浙江通志卷二百十一

译许六的妻子余氏（《赤城新志》记载）：二十一岁时，公婆和丈夫相继去世，没有子女，只有两个小姑和一个小叔，名叫叔楚。她抚养小姑、教导小叔；他们长大后，分别为他们婚配，并把自己的嫁妆分给两个小姑和小叔。后来她生了儿子昌，像抚养亲生儿子一样养育他；又抚养两个侄女，待她们长大后嫁出，最后寿终。黄氏二女（《赤城新志》记载）：是堂姊妹。姐姐名大山，嫁给胡宗选；妹妹名三奴，嫁给吴克表。两家相距不到几里，她们的丈夫都因税粮问题被官府拘捕。姐姐派人告诫妹妹说：“如果丈夫获罪，必然连累妻子儿女；应当见机行事，不要玷辱我家的名声。”当时妹妹心中已经决定，安慰好子女，关门自缢而死。不久姐姐也死在屋旁的水池中。乡里的士大夫无不为她们悲痛。张暹的妻子陈氏（《赤城新志》记载）：十八岁嫁给张暹。张暹去世时，她已有遗腹子，孩子手脚都患疯病。陈氏抚养孩子，兴盛了他的家业。后来有一个孙子、七个曾孙、十个玄孙，都富裕兴盛。她被称为节妇，八十八岁去世。王三茍的妻子陈氏（《名山藏》记载）：名小奴，住在康功里。三茍外出做雇工，天黑还没回来。陈氏抱着女儿在门口迎候，忽然听说丈夫被老虎咬住，便把女儿丢在地上，手拿门闩追到山脚，奋力呼喊，拽住丈夫的脚往虎口外拉，又举起门闩打虎。老虎受惊逃走，她背着丈夫回家，但丈夫已经死了。当时陈氏将近二十岁，容貌出众而自守严正，村里人称她为“女御史”。有个土豪想娶她，她不从，土豪便带人将她捉去强迫成婚。陈氏估量自己势单力薄难以逃脱，说：“请稍等，让我回去祭奠亡夫，除去灵位后我就回来。”土豪答应了。她祭奠完毕，痛哭着走到屋旁姜潭，把襁褓中的女儿系好，毁伤自己的面容和乳房，投潭而死。此事发生在正统年间，却因土豪行贿托人而未上报。成化年间才得到旌表。朱涣的妻子杨氏（《临海县志》记载）：十九岁嫁给朱涣，不久朱涣去世。服丧期满后，她的兄长劝她改嫁；她哭泣不从，兄长便暗中答应把她许给乡里的富人。杨氏知道后，被逼迫得不再说话。她把一两件嫁妆交给伯父家的女儿，说：“我走以后，就来不及送你出嫁了。”家人都不明白她的意思。到了晚上，她仍在做女工，叫妾先睡下，随后自缢。郑镇的妻子高氏（《临海县志》记载）：十九岁嫁给郑镇。过了七年，郑镇去世。棺材停在殡所时，她的住处失火，无法抬出棺材，她哭着倒在旁边。火烧到身上，她也不离开。不久父亲赶到，强行把她拖走。她受伤很重，几个月后才痊愈。她在贫困中抚养孤儿，历尽各种艰苦，七十五岁去世。金显（《台州府志》记载）：已经许配人家，但未婚夫患疯病，宗族劝她的母亲商议改定婚约。女子听说后很不高兴，假称每晚梦见两位仙女招她同游，于是自号“通真娘子”。后来众人和母亲想改变她的志向，她哭着说：“再嫁不是女子的道义，我只有一死罢了。”乘人不备进入房中，自缢而死。姚氏二节（《台州府志》记载）：王氏十八岁嫁给姚篪，八年后姚篪去世，没有儿子。公婆早亡，她孤苦无依，便和陪嫁婢女姜氏一起住在停放棺材的房中，坐卧只离棺材几步，从不离开。正德戊辰年，邻家失火将要烧到她们的房屋，王氏和姜氏伏在棺材上号哭，愿意一起烧死。乡人敬重她们的义行，便把她们和棺材抬了出来。嘉靖乙酉年，两人一同受到旌表。几年后王氏因病去世，姜氏早她三天去世。周楞的妻子应氏（《名山藏》记载）：嘉靖年间，周楞因姻亲关系受到牵连而死，没有儿子。应氏二十五岁，本想随夫同死，但因婆婆年老无依，便把丈夫安葬在山野，在茅草荆棘之间纺织劳作供养婆婆。她住处偏僻，邻居相隔很远，豺狼老虎出没，遇到风雨严寒，有时数日不能生火。偶尔生了火，也先用来供养婆婆，自己节省食物忍受饥饿。婆婆卧病十年，她扶持起坐始终如一。县令刘大直每年供给米帛，台州太守谭纶在她所居里中立“节孝”之名。〔原文数字、纪年保留：一日〕 王漳的妻子金氏（旧《浙江通志》记载）：嫁给王漳还未满一年，王漳便去世，遗腹生下一个女儿。亲友劝她再嫁，她举斧想自杀，劝说的人不敢再提。她抚养王漳兄长的遗孤，像亲生孩子一样，并替他办完婚嫁。遗孤去世后，她又抚养孙子成人。徐氏二节（《临海县志》记载）：陈氏嫁给徐暄，十七岁，生子刚满周岁，徐暄便去世；任氏嫁给徐昉，二十岁，徐昉去世时只留下一个怀孕四个月的遗腹子。两人守志，抚养孤儿成人，均活到七十多岁去世。徐昉和徐暄是兄弟，当时称为“一门双节”。冯光奴（《台州府志》记载）：冯良攀的女儿，已经许配给葛坤，十七岁尚未出嫁。嘉靖戊午年，海上倭寇焚烧抢掠，她扶着祖母陈氏进入将军山的密林，被倭寇抓住。倭寇用手拉她的手臂，她奋力挥拳击打倭寇，骂道：“即使杀了我，我也绝不跟从你们。”倭寇挥刀砍断她右手五指，她仍用左手提石头击打。倭寇于是把她的身体砍成三段，祖母陈氏得以逃脱。倭寇退走后，父亲收殓她的尸体，面色还像活着一样。巡按上报此事，旌表了她。范氏二节（《台州府志》记载）：张氏是范燮的妻子。已经收下聘礼，但范燮患重病，将要商议改婚。张氏听说后想自杀，父母安慰劝止，她最终嫁给范燮。她和妾屠氏一起侍奉丈夫汤药，多年不懈。丈夫去世后，她与屠氏一同剪发，发誓守节至死。她们曾两次遇到大水，也不躲避；邻家两次失火逼近房屋，张氏抚着棺材痛哭。后来邻屋全被烧尽，唯独她们居住的房屋平安无恙。万历元年七月初十日，忽然看见屋内石头上有光旋绕，像篆书形成“齐节”二字。众人一同上报府县，官府摹刻在石上，至今还保存着。奉旨建双节坊。潘汝宁的妻子王氏（《临海县志》记载）：是王亮的女儿，嫁给潘汝宁十年后，丈夫病重，她割下大腿肉救治丈夫，但丈夫仍未能活下来。王氏随即斋戒沐浴，向上天祷告，割断自己的喉咙而死。万历年间受到旌表。侯良遇的妻子孙氏（《临海县志》记载）：十九岁嫁给侯良遇，第二年丈夫去世。妾生下一个儿子，才五个月，孙氏把他视如己出。公婆想让她改嫁，她咬破手指以血发誓不改变志向。公婆相继去世，她尽力办理三场丧事，儿子也长大成人。万历年间旌表。潘贞女（《临海县志》记载）：潘应化的女儿，已许配陈奇防，但尚未成婚便因病去世。女子于是断绝饮食，痛哭七天。临死时嘱咐把棺材送回陈家，死后终于与未婚夫合葬。

译张宗成的妻子尹氏，王侦的妻子罗氏，林启章的妻子杨氏，冯九朝的妻子郭氏，杨邦潮的妻子张氏，钱胄的妻子杨氏，董▯中的妻子黄氏，侯孜的妻子陈氏，侯思鹤的妻子董氏，余玑的妻子陶氏，王忭的妻子高氏，王玖的妻子杨氏，郑防的妻子郭氏，林濬明的妻子李氏，林克明的妻子胡氏，王宗孝的妻子赵氏，王宗制的妻子赵氏，李源的妻子沈氏，陈普安的妾唐氏，秦懋述的妻子金氏，应宗旦的妻子项氏，叶纪礼的妻子侯氏。本朝。冯氏二节（《临海县志》记载）：陈氏，名珍，是冯元鼎的妻子。十九岁嫁入冯家，生了三个儿子；丈夫去世时她二十九岁。一天夜里，盗贼贪图她家的财物，举着火把闯入抢劫。陈氏半夜仓皇起身，急忙奔向停放棺材的地方。盗贼用棍子击中她的脑部，她倒在地上。婢女和儿子扶她躲避，她说：“灵柩在这里，我还能到哪里去？”于是伏身在棺材之间不肯离开。她守寡三十年，教养三个孤儿成人。儿媳戴氏，名唐，是徽仲之子继祖的妻子。二十一岁嫁入冯家，才两年，生子苏尚未满周岁，丈夫便因痘疹去世。两代守寡，都以贞节著称。苏考中进士，任官行政，每件事都以大义规劝他，多次获得升官，主要得益于母亲的教诲。康熙九年，两人一同奉旨建坊旌表。何文鉽的妻子冯氏（旌表题名册记载：名柔，是冯苏的女儿。何文鉽在楚雄官署中成婚，不久因变乱阻隔，何文鉽在宝庆去世；当时成婚才八个月，冯氏二十一岁。过了三个月生下儿子，又过了八年战乱平定，她带着儿子扶送灵柩回乡，像侍奉父母一样侍奉公婆，严格教导儿子。康熙四十三年上报，奉旨建坊旌表。） 姚椒姑（旌表题名册记载）：姚际飞的女儿，家境贫穷。姚际飞在外靠劳力谋生。一天母亲外出，椒姑独自在家，被强暴者逼迫；她奋力抵抗得以逃脱，跑去向邻居老妇诉说，拿刀想自杀，老妇谨慎保护她。母亲回来后，她哭着诉说，便不再进食，只说：“遗憾父亲还没回来，不能见他一面。”她含泪直到天亮，洗脸梳头，穿好衣服而死，十九岁。当时是康熙五十八年四月。几天后才入殓，面色仍像活着一样。郡中人争相作诗文祭奠她。此事上报，奉 旨建坊旌表。党问世的妻子徐氏（旌表题名册记载）：党问世去世时，徐氏二十岁，发誓至死不改嫁。她侍奉公婆、抚养子女，遇到年成荒歉时自己吃糠屑，而堂上供养公婆的甘美食物从不缺少；儿子也长大成人。雍正二年上报，奉 旨建坊旌表。洪霞起的妻子潘氏（旌表题名册记载）：洪霞起去世时，潘氏二十五岁，正逢耿逆之乱，山寇突然作乱。她随身藏着利刃，历尽艰难困苦，刚烈的节操始终不改；侍奉婆婆直到其寿终，又教子成为岁贡生。守节五十九年。洪熙载的妻子王氏（旌表题名册记载）：二十四岁守寡，孝敬谨慎地侍奉婆婆，教育孤儿成人。以上二位妇女都在雍正四年上报，奉旨建坊旌表。秦克元的妻子马氏（旌表题名册记载）：秦克元去世时，马氏二十六岁，家贫，没有伯叔可以依靠；她独自承担侍奉长辈、抚育子女的责任，早晚辛苦操劳，饱受艰难困苦，而守志更加坚定，使婆婆安享供养，自己活到九十岁。陈嘉谟的妻子于氏（旌表题名册记载）：二十一岁守寡，有人想改变她的志向，她就动辄上吊，邻居老妇将她救下。家贫，她日夜劳作教养儿子，守节四十多年。以上二位妇女都在雍正六年上报，奉 旨建坊旌表。徐德昭的妻子沈氏（旌表题名册记载）：二十二岁嫁给徐德昭，二十八岁守寡，严格而有方法地教导两个儿子。婆婆去世时，公公年老衰弱；她的父亲也年老无依，她都竭尽全力孝养，三人都活过八十岁才去世。丧葬完全合乎礼制，守节二十八年。陈露若的妻子周氏（旌表题名册记载）：二十一岁嫁给陈露若，二十七岁守寡，生子甫。周氏十分孝敬婆婆，又为三代中尚未安葬的人选择墓地安葬，抚养儿子成人，守节三十五年。侯其美的妻子王氏（旌表题名册记载）：十七岁出嫁，生子嘉綖，孩子还未满周岁，丈夫便去世。王氏十九岁，公婆年老，两个伯叔都患严重残疾，她独自支撑门户。公公患病十八年，婆婆患病四十年，她亲自奉送汤药，早晚扶持在身边，从未稍有懈怠。守节三十九年。以上三位妇女都在雍正九年上报，奉旨建坊旌表。祝维周的妻子丁氏（旌表题名册记载）：祝维周是台州卫后帮的运丁，因病早夭。丁氏当时二十一岁，抚养儿子成人，守节三十年。马吉卿的妻子卢氏（旌表题名册记载）：十九岁时丈夫去世，留下一个儿子。公婆早逝，小叔年仅八岁，她把小叔抚养成人；小叔婚后也早夭，其妻患疯病，她亲自调制汤药，为其梳头缝衣十多年，始终没有倦容。丈夫的叔父观觐年老无依，她把他当作公公看待，即使亲生儿媳也比不上她。守节三十三年。丘拯的妻子骆氏（旌表题名册记载）：二十四岁守寡，抚养儿子，守节三十八年。陈氏二节（旌表题名册记载）：陈维标的妻子汪氏、妾徐氏。陈维标去世时，汪氏二十九岁，徐氏二十七岁，遗子成宪才两个月，两人共同抚养他。每年节令祭祀时，她们一定陈列丈夫留下的书信，祭祀完便拿给成宪看，说：“这是你父亲亲手写的遗墨。”最终把儿子教育成才。汪氏五十七岁、徐氏六十一岁去世。以上五位妇女都在雍正十年上报，奉 旨建坊旌表。秦嗣公的妻子方氏（旌表题名册记载）：二十五岁守寡，侍奉婆婆、抚养儿子，守节四十八年。雍正十一年上报，奉 旨建坊旌表。徐喜姐（旌表题名册记载）：是台州卫后帮千总徐宏基的女儿，幼年许配给何珧。何珧的父亲任云南昆阳知州，何珧随任期间死在昆阳。喜姐二十七岁，尚未成婚。讣告传来后，她登楼自缢，气息将绝时被父母发觉，排□救下，才没有死。众人劝她，她不答应，于是绝食而死。何珧的族人住在萧山，感动于她的奇特节行，都来拜祭。雍正十二年上报，奉 旨建坊旌表。郑氏二节（旌表题名册记载）：陈氏是郑良的妻子，王氏是郑良之子秉忠的妻子。郑良去世时，陈氏二十三岁，留下孤儿秉忠，才三岁。有人想让她改嫁，她不从。康熙甲寅年，土寇抢掠并纵火，当时公婆的棺材停放在家中，陈氏抱着棺材悲号，愿意一起烧死；火焰将要烧到时，风向改变，火熄灭了，乡里人都认为奇异。秉忠长大后娶王氏，生有一个儿子，才四岁，秉忠便去世。王氏二十八岁，毁伤容貌发誓守节，孝敬婆婆，抚养儿子。陈氏守节四十五年后去世，王氏守节三十四年。

译何叔才的妻子余氏（旌表题名册记载）：二十五岁时丈夫去世，两个儿子都年幼。有人逼迫她改嫁，她剪断头发发誓至死不改，劝说者才作罢。她纺织劳作，抚养儿子，分别为他们娶妻；后来生了两个孙子，孙子都夭亡，她又抚养孙辈成人，以守节终身。以上三位妇女都在雍正十三年上报，候旌表。邓士铉的妻子詹氏（《台州府志》记载）：十八岁嫁给邓士铉。顺治丙申年正月，副将马信叛乱，到处抢掠城中妇女，带到海上作为礼物。邓士铉先被捆绑，詹氏投进自家庭院的井中而死。第二天贼人再次来到，还怀疑是假死；邓士铉举起她给他们看，贼人见她的头发已经结冰，才离去。邓士铉敬佩她的节操，终身没有再娶。冯孟浣的妻子陈氏（《台州府志》记载）：二十二岁，住处靠近江边。海盗进来抢掠，冯孟浣扶母亲出外躲避，陈氏抱着女儿跟随。遇到贼人逼迫她下船，她抱住路旁房屋的柱子不肯离开。贼人用绳子捆住她的双手，背着她快跑。陈氏用嘴咬贼人的脖子，贼人把她摔在地上，又取出她怀中的女儿杀死，想使她害怕而跟从。陈氏奋力跳起大骂：“即使杀了我，我死也不跟从！”贼人又咬她的手，恼怒之下举刀连续砍她，身体没有一处完整。三天后入殓，面色仍像活着一样。赵齐玫的妻子张氏（《台州府志》记载）：十八岁嫁给赵齐玫，第二年丈夫去世。张氏怀孕八个月，公婆没有其他嗣子，她发誓奉养公婆。后来生下女儿；婆婆一向有宿疾，张氏左手抱着幼女，右手端送汤药，多年不怕劳苦。李联芳的妻子戴氏（《台州府志》记载）：二十三岁，生子国梁。国梁刚满周岁，丈夫便去世。出殡时遇到火灾，她和一个老仆、一个婢女竭力把棺材抬出。三个人抬一具棺材，人们认为是得到神灵帮助。她曾对儿子国梁说：“人无论贫穷富贵，关键只在于立身如何。”后来国梁做了许多善事，乡里人都称道他。许遂萼的妻子张氏（《台州府志》记载）：许遂萼去世时，张氏二十七岁，儿子才七岁，还有两个年纪更小的婢女。张氏对她们说：“我生死都属于许家，你们应当自己作打算。”两个婢女都感动哭泣，愿意终身不改嫁。三人志向相同，一同操持家务，整齐严肃。赵铨的妻子包氏（《台州府志》记载）：结婚两年，赵铨便去世。公婆都想自尽，包氏以已有遗腹子劝慰开解，公婆心里才稍稍安定。后来果然生下一个儿子。婆婆晚年患疯病，包氏奉侍汤药十五年，七十九岁去世。王思维的妻子应氏，王德化的妻子林氏，葛元亮的妻子张氏，高德邵的妻子章氏，虞国彩的妻子包氏，周简的妻子陶氏，徐天祐的妾李氏。黄岩县。宋。佘元卿的母亲吴氏（《台州府志》记载）：黄岩人。丈夫去世时才生下元卿，她感慨地说：“我见不到丈夫，怎么忍心再见儿子？”于是刺瞎自己的双眼，发誓不再改嫁。夏孝女【《涌幢小品》】：字阿九，十五岁那年，有一天随父亲和邻人一起到山中砍柴。父亲走在前面，遇到老虎；邻人害怕，急忙爬到树上躲避。夏女看见父亲陷入虎口，放声号哭，径直上前，拿柴枝抽打老虎，一边抽打一边哭。走出十多步后，老虎放开她的父亲，转而把她吃掉了。曹小娥【车若水《黄岩曹小娥述》】：嘉熙戊戌年二月末，麻岙曹氏的女儿和母亲同住在范姓邻居家，二十多人一起到陆婆坑采笋。范姓邻人被老虎扑获，众人全都惊慌逃散。曹女拉住范某的手，推开老虎，喊道：“放开我的母亲，我代替她供你吃吧！”范某知道自己不能幸免，神情昏乱地叫她离开；她却越发大声呼喊，拉着范某走了几百步。老虎放开范某，摇尾巴拂过曹女，蹲坐下来仔细看她，并用身体护住范某。曹女把范某抱下山时，范某还在喘息。恰好救援的人赶到，用被子包裹范某带回去；范某回去后死了，但尸体保存完整。乡里人前来吊唁，曹女不能说话，只慢慢说道：“是黄虎。我不能代替母亲去死。” 牟琮妻余氏【《台州府志》】：二十七岁时守寡，丈夫死后已有四个月身孕，身旁又没有伯叔可以依靠，无法独自生活，便回到母亲家中，发誓至死守节。过了七个月生下儿子，她艰苦地抚养教育孩子；儿子长大后，才又回到原来的住所。七十八岁去世。陈寿龄妻管氏【《台州府志》】：二十四岁时守寡，毁坏容貌以守节。有富家来请求婚配，说：“只要你答应我，我就抚养你的孤儿。”亲友大多劝她改嫁，管氏不答应，说：“我宁可死，终究不改变节操。”她教育三个儿子，三人都有才华和品行。朱仕龙妻蔡氏【《赤城新志》】：嫁给朱仕龙五年，仕龙去世。常平使者黄唐听说她贤德，坚持请求娶她，家人也都赞成。蔡氏捶胸悲痛地说：“妇人不能有两个丈夫，即使你是卿相，我又有什么脸面侍奉你呢？”她终身披头散发、不修边幅，奉养公婆并教育儿子。七十五岁去世。蔡原廸妻杜氏【《台州府志》】：十七岁时嫁给蔡原廸。过了五年，原廸去世。母亲劝她改嫁，杜氏悲痛愤恨，想要自杀。母亲从此不再提起此事，她侍奉婆婆十分谨慎。嘉泰年间受到旌表。蔡志伯妻项氏【《台州府志》】：乐清人，嫁给黄岩人蔡志伯。志伯死于战乱，项氏二十一岁，剪断头发发誓守节。她天性聪慧，族中许多未婚女子都跟随她学习讲解《内则》和《列女传》。六十七岁去世。元 黄侃妻夏氏【《赤城新志》】：名德慧，乐清人，二十一岁时嫁给黄岩人黄侃。八年后黄侃去世，夏氏号哭悲恸，几乎昏死过去。为丈夫收殓和筹办葬事，必定竭尽自己的力量。有关官员将此事上报，朝廷予以旌表。马彦竒妻盛氏【《赤城新志》】：名真一，读书通晓经书，能作诗。嫁入马家不到十年丈夫便去世，留下三个女儿和一个儿子，家中连一寸土地也没有。她靠纺纱织布谋生，没有力量请老师教育孩子，便亲口教授他们章句，用手指蘸取绩麻，在水上作画教他们。她曾有诗说：“一盏灯下教子，丹心苦苦；半世纫针，白发更新。”晚年，旧家士族都争相把她请到家中谈论。人们把她的女儿比作曹大家。陈文先妻萧氏【《赤城新志》】：名菊奴。陈文先因捕获贼寇有功，被授予信州巡检，后来死于军中。起初，文先与方国珍结仇。至正癸巳年，方国珍的船到达黄岩港，掳走萧氏和她的儿子师退，行至海门，准备杀害他们。萧氏骗说要去厕所，带着儿子一同前往，把儿子推入水中，自己随后也跳了下去。几天后，她的尸体从海门漂入江中，漂行不到百里，径直抵达旧居。州守将此事上报，旌表她的家门，并发钱为她办理安葬。郑谷祥妻陈氏【《赤城新志》】：二十四岁时，郑谷祥去世。妾周福儿生下一子一女，陈氏把他们像自己的孩子一样抚养。至正年间受到旌表。洪贞女【嘉靖《浙江通志》】：已经许配给南塘戴某，还没有嫁到戴家，就听说戴某去世；送葬的戴家兄弟都劝她返回。洪女痛哭说：“我已经是戴家的媳妇了。”于是前往为丈夫办理殡葬。丈夫原先有一名妾，留下遗腹子，洪女抚养教育这个孩子，终于使戴氏家族得以延续。王揆妻董氏【《赤城新志》】：王揆任沈王府教授，死在任所。讣告传来时，董氏正在剖瓜，立即拿刀割喉自杀；众人夺下刀阻止她，她便悲痛哭泣、不吃东西，最终死去。

译詹烈妇郑氏【《赤城新志》】：丈夫客居四明，正好遇到军队到来。郑氏独自带着儿子逃入山谷，遇到士兵想要侮辱她，郑氏说：“宁可杀了我，难道我会顺从你吗？”贼兵于是杀了她。她的头落地后，一共跳动了三下。丁快妻王氏【嘉靖《浙江通志》】：海上盗贼兴起，焚烧劫掠居民。王氏被贼人抓住，贼人想把她掳往东边。她仓促请求说：“我的幼子还抱在怀里，而且母亲家离这里很近，只要让我把孩子还给他的父亲，我就跟你们走。”贼人相信了她，依照她的话放她回去。王氏看见孩子进入家门，便投江而死。金彦敬母梅氏【嘉靖《浙江通志》】：彦敬四岁时父亲去世，梅氏不忍丈夫死去，便割断喉咙而死。她的子孙居住在太平县小溪。杨伯瑞妻王氏【宋濂《王贞妇传》】：名顺荣，字静安，十七岁时嫁给同县的杨伯瑞。伯瑞任枢密院断事官，至正年间，猫防兵侵入天台，伯瑞遇害。当时王氏二十七岁，儿子庆寿才出生两个月。她服丧后把丈夫安葬在乡里。乡里人想讨好上官，因为王氏容貌美丽，便唆使上官来聘娶她；她不从，他们又要以威势胁迫。王氏立即拿刀割断头发，事情才停下来。三年后，有权贵听说她贤德，强行送来聘礼。王氏捶胸长号，闷绝倒地，陪嫁妇人撬开她的牙齿灌药，过了一会儿才苏醒。她等到机会，拉着庆寿的手说：“我是有命在身的妇人，不敢亏损节操而辱没你的父亲，我要死在你父亲的墓旁。”说完哭着离开。庆寿哭喊着跟随母亲林氏，赶紧前去救援。王氏用刀刺颈，没有立即死去；林氏夺下刀，把她拉回家，围守到天亮。稍有松懈，王氏又像先前一样割断头发。权贵后悔地说：“这样的烈妇不能强迫。” 【谨按：《赤城新志》记载王静安为天台杨伯瑞妻，伯瑞为枢密院断事官；又记载黄岩王顺荣为杨伯遂妻，宋濂为她作传。这大概是把名和字误分成两个人了。旧《通志》和《府志》都沿袭这一错误，并分别载入元、明两朝；现在依据《潜溪集》加以订正。明 程有德妻陈氏【《续文献通考》名真】：洪武年间，程有德因军籍来到京城。镇抚陆林见陈氏美貌，想要侮辱她；陈氏不从，陆林用各种方法胁迫，她更加严厉拒绝，最终被陆林殴打致死。丈夫向朝廷申诉，陆林因罪被诛。赵叔民妻卢氏【《赤城新志》】：名津奴，天生容貌秀美，粗略涉猎书史。洪武十九年，赵叔民被诬陷，死在京城。第二年，官府查抄他的家产。卢氏听说官军到来，想和儿子一起服毒；随后哭着说：“你才七岁，万一能够活下来，也未可知。我宁愿自己去死，也决不受辱。”于是把诗题写在墙上，服药倒地而死。官军进门看见墙上的诗，感叹说：“真是好烈妇！”乡里人至今称她为赵烈妇。王叔英妻女【《朝野彚编》】：王叔英殉节后，诏令治办奸党，他的妻子被关入狱中而死。《明实录》记载：陈瑛登记抄录其家。王叔英的女儿将要被发配婚配时，两人都已行笄礼，到了锦衣卫监狱，便一同投井而死。沈思锐妻林氏【《台州府志》】：沈思锐任梧州知州，不久去世。林氏二十四岁，带着两个儿子渡海归来，与妾杨氏同心守节。她们居住的里临近海边，盗寇很多，便带着孩子投奔外家，竭尽力量抚养教育孩子，直到老年去世。徐宗谷妻张氏【嘉靖《浙江通志》】：名璩。徐宗谷被仇人杀害，张氏背着婆婆躲藏在岩洞中，取小路到达亲家，哭着对婆婆说：“我没有死，是因为仇还没有报，遗腹子也还没有确定性别。”不久她生下女儿，妾生下男孩，张氏对两个孩子一视同仁地抚养。第二年，仇人因婆婆告发而被处死，张氏才回家，为丈夫招魂安葬，发誓至死不改嫁。五十四岁去世。谢干妻赵氏【杨守陈《贞则堂序》】：谢铎的祖母赵氏有志向和操守，二十九岁时守寡。因为她头发乌黑美丽，又家境富裕，许多人羡慕觊觎她。她于是剪断头发，使媒人不敢再开口；又散尽财产，使贪图钱财的人改变心意。她守持正道、坚持节操，直到老死也没有改变。她的陪嫁婢女严氏年纪刚过弱冠，准备出嫁时竭力推辞，于是和她一起终老。余銮妻龚氏【《赤城新志》】：余銮二十多岁时，从学舍回家，遭遇风雨，溺死在泾水中。龚氏当时在母亲家，听说后哭倒在地，几乎气绝，过了一会儿才苏醒。她到了丈夫溺水的地方，为丈夫收殓尸体，想跟着投水，家人拉住她，用轿子送回夫家；她仍然上吊而死。林汝殷妻王氏【嘉靖《浙江通志》】：二十岁时嫁给林汝殷，不久丈夫去世。同里人陈文白想娶她，王氏剪断头发，发誓以死守节。父母防范她，又极力劝她改嫁。王氏假装答应。过了很久，防范她的人稍稍松懈，她便暗中嘱咐侍女，把出嫁时的衣服分开：一份送给母亲，一份给妹妹，另一份作为自己入殓的衣物，随后上吊而死。章子行妻林氏【《赤城新志》】：二十七岁时，章子行去世。哥哥怜悯她家贫而年轻守寡，想强行改变她的志向。林氏剪断头发发誓守节，靠纺织奉养婆婆，教育两个儿子。长子隆昭通晓经学、善于求问学习。《台州府志》记载，家中有侍女陈海棠，十六岁时，林氏想把她嫁出去；陈海棠立即沐浴后上吊，家人救下了她。林氏怜悯她的志向，便把她留下。人们称她们为“双节”。符松妾真奴【《涌幢小品》】：真奴是钟氏的陪嫁婢女，嫁给符松才十三天，符松就死了。符松的母亲解氏还在世。钟氏有改嫁的想法，真奴劝止她，钟氏生气而不听。真奴便哭着告诉解氏：“安人不幸到了这种地步，真奴虽然想终身奉养老夫人，但形势上已经做不到了，只求将来在地下能够见到安人的儿子罢了。”说完血泪俱下。当夜她沐浴后，吊死在符松的灵柩上。众人商议把她与丈夫合葬，钟氏却最终焚烧她的尸体后离开。同时，县中有个叫阿菊的人，随母亲陈氏嫁给郭崇文，生了一个儿子，后来崇文去世。陈氏改嫁，阿菊夜里偷偷把孩子带回郭家。谢方石为她作传。徐显妻周氏【《赤城新志》】：周氏随徐显在京城任吏，徐显病死后，周氏悲痛欲绝，想和丈夫一起死。众人不断劝解，她最终还是上吊而死。陈温妾李氏【《赤城新志》】：名石。陈温去世时，他的妻子应氏准备改嫁；陈温所生的儿子才几个月大，应氏用尽各种方法诱骗胁迫李氏改嫁，李氏坚决不改变，最终终身抚养孩子。应氏后来每次回来，总是叹息说：“我惭愧没有脸面来见你。” 徐元奴【《筹海图编》】：有特别美貌。她回娘家探望生病的母亲时，贼寇到来。元奴抱着母亲痛哭，贼人想要侮辱她；她骗贼人说要到另一间屋里，便带着妆奁同去，趁机投井而死。项巽妻徐氏【《黄岩县志》】：二十七岁。嘉靖壬子年，倭寇来到，被他们抓住，想要侮辱她。徐氏骗他们说：“我的行装在窖屋里，愿意带着它一起跟你们走。”贼人放她进屋，她便投井而死。诏令旌表她的家门。

译陈克谐妻解氏【《黄岩县志》】：名缣奴，十五岁时与陈克谐订婚。倭寇侵犯境内，陈克谐娶了解氏，带她逃到县西的霓桥。她的婆婆分出金钱交给她，说：“贼人来了，应当用这些钱赎命。”解氏哭着说：“不过一死罢了。”贼人到来后，她便投河而死。林思贞妻徐氏【《赤城新志》】：二十二岁时丈夫去世，留下遗腹女儿。她的哥哥怜悯她年轻守寡，想让她改变志向；徐氏用针刺伤自己的眼睛，以死发誓守节。她孝顺地奉养婆婆，睡觉、吃饭都和婆婆在一起。符洪悦妻王氏【《台州府志》】：二十七岁时丈夫去世，她悲痛哭泣，几乎双目失明。娘家想请医生为她治疗，她说：“古代有人剜眼来表示守信；如果使我失明，正好可以表明我的志向。”始终不肯让医生诊治。嘉靖年间受到旌表。【谨按：旧《通志》写作蒋洪悦，现在依照府志、县志写作符洪悦。牟氏二节【《台州府志》】：都是徐氏。一人是牟从茂的妻子，一人是牟显恒的妻子；都不到三十岁便守寡，生活贫困仍守节，直到白头也没有改变。王湘妻苏氏【《黄岩县志》】：二十二岁时生了一个儿子，王湘便去世。十多年后，儿子夭折。有富家想强迫她改嫁，苏氏哭着说：“我守节是为了丈夫，不是为了儿子。你们如果一定逼迫我，我就做王家的鬼。”她始终守在一间屋里，早晚悲号，最终双目失明，六十多岁去世。陈尧还妻孙氏【《黄岩县志》】：名端，嫁给陈尧还不久，尧还便去世。孙氏二十三岁，哭得泣血，绝食十天而死。张氏二节【《台州府志》】：张颉的妻子王氏、张颉弟弟张甘的妻子叶氏，兄弟二人相继去世。王氏二十八岁，叶氏二十六岁，二人同心抚养孤儿，侍奉年老的婆婆，完全尽到孝敬之道，并以守节终身。孙季益妻应氏【《台州府志》】：父亲没有儿子，便招应氏入赘孙季益。过了十三年，季益去世。季益的哥哥贪图他的财产，强迫应氏改嫁；应氏不从，便把所有财产分给他，以求安宁。哥哥的意图仍未满足，又劫持季益的灵柩运走。应氏向官府控告，官府判令她依照父母家居住守节；她出了公门后，哥哥仍不停地强迫她。应氏回家后上吊而死。叶氏二节【《台州府志》】：胡氏的妻子叶备妻卢氏、叶洗妻卢氏，妯娌二人共同守寡，年纪都还很轻，所生儿子都夭亡，便发誓守节并立嗣，始终如一。徐本妻林氏【《黄岩县志》】：二十岁时守寡，发誓不再嫁人。邻居家失火，火势逼近她的房屋，林氏关上门悲号。火很快熄灭，却又遇上海水上涨；她抱着丈夫的木主牌位等待死亡，最终得以幸免。人们说这是她苦守节操感动了上天。柯蓟妻厉氏【旧《浙江通志》】：十八岁时嫁给柯蓟，过了一年生下女儿。三年后，柯蓟病重，对她说：“我的病一定好不了了。你年纪还轻，家里又贫穷，还是另嫁他人吧？”厉氏捶胸说：“我已经怀孕两个月，如果生男孩就抚养他；如果生女孩，我就到地下去跟随您。”不久柯蓟去世，她咬破手指流血，表示自己没有别的志向。宗族中前来吊唁的人，她便伸出手指给他们看，以断绝他们的觊觎。过了七个月，她生下儿子，辛苦抚养，即使家中没有余粮，也安然处之。七十岁去世。应文照妻吴氏【旧《浙江通志》】：嫁入应家七个月，应文照便去世，遗腹生下儿子锡辂。妾杨氏年纪也还很轻，同样发誓守节，守了十多年。锡辂参加应童子试，三次取得第一名。吴氏去世后，锡辂悲痛，来不及奉养母亲，便更加刻苦攻读，因病发作而夭亡。杨氏晚年苦守节操，无所依靠，诏令旌表她们二人的节行。蔡子旻妻牟氏【《黄岩县志》】：名德助，十八岁时嫁给蔡子旻，生下一个儿子。子旻去世后，德助抱着丈夫的尸体痛哭，随即绝食而死。应氏二节【《黄岩县志》】：王氏是应子美的妻子，二十七岁时守寡，把儿子文彬抚养成人，给他娶了柯氏。一年多后，文彬也去世。柯氏奉养老婆婆，终身跟随叔父守节；生下儿子才七天，便抚养他承继家业。婆媳二人都守节，且都长寿而终。陈初妻林氏【《黄岩县志》】：十九岁，生活贫困却有操守。陈初进城后，林氏独自居住。恶少徐十九想强行侮辱她，她坚决不从，徐十九便将她捶打致死。后来徐十九被定罪处死。叶某妻鲍氏【旧《浙江通志》】：嫁给石岭的叶某，十七岁时守寡，儿子才满周岁。邻人劝她改嫁，鲍氏剪断头发发誓守节，和妾春梅靠纺织维持生活。虽然每天的食物都不能接济，她的节操却更加坚定。杨心畴妻黄氏【旧《浙江通志》】：婆婆患重病，医生说无法医治。黄氏割下自己的小指，和在羹汤中给婆婆服用，婆婆病情好转。后来公公病危，她又割下无名指救治，公公也苏醒。她后来享有高寿，宗族把这件事当作美谈。林景韶妻戴氏、余尚再妻郑氏、张世周妻徐氏、胡琏妾杨氏、王钦妻章氏、杨贵心妻赵氏、谢绾妻赵氏、程宗岳妻陈氏、葛永宁妻陈氏、应珉妻张氏、周如泗妻郏氏、卢永桂妻章氏、牟尚哲妻杨氏、施椿妻郏氏、张燮妻杨氏、徐鶠妻谢氏、牟煓妻解氏、张于章妻叶氏、陈一经妻杨氏、符允方妻周氏、施朝妻钟氏、谢世白妻胡氏、何凤妻冯氏、王邦宣妻冯氏、池仲广妻何氏、施升妻叶氏、符舜昭妻陈氏、朱世高妻张氏、赵贵宁妻陈氏、任泮妻何氏、叶景韶妻张氏、王师表妻黄氏、郑玻妻赵氏、李存泮妻郑氏、张鉢妻刘氏、李检妻郑氏、孙天洵妻池氏、谢栗妻赵氏、徐庆亨妻李氏、孙咸妻盛氏、孙思禹妻张氏、沈兴文妻江氏、郏贵学妻丁氏、王天福妻陈氏、蔡德仪妻王氏、王玖妻陈氏、王堪妻郏氏、赵性妻王氏、赵琳妻施氏、张雍妻朱氏、蔡恺妻王氏、彭鐩妻周氏、解茂标妻苏氏、黄养妻杨氏、赵逢眷妻吴氏、余日秀妻柯氏、余韵妻陈氏、汪复礼妻胡氏。本朝 周斌妻俞氏【旌表册】：丈夫去世时，俞氏二十八岁，三个儿子都年幼，家里极其贫困。她艰难筹办公婆和丈夫的安葬，抚养庶婆母，亲自教三个儿子读书识字。孩子们长大后，才让他们到外面拜师；她用做针线所得支付束脩，守节二十七年，儿子们都长大成人。蔡元鼎妻余氏【旌表册】：二十四岁时守寡，没有儿子，妾所生的儿子跃龙刚满一个月。外来的侵扰接连不断，家境日益衰落，余氏和妾一起艰苦抚养孩子，守节三十二年以上。以上两位都是康熙五十一年上报申请旌表的。【奉命修建牌坊旌表。牟文宾妻罗氏【旌表册】：二十七岁时丈夫去世，她以冰霜般的操守自誓，立侄子承继宗祧，守节三十八年。雍正五年上报申请，奉命修建牌坊旌表。

译张衡甫妻管氏【旌表册】：二十七岁时守寡，侍奉婆婆极尽孝道，教育儿子很有方法，守节二十七年。于尔锡妻蔡氏【旌表册】：二十五岁时守寡，儿子才五岁，家境贫困，靠勤劳做针线来供给饮食，守节四十六年。蔡文鸣妻应氏【旌表册】：二十八岁时守寡，侍奉公婆，抚养两个儿子，守节二十四年以上。以上三人都是雍正六年上报申请，奉命修建牌坊旌表。张志广妻林氏【旌表册】：丈夫去世时，林氏二十一岁，儿子才满周岁。家境贫困，她靠纺织奉养公婆；公公去世后，她竭尽力量筹办丧葬，侍奉婆婆更加谨慎，并教育儿子成为生员。雍正七年上报申请，奉命修建牌坊旌表。杨燿然妻张氏【《台州府志》】：容貌特别美丽，嫁给杨燿然，生下儿子才四个月。顺治丁酉年八月，海船停泊在城边，张氏和丈夫藏在养济院。城被攻陷后遭到逼迫，她丢下儿子，投井而死；她的丈夫也投井而死。郑文妻丁氏【《台州府志》】：二十九岁。丁酉年，海船攻破城池，丁氏预先作了安排，缝制了许多衣服，躲到假山的井中。有人拿刀要侵犯她，她丢下儿子，投井而死。叶嘉宾妻邬氏【《黄岩县志》】：名纯娘。丁酉年秋，海寇侵犯黄岩。邬氏年轻而容貌特别美丽，被贼人抓获后不肯屈从，贼人发怒，用刀杀了她。何汝滔妻赵氏【《黄岩县志》】：丁酉年，贼寇将要进城，赵氏把孩子交给丈夫，哭着发誓说：“如果发生不测，我只有以死相待。”不久贼寇聚集而来，她立即投进枯井；贼人用枪刺杀她，她始终没有起来。贼寇退去后，丈夫回来收殓她，尸身没有一处完好，只有双眼没有闭上；井水连续三天涌成红色。另有赵日高妻周氏，贼人逼迫她，她投水而死。管氏二节【《黄岩县志》】：陈氏是管士望的妻子。士望去世后，她发誓守节，五十年如一日。儿子景煦娶了解氏，婚后满一年，景煦也去世；过了两个月，解氏生下儿子廸。两位寡妇和一个孤儿相依为命，形影相吊。县里人都称赞这是世代相传的节行。蔡氏二节【《黄岩县志》】：陈氏是蔡德塘的妻子，她的侄女嫁给蔡宗滔，而宗滔是德塘的侄子。壬子年贼寇到来，德塘被杀。陈氏二十六岁，急忙抱着儿子、女儿和侄女一起投水而死。黄元卿妻赵氏【《台州府志》】：生有一个儿子和一个女儿，二十一岁时丈夫去世。公婆怜悯她年轻守寡，每次见到她都流泪。赵氏明白他们的心意，有一天拿刀剜去一只眼睛，表示自己决不改嫁。后来两位老人相继去世，她办理殡葬都没有失礼。她教育儿子入学成为生员，守节五十四年后去世。黄嘉文妻蔡氏【《台州府志》】：名慧。康熙乙卯年发生寇乱，黄嘉文带着蔡慧藏到黄杜岭，被军士抓获。军士送给她文绮，想和她成婚。她当夜拔刀刺喉而死。王氏二节【《黄岩县志》】：陈氏嫁给王汝阳，二十五岁时守寡，抚养儿子兴麟。兴麟娶了胡氏，十九岁时也守寡。陈氏说：“我不幸成了未亡人，你还年轻，不要误了自己。”胡氏哭着说：“幸好我有遗腹子，况且怎么忍心抛弃婆婆呢？”过了一个月，生下孙子辂。婆婆慈爱，媳妇孝顺，共同发誓守持如霜雪般的节操。陈贞女【《台州府志》】：已经许配给胡敏，不久胡敏去世。胡敏的哥哥世彦带人抢走陈女，强迫她嫁给自己。陈女发誓至死不从，沐浴后穿上孝服，服毒而死。县令甘国辅查究世彦的罪行，并替陈女转呈上级，旌表她的乡里。童氏二节【《黄岩县志》】：王氏嫁给童季龙，生下一个儿子，二十九岁时丈夫去世，发誓守节。儿子童伸娶了应氏，童伸也早早去世。应氏抚养朝瓒、朝珙、锡侯三个孩子，他们都成为本县生员。应氏年近古稀时，孙子孙女绕膝，能够使家业世代延续。蔡氏二节【《黄岩县志》】：刘氏嫁给蔡云客，丈夫早逝且没有子嗣。刘氏二十九岁，她的妾梅氏二十三岁，二人发誓共同守节，选择近亲的儿子允璜承继宗祧，并教育他入学成为生员。王兴路妻鲍氏【《公举事实》】：家住本县宁溪。康熙十四年，耿寇到达宁溪，鲍氏被掳，辱骂贼人。贼人爱慕她的姿色，不忍杀她，押着她来到北门上的浮桥。鲍氏投澄江而死，尸体逆流漂行三十多里。王兴路找到她的尸体并安葬，当时她二十四岁。陈朝常妻车氏【《公举事实》】：康熙乙卯年耿寇到来，车氏二十二岁，被抓住后抱着孩子哭着说：“我死了，孩子失去乳汁也会死；但这是没有办法的事。只怕贼寇还会挟持众多妇女来。”贼人催促她上路，车氏一路不停地辱骂，贼人便用刀砍断她的头。鲜血向上冲起一丈多高，孩子也坠地而死。陈士相妻江氏【《公举事实》】：二十岁时嫁给陈士相。士相的弟弟因犯罪逃藏，县役戴德前来捉捕；他窥见江氏姿色美丽，便命士相出去抓捕弟弟，把江氏拘禁在船中，用言语调戏她。江氏急忙投江，船夫救起并防护着把她送回家。夜里，戴德又偷偷进入她的房间，想要侵犯她。江氏拿剪刀刺入喉咙而死。远近的人都手持花瓣焚香前来拜祭，她当时二十二岁。柯时遇妻俞氏、杨兴麟妻王氏、杨祚妻郑氏、黄绩妻符氏、施桢妻何氏、柯潆妻彭氏、蔡道焕妻王氏、应时荣妻王氏、应仕选妻叶氏、王锦心妻张氏、何羽岑妻周氏、符子重妻张氏、沈天象妻吴氏、张大麟妻何氏、范廷宰妻陈氏、顾国妻陶氏、郏大霖妻陈氏、朱康侯妻陶氏、林炳生妻杨氏、周琯妻应氏、徐大旺妻石氏。天台县 宋 赵思瞿妻范氏【《台州府志》】：天台人。赵思瞿去世后，范氏二十五岁。大伯哥哥考虑她年纪轻、家里贫困，含蓄地劝她改嫁；范氏只是诵读《柏舟》诗篇，接着哭泣，哥哥才停止劝说。她教育两个儿子，二人都考中进士，在当时很有声望。元

译杨善曽妻奚氏【《台州府志》】：嫁给宁海人杨善曽，丈夫去世后坚守节操，始终不改；勤劳做事奉养婆婆，至大年间受到旌表。郭贞妇【《辍耕录》】：千夫长李某戍守天台，他的部卒之妻郭氏姿容秀美，李某心中爱慕她。县城以外七八十里有盗贼出没，李某派部卒前往戍守，自己却每天到部卒家中调戏郭氏；郭氏刚毅不受侵犯。过了多年，丈夫回来，她把这件事全部告诉了丈夫。有一天李某经过部卒家门，部卒邀请他进去煮茶；部卒转身拿刀出来，李某逃走，向县衙控告。县衙捕获部卒，审议以持刀杀害本部官员之罪判死，将他戴上刑具关在狱中。郭氏亲自给丈夫送饭，持续了很久。狱卒叶某对郭氏有意，便照看部卒，每天供给饮食，部卒感激入骨。忽然传令有五府官员出来决狱，叶某告诉部卒，又说：“你如果万一不能保全性命，你的妻子还年轻，子女才八九岁，靠什么生活？我还没有娶妻，愿意让她做我的妻子吗？我会把你的子女当作自己的子女。”部卒高兴地答应了，叶某便让郭氏来见部卒。部卒对郭氏说：“我死有日期了。这个叶姓狱官还没有妻子，你可以嫁给他。”郭氏说：“你因为我的缘故而死，我怎么能为了求生而改嫁两次呢？”回家后，她带着两个幼儿出现在市集，叫来人把孩子托付给别人。县里有怜悯她的人，收养了她的子女，并赠给她三十缗钱。郭氏带着酒菜来到狱中，对丈夫说：“您给狱官添麻烦太多了，可以用这些薄礼答谢他。还有一些钱，您可以收下作为自己的生活费用。我走了；有个富家收养孩子，是为了计算口粮，我恐怕十天半月内不能来看您。”她流着泪走出狱门，走到仙人渡，在溪水中端坐而死。那里水势极其险恶，她的尸体竟没有被水流冲倒。看见的人报告县衙，县衙准备棺材为她收殓，葬在死处旁边的山下，并在墓上题写“贞烈”。至元丙戌年，宣抚使廉得知此事，体察部卒的实情，赦免了他；县里人也把子女送还给他。部卒终身没有再娶。齐义妻郭氏【《赤城新志》】：齐义因酗酒刺伤千夫长，没有刺死；事情被察觉后，依法应流放广地。郭氏认为广地瘴疠很多，估计齐义不能活着回来，便把女儿托付给童氏，送齐义到郭家门外，仰天大哭，最终投水而死。县里人收取她的尸体时，她端坐在水中，面色没有改变。至正年间受到旌表，并建立祠庙祭祀她。【谨按：《续文献通考》在郭氏传末尾接着说：“另一种说法认为，郭贞妇就是齐义的妻子。”怀疑是同一个人。但嘉靖《浙江通志》和《赤城新志》都分别记载，天台县志又记载齐义的妻子投学前水中而死，所以一并保存这些说法。裘善甫妻周氏【《赤城新志》】：裘善甫去世后，周氏二十九岁，奉养婆婆、教育儿子，以冰霜般的操守自持。至正年间受到旌表。陈均鼎妻汤氏【《赤城新志》】：十九岁嫁给陈均鼎，满一年丈夫去世，没有儿子，便抚养侄子作为继承人。至正年间受到旌表。许释可妻徐氏【《台州府志》】：丈夫去世时，徐氏二十七岁，儿子才四岁；她以贞节自守，至正年间旌表她的家门。闻叔寳妻姚氏【《天台县志》】：十八岁嫁给闻叔寳，生下两个儿子。叔寳去世后，她孝敬地奉养婆婆，教育儿子成人，夏克复为她作传。陶氏三烈【杨维桢《三烈传》】：是天台陶明元的儿媳王氏淑，以及长女宗媛、幼女宗婉。王淑跟随丈夫宗儒，获封宜人。丁未年秋，军队进入台州，王淑嘱咐儿子的乳母说：“你把孩子送回他的父亲那里，我发誓不受士兵侮辱。”随即投井而死，二十八岁。宗媛嫁给乡里的杜思防，思防被流箭射死；当时婆婆的丧柩还浅埋在土中，丈夫又没有安葬，她忍着不死守护两具棺柩，却被游军抓住。宗媛不肯接受逼迫和侮辱，士兵拿刀威胁她，她大骂说：“我如果害怕被杀，早就离开这里了，请赶快杀了我。”于是被杀害，四十岁。宗婉嫁给乡里的周本，嫁过去不到一个月，军队到来，她带着一个婢女逃到池塘边，眼看就要溺水。一名士兵突然来到，拉着她的裙子说：“嫁给我，就免你一死。”宗婉想到自己无法脱身，便指着婢女说：“可以先娶她。”等士兵抱住婢女、没有防备时，她便投池而死，二十二岁。狄恒妻徐氏【《元史》本传】：狄恒早逝，徐氏守节，不再改嫁。至正二十年，乡民作乱，她到牛囤山避难，被贼人抓住，驱赶着向前走。徐氏骗他们说：“我非常口渴，想找水喝。”贼人让她自己去取水，她便投井而死，当时十八岁。【谨按：《于越新编》记载新昌崔恒妻、天台徐氏的事迹与此相同，旧《浙江通志》因此把两条都记载下来。考察成化《新昌县志》也写作狄恒妻徐氏，现在依据《元史》收入，并删去绍兴部分重复的记载。明 徐敬仲妻王氏【《赤城新志》】：名爱玉，二十二岁时嫁给徐敬仲，满一年丈夫去世，留下一个遗腹子。家里十分贫困，婆婆想让她改嫁，王氏痛哭而不答应，侍奉婆婆更加谨慎。婆婆去世后，她教育儿子成才，八十多岁去世。戴用辉妻徐氏【《赤城新志》】：十八岁时嫁给戴用辉，过了六年生下儿子宗珍。丈夫病重时，回头看着徐氏，似乎有话嘱托。徐氏说：“您是担心父母年老以及遗孤无人托付吗？我如果不立即答应，恐怕您死后还会因这两件事忧虑。”戴用辉点头后去世。徐氏生活贫困，靠自己劳动，每天供给公婆甘美的食物，从不懈怠。公婆去世后，她按照礼法办理丧葬和祭祀，抚养孤儿成人，乡里都称赞她。丁守益妻杨氏【旧《浙江通志》】：生有两个儿子，都还年幼。公公和丈夫因担任粮长被捕，死在狱中，家产也被抄没。杨氏和幼子得到宽赦。父母怜悯她无所依靠，想让她再嫁，杨氏不答应。婆婆去世后，她卖掉衣服供办葬事，继续纺织劳作，教育儿子直到他们成人。乡人都称赞她贤德。胡元啓妻赵氏【《台州府志》】：名瑗。丈夫去世时她二十八岁，没有儿子；婆婆吴氏也早年守寡，守节不改。乡里人称她们为“二节妇”，曾棨为她们作传。谷氏【旧《浙江通志》】：是小户人家的妇女。丈夫去世时，她二十三岁。有人想娶她，她不答应。那人便假称是她母家召她回去；走到半路，抬轿的人告诉谷氏实情，谷氏号哭着从轿中摔到地上，身体陷入污泥中而死。抬轿的人不肯放她走，强行把她送去。她便骗那人说：“如果想和您结为夫妻，必须先沐浴更衣。”主人依照她的话做了，她于是关上门上吊而死。

译孙氏【《天台县志》】：失去丈夫姓名。丈夫去世后，邻人想娶她，她用尽各种办法都不答应。乡里有一位八十多岁的老人，说话很受人尊重。邻人让他去劝孙氏，孙氏留他吃饭，说：“家里贫穷，没有什么可以招待您的。我养了一只鸡，已经快两年了，请把它煮来吃吧。”老人说：“我已经持斋几十年了，哪里用得着这个？”孙氏说：“我本来知道您持斋，今天破一次斋又怎么样呢？”老人不答应。孙氏笑着说：“老人家持斋十年，尚且不肯只改变一天的习惯，却想改变别人终身的志向吗？”老人十分惭愧地离开了。县令陈衮赶紧加以称赞赏赐，并救济保存她的家业。山口妇【旧《浙江通志》】：失去姓氏，居住在山口，十八岁。丈夫做盗窃之事，她多次劝告，丈夫不听；丈夫偷来的东西，她总是不拿来穿用或吃用，亲自纺织谋生，并对丈夫说：“你如果不改过，我只有一死。”后来丈夫仍像从前一样不改行，她便把毒药放进饼中，自己吃下去而死。陈音妻曹氏【《天台县志》】：二十二岁，性情娴静，少言少笑，孝顺地侍奉公婆。嘉靖乙卯年冬，倭寇进入境内，她随婆婆外出躲避，并与丈夫诀别说：“如果发生不测，也只有一死罢了。”后来遇到贼寇，估计自己无法保全，便投水而死，贼人惊骇离去。她的母亲王氏也早年守寡，坚守节操。厐氏二女【《天台县志》】：厐贵的女儿十六岁，厐豪的女儿十五岁。嘉靖乙卯年冬，倭寇烧杀抢掠，追赶她们到溪边，情势紧迫，二人都投水而死。谢栻妻朱氏【《天台县志》】：丈夫早逝，她抚养幼子成人并成家；她的婆婆徐氏也早年守寡，坚守志节，因此一家有两位节妇。周端妻奚氏【《台州府志》】：二十二岁时丈夫去世，没有儿子；她和两个妾共同甘苦，靠纺织维持生活，年过七十去世。元勲妻邢氏【旧《浙江通志》】：元勲以训蒙教书谋生。母亲梅氏偶然生病，想吃肉，邢氏便割下自己的腿肉，和肉一起煮羹给母亲吃。母亲觉得味道异常，叫来邢氏询问；此时邢氏已经鲜血淋漓，昏倒了。县里得知后，向上级申请，官府每年赏赐粮食和丝帛，并发给匾额旌表。叶铭善的妻子何氏，夏廸的母亲李氏，裘崇旸的妻子曹氏，赵彦广的妻子曹氏，戴钦的妻子刘氏，鲁诚的妻子洪氏，王某的妻子鲁氏，鲍崇寛的妻子杨氏，陈用仪的妻子范氏，许钱的妻子陈氏，张选的妻子潘氏，许鉟的妻子陈氏，陈游的妻子张氏，张朝贵的妻子严氏，陈所闻的妻子范氏，许圹的妻子丁氏，杨文佑的妻子郑氏，许国臣的妻子杨氏。本朝。汤贞女【题旌册：天台汤士琰的女儿，接受王梦云的聘约，尚未成婚梦云便去世了。女子十六岁，听到讣告便奔赴丧家，守节不嫁。她立侄子为儿子，早晚勤劳操持家务，侍奉公婆。守节四十年。雍正二年上报请求旌表，奉准建坊旌表。】潘柟的妻子叶氏【题旌册：二十二岁时守寡，侍奉婆母很孝顺。婆母病重，叶氏割取大腿肉为她治病，婆母很快痊愈。她抚养遗孤煊，并严格督促课业。守节三十六年。雍正五年上报请求旌表，奉准建坊旌表。】汤亨韩的妻子杨氏【题旌册：二十二岁时丈夫去世，儿子才满一周岁。她侍奉公婆十多年，总是顺着他们的心意；他们生病，就侍奉汤药，眼睛从不交睫。去世后办理丧葬，没有一处失礼。守节三十八年。雍正十二年上报请求，奉准……】【奉准建坊旌表。】横山烈女【《台州府志》失载她的姓氏。十七岁，尚未出嫁，被海寇掳走；海寇逼迫她，她不肯屈从，死在山岭上。】张元心的妻子杨氏【《台州府志》：名闻玉。丈夫去世时，杨氏十九岁；她把前妻的儿子抚养得像亲生儿子一样，治家严肃，侍奉公婆尤其谨慎。郡丞李德耀代理天台县政时，访求节妇，请求旌表，杨氏是其中第一人。】陈氏二节【《台州府志》：杨氏是陈啓悟的妻子，嫁过去才一个月，啓悟便去世了。她和婢女云氏同心守节，抚养侄子四维，以继承丈夫的祭祀，并督促教育他取得成就。郡丞李德耀以两人的节行共同请求旌表。】陆必进的妻子汪氏【《台州府志》：二十三岁时丈夫去世，两个儿子都还在襁褓中。她发誓守贞，孝顺侍奉公婆，勤于纺织劳作来供给他们甘美的食物。同知李德耀旌表了她。】王某的妻子李氏【《台州府志》：嫁给王某还未满一年，王某在象山做佣工时因疫病去世。讣告传来，她悲痛大哭，昏倒在地，家人极力救治才苏醒；当天晚上便服毒而死。】张亨硕的妻子金氏【公举事实名朝麟：她读书并能作诗，曾两次割取大腿肉医治母亲和婆母的疾病，又置办田地周济贫困者，人们称她为“女丈夫”。】瞿国选的妻子鲍氏，陈期奎的妻子周氏，谢明耸的妻子林氏，齐之仲的妻子许氏，陈治诹的妻子叶氏，张利昭的妻子范氏，桂惟荣的妻子裘氏，范家泰的妻子陈氏，姜人硕的妻子谢氏，陈锡璐的妻子张氏，萧成标的妻子姜氏，朱楷的妻子叶氏。仙居县。隋。杜氏二女【《赤城志》：仙居有一户人家以卖汤饼为业。两个女儿刚到成年，父母便去世了。厨人调戏她们，两个女子愤怒激烈，杀死厨人，离开后到了盂溪，在那里隐居。后来溪水泛滥，二人溺水而死。】宋。吴氏女【万历《仙居县志》：十八岁，容貌非常美丽。吕思囊作乱，吴氏逃藏在山中。吕思囊听说她美貌，便搜捕得到她。女子欺骗他说：“大王不嫌弃我，还让我屈身侍奉，这是我三生有幸。然而必须选择吉日才行。”吕思囊听从了她。约定日期置酒，她极尽欢乐地陪饮。等吕思囊喝醉后，她拿匕首刺杀，想割断他的喉咙，却误中肩部。吕思囊醒来，把她的头发缠在柱子上，将她肢解。】张公德的妻子彭氏【《台州府志》：她是仙居张华宗的儿媳。华宗去世后，临江学博任公德也早逝且无子，彭氏发誓守贞四十多年。朝廷诏令登记忠臣之后，她被封为孺人，并在她家门上表彰，题为“忠节世家”。】元。吴氏女【《赤城新志》：至元丙子年发生兵乱，父亲带着她逃到山中庵舍，父女都被擒获。擒获他们的人想强迫她私通，她竭力拒绝。于是那人先用刀杀死她的父亲来威胁她。女子仰天悲痛地说：“我父亲已经死了，我还会顺从你吗？”最终也为此而死。】明。郑氏二女【《朝野彚编》：父亲郑恕任萧县知县，靖难军到来后被擒杀。两个女儿应当被配给他人，也一同死去。仙居建祠祭祀郑恕及其女儿，春秋两季祭祀。】戴彦信的妻子沈氏【《仙居县志》：彦信代替父亲去死时，沈氏还年轻。有富家听说她美丽而且有德行，争相来聘娶。沈氏说：“我的脖子可以砍断，头可以砸碎，但志节不能被夺走。”她侍奉婆母，教育子女，终其一生如此。】

译徐仲成的妻子裘氏【《赤城新志》：仲成去世，裘氏二十一岁，遗腹生下儿子，以清白节操自守，始终不改变。】顾烈女【《应存卓烈女坊记》：名惜寳，是仙居怀仁乡顾宏鈇的女儿。嘉靖年间，海岛倭寇进入乡里，女子十五岁，尚未许嫁，跟随父母离家躲避。走了几里路，倭寇追上并逼迫她们，同行的亲属彼此也顾不上照料。女子和侍女阿香一同被擒。女子姿色美丽，贼人持刀驱赶，十分急迫。她私下对阿香说：“我们两人不幸遭遇这种灾祸，只有一死而已；白玉宁可打碎，也不能容受瑕疵。”于是她假装顺从以欺骗倭寇，走了一百多步，到达小桐山旁口湖的层崖边。那里悬崖高百丈，旁边是深渊，人不能并肩通行。她们离倭寇几尺左右时，女子又对阿香说：“我找到死的地方了。”阿香说：“你死了，我难道能独自活着吗？”于是两人一同投湖而死。万历甲午年，请求在湖边立木牌旌表。】应宗儒的妻子陈氏【旧《浙江通志》：宗儒去世，两个儿子昙、昌还在襁褓中。有贪图他们家财产的人，多方进行扰乱。正逢荒年，陈氏指着粮仓叹息说：“这是祸患的根源。”于是把财物全部散发出去。家境因此贫困，但她守节的意志更加坚定。有关官员将此事上报，诏令在她家门上表彰。】张澄的妻子王氏【《仙居县志》：当时县城被倭寇攻陷，张澄为保护父亲而遭难。王氏正值年轻，留下两个孤儿，长子荣朝，次子荣敬，于是发誓守节。战乱之后，田地房屋成为废墟，她在家内督促农桑生产，对外办理徭役事务，教育两个儿子成才。荣敬的儿子存泰，妻子也是王氏。存泰没有做官且无子，王氏也一生守苦节。】张惟本的妻子陆氏【《仙居县志》记名为瑛】：惟本去世时，陆氏刚二十岁。她按照义方教育儿子宗德、宗宏。婆母吴氏也年轻守寡，抚养惟本成人后，惟本又去世，悲痛不胜。陆氏千方百计使吴氏欢喜，让她能够安度余年。后来，她的后裔中，孙钟硕的妻子徐氏、源慧的妻子朱氏、相圭的妻子陈氏、相组的妻子应氏，都在年轻时守节，具有陆氏的风范。朱氏在贫困中守着儿子，儿子死后又守着孙子，尤其被称为经过百炼的金子。】尹德衮的妻子吴氏【《台州府志》：十九岁，嫁给尹德衮两年后，德衮去世，留下的孤儿才一岁。父母想改变她的志向，她说：“这是贪图我的嫁妆罢了。”于是把出嫁时的衣饰全部退还给父母，以死发誓守节。公婆相继去世后，家中贫困得像悬空的磬一样一无所有，但她守节的意志更加坚定。】张源沂的妻子王氏【旧《浙江通志》：十九岁时源沂去世，没有儿子。她立志苦守，活过八十岁才去世。源沂弟弟源澧的妻子林氏、侄子相道的妻子蒋氏，也都年轻守寡守节，抚养孤儿成人。】吴炳用的妻子潘氏【《台州府志》：二十二岁时，炳用去世，唯一的三岁儿子也死了。公婆想让她改嫁，她说：“我只知道有丈夫，哪里知道没有儿子？”她在丈夫棺材旁睡了二十年。婆母生病时，她亲手捧取污秽物，一点也不显厌恶。倭寇逼近城池，她的兄弟邀她一同逃走，她说：“公婆还在，我怎么忍心离开呢？”于是兄弟们抬着她的公婆同行，潘氏徒步跟随。另有炳用族弟炳征的妻子金氏，炳征去世时金氏二十三岁，抚养遗孤，孝顺侍奉公婆。炳用的侄子时永也早逝，其妻金氏十九岁，怀着几个月的遗腹子，抚养孩子成人。这几位都无愧于潘氏。】吴锡年的妻子王氏【《仙居县志》：二十五岁，丈夫去世，她悲痛大哭而气绝；过了一段时间又苏醒，召集族中长者为丈夫立嗣。事情办完后，她从容地在棺材旁自缢。县令顾震宇在她家门上题匾“贞烈”。】张元向的妻子赵氏【旧《浙江通志》：明朝灭亡时被俘，押送到河埠溪儿口，听说丈夫已经被杀，便咬破手指，用血在衣服上题写一首绝句，随后投河而死。】曁仁寿的妻子王氏，林世珍的妻子应氏，蒋伸的妻子王氏，蒋弼的妻子王氏，蒋熠的妻子张氏，张桴的妻子尹氏，应宾的妻子郑氏，王懋统的妻子朱氏，吴元龙的妻子蒋氏，张日焕的妻子余氏，张堂贤的妻子顾氏，蒋汉臣的妻子李氏，王懋学的妻子余氏，张羲时的妻子吴氏，赵佳球的妻子朱氏，赵叔仁的妻子张氏，王懋斗的妻子余氏，朱君偕的妻子赵氏。本朝。吴金的妻子顾氏【《台州府志》：是仙居顾平泰的女儿。甲寅年发生寇乱，她在湖头避难，被擒后用计欺骗贼人，得到机会便投水而死。另有余广生的妹妹，名锦娘，被擒后自刎而死。叶茂陵的妻子余氏，向茂陵诀别后，随即用手扼住喉咙而死。】徐氏二节【《台州府志》：张氏是徐洪蛟的妻子，家中贫困得一无所有。洪蛟病危，回头对张氏说：“我死后，你还年轻，不要误了自己。”张氏哭泣不回答，剪下头发表示自己的志向。其子秉志的妻子陈氏也年轻守志。县令郑录勋以婆媳双节表彰她们的家门。】赵氏二节【《台州府志》：张氏是赵廷亨的妻子，二十八岁守寡，和妾连氏同心守志，备尝艰苦。】吴廷兰的妻子张氏【《台州府志》：嫁给廷兰还未满一年，廷兰便去世了。办完入殓后，她打开箱子检查嫁妆，有的送还母亲，有的奉养婆母，有的留给小姑和各位妯娌，并暗中写下书信放在箱中，半夜在棺材旁自缢。】赵某的妻子朱氏【《台州府志》：她是朱锡聪的妹妹，嫁给赵某，二十五岁守寡，剪断头发发誓守节。她的儿媳张氏也早年守寡，孝顺侍奉婆母，善于教育儿子，两人都活到七十多岁。】张鼎熹的妻子徐氏，张世楷的妻子王氏，应洪宪的妻子王氏，潘席珍的妻子李氏，应洪翀的妻子朱氏，张悦生的妻子应氏。宁海县。唐。汪氏女【《赤城志》：宁海人，苦守节操不嫁，锄田纺织来奉养父母。父母喜欢饮用湖水，她家距离湖五里，女子每天汲水供给。父母去世后，她建塔以报答。】宋。周良史的妻子施氏【《台州府志》：四明人，嫁给宁海的周良史。第二年，良史侍奉父亲前往日本，三个月后儿子弁出生。七年后，良史的讣告传来，施氏二十二岁。在这以前，乡里还没有人知道读书，施氏开始教导儿子，寻求良师益友来训诲他。后来儿子考中进士，政和年间旌表施氏。】元。任仲文的妻子林氏【《元史》本传：家境非常贫困，二十八岁守寡。婆母患风疾，行动不便。林氏早晚都恭敬地扶持照料，抚养三个儿子，他们都取得成就。她一百零三岁去世。】〔原文数字、纪年保留：一百三岁〕 陈公武的妻子应氏【《宁海县志》：十七岁出嫁，第二年生子而丈夫去世。父母想让她改嫁，应氏哭泣不吃饭，父母于是再也不提此事。儿子复元长大后通晓儒术，能够继承先业。至正年间，郡守将此事上报。】

译张德逺的妻子董氏【《台州府志》：丈夫去世后不再嫁人。儿子原度娶陈氏，原度早逝，陈氏也发誓不改嫁。婆媳相依为命，族里称为张家婆媳二节。】林可企的母亲方氏【宋濂《林贞妇墓志》：名友弟，二十岁时嫁给可企的父亲。当时公公已经去世，只有婆母在世。过了八年生下四个儿子，丈夫去世后，乡里有豪强想趁她孤儿寡母之危欺凌她。方氏最终能够支撑门户，使家业没有衰败。婆母八十岁时，她仍像照料婴儿一样侍奉，丝毫不违拗其心意。她训诫几个儿子，拜师求学，直到他们成人，并都为他们娶妻。八十二岁去世。】陈小元的两个女儿【《赤城新志》：长女璹二十岁，次女〔字缺〕十六岁，都尚未出嫁。至正十六年，盗贼攻入县治，两个女子都被掳走。贼人用刀威胁她们，姐姐大骂贼人；知道不能使她屈服后，贼人挥刀将〔字缺〕砍死。璹受重伤，僵卧在田间，贼人于是退去。】梅霍女【《赤城新志》：二十一岁，尚未出嫁。至正十六年，盗贼侵犯境内，她到西溪避难，遇到贼人想污辱她。女子辱骂贼人，不肯受辱，被贼人杀害。】明。许瑜的妻子季氏【嘉靖《浙江通志》：名添瑜，许瑜被盗贼杀害。季氏抱着幼子，跟随舅父董仲载逃往慈溪，悲号痛哭，身体憔悴，有时几天才吃一顿饭。董仲载想让她改嫁，季氏哭着说：“我宁可抱着孩子回到许家，让盗贼杀死我，也不能侍奉异姓。”董仲载于是再也不敢提起此事。三年后盗贼败亡，季氏才回家，整治田地房屋，供养孤儿，让他跟从老师学习，成为有名的士人；她七十岁去世。】薛孟释的妻子章氏【《赤城新志》：洪武年间，孟释触犯禁令，被押到京师审治，死在狱中。妻子二十九岁，听到讣告后两次想死，后来亲自纺绩来养活婆母，教育儿子考中进士，七十多岁去世。】方孝孺的妻子郑氏【《逊志斋集外纪》：是宁海处士郑与▯的女儿。洪武壬戌年嫁给方孝孺，能够遵循妇道，极其孝顺地侍奉祖婆叶氏。生二子，长子愈，次子宪；生二女，长女贞，次女淑。建文帝即位后，派驿马征召孝孺，礼遇特别优厚。郑氏带着子女回到故里，亲自纺织来督促他们读书。壬午年，孝孺遭难，诏令逮捕郑氏；在逮捕前，她自缢而死。】方氏二女【《两浙名贤录》：正学先生的两个女儿，在正学遇难时都还没有到及笄年龄。被逮捕押送经过淮河时，两人一起投桥下水中而死。】魏氏【《赤城新志》：是正学先生的儿媳。洪熙年间获赦还乡，建立方氏祠堂奉祀，像冰霜和檗木一样自守清白，终其一生。】叶贞女【《台州府志》：许配给汪某。永乐初年，汪某因事被戴械具押往京城，临行前，叶氏请求父亲召汪某相见。汪某对她说：“这次去如果不能回来，你就要嫁到别家了。”叶氏说：“你回不回来，我都是汪家的媳妇。”汪某死在京师，父亲逼她改嫁，她说：“当初请求见他，正是为了这件事。”她坚守志向不从，八十多岁去世。】吴贞女【《台州府志》：许配给任畧。任畧因刻苦攻读积劳成疾。吴氏请求父母，让侍女朱氏代替自己侍寝了几个月，因而怀孕。吴氏知道后，暗自高兴。后来听到讣告，请求前去哭吊一次，于是抚养遗孤以终身履行妇道。朱氏也同心抚育孩子，七十多岁去世。曾孙大治考中进士，上疏请求旌表。】郭仁寿的妻子王氏【《名山藏·名媛》：仁寿进入台城后死在旅舍。王氏听闻后悲痛昏厥多次。丧柩到家，她抚棺号哭一声，便倒在地上；在灵柩旁铺草席，三个月卧着不解衣，取石头作枕头。石头有棱角，枕着的地方肌肉形成创伤，创口流出的脓液浸漫。这样过了三年；她在家侍奉父母也极其孝顺。】储观选的妻子王氏【《石简王氏贞节传》：生下儿子绰，儿子三岁时守寡，当时二十二岁。后来婆母私下认为女儿守着孤儿没有好处，父亲害怕她不能终身守节，想让她改嫁。王氏发誓说：“储家香火已经像细线一样将断，只有这个孤儿了。母亲离开后，谁来抚养他？我只有一死罢了。”父亲于是作罢。孤儿曾两次遭毒害，都几乎断气后又苏醒。八岁时，王氏让他到老师那里读书，早晚勤奋不懈，用礼义廉耻勉励他。因此绰后来以谨慎诚实而闻名。】叶氏三节【《宁海县志》：傅氏是叶大顺的妻子，二十二岁时丈夫去世，没有儿子；妾黄氏已经怀孕数月，乡里有强暴之徒想强行聘娶黄氏。傅氏便和黄氏一同回娘家。后来黄氏生下儿子，傅氏抱着孩子回家，遍告族人说：“大顺有儿子了。”于是她和黄氏闭门纺织劳作，共同抚养孩子。儿子彦济长大后，前往郡里陈述母亲的节行，却死在途中。傅氏和儿媳应氏两代三人守寡，形影相吊，听闻的人都为她们悲伤。】章佐的妻子周氏【旧《浙江通志》：倭寇掠夺境内，周氏带着幼子和丈夫躲入山中，遇到贼人，贼人杀伤她的丈夫并掳走周氏。周氏不肯顺从，辱骂贼人而死。】华栋的妻子陈氏【旧《浙江通志》：二十岁时，怀孕四个月，华栋便去世了。她生下儿子琼，抚养他成人；后来生了三个孙子，琼又去世，她抚养孙子所受的劳苦，比以前更加辛苦。嘉靖年间旌表其家门。】胡秉色的妻子鲍氏【《宁海县志》：二十五岁时丈夫去世，留下两个孤儿，一个刚两岁，一个只有三个月。家里贫困，她劈麻绩纺换粮，给孩子吃粮食，自己却吃糠屑；有时连续几天挨饿，有时冬天还穿葛布衣服。晚年尤其艰苦，励志守节六十五年。】石三妹【《宁海县志》：是邳州判官石节的女儿，十四岁时随父亲任职，因艰难而回乡。船驶出仪眞江口时，遇到贼人抢掠。贼人搜查行李没有所得，便砍伤石节的头，还想杀他。三妹急忙抱住父亲哭泣，把簪子耳饰全都脱下给贼人，石节因此获免。贼人抓住三妹想污辱她，她大声辱骂贼人，随后投水而死。仪眞人替她在江口建祠祭祀。万历戊子年立坊表彰，题为“旌烈”。】胡三姊【《台州府志》：许配给奉邑庠生王继美。听说继美去世，立即发誓不再嫁人。后来宋家儿子来商议婚事，父母想答应。三姊痛哭说：“哥哥活着时把我许给王家，死后跟随王家也是应该的。”父母、婆母和嫂子多次劝说，她都不从，日夜哭泣，绝食而死。当时刚十七岁。】杨旷的妻子金氏【《宁海县志》：杨旷去世，没有儿子，金氏当时十九岁，婆母命她改嫁，她发誓守节，纺织劳作供养婆母。等婆母去世，她悲痛流泪，眼眶流血，多次死去又苏醒。邻居失火延烧过来，金氏抚棺大哭，忽然风向反转，火便熄灭。她七十四岁去世。】王万仪的妻子赵氏【旧《浙江通志》：丈夫去世，她想自尽；众人怜悯她怀孕，合力劝阻使她苏醒。赵氏于是等到分娩后再决定生死。满月时生下一个女儿，她悲痛而死。】童释卿的妻子罗氏，赵文逊的妻子曹氏，朱舍的妻子徐氏，董瑞的妻子朱氏，王良辅的妻子袁氏，吴克亨的妻子周氏。

译董汗的妻子陈氏，妾金氏，胡允伟的妻子王氏，戴钦的妻子刘氏，储欢的妻子王氏，黄沛的妻子周氏，杨佳的妻子华氏，俞峄的妻子陈氏，王补的妻子潘氏，王南的妻子黄氏，王柱的妻子包氏，郑守对的妻子汪氏，郑允寛的妻子叶氏，赵廷谦的妻子杨氏，金大节的妻子华氏，徐啓的妻子魏氏，郑浩的妻子王氏，储世通的妻子屠氏，吕拱的妻子郑氏，李允诚的妻子吕氏，陈应干的妻子王氏，董世梧的妻子吴氏，田画的妻子王氏，孙永灂的妻子洪氏，洪卜观的妻子石氏，俞适道的妻子胡氏，葛才俊的妻子冯氏，石有声的妻子胡氏，金文烛的妻子钱氏，金梦环的妻子李氏，穆君英的妻子王氏。本朝。董应鲲的妻子陈氏【题旌册：丈夫去世时，陈氏二十七岁，怀孕两个月。她生下一个儿子，孤儿幼小无所依靠，陈氏艰苦抚养他直到成人，守节四十多年。】钱应防的妻子项氏【题旌册：二十九岁时，钱应防客死在外。家中还有九十岁的年老婆母，项氏迎回灵柩安葬，勤于纺织换粮，侍奉婆母并在左右扶持照料，守节三十多年。以上两氏都在雍正二年上报请求，奉准……】【奉准建坊旌表。】俞氏二节【题旌册：俞应宰的妻子杨氏，儿子昌洽的妻子章氏。】杨氏三十岁时丈夫去世，侍奉公婆，抚养儿子昌洽。昌洽二十岁时入学。章氏二十七岁时丈夫去世，留下的孤儿之询才五岁。她发誓至死侍奉婆母，抚养儿子。人们称她们为“双节”。吴啓取的妻子叶氏【题旌册：二十七岁时丈夫去世，上有守寡的婆母，下有一儿一女；孝顺和慈爱都尽到了，守节三十六年。】田汝熙的妻子王氏【题旌册：二十六岁时丈夫去世，抚养儿子成人，守节到八十六岁去世。以上四位妇女都在雍正六年上报请求，奉准建坊旌表。】戴象彪的妻子胡氏【题旌册：二十七岁时丈夫去世。公公说：“你还年轻，只生了两个女儿，家里贫困又无所依靠，不如改嫁。”胡氏哭着说：“丈夫是家中独子，丈夫死了，我就应当侍奉您，怎么敢有二心！”于是过继堂侄为儿子，纺织劳作供养公公。公公去世后，卖掉衣服首饰办理丧葬。事情办完回家，依靠母族为子女操办婚嫁，守节四十五年。雍正七年上报请求，奉准……】【奉准建坊旌表。】陈一元的妻子储氏【题旌册：十六岁嫁给一元，生下儿子上珍才几个月，丈夫便去世。储氏十九岁时，婆母已经早逝，公公七十多岁，母亲又守寡失明，无所依靠。她忍死不改嫁，终身奉养他们，人们称赞她孝顺。抚养儿子成才，守节四十年。】邬氏四节【题旌册：邬翼翀的妻子杨氏，以及他的儿子令申的妻子石氏、孙子铸的妻子方氏、镕的妻子陈氏。】翼翀去世时，杨氏二十九岁，海上局势尚未安定，四处流离躲藏；她凭借智慧保全自己，抚养子孙三代，守节六十二年，九十一岁去世。石氏二十五岁时，令申去世，留下铸、镕两个年幼的儿子；她侍奉守寡的婆母，抚养后代，能够继承婆母的志向，守节五十年，七十五岁去世。方氏二十八岁守寡，陈氏二十一岁守寡，各自留下一个儿子。邬家自翼翀以来，三代人早夭，一堂之中有四位寡妇，留下的孤儿弱小，生死前途都未可知。族人党羽贪图她们的财产，全都虎视眈眈。两人更加严格自守，更加谨慎地侍奉两代守寡的婆母，更加尽力保护抚养两个儿子。陈氏守节三十年，先于伯嫂去世；方氏守节四十五年。以上五位妇女都在雍正九年上报请求，奉准……】【奉准建坊旌表。】钱福臣的妻子应氏【题旌册：二十九岁守寡，侍奉婆母，抚养儿子，守节二十三年。】陈苑的妻子李氏【题旌册：二十六岁守寡，孝顺侍奉公婆。婆母年老牙齿脱落，李氏每次进食前都替她洗手漱口，并把食物嚼碎后喂给她。这样过了七年，李氏不认为这是劳苦，婆母也不觉得这是嫌弃。她抚养四个儿子，都使他们成人。守节四十四年。以上两位妇女都在雍正十年上报请求，奉准……】【奉准建坊旌表。】董佐尧的妻子徐氏【题旌册：二十岁时丈夫去世，公公早逝，婆母患病，她奉侍汤药，历久不懈；婆母去世后，卖掉衣服首饰办理丧葬。没有儿子，便抚养两岁的侄子锡圭作为后嗣，纺织劳作自给，守节四十一年。雍正十三年上报请求，等待旌表。】褚烈女【《宁海县志》：是褚宗领的女儿，十六岁。康熙十五年六月，海寇掳走她和哥哥，想污辱她。女子欺骗贼人说：“放了我哥哥，我就跟你走。”贼人放哥哥上岸后，女子厉声说：“我没有立即死，是想保全哥哥，难道真会跟贼人走吗？”于是跳入海中。过了三天，尸体直浮到门前港口，衣服完整，面色如生，人们抬回安葬。】邬继运的妻子杨氏【《台州府志》：二十五岁，丈夫去世，儿子也夭亡，族人亲戚劝她改嫁。杨氏哭着说：“守寡的婆母无所依靠，亡夫没有后代祭祀，只有一死罢了，怎么忍心抛弃他们？”于是抱来丈夫哥哥的幼子重光，抚养孤儿以承继祭祀，终身奉养婆母，历经贫困和变乱也不改变。县令旌表了她。】储应参的妻子蔡氏【《台州府志》：二十五岁时丈夫去世，留下五个月的遗腹子，家中粮食从来不能维持到第二天。有人劝她改变志向，蔡氏发誓至死守节，纺织劳作供给衣食，抚养儿子元成人；忍受艰苦侍奉婆母，也尽了孝道。】金城的妻子郭氏【《台州府志》：十九岁，儿子才出生四个月，金城便去世了。公婆想改变她的志向，郭氏发誓不再嫁，六十二岁去世。】陈梦龙的妻子孙氏。王廷的妻子项氏。钱子臯的妻子吕氏。太平县。元。马祀的妻子盛氏【《台州府志》：太平人，生有一子一女，马祀便去世了。盛氏二十八岁，家贫而奉养婆母。夜里没有蜡烛，她常在黑暗中引导女儿纺线，纺出的丝线没有一缕紊乱。儿子琰只会说话，她便口授书中的句子，最终把孩子抚养成人。】明。陈舜章的妻子王氏【《太平县志》：王氏是王靖学的妹妹。因兄长遭遇革除职位的灾难，她便自缢而死；军队把她的儿子防安置在罗龙卫。舜章也因义节不再娶妻。万历年间，巡抚范氏上奏免除防的军籍，防的后代仍回到屏下祖宅居住。王氏配享忠节祠。】丘锵的妻子谢氏【《太平县志》：二十二岁时丘锵去世，只留下一个女儿，没有儿子。她的母亲想让她改嫁，谢氏以死发誓。妯娌中有人以利害劝动她，她总是用大义拒绝，使她们惭愧退去。家中非常贫困，她靠纺织劳作自给。考功郎李茂宏敬重她的品行，请求让她的女儿嫁给自己的儿子谟。】

译金如珙的妻子陈氏【《赤城新志》：嫁给如珙七年便守寡，没有儿子。她剪断头发系在丈夫手臂上，发誓与丈夫同穴而葬。叶士冕作《苦节传》。又有金敬修的妻子施氏，未出嫁时曾割取大腿肉治愈父亲的病；嫁后婆母患病，也割取大腿肉进献，婆母因而痊愈。叶士冕作《孝妇传》。】王义寅的妻子陈氏【蔡潮《义虎传》：十七岁嫁给义寅，七年后公婆和丈夫相继去世，留下孤儿云还在襁褓中。有豪强之家想娶她，她不从；一群贪利的恶徒收受贿赂，与豪强商议劫夺她。计谋定下，半夜将要进入她家，忽然有两只老虎从山上下来，咆哮声震动大地，群盗各自散去。两只老虎守在节妇门前，天亮后才离开。县令刘弼把此事上报朝廷，旌表她的家门。】【谨按：旧《浙江通志》和《台州府志》作“王寅良妻”。】王崇仁的妻子潘氏【旧《浙江通志》：生下儿子槐后，丈夫去世。潘氏二十三岁，抚养孤儿成人，为他婚娶，后来生了儿子。此后槐也去世，她又抚养孙子熖成人。九十九岁去世。】赵氏偃【《赤城新志》：赵贵的妹妹。赵贵的妻子梁氏不孝顺婆母，婆母将要把她告到官府，梁氏害怕获罪而自缢。梁氏的兄弟大怒，想把赵贵绑来泄愤；赵贵逃走藏匿，他们便逼迫偃，想奸污她。偃竭力拒绝，不能得逞后，梁氏兄弟便乱打她，将她打死。】严云【《太平县志》：十六岁，许配给乡人郑某，尚未成婚丈夫便去世了。郑某的公婆想让她与丈夫的弟弟成婚，父母贪图对方财产，也听任对方来下聘。婚期将近，严云假称要进内室梳头，便自缢而死。方景晖记载了这件事。】叶台的妻子张氏【《台州府志》：张涵的女儿，幼年许配给临海人叶台。张涵去世时，张氏才四岁。到十五岁时，叶台入赘，第二年带她回家。张氏的兄长是无赖，诈称妹妹曾接受其妻族陈闲的聘约。太平令俞咨益受人嘱托，把叶台戴上刑具押来。张氏因怀孕没有到场，县令便判令她嫁给陈闲。案件审结后，按县级判决上报郡府。叶台贫穷，无法置辩。第二天将被押解时，张氏暗藏小刀，从容向公婆拜辞。押解差役催促她登车，她走了没有几步，便用刀割断喉咙三次而死。无论远近，听闻者都以一瓣香前往吊祭。当地随即为她建祠，刻塑她的像，眉目清秀分明，都是木头纹理自然形成的；直到喉咙以下，木纹也裂开一寸多深，像刀痕一样。后来祠像毁于火灾，重新塑像后裂痕仍旧如此。这是万历年间的事。】朱四的妻子吴氏【《太平县志》：年轻守寡，父母想改变她的志向，她投水而死；乡里为她建有祠堂。】吴材官的妻子余氏【《台州府志》：海防时被贼人擒获，她用头撞击台阶而死。有关官员怜悯她，资助钱财安葬。】叶氏二节【《太平县志》：叶应符的妻子王氏，二十岁守节；她的孙媳恒览的妻子陈氏，十七岁守志，有关官员旌表她们。】叶忱的妻子施氏【《太平县志》：十九岁时丈夫去世，家贫而守志。父母劝她改嫁，她哭泣着对天发誓，始终保持节操，七十一岁去世。】郑氏二节【《太平县志》：韩氏嫁给郑永广，生下儿子怀玉、怀瑁后，永广去世。韩氏二十五岁起守志，四十多年不改。怀瑁娶金氏，金氏二十七岁时丈夫去世。她的兄弟想让她再嫁，金氏坚守志向不从。恰逢大风雷电，聘娶者的船只被折断，于是惊骇返回。县令颜其门，题写“双节”。】蒋江童的妻子朱氏，赵鉾的妻子叶氏，李霞的妻子赵氏，谢兴毅的妻子金氏，高瑞表的妻子陈氏，王新的妻子金氏，邱椷的妻子吴氏，项贵的妻子潘氏，刘其的妻子江氏，徐某的妻子孙氏，蒋平夫的妻子叶氏，蒋存清的妻子林氏。柯上的妻子叶氏，妾孙氏。赵幢的妻子林氏，陈攀的妻子朱氏。金成岳的妻子林氏，陈继曽的母亲赏氏。柯易的妻子王氏。高于道的妻子叶氏，林世博的妻子陈氏。张大桂的妻子薛氏，金大召的妻子林氏，儿媳李氏。叶思植的妻子罗氏，江圣培的妻子张氏，张元德的妻子章氏，洪某的母亲石氏，金大秀的妻子李氏，王惟叟的伯母林氏，蔡项的妻子胡氏，丘桂的妻子张氏，王扩的妻子陈氏，王朝比的妻子唐氏，丘世汪的妻子林氏，赵顺的妻子金氏，赵铃的妻子金氏。本朝。陈君翰的妻子丘氏【《台州府志》：海贼到来，丘氏和一群妇女躲藏在山中，被贼人擒获。贼人想污辱她，她不从；贼人亮刀威胁，她立即拔刀自刎，死后仍僵立了很久。贼人退去，她丈夫寻找到她，才倒下。】林贞女【《台州府志》：名月汀，许配给丘茂匡。不久茂匡去世，女子听到讣告后想自杀，父母严加防守她。她于是把衣服首饰全部散尽，请求归附丘家父母；他们见她志向坚定，便答应了。当时茂匡的祖父、父亲都健在，她侍奉两代尊长，治家严肃。巡按王元曦表彰她的家门。】张禹鼎的妻子段氏，王士竒的母亲朱氏，吴亷的妻子张氏，王秉太的妻子蔡氏，柳立然的妻子吴氏。《浙江通志》卷二百十一。《史部·地理类·都会郡县之属·浙江通志》。

译钦定《四库全书》。《浙江通志》卷二百十二。列女。金华府。金华县。宋 叶绍彭的妻子王氏【据嘉靖《金华府志》：王氏是王师愈的女儿，曾随父亲在南北各地任官游历。人们认为她一定会轻视夫家；但她到夫家后，恭敬地侍奉婆母，常拿出簪珥等首饰来筹措家中开支，同时让丈夫专心求学。丈夫死后，她料理防葬之事，服满丧制后，终于乘车抱病回到娘家。亲友听说她的贤行，有人愿意请求娶她为继室，她都一一谢绝。她生下一个女儿，女儿在丈夫死后六个月出生；到此时女儿又夭折。王氏哭得过于悲哀，病情逐渐恶化，拒绝医生、推却药物，说：“我活着本来就没有牵累，不如死后没有牵累。”她安排好后事，沐浴更衣后去世。】陈氏三节【据嘉靖《浙江通志》：唐氏，金华人。嫁给进士陈昌朝，生子陈沂，后来陈昌朝去世，唐氏守寡三十多年。陈沂娶汪氏，生子陈韩，后来陈沂去世，汪氏守寡四十多年。陈韩娶倪氏，生子元绍，陈韩也早逝，倪氏守寡五十六年。金华守贞节烈的妇女首推北园陈氏，详见金履祥《文集》。】胡氏女【据嘉靖《金华县志》：她已经出嫁，但丈夫品行不好，父母想让她改嫁，她不答应，便把这件事告诉县令。县令召她来询问，她说：“道理上不能有两个丈夫。”县令认为她有义，便让她回去。父母很生气，她跟随丈夫三天后，投莲花井而死。王鲁斋为她写了《冽井诗》四章。】元 吴埙的妻子宋氏【据嘉靖《金华县志》：名嗣徽，二十八岁时丈夫去世，两个儿子都还年幼，公婆也相继去世。她花尽嫁妆资财料理殓葬。尚未下葬，邻家失火，火势将要蔓延到她家，她仓促间无法抬出棺材，便带着几个孩子抚棺哀哭，发誓要和棺材一起烧死，火势随即熄灭。她活到八十多岁，至顺年间旌表。】吴履的妻子谢氏【据王袆《谢节妇墓表》：名黻，金华人，嫁给同县人吴履。己亥年，明军攻下建德，军势将向东推进。谢氏对吴履说：“战乱将要波及这里了，何不赶紧逃避？事情发生前不设法，事后后悔就来不及了！”吴履仍犹豫不决。不久兰溪失守，乱兵四处抢掠，而吴履恰好去了别处。谢氏带着男女家人逃入金华山，途中丢失了幼子。兵将到来，她估计自己不能幸免，走到向坞岩的险处，先把幼女投入岩下，自己随后跳下而死。死了十多天后，吴履寻访她的踪迹，在丛生荆棘中找到尸体，面容还像活着一样，于是葬在向岭。】贾明善的妻子宋氏【据宋濂《宋烈妇传》：名防，字新，金华潜溪人，嫁给乌伤人贾明善。过了一年，随丈夫回到潜溪居住。戊戌年十月，西路军队袭击兰溪，远近大为震动。宋氏和丈夫逃入浦阳城窦山中。不久乡民聚集作乱，杀人如割草。宋氏逃藏在灌木荒草中，被巡游士卒抓住，便取出银条请求脱身，士卒不答应，还要侮辱她。宋氏于是设法欺骗他说：“我有珠贝，昨晚埋在山前的坑里。你不要急着逼我，我若死在你手里，你有什么好处？不如带你去挖出来。”士卒听了很高兴，便跟她前往。走到深渊旁时，她终于跳入渊中而死。】明 章时盛的妻子吴氏【据万历《金华府志》：嫁给章甫，八个月后丈夫去世，她抚养遗腹子，遗腹子也死了。父母怜惜她年轻，让她再嫁。吴氏毁坏容貌，发誓以死守志；她收养丈夫的亲侄子作为继嗣，独自居住，纺纱织布，竭力侍奉婆母。家里非常贫困，但她始终一心守寡五十多年。】宋氏【据《金华府志》：丈夫任阆州守，被诬陷死在狱中，宋氏和婆母、儿子都被编入戍守金齿的军籍。儿子死在途中，宋氏奉养老婆母继续前行。她题写在邮亭墙上的歌，杨慎刻在诗抄中。可惜没有传下她丈夫的姓名。诗中说：“今天的玉堂宋学士，也和我家同属一谱。”又说：“我的心浩荡如水一样淡泊，宁可忍受饥寒，也不受耻辱。几次想葬身鱼腹，只因婆母尚在，不敢先求死。只愿前路上婆母身体稍微康健，我辛苦奉养她，始终不怨。婆母去世后我也随她去世，在地下见到丈夫，又有什么可惭愧的呢？”《名山藏》记载，使者把这首诗报告给太祖，太祖释放了她，并按阆州守的俸禄供养她的婆母。】钱沚的妻子孔氏【据嘉靖《金华县志》：二十八岁，守节并抚养遗孤，志向和品行贞洁，天顺四年旌表。】楼琦的妻子江氏【据嘉靖《金华县志》：二十五岁，丈夫去世后守节，侍奉公婆不懈，成化二年旌表。】袁坚的妻子方氏【据《两浙名贤录》：袁坚死后停殡在城北护城濠边。方氏贫困无所依靠，便在停殡处打开棺材，睡在棺中。过了很久不再出来，终于死去。郡守刘▯用土封成坟墓，并按礼祭祀她。】冯珏的妻子王氏【据万历《金华县志》：生下儿子永甫，十个月后丈夫去世。父母怜惜她年轻，让她改嫁；王氏剪发毁容，发誓至死不从，守寡四十六年，皇帝下诏旌表她家门。】【谨按：万历《金华府志》也作“珏”，但旧《浙江通志》作“冯班”，今改正。】胡士言的妻子尹氏【据《金华县志》：孝敬婆母，辅助丈夫，家中声誉早已显著。丈夫死后料理丧事，服满丧制。一天忽然自缢而死。】戴贞妹【据旧《浙江通志》：戴嘉茂的女儿，幼年许配给王畿华，尚未出嫁，王畿华因患痘疮去世。戴贞妹自己准备麻服，跪着禀告父母，前往吊唁祭奠，立誓终身不改嫁。公婆多次劝她改嫁给次子，戴贞妹悲泣不从。等到选择吉日将要成婚时，她自刎而死。知县龙遇奇到她家祭奠，并上报巡按，请求建坊表彰。】【谨按：近刻《王鲁斋集》附载戴贞妹前后两传。前传为胡颂所作，说戴贞妹听到讣告后拿刀割颈，伤口约一寸，幸而喉管未断，敷上活鸡皮后痊愈，王氏婆母于是把她迎回家。后传为胡麒生所作，说戴贞妹守志五年，也因痘疮去世，与旧《通志》记载完全不合。但历来考察府志、县志，记载都相同；《通志》应当是实录，或许是王氏后裔想隐瞒这件事，所以托人写两传来为自己避讳吧。】陈所思的妻子戴氏【据旧《浙江通志》：是戴贞妹的妹妹。她为躲避兵乱逃到售溪山，兵马抵达郡城时，全家都被抓住。戴氏从袖中取出利剪，刺喉而死；敌将认为她有义，便释放了她的丈夫和儿子。】王忭的妻子陈氏【据旧《浙江通志》：她跟随丈夫到南山躲避兵乱，遇到士兵后，大小家人四散奔逃，只带着七岁的孤侄。士兵想侮辱她，她欺骗他们说：“王家的宗祀全靠这个孤侄，请放他回家，以保存祖先的祭祀；我愿意侍奉你们，为你们侍巾栉。”士兵信以为真，放走了孤侄。陈氏随即投水而死。丈夫后来寻找尸体，发现她的衣带打了重结，腰间系着丈夫平日使用的诗扇作为标记，面色还像活着一样，当时她刚二十岁。】