浙江通志卷三十五

译潘公桥，《崇祯乌程县志》记载：由尚书潘季驯修建【于慎行《潘公桥记》：潘公桥，是如今的少保印川潘公奉已故先父、追赠尚书的僦庵公之命修建的。湖州作为郡，城池建在震泽之上，苕水、霅水夹在两旁。两岸之间每逢雨水到来，每年都有倾覆溺水的灾患，僦庵公对此十分忧虑。曾经想在两水汇合处架桥，使乡人得到安定，却抱着遗志去世了。少保公每每想起此事，总是叹息流泪。甲申年归来后，他与乌程县令杨应聘商议。杨说：“修桥的政务属于有关官吏的职责，请让我准备畚箕和杠具来协助。”公说：“不是这样。乡里百姓因交通受阻而使先父忧虑，我怎么敢劳烦官府和父老？继承先志又从何说起？俸禄赏赐中可以施舍的部分，我不敢吝惜。”工程始于万历乙酉年三月，到庚寅年十月完工。桥长一百四十尺，宽二十尺。在此之前，杨君被征召即将离任，说：“桥建成后，就命名为潘公桥。”郡人都听从了他。少保发扬祖先恩泽，继承并光大前人的功业，可以说是长久的孝行了】。本朝康熙十一年，潘季驯的曾孙弘成重修。百名桥，《崇祯乌程县志》记载：旧名通安桥，因为通向定安门，所以得名。桥在南塘中，向内通往数百个村落，因此又名百名桥。八里店桥，《嘉靖浙江通志》记载：景泰年间修建。官塘河的水从桥下流过，向东汇入升山塘。兴德桥，明《一统志》记载：“在府城东南九十里，宋代修建，元末重修。” 黄浦桥，《吴兴掌故》记载：在妙喜寺前二十步处，桥南有亭，是梁代鲍照送别盛侍御和庾中郎并作诗的地方。《石柱记笺释》说：“水从黄檗山流出，所以称为黄浦。” 锁苕桥。《乌程县志》记载：苕水从南面流来，到这里被桥锁住，向北流入毗山溪，因此得名。本朝顺治五年，由乡里的老人方永春、邬天选等重建。望仙桥，《崇祯乌程县志》记载：在乌镇。五代时，曾有异人在酒肆中饮酒，醉后总是喷出酒沫，沾污胡须和嘴唇；他把酒沫洒在墙上，结成灵芝，然后拂衣离去。人们追踪到桥边，忽然不见了，因此得名。毗山渡。《万历湖州府志》记载：“在毗山溪，通往大钱港口。” 归安县【城外的关隘和桥梁】。沙村桥。《弘治湖州府志》记载：在崇礼乡。仁寿桥、四通桥，《归安县志》记载均在三都。市桥，《弘治湖州府志》记载：琅琊乡琏市有八座桥，分别叫西成、仁寿、钟吉、连云、安齐、东俊、太平、长庆。前溪桥、水西桥、凤凰桥，《万历湖州府志》记载均在二十二都。虹桥。《归安县志》记载：在十五都，旧有严素庵、还金亭和严氏烈女井。西吴桥，《弘治湖州府志》记载：在长寿乡。利涉桥，《弘治湖州府志》记载：在八里店，横跨大溪，弘治四年修建。清风桥、明月桥，《万历湖州府志》记载均在二十七都东老桥。《归安县志》记载在三十三都【何防《题东老桥诗》：散尽黄金，饮空美酒；曾经飘然登临此桥，踏上晴空中的彩虹。一边是秋气弥漫元洲的雾气，两岸是春意深浓的赤水之风。铁笛已在明月下收起，玉经又抛入乱云之中。仙家明明近在咫尺，却远离红尘；人间道路自然无法通达】。望仙桥，《归安县志》记载：在二十八都西吴里。传说马自然登仙后，人们仰望他，因此得名。东林桥，《弘治湖州府志》记载：在乐丰乡。七里渡，《归安县志》记载：知县杨时秀设置两名渡夫，百姓不再苦于涉水。长兴县。司马关，《长兴县志》记载：距县治南六十里，通出乌程地界，到达妙喜。筋竹关，《长兴县志》记载：距县治南六十五里，通出归安地界，到达武康。飞桥。《万历湖州府志》记载：“在谯楼前，相传葛仙翁曾在此飞升。” 喜画桥，《长兴县志》记载：在县治东北一里。箬水分流曲折地流到东南，从光明桥流出，成为县治两翼的沙洲。两岸竹树交相掩映，人们称这里为小画溪。平政桥，《弘治湖州府志》记载：旧名广利桥，又名程氏桥。《长兴县志》记载：宋代县令袁旦命名为广利桥，嘉祐七年叶斐重建，改为今名。元代长兴升为州，所以直到现在仍称为州桥。祥符桥，《万历湖州府志》记载：在县城西街。《长兴县志》记载：在义和坊，俗称打鼓桥。神武门桥，《万历湖州府志》记载：横跨城东南的护城壕，嘉靖年间知县齐之鸾重建，改名望春桥【齐之鸾《重建望春桥碑记》：嘉靖改元壬午年，全吴地区遭遇秋涝，湖州尤为严重。于是县城东门的桥毁坏了，我刚到任时力量不足以修复。后来因征收税粮到仓场督促赋税，居民只好架木过河，我一个月中就换了好几次木桥。我说：“这样能长久吗？”于是与富户商议，筹得八十金，又加上市租五十多金。到松山、天目山采伐石料，在武康征集工匠；又在姑苏督促乡里有声望的人，并借僧人之力主持工程。冬十二月完工，至次年春三月，东门桥于是焕然一新。旧桥桥孔偏向西岸，舟船上下看不见彼此，常常迎头相撞，许多船因此沉没。如今在水流中央加高桥身，沿桥筑堤防护，桥上可以并行两辆车，桥下可以让两艘船并行。暮春时节，我从东门出来，恰好桥已经建成，于是结合地点和时令，将桥命名为望春桥，并作《望春桥记》】。震龙桥，《万历湖州府志》记载：在便民仓前，又名仓桥。嘉靖四十六年，知县归有光创建。起龙桥，《长兴县志》记载：在县治东三里，俗称喜郎庙桥。本朝康熙三年重建。许公桥，《长兴县志》记载：在县城北四十三里，顾渚山明月峡下。旧传颜真卿曾与客人在月下漫步，赋诗宴饮，因此原名夜桥。宋代县令许遵特别喜爱山水，每逢佳节，常常带着宾客到顾渚，往来不厌。他重建了这座桥，因此得名许公桥。俗称颜板桥。观卞桥。《弘治湖州府志》记载：在陆汇。龟蒙有诗说：“最爱卞峰颜色好，晚云才散便当门。”因此称为观卞桥。甫里桥，《崇祯长兴县志》记载：陆龟蒙的别业在这里，因此得名。《弘治湖州府志》记载：又名陆汇桥。姚家桥，《弘治湖州府志》记载：在县城南十五里，横跨雁翎港，宋代大学士姚祐修建。德清县。

译通济桥。《万历湖州府志》记载：在县治前，旧名代舆。《德清县志》记载：又名通津。宋淳熙年间，县令杨思济改为今名。明正统年间毁坏，知县王敬完修复，改名永安。现在只称县桥。本朝雍正九年，知县钱学洙捐出俸禄重新修缮，改名富宁，亲自撰写 记文。阜安桥，《嘉靖浙江通志》记载：在县城南三百多步，不溪从桥下流过，向北汇入太湖。《德清县志》记载：唐天宝年间修建，起初名为天宝桥。唐末毁坏，宋宣和年间知县赵嵎改建为木桥，名为余不桥。淳熙年间改为石桥，并设置栏杆。参政李彦颖取苏轼“风俗阜安”之语，改为今名【《西吴里语》：宋淳熙年间有个钱三翁，身穿僧衣，吃素，五十年侧身不沾席，俗称布衲翁。当时德清修建阜安桥，官府请他主持此事，他对弟子说：“明天早晨如果有人送来酱，要仔细察看。”第二天果然有青坡村民献上两瓮酱，探取其中，得到二笏银子，用来充作修桥费用。人们惊异于他事先知道此事，他曾抚摸着桥说：“这座桥可以经过五百年。”宝庆丁亥年秋天，震雷、大风、连绵雨水使百姓房屋、寺观多有毁坏，这座桥却屹立在水流中央，连一片瓦也没有摇动】。明弘治年间大为毁坏，知县王良臣修缮。正德末年通判姚奎修缮，后来又毁坏，知县李蘖修复。隆庆二年知县陈宣修缮。万历十三年知县陈效大规模修葺，桥梁的壮丽程度比过去增加了一倍。本朝康熙年间，知县冯壮因桥梁毁坏而修建。大虹桥。《万历湖州府志》记载：在龟溪东面，相传修建此桥是为了镇压蜃龙的尾部。龟回桥，《德清县志》记载：在内河口。孔愉曾在此放龟，龟回头向左顾望，因此得名。本朝雍正五年，知县朱永龄奉公文领取官帑重修此桥。桥内地势低洼，溪水上涨时必须用木板闸住，以防止水淹百姓田地。野桥，《德清县志》记载：在县城北面的慈相寺，上面跨过古涧，下面俯视方形水塘，群峰环绕而秀美，古树覆盖其旁，是龟溪八景之一【沈宗元《野桥诗》：濠梁上的鲦鱼自在欢游，石桥旁的瀑布清新；哪里比得上野桥的雪景，恍惚看见武陵的春天。曲折的山涧像彩虹一样在早晨饮水，高险的栏杆旁老虎夜间蹲伏。上方寺院虽近在咫尺，到这里却仍坐着徘徊】。平政桥。万历《湖州府志》记载：在县城东一十五里，处于杭州、湖州往来交通的要冲。德清县志记载：宋嘉定年间修建，后来废毁；明正德年间重建，又废毁。本朝康熙十二年重新修建。步云桥【一名白云】。万历《湖州府志》记载：平政桥以南，是本县渡口和驿候之地。德清县志记载：明万历三十六年，知府陈防学重建，改名为云塘。本朝雍正八年，总督李卫重修。《李卫重建步云桥记》说：德清县东南的步云桥，是江浙往来、取道湖州所属地区的人必经之处；陆路供行旅通行，水路便利舟船，本县漕运船只的出入也都经过这里。邻近州县大多要从此通过，并不只是一个县的便利，实在是一处通行四方的津梁。明万历丁未年，郡守陈防学重修，距今已有一百二十年，不知何时毁坏。陆路既然受阻，那些驾着长风、张起巨帆的船只，因溪流湍急，下面又有损坏的旧木桩和旧石，稍有触碰便会受损，过桥的人总是惴惴不安。桥梁废毁所造成的不便，也不只是一个县。庚戌年，署理县事钱学洙详细请求重建。我奉天子之命节制江浙，凡是桥梁、津渡、堰、闸、塘岸，只要有利于百姓，大都不怕劳费而修举，何况这是舍弃不便而恢复便利。桥梁不修，是刺史的过错；与其用来补偿租车费用，哪如一次修成而永久获利呢？于是发文命湖州知府唐绍祖负责筹划，又令太学生茅瀚主管此事。工程于这一年冬十二月开始，经过十个月告成。桥比旧址加宽，并相应加高；从前损坏而沉入深渊的旧桩、旧石，全都打捞起来加以利用，又增添新材料。工匠精良，工程坚固，没有劳烦百姓，共用帑金一千一百两有余，工程于是完工。从今以后，水陆交通都便利了，凡是江浙往来、取道湖州所属地区的人，都可以从这条路通过，难道只是一个县受益吗？步云桥是旧名，云塘是此前陈守重修后改用的新名。桥梁废弃已久，民间称呼桥梁时仍沿用旧名，我也只是顺从百姓的便利罢了。因此写下这篇《重修步云桥记》。三登桥。《明一统志》记载：在县城东北四十里。宋代袁说友、张严、王大有都曾寓居这里，先后考中进士，乡里人以此为荣，所以取名三登桥。菩萨桥。《德清县志》记载：在新市镇。相传过去溪水上涨，忽然有一根巨木横在桥下，众人观看，略像大士的形象，便命工匠雕刻成像；如今觉海寺长期供奉的观音像就是它。张敏叔诗说：“野桥横渡木观音，因名。” 望仙桥。德清县续志记载：就是大麻高桥，始建年代无从考知；明成化三年重建，年久后毁坏。本朝雍正九年，知县钱学洙详细请求重建。《程元章重修望仙桥碑记》说：王政的最大事务，在于使百姓获利。过去郑子产乘车帮助人渡河，子舆氏认为他不懂得治理政事，大概就是因为只顾帮助渡河这一件事，而修建简陋的桥梁本来就是应当办理的事务。我曾任总藩，在属吏谒见时，总是用这件事恳切勉励他们。等到升任上江巡抚，还不到两年，又承蒙…… ……特别的恩典，节制全浙。我入境到达德清的麻溪时，溪上原有一座桥，叫望仙桥。因为年久坍毁，县令钱学洙详细请求前部院拨款兴修。工程由湖州郡守唐绍祖总理，桥的规制加高加宽，工料坚固，比从前更好，我亲眼看见了这些。上任以后，钱县令告诉我桥工已经完毕，请我为它作记。我考察此桥，地处官塘，是漕运船只出入必经之处，也是吴越行旅往来的要道。它最初创建的缘由，已经无法考知。旧记只记载明成化三年乡人沈本源首先捐资修葺，至今又过了二百六十多年。石桥已经倾圮，桥梁也已颓坏，舟船有撞石的忧虑，商旅有提起衣裳涉水的困难。守土官员，应当赶快整修，才称得上尽职。于是钱县令请求动用公项银一千一百六十两有余，不到一个月就完工。这项大工程不必再依靠人人来渡河，而人人都能顺利渡过。这次举措确实合乎我的心意。如今…… ……圣明的天子早起晚睡，忧念百姓。凡是臣属官员，都应勤勉劳苦、辅佐赞助，使各项功业都兴盛起来，让所有废弃的事业重新振兴。使百姓获利的事务，难道只是区区桥梁道路…… ……之间的事情吗？因此记下这件事，并且用它同治理政事的人共同勉励。状元桥。万历《湖州府志》记载：在新市镇，因为宋代吴潜考中进士，因而得名。武康县。

译姚坞关。《武康县志》记载：在县城北三十里青山岭下。千秋桥。万历《湖州府志》记载：在县城南，三国黄初年间修建。《武康县志》记载：明洪武二年，知县李大春重建；正德十四年毁坏；嘉靖二十年，知县廖暹、三十五年知县余棨相继重修。《余棨〈千秋桥碑记〉》说：千秋桥的水发源于西境群山，汇流数十里到县城才开始变大。若不修建桥梁，每逢春夏洪水泛滥冲击，人们都认为危险。于是乡中老人共同商议说：“为什么不聚集财物修建一座桥，以造福百代呢？”远近响应的人，有捐布的，有捐帛的，有捐金钱的，有捐粮食的，约计钱五百余缗，用作招集工匠、购置石材和苇料的费用。择定日期整修工程。主持此事的县令，开始是陆继，后来是廖；裁定工程的分巡道艾公、谭公，历经六七年，工程才告完成。桥分为六孔，深四尺，长四十丈，宽一丈七尺，与桂枝桥东西相对。起初称为官桥，如今改名千秋桥，是希望它坚固长存，成为武康千年的利益。碧泉桥。武康县志记载：在县城北一百零八步，宋宣和三年由知县朱容修建。本朝康熙十年，知县冯圣泽重建。迎恩桥。万历《湖州府志》记载：俗称湖桥。《武康县志》记载：在县城东一里，宋乾道八年修建。桂枝桥。《嘉靖浙江通志》记载：在县城东一里，宋绍兴年间修建，余英溪从桥下流过，注入太湖。《武康县志》记载：明洪武六年，知县张居敬重建；弘治年间毁坏；嘉靖十年，知县张宪重建。《唐枢重建桂枝桥记》说：桂枝桥横跨余英溪，旧址靠近儒学，所以取名桂枝。始建于宋绍兴十三年，范尹在本朝初年修理。洪武六年，张尹居敬任职时，此桥已经废坏五十多年，砌石全部散失。正德十年，大学士桂萼想拆除淫祠来重建此桥，恰逢父母丧事，未能办成。继任本县县令、如今任山西司刑事的张宪守持此事，于是接续完成。桥分为六孔，深三丈，长三十六丈，宽一丈六尺。嘉靖七年正月开工，九年八月完工。监理此事的有詹丞化，继任的有宋丞瀛、王典史景严，以及百姓姚呈等若干人，都承担奔走办理的职责。天启年间，知县贺鼎重建。蔡公桥。《弘治湖州府志》记载：宋代知县蔡霖修建。《武康县志》记载：在县城北二里。本朝康熙十一年，知县冯圣泽重建。黄山桥。《嘉靖浙江通志》记载：在县城东北一十里，宋绍兴年间修建。《武康县志》记载：明洪武六年，知县张居敬重建；嘉靖九年毁坏，十三年由县丞宋瀛修建。本朝顺治年间毁坏，后来重建。望仙桥。武康县志记载：在县城南十八里，元皇庆年间修建；明洪武年间由僧人净目修理。众善桥。嘉靖《浙江通志》记载：在县城东南二十里，宋景定二年修建。通济桥。《武康县志》记载：在县城东南二十二里，宋嘉祐年间由本地人杨福修建。本朝顺治九年，僧人通济同本县生员姚弘明募资助修。寿昌桥。嘉靖《浙江通志》记载：在县城东二十五里。《武康县志》记载：宋咸淳年间由本地人姚智修建。安吉州。独松关。《广舆记》记载：在独松岭上。《名胜志》记载：宋建炎三年，金将完颜宗弼从安吉进兵，经过这里，感叹说：“南朝真可以说是没有人了！如果用几百名弱兵守住这里，我哪里能够通过呢？” 谨按：山脉从天目山向北延伸，重重山冈、层层涧谷，回环数百里，独松岭耸立在其中。道路险峻狭窄，向东南直通临安，向西北通往安吉，再通向广德，是江浙两境步兵、骑兵争逐交战的地方。唐武德四年，李子通占据余杭，杜伏威派部将王雄诞攻打他。李子通用精兵守卫独松岭，王雄诞派别将率一千人，凭借高处和险要逼近，并设置许多疑兵，李子通逃走。宋建炎年间，乌珠从广德赶往临安，也经过此关。德祐元年，因元兵逐渐逼近，朝廷派将领分守要害，命罗琳戍守独松关。元将阿勒哈从建康分兵，经广德四安镇，进犯独松关，于是加强防守，临安震恐。与独松关相近的，还有百丈关，在百丈岭上；幽岭关，在孝丰县东南三十里幽岭上，合称独松三关。元至正十二年，徐寿辉的部将项普略等多次进犯杭州，攻打独松、百丈、幽岭三关。董抟霄出兵攻击，先派军队守住双溪。双溪是三关的要道。随后又分为三军：一军从独松关出击，一军从百丈关出击，一军从幽岭关出击，然后防守军队捣毁贼军巢穴，于是乘胜收复安吉，又进而攻克广德，平定徽州。大概自古以来就是险要之地了。中治桥。万历《湖州府志》记载：在州治前。登云桥。万历《湖州府志》记载：在学宫前。北川桥。《嘉靖浙江通志》记载：在拱宸门外。《伍余福〈北川桥碑记〉》说：浙江水从天目山流下，形成广苕泧防，经过泥泞之地和陈安七渡，才抵达沿干，来到桃城，也就是如今职方氏所称的安吉州。州地四周都是万山，只有一条河流向北转而向东。若逢秋雨大作，城根一带常常水深如鱼鳖所居，人们深以不能渡河为忧，所以修建此桥。桥横跨北川之上，年久后毁坏。吴封君是州中人，嘱命石工于壬辰年秋八月开工，经过半年，工程告成。我考察浙西水利，单锷论水时，首先以天目山一脉为根本；其源头远，水流长，水满一处便继续流行，流到霅川时，四水激射汇荡成为苕溪，流出震泽，归入崇明，水势没有尽头。它扶危救溺的功效，大概从桃城开始，难道可以不记录吗？封君名松，字寿卿。白云桥。《嘉靖安吉州志》记载：一名秦公桥。秦公敏是秦桧的父亲，曾在这里任主簿。桥建成以后改名白云桥，是因为憎恶秦桧，也连带憎恶他的父亲。万湾桥。万历《湖州府志》记载：在定安乡。本朝康熙九年，知州曹封祖重建。圣棠桥、乐平桥。万历《湖州府志》记载：都在梅溪乡，并且都是全桥。安吉州志记载：原名浮塘桥。明崇祯元年，知州孙防孜朝觐返回后的第五天，大水上涨，柴船撞断桥的三根柱子，便商议修理。到了第七天以后，神工已经修成；十里以外能听到斧凿声，靠近反而听不见；断柱重新接合，尺寸丝毫不差，于是举行祭告，立石记载此事，改为现在的名字。本朝康熙九年，知州曹封祖重修。万埭桥。安吉州志记载：在安福乡。

译本朝康熙九年，知州曹封祖重修。龙湾桥、桐木桥。万历《湖州府志》记载：都在晏子乡。孝丰县。幽岭关。《孝丰县志》记载：在县城东三十五里，和余杭交界。谨按：幽岭关是独松三关之一。有幽岭水，流成为碧溪，向东北注入苕溪。又有乌山关，在县城南五十里，和临安县交界；郎采关在县城西南三十里，和于潜县交界，都是设置险要的地方。县城西七十里有唐舍关，西南六十里有孔夫关，都和宁国县相接；北四十里有苦岭关，西北五十里有五岭关，都和广德州相接。迎恩桥。《弘治湖州府志》记载：在县治东北，由知县杨达修建。嗣济桥。《孝丰县志》记载：在威凤门外，是第一座桥，由乡里的老人漏守功捐资修建。凤凰桥。嘉靖《浙江通志》记载：在县城东一里。《孝丰县志》记载：在凤凰山下，由居民夏兰修理。白慈桥。《孝丰县志》记载：在县城西北五里，旁边有观音堂。沿干桥。万历《湖州府志》记载：在县城北灵弈乡，通往安吉州。龙溪桥。《孝丰县志》记载：有施文相助田的碑，吴启新、漏守功等人捐助修建。插虹桥。孝丰县志记载：有上下两座，在县城东北二十里。结绝桥、后干桥、汪王桥。万历《湖州府志》记载：都在县城西南广苕乡。五山渡。《孝丰县志》记载：在县城东北灵弈乡，是丰邑的重要渡口。明代知县郭治编扎竹筏供人渡河，时而设置，时而废弃；万历庚子年，知县黄朝选设置渡船供人渡河。宁波府【鄞县附郭】。平桥。《成化四明郡志》记载：在县治西南，旧名四明桥，有亭。唐太和三年，刺史李文儒修建。宋建炎年间毁于战乱。乾道五年，太守张津重建。嘉定十三年，亭子废毁。开庆元年，太守吴潜在亭子北面、桥梁西面立石作为水位标志，所以改为今名。升平桥。《嘉靖宁波府志》记载：在四明驿东，一名憧憧东桥。《成化四明郡志》记载：宋天禧五年修建，转运使陈尧佐题名。嘉祐年间，太守钱倚修理；乾道五年，太守张津重建，有亭。如今已经废毁。尚书桥。《成化四明郡志》记载：在县治西南，旧名澄清桥，一名憧憧西桥，宋天禧五年修建，转运使陈尧佐题名。嘉祐年间，太守钱倚修理；乾道五年，张津重建，有亭。如今已经废毁。明天顺八年，太守张瓒为司寇陆瑜建立牌坊，改为今名。衮绣桥。鄞县志记载：因为史弥远有衮绣坊，所以得名。又名感圣桥，因为这里旧有保圣寺、崇教寺两座寺院；如今俗称水仙庙桥，因为它在水仙庙旁边。锦里桥。成化《四明郡志》记载：在县治西南，旧名五马桥。《鄞县志》说：“竹洲以西，宋代学士赵彦逾的住宅在这里；又称五马街，因为赵彦逾曾主持本乡郡政。”俗称庄衙漕桥的，就是它的旧址。渡母桥。《成化四明郡志》记载：在县治西，一名纯孝桥，因为当地有董孝子祠，所以得名。宋天禧五年修建，有亭，后来长期毁坏。乾道五年，太守张津重建；绍定元年，太守胡榘修理；元至正年间，本地人谢崖重修。水月桥。《成化四明郡志》记载：在县城东南延庆寺前。舒亶题《水月桥诗》：“长空明净如磨，平湖洁净无污。万里长夜空旷寥落，清冷的月光落入寒水。松间风吹来，水中月影更加圆满；沙滩上的鸟儿沉睡不起。徒然劳烦野猿去捕捉，白白地把它比作玄珠。相对倚着红栏杆，时时有逍遥之人来到。” 桂芳桥。《鄞县志》记载：向东通达大街，向西通达长春道院。成化《四明郡志》记载：宋代高闶兄弟五人都考中科第，所以得名。鄞县【城外关梁】东津浮桥。《名胜志》记载：旧名灵桥，横跨鄞江。唐长庆三年，刺史应彪设置，共用十六只船，船上横铺木板，长五十五丈，宽一丈四尺。起初设置在东渡门外，因江面宽、水流急，不能建成，于是迁到现在的位置。当初开始修建时，云中有彩虹映照在桥上，众人都认为奇异，于是命名为灵现桥，又称灵建桥。如今东城门以灵桥命名，大概说的就是这座桥。《成化四明郡志》记载：太和三年刺史李文儒、僖宗昭宗年间刺史黄晟、宋开宝年间太守钱亿、乾道年间太守张津、庆元年间太守林太中、嘉泰元年太守陈耆、嘉定四年太守程准、嘉定十六年太守赵师岩、宝庆二年太守胡榘，都曾修建。元至元二十八年，廉访使陈祥造船十四只，开始冶炼铁件连接船只，组成巨大桥体。《鄞县志》记载：至正二十年，江浙省平章方国珍再次建造。明洪武二十七年，郡人黄功廓建议增加船两只，选定民户七十二户守护。正统十四年，太守陆奇重造。用铁缆维系。《陆瑜重修东津浮桥记》说：正统九年，陆公奇任宁波知府，刚到任时，体恤民间疾苦，精简赋税徭役，计算修缮东津灵桥的费用，无法立即筹足，于是督促户部勉强筹办；又捐出俸禄，积累余资，同僚共同谋划，于前一年冬天命乡中老人主持修治，砍伐大石作为桥头墩台，每端各立石柱二根；造木排十一只，又派人到钱塘选择木材造船二十只，价格便宜，人工节省，几个月便办成。每岸系住一只木排，扶持一只船，其余仍按旧制；九组扶架两两相对，排列如梳齿，中间充实巨大的横木，用竹篾加以维系，锚定在深渊中，旁边增设栏杆；两边贯穿铁缆，用纽带连接，石柱上的钩环在中部交错系牢，桥体开合相连，像彩虹一样横跨江面，随着潮汐上下浮动。规制坚固雄壮，行人和车辆都能安全通过。又修建三间石亭，作为守桥人和过客遮蔽寒暑风雨的地方。它施惠于下民的仁德十分广大。成化二年，太守方逵更换设置。嘉靖年间，县令刘宗仁、徐易，郡守张正和、周希哲都曾修理。不久又坏了。此后每当损坏，官府便指定几名富户承管修造，工程完成后由有司优加奖赏，赐给冠带，称为江桥大户；承担这项差役的人都深以为苦。本朝顺治年间，知府杨之枘详细议定制度，每里缴纳银二两，每五年…… 征收一次，由官府负责修造，直到现在仍遵照执行。

译高桥。《明一统志》记载：在府城西南二十五里。《成化四明郡志》记载：宋元符元年修建。建炎三年，金兵侵犯境内，张俊率领诸将战于此桥。当时各将的战功共有十三项，而高桥的防守功劳列为第一。桥西有循王祠，宝祐四年，丞相吴潜重建。明天顺六年，乡人章智聪重修。鄮山桥。《成化四明郡志》记载：在县治东三十里。屠侨《鄮山桥诗》说：“望见城郭三十里，野外集市在鄮山桥。废弃的营垒是官奴县，残存的碑刻属于至正年间。青山刚刚将近暮色，秋水还没有完全消退。坱北的风烟之中，乘一叶扁舟令人思绪寂寥。” 八字桥。《成化四明郡志》记载：在县治东南三十二里。百梁桥。《嘉靖浙江通志》记载：在县城西南五十里。《嘉靖宁波府志》记载：旧名小溪江桥，宋元丰元年修建，长二十八丈四尺，桥上建有屋舍；绍兴十五年，本地人朱世弥、朱世则重建。洞桥。《鄞县志》记载：向南通达百梁桥，向北抵达它山。路。《成化四明郡志》记载：旧名高桥，宋元符元年修建；绍兴三十年，乡人朱世则重修。嘉熙年间毁坏，元庚申年间，盛居士重建，覆盖瓦屋七间，长七丈，宽二丈。年久后倾圮，明天顺七年，乡宦赵政重修。元贞桥。《嘉靖宁波府志》记载：在县城西南五十里，元贞元年由乡人王子明修建。《成化四明郡志》记载：明永乐元年，乡人江心源重建；天顺八年，郡守张瓒重修。惠明桥。《成化四明郡志》记载：在县城西南五十三里。宋隆兴元年，乡人朱防修建，后来毁坏；又在桥北另建平石桥，如今称为备桥。明正统四年，郡守郑珞命郡人谢务本、乡人胡延观重建。清关桥。天童寺志说：“在万工池东南岸。进入寺院时称第三关，走出寺院时称第一桥。” 北渡。延祐《四明志》记载：在甬水门南二十五里，通往奉化的道路。大概因为奉化有南渡，所以把这里称为北渡。许浑《晓发鄞江北渡诗》说：“南北道路确实多有岔路，人生一半是离别。到了地尽山穷之处，江面漂荡、水天空阔之时。清晨露水使芦苇更加沉重，霜后天晴，橘柚低垂。不要劳烦催促归去的船桨，千里之外自有心中的约期。” 西渡。嘉靖《宁波府志》记载：在县城西二十五里，就是西江渡。陈著《入京到西渡诗》说：“昨夜北渡，今天又西渡，这已经是离家后的第二个夜晚。诗友风流，勤于冒险经过驿站；船夫吃饱喝足，健壮地迎着潮水划船。丈亭浦临近邻州相接处，笔架峰隐约难见，故乡遥远。得意归来的日期可以屈指计算，石榴花如火照耀着高高的旗杆。” 慈溪县。丽泽桥。《嘉靖宁波府志》记载：在县城南，旧名第一桥，桥上建有亭子；后来改为现在的名字，因为东西两条水流在这里汇合。福聚桥。《成化四明郡志》记载：在县城南，旧名第二桥，元至顺三年修建，桥上有亭。至正三年，僧人觉莲改建为圆通宝阁。县簿白桂改用今名。《慈溪县志》记载：明永乐二年重修，桥上有大士像，俗称观音堂。如今已经毁坏，由冯氏重建。平政桥。《天启慈溪县志》记载：在县城南，旧名第三桥。宋宣和末年，县令沈时升使政事平允、诉讼公正，百姓称赞他的贤能，便用他的政绩命名此桥。《成化四明郡志》记载：明永乐十一年，乡民凑集钱财在桥上建亭。骢马桥【一名御史】。《明一统志》记载：在县治南。《舆地纪胜》《晏公类要》说：慈溪县有骢马桥，由房琯修建，因为他由御史任上升迁，所以取名骢马桥。《成化四明郡志》记载：宋代县令于存增建亭屋。《王说〈建骢马桥记〉》说：慈溪县城以南，横跨大江，有两座桥，东边叫骢马桥，是唐代宰相房琯最初修建的。年代久远，规模大略还在，但已经毁坏不完整，行人都以通行为苦。治平三年，秘省于君来治理此地，到任第二年，邑民颜霸等四次到官署，陈述此桥毁坏的情况。于君赞同他们的请求，命工匠施工，并把筹划办法交给他们。孟夏开工，到仲秋工程完毕。西边叫大宝桥，因山得名，形制不是古制，也逐渐毁坏；于是用剩余材料改建成新桥，以顺从民意。此桥毁于建炎年间的战乱，绍兴、乾道年间，县令张光、陈寿、彭相继修建。元大德年间又毁坏，至大二年，县簿曹杰改用石料修建。至正六年，县簿白桂增设石栏，在桥南北重建两座亭子，南亭称凝翠，北亭称通关。年久后亭子毁坏。《慈溪县志》记载：明天顺二年，县令贾奭为都御史王来建立牌坊，改名都宪桥。德星桥。《成化四明郡志》记载：在县治西南一里、永明寺南面，桥上有屋三间，南北修建亭子。唐贞观三年修建，因靠近大宝山，命名为大宝桥。宋熙宁元年，县令于存修理。建炎年间毁于战乱。绍兴、乾道年间，县令张光、陈寿、彭相继修建。不久改名永明桥。开禧二年，县令赵希观开始改用现在的名字。绍定四年，僧人法开增建屋八间。年久后全部毁坏。明洪武十八年，鄞县人李大方重建。夹田桥。《嘉靖宁波府志》记载：在县城东南五里，宋皇祐二年由县令林肇修建。《成化四明郡志》记载：毁于建炎年间的战乱，绍兴八年，县令林公定重建。年久后倾圮，开禧元年，县令赵希观重新修建，改名开禧桥。《慈溪县志》记载：明永乐年间，道士曹秉中重建。将要毁坏时，天启元年，县令李逢申重建。《李逢申重建夹田桥记》说：县治东南旧有夹田桥，长期毁坏。我刚任慈溪县令时，便同父老约定说：“石桥重新修建，关键在于找到合适的人。”大家都认为年高德劭、能谨慎办事的岚县尉罗学桢，以及乡老韩山、僧人道缘等人可以胜任，于是命令他们聚集材料、召集工匠。随即测量水势，筹划避开水流冲刷；所布置的木桩，长短、疏密都各有尺寸。经费不足的地方，便随时斟酌处理，继续筹措。于是累积土石筑成桥基，铺展成为堤岸，敞开成为桥门，跨过洪波建成桥梁。工程始于万历庚申年八月，到天启甲子年某日完工。桥高五丈五尺，长二十丈，宽若干尺；左右筑堤各二十丈。车马、挑担、砍柴和携带物品的人欢呼往来，人们只知道建成后的便利，却不知道建成它的艰难。因此写下这篇记文，用来告诉后来那些想要减轻百姓负担的人。

译环碧桥。《天启慈溪县志》记载：在县城西三里。本县的水，东边来的环抱城池向西流，西边来的则从鹏山直奔大江，奔腾倾泻而不回头。乙巳年，县令潘汝桢顺从士民请求，在城西一里以外的河口筑堰，在堰北修桥；疏浚鹏山河，引水归堂，使水从西向东流，再流出绕过大江向西，这很符合风水家的说法。县令想迁移召集来的小船户，因水道迂回不便，他们却乘夜聚众掘毁堰坝，于是使已经完成的工程劳而无功。本朝康熙年间重新筑建。太平桥。《天启慈溪县志》记载：在县城西南五里，嘉靖初年修建，万历壬午年重建。《徐一忠〈太平桥诗〉》说：“空旷的江天上悬着玉虹，凭栏望去，秋色正苍茫。成行的大雁穿过天空，片片沙鸥依傍洲渚安睡。客人在明月之夜吹箫，渔翁在夕阳天色中收竿。满头白发，哪里还有心思再题桥柱？长啸之声使千株松树生出紫色烟雾。” 桐桥。慈溪县志记载：在县城西五里。《桂珵〈桐桥诗〉》说：“辣橛山头大港西，几家门径自然成路。霜冷马蹄踏过石桥湿滑，残月照着半堵墙，鸡声纷乱啼鸣。” 庆安桥。慈溪县志记载：在县城东南十五里。本朝康熙五十四年，知县樊琳新建。无择桥。成化《四明郡志》记载：在县城西二十五里。因为唐代孝子张无择背土筑庐守墓时修建，所以乡人用此命名。俗称吴石桥，是“无择”读音讹变的结果。鲍约桥。成化《四明郡志》记载：在县城东北二十七里。世代相传，五代末年鲍侍中鲍约曾居住在这里，所以得名；俗称白药桥。丈亭渡。《延祐四明志》记载：在县城西南五十里。《陈著〈泊丈亭诗〉》说：“丈亭亭子下的水浦，停船又过了一整天。船只聚集，市井声音混杂；江风生起，水面气势骄盛。这次行程还不到一百里，已经经历了第三次潮水。去留又能向谁询问？白鹭飞翔，云影飘荡。”陈造《丈亭诗》说：“小江随着山势巧妙回环，转头看去，碧绿的水流分成两股。丈亭系船等待潮水上涨，来回徘徊只容得做一顿饭的时间。潮汛哪曾有片刻差错，本来就应当体恤行旅之人。它究竟为谁向东流、为谁向西流？斟酒殷勤祭奠河伯。”王淮《丈亭渡诗》说：“出县四十里，向西而来就是丈亭。江水分成三派，泛着白色；山峦从两边拱抱，呈现青色。远处的树木和云间的村坞相接，香蒲生长在雨后的水汀。船夫等候潮水到来，吃完饭便扬帆开船。” 太平渡。嘉靖《宁波府志》记载：在县城西南五里西港口，弘治年间设置。《钱文荐〈太平渡诗〉》说：“独自乘船空江而来，江上没有人认识我。牧笛留下残余声响，归鸟带着暮色飞回。潮水退落，聚在平坦沙滩；风势低缓，饱满的船帆倾斜。到谷口询问桃源，水的深浅又有谁能测知？” 奉化县。嘉防桥。《嘉靖宁波府志》记载：在县治南，旧名县桥，俗称杜家桥。《成化四明郡志》记载：宋太平兴国八年修建；宣和年间，县令周因在桥上建亭；建炎年间毁于战乱；元延祐七年，知州马称德重建。如今亭子已废，桥还存在。文昌桥。《嘉靖宁波府志》记载：在县城北二百步，旧名元家桥，起初用木材建造，至正年间改用石材。《成化四明郡志》记载：明宣德十年，宋琰题写今名。庆登桥。《明一统志》记载：在县城东三里。《奉化县志》记载：宋元嘉年间，县令谢凤修建，旧名谢凤桥。宋淳化二年重修。政和年间，县令周因在桥上建亭，名为丰乐亭。绍兴年间改为今名。咸淳年间，县令刘应得在左右增建亭子作为辅翼。明天启年间，亭子毁坏。本朝顺治年间，知县王奂砌石筑成台基，上面覆盖屋宇，在其上供奉文昌。两旁以两座亭子作为辅翼。惠政桥。《成化四明郡志》记载：在县城东北四里，旧名善胜桥，又名通剡桥，宋乾德年间修建；大观年间架木为梁，覆盖瓦屋，改为现在的名字。《奉化县志》记载：建炎年间毁于战乱，县令杜绾仍用木材搭建；绍兴初年，县令赵于玿重建。《赵敦临〈惠政桥记〉》说：县中的水发源于连山乡的镇亭，经过集市向北流到鄞江，桥横跨其上，实在便利交易和往来。旧时题名为惠政桥。建炎庚戌年，桥毁于火灾；前任县令杜绾搭木桥，勉强免除涉水的困难。第二年又毁坏，后来赵公到任，认为桥梁不修是自己的过错，连续几个月闷闷不乐。县中的富人相互说：“难道我们爱惜自己的财物，竟不能修成一座桥，使贤明的县令忧愁吗？”于是众人纷纷捐金集资、招募工匠，从仲秋戊申日开始，到季冬辛巳日桥梁建成。赵公带着宾客属吏前来观看，慰劳辛苦的父老；父老们相视而笑，都说惠政这个名称如今不再是虚名。于是请我记载这件事。绍兴七年桥毁，县令荣彝重建。后来乡中士人汪伋提议改用石材，他与弟弟汪份首先捐钱倡导；县令钱光祖主持开工，赵彦缩接续办理，才得以建成。下层为双孔，上层另有小孔以泄洪水，两旁设置石栏。嘉定年间，县令冯多福用石材砌筑两岸堤坝，并在下游铺设木楗、堆放乱石以堵塞桥底。《洞石诗刻》说：“凿开苍翠的玉石，棱角高峻，层叠修成溪桥，形成两个桥洞。影子落入水心，仿佛两轮月亮相合；光彩含在石孔中，如一颗星般明亮。桥头近接东西两市，桥背平分南北路程。应当相信大河从此可以渡过，区区溱洧之水哪能与它相比。”明成化二十二年毁坏，正德七年，县令陶麟命僧人募资重建，上面覆盖亭子；万历年间屋舍毁坏，崇祯年间县令胡梦泰捐出俸禄募修，又毁坏。本朝康熙五年，知县张奎引导并延请僧人行纯重建。仁济桥。《嘉靖宁波府志》记载：在县城东五里新妇湖上，名为新妇湖桥，又名放生湖桥。宋绍兴年间修建，上面覆盖屋舍。后来毁坏，由本地人汪伋重修。元至元年间毁于火灾；大德年间，监州察罕立石柱重建，工程未完，任期届满离任的僧人博继承续完成。西溪桥。《嘉靖浙江通志》记载：在县城南十里。《奉化县志》记载：横跨西溪，过去架设木栅作桥，水涨时桥就漂浮，百姓非常苦于涉水通行。天启年间，本地人孙若思捐资招集工匠，用石板换掉木栅，又置办若干亩田作为修缮费用，往来的人都感到便利。南渡桥。《成化四明郡志》记载：在县城东北二十里，又名广济桥。宋建隆二年，僧人师悟开始修建土桥，后来改用木材。绍兴元年，乡人汪伋砌筑两岸，立石柱并在其上横铺木板，覆盖瓦屋。元至元十三年毁坏，至正二十一年，县簿卢震龙增建屋舍一十五间，又在南北两侧建亭。《嘉靖宁波府志》记载：明洪武年间，县丞乔鉴重修。《奉化县志》记载：万历年间毁坏，天启年间乡绅何如礼重修。《张时彻〈南渡桥诗〉》说：“道路从青山峡中伸出，云影移动，碧水上的船斜行。新长的蒲草淹没洲渚，斜阳照到村舍。树林昏暗，乌鸦翻飞入树；潮水上涨，月光洒满沙滩。由此可知山丘沟壑之间，偏偏自有烟霞之美。”

译光德桥。《嘉靖浙江通志》记载：在县城北二十里。《成化四明郡志》记载：俗名江口桥，由宋代李珂修建，后来被洪水冲毁。《嘉靖宁波府志》记载：绍熙三年，李氏重修，汪伋协助办理。桥有九道水孔，上面覆盖屋舍二十六楹。元至元十三年毁坏，十九年李以垢等人立石重建，建屋二十一间。明洪武十年重修，正统十一年，知府陆奇命道人李存诚修建。正德末年风水大作，桥梁毁坏过半，乡人重修。大埠石桥。《奉化县志》载：在县城北三十里。《嘉靖宁波府志》载：旧名源泉桥，又名泉口大桥。郑复言《大埠石桥记》说：县治北面有一处地方叫泉溪，水面漫散四十多丈，古时没有桥。此桥始建于宋治平四年，从宋代到现在，屡次修建又屡次毁坏，行人苦于涉水。当地百姓共同向官府陈述，县令裴琚答应了请求，于永乐辛邜年正月动工。乡人戴邦彦、竺大、钱大总、孙惟尧等，各自捐出自己的钱财，大量招募工匠役夫，来完成这件事。乡里听说此事的人，没有不欣喜相助的。桥于是于壬辰年九月落成，规模气势焕然一新，雄伟壮观，比起从前的工程不止超过十倍。从此往来这里的人，如同走在平坦大道上，没有不欢欣称快的。湖头渡。《成化四明郡志》载：在县城东一百二十里，旧名田下渡。镇海县。定海关。《嘉靖定海县志》载：在南薰门外。本朝康熙二十四年重新设置。嘉定桥。《嘉靖宁波府志》载：在县城东北鼓楼前。横带桥。《镇海县志》载：在县治东北，另名尚书桥。由兵部尚书、当地人邵辅忠修建，吏部郎中、奉川人戴澳题名。善庆桥。《嘉靖定海县志》载：在县治西北，今名总铺桥。大有桥。《镇海县志》载：原来是堰坝的基础，起初设置的是小桥。明崇祯丁丑年冬，县令张琦改建，命名为大有桥，后来坍塌。本朝康熙九年，知县王元士重建。长山桥。《成化四明郡志》载：在县城东南二十里，洪武年间由鄞县人谢复荣修建。《镇海县志》载：就是小浃江桥；成化年间，海道朱绅、杨瑄先后修建石梁。万历丙申年秋天发生大水，桥梁两端都坍塌了，县令丁鸿阳、朱一鹗先后修葺完成，负责督工的是县丞陈懋龄。邵辅忠《长山桥记》说：长山桥始倡建于成化辛卯年，海防官朱公继而由杨公瑄完成。历时已久，万历丙申年秋天发生特大的水灾，桥南端先坍塌，乡里把情况报告给县令丁侯。丁侯立即命百姓仿照成化年间的旧例，募集若干钱款，再用公帑补助；工程尚未开始，丁侯恰因父母丧事离任。己亥年春天，福建漳州人朱侯到任，查明情况后，便向陈君陈述，并对他说：‘不辛劳一次，就不能长久安逸；不暂时花费，就不能永久安宁。’于是召集工匠、砍伐石料，万历己亥年开始施工，壬寅年春季中旬落成。桥横跨江南北，长二百武，宽十二武；桥上两侧设有扶栏，桥下有五个桥孔。南端十武处砌有石井，引通山中水源，也用来解救百姓口渴。这些都是陈君筹划治理的功劳。本朝顺治戊戌年，海防军从穿山登陆，桥被毁坏，行人又苦于涉水。康熙戊申年，知县王元士建议重新建造；僧人募集钱款并砌石，县里的贡生谢泰履捐金倡导此事，两年多后完工。虹桥。《明一统志》载：在县城北十里。《嘉靖定海县志》载：又名义庆桥。太公桥。《镇海县志》载：在灵岩乡，地名中央岸。有田地数十顷，四面环水，农民苦于涉水。谢瀚捐资建桥，乡人感念他的恩德，因此命名为太公桥。崇孝东桥、崇孝西桥。《嘉靖定海县志》载：两桥是周德修建的，因为他侍奉母亲很孝顺，所以用此命名。新桥。《镇海县志》说：在石秋竹山，旧有石桥，后来坍塌。本朝康熙六年，知县王元士重建。大浃渡。《至正四明续志》载：在县城东南一里。《嘉靖定海县志》载：就是大浃口，是水关停泊水师船只的地方。芦浦渡。《嘉靖定海县志》载：在县城东五十里。《至正四明续志》载：乘半潮可以抵达昌国州。象山县。县东桥。《成化四明郡志》载：在县城东半里，宋景定三年设置永安桥。《嘉靖宁波府志》载：就是西桥，跨过凤溪而锁住玉带，是全县风水的关键。迎恩桥。《象山县志》载：在县治西南一里，旧名南桥，因修筑城墙而毁坏。明嘉靖三十三年，县令毛德京重建，改为今名。风桥。《嘉靖宁波府志》载：在县城东北三十里，有仙岩、金峰的胜景。海口桥。《嘉靖浙江通志》载：在县城东北二十里，海水潮汐从桥下经过。《象山县志》载：明弘治六年由县令郑琳修建；嘉靖三十四年由毛德京重修。欧阳桥。《象山县志》载：在县城西四十里，旧名儒雅洋桥。同知欧阳懋代理县政时重修，因此改名为欧阳桥。太平桥。《嘉靖宁波府志》载：在县城东北四十里。洪武三十四年，倭寇登岸劫掠汤岙、钱仓，千户易绍宗率兵在此杀敌，战死。其后代易宁、易显便在他为国尽节的地方垒石建桥，称为太平桥，以纪念他杀贼安民的功劳。它山桥。《象山县志》载：在县南昌国卫治所东面。明嘉靖三十三年，倭寇逼近境内，为修缮城墙而拆桥。城破之后，众人认为这是因为此桥破坏了它山的风水所致。万历三十五年，乡人应朝佐、刘晖、张明奉重建。南关桥。《嘉靖宁波府志》载：在县城南九十里。县人侍郎俞士吉奉命出使日本，在这里开船，因此得名。正德年间废弃，义官王玉重建。陈山渡。《至正四明续志》载：在县城东北十五里。从陈山开船，经过两次潮汐，到达奉化州东面住宿，然后登岸。定海县。舟山关。《成化四明郡志》载：在城南舟山渡旁。碇齿隘。《两浙海防类考续编》载：与外港相对。嘉靖年间，多次遭倭寇登岸劫掠。谨按：碇齿隘在舟山所西五十里。明嘉靖年间，是戍守要地。总制胡宗宪攻打岑江的贼寇时，分兵从这里出发；当时有贼党占据乌沙悬山。胡宗宪料定他们必然会同岑港的贼寇会合，于是在陆路碇齿设置伏兵，在水路响礁门设置伏兵。贼寇果然从两路奔向沈家门寨，与岑港贼寇会合，官兵将其讨伐平定。

译监桥。《成化四明郡志》载：在城内，南宋熙宁元年修建，绍熙元年县令王阮重修。状元桥。《嘉靖宁波府志》载：翁洲旧名昌国县，洪武二十年并入定海县。那里原有状元桥，不知道起源于何时。县人张信恰好出生在桥所在的地方，到洪武二十七年，张信考中状元及第，才与桥名相应。有人说，宋绍熙三年，县令王阮在桥两旁石栏上刻写：‘人从桥上行，状元此时生。’于是因此命名为状元桥。大余桥。《定海县志》载：宋代丞相余天锡修建。小余桥。《定海县志》载：余天锡的弟弟、兵部尚书余天任修建。东江桥。《明一统志》载：在县城东五里。《定海县志》载：宋明道初年，文亮从开封迁居此地，创建此桥。五龙桥。《定海县志》载：在五条峧之中，因此得名。郡宾夏国正修建。晓峰桥。《成化四明郡志》载：在滃洲，宋淳熙十五年，由西监监盐鲍渭扩建。大士桥。《普陀山志》载：在潮音洞上方。僧人德韶砌石建桥，宋宁宗题名为大士桥。这里就是佛经所说的海岩孤绝之处。刘仁本《大士桥诗》说：金碧玲珑的双塔倒影相映，绮丽霞光和香雾沾湿疏窗；鲛人织起波浪作为华盖，龙女捧着宝珠献上宝幢；震撼海面的风雷声缥缈，弥漫山岭的潮汐声如舂撞；愿求现出将军般的威相，一声鼓响便使群魔全部惊惧降伏。舟山渡。《延祐四明志》载：距县城五里，进城的道路从这里通出。县令赵大忠创建堤岸。《浙江通志》卷三十五。《史部·地理类·都会郡县之属·浙江通志》。钦定《四库全书》。《浙江通志》卷三十六。关梁〔四〕。绍兴府〔山阴、防稽二县附属于府城。〕 府桥。《宝庆防稽续志》载：在镇东军门外、蓬莱馆前，旧时用砖砌成，不能坚固长久；守臣汪纲全部改用石料，加设栏杆和华表，并加以装饰。桥建成后宽阔广大，很快形成集市，于是成为壮观景象。拜王桥。《嘉靖浙江通志》载：在府城西狮子街。唐末，钱镠平定董昌，郡人在这里拜谒他。到朱梁时期，钱镠被封为吴越王，因此桥以拜王为名。《万历绍兴府志》载：又名登瀛桥。本朝康熙二十八年，知府李铎重修，改名为丰乐桥。王仪桥。《山阴县志》说：在县城南一里。大夫桥。《玉壶冰》载：张志和在越州东郭筑室居住，陈少游为他的居所题写‘元真坊’。此前门前被流水阻隔，没有桥，陈少游替他建桥，称为大夫桥。清道桥。《于越新编》载：在府城东二里，轩亭南面、山阴县交界处，百货在这里聚集。鲤鱼桥。《山阴县志》说：在县城北约二里，是宋代浙东贡院的旧址。弘济桥。《嘉靖山阴县志》载：在火珠山下，本名火珠桥。嘉靖年间，郡守南大吉命名为宝珠桥，后来郡守汤绍恩重修，改为今名。光相桥。《山阴县志》说：在县城北约三里。北海桥。《于越新编》载：在府城西北二里，民间传说是唐代李邕寄居的地方。《弘治绍兴府志》载：元至正年间，由义士余清修建。谢公桥。《嘉泰会稽志》载：在新河坊，因为是太守谢公所设置，所以得名。本朝康熙二十四年重修。江桥。《明一统志》载：在府城内西北面。《太平寰宇记》载：这里是宋代江彪居住的地方，因此得名。斜桥。《弘治绍兴府志》载：在府治东北，桥下有很多客舍，是船只往来聚集的地方。状元桥。《万历绍兴府志》载：在府城东南四里，是宋代詹骙居住的里巷。题扇桥。《绍兴府志》载：在蕺山南面，紫桃轩又附会为右军替