，晶莹的光彩混在美玉之中。奇树因垂珠而享有盛名，金松却因潜藏光华而少有人看见；也如处女隐居未嫁，奇木遗落在草泽。我有一座房屋依傍山岭，环境清静幽寂，类似仲长统的清旷，又像萧宰的偏僻。把根扎在这里，仿佛处于山崖石壁；不同于橘柚不能越地生长，却像甘棠一样令人怜惜。希望把它栽植在园林中，长久欣赏而不厌。】琪树。《赤城志》考证说：孙绰《赋》中说：“琪树光彩灿烂，垂挂着珠子。”李善注说：“仙都出产这种树，但没有说明它的形状。”到唐代诗人的吟咏才兴盛起来。李绅诗注说：“枝条下垂如柔弱的柳枝，结出的果实像碧玉珠。三年果实才成熟一次，每年生长的果实前后相接。第一年呈绿色，第二年呈碧色，第三年呈红色，缀在枝条上，色彩交错。”这说的是它的形状。【李绅《琪树诗》说：石桥峰上栖息着黑鹤，碧涧岩边守护着羽人。万条冰叶垂挂碧色果实，玉珠经历千日仍保持青春。月中的露水滴下，应当同样沾润；涧底云气侵入，尚且带着尘埃。只是使茯苓变成琥珀，却不能使松树老去而化为龙鳞。】偃松。《赤城志》说：当地出产最多。天台有奇异的松树，树干粗大要几人合抱，高却不到四五尺。陆龟蒙曾经赞美过它。宁海梁王寺也有偃松，极其古老怪异。香柏。《赤城志》说：天台有柏香峰，因为柏树很多，所以得名。海石楠。《平泉草木记》说：天台出产海石楠。金荆。《天台县志》说：木材有纹理，可以制作床。支。《赤城志》引《谢灵运名山记》说：“楼石山多有这种树。”《枕赤城志》说：支出产于楼石山。棕榈。《崇祯宁海县志》说：棕榈极多，棕皮可以遮雨，棕绳可以编织，也可以上漆。《玉环志》说：棕榈不凋，节很多。另有一种多刺的，名叫栋漆，可以烧制木炭。山桃。《玉环志》说：叶子长而有毛，花像桃花，呈紫色，不结果实。花萧。《玉环志》说：花粉红色，结黑色种子，可以用来染网。网放入咸水中也不会腐烂。墨栀。《玉环志》说：花像茶花，叶像冬青，树皮像杉树，木心红色。树皮可以毒鱼，出产于小陈岙。山椒。《玉环志》说：树干很粗，要几人合抱，高却不过六七尺；不开花而结果，果实像山楂，不能食用。土漆。《玉环志》说：树皮粘到人的手上，立即会使手肿起，像刀伤一样。若已经出血，捣碎这种树皮敷上，便能止住。钓樟。《玉环志》说：它与樟树是两种树。把叶子捣汁，用热水冲调，可以对付胶的黏性；和灰混合砌砖，牢固得无法破坏。罗汉树。林宪《题台州郡圃罗汉树诗》序说：这种树的叶子像杨梅，经过冬季也不凋落，结出的果实像罗汉，奇特古怪，是以前从未见过的。郡中人相传，树上有白猿，在月明之时出现。庆历年间，有一种像鸾凰的紫色禽鸟，栖息在晨雾中。【《天台胜迹录》说：菩提树不开花而结果，形状像罗汉，到秋季才收取种子，名为菩提珠。《天台山志》说：山中有菩提树，相传西天梵僧游历教化时留下了这种树种。树像柿树，花也相似；尚未结花蕾时，先另外抽出一片叶子，长约半尺，宽约两指，颜色洁白而有光泽，然后在叶子下面结花蕾。白天把果实覆盖起来遮蔽阳光，夜里则托住果实承接露水。秋社以后取种子作珠，十颗或一百颗中必有一两颗像罗汉，称为佛头；其他地方生长的没有这种情形。】鸳鸯木。《赤城志》说：通判宅后有一株连理树，号称“鸳鸯木”。宁海溪南的栎树也有这种情形。乌江栗。《玉环志》说：树叶不凋，也生出栗果外壳但没有果实。另有青栗、白栗、红栗；青栗的木心带青色，木材最好。山机乌。《玉环志》说：又名林子，结黑色果实，像蚕豆那么大，有核，也可以食用。乌那饭。《玉环志》说：可以烧制白炭，银匠一定要用它。果实像花椒，呈黑色，也可以食用。生栊杠。《玉环志》说：可以制作栊。桃。郑至道《刘阮洞记》说：鸣玉涧有山坞，种着几畦桃树，落花纷纷，点缀在芳草之间，漂浮的红花随着水流缥缈而下；这里就是从前有人吃桃后飞升的地方。【《赤城志》说：桃的品种很多，以天台水南的最好，都是夏季成熟。只有紫桃，又名昆仑桃，在秋季成熟；还有寒桃，在十月成熟；另有果肉坚实如梅的，叫御爱桃；还有水蜜桃、绵桃、饼子桃；不结果实的叫碧桃、绯桃。】李。罗纳延《赤城诗》注说：金阁山在赤城西郊，山中盛产青李、来禽等果品。水晶李。《花史》说：出产于天台。闲闲真人曾经把它进献给元帝。杏。《述异记》说：天台山有杏花，一朵六瓣而呈五种颜色，号称仙人杏。林檎。《赤城志》说：本名来禽，天台出产的最好。杨梅。《赤城志》说：“果实像弹丸，呈红色，在五月中旬成熟。近年来当地人种植的，多数果实大而甘甜。” 鹤珠枣。《群芳谱》说：天台出产，闲闲真人曾把它进献给元帝，称为山枣。《天台县志》说：颜色青黄，果核像枣核的外壳。如今的山枣又名杨桃，《本草》称为藤梨，也有人称为猕猴桃。栗。《本草纲目》说：剡地和始丰出产的栗子，果皮薄而味甜。相传有人脚患病，前往栗树下吃了几升栗子，竟然能够起身行走。始丰，就是今天的天台。小的栗子称为芧栗。榧。《赤城志》说：花和果实接续生长，天台、仙居都有出产。葡萄。《赤城志》说：有两种，紫色的略酸，青绿色的甘甜；甘甜的称为水晶葡萄，味道尤其好，仙居出产。朱栾。《赤城志》说：朱栾果实大如瓯，纹理粗糙而果皮厚，果瓣坚硬酸涩，不能食用，俗称沙柑；另有香栾、蜜覃两种。瓜。《方舆胜览》说：天台山石桥的石梁险峻高危，石缝中有木瓜。开花时有蛇盘绕纠结，直到果实掉落，蛇才离去，把果实供奉给大士，因此称为防圣瓜。

译柑。陈景沂《橘录》跋说：韩彦直撰写《橘录》时，只知道温州的泥山出产乳柑，却不知道天台的黄岩也出产。泥山所产固然奇异，黄岩所产更是天下奇品。熏橘。嘉靖《浙江通志》说：台州出产。落花生。《万历仙居县志》说：原本从福建传入，近来得到种子并种植，称为金豆。《天台县志》把金豆列在果品一类，认为味道芳香，可以制作蜜煎，是奇异果品。《临海异物志》说：候闼子大如手指，味苦但可以食用；土翁子大如漆子，成熟时甜酸，颜色清黑；猴总子大如手指，形似柿子，味道不比柿子差；多南子大如手指，呈紫色，味甜，像梅子。这些都是奇异果品，其他地方没有。藕。《赤城志》说：临海蔡岭出产的最好。甘蔗。《赤城志》说：有竹蔗、荻蔗两种，黄岩、亢山等地出产。【《台州府志》说：近代福建人教当地人种甘蔗，秋季成熟后榨汁煎熬，只是不能熬取糖霜，所以获利很薄。】茨菰。《群芳谱》说：就是鳬茨，《汉书》作鳬茈；叶子有防护，形状像燕尾，生长在水田中，如今蔡岭一带最多。牡丹。《赤城志》说：宁海县柯仙山出产牡丹，尤其繁盛。玉兰。《天台山方外志》说：天台山处处都有玉兰，有的树粗到几人合抱，当地人称为望春花。山海棠。《天台山方外志》说：当地人称它为红棠。叶子像梨树叶，花像红梅。紫荆。《天台山记》说：寒岩下面有通海池，种着铁色紫荆树和玫瑰。《岩栖幽事》说：天台有白玫瑰。桂。《名胜志》说：郡署有月桂斋。唐代时，传说月中桂树的种子降落人间，芳香而味甜，吃了使人和畅。【《本草纲目》说：这就是今天浙中一带的山桂。台州的天竺最多，大树花多，结出的果实像莲子。天竺僧人称它为月桂，就是这种树。】西湖棘。《黄岩县志》在花卉类中记载天棘：有一种叶绿花红的，名叫西湖棘。鹤翎花。《天台胜纪》说：石桥东面有鹤翎花，五月开花，十分奇异，移植后不能成活。【《名山记》说：天台山有婆罗树，花又名鹤翎，出产于华顶峰。因为常经风霜，树不高大；一树有数百枝，每枝有十多个分头，每个分头有六七片叶子，经过冬季也不凋落。花像芍药，香味像茉莉。徐大受《鹤翎花诗》说：九片花瓣托着一朵鹤翎般的红花，在梅子黄、细雨纷纷时开放；千叶青莲也无路可到，不知春天就在石桥东。】仙掌花。《天台山方外志》说：生长在石壁上，形状像人的手掌。冬花。《赤城志》说：宁海鹿头峰的山林沟壑中，冬季有一种花，像桃花李花。九头兰。《万历仙居县志》说：兰有春、夏、秋、冬四种，另有一种叫九头兰，在暮春时盛开。挂兰。《天台县志》说：生长在岩谷之中。水仙。《玉环志》说：遍布各个山岙，成丛生长，清幽的香气扑面而来。铁线菊。《台州府志》说：茎像藤却不弯曲，依附物体挺直向上，只在梢部抱住物体，像打结一样，所以又名铁索花。每年四月、十月开花两次，每个节有两朵花，颜色接近绿豆。外层五片大花瓣先开放，像盘子；内层有千片花瓣，每天开放一层，花期最长，但不容易栽种。蒲葵竹。《台州府志》说：竹节相距超过一尺，可以制作箱笈，不用涂丹漆。佛面竹。《天台县志》说：竹节短而方，颜色青黑，根部像人的面孔，是苦竹。《赤城志》说：仙居县西有苦竹桥，当地多种苦竹，竹实甘美。《天台山志》说：天台山出产竹沥，闲闲真人曾把它进献给元帝。《江邻几杂志》说：苏才翁曾与蔡君谟斗茶，蔡氏用惠山泉水，苏氏的茶略差；后来改用竹沥水煎茶，便胜过了蔡氏。天台的竹沥水，是把竹子砍下稍稍弯曲来取，装满一瓮。如果混入其他水，便很快败坏。茶。《赤城志》考证说：陆羽《茶经》“台越下”的注说：“赤城山生长的茶，与歙地所产相同。”桑庄《茹芝续谱》说：“天台茶有三等：紫凝为上等，魏岭次之，小溪又次之。紫凝就是今天的普门，魏岭就是天封，小溪就是国清。”但宋祁《答如吉茶诗》中有“佛天雨露，帝苑仙浆”的话，大概是在极力称赞茶的美好，并没有说它产自何处。如今除紫凝之外，临海称延峰山，仙居称白马山，黄岩称紫高山，宁海称茶山，都号称所产最珍贵。而紫高茶山，过去认为其茶在日铸茶之上。【《赤城续志》说：黄岩紫高山土壤肥沃，泉水清冽，所产茶十分奇异。宁海还有盖苍山，另名茶山，靠近大海，位于山顶，那里出产茶叶。】上云茶。《嘉靖临海县志》说：上云峰出产茶叶，味道不同于其他地方。宋濂有记文。园茗。《抱朴子》说：盖竹山有仙翁茶园，旧传葛玄曾在这里种茶。防泉酒。《赤城志》说：州中有防泉，曾经汲取泉水酿酒，因此以防泉酒命名。灵江风月。《赤城志》说：州中过去用灵江水酿酒。宋嘉定年间，曾以“灵江风月”作为郡中酿酒的名称。台芎。《本草纲目》说：蜀中出产的称为川芎，天台出产的称为台芎，是因产地而命名。《金光明经》称它为阇莫迦。三黄。《黄岩县志》说：地黄有三种。用水试验时，沉下去的叫地黄，品质最好；半沉的叫人黄，次之；浮在水面的叫天黄，品质最差。红术。《赤城志》说：白术叶子大而有毛，味甜但膏脂少；红术则相反。贯休诗中“黑壤生红术”一句，指的是天台。杜光庭《空明洞》诗中“芝术迎风香馥馥”一句，指的是黄岩。玉柏。《本草拾遗》说：生长在天台山石头上，形状像松树。这就是玉柏中较大的一种，各座名山都有，高一二尺，山民采其根茎使用。白芷。《赤城志》说：城近郊以及天台、仙居多有种植。附子。《赤城志》说：仙居黄皮山出产的附子，比蜀地产的品质低。干姜。《名医别录》说：临海章安的几个村庄生产干姜。香茅。《天台山志》说：玉霄峰重重岩崖、层层山岭上出产香茅。【《天台胜纪》说：只有洞天宫后面所产的最好，产地不超过一丈见方，道士们大多秘藏珍惜。】商陆。《黄岩县志》说：有的商陆形状像人，具有神异之处，俗称章柳草。乌。《赤城志》说：乌出产于苍山。虎豆。《玉环志》说：叶子像豆荚，里面有小豆，可以入药。

译水栀。《赤城志》说：宁海东郭岩秀石岝岭的石缝间生长水栀、卷柏、菖蒲。东西两面靠海的地方多产姜和术。香艾。《天台县志》说：凤林崖上出产的艾草十分芳香，入药最好。紫葛。《嘉靖浙江通志》说：天台紫葛，形状像芍药，根和苗像葡萄藤，长一丈多。根子。《天台山志》说：石梁以北出产，向东的一带最好。南烛。《天台山方外志》说：太极真人用山中的南烛煮汁浸泡米，制成青精干石饥饭。乌药。《本草别说》说：世人称天台所产的最好，肉色相当红，只是略微细小。昆布。《赤城志》说：东镇山出产。山楂。《玉环志》说：果实红色，可以食用；果实和根都能入药。山黄荆。《玉环志》说：果实像胡椒，可以研成粉末，也能入药，能够消食。虎掌薯。《赤城志》说：薯药，又名玉延；有一种生长在临海、宁海的山中，根圆而长，叫山药。它的下品叫水薯，也可入药。另有一种紫黄色的，叫虎掌薯，因为形状相似而得名，入药最好，黄岩出产。天寿根。《图经本草》说：台州出产，性质寒凉，能治疗胸部烦热，称为仙人饭。《黄岩县志》说：县中有仙人饭，俗称山阿娘、黄寮郎。《图经本草》说：生长在天台山，冬夏常青，能治疗风病。天仙藤。《天台山志》说：生长在山岩上，春季长出幼苗，抽蔓成藤，叶子像葛叶，叶圆而小，四季不凋，根有须，夏季采收。石南藤。《天台山志》说：天台的石南藤四季不凋。清风藤。《图经本草》说：生长在台州天台山中，藤苗蔓延到树上，四季常青，又名青藤。百棱藤。《图经本草》说：又名百灵藤，生长在台州山中，春季长苗，蔓延到树上，没有花叶，冬季采皮入药。【《天台县志》说：藤有十二品，都出自天台。起初内廷经常索取清风藤，却没有人知道它是什么；后来在临海山中找到，原来“天台”是六县的总称。】含春藤。《图经本草》说：生长在台州，藤苗攀延到树上，冬夏常青。千里及藤。《图经本草》说：又名千里急，生长在天台山中。春季长苗，秋季开花，花和叶都可以入药。祁婆藤。《图经本草》说：生长在天台山中，蔓延到树上，四季有叶，没有花。百药祖。《图经本草》说：生长在天台山中，冬夏常青，当地人采叶治疗风病。催风使。《图经本草》说：生长在天台山中，冬夏常青，当地人采叶治疗风病。伏翼。《太平寰宇记》说：玉岘山的钟乳石洞中有伏翼，大得像鹅。【《天台山方外志》说：仙鼠就是伏翼，生活在山洞中，以钟乳石为食，体形有像鸠、鹊那么大的，是仙经所说的肉芝。】石髓、石脂。《临海记》说：天台县寒石山出产。青芝。《耳目记》说：赤城山顶有两根青芝。《天台赋》说“五芝含秀而晨敷”，指的是赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。茅玉环，当地人用它来编织墙壁，坚硬胜过竹子。绿苔。《崇祯宁海县志》说：苔藓像头发一样而呈绿色，生长在海崖上【《赤城志》说：生长在海水中，以宁海古洞出产的最好】。紫草。《赤城志》说：仙居县清风乡紫岩山的石头上，出产长生草。《天台县志》说：生长在古树中，取出后悬空挂着，放在日光下曝晒，经过一年也不会枯槁。观音草。《天台胜迹录》说：生长在山谷中，人们用盆盛清水和沙石来栽种它，就会青翠；一接触泥土就枯萎。▯潮草。《太平县志》说：叶间有像榆树果荚一样的荚，潮水上涨时就打开，潮水退去时就合拢。凤尾龙须——《万历仙居县志》列在草类中。菖蒲。《天台山方外志》说：幽溪的菖蒲，一寸长有九节，长有十二节的最多。其他溪谷也都有。潮鸡。《赤城志》说：鸡有黄、白、乌、花等颜色，大的喜欢争斗；又有潮鸡，遇到潮水上涨就鸣叫。这就是孟浩然《天台诗》所说的“鸣鸡信早潮”【《玉志》说：潮头鸡随着潮水捕食鱼，白色，形似鸡而嘴扁】。天鸡。《天台山方外志》说：产于桃都，这就是李白诗中“空中闻天鸡”所说的天鸡。竹鸡。《赤城志》说：民间传说白蚁听到它的叫声就会化成水，山中最多。黄雀。《赤城志》说：羽毛呈斑驳的褐色；又有黄色的，八九月成群飞在稻田间，人们捕来制成披绵鲊。有人说它是海鱼变化而成的，八月变成雀，十月又入海变回鱼。鹧鸪。《天台要览》说：天台县西北有龙湫，那座山常有鹧鸪鸣叫，因此名为鹧鸪山。金雀。《天台山方外志》说：石梁方广寺梵呗兴作时，先有金色的雀在林间石上飞翔。翠碧。《赤城志》说：羽毛可以用来作装饰，当地人称它为红翠。阳遂。《临海异物志》说：背部青黑，腹部以下黄白色，有五只脚，长短相等，分不清头尾在哪里。活着时身体柔软，死后立即变得干脆。郭公。《崇祯宁海县志》说：这种鸟鸣叫时像是在自称其名；又有“婆饼焦”“王公防磨”，也都是因叫声像在自称其名而得名。鸂▯。《临海异物志》说：这是一种水鸟，有五种颜色，以短菰为食。《说文》写作“溪▯”。捣药禽。《赤城志》说：它的叫声像“丁当”声。泥滑滑。《黄岩县志》说：尾巴长、颜色白的是雄鸟；尾巴短、颜色红的是雌鸟。春末会自鸣其名。郡志把它写作“竹鸡”，是错误的。独足鸟。《临海异物志》说：东方边陲有一种鸟，身上有花纹，嘴是红色，只有一只脚，只吃虫类，不伤害稻谷和粱米。叫声像长啸，俗名叫独足。相思鸟。《天台胜纪》说：形似雀而身形较长，背绿、胸黄，翅膀有五种颜色，嘴和爪都朱红。饲养它的人把一只关在笼中，放出另一只，即使相隔很远也一定会回来。这是鸟类中配偶关系最为专一的一种，又名“双双”。黄岩最多。桐花凤。《万历仙居县志》说：阳溪以及桐林各山中都有【这就是么凤】。十二红。《赤城志》说：羽毛红褐色与碧绿色相间。山马。《万历仙居县志》说：苍山中常有这种动物。竹防。《黄岩县志》说：“患有竹刺扎入肉中的人，吃了它就能痊愈。” 金丝猿。《天台游》说：考察天台山，只有猿而没有猴。曾有金丝猿藏在石梁之间。栗鼠。《天台山方外志》说：松鼠的尾巴小，栗鼠的尾巴大。黄鼠。《玉环志》说：毛可以制笔，皮可以做帽子。香鱼。《黄岩县志》说：气味香而没有腥味，颜色青，一名细鳞。每月长一寸，到十月停止生长。

译短鱼。《赤城志》说：颈项收缩而短；又有一种叫鹦哥鱼。烛鱼。《谈荟》说：烛鱼像手指，长七八寸，只有脊骨，把它晒干后可以当烛使用，光亮极强。火鱼。《嘉靖浙江通志》说：台州的火鱼，形状红色，像火一样。鹿鱼。《临海异物志》说：头上有两只鹿角。鲮鱼。《临海异物志》说：腹部和背部有刺，像三角菱。子鱼。《黄岩县志》说：味道鲜美，不比通应所产的差，只是不常有。燕鱼。《临海异物志》说：长五寸，阴雨天就会飞，或许就是海燕。石首鱼。《玉环志》说：这种鱼冬月叫报春，二月叫鯼，八月叫桂花，四五月的石首鱼叫黄鱼，出现在北洋、乌洋渔市，一年有三次汛期。枫叶鱼。《赤城志》说：形体小，味道极其珍美，当地人很看重它【《海物异名记》说：这种鱼是枫叶落入水中变化而成的】。箬叶鱼。《临海异物志》说：比目鱼，南越称它为板鱼，现在浙江人称它为鞋底鱼，也称箬叶鱼【《临海县志》说：这种鱼各有一只眼睛，彼此并列而行。《尔雅》所说“东方有比目鱼，不比不能行，它的名字叫鲽”，就是这种鱼。段氏《比户录》称它为鳒，《吴都赋》称它为魪，《上林赋》称它为魼。“鲽”与“屧”同音，因此俗名鞋底鱼，又名婢簁鱼。《临海风土记》称奴屩鱼，《南越志》称版鱼，《南方异物志》称箬叶鱼，都是因其形状而命名】。石斑鱼。《本草纲目》说：大的有一尺多长，斑纹像虎纹，有毒。《南方异物志》说：高鱼像鳟鱼，只有雌的没有雄的，二三月间在水面与蜥蜴交合，所怀的胎会使人中毒。《酉阳杂俎》说：石斑鱼与蛇交合。南方有土蜂，当地人杀死这种鱼，把它挂在树上，引鸟来吃，蜂巢就会全部被毁掉。石帆鱼。《海物异名记》说：生长在海中的石穴里。望潮鱼。《述异记》说：产于台州临海县。龙头鱼。《黄岩县志》说：又名▯骨，身体柔软而无鳞，身形像油脂和骨髓。铜哾鱼。《临海县志》说：鱵鱼又名铜哾鱼，嘴上有一根针。地青鱼。《临海异物志》说：尾部有很长的刺，遇到东西就用它拨动。颜色白的叫地白，又名邵阳鱼。撮千鱼。《嘉靖浙江通志》说：生长在溪涧中，小得像针，一撮就可以得到千条，因此得名。梅童鱼。《黄岩县志》说：像石首鱼，但体形较小。谢豹鱼。《赤城志》说：杜宇鸣叫时就有这种鱼。秀才鱼。《赤城志》说：柿核又名秀才鱼。金银鲫。《赤城志》说：九顷塘有金银鲫，鱼味极其鲜美，但一有渔船进入，鱼就会翻覆。飞鱼。《临海记》说：越王望海馆下面有湖，湖中多金鹅、飞鱼、金鳗。《崇祯宁海县志》说：青雷潭中，求雨的人常常能在这里得到金鳗。獭鳗。《崇祯宁海县志》说：鳗鱼中有一种形状像箬叶的，叫獭鳗。鱼鳔。《崇祯宁海县志》说：元代时宁海县进贡这种物品，是从大鱼腹中取出的。松门鲞。《嘉靖浙江通志》说：踺跳产于海中，它制成的鱼鲞尤其鲜美【《台州府志》说：太平有松门岛，岛上的山屿生长松树；小洋一带出产鱼，晒干后制成鱼鲞，是极好的产品。《玉环志》说：这种鱼名叫黄花鱼，又名春来、鲛鱼、金鳞。春季产卵，声音像群蛙，渔人听到声音就收网；用竹筒测听，知道鱼头朝上，就用像一匹布那样的大网从两头合拢，没有不能捕获的。若鱼头朝下，鱼就都会从水底逃走。四季都有，春夏用网捕，秋冬用钓。以松门伏鲞为佳。检验鱼鲞的方法是：伏鲞的两只鳍彼此交叉，过头鲞的鳍则不超过头部；到了秋冬，鳍就散开而不再相交】。蟹吕亢。《临海蟹图》说：螃蟹共有十二种：一是蝤蛑，两只螯很大而有像苔藓一样的细毛，八只脚也有细毛；二是拨棹子，形状像蝤蛑，螯和脚没有毛，后面两只小脚薄而稍宽；三是拥剑，颜色黄，其中一只螯偏长而有光泽；四是彭螖，《尔雅》注说是小蟹，吴地人称为彭越；五是竭朴，比彭螖大，壳黑色有斑纹，螯正红，常用大螯遮挡太阳，用小螯取食；六是沙狗，在沙土中挖穴，见人就逃；七是望潮，壳白，居住时背对洞穴而面向外，潮水来时举起螯，像在眺望潮水，时间从不失常；八是倚望，行走时向东西两边顾盼，走不了四五步，就又望向洞穴，直到洞中才停止；九是石防，比普通螃蟹大，全身通红，形状像鹅卵；十是□江，脚极小，坚硬如石，不能食用；十一是芦虎，正红色，不能食用；十二是彭蜞，比彭螖大，比普通螃蟹小。车螯。《本草纲目》说：壳呈紫色，璀璨如玉，斑点像花。海边人用火烧它，壳就会张开，取肉食用。壳可以装饰器物，烧成的灰可以填塞墙壁，也可以制成粉来涂饰脸面，俗称蛤粉。有的还会生珠，用途很多。形似车螯而角不端正的叫移角；形似车螯而壳薄的叫姑劳；形似车螯而较小的叫羊蹄。螺。张存《游国清寺记》说：天台的胜景中，有两条溪流，名叫螺溪。溪中有一个水潭，极深，就是智者大师放螺的地方。如今大约有巨大的砺螺，有时会从水中出现在石头上，发出吼声，风雨就随即发生。对虾。《崇祯宁海县志》说：虾中大的叫对虾，味道极其鲜美。潮蛤。《赤城志》说：每次潮水来，就生出一圈光晕。姚宽《夫天台诗》所说“春潮生蛤晕”，就是这个意思。石▯。《玉环志》说：形状像龟脚，当地人直接称它为龟脚。它附着在海中的山岩上成簇生长，像花丛一样；下半截带壳，颜色微青，肉红色，质地柔软而有毛。《南越志》说：得到春雨就会生花。滚塘。《玉环志》说：身体圆而有齿，喜欢钻入蝤蛑的洞穴中，等蝤蛑蜕壳后就吃掉它，所以又叫蝤蛑虎。海马。《玉环志》说：形状像马，一出水就死。从小虾中挑选出来，可以入药。人鬼眼。《玉环志》说：壳硬如铁，绿色，肉像蛤蜊肉。千人擘。《海物异名记》说：外壳聚集着粗大的刺，掰它时刺不能刺入手中。穿山甲。《黄岩县志》说：又名鲮鲤，像鲤鱼而有四只脚，能在陆地上行走，也能在水中活动。

译蜂。《赤城志》说：州中有蜜岩，蜜蜂很多【《名医别录》说：石蜜就是崖蜜，在高山岩石间筑巢酿成。蜂呈黑色，像防蜂。木蜜在树枝上悬巢酿成，颜色青白。在人家中及树洞里酿成的，也呈白色且浓厚，味道鲜美。现在东阳、临海等地出产的多是木蜜，于潜、怀安等县出产的多是崖蜜。也有在树木和人家中饲养的蜜蜂所酿之蜜。各种蜂蜜通常多有掺杂或经过煎煮，不能入药；必须亲自看着采取，才没有杂物。凡蜂酿蜜，都要用人的小便来酿制各种花汁，才能调和成熟。形状像制糖饴，还需要蘖】。绢。《赤城志》说：仙居、黄岩出产的最好。葛。《嘉靖浙江通志》说：台州兼产丝葛，就是把葛和丝混合织成，有黄、白两种颜色。玉版纸。《赤城志》说：苏轼《杂志》记载，吕献可送给我天台玉版纸，其质地超过澄心堂纸。米芾用黄岩藤纸捶打成熟，揭下其中一半使用，称赞它光滑、洁净、柔软、熟润。现在临海出产的叫黄檀、东陈；天台出产的叫大淡；宁海出产的叫黄公；黄岩出产的用竹穰制成，就是所谓玉版纸。〔原文数字、纪年保留：元章〕 呈文纸。《万历仙居县志》说：出产于朱溪。甲香。《太平寰宇记》说：台州出产。枫脂。《赤城志》说：可以制香。《名山记》说：“天姥山有十多丈高的长枫树，如今已经没有了。” 草席。《太平县志》说：出产于渭川的莞田。铁厢席。《万历仙居县志》说：仙居的货物有铁箱席、朱砂。《台州府志》说：楼旗山惠众寺西边出产的砂，形状像铁，研磨后可以制成朱砂。柘丝。《太平县志》说：山中出产柘树，取其丝来制作琴弦，声音清脆响亮，胜过桑蚕丝。棉花。《太平县志》说：山田多有出产，白色的为上等，淡黄色的为下等。鸦碗。《黄岩县志》说：用螺壳做酒杯，俗称鸦碗。金漆。《临海记》说：东镇山有金漆木，用它的漆涂饰器物，与黄金没有区别【《赤城志》说：这种树像樗树，成片生长。收漆时截取竹管，把管端削尖，用刀砍入树木一寸多，再插管取漆】。藤杖。《避暑录话》说：晁任道从天台来，把石桥藤杖赠给我，说是亲自在悬崖间取得的，柔韧而轻，坚硬得像捆束的筋。后来我从许昌回来，得到一根大坛藤杖，外形圆润，与这根不同，但内部相似【李汶《游天台纪略》说：用万年藤做成手杖，颜色苍黑，藤条纠结，不知道经历了多少风霜，应当是奇异珍贵之物。朱彝尊《万年藤杖歌》说：我有天台万年藤，拿来赠给吴下遂初翁。想来在李明柏的足迹尚未到达之前，这藤早已生长在山中；偶然从金庭宫拾得，带回来后日夜只是拂拭，珍重它不亚于长生桐。翁从前在史馆中文章最为雄健，南狐东马，确实有前贤的风范。即使只论诗篇，也压倒萧、范、陆，长城般的名家也笑着以偏师进攻。欧阳黄九、柳秦七，新词往往传唱于歌童之口。翁如今归来，双耳聪敏，年纪六十又二十岁，容貌却同四十岁一样。何况才子的名籍早已通达，兼有珍美洁净而丰盛的膳食，人生的快意也已经满足，哪里一定要入海去寻找蓬莱方丈呢？西堂日暖，花朵开满窗棂，杨梅渐渐变紫，樱桃已经红了。翁约我到花下饮酒，清晨扶杖走向葑门东。蚕纸层层抽出诗筒，看翁游览的兴致还没有穷尽。水沿着练渎流过，山峰高耸如穹窿，长松树下长满灵芝草。四面八方、上下高低，我都跟随老人一同游览。手杖啊手杖啊，借助你的功劳【】。华顶杖。《天台纪胜》说：天台山出产仙树杖【皮日休《华顶杖诗》说：金陵的仙树杖，过客自然随身携带。探寻洞穴寻找炼丹的丹粟，挑着云气寻觅白芝。量取泉水准备洗脚，拦住仙鹤用来支着下巴。把它拿来赠送，只有您最能理解。陆龟蒙《和袭美华顶杖诗》说：万古阴暗的山崖积着白雪，灵异的树根不会枯死。它比霜鹤的腿胫还瘦奇，奇特得像墨龙的胡须。拄着它去拜访善谈玄理的人，拿着它观看泼墨画。披开云雾仿佛有道路，还可以到达仙都】。银。《赤城志》说：出产于天台赤岩。铅。《赤城志》说：出产于天台赤岩、郭婆坑等地。铜、铁。《赤城志》说：宁海县龙须山出产。铁砂。《崇祯宁海县志》说：东溪出产的矿冶之物，经过陶炼制成方石。《辍耕录》说：委羽山中藏有洞穴，洞穴旁出产方石，周正而有光泽，五色交错。即使加以琢磨，也很难超过它。大的有三四分，小的像米粒，打碎后也无不呈端正的方形。印石。《天台山方外志》说：红色的石头像彩霞，青色的石头像黛色。不过，要找到美好的印石并不容易。只有宝花山出产的可以制作图章，潢水山出产的只能制作砚台。碑石。《台州府志》说：太平县石苍山出产的石头可以制作碑；黄监山的石头可以用作桥梁、柱础，居民从中获利。花乳石。《天台山志》说：宝华山出产，颜色像玳瑁，晶莹润泽，坚硬洁净，十分可爱。李德裕《谢寄石诗》说：“听说您采来奇石，剪取赤城的彩霞。”林逋《谢天台僧寄石枕诗》说：“这块奇石从哪里来，枕着它便怀想赤城。”说的都是这种石头。花药石。《万历仙居县志》说：出产于三十八都大洪地，后来被当地人烧碎，不能使用了。荔枝石。《万历仙居县志》说：出产于四都；又有羊肝石、宝拳石。《宣和石谱》说：天台县的石头多有花纹，从土中出产，质地很像莱州石，敲击有声，颜色微白，纹理斑斓。当地人雕刻打磨后制作器皿，有时制成铛、铫，但经过火烧后并不十分坚硬耐久。《浙江通志》卷一百五。《钦定四库全书》。《浙江通志》卷一百六。