浙江通志卷二百十四

译陈光简的妻子夏氏【《题》】：旌表。二十七岁守寡，教育儿子成人。丈夫的弟弟及弟媳早逝，留下年幼的侄子，她把侄子抚养长大，婚配待遇与亲生子没有区别。年成歉收时，她煮粥赈济乡里，救活的人很多。守节五十二年。马自钰的妻子程氏【《题旌册》：二十二岁守寡，儿子又夭折。她发誓不再改嫁。婆母双目失明，她侍奉饮食起居，扶持左右从不离开。婆母去世后，她按礼办理丧葬。丈夫遗田十二亩，她把四亩归入宗祠作为祭扫费用，留下八亩，靠纺织自给，守节三十六年】。杨殿庸的妻子刘氏【《题旌册》：二十四岁守寡，侍奉婆母，抚养继子，守节三十年。以上三位妇人都在雍正十年上报，奉旨建坊旌表】。杨士魁的妻子何氏【《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，公公年过七十，婆母双目失明。她供养二老十多年，人们都称她孝顺，没有异议；又抚养儿子成人，守节三十四年。雍正十二年上报，奉】【旨建坊旌表】。王逊的妻子孙氏【《题旌册》：二十九岁时丈夫去世，她孝敬公婆，教育两个儿子。儿子们年少时即入学成为生员。她性情仁慈，乡里贫困不能自存的人，她常把衣食分给他们，守节三十年】。董九霞的妻子陈氏【《题旌册》：二十二岁时丈夫去世，公婆因为家贫、她年轻貌美、遗孤孱弱，认为难以保全她的性命，想让她改嫁。陈氏咬破手臂流血，以此发誓；孤儿知道她的心意，紧紧抱着她哭泣。于是她日夜勤做女工，换米供养公婆；儿子稍长，便拾柴烧火，并教他识字、学习诚实。家业日益兴旺，守节四十五年以上。两位妇人都在雍正十三年上报，等待旌表】。戴东晃的妻子王氏，张弘圣的妻子何氏，王景运的妻子蔡氏。淳安县。元。方良的妻子黄氏【《严陵志》：二十岁出嫁，七年后丈夫去世，没有子女，她守贞自持，奉祀方氏祖先。至正元年旌表】。方棱的妻子王氏【《严陵志》：十七岁嫁给方棱，三年后守寡；过了二十多天生下儿子辅，发誓不再改嫁。外家想改变她的志向，她回答说：“丈夫早逝，我之所以没有立即死，是因为婆母年老、孩子还在襁褓中。”外家因此惭愧。后来又有人强迫她，她说：“从今以后谁再提这件事，我一定唾他的脸。”众人这才停止。后来方辅任兵科给事中，王氏被封为太孺人】。邵衢的妻子卢氏【《严陵志》：名如琼。永乐初年，邵衢随父亲任同知，邵衢被贬戍边，死在军营。卢氏三十岁，婆母年老、儿子年幼，孤独一人居住。兄弟怜惜她孤苦，想接她回去同住，她坚决拒绝，守志更加坚定，以侍奉婆母、教育儿子为要务，七十一岁去世】。徐福寿的妻子王氏【《两浙名贤录》：十九岁时嫁给徐福寿，生子士华。七年后，婆母与丈夫相继去世。公公年老，衣食无以供给，想改变她的守节志向。王氏指天发誓，绝无二心，勤俭纺织，奉养老人、抚养幼子。儿子成人成才，她八十七岁去世。商文毅辂为她作传】。黄绅的妻子洪氏【嘉靖《浙江通志》：十七岁时嫁给黄绅，刚一年黄绅就去世，生有一个女儿。有一天她回娘家，父兄逼她改嫁，她便抱着女儿撞破寒冰渡河回去，终身不再到母亲家。她九十岁时，婶母胡氏、侄媳吴氏也都在年轻时守寡，始终守节不变，人们把她们称为“三贞”】。解寓的妻子张氏【《严陵志》：娘家在上虞，幼年随父亲戍守大同。十八岁嫁给解寓，二十一岁时解寓去世，她抚养遗孤，发誓不改变志向。不久回到乡里，遗孤也去世了，但她坚贞的操守始终如一】。〔原文数字、纪年保留：一日〕 孙廷茂的妻子邵氏【《严陵志》：孙廷茂去世时，邵氏刚十八岁，发誓不再改嫁。族人强迫她再嫁，估计无法逃脱，她便投塘而死】。何廷杰的妻子戴氏【嘉靖《浙江通志》：二十岁守寡，有人想改变她的志向，她便用刀割裂自己的两只耳朵，发誓不改节操。守寡六十多年，始终侍奉婆母，八十三岁去世】。方原龄的妻子徐氏【《严陵志》：十九岁嫁给方原龄，才三天方原龄就在外地去世，身边没有伯叔可以依靠，她发誓守志，始终不改变，八十四岁去世】。何瑗的妻子方氏【嘉靖《浙江通志》：十九岁嫁给何瑗时，何瑗的病已经非常危重，见过她一面就去世了。方氏守持贞节，发誓不再改嫁，守寡六十年后去世，随后与丈夫合葬】。方祖庆的妻子金氏【《严陵志》：二十一岁守寡，没有子女，家境十分贫困。人们见她处境难以忍受，劝她再嫁。她以死发誓，守寡六十五年，八十六岁去世】。何道的妻子郑氏【《续文献通考》：十六岁嫁给何道，两年后守寡，家贫无子，公婆想改变她的志向，她便上吊而死。谨按：《严陵志》《淳安县志》都写作柯道的妻子，只有《嘉靖浙江通志》写作何与《通考》相同，现从后者】。方贞女【《万历严州府志》：名吐玉，许配给郑滋。嘉靖十四年，郑滋尚未娶她便去世，方氏哭着告诉父母，临送丈夫灵柩到郑家时，扶棺痛哭，发誓不再改嫁。父母极力劝阻，她想拿刀自尽，公婆劝解也不听，后来才停止。夫家立郑氏一支为嗣，娶潘氏为妇；不久这一支又去世，潘氏也坚定守志，于是一门有两位守节妇女】。徐应裕的妻子叶氏【《万历严州府志》：嫁给徐应裕两年，丈夫去世一个多月后，所生的儿子也夭折，她便拿刀自尽。婆母夺刀哭着说：“你的公公先去世了，只剩下两岁的孤叔；如果上天保佑徐家留下叔叔的后代，那也就是留下你的丈夫，白白死去又有什么意义？”叶氏勉强听从。她孝养孤叔，抚养他成人并为他婚配，守节至八十三岁。万历年间旌表】。汪侑杰的妻子李氏【旧《浙江通志》：丈夫去世后，她抚养孤儿成人。两个小姑，一个患病失明，一个患病瘫痪，她都谨慎奉养，八十五岁去世。侄子一防去世后，遗妻王氏也依靠李氏而得以保全节操，受到称颂】。周愡的妻子方氏【《淳安县志》：周愡兄弟四人相继因疫病去世，妯娌都因丈夫去世而改节。方氏十九岁，独自守志不改。家贫，她靠纺织供养公婆。公公去世后，丈夫弟弟的儿子惟敏失去父母，方氏催促婆母赶快替他婚配。后来生了两个儿子，便立次子俸为惟敏的后嗣，以承继宗族祭祀。婆母患风疾，方氏扶持她起居，洗涤污秽，五年如一日】。

译张佑的妻子朱氏【《淳安县志》：十九岁嫁给张佑。两年后张佑去世，她发誓不改志向。当时有人凭势力想逼她改嫁，强迫她登上婚车。她估计力量无法抗拒，便假意答应。进屋后从容洗澡换衣，上吊而死。参议方天雨为她作《烈妇传》】。郑二枝的妻子方氏【《万历严州府志》：二十多岁时丈夫去世，她发誓守节。当时有个姓陈的人想娶她，她以死发誓，此事便作罢。后来又有人用厚利买通她的舅父，强行送聘礼。方氏估计无法避免，便服毒而死。隆庆年间建坊旌表】。何金鹿的妻子鲁氏【《淳安县志》：十六岁成婚，刚过三年丈夫去世，家境贫困。公婆怜悯她没有子女，含蓄劝她改嫁，她以死发誓。一年后，丈夫的弟弟拿着斧头，强行替童氏之子送聘礼。鲁氏自丈夫弟弟来后，七天不进一勺水；议婚的人仍不停，她恐怕最终被迫改志，便上吊而死】。方淑莹【《淳安县志》：接受徐应芳的聘约，十六岁时徐应芳尚未娶她便去世。方淑莹听到讣告，想奔丧，父母不答应。她于是毁容剪发，上吊自尽。公婆听说后迎她回家，她勤勉尽到妇职，九年不改。公婆去世后，她代为主持儿子的丧事，立嗣承继宗庙。她说：“从今以后，我可以实现最初的志愿了。”于是绝食数日而死。某月某日，她与徐应芳合葬在汪塘源。县令李光德题石说：“烈女】童氏二节【《淳安县志》：重时成的妻子王氏二十六岁，没有儿子，劝丈夫纳妾。徐氏进门后不久，重时成去世。徐氏已有遗腹，生下男孩。王氏哭着对徐氏说：“童氏只剩这一线血脉，我应当好好抚养你。你我各自守志就可以了。”徐氏痛哭，剪发发誓，愿意终身守节、保全孤儿。两位寡妇守贞，乡里都称赞她们】。何其良的妻子应氏【《淳安县志》：十九岁生了一个女儿后丈夫去世，她发誓守节。叔父逼她改嫁，她便毁容剪发，拿刀发誓；她立嗣保存祭祀，历尽艰苦，六十一岁去世】。方希文的妻子项氏【明《列女传》记名淑美，嫁给方希文。方希文喜欢收藏书籍，遇到方国安的溃兵在江边抢掠，便带全家躲进山中，并把书装载带去。方希文的幼子患疹病，希文外出请医生。项氏与一位老妇、一名婢女留在家中。这天晚上，乱兵突然到来，放火大肆抢掠。婢女拉着项氏的衣服，想和她一起出去，项氏斥责说：“出去会死在士兵手里，不出去会死在火中，反正都是死；死于火中还不受侮辱。”当时老妇已经先离开，见火烧来又回来喊：“火已经烧到了。”等到房屋倒塌，其他老妇都躲在某处，问她为什么不出来。项氏不回答，急忙取书堆在身边，堆得和身体一样高，坐在其中。不久火势逼近，书全被烧光，她也死了。贼兵退去，方希文回来，只见余烬旋转堆积，仿佛围护着她的骨骸；他一恸哭，灰堆便散开，于是收取骨骸，埋葬在祖坟旁】。叶迎的妻子卢氏【《淳安县志》：明末乱兵抢掠，一名士卒抓住她，想侮辱她，她不从；士卒用利刃威逼，杀死她怀中的孩子。卢氏抱树大骂，士卒砍下她的头，她也随之死去。当时胡世宰的妻子缪氏也不屈而死】。项文举的妻子徐氏，王文蕙的妻子唐氏，王坚的妻子钱氏，何珧的妻子方氏，任裕的妻子戴氏，周忭的妻子商氏，何廷智的妻子吴氏，方晖的妻子周氏，余璧的妻子解氏，方渌的妻子邵氏，应恪的妻子吴氏，童景春的妻子洪氏，童朋的妻子方氏，方彦显的妻子鲁氏，周尔行的妻子张氏，王应元的妻子徐氏，卢应箎的妻子徐氏，汪良臣的妻子王氏，童汝弼的妻子方氏，方启常的妻子任氏，应德新的妻子吴氏，郑台的妻子方氏，徐九采的妻子童氏，方梦龄的妻子吴氏，方惟棨的妻子任氏，徐宝的妻子方氏，张继志的妻子姚氏，徐良弼的妻子李氏，胡世相的妻子郑氏，方待征的妻子卢氏。本朝。方贞女【《题旌册》：方茂春的女儿，许配给吴弘纲。吴弘纲因出痘病去世。方氏十五岁，听到讣告便奔丧，守志，为丈夫办理安葬，立嗣并抚养寡妇婆母；婆母守节六十多年。康熙四十九年上报，奉旨建坊旌表】。余光斗的妻子王氏【《题旌册》：二十四岁时丈夫去世，公婆已经去世，祖父母尚在堂上。她奉养祖父母十七年，恭敬谨慎从不懈怠。儿子琼玉出生才八个月，她把他抚养成人；又安葬丈夫三代中葬在浅土的亲人，守节五十年。雍正三年上报，奉】【旨建坊旌表】。吴茂泰的妻子卢氏【《题旌册》：十九岁时丈夫去世，儿子琰还在襁褓中。她把儿子教育成人，但儿子又夭折，留下孙子景濂，她又抚养孙子，守节四十多年】。吴咏的妻子方氏【《题旌册》：二十一岁时丈夫去世，她守节四十一年，抚养侄子承继宗祧】。吴敬庭的妻子方氏【《题旌册》：二十三岁时丈夫去世，留下孤儿蕃昌，她亲自督促教导，终于有所成就】。邵士鸿的妻子李氏【《题旌册》：二十岁嫁给邵士鸿，不到一年邵士鸿就去世，遗腹生下女儿，立侄子日煌为后，守节四十年】。汪应潢的妻子严氏【《题旌册》：二十四岁时丈夫去世，生下的儿子才六个月。上无公婆，旁无伯叔，父母怜惜她无所依靠，劝她改嫁；她发誓至死不改，蓬头垢面三十多年，教育儿子有成，守节六十二年。以上五位妇人都在雍正四年上报，奉旨建坊旌表】。吴绎熊的妻子邵氏【《题旌册》：二十一岁时丈夫去世，没有儿子。她上吊、撞石、绝食，想尽各种办法求死，公婆苦苦劝阻才停止。公婆去世后，留下的叔叔只有六岁，她辛勤抚养。叔叔又早逝，她便抚养叔叔的儿子毓芝为嗣，教导他成名。守节五十三年】。吴敬传的妻子徐氏【《题旌册》：二十五岁出嫁，二十七岁守寡，抚养年幼的叔叔成人，立侄子为后，守节二十八年】；童近圣的妻子吴氏【《题旌册》：丈夫去世后孝敬侍奉公婆，勤做女工，教育儿子读书，到了深夜，织机声和读书声还交替响着。以上三位妇人都在雍正五年上报，奉旨建坊旌表】。方乘如的妻子邵氏【《题旌册》：十七岁嫁给方乘如。方乘如患痨病多年，成婚后她立即侍奉汤药，甚至废寝忘食。一年多后丈夫去世，没有儿子，她抚养侄子涣然为嗣。侍奉寡居婆母如同侍奉父母。婆母去世后，她拿出十指辛苦积攒的钱办理葬事，把婆母附葬在丈夫墓旁，并在丈夫右侧为自己预先挖好生圹。守节三十八年】。鲁楠的妻子吴氏【《题旌册》：二十三岁嫁给鲁楠，二十八岁守寡，遗腹生下一个女儿，女儿又夭折。她发誓不改志向，以奉养公婆；公婆去世后，竭力办理丧葬，抚养侄子为子，守节二十五年】。

译胡光典的妻子姚氏【《题旌册》：十七岁嫁给胡光典，二十七岁守寡，发誓至死不改。她侍奉寡居婆母，抚养幼年嗣子，严格约束自身，生活节俭持家，乡里都把她奉为榜样，守节至五十三岁去世。以上三位妇人都在雍正九年上报，奉】【旨建坊旌表】。童宗琯的妻子方氏【《题旌册》：二十九岁守寡，留下儿子骝，她督促训诫极其严格，不加姑息。家境原本富裕，她却节衣缩食周济贫困者，因此家业没有减少，亲友邻里都受到她的恩惠，守节四十五年】。邵之纯的妻子方氏【《题旌册》：二十九岁守寡，留下年幼孤儿，公婆早逝，三代人的棺柩都停在浅土中。她昼夜纺织，积少成多，才买地择日安葬；教育儿子有方，守节四十年】。以上两位妇人都在雍正十年上报，奉】【旨建坊旌表】。周仁元的妻子应氏【《题旌册》：二十九岁守寡，选择老师督促教导儿子，两个儿子都入学成为生员。她终身穿白色丧服，内门管理严肃，亲戚很少见到她的面容，守节二十八年。雍正十一年上报，奉】【旨建坊旌表】。应校的妻子徐氏【《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，她孝敬婆母，抚养遗孤成人，持身谨严，嬉笑不苟，守节二十年后去世】。徐尚元的妻子胡氏【《题旌册》：二十五岁时丈夫去世，公婆已经白发苍苍，遗孤才六个月，家中本来贫困，她靠纺织供给饮食。公婆去世后，想尽办法办理安葬，教育儿子有方，守节五十三年以上。两位妇人都在雍正十三年上报，等待旌表】。方翘的妻子吴氏【方象瑛《吴节妇传》：到了婚嫁年龄，嫁给方翘。十九天后方翘去世。吴氏谨慎侍奉婆母，婆母患病时，她用手承接婆母的污秽物，几个月不解衣带。婆母一向性情急躁，到这时叹息说：“我得到这个媳妇，是没有儿子却有了儿子。”二十九年后婆母去世，吴氏极度悲痛，两年后也去世，享年五十一岁。她守寡三十多年】。周贞女【《淳安县志》：遂安人，许配给本县人阮若咸，十四岁尚未出嫁。阮若咸患重病，周氏前往探视，跟随婢女侍奉汤药。阮若咸去世后，她发誓不改嫁。侍奉祖婆母和婆母，极其孝敬。十七岁时祖婆母去世，她扶柩痛哭，悲伤得几乎昏厥；当时有人想强迫她改节，她听到后绝食而死。康熙六年，督抚赐匾旌奖】。方棻如的妻子吴氏【方象瑛《方节妇传》：到了婚嫁年龄，嫁给方棻如。方棻如患痨病，吴氏割股肉煮羹，剪发烧成药，祈求以自身代替丈夫受病，但方棻如最终还是去世。吴氏二十四岁，约束自身如同遵守法律，言语不越过内门；卖掉自己的手工劳动所得供养公婆，并抚养侄子为嗣，教育他成人。砥砺节操四十年后去世】。桐庐县。明。吴德远的妻子徐氏【《严陵志》：名妙贤。吴德远去世时，徐氏二十四岁，她纺织供养公婆。公婆去世后，她悲伤毁损身体，几乎死去。洪武年间旌表，享年一百岁】。汪希圣的妻子戴氏【阎皞《汪节妇传》：名巧，字妙贞，十八岁嫁给汪希圣。刚七年，汪希圣病重，她便剪发发誓不再嫁。汪希圣去世后，她谨慎侍奉公婆。元末群盗蜂起，汪氏族人选择板山的洞穴躲藏。戴氏认为男女有别，应避嫌，于是奉婆母住在洞旁的茅舍里。贼寇到来，放火焚烧洞穴，躲藏的人都死了。戴氏伏在草丛中，得以避难。她孤苦一人抚养遗孤，靠纺织度日。即使豪贵之人百般强求，她也总是厉声严拒。最终保全节操、抚养孤儿，使家族后代得以昌盛】。王宗玉的妻子毛氏【《严陵志》：名妙秀。儿子刚出生三个月，王宗玉就去世了，毛氏二十一岁。婆母怜惜她年轻，想让她改嫁，她以死发誓，守寡五十多年，教育儿子成人，成化年间旌表】。王镠的妻子卢氏【《严陵志》：名妙清。儿子一岁时王镠去世，卢氏二十一岁，她以死发誓守节。婆母多次想改变她的志向，卢氏坚决拒绝不从，成化年间旌表】。邓中华的妻子王氏【李绍贤《邓列妇传》：字淑媛，十四岁嫁给邓中华。邓中华患重病，王氏亲自侍奉汤药，几个月衣襟不解。邓中华握着妻子的手流泪，说话说到一半没有立即说出，王氏明白他的意思，便说：“死生离合，夫妻当同穴而葬。”丈夫随即去世，她发誓以身殉夫。几天后，邓中华死亡；过了三天择定葬期，王氏在前一天梳洗换衣，登楼上吊自尽。当时十九岁】。柴梁的妻子戴氏【据《桐庐县志》：二十岁便守寡，家里贫穷，孩子年幼，便纺纱织布养活自己；缺粮时就让儿子到山中采野菜、野果充饥。人们都怜悯她苦守节操，后来儿子又夭亡，她的节操更加坚定，活到九十六岁去世。】陆氏二节【据《桐庐县志》：姚氏是陆东山的妻子，十九岁时陆东山去世，她当时已有身孕但尚未生产。生下儿子后，姚氏哭着说：“陆氏宗族不会断绝了。”她孝敬婆母，抚养儿子，备尝劳苦。儿子后来也娶姚氏为妻，二十一岁时又去世；婆媳二人都至死守节。】吴克文的妻子王氏，张敞的妻子徐氏，王永孚的妻子袁氏，姚克诚的妻子陈氏，章叶的妻子骆氏，吴贯的妻子汪氏，赵继臯的妻子姚氏，俞凤的妻子赵氏，姚明之的妻子袁氏，姚昌的妻子汪氏。本朝。宋绍昌的妻子李氏【据《题旌册》：二十一岁时丈夫去世，有强暴之徒想侮辱她，她坚决拒绝，因而被杀。当时是康熙五十四年五月。康熙五十七年上报此事，奉旨建坊旌表。】徐承礼的妻子李氏【据《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，守节四十六年，雍正元年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】屠氏二节【据《题旌册》：屠士裔的妻子钟氏，二十三岁时丈夫去世，抚养侄子承继宗祧，守节四十二年；屠士衮的妻子倪氏，二十八岁时丈夫去世，教育儿子成才，守节三十三年。两人都孝敬侍奉公婆。雍正五年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】戴廷予的妻子徐氏【据《题旌册》：二十四岁时丈夫去世，家里十分贫穷，只有一个儿子，才两岁。她立志守节不改，守节五十一年。雍正六年上报此事，奉旨建坊旌表。】吴永年的妻子张氏【据《题旌册》：二十二岁时丈夫去世，孝敬侍奉公婆，教育儿子严格而有方法，守节五十年。雍正八年上报此事，奉旨建坊旌表。】王始成的妻子孙氏【据《题旌册》：十七岁嫁到王家，二十四岁守寡，留下两个儿子，都还年幼。家中贫穷，连粗粮都吃不饱，她勤做女红维持生活，教育两个儿子直到成人。她筹办安葬公婆和丈夫三人的丧事，守节五十二年。雍正九年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】

译章日炳的妻子戴氏【据《题旌册》：二十八岁守寡，侍奉公婆，抚养儿子，守节四十八年。】赵尚瑗的妻子王氏【据《题旌册》：二十四岁，刚生下儿子丈夫就去世了；上有守寡的婆母，她竭力奉养老人、抚养孩子，备尝劳苦，守节三十四年。以上两人都在雍正十年上报此事，奉旨建坊旌表。】赵日暄的妻子王氏【据《题旌册》：十七岁守寡，家里贫穷，把全部嫁妆卖掉奉养公婆。没有儿子，便立侄子为嗣，勤于纺织，操持家务。公婆先后病逝，她都按照礼节尽哀办理丧事。继子夭亡后，又抚养一个孙子以延续丈夫的后代，守节六十二年。】方大衔的妻子傅氏【据《题旌册》：二十八岁守寡，侍奉婆母，安葬公公，抚养儿子成人。以上两人都在雍正十一年上报此事，奉旨建坊旌表。】章日选的妻子姚氏【据《题旌册》：二十四岁时丈夫去世，家境本已贫困，又遭邻居失火，房屋全被烧毁。她独自从烟火中抱着幼子逃出，颠沛流离、备受困苦，但始终没有改变志向。儿子长大后，她便筹办安葬公婆和丈夫，守节四十一年。雍正十二年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】邵观光的妻子吴氏【据《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，家境极其贫困，她日夜勤做女红，奉养婆母，抚养儿子。次子士杰入县学，有七个孙子，都以耕田读书为业，守节四十二年。】吴士大的妻子邵氏【据《题旌册》：二十五岁时丈夫去世，孝敬婆母。没有儿子，便以侄子遂亨为后，辛勤抚养教导，侄子到了二十岁便入县学，守节二十九年。以上两人都在雍正十三年上报此事，等待旌表。】张坤的妻子吴氏【据《桐庐县志》：二十六岁时张坤去世，所生儿子有镇刚满三岁，婆母也早年守寡。家境贫困，她靠纺织换取粮食奉养婆母。她七十多岁时，仍和婆母同住同寝。婆母九十二岁去世，儿子和儿媳也相继去世，她抚养孤孙，筹办丧葬，全部合乎礼节，七十四岁去世。】皇甫国球的妻子张氏【据《公举事实》：二十一岁守寡，留下儿子兆亨，刚满一岁。家境贫困，婆母年老，她昼夜勤于纺织，换粮奉养婆母。婆母患风病，她始终在身边扶持照料，历久不衰；又用合乎义理的方法教育儿子，守节五十二年后去世。】徐志达的妻子张氏【据《公举事实》：二十四岁时丈夫被山寇杀死，家境贫困，婆母年老，留下三个儿子，都还年幼。她发誓守节，婆母活着时尽力奉养，去世后尽礼安葬；又抚养儿子成人，守节五十二年。】吴焌的妻子邵氏，赵懋鉴的妻子柯氏，王孟辉的妻子吴氏，王日升的妻子俞氏，王日啓的妻子戴氏，袁九宠的妻子濮氏。遂安县。明。周宗明的妻子方氏【据《严陵志》：二十七岁时周宗明去世，有人怜悯她年轻，而继子顺五还年幼，便劝她改嫁。方氏说：“抛弃婆母和孩子，是禽兽的行为，我忍心这样做吗？我宁死也不改变志向。”县里人余复为她立传。】余钦的妻子方氏【据《刘元余母贞节传》：方氏是方璹的女儿，成年后嫁给余钦。过了三年生下儿子余涌，孩子出生三个月余钦就去世了，当时方氏十八岁。她发誓终身不改志向，亲友劝她改嫁，她哭着说：“从一而终，是妇人的道义，怎么敢因丈夫生死而改变志向？”她谨慎尽行妇职，抚养遗孤。守寡后生活严肃自持，余涌长大后，她为他娶妻。婆母去世，她按礼节办丧事。嘉靖丁酉年，上报此事，表彰她的宅第和乡里。】詹氏二节【据《万历严州府志》】：詹瑞的妻子卢氏，詹轩的妻子余氏。卢氏二十三岁守寡，余氏十九岁守寡。公婆强迫她们改嫁，她们守志更加坚定。嘉靖辛亥年，卢氏八十二岁，余氏七十八岁。知县罗衮上报此事，匾额题为“双节之门”。余氏二女【据《遂安县志》】：长女妙姿，次女妙善，都是余方的女儿。妙姿许配洪姓人家，但洪家后来衰败，不能及时迎娶，余方便背弃婚约，改把她许配给富裕的汪姓人家。妙姿不肯，洪家便向臬司申诉，臬司因已有婚约，判令女子归汪家。妙姿剪断头发、折断牙齿，发誓不改嫁，终身不嫁。她和妹妹妙善彼此友爱，妙善也发誓与姐姐同守志节。父母百般劝说，始终不能改变她们的志向，于是把一半家产分给儿子们，另建密室让她们居住。姐妹二人勤劳节俭，使家门整肃，晚年积蓄颇为丰厚，便拿来补助弟弟们。她们活到八九十岁才去世。余模的妻子王氏【据《万历遂安县志》：二十四岁时余模去世，第二年子女又相继去世。父母劝她改嫁，她发誓不改变志向，七十三岁去世。临终时她向妯娌们道谢说：“我现在才可以说自己没有失节，在此以前还不敢这样说。”】徐椅的妻子沈氏【据《遂安县志》：二十二岁时徐椅去世，她发誓不改嫁。当时已有遗腹子，她日夜叩拜上天，希望生下儿子延续徐家后代，忧愁日久以致失明。生下儿子应韶后，双眼又复明。她割股取肉为婆母治病，九十二岁去世。万历年间旌表。】陆府的妻子蒋氏【据《万历严州府志》：结婚八个月，陆府便去世了。她剪下头发放进陆府的棺材中，又上吊求死，因婆母救助而未遂。于是闭门不出，毁损容貌，谨慎侍奉公婆。一天邻居失火，火势逼近，她抱着棺材痛哭，愿与棺材一同焚烧。不久风向反转，火被扑灭。万历年间旌表。】章贞女【据旧《浙江通志》：她接受毛一逢的聘约，尚未结婚毛一逢便去世。她号哭着想赶去服丧，剪下头发送给婆母，发誓一定要去，父母同意了。当地风俗崇尚羽士，她焚烧符箓时投身火中，急忙被人救出才免于死亡。她不肯进食，婆母强迫她，她才勉强吃些稀粥。一生都在一座小楼中坐卧。事情上报后，朝廷旌表。后来她族中的曾孙女毛孟，因丈夫生病才成婚，婚后三日丈夫便去世，她从楼上跳下求死。毛姓人家过去称章贞女为“楼上小姑”，后来称毛孟为“楼下小姑”。】章希源的妻子黄氏【据《万历严州府志》：结婚八个月，章希源便去世，遗腹生下一个女儿。黄氏哭着说：“丈夫的后代断绝了！”于是投井，婆母急忙救她出来。她便勉励自己守节侍奉婆母。婆母生病，她呼天祈祷，请求以自身代替婆母受病。等婆母去世后，她因悲哀过度而死。】毛曾二的妻子卢氏【据《遂安县志》：结婚一年多丈夫便患癫痫，卢氏二十二岁时丈夫去世。她安于贫困，抚养孤儿，乡邻称赞她苦守节操。同族毛国教的继室王氏、毛枝煌的妻子〔字缺〕氏，也都年轻守志，终身以苦节著称。】詹佳的妻子余氏。姚文节的妻子吴氏。张廷辉的妻子洪氏。余仕富的妻子方氏。毛文玺的妻子章氏。毛存本的妻子方氏。童景夀的妻子洪氏。周才义的妻子余氏。姚僾的妻子詹氏。毛存泰的妻子丰氏。王鍉的妻子洪氏。章惟洪的妻子余氏。余正中的妻子赵氏。余孝德的妻子詹氏。黄金绾的妻子毛氏。詹可尚的妻子余氏。姜习孔的妾熊氏。毛之望的妻子姜氏。本朝。

译毛广宗的妻子汪氏【据《遂安县志》：毛广宗去世时，汪氏二十八岁，发誓至死守节并抚养孤儿，孝敬侍奉婆母詹氏。儿子震芳早夭，她便和儿媳王氏一起抚养孙子兆阳。兆阳又夭亡，她又和孙媳方氏一起抚养曾孙其望、其旦。康熙二十年奉旨。】【奉旨建坊旌表。】方象圩的妻子黄氏【据《题旌册》：二十二岁时丈夫去世，她苦守节操抚养孤儿，勤做女红养活自己，守节六十三年。康熙三十五年上报此事，奉旨建坊旌表。】章振藻的妻子姜氏【据《题旌册》：丈夫去世时，她二十七岁，抚养侄子以延续丈夫的祭祀，守节到七十八岁。康熙三十九年上报此事，奉旨建坊旌表。】方象琨的妻子余氏【据《题旌册》：二十一岁时丈夫去世，孝敬侍奉守寡的婆母。家中上有四代未安葬的祖先，她竭尽力量筹办墓穴安葬；抚养两个儿子和孙子，都使他们成人成才，守节三十七年。康熙四十二年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】任邦题的妻子童氏【据《题旌册》：是农家妇女。丈夫去世时，她二十九岁，遗孤还抱在怀中，发誓不再嫁人。家贫，她忍饥抚养孤儿，守节五十三年。康熙四十八年上报此事，奉旨建坊旌表。】方成辂的妻子胡氏【据《题旌册》：二十四岁时丈夫去世，苦守节操，抚养孤儿，并筹办安葬三代未葬的祖先，守节三十八年。毛周尹的妻子王氏【据《题旌册》：二十六岁时丈夫死于盗寇之手，她孝敬侍奉公公，教育儿子考中贤书，守节四十一年。以上两人都在康熙五十一年上报此事，奉旨建坊旌表。】洪光斗的妻子姜氏【据《题旌册》：二十三岁时丈夫去世，有人劝她改嫁，她立即拿刀割断手指发誓，后来抚养侄子以延续丈夫的后代，守节到六十九岁。康熙五十七年上报此事，奉旨建坊旌表。】方引禩的妻子毛氏【据《题旌册》：结婚五天丈夫就去世，毛氏跳楼几乎身亡，又吞下金耳环、金指环各两枚，但没人知道。安葬丈夫时，她毅然要求与丈夫同穴，绝食十九天后去世。死前一天晚上，她腹中排出三块肉，仆人把器皿洗净后放在路旁晾晒，乡民捡到耳环、指环各一枚；又有人捡到一枚指环拿到店铺抵押，此事很快传开，众人争相到厕所篱笆处寻找其余物件，又找到一枚耳环。于是用十倍于精镣的价格赎回，原来烈妇吞下的金饰一件也没有遗失。康熙五十九年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】毛贞女【据《题旌册》】：她接受农民洪祖选的聘约，洪家贫穷不能迎娶，洪祖选便到常山佣工，希望挣得工钱作为婚资，却死在旅舍。毛氏听说后，暗中缝制丧服，藏在箱子里。等洪祖选的灵柩运回，路过毛村时，她穿上丧服，在道路左边迎接，捶胸顿足，悲声号哭。父亲善祐坚决想拉她回家，她跪下哭泣不肯，便徒步扶送灵柩回洪家，发誓与洪祖选同穴。因贫穷无力安葬，她纺织了八年，才买得墓地安葬。过了一段时间，她绝食二十一天而死，当时二十六岁，于是与洪祖选合葬。雍正二年上报此事，奉旨建坊旌表。】黄俶禧的妻子毛氏【据《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，守节三十九年，发誓至死抚养孤儿，教育养育都尽心尽力。】余鼎岑的妻子童氏【据《题旌册》：二十八岁时丈夫去世，抚养儿子；儿子去世后，又抚养侄子作为后嗣，守节三十五年。】余国杰的妻子王氏【据《题旌册》：二十三岁时丈夫去世，抚养孤儿成人，守节二十六年。以上三人都在雍正三年上报此事，奉旨建坊旌表。】余贞女【据《题旌册》】：她许配给汪其溥，二十一岁时，尚未正式嫁过去丈夫便去世了。公婆想让她改嫁，她发誓守贞至死。不久公公去世，婆母三十七岁，叔父其弘、其济都还年幼，余贞女便帮助婆母抚养这两个叔父。两位叔父又早逝，她便和两位嫂子同心守节，奉养婆母，抚养几个侄子。婆母让两个侄子为她立嗣。她的操守如冰霜般清白，五十多年始终如一。雍正三年上报此事，奉旨。】〔原文数字、纪年保留：一日〕 【奉旨建坊旌表。】詹新元的妻子余氏【据《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，她侍奉年老的婆母，极其孝顺。家道中落后，她甘愿过清苦生活而无所缺失；婆母去世，她办理丧葬，处处合乎礼节；又抚养孤儿成人。雍正四年上报此事，奉旨建坊旌表。】毛鸣让的妻子余氏【据《题旌册》：结婚五年，丈夫病情加重，她预先准备了两口棺材，衣服、饮食、入殓用品等男女所需之物都准备齐全。丈夫死后，她立即绝食十四天而死；安葬地点、砖墓以及工匠等事，也都预先安排妥当。她从容赴死，就是如此。】王立极的妻子姜氏【据《题旌册》：二十岁时丈夫去世，她侍奉曾祖婆、祖父母和公婆，竭尽孝养，守节三十三年。】王立贤的妻子余氏【据《题旌册》：二十八岁时丈夫去世，家里虽然贫穷，仍侍奉衰老的公公，甘愿过清苦生活而无所缺失；她教育儿子读书，儿子的束脩没有一样不是靠自己的双手挣得的，守节五十六年。】吴可佐的妻子沈氏【据《题旌册》：二十六岁时丈夫去世，留下五岁的儿子，她将儿子抚养教育成人成才，守节三十年。以上四人都在雍正六年上报此事，奉旨建坊旌表。】余和让的妻子蒋氏【据旧《浙江通志》：顺治乙未年，盗寇劫掠铜山，蒋氏为守义不受辱，盗寇砍断她的头，她的身体仍直立着把孩子托给婆母，随后才倒下。】方绍祖的妻子王氏【据《遂安县志》：结婚两年，方绍祖去世。王氏二十二岁，发誓以身殉夫，父母和公婆竭力阻止，她不听。到了丈夫周年忌日，她筹办墓地，私下准备衣服、被褥和含敛用品，打算死后与丈夫同穴，绝食十六天而死。】章彬的妻子王氏【据《遂安县志》：章彬病了三年，王氏勤勉地侍奉汤药。她向上天祈祷并割股取肉，章彬去世。王氏二十六岁，没有儿子，发誓以死相随。她饮卤自杀、上吊、跳楼，都没有死成，后来绝食十天而死。】王氏二节【据《遂安县志》：余氏是王允誉的妻子，十九岁时王允誉去世，她抚养侄子道广作为儿子；道广娶了余氏为妻，生下一个孙子，刚满三个月，道广又去世了。余氏十八岁，贫穷得无法独自生活，有人劝她改嫁，她总是坚决拒绝，和守寡的婆母一起纺织谋生，乡里称她们为“双节”。】方犹的妻子章氏【据《遂安县志》：方犹去世后，章氏绝食七天殉夫；他的侧室詹氏备尝艰苦，抚养两个儿子入县学。】余肇修的妻子章氏【据《公举事实》：二十四岁时丈夫去世，所生儿子刚满一岁。婆母劝她抚养孤儿，她于是忍死守贞，侍奉公婆，甘愿过清苦生活而无所缺失，勤劳节俭，用合乎义理的方法教育儿子，守节二十七年后去世。】

译姜鬯鼎的妻子方氏，毛之萃的妻子胡氏，毛之纡的妻子汪氏，王应箕的妻子姜氏，王懋凖的妻子邵氏，余鸣廷的妻子王氏，余国福的妻子章氏，汪滋慕的妻子余氏，胡其哲的妻子黄氏，余时钦的妻子吴氏，方显功的妻子余氏，陈大彞的妻子钱氏，洪道阳的妻子章氏，余髙徴的妻子洪氏，余之语的妻子周氏，周维桢的妻子吴氏，余一舜的妻子汪氏，王福得的妻子毛氏，陆又绍的妻子王氏，王立生的妻子洪氏，王鼎的妻子江氏，章炜的妻子姜氏，余瑞麟的妻子郑氏，陈子正的妻子方氏，陈明彰的妻子方氏，方名标的妻子汪氏，余扶运的妻子毛氏，沈防的妻子余氏，黄兆禧的妻子严氏，方熙年的妾毛氏，洪日旋的妻子陈氏，洪之金的妻子胡氏，姜如芸的妻子王氏，姚元善的妻子余氏，姜士璠的妻子毛氏，姜良杰的妻子方氏，章一鹄的妻子洪氏，王昌期的妻子毛氏，章之浩的妻子余氏，余志勤的妻子许氏，姜应祉的妻子余氏，姜之盛的妻子江氏，骆鼎髙的妻子孙氏，方可闵的妻子王氏，姜应宿的妻子章氏，余希万的妻子程氏，余日典的妻子洪氏，周引隆的妻子方氏，王立邦的妻子姜氏，余中惺的妻子胡氏，洪国泰的妻子张氏，章之恒的妻子姜氏，余信贤的妻子刘氏，章润灿的妻子方氏，章润湖的妻子黄氏，周允▯的妻子徐氏，姜光仪的妻子孙氏，黄洊禧的妻子汪氏，黄绍禧的妻子章氏，余中訚的妻子方氏，余有养的妻子徐氏，吴允武的妻子陈氏，李泰初的妻子江氏，姜大瑾的妻子余氏，毛与裕的妻子李氏，周士重的妻子章氏，章如金的妻子胡氏，余三近的妻子李氏，詹宗岳的妻子方氏，章之嘉的妻子姜氏，章奏的妻子詹氏，毛之荃的妻子徐氏，毛之芳的妻子周氏，毛登俊的妻子王氏，方国伟的妻子毛氏，毛如雯的妻子章氏，章明扬的妻子毛氏。寿昌县。明。王纪的妻子徐氏【据《严陵志》，名妙翊。

译王纪病重将死时，对徐氏说：“你还年轻，又没有孩子，应当改嫁。” 当时徐氏二十四岁，立即拿刀割断头发，发誓不失节。她更加谨慎地侍奉公婆，公婆后来都活到八十多岁。洪武年间旌表。】童敦的妻子李氏【据《嘉靖浙江通志》：名荣，二十四岁时童敦去世，公公为童敦筹办安葬，李氏便请求在童敦墓旁修建合葬墓穴。丧期结束后，她的父亲彦真私下把她许给同乡蒋姓人家，强迫她出嫁。李氏知道势不可逃，便告诉公婆：“我本来打算侍奉公婆终身，如今不能自己作主，怎么忍心屈辱自身苟且偷生？可是如果死在这里，父亲一定会招来官司，这就是因为我给他招祸。若回家去死，就不会有祸患。”她把后事托付给公婆，来到丈夫墓前痛哭后离去。母亲见她回来，非常高兴。李氏借口丢失发钗，请求外出占卜；家中有个妹妹，她让妹妹跟在后面，于是进入房中上吊。母亲回来时她已经死了。父亲愤怒地想焚烧她的尸体，恰好公婆送来衣被和棺材，于是为她入殓；看见她把发钗绑在左腿上，便把她葬在童敦墓旁。乡里感念她的义行，送葬者有几百人，无不流泪。】李志宁的妻子刘氏【据《万历严州府志》：名添，二十四岁时李志宁去世，刘氏发誓以死守节。她的父亲想改变她的志向，强迫她改嫁，刘氏号哭求死；又托请父母中关系深厚的人出面阻止，始终没有成功，于是准备以死明志。她制作了一面长幡，在上面画了丈夫和自己的画像，放在箱子里，哭着向公婆告别后回家。父母非常高兴，赶紧召来媒人议亲，全家出门迎接时，刘氏已经投进屋旁池水中自杀。公婆迎回她的尸体，与丈夫合葬在坟墓中。宣德年间旌表。】方大任的妻子李氏【据《万历严州府志》：方大任以选贡身份进京，病死。李氏二十四岁，没有儿子，把丈夫遗留下的书信全部焚毁，投身烈火殉夫；守寡的婆母竭力救她，强行将她扶起。李氏剪发毁容，侍奉患病的婆母，割肉和药给婆母服用。婆母去世后，她竭尽力量办理殡葬，人们称赞她节孝双全。】徐祺的妻子吴氏【据《寿昌县志》：名班，二十九岁时丈夫去世，怀有遗腹子。家中没有公婆，虽然屡次遭到伯叔等人的逼迫，她的志向仍坚如铁石。她守寡四十多年，嫁女娶媳，刻苦经营成家。】吴俸的妻子童氏【据《寿昌县志》：名〔缺〕，二十七岁时吴俸去世。童氏拔下头发编成绳子，把手绑在棺材前，点燃蜡烛烧自己的一根手指，发誓不再嫁人。她每天带着两个孤儿，号哭到眼泪流尽，哭瞎一只眼，仍勉力抚养儿子成人。她孝敬侍奉公婆。嘉靖丙辰年，编审徭役时特别免除她的差役，又免除她户下田地五十亩，以此表示旌表。】李贞女【据《明列女传》：十三岁时接受翁应兆的聘约。翁应兆突然去世，李氏把所有准备好的嫁衣和首饰取出焚烧，投身火中。父母将她救下。她到翁家后，哀哭请求公婆为丈夫立嗣；又请求给她一座小楼，设立丈夫的牌位，坐卧在牌位旁，与牌位相对供奉食物，除了婆母以外不与人接触。公公去世后，家道衰落，她忍饥纺织奉养婆母。不久婆母也去世。邻居失火，火势从半夜烧到天亮，蔓延烧毁一百多家。邻家妇女跑上楼，劝她躲避。她说：“这正是我献出生命的日子。”便抱着丈夫的木主等待焚烧。片刻之间，四面都被烧毁，只有这座小楼独自留存。】叶亨的妻子包氏，童文幖的妻子胡氏，项言志的妻子翁氏，叶伯玉的妻子蒋氏，项昌的妻子吴氏，吴惟宗的妻子李氏，李龙的妻子洪氏，徐棣的妻子刘氏，吴翰宗的妻子诸葛氏，刘伯宣的妻子傅氏，叶季修的妻子蒋氏，蒋德瑞的妻子黄氏，蒋孟余的妻子施氏，洪访的妻子方氏，叶秉政的妻子毛氏。分水县。明。陈叔先的妻子胡氏【据《严陵志》：名琼娘，二十六岁时陈叔先去世。她从此停止涂脂抹粉，安守清贫，孝敬奉养公婆，始终没有改变。洪武年间旌表。】王禹立的妻子陈氏【据《万历严州府志》：十九岁时王禹立去世，她立即拿刀自刎，想随婆母而死。有人夺下她的刀，劝她说：“你怀有遗腹子，如果生下儿子，你丈夫就还像活着一样。”后来果然生下儿子，她把孩子抚养成人。婆母双目失明，她每天用舌头舔舐婆母的眼睛，婆母又复明。万历年间旌表。】徐珍的妻子何氏，严良晨的妻子张氏，王禹传的妻子邵氏，王挺成的妻子伍氏。本朝。顾明姑【据旧《浙江通志》：是于潜人，分水县何鼎新聘娶她但尚未成婚，何鼎新便去世了。顾氏刚满十六岁，赶去奔丧，悲痛哀恸。公婆劝她回家，她拿刀发誓以死守志。众人知道她的志向不可改变，便任她苦守。家里贫穷，她孝敬奉养公婆；公婆后来去世，她又竭力筹办安葬。父亲病重，她割股为父治病，父亲立即痊愈。顺治年间上报此事，奉旨建坊旌表。】张光炳的妻子陈氏【据《题旌册》：年满及笄便嫁给张光炳，生了一个儿子。孩子满月时，公婆和丈夫相继去世。家境贫困，她孝敬奉养婆母。儿子十岁时，才送他从师学习；夜里就点着篝灯亲自教导，使他成人成才。】王时俊的妻子髙氏【据《题旌册》：二十九岁守寡，勤于纺织奉养公婆，教育幼子，慈爱和严厉都做到恰当，守节二十三年后去世。】陈玉璿的妻子汪氏【据《题旌册》：丈夫早逝，公婆年迈，她代替丈夫承担儿子的职责，人们称赞她孝顺；她抚养子孙，延续三代。以上三人都在雍正二年上报此事，奉旨建坊旌表。】王时溥的妻子陈氏【据《题旌册》：二十岁时丈夫去世，她立侄子为嗣，侍奉公婆，奉养他们生前的生活，料理他们死后的丧葬，没有一样不尽到礼数。】姜云衢的妻子徐氏【据《题旌册》：二十七岁时丈夫去世，公婆患病，她在身边侍奉，极其劳苦而毫不懈怠，慈爱地抚养遗孤，教育他成人成才。】臧嘉仪的妻子刘氏【据《题旌册》：二十九岁时守寡，发誓志向不变，早晚勤做女红，督促幼子学习，守节四十六年以上。以上三人都在雍正三年上报此事，奉旨建坊旌表。】张兆熊的妻子何氏【据《题旌册》：康熙甲寅年，山寇突然作乱。何氏当时和婆母陈氏在屋里，盗寇到来想杀婆母，她在旁边拥护保护，因而被杀，婆母得以幸免，当时何氏二十五岁。雍正四年上报此事，奉旨建坊旌表。】潘稷福的妻子刘氏【据《题旌册》：十六岁出嫁时，丈夫已经患病，她侍奉汤药一年。丈夫去世，临终嘱咐她改嫁。刘氏剪发发誓守节，十八年没有下楼。她立继子承继宗祧。雍正五年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】陈学南的妻子赵氏【据《题旌册》：十九岁嫁给陈学南，二十六岁守寡。留下的长子才四岁，次子还在腹中。赵氏勤做女红，甘愿承受艰苦，孝敬抚养衰老的公公，养育两个儿子长大并教育成才，从不姑息迁就，守节五十五年。雍正九年上报此事，奉旨。】【奉旨建坊旌表。】

译陈国光的妻子何氏【据《题旌册》：二十六岁守寡，没有儿子，立侄子文嵩为嗣，把他抚养成人并娶了刘氏为妻。文嵩的儿子又夭亡，刘氏尚未正式出嫁，也能和婆母一起苦守节操。何氏守节二十七年。】刘毓璲的妻子沈氏【据《题旌册》：二十四岁守寡，遗腹生下儿子，儿子又夭亡。沈氏容貌美丽，有豪门想强娶她。她刺伤面部、毁坏容貌，以断绝对方的念头。公公去世后，棺材只浅埋在土中，遭洪水冲走。她昼夜号哭，夜里梦见神灵告诉她棺材在萧山闻家堰，于是匍匐前往寻找，果然找到棺材，运回安葬。守节四十一年。】刘金綍的妻子髙氏【据《题旌册》：二十八岁守寡，留下两个或三个孤儿，家族中历代都有未安葬者，棺材堆满庭院。她逐一筹办安葬；凡同族中无后或有后但无力安葬的人家，她都替他们选择墓地，完成安葬。饥荒年间，她煮粥赈济乡里，持续四个月，救活了很多人。邻居建房，地基狭窄，与她的土地相连，想得到她的一块空地却难以开口。她知道后，命儿子把土地让给邻居。守节二十七年。以上五人都在雍正十年上报此事，奉旨建坊旌表。】郑镐的妻子陈氏【据《公举事实》：丈夫去世时，陈氏二十六岁，立即上吊自杀。婆母发现后，推门进去把她救下，她才苏醒。当时她刚生下一个儿子，婆母哭着对她说：“你殉夫了，那么这个啼哭的孩子怎么办？”陈氏含着悲哀答应说：“我和丈夫有约定，不忍背弃。请以三年为期。”服丧期满后，她暗中服毒，把孩子抱回交给公婆，随即死去。】《浙江通志》卷二百十四。钦定《四库全书》。《浙江通志》卷二百十五。列女【十四】。温州府。永嘉县。三国吴。瞿素【《三国志·虞翻传》注说：“永宁年间，瞿素遭到盗贼劫掠，盗贼死去而她的操行没有受损。”《皇甫谧·列女传》说：瞿素已接受聘约但尚未成婚，遭盗贼劫持，盗贼拿着刀威逼她。瞿素的婢女名叫青青，请求代替瞿素被盗贼杀死。后来盗贼又想侵犯瞿素，青青说：“先前我想代替瞿素，是怕她受辱而遭害。如今瞿素尚且要死，我为什么还要活着？”盗贼便又杀死了青青。】晋。浣纱女【据《两浙名贤录》：居住在蜃川，没有人知道她的姓名。家境贫穷，过了及笄年龄仍未出嫁，孝敬母亲，常常纺织来奉养母亲。人们常看见她夜里洗纱，到了早晨已经织成布，拿去换钱供养母亲。母亲去世后，她抱着石头投水自沉。乡里人为她建立祠堂，并建造浣纱坊来表彰她。】唐。【缺。】