浙江通志卷四十四

译古迹【六】。绍兴府【上】。越古城。《吴越春秋》记载，越王说：“我想筑城，建立外郭，分设里闾，想把这些事务托付给相国。”于是范蠡观察天文，仿照紫微宫的形制，修筑小城，周长一千一百二十一步。城形一面圆、三面方；西北面建龙飞翼楼，象征天门；东南面设置伏漏石窦，象征地户。陵门四面通达，象征八风。外郭筑城时特意缺少西北角，表示服事吴国，也表示不敢堵塞内城以招致吴国。因而城缺西北角，吴国却不知道。城筑成后，怪山自行来到。范蠡说：“臣下筑城，已经得到上天的应验；昆仑山的形象也保存其中了。”【《太平寰宇记》：废郡城在山阴县南三里。《万历绍兴府志》：越代古城，按今天的地理考察，在今城西南、西北两角以内。】越小城。《越绝书》记载：句践所筑的小城，就是山阴城，周长二里二百二十三步，有陆门四座、水门一座。【《嘉泰会稽志》：如今已经废弃，只有通往王台的遗址还保存着。】越王城。据《嘉泰会稽志》记载：山阴越王城在府城西南四十七里。旧经书说，越王墓在古城村。如今城址虽然无法考证，但地名仍然叫古城。阳里城。《越绝书》记载：“阳城里，就是范蠡所筑的城。”西面临水，有水门一座、陆门两座。【《万历绍兴府志》：山阴县有阳里城，地名为阳城里。】北阳里城：《越绝书》说，北阳里城是大夫种所筑的城。取西山的土来修筑，周长一百九十四步，有的记作南安。苦竹城。《越绝书》说：“苦竹城，是句践讨伐吴国回来后，封给范蠡之子的地方。”城址偏僻，周长六十步；后来因这里为百姓修治田地和塘堰，工程延长至一千五百三十三步。范蠡劳苦勤勉，功绩深厚，所以封给他的儿子。这里距县城十八里。《水经注》说：“山阴县有苦竹里，里中有旧城，是句践封给范蠡之子的封邑。”《嘉泰会稽志》说：“在山阴县西南二十九里。”《万历绍兴府志》说：“凡《越绝书》所说的县，都是山阴县。” 石城。《万历绍兴府志》说：山阴县的石城在府城北三十里，地名石城里。《吴越备史》说：干宁三年，武肃王讨伐董昌，从西陵奔赴石城。古城。《弘治绍兴府志》说：周长约一里。吴国时朱然任山阴县令，修筑了此城；年代久远后逐渐湮没废弃，已无法考证。会稽山上城。《越绝书》说：“会稽山上城，是句践与吴国交战大败后，退居其中的地方；后来又在城下建成目鱼池，所得利益可以免除租税。”《图经》说：“在县东南十里。句践被夫差击败后，率五千名披甲持盾的士卒据守于此城。” 会稽山北城。《越绝书》说：“会稽山北城，是伍子胥率兵驻守的城池。”《嘉泰会稽志》说：吴王城在会稽县东十里。夫差把句践围困在会稽山，伍员筑此城驻兵。华氏《考古》说，有大吴王村、小吴王村，都是阖闾、夫差讨伐越国时驻扎的地方。现在吴王里仍沿用这个名称。南小城。《越绝书》说：“东郭外的南小城，是句践的冰室。距县城三里。所谓冰室，是用来储备膳食和食品的地方。” 侯城。《嘉泰会稽志》说：侯城在会稽县东五十八里。《史记》说：“夏后氏的少康把儿子无余封在越地，他所建的都城就是这座城。” 土城。《吴越春秋》说：越王派相国在国中访求美女，找到苎萝山卖柴的女子，名叫西施、郑旦，让她们在土城学习礼仪，在都巷接受训练，三年学习服饰仪容，然后献给吴国。《名胜志》说：现在五云门外有土城村、西施里，就是她们留下的遗迹。西陵城。《越绝书》说：“浙江南路的西城，是范蠡屯兵修筑的城。这里的山陵坚固可以防守，所以称为固陵。”《水经注》说：“范蠡在浙江岸边筑城，说可以凭此坚固防守，称为固陵，就是今天的西陵。”《宝庆会稽续志》说：“西城在萧山县西十二里。吴越武肃王认为‘陵’字不是吉祥的称呼，于是改名为西兴。”现在考察《越绝书》所说浙江南路西城是范蠡屯兵之城，山陵坚固可以防守，所以称为固陵；详察可知，这就是今天的西陵。

译《图经》和前代志书都没有引用这一说法。谨按：《会稽志》既把西陵城列在萧山县西十二里，又把越王城列在县西九里。根据《会稽续志》的辨证和《水经注》的文字来看，是《会稽志》把一座城误列成两座。又考《会稽志》引用皮光业《钱武肃庙碑》，其中有修筑西陵城的事，说旧城基址在明化寺南。这应当是钱王又增筑城池，因为有把“陵”改为“兴”的说法，于是便把越王城说成越王所建，把西陵城说成钱王所建，失去了《越绝书》和《水经注》原来的含义。钱清城。《弘治绍兴府志》说：钱清城在钱清镇，现在已经废弃。嵩城。《嘉泰会稽志》说：在上虞县西北六十里。城垒断续横亘数里，是古代的营垒。《晋史》记载，安帝隆安年间，孙恩从海上进攻上虞，朝廷派刘牢之、袁崧修筑扈渎垒，沿海防备孙恩；嵩城这个名称大概从此开始。《太平寰宇记》说：上虞县故城，就是现在县城西面的废城。剡城。《元和郡县志》说：这是汉代旧县，旧城在今剡县西南十二里。《剡录》说：汉代剡县城在今县东北。《嘉泰会稽志》说：在嵊县西十五里。唐武德四年设置嵊州和剡城县，武德八年废除。《弘治绍兴府志》说：剡城，按旧志在县西十五里，旧经则说在县西四十五里，与旧志不同，遗址无法考证。新昌土城。《万历新昌县志》说：新昌土城早已废弃，无法考证，只留下迎恩、镇东、候仙、拱辰四座城门的名称而已。我私下怀疑东堤旧址，起首于龙山，末端连接北镇，遗迹大致像城的形制，或许就是这座土城。越王无余旧都。《水经注》说：“秦望山南面有嶕岘，山岘之中有大城，是越王无余的旧都。” 越王宫台。《越绝书》说：句践的小城，就是今天的仓库，是他的宫台所在地，周长六百二十步；柱高三丈五尺三寸；屋檐高一丈六尺；宫中有一百间房屋，高一丈二尺五寸。稷山是句践斋戒的台。龟山是句践兴建的游观台。东南面有司马门，因此建台以照临龟山，高四十六丈五尺二寸，周长五百三十二步。驾台周长六百步，今属安成里；离台周长五百六十步，今属淮阳里；丘美人宫周长五百九十步，有陆门两座、水门一座，今属北坛利里。丘乐野是越国射猎的地方，因规模很大，所以称为乐野。山上的石室，是句践休息和谋划的地方，距县城七里。中指台、马丘周长六百步，今属高平里。丘北郭外路南溪北城，是句践演奏钟鼓的宫殿，距县城七里。其地称为龚钱。舟室是句践的船宫，距县城五十里。《吴越春秋》说：东武山上建起游台，台的东南面为司马门，又在山顶修建高楼，作为灵台。《水经注》说：怪山是越国在山上建灵台的地方，又修建三层楼来观望云气。句践在淮阳建造离宫。《越旧经》说：淮阳宫在会稽县东南二里。宿台在高平。《越旧经》说：中宿台在会稽县东十里。驾台在成丘，在乐野修建苑囿。《十道志》说：句践把这片野地作为苑囿，现在有乐渎村。燕台在石室。《越旧经》说：燕台在州东南十里。斋台在襟山。《越境》没有襟山，应当是稷山；稷山在会稽县东五十三里。句践出游时，在冰厨休息、进食。《水经注》说：鼓吹山西岭有贺台，是越国讨伐吴国回来后建成的，所以称为贺台。句践宗庙。《水经注》说：句践所建立的宗庙，在城东明里之中、甘滂以南。灵文园。《元和郡县志》说：山阴县原有灵文园。《明一统志》说：汉文帝母亲薄太后的父亲是会稽人，死后葬在这里，追封为灵文侯，因此设置了灵文园。汉都尉治。《越绝书》说：汉文帝前九年，会稽郡并入故鄣郡，太守治所设在故鄣，都尉治所设在山阴。《太平寰宇记》说：山阴县本是秦代旧县，设置在会稽山北的龟山，西汉时作为郡治，都尉居住于此。《嘉泰会稽志》说：文帝时，会稽是吴王刘濞的封国，汉朝不应设置都尉。考《汉纪》，景帝中二年才开始把郡尉改称都尉，因此文帝时也不应已有“都尉”这一官号。唐府佥防。《名胜志》说：在蓬莱阁东面，唐大历年间由皇甫温修建，御史大夫崔元翰撰写记文。后来唐天复年间改建为安抚佥防，即镇东军监军使的院宅。唐浦阳府。《隆庆山阴县志》说：在县西四十里。《唐书》说：“会稽有一座府，名叫浦阳，大概是唐代的军府。” 古教场。《弘治绍兴府志》说：自晋代以来，教场都在五云门外；唐代迁到城西迎恩门外，现在称为古教场。宋代有两处：一处在稽山门内，一处在卧龙山上。吴越王东府。《吴越备史》说：唐干宁三年，武肃王平定董昌，把威胜军改为镇东军，任命武肃王兼任镇海、镇东军节度使，于是拥有越州之地。梁开平二年，升为大都督府，称为东府。后周广顺元年，大元帅吴越国王以越州东府为治所，修筑宫室，治理园圃，布置花卉、山石、池塘和亭苑。《嘉泰会稽志》说：卧龙山东麓的东面，就是镇东军节度使府；子城东面是军门，门额题作“镇东军”。向东面对大河，就是旧经所说的“箪醪河”。这里就是府治。《吴蜕镇东军使院记》说：元帅彭城王平定祸乱，皇帝命他兼任镇守；上将军汝南周公负责监护防务，于是命军吏选择日期，历时数月开工，工程完毕。重重门户排列着柱子，显得宽敞宏大；东厢西序幽深曲折。越城之中，称得上独一无二。当时是天复元年。宋行宫。《中兴小历》说：宋高宗把越州治所作为行宫。《嘉泰会稽志》说：绍兴元年九月，高宗驻跸会稽，以州治为行宫。适逢举行郊祀，于是举行明堂大礼，并把设防之处作为明堂。宋福王府。《万历会稽县志》说：在府城东坊。宋嘉定十七年，理宗即位，以同母弟赵与芮主持祭祀；其父荣王在山阴蕺山南面建府开府，府东的大池就是府中的台沼。宋提刑司治。《舆地纪胜》说：在府治东面，前面临着运河，与蓬莱阁相对。宋提举司治。《舆地纪胜》说：在府衙东一里。绍兴末年，把这里赐给皇侄恩平郡王赵璩，于是把仓司迁到镇东门外。不久又把新衙赐给恩平郡王，提举司便迁回旧址。现在的治所就是这里。

译宋通判防。《嘉泰会稽志》说：北防在府城东六十步，南防在府城南六十四步，东防在府城东南八十五步。宋路钤辖官署。《嘉泰会稽志》说：在府城东北一里二百五十五步。宋曹官官署。《嘉泰会稽志》说：签书节度判官官署在府治西南二百七十步；观察判官官署在府治南二百六十步；观察推官官署在府治东北一里；录事防军官署在府治西南宣诏亭下；司理防军官署在府治南，监狱设在那里；司户防军官署在府治东南一里；司法防军官署在府治东南二里。宋军营。沈立《越州图序》说：越州是京畿辅郡，军营制度都依照禁卫厢兵的办法。《嘉泰会稽志》记载：雄节系将第一指挥营在第五厢秦望门；威防系将第二指挥营在第一厢都亭桥；威果系将第念二指挥营在第四厢鲤鱼桥；威果系将第念三指挥营在第三厢水沟坊；全防系将第四指挥营在第五厢秦望门；全防系将第五指挥营在第三厢水沟坊；威果不系将第五十四指挥营在第五厢卧龙坊；全防不系将第十三指挥营在第五厢秦望门；防守步军司指挥营在攒宫禁围之外；崇节第七指挥营在第五厢秦望门；崇节第八指挥营在第一厢钱武肃庙；壮城指挥营在第一厢北善法寺旁；牢城宁节第二指挥营在第一厢马坊桥；东屯驻营在第五厢附威果营。都泗堰营、曹娥堰营在会稽县东南；梁湖堰营在上虞县西；钱清南堰营在山阴县西；钱清北堰营在萧山县东；打竹索营、通明堰营在上虞县东；西兴捍江营在萧山县西。三江寨属山阴县，曹娥寨属会稽县；龛山寨、西兴寨、西兴都巡寨、鱼浦寨、新林寨属萧山县；庙山寨、三山寨、眉山寨属余姚县；长乐寨属嵊县；管界寨、紫岩寨属诸暨县。宋仓库。《弘治绍兴府志》说：宋代仓库制度立法最为详备，现在的制度还有沿用旧制的。《嘉泰会稽志》记载：苗米仓在府衙东二百步；如坁仓在府衙东北一里；支盐仓在府衙东二里；常平仓在府衙东二百步；夏麦仓在府衙南二百步；受纳糯米仓在西门外一里；都税务在府衙东一里九十步；都酒务在府衙南一百二步；比较务在府衙南一百步；和防库在府衙东二百六十步；激赏库在府衙东二里十步；公使库、军资库、甲仗库都在府衙；架阁库在府衙设防北；常平茶盐库在府衙西；经总制库、移用库、五分钱库都在通判北防；激赏钱库在府衙西；回易库在府城东北；醋库在府城东；造袋局在府东北；提举司、惠民局在府东；汤浦纸局、新林纸局、枫桥纸局、三界纸局、合同场、都物料场在府衙南子城内；受纳税场在府衙内；抽解竹木场在府桥；收籴糯米场在迎恩门外；受给场在府城东二十五里；排岸司在城南卧龙坊；都作院在府衙南；省马上院、省马下院、替火队都在府衙西。宋亭馆。《嘉泰会稽志》说：府城中的蓬莱馆在卧龙山左侧；东面有问津亭，北面有通川亭，都临近府城东面的大河，就是古代的箪醪河。水光相映，远望如同图画。舟车一到，必定有住宿之处，实在是全州的佳景。子城东门有丰宜馆，现在是观察判官署。城西迎恩门东面、五云门有分香亭，因为迎送御香经过陵寝，所以设置此亭。按《图经》，唐代观察使李绅曾在府城东面修建候轩亭，现已废弃。府城东北有安轺驿，就是轺亭，也已废弃。《葆光录》说：皮光业任防御使时，曾梦见来到候轩亭，亭中的土偶都排列叩拜；醒来后自负不凡。后来果然得知东府翟忠惠任越州长官时，亭子还没有毁坏。翟公把伞放在兰花上，有人说是亭神作祟，翟公大怒，将亭毁掉。现在市民仍称其为候轩亭。陆游《寓蓬莱馆诗》说：“朱门高柳画桥南，掠面风尘喜解骖。霁日偶逢春盎盎，野人不惯屋潭潭。堂中剩喜簪裾集，楼上时闻鼓角酣。明发扁舟觅归路，趁时吾欲事农蚕。” 宋贡院。《绍兴府志》说：在郡城西北角，现在题名为古贡院。《山阴县志》说：县城北面的锦鳞桥，是宋代浙东贡院的旧址。宋社稷坛。《嘉泰会稽志》说：在府城南二百九十步。当初政和年间颁行大晟乐，用来祭祀社稷。宋山阴县旧治。《山阴县志》说：在府治南面的宝林山麓，创建年代无法考证。《于越新编》说：就是宋代省马院的旧址。元录事司治。《弘治绍兴府志》说：元代把府治作为路廨，另在府治东十五步设置录事司。唐永兴县治。《万历萧山县志》说：天宝元年，把永兴县改为萧山县。考察永兴旧治，应当在长兴乡萧然北干之间。因此开元年间有韦知微的事迹。改县名时，也就同时迁改县治了。唐永兴县主簿官署。《万历萧山县志》说：唐天宝以前，县治疑在长兴乡。主簿官署内有灵泉，骆宾王曾为它撰写颂文。越王允常故都。《元和郡县志》说：诸暨县是越王允常居住的地方。《会稽三赋注》说：少康的庶子被封在会稽，后来经过二十多代传到允常。《吴越春秋》说：越国的兴盛称霸，是从允常开始的。汉汉宁县治。《嘉泰会稽志》说：兴平二年，把诸暨县大门村分出设置汉宁县；吴国改名为吴宁县。现在的大门里，或许就是它的所在地。宋义安县治。《嘉泰会稽志》说：乾道八年，从诸暨县分出枫桥镇设置义安县；淳熙元年废除，遗址还存在。汉始宁县治。《嘉泰会稽志》说：顺帝时，从上虞县南乡分出设置始宁县，隋代废除。《万历绍兴府志》说：三界市就是汉代始宁县的旧址。汉司盐都尉治。《水经注》说：江水向东流经上虞县南面，到达王莽时期的会稽。这一带原是司盐都尉的治所，地名叫虞宾。汉剡县治。《嵊县志》按语说：《会稽记》称，县治在江东。吴国贺齐任县令时，才开始迁到现在的治所。

译唐剡城县治。《嘉泰会稽志》说：武德四年从剡县析置剡城县，武德七年废除并入剡县。《嘉泰会稽志》又说：在今嵊县境内。西园。《齐唐王公池记》说：在卧龙山西面。钱氏执掌军政时，开渠引湖水，作为后庭划船歌唱、观赏野鸭大雁的娱乐之地，但当地百姓不得参与观赏。本朝接受图籍将近一百年后，治理越州的人才开始修筑西园。《嘉泰会稽志》说：府西园新建于乐安公蒋堂景祐三年冬季。蒋堂首先开辟金山神祠，修建正俗亭，又建曲水阁、流觞亭、茂林亭，都取法王羲之《兰亭集序》的旧事。六年后，向传式公来到这里，又有渌波亭，见于向公诗中。后来又在城上修建望湖楼、清旷亭。此后匾额、名称和位置不断变更，无法全部考证，但西园大体依旧。现在西园有飞盖堂，为宣和书学博士徐兢题书。堂后有王公池，因太守王逵而得名。池北有亭，名叫漾月堂。堂前四亭相对而立，分别叫冬瑞、春荣、秋芳、夏荫，是史文惠公所建。正对堂南面有桥，桥外有亭，叫水竹亭。沿桥向西，有几条曲折小径，在竹丛乱石间相互通达；途中可见两块像里堠的立石，石上的亭宇也都是史公所建。茂林乡兰亭里，东面是流杯岩，西面是右军祠，南面是修竹坞，北面是敷荣门。佳山乡鹅池里，东面是清真轩，西面是崇峻庵，南面是聘怀亭，北面是曲水。曲水东面有栏杆相接，像高架通道一样，称为惠风阁。从惠风阁经过清真轩西南面登上城亭，名叫列翠。列翠北面叫华星，也是城上的亭子。其余很多亭子没有匾额，未予记载。大概西园用于宴饮休息，最好的地方是飞盖堂；饮酒赋诗，最好的地方是曲水；登高游览，最好的地方就是列翠亭。吕祖谦《入越录》说：西园是郡府园圃，北面的飞盖堂下临大池，池中有集春堂，四角各有一亭。池南有扬波堂，面向城墙，两座小亭相对而立，东边叫逍遥，西边叫裴回。园的西面就是曲水。《诗巢倡和集序》说：越人就在西园旧址上建屋，祭祀唐代贺知章、秦系、方干，宋代陆游，元代杨维桢，明代徐渭六位君子，命名为诗巢。本朝康熙年间，商和、何嘉珝等人重新修葺此处，召集志同道合者在其中联句吟诗。东园。《名胜志》说：在府署卧龙山东麓。陆左丞园。《嘉泰会稽志》说：府城卧龙山麓过去有陆左丞园。小隐山园。《名胜志》说：在郡城西南镜湖之中，四面环水。《嘉泰会稽志》说：此地名为侯山，晋代孔愉曾居住于此。皇祐年间，太守杨綋开始前往游览，十分喜爱。园主王氏把园图送给他，他便为各处命名：山叫小隐之山，堂叫小隐之堂，池叫瑟瑟之池，亭叫胜奕、忘归、湖光、翠麓；又有探幽径、撷芳径、扪萝磴、百花顶。山外有鉴中亭、倒影亭，都是杨公命名的；通判军州事钱公辅又刻石记载此事。过了一百年，园渐渐废弃。少师陆公宰曾得到此园，把它作为别墅，建有赋归堂、六友堂、遐观堂、秀发轩、放龟台、蜡屐亭、明秀亭、挂颊亭、抚松亭，都是少师题写的匾额。方干别墅。《嘉泰会稽志》说：在山阴县镜湖中。方干自己的诗说：“寒山压镜心。”现在禹庙东面有寒山，有人说那里就是别墅旧址。《于越新编》又说：方干岛又名笋庄。方干《镜中别业》诗说：“寒山压镜心，此处是家林。梁燕窥春醉，嵒猿学夜吟。云连平地起，月向白波沉。犹自闻钟角，栖身可在深。” 孔稚圭山园。《太平寰宇记》说：尚书坞在会稽县东南三十三里，是宋代尚书孔稚圭的山园。《嘉泰会稽志》说：山阴县的尚书坞因孔稚圭的园子而得名，现在园子已经看不见了，但尚书坞仍然存在。《弘治绍兴府志》说：孔稚圭宅第，旧志所传不一，具体地点不详。齐氏园。《嘉泰会稽志》说：“在会稽县东少微山。齐唐任分司，退休后便在这里安家。山上山下有芳华亭、修竹岩、真珠泉、石屋、嘉遯亭、樵风亭、禹穴阁、应星亭、钓阁，他自己作《家山十咏》。” 赐荣园。《宝庆会稽续志》说：在千秋观前，就是贺知章的住宅。园内有幽襟亭、逸兴亭、醒心亭、迎棹亭，都是汪纲所建。《汪纲千秋观柱记》说：“皇帝敕赐镜湖水作为您的台池，以此荣耀太白《忆贺监》诗中的贺知章。千秋观园建成后，取诗中‘赐荣’二字作为匾额。” 沈氏园。《绍兴府志》说：在府城禹迹寺，南宋时池台极为盛丽。《齐东野语》记载，陆放翁曾在这里为故妻唐氏题写《钗头凤》词。《陆游〈梦游沈园〉诗》说：“路近城南近怕行，沈家园里更关情。香穿客袖梅花在，渌蘸寺桥春水生。” 丁氏园。吕祖谦《入越记》说：新河有丁氏园。橘园。《嘉泰会稽志》说：在会稽县。《李绅〈橘园诗〉》说：“江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。朱实结时天露近，素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每把馨香委照临。怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。” 唐园。施枢《唐园诗注》说：宫人到陵寝朝拜时，曾在此园供应午餐。寓园。《山阴县志》说：距府城西南二十里有寓山。崇祯初年，御史祁彪佳依山修建园林，后来祁彪佳投池自尽。园中有八景：芙蓉渡、孤峰、玉女台、▯波屿、梅坡、试莺馆、即花舍、归云寄、远山堂。北干园。《嘉泰会稽志》说：在萧山县北干山下。《图经》说：许询家住这座山的南面，所以他的诗说：“萧条北干园也。”《太平寰宇记》说：许询曾登萧山，凭借林木建造屋室；又说萧山县西南八十里有许询幽居的地方。徐天祐《题许询旧园》诗说：“高栖不受鹤书招，北干家园久寂寥。明月空怀人姓许，故山犹自岫名萧。”

译始宁园。《嘉泰会稽志》说：谢灵运的始宁园在上虞县东面的东山。《山居赋》说：南北两处居所，水路相通而陆路阻隔。南山有夹渠的两块田地、环绕山岭的三座园苑、九处泉水和分流的山涧；五谷分布在不同山峰之间。北山有两座园，南山有三座苑。它们绵延曲折，可以说十分广大。按谢灵运本传，他的父亲和祖父都葬在始宁，那里有故宅和别墅，都在始宁山中，与太傅宅相距不会很远。《名胜志》说：东山西面一里是始宁园，是谢灵运的别墅，又名西庄。谢灵运《过始宁墅》诗说：“束发怀耿介，逐物遂推迁。违志似如昨，二纪及兹年。缁磷谢清旷，疲薾惭贞坚。拙疾相倚薄，还得静者便。剖竹守沧海，枉帆过旧山。山行穷登顿，水涉尽洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿篠媚清涟。葺宇临回江，筑观基层颠。挥手告乡曲，二载期归旋。且为树枌槚，无令孤愿言。” 花园。《万历上虞县志》说：“在县东南，宋代杨次山设置东园。”《万历绍兴府志》说：“嵊县县署有东园，旧有四山阁。嘉定年间，县令史安之拆除旧阁并扩大园地。北面是面山堂，堆叠石块造山，玲珑盘曲；引水成池，亭榭错落，大约有十多处。” 王氏园。《成化新昌县志》说：在县南长潭，是宋代丞相王爚居住的地方，有沂春亭、苍雪观、答春堂、闲远楼，景物极为优美。涉趣园。《成化新昌县志》说：在县西状元坊，是宋代石茂诚营建的。园中有松洞、桃洞、虚心庵、栖息轩、双清阁、可疑轩、殿春径、散金径。北馆。《书史》说：王羲之任会稽内史时，儿子王献之出游嬉戏，看见北馆新砌的墙壁，便拿扫帚题写“方丈”两个字，字迹隐约而文采斐然，气势极盛，观看的人多得像集市。白凉馆。《嘉泰会稽志》说：在府廨极览亭西南。苦竹馆。《名胜志》说：在苦竹城。刘长卿《晚次苦竹馆》诗说：“匹马风尘色，千峰旦暮时。遥看落日尽，独向远山迟。故驿花临道，荒村竹映篱。谁怜却回首，步步恋南枝。” 栖神馆。《太平御览》说：在会稽县宛委山下。唐代改名为怀仙馆。《名胜志》说：宛委山阳明洞旁有黄帝候神馆。宋代尚书孔灵产入道后，上奏请求改名为怀仙馆。西陵馆。《舆地纪胜》说：唐代周匡物《龙溪人家贫应贤能之书》记载，他徒步向西赴试，路过钱塘江，长久不能渡江，于是在西陵馆题诗：“万里茫茫天堑遥，秦王底事不安桥。钱塘江口无钱渡，又阻西陵两信潮。”直到现在，官设渡口仍不向选人收钱。谨按：《全唐诗》中的周匡物，这首诗题作《应举题钱塘公馆》。但他从龙溪徒步向西赴试，应当是从越州前往杭州。仔细体会诗意，也应当是被阻在西兴。《舆地纪胜》把它系于萧山，是正确的。这首诗又有署名施肩吾的版本，只略微改动了几个字。日门馆。《嘉泰会稽志》说：《南史》记载杜京产在会稽日门山聚徒讲学。《绍兴府志》说：在余姚太平山。吴郡杜征君在太平山东面建屋，在菁山北面搭架建房；于是凭借幽静奇异的景致另择地基，聚集有道之士居住，经历了许多年。凝虚馆。《万历上虞县志》说：“在县主簿官署旁。”石曼卿《寄题苏簿凝虚馆诗》说：“越地以山岩沟壑闻名，凝虚馆更是其中最美的地方。丹色屋脊闪耀，孤然飞峙；灵秀景色遥接四周。山高时晴时阴，洞中清寒，夏日也如处幽境。帷幕栏槛之间庭花开放，玉环渠中水流不息。闲卧其中，真像吏隐；偶然登临，又如神仙游历。居住在这里合宜，百姓也希望官府无为而治。这座房屋实在令人惭愧。” 鹅山馆。《万历上虞县志》说：在嵩坝南面，遗址还在。太平馆。《名胜志》说：在嵊县太白山南面。史褚伯玉居住在剡地，齐高帝下诏命人在剡西太白山修建太平馆，让他居住在那里。吕氏庄。《嘉泰会稽志》说：出迎恩门，有吕氏庄，利用古城遗址建成，巨大的竹子繁茂成林。庄中有亭台水榭和花木，可以在此置酒宴饮。麓湖庄。《山阴县志》说：在常禧门外。南庄。陆游曾作《夏夜泛溪至南庄复回湖桑》诗。白云庄：《名胜志》记载，新昌县南明山有白云庄。清白堂。《宝庆会稽续志》说：在府治蓬莱阁西面，康定年间范仲淹修建。《范仲淹〈清白堂记〉》说：府治坐落在卧龙山上，山上有蓬莱阁；阁西有凉堂，堂西有岩石，岩下发现一口废井，泉水清澈而洁白，深约一丈多，引取不尽，因此给堂题名“清白”，又在旁边建亭，名为“清白亭”。当时是康定元年。王十朋《清白堂诗》说：“钱清地古思刘宠，泉白堂虚忆范公。印绶纷纷会稽守，谁能无愧二贤风。” 井仪堂。《名胜志》说：在蓬莱阁西面。《钱公辅〈井仪堂记〉》说：井仪堂在蓬莱阁上、望海亭下，西楼在它左边，西园在它右边，建成于嘉祐六年，主人是刁公约，字景纯。逍遥堂。《嘉泰会稽志》说：在府治内。张伯玉《寓兴诗》说：“旌麾千骑长风月，一堂深即此。” 清思堂。《舆地纪胜》说：在使宅前。《嘉泰会稽志》按语说：张伯玉《清思堂昼坐诗》写道：“白云无事不肯去，幽鸟有时还自来。”现在的清思堂在重屋之后，几乎什么也看不见。根据前人的题咏考察，恐怕不在现在这个地方。棣蕚堂。《舆地纪胜》说：在州宅中，由翰林学士洪迈命名。因为他的兄长文惠公曾任越州长官，所以取诏告中的话为堂命名。观风堂。《方舆胜览》说：在使宅东面。绍兴年间曹泳修建。王十朋《观风堂诗》说：“浇薄风俗有万般，想用眼力看清实在很难。只要心境没有尘垢，端坐在这座堂中便可以观察一切。” 镇越堂。《宝庆会稽续志》说：在府廨，由汪纲修建。《汪纲〈镇越堂柱记〉》说：嘉定辛巳年，我从提刑司调任此地任帅，修筑一座堂来镇守越地，命名为镇越堂。这里地势高而爽朗，堂屋深邃而明亮。秦望山等群山，都仿佛欣然相向，呈现出争奇献秀的形势。又在两翼修建四十间行廊，与蓬莱阁相连，并把蓬莱阁一并重新修整。

译群山从早晚环抱拱卫，气势景象四面聚合；而这座堂的胜景，在越州之中独占鳌头。云壑堂。《宝庆会稽续志》说：在卧龙山东面，由汪纲修建。《弘治绍兴府志》说：堂前有高大的松树，非常古老。贤牧堂。《嘉泰会稽志》说：在府廨，就是清白堂的旧址。越地人修建此堂来祭祀范文正公。后来史文惠公又增祀赵清献公，后来又增祀丞相朱忠靖公胜非、赵忠简公鼎，以及参政张公守、翰林学士翟公汝文。《宝庆会稽续志》说：嘉定年间，太守吴格又增祀史忠定公，共为七人。志省堂。沈起《志省堂记》说：嘉祐五年，我由监察官外调，任会稽通判。因郡中官署内有一座大亭，是钱氏所建，我便利用废旧材料和空闲工力，修治一新，不到一个月就完工了。寿乐堂。《嘉泰会稽志》说：在通判南防。熙宁年间，签书判官、太子中舍张次山修建，就是签判旧防南面的堂。《苏轼〈越州张中舍寿乐堂诗〉》说：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。高人自与山有素，不待招邀满庭户。卧龙蟠屈半东州，万室鳞鳞枕其股。背之不见与无同，狐裘反衣无乃鲁。张君眼力觑天奥，能遣榛棘化堂宇。持颐宴坐不出门，收揽奇秀得十五。才多事少厌闲寂，卧看云烟变风雨。笋如玉箸椹如簪，强饮且为山作主。不忧儿辈知此乐，但恐造物怪多取。春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳。” 民事堂。《嘉泰会稽志》说：在通判东防，由王十朋任签判时创建。世防堂。《宝庆会稽续志》说：在通判南防，由副职史文卿创建桂堂。《嘉泰会稽志》说：在通判北防便防的南面，由吴兴人施宿建造。现在由袁尚书起岩题写匾额。尽心堂、和乐堂。《宝庆会稽续志》说：在提刑司，宣和元年由蔡佃一并修建。澄清堂。《宝庆会稽续志》说：在提刑司。淳熙年间，倪思撰写堂记。棣华堂。《宝庆会稽续志》说：在提刑司。淳熙年间芮煇修建，因为他的兄长芮晔在乾道年间曾任这一职务。大雅堂。《嘉泰会稽志》说：在山阴县尉官署。绍兴年间，县尉沈山撰写记文。宽简堂。《嘉泰会稽志》说：在会稽县官署，由庐陵人欧阳伋任知县时修建。王逸少书堂。《嘉泰会稽志》说：在山阴县兰亭，鹅池、墨池都在这里。后人追怀王羲之的风流遗迹，修葺此处作为流觞曲水。湖上草堂。《万历绍兴府志》说：在镜湖上。释皎然《题湖上草堂诗》说：“山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。芳草白云留我住，世人何事得相关。” 蜀山草堂。《山阴县志》说：在蜀山。元代萨天锡有《王处士草堂》诗。《绍兴府志》说：在会稽。唐代刘长卿有《王处士草堂画衡霍诸山》诗。齐抗书堂。《嘉泰会稽志》说：会稽山南面有一座别峰，名叫石伞峰，峰下有唐代齐抗书堂。流光堂。《万历萧山县志》说：在江寺，由张即之题名。江声草堂。《绍兴府志》说：在萧山县西兴镇。萨天锡《题江声草堂诗》说：“卜居西陵下，门临大江皋。江声自朝夕，岂独喧波涛。海潮作波浪，山岳俱动摇。海潮有时息，逝水去无极。惊风吹浪花，喷剪射崖壁。万籁俱澄心，何必丝竹音。月明歌水调，惊起蛟龙吟。” 怡怡山堂。《萧山县志》记载：在北山，又名萧然山堂。是任长者的别墅，刘基、王袆多次寓居于此，都写有记文。碧莲堂，书史杨次公题写飞白书。诸暨永庆院有翰墨堂。《名胜志》记载：在余姚县治北，背靠秘图山，宋代刻有苏子瞻的亲笔手书。严公堂。《嘉靖余姚县志》记载：在县署高风阁前，由县令徐端礼建造。它正对严光隐居的客星山，因而得名。李光《严公堂诗》说：子陵是古代真正的隐士，气概横贯九州。平生有纵横江海的志向，自比巢父和许由。鸿雁高飞本来就不防备，哪里肯为谋求稻粱而奔走？白白屈辱了皇帝的顾念，徒劳烦扰他寻访人才。赠信讥讽严君房，预先替他担忧腰领之祸。舜江是您的乡里，您的志节将超过千秋。高山不分古今，大江日日向东流。人物都被浪涛淘尽，英名至今仍留存。当年的垂钓之地，如今只剩遗迹和空丘。瑞柏堂。《嘉靖余姚县志》记载：在元代州同知的官署，危素为它撰写记文。二槐堂。《嘉泰会稽志》记载：在余姚县尉的官署。因为史丞相浩、魏丞相〔字迹有误〕先后任县尉，后人便以此命名。世友堂。《余姚县志》记载：在烛溪湖。宋嘉定年间，孙祖佑建造。《宝庆会稽续志》说：余姚人孙应时，号雪斋，居住在余姚烛湖边。他的侄子孙祖佑，崇尚修订前人的志书，于是建造新堂，命名为世友堂。叶适曾为此赋诗。信芳堂、瑞丰堂。《万历上虞县志》记载：都在县圃，是宋代县令赵希惠建造的。读书堂。《万历上虞县志》记载：东汉朱侍中朱儁的读书堂在县西北，旁边有洗砚池。谨慎考察：弘治《郡志》记载，上虞有朱买臣读书堂，旁边有洗砚池。考察《朱儁传》，朱儁是上虞人，因孝敬奉养父母而受到乡里的推重，这座堂应当是朱儁的。朱买臣实际上是吴地人，郡志记错了。不碍云山堂。戴表元《不碍云山堂记》说：这是上虞人陈防孔晨居住的地方，在雪岑青山。霞书堂、南山堂。弘治《嵊县志》记载：都在县治，是宋代县令史安之建造的。翔凤堂。《弘治绍兴府志》记载：在嵊县主簿官署，宋代建造。李绅书堂。《弘治绍兴府志》记载：在嵊县北龙藏寺旁，李绅年轻时曾在这里读书。李绅《新昌宅书堂前有药树一株》诗说：白榆树在星空下开出红色花萼，珠树在宫中高长入紫霄；丹色的花萼结成花心，才显出质地，碧绿的枝条抽叶，刚刚长成枝条；羽衣道士从仙家园圃偷来它，金简真人防护着玉苗；长久带着九天降下的雨露，近来葱翠茂盛，几乎长成高大的乔木。玉峰堂。《于越新编》记载：在嵊县明心寺东面，由宋代学士高文虎撰文。堂内有秀堂、藏书寮和雪庐。

译渊源堂。《弘治嵊县志》记载：在东曦门内，由宋代本县人周瑜建造，延请王十朋居于师席。王十朋《渊源堂十二诗序》列举十二处：细论堂、宜桂轩、蕴秀轩、同襟馆、富学斋、辉声斋、集彦斋、恢义斋、兰馨室、足理居，合计十二题。光远堂。《弘治绍兴府志》记载：在新昌县治，由元代县令完颜从忠建造。齐顗书堂。《宝庆会稽续志》记载：新昌南明山，是唐代齐顗隐居的地方。万卷堂。《嘉泰会稽志》记载：在新昌县石溪乡，由石待旦创建，用来储藏书籍；又建义学三处，称为上书堂、中书堂、下书堂，使求学者逐级升入。人们以此互相勉励，成名的人很多。旧有题名碑，由韩玉汝撰写记文。从杜祁公以下七十二人，都由此考中科举。平波书堂。《成化新昌县志》记载：在县北一里，是宋代黄庚居住的地方，堂中有秋芳亭。石鼓书堂。《成化新昌县志》记载：在县西石鼓山南面，是宋代太常博士石亚之读书的地方。楼攻媿为它写有序。平山书堂。《成化新昌县志》记载：在县西独秀山山麓，是宋代儒者章一经读书的地方。这里有屏山堂、橘轩、遁庄、竹外溪、山楼、怡老堂、贞爱堂、栖碧楼、拱北堂。黄氏山堂。《名胜志》记载：在新昌县城南约百步，是宋代黄庭居住的地方，堂中有饱山阁、得心亭、老山楼。陈傅良《黄氏老山楼诗》说：厌倦了世路上的追逐攀援，抱着书藏身于故山；我和山都已成为老人，彼此相对着两张苍老的面容。联槐堂。《成化新昌县志》记载：是元代儒者周明德居住的地方。宋濂为资深堂写有记文。《万历新昌县志》记载：资深堂在忠信坊，由元代处士潘音建造。东斋。沈立《越州图序》说：刺史的居所中，东斋、西园都是宴饮游赏的胜处。《图经》记载：后汉王朗任会稽郡守时，儿子王肃随他在郡中居住，在东斋注释《易经》。半夜有女子从地下出来，自称越王的女儿，与王肃交谈了一整夜，临别赠给他一丸墨。早晨使用这种墨，便觉得才思敏捷开阔。卧龙斋。《嘉泰会稽志》记载：在通判官署北面，靠近南丰。曾巩在越州任职时，有卧龙斋。见《元丰类稿》。澄斋。《宝庆会稽续志》记载：在提举司。蕺隐斋。戴表元《蕺隐记》说：儒者王廷吉家居蕺山南面，并把读书的斋命名为蕺隐。逍遥斋。《诸暨县志》记载：由宋代主簿吴处厚建造，有记文。恕斋。《万历上虞县志》记载：宋嘉定年间，由县令楼杓建造。克斋。《成化新昌县志》记载：在石溪之上，是宋代儒者石子重居住的地方。朱文公为它写有记文。石氏山斋。晏殊《新昌石氏山斋》诗说：诗书和仙境分列十阁，儒宫雄壮，灵秀的越地山川气势雄伟。小小斋。《于越新编》记载：在新昌县城后，是宋代孝子吕升居住的地方，有看秋楼，宋代所植的柏树还在。吕不用为它写有记文。清隐轩。《宝庆会稽续志》记载：在府治东面。政和年间，王仲薿建造。清旷轩。《宝庆会稽续志》记载：在府署。嘉定十五年，汪纲建造。蘸碧轩。《嘉泰会稽志》记载：在镜湖上。齐唐诗说：高大的栋梁新建成蘸碧轩。听鹤轩。徐一夔《听鹤轩记》说：越城北面有座山叫小蓬莱，道士大多蓄养鹤。郡中有位老儒王好问住在山南，常常夜坐。几群鹤飞过并鸣叫，因此他亲自把自己的轩命名为听鹤轩。省轩。戴表元《省轩记》说：王麟伯任官于萧山时居住的地方。棣萼轩。《萧山县志》记载：在招贤坊包大同的旧宅，刘基为它写有记文。包氏兄弟五人，都考中仕籍，所以命名为棣萼轩。怀古轩、腾笑轩。《万历上虞县志》记载：都在县署，是宋代县令陈炳建造的。简静轩。《万历上虞县志》记载：在县丞官署，由宋代县丞范承家建造。疏山轩。《弘治嵊县志》记载：在东白山，由南齐褚伯玉建造。待清轩。《万历新昌县志》记载：是南洲处士潘音隐居的地方。环松轩。《万历新昌县志》记载：在桃源观，宋代周益公写有诗。来月轩。《万历新昌县志》记载：在桃源观西面的清虚庵。《万历绍兴府志》记载：宋乾道年间，朱晦庵先生游览水帘，又去拜访梁平叔，与他一同住宿在这里。爽心轩。《成化新昌县志》记载：在县东溪口。旧传有诗说：隐居的人还没有被世人认识，一见到他便使尘俗之心清爽；只有鱼、鳧和鸟能够得到允许，忘却机心，自古至今都是如此。后人因此修建了轩。《浙江通志》第四十四卷。钦定《四库全书》。《浙江通志》第四十五卷。