浙江通志卷一百八十一

译乾道五年进士，任秘书郎，代理中书舍人，任直学士院，掌管制诰。他起草诏词一百多篇，深得代皇帝立言的体制。曾起草授予胡铨的制书，说：“我宁愿亲身踏入东海，只有鲁仲连不肯让秦国称帝，至今声名重于泰山。若没有蔺相如，凭什么保存赵国？”当时舆论多称许这篇文章。授太府卿，去世。著有《醒庵集》。王及【《宁海县志》：字达之，乾道年间进士，后来以信州知州的身份退休。王及学问深广久远，诗文精粹而有法度；得到别人片言只语，也抄录汇集起来，以寄托品评裁断之意，命名为《药笼》。他选取前人立身行事中与自己志趣相合的事，以及各时期时事的变化，再加以折中评判，命名为《自信》。把自己所作的文稿命名为《知过勇》。他自我刻励，年老也丝毫不衰，有《桃源杂著》三十卷。】王文【旧《浙江通志》：字希道，机警敏捷而刻苦自励。曾拜王公绰、叶水心为师，取《周易》否卦的意义为书斋命名。于是搜购古今典籍，枕藉其中阅读，不久豁然有所领悟，提笔作文，每天能写数千乃至数百言。他与陈耆卿、吴子良交友，著有《东谷集》，流传于世。】吴子良【《临海县志》：字明辅，宝庆二年进士，官至湖南运使、太府少卿。幼年跟随陈耆卿交游，长大后拜入叶适门下。叶适称赞他的文章意旨特别新颖，语言特别精工，韵味情趣特别高远，说即使昔日以文章闻名于世的人，也不过如此，哪里只是超过同辈而已。著有《荆溪集》。】林表民【《台州府志》：字逢吉。父亲林咏道，好古而博雅，藏书非常丰富。逢吉继承家学，又与陈耆卿、吴子良交游。曾和陈耆卿一起编修《赤城志》，又自行编修续志三卷，辑成《赤城集》二十八卷。】于有声【《黄岩县志》：字君实，性情旷达不羁，以诗自负。曾参加浙漕考试，后来辞去，放浪江湖。他带着锦囊中的一册诗作归来，对家人说：“我一生的事业全在这里了。”王侍郎居安为他的诗集题字。】戴复古【《黄岩县志》：字式之，号石屏。曾与林景思、徐似道交游，后来又拜入陆游门下，讲明诗歌法度。此后又游历东湖、浙西、襄、汉、淮、粤，凡是空旷险阻、奇特荒怪、古老偏僻的地方，没有不登临经历的。大约二十年后才归来，而他的诗才大有长进。真德秀称赞他的句法不亚于孟浩然，因此名声传遍天下。有《石屏集》流传于世。】高耕【《临海县志》：字志伊。他的诗文意趣不落俗套，语言不到惊人之处不肯停笔，晚年更加奇特。著有《帚金集》。】聂蟾【《黄岩县志》：字少明，雅好吟咏，作品多有真趣。著有《金鳌诗卷》。车玉峰题诗说：“轻快落笔，不是那些搜刮心思、苦苦雕琢的人所能达到的境界。”】虞似良【《黄岩县志》：字仲房，淳熙年间任成都院判。诗词清婉，得到唐人的风趣；尤其擅长隶书。当时隶书法度大多宗法汉代，似良却另出新意，没有一顿饭的工夫离开过笔札，睡卧时还活动手指，练习点画，把被衾都写裂了。晚年更加奇特，古篆书也更加精妙。有《篆隶韵书》流传。其从孙虞谦，字子益，隶书逼近虞似良，当时称为“小虞”。】丁希亮【叶适《丁希亮墓志》：字少詹，黄岩人。二十九岁时，叶适在钱塘遇见他。两年后，叶适在乐清教诸生，少詹才来。人们说他年纪已经偏大，便相互背后讥笑他，少詹并不恼怒。又过了一年，他改名换姓，跟随陈同甫在龙窟学习。陈同甫惊叹说：“这个人卓异刚直、直言敢谏，不是安稳拘谨的学徒。”后来少詹拜尽名儒为师，结交尽天下贤士，听闻尽各种名言。夜里诵读直到早晨，亲手抄写的书稿堆满房屋。他

译放笔写成的文章，辞气雄健、意旨确实，议论事情深刻精微，而且都有规矩法度。人们于是惊奇少詹，认为这不是人力所能达到的。卒年四十七岁。】

译左纬【《黄岩县志》：字经臣，记忆力强，擅长作文。刘元礼、周行己都像对待兄长一样敬奉他。他起初学习应举之业，后来却说：“这不足以成为学问。”他的文章像韩退之，诗像杜子美。我将要在他的门墙之外求学。真德秀称赞他避寇时所作七首诗，认为可以和老杜的《七歌》相比。有诗集流传于世。】舒岳祥【《两浙名贤录》：字舜侯，临海人，宝祐年间进士，官至承直郎。二十六岁时，以文章拜见吴子良，吴子良称赞他禀赋奇异、灵性通达，像汉代的终军、贾谊，后来果然以文学闻名。著有《史述》《汉砭》《补史家录》《荪野稿》《避地稿》《篆畦稿》《蝶轩稿》《梧竹里稿》《三史纂言》《谈丛》《丛续》《丛残》《丛传》《丛肄》《昔游录》《深衣图说》，共二百二十卷。学者称他为阆风先生。】杨说孙【旧《浙江通志》：九岁便通晓贯通经史，人们称他为神童。有司考试经义、画八卦、作《河图洛书》赋、写论，都是提笔立即写成。】胡三省【《台州府志》：字身之，宁海人，宝祐年间进士，官终朝奉郎。因《资治通鉴》的音义、释文各本互有乖异，便刊正旧文，作《广注》九十七卷，另著论十卷。他因推荐参与贾似道军府事务，所进言多不被采用；归乡后遇乱，前书遗失，又重新购买其他版本作注。起初把考异和自己的著作分散编入《通鉴》各篇之下，历法、天文则按照目录所列附在相关处；至于释文中的错误，全都改正，著《辨误》十二卷。另有《竹素稿》一百卷。】丁雷【《天台县志》：字元震，著有《高林诗稿》，叶梦鼎、王▯麟都曾为之题跋。】车安行【《台州府志》：字正路，黄岩人。曾游学于陈潜室门下，得到武夷学派的宗旨。尤其擅长诗歌，著有《镂冰集》。▯林吴咏称赞他宽平雅淡，不与近世之人争论细微短长，而自得清修的情趣。】翁时可【《台州府志》：号处静，黄岩人，擅长乐府。杜清献公范称赞他说：“像柳絮浮在水面，像荷花沾湿露水，回旋流转，似乎沾染却又不着痕迹，难道不是挥洒翰墨的妙处吗？”】黄宏【《赤城新志》：字子约，黄岩人。博览群经，尤其擅长词赋。有人因他的史才推荐他，他没有接受；在江湖间落魄近三十年，文章却流传天下。有《谷城稿》。】徐韶【旧《浙江通志》：字君美，师从王蕴文。曾著《正朔郊祀禘祫辨》和《春秋精义》，学者推重他。元。】陶宗仪【嘉靖《浙江通志》：字九成，黄岩人。年轻时考进士未中，便放弃科举，专心研究古学；对于书籍没有不浏览的。他游历浙东浙西，师从潞国张翥、永嘉李孝光、京兆杜本。尤其刻意钻研文字学，擅长篆书。至正年间，浙帅泰不华、南台御史丑闾征召他任行人、校官，他都没有接受。张士诚想以军师的身份屈请他，他也没有前往。他到松江亭林避居，努力耕作来供给食用。他素来喜爱著述，即使身在田野，也总是随身带着笔砚。曾在树间放置一只瓮，有所得便写下来投入其中。时间久了，陆续编成书帙，命名为《南村辍耕录》，共三十卷，流传于世。又著《说郛》一百卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷。】应文虎【《黄岩县志》：字彦文，通晓《易》《诗》《书》三经，尤其擅长诗歌。曾游学京师，作《梅魂》诗，虞集、杨载见后，连连赞叹欣赏，称他为“应梅魂”。黄溍推荐他，他没有出仕，人们赞赏他的品行。】李洧孙【王溍《李洧孙墓志》：字山甫，宁海人。凭词赋考试中选第一，升为甲戌进士，授黄州司户参军，尚未赴任，黄州便以版图归附国家。他在海滨困顿居留二十多年，郡府把他的姓名上报，才强行起用他到京师。他作《大都赋》进献，当时是大德二年。到大德六年，才得到杭州路儒学教授之职，选为江浙乡试同考官，天历二年去世。学者尊称他为霁峰先生。著有诗、赋、赞、颂、箴、铭、表、启、碑、志、序、说等若干卷，重修《台州图经》，陈列在学宫中。】柯九思【《两浙名贤录》：字敬仲，仙居人，官至奎章阁博士，号丹邱生。与虞集、赵孟頫交友，擅长诗歌，尤其善于画竹木，以书法笔意作画，笔势生动，每逢得意便在画上题诗，一时称为“三绝”。】陈德永【《元诗选》传：字叔夏，黄岩人。跟随林纮斋、盛象翁游学，得到王鲁斋的学术。被征召为和靖书院山长，历任浙江儒学提举等官。杜本称赞他的文章像欧阳修，尤其擅长诗歌。著有《两峰惭草》。】邱应辰【《太平县志》：字咏性，博览群书。元贞年间被举荐任青田教谕，他没有接受；作《正异》《复井田》等论著。有《忧忧集》，收藏在家中。】丁复【《元诗选》传：字仲容，天台人。延祐初年游历京师，公卿惊异于他的才华，推荐他进入馆阁。当权者不能任用他，他不等候批准，飘然离去，便在金陵安家。住宅旧有两株桧树，他醉后就倚树吟哦，于是把诗集命名为《两桧亭诗》。中山李桓认为仲容学问广博、才思敏捷，诗歌精工华丽、奇特雄伟，格调超拔而情趣深远，深入古人的奥妙境界。】杜本【《台州府志》：字伯原，祖先从京兆迁到天台。为人沉静少欲，天文地理、律历、度数，无不通晓研究；又兼擅篆书、隶书。著有《诗经表义》《六书通编》《十原》等书，学者称他为清碧先生。】叶嗣孙【《黄岩县志》：字本心，大德年间被举为明经，他没有接受。曾作《方石诗》，潞公张翥见到后，称他为“叶方石”。有诗集流传于世。他的儿子叶道滋，博通经史，著有《韵海明珠》《龟峰集》。】王大本【《宁海县志》：字仲孚，考中进士，官至秘书丞，著述颇多。方逊志认为他博学多识，是元代闻名之人。】舒卓【《宁海县志》：擅长作文。至正辛卯年乡试中左榜。金华赵友桂有文才，豪放自负，每次读别人的文章，若有一句不合心意，便翻手遮住几案，抬头看着银河，另说别的话。唯独很欣赏舒卓的文章，常常谈到深夜直到天明，连吃饭时也一边辨析一边进食，食物咽下多少也不计较，随即丢开。大概是因为他十分佩服舒卓的文章。】

译黄庚【《元诗选》传：字星甫，天台人。著有《月屋漫稿》。他的自序说：“我在童年时学习应举之业，没有空闲作诗。自从科举停止，才得以脱离科场，在湖海间放浪。平生豪放之气，全都发抒为诗，就像醯鸡从瓮中出来一样，这是天性。黄庚曾在越中诗社试作《枕易诗》，被推为第一名。重视词章。”】张明卿【宋濂《张明卿墓志》：字子晦，天台人。在乡里任教授，不喜爱荣华名位，在智山修筑幽静书斋，左右排列图书，砌石栽花。宾客到来时便畅谈赋诗，看上去如同世外之人。他写文章如珠玉贯串联缀，有台阁文章的风格；有时挥笔嬉游，笔法浓丽飘逸，值得玩赏；兼擅长画竹石，韵致清洒，很接近文湖州。至于他的学术，则一概以朱子为宗旨。有《言志稿》四卷、《六艺编》六卷、《存养录》十二卷、《尚友编》五卷、《世运略》八卷、《家传》一卷、《政事书》一卷。】潘从善【《太平县志》：字择可，至元九年进士。累官同知制诰兼国史编修，官终福建儒学提举。他专攻古诗文，擅长小楷，书法名重士林。著有《松溪集》。】郭公葵【《黄岩县志》：字秉心，元末任翰林编修，博览典籍，擅长诗文。张承、张翥曾评论他的诗文整饬严密而高古，雅正情趣超出流俗。进士唐肃也说他的诗清纯如元酒，雅正如朱丝琴弦，当时认为这是知言。有《谔轩集》。】曹文晦【《元诗选》传：字辉伯，天台人。年轻时跟随兄长曹文炳学习，聪颖多识，平素崇尚萧散，喜爱吟咏，很有情致。他筑室读书，自号新山道人。元末能写诗的人，以辉伯为首。】林昉【《太平县志》：字仲昉，由荐举征辟，任国史检阅。擅长作文，尤其精通经学。曾作《谷梁论》，辨析震雷、月食等说法。陆修正认为这可以辅翼经传，宋濂认为《乳甘记》一篇的行文极像西汉文章。著有《丹邱小稿》《半山文集》。】刘仁本【《列朝诗集》传：字德元，天台人。凭进士科业考中乙科，历任江浙行省左右司郎中。至正庚子年，镇守军队于余姚，在龙泉左麓修建雩咏亭，仿佛兰亭景物。他召集名士赵俶、朱右以下四十二人修禊赋诗，仁本为此作序。】明 杨大中【《临海县志》：博学多闻，元代任著作郎。洪武年间被召见，留在文渊阁数月，因年老回乡。著有《赤城志》及《随手录》三十卷。】陶凯【《临海县志》：字中立。太祖起兵时，访问并延请他上座，采用他的谋略，因而取得天下。定都以后，征召授为翰林院编修，与学士宋濂等编修《明史》，又撰《大明集礼》，议定五等封爵，制定科举格式，撰成《大明乐章》九阕，升任礼部尚书。长至日，太祖出宿斋宫，陶凯说不能没有诗篇留示后世，于是以“星临万户动，月傍九霄多”为太祖亲自唱和的首句，其余人依次应和。太祖非常高兴，命学士宋濂为首篇作序。不久出任湖广行省参政，又任国子祭酒，退休。后来因罪获罪。有《陶尚书集》。】叶见泰【《赤城新志》：字彝仲，宁海人。明军攻取台州时，见泰穿着粗布衣服到军门拜见主帅。主帅催促召见他，二人谈了三天三夜没有停，便署任他为部属从事。后来攻取永嘉、福建，收取两广，他都出力参与。不久出使安南，晓谕其君长前来朝贡；因功授高唐州判官，升睢宁县令，最后任刑部主事。著有《兰庄集》。弟弟惠仲也擅长文章，号称“二叶”。】陈基【朱彝尊《陈基传》：字敬初，临海人。跟随黄溍学习，游历京师，授经筵检讨。后来回乡，把母亲接到吴地，教授诸生。曾参与张士诚的军队，张士诚称王时，陈基劝谏阻止，但张士诚没有听从。洪武二年，被召入朝参与编修《元史》，回去后在常熟县去世。陈基有文名，最受戴良称许。戴良说，元代能写文章的人，虞集、揭傒斯、黄溍、柳贯之后，便是莆田陈旅、新安程文、临川危素；再往后，就只有陈基了。】许伯旅【《黄岩县志》：字廷慎。洪武初年由选贡任刑科给事中，以诗著名，当时称为“许小杜”。林公辅曾见到他的《感兴》诸诗，问他用的是什么方法才能写成这样。伯旅说：“方法可以说，方法的旨意却不能说。上等诗人运用方法，能够得到方法的旨意；下等诗人运用方法，只得到方法的外在形似。我的诗差不多已经运用到方法了。”有见识的人认为他的话并非妄言。著有《介石集》。】徐一夔【朱彝尊《徐一夔传》：字大章，天台人。吴元年，诏令儒臣编纂礼书，命令推举博古通今之士，徐一夔首先被征召。草创完成后，恰逢《元史》编成；因元统以后没有可考的事迹，将要续修。王祎推荐徐一夔，他再次来到京师。洪武三年，《大明集礼》编成，任杭州府儒学教授，奉命编纂日历。灵谷寺初建时，皇帝命徐一夔从杭州撰写碑文进呈，称赞其文章，赐给蟒衣和彩币。徐一夔擅长作文，文章深厚而不刻露，质朴而不鄙俗。元末时，他从天台迁居嘉兴，在春波门外白苎里选择宅地居住。】陶宗儒【《临海县志》：一名宗▯，字汉生，陶宗仪的弟弟。洪武年间任礼部员外郎。他与会稽陶肃、上虞谢肃等十九人，以诗名闻当时，号称“皇明雅颂”。】方行【《列朝诗集》传：字明敏，黄岩人。诗集名《东轩集》。宋濂序说：明敏在元代做官，曾任江浙行中书省参知政事。他胸襟气度潇洒，擅长谈论名理；各种书无不阅读。古诗俊逸超群，律诗华丽婉转而清切。在明朝初年，他确实是诗坛的优秀人物。】郭濬【《赤城新志》：字士渊，宁海人。洪武初年，诏令郡县各贡一名优秀士人，宁海把郭濬的姓名上报。后来他上书议论当世急务，言辞十分切直，皇帝召见回答问题，因违逆圣旨而被送入太学。太学供养的士人有数千上百，看到他的文章，都惊得吐舌赞叹，认为无人能及。郭濬也意气高傲、自负才华，因此名声一时兴起。同学见他名声太高，便以自己不如他为恨，向老师进谗，诬告上奏，使他获罪。】〔原文数字、纪年保留：千百人〕

译詹鼎【《宁海县志》：字国器，性情豪迈。方国珍听说他的名声，强行征召他。此时明军驻临庆元，詹鼎替方国珍起草谢表，言辞十分恭敬而有条理。太祖看后说：“谁说方氏没有人才？”便改授方国珍为左丞，召詹鼎到京师。他写成一篇一万多字的文章，等候皇帝车驾出行时进呈。太祖勒马亲自授读，交给左丞，授予詹鼎官职。后来以刑部郎中的身份被贬到陕西，去世。】王修德【《赤城新志》：宁海人，与郭濬都以文章闻名。起初宋濂见到方孝孺的文章，感叹说：“真是奇才啊！”于是把他留在身边，不忍舍弃。后来又见到王修德和郭濬的文章，感慨说：“我的道术在这里就停止了。”林公辅曾评论三人的文章，认为方孝孺的文章像春气刚刚到来，津液般的光泽充满广阔天地，飞禽、潜鱼、动物、植物，各自都有生机；郭濬的文章像苍鹰盘旋长空，向东西飞纵，起初没有固定方向，但俊逸之气自然使人畏服；王修德的文章像月亮落入澄澈江水，上下一色，洁净得没有尘垢，而清明之气仿佛可以捧取。《宁海县志》说，修德名琦，以字行世。】余尚则【《黄岩县志》：名郁，以字行世。博览群籍，尤其擅长《春秋》。洪武九年，由选贡授河东盐运副使，上奏纠正盐法，因违逆圣旨被贬为岳州经历。他与方孝孺、林公辅等交友，以文学名重当世。他的诗很像晋唐诗歌，有《蛙吟集》。】牟完【旧《浙江通志》：字元亮，黄岩人。博学而能写文章。洪武九年廷试列第一，升任吏部验封主事。一时名士方孝孺、郭濬都称赞他的文章义理，可以赶上董仲舒、贾谊、韩愈、柳宗元。不久选拔德高望重的儒者辅导亲王，改任燕府纪善。仁宗为世子时，确实曾受业于他。著有《四礼家仪》。】张廷璧【《临海县志》：名防，以字行世。擅长草书，善写诗文。洪武年间举贤良方正，授仙居训导。方正学评论他的诗，认为刻峭新秀，格调奇特；又希望他知道应当趋向何方，沿着大道前进而不失奔驰的正道。著有《张古学文集》，“古学”是他的号。】鲍仁济【《台州府志》：字原▯，黄岩人。曾跟随陈铿翁游学。陈铿翁的学问，大概是考亭学派的支流。鲍仁济文章精密雄健，一切以义理为主。洪武年间被推荐授乐清训导。永乐初年，授伊府纪善。进献《治国要道》十二章，多次因直言触犯亲王。亲王不高兴，将要用危险的法令陷害他。仁济先自行回到京师，亲王不久败亡，他得以免罪。著有《恕庵集》。】应宗祥【《列朝诗集》传：字尚履，黄岩人。年轻时喜爱学习，读书直到天明；悬挂发髻、屏蔽床铺以自我警戒。做诸生不久便放弃科举，在澧川之上建造书屋。他的诗文喜好古风，不降低自己来迎合世俗。弟子私下给他谥号“文贞”。】余吉祥【《黄岩县志》：字大昌。洪武年间选贡，永乐初年因荐举起用，任临海、婺源训导；两▯聘请他主持福建文衡，升任礼部主事。他的诗文意境深远、辞藻华丽，周文襄、忱、陈祭酒、敬宗都称赞他博雅。有《退庵集》流传于世。】童一鹗【《赤城新志》：字伯昻，黄岩人。性情淳厚，聪颖远超常人。十五岁时就擅长作文，曾作《运甓》《大椿》等赋，鸿儒硕学无不赞叹欣赏。有《无谓稿》流传于世。】章陬【《台州府志》：字仲寅，黄岩人。乡试中举，礼部会试都列第二，历任武库主事。武库主管各部门的随从，有人从中得到额外利益来肥己，章陬独自收敛退让，骑瘦马、住陋室，一如从前。遇到古今书籍中意会之处，就立即亲手抄录。退下来后，他为跟随自己游学的人剖析讲解，毫无倦色；多次主持乡试、会试的文衡，号称取士得人。景泰己亥年，奉命参与续修宋元史和朱子《纲目》。去世后，著有《诗经提要》《诗文集》。】袁暠【《天台县志》：号知止，博学，擅长诗歌，喜爱读《周易》《参同契》。与杜司马是莫逆之交，每每开玩笑说：“袁书厨。”卒年九十岁。著有《知止集》五卷。】陈嵩【《宁海县志》：字伯高。十五岁时，县令征召他做胥吏，他不接受，请求成为县学学生。县令考他经义三篇，又让他作诗；诗中有“平生纵有长杨赋，也待吹嘘送上天”之句，县令更加赞叹。永乐年间，以太学生身份特诏充任纂修，著有《春秋集义》《春秋名例》。】张由益【《黄岩县志》：名进，以字行世。笃志学习，喜好古学，曾说：“文章以五经、先秦为标准；诗歌以唐人为标准；性理之学以宋儒为标准，这样才差不多不会谬误乖戾。”著有《溆西集》。同时有蔡阡，号俟轩；童琫，号琴室。二人都有隐居而有德的品行，也能作诗。蔡阡著《风瓢遗响》，童琫著《怀痴子集》。】陈大升【《黄岩县志》：擅长诗歌。当时周令旭以严厉手段治理县邑，有一天忽然召见陈大升的家人，家人震惊恐惧，不知道原因。到了之后，周令旭命他以《西湖清景图》为题作诗，陈大升作成长篇诗歌，片刻便完成，周令旭大为叹服。】王一宁【《分省人物考》：仙居人，聪颖敏捷远超普通儿童。十三岁就能作诗。仁宗在春宫时听说他的才名，召来试作《早过银河》诗，他当即上奏交卷并获中选。永乐癸未年会试后，恰逢父亲去世，居家守丧十年。正逢宣宗急切求取文士，吏部以应召推荐他，考试《表正万邦》论以及诗赋，都受到嘉赏，升任吏部主事，改任翰林修撰，参与编修宣庙实录，充任进讲官，主持应天乡试，历次升迁至礼部左侍郎，去世后追赠太子太保，谥文通。王一宁为人开朗敏捷、疏放通达，作文必以义理为根本，诗词翰墨清绝可爱。】孙元肃【《黄岩县志》：名允惇，以字行世。经学明达，品行修洁，被举为海门县训导。公务之余吟咏诗歌，性情超然独立于万象之上。升任静江王府长史，著有《梅花百咏》。】谢绩【《太平县志》：字世懋。读书务求穷究根底，贯通之后成为经学，务求实际成为纬学；才华很高，见识奇特，隐遁于世也没有忧闷，以诗自娱，死于家中。文肃公铎辑录他的遗稿，题名《王城山人集》。山人的诗，起初规仿盛唐，极尽婉转流丽之妙；晚年独爱杜少陵，于是完全改变旧有格调，更加清峭激越、悲壮有力。但他叙事、用典，虽然反复曲折、纵横错综，却从未不出于正道，由此可以知道他的为人。李东阳、陈宪章为之作序。】

译应瓒【《仙居县志》：号琴窗，是王一宁的外孙。幼年时带他游历长安，王一宁应制作《神京八景》诗，皇上称好。应瓒依次和韵，语言尤其奇特华丽。王一宁奏呈他的诗，皇上大为惊异，说：“这真是王学士的外甥吗？”命令把他送入中书学习。长大后便放浪于诗酒之间，不经营仕进之事。有《琴窗集句》。】徐庆亨【《黄岩县志》：字世嘉，弘治己丑年进士。擅长作文，尤其精于诗歌。曾在京师与诸公咏雪，有“一鸟不鸣树，千峰半入云”之句，人们于是称他为“徐千峰”。李东阳见到他的《白雁赋》，尤其赞叹欣赏。历任礼部主事，去世。著有《西浦存稿》《公余录》。】管邦宰【《黄岩县志》：字良卿，以诗文著名。曾作《金山夏相国赋》，夏相国读后大加赞赏。他尤其擅长真书、草书。领正德癸酉年乡荐，未及任官便去世。著有《二洞小稿》。】王佐【《列朝诗集》传：字仁甫，临海人，号古直老人。擅长草书，能作诗，游历京师，寄居在公卿之间三十年，却没有置办锅灶，也没有僮仆。他意气率直，不故作矜持；遇到合意之处，便欣然忘记离去。李东阳作《王古直传》。】潘渊【《天台县志》：字默之，由明经出仕，任马平知县。擅长吟咏，曾进献《嘉靖龙飞颂》，作璇玑体回文诗数百首。著有《玉屑吟》《双涧集》。】蔡宗尧【《列朝诗集》传：临海人，嘉靖丁酉年举人，任松溪教职。诸生刻印他的文章，题为《龟陵集》。他多识古文奇字，文章诘曲，取法自成一格，也是圭峰一派的次流。出现在嘉靖中期，知道他蔑视李王。文集二十卷，诗只有乐府一卷。】秦鸣雷【《临海县志》：字子豫，嘉靖甲辰年进士。廷试时，世宗亲自擢取第一。当时正祈雨，郊坛看到他的姓名，世宗又大为高兴，授修撰，升左谕德，历任国子监祭酒、礼部右侍郎。乙丑年主持会试。当时长陵神道桥坍塌，巨宦请求改建，估计费用十万多金，想借机肥己。地阁臣把工程开办之事交给礼部，秦鸣雷带领众人测量地基，却暗中把意思传达给择日台官。台官答复说：“不利于兴建，必须过二三年才可以动工。”于是改建之事被搁置。任吏部左侍郎兼学士，教习庶吉士。隆庆辛未年升任南京吏部尚书，请求退休，在家居住二十多年。凡是吴越名胜，没有不探访考察的。卒年七十六岁。著有《倚云楼稿》及《谈资》。蔡荣名【《台州府志》：字去疾，黄岩人。年轻时便负有非凡才华，素来以古文辞自许。王世贞见到他后认为奇异，请他坐在上座。酒兴正浓时，他失足跌入池中，打碎了玉杯。于是命他作《玊杯赋》，他对着燃烧的蜡烛立即写成。著有《太极图注》《芙蓉亭稿》，流传于世。】石文睿【《宁海县志》：字文思，万历庚辰年进士。因称病辞归，闭门著书。授任南太常博士后，又请求回家奉养父母，居家每日从事撰述，最终因病去世。著有《白山文集》。】叶良佩【事迹详见《循吏传》。】陈公纶【《临海县志》：字涣中，善写五言律诗，风格清新婉约而情致深至，著有《采碧集》。他在自序中说，自己本是东野的农夫，后来迁居郡城，诵读经书、缝制衣冠，足迹没有走出乡里。只是曾六次客居钱塘，平生喜爱诗歌，以不能趋迎拜谒为耻，自己禁止写谀词，并以“玊室”为诗集命名，不愿署上姓名。】王薰【《黄岩县志》：】字简之，十五岁作《滕王阁赋》，受到邵二泉、王希文等诸公称赞，补为县学生。所作诗文清逸典雅，三十岁去世，人们都为他惋惜。著有《醒心集》《青林存稿》。当时有一位名叫张神童▯的人，八岁就能作诗。谢文肃曾用楮纸扇命题，他提笔立即写成：“白云流水往来急，青山远近齐。相约恐怕彼此失散，冒雨走过桥西。”文肃对此十分惊异。】陈锡【《临海县志》：字元之，学识宏通而广博。嘉靖己酉年被乡里荐举，完成了国子监学业。司成以五经疑义考课他，他探究隐微、订正深奥之处，司成感叹佩服。丙辰年考中进士，授礼部祠祭司主事。适逢日食，当时阴云密布无法辨明，相嵩正要以“应当发生日食而没有发生”上奏称贺，陈锡却据实报告日食所占的分数。相嵩发怒，借考察将他罢职遣归，他更加闭门著书。曾作《易原》，辨析阴阳、象数的分歧，并用古今事变加以验证，知晓此事的人认为远远超过焦氏《易林》。他善于作赋写诗，即席分韵，数百字的作品对着蜡烛便写成。晚年著有《楮瘿集》。】施□【《黄岩县志》：字定之，由贡生授武平知县，死于任上。作诗作文时，面对宾客挥笔而成，文采盛美。又精于真书、草书，著有《搘颐稿》《北游稿》《灵感录》。】吴俸【《黄岩县志》：字廉夫，幼年便以文学著称。嘉靖初年，潘御史景▯在万松书院汇集两浙名士，以《青山绿树论》试他，认为奇异，破格贡送他赴京。他以教授身份奉命修撰《玊牒》，升任纪善，归来后以吟咏终老家中。著有《丛桂山堂类稿》。】张应魁【《黄岩县志》：字星衡，由明经授余姚训导，升任宁化县谕，代理县令，竭力救助几起诸生的危急案件。有崇德生祠。著有《宁阳图说》《日蚀测影》《漆室末议》《大有山诗集》。】王士性【《临海县志》：字恒叔，仰慕向子平的为人。他作诗作文幽深峻拔，情怀孤高，独自往来。万历丁丑年考中进士，任确山县知县，升礼科给事中，主持四川考试，升大理少卿，又晋升右佥都御史，巡抚河南。他竭力辞任，于是改任南京鸿胪寺正卿。王士性意气凌厉，把做官看作寄身之所；九州之地他走过八州，唯独没有到过闽地。除五岳外，各名山中凡幽深极险之处，以及一岩一洞、一草一木，他无不精心考订；其他如堪舆家所记载的地理形势、象胥所掌管的各类名物，千种百类，无不搜罗到笔札之间。著有《五岳游记》十二卷、《广游志》二卷、《广志绎》六卷。】徐光允【《天台县志》：】字长卿，九岁时随祖父到潮州，能够概括韩文公庙碑的内容作成五言诗。十五岁补为弟子员，后来以岁贡终老，所到之处总要留下题咏。著有《山斋笔乘》《墨余狂言》《醉蝶斋呓语》等书。

译冯绳祖【《临海县志》：】字武甫，性情慷慨，不善于谋生，但非常喜爱诗文，同时精通米芾、米友仁的书法。晚年不得志，纵情饮酒放声长歌，即使屡次遭受烟火灾祸，也不放在心上。著有《窥围草》《蛙鸣琴山杂咏》。他的母亲陈氏也著有《绣佛斋草》。戴杏芳【《临海县志》：】字屺人，后来改名为栒。通晓古代史书和诸子百家，喜欢探究幽深、嗜好奇异之事。文章写得盘曲奇特，片纸尺牍人们都争相收藏。主管官员征求他的文章，他提笔应答却不肯前往；即使见面，也不求取恩泽。因此一生孤高自守。著有《儛草》等集。国朝 洪若臯【《台州府志》：字叔叙，临海人。顺治乙未年进士，授户部主事，历任郎中，出任福宁道佥事。接连遭逢父母内外丧，便不再出仕。他极其嗜好学习，直到年老，手里仍不停翻阅书册。居住乡间三十年，每日以笔墨纸砚为事。凡是平生未能施行的经国济民之道，都寄托在著述之中。读者都知道那是有用的文章。已经刊行的有《南沙文集》《文选》《越裁》《临海县志》《论定》；尚未刊刻的有《明文》《琼液》《乐府源流》《诗韵》《四书汇谱》等书。】何衡【《临海县志》：字无颇，幼年补为弟子员，擅长文章辞藻。曾作《白燕诗》数十首，因而纸价上涨。随父亲舜龄历任山左、闽中，更得到山水的助益。同乡文友结社聚会，推举他为诗坛领袖。兵火接连发生，几间房屋全都化为灰烬。他租住在城北山房，与两三个老朋友徜徉山水、流连诗酒之间。著有《忆焚草》《客游集》《鳌江杂著》《追昔篇》等稿。】陈臣谦【《旧浙江通志》：字六吉，临海人，是诸生，以文章著名，受到学使黎元宽赏识。明崇祯年间以明经身份参加北闱考试，未中，乘船返回时经过姑苏，把所带的金钱全部买成书籍带回。于是闭门居住山房，完全放弃举子业，创作诗歌，声调铿锵，不辱没家学传统。】陈璜【《临海县志》：字元卿，为人轩昂磊落，以能诗著称。顺治壬辰年考中进士，授寿张知县。县邑偏僻而事务简少，他在官署中种瓜蔬菜以自给，每日手不释卷，吟咏不止。因小过失降职补任宁德县丞，死于闽地。著有《寓园诗集》《文略》《旅书》《琪树园诗话》。】金华府 唐 骆宾王【《唐书·王勃传》：骆宾王是婺州义乌人，七岁就能作诗。起初任道王府属官，历任长安主簿。武后时多次上疏议论政事，被降职任临海县丞，郁郁不得志，弃官离去。徐敬业起兵作乱，任命骆宾王为府属，他起草檄文传布天下，斥责武后的罪行。武后读到“一抔之土未干，六尺之孤安在”时，惊问：“这是谁写的？”有人回答是骆宾王。武后说：“宰相怎么能失掉这样的人才！”徐敬业失败后，骆宾王逃亡。中宗即位时，下诏搜求他的文章，得到数百篇。】舒元舆【《唐书·本传》：】婺州东阳人，刚开始学习时就聪敏颖悟。元和年间进士及第，裴度上表推荐他掌管兴元府的书记，所作公文檄文雄健，一时受到推重。授监察御史，升任刑部员外郎。舒元舆自负才华很高，认为有超过常人的地方。太和五年在朝廷进献文章，没有得到答复，便上书自陈。改任著作郎，分司东都。李训掌权后，他升任御史中丞兼刑部侍郎，以本官同平章事。甘露之变中遇害。舒元舆作有一篇《牡丹赋》，当时称赞其工巧。后来皇帝观赏牡丹，倚着殿栏诵读此赋，感动得流下眼泪。冯涓【《东阳县志》：冯涓是宿孙的后代。大中四年进士，文章声誉很高。新罗正在修建高楼，带着金帛上奏，请他撰写碑记，当时人以此为荣耀。他历任眉州刺史。当时王氏拥兵阻乱，强行挽留他，冯涓在官署中不肯屈服。又因自恃才华而傲视他人，几乎被王氏加害；但王氏爱惜他的文才，常常容忍他。后来朱梁派使者送来书信，命各位从事官员共同答复，众人的答复都不合意。冯涓提笔立即写成，朱梁方面非常满意。】五代 刘昭禹【《金华先民传》：】字休明，金华人，刻苦钻研诗歌。有诗句说：“诗句要到深夜才能得到，心灵从天外归来。”出仕湖南，任天防府学士；后来进入南唐，任严州刺史。有诗集一卷，共三百篇。宋 徐无党【《两浙名贤录》：永康人，跟随欧阳修学习古文辞。欧阳修曾称赞他的文章一天天进步，如同水从山中涌出。他曾为《五代史》作注，深得良史笔法的精妙。皇祐年间以南省第一名考中进士，出仕后只做到郡教授便去世。】曹冠【《金华先民传》：字宗臣，东阳人。博闻强记，以文章辞藻闻名当时。绍兴甲戌年考中进士第二名，升任太常博士，后来任郴州知州，转任朝散大夫，去世。著有《经进杂论》万言、《书恢复秘略》《时政救弊》《裕民政要》《忠言帝范》十赞，以及《双溪集》二十卷。庐陵杨万里见到他的文集，非常推重佩服。】范端臣【《金华先民传》：】字元卿，兰溪人，范浚的侄子。绍兴年间进士，官至中书舍人。虽然已经入仕，却从未荒废学习；文章典雅，尤其擅长诗歌。有文集三卷，兼取各家之长，卓然闻名于世；即使篆书、楷书、草书、隶书，也都达到精妙境界。学者称他为蒙斋先生。喻良弼【《两浙名贤录》：】字季直，义乌人，与兄喻良能字叔奇，都因古文辞在太学中有声望。喻良能考中进士，喻良弼只通过特科考试，任新喻县尉。著有《杉堂集》十卷、《乐府》五卷。龙川人陈亮说：“叔奇的文章精深简雅，读得越久越觉得意味如新。季直的文章繁茂奔放，大概想要包罗各种文体，而每一个字都不苟且，读起来绵延不尽，使人不厌。”喻良弼尤其擅长诗歌，当时的名公如洪迈、杨万里，都与他成为文字上的朋友。何恪【《金华先民传》：字茂恭，义乌人。喜爱古书，收藏达到一万多卷，擅长文章。陈亮曾称赞他的文章奇伟壮丽而精致，反复开合，最终能够自行阐明自己的意旨。绍兴三十年考中进士，到宫阙上万言书，并提出恢复国土的十二条主张，与朝廷议论不合，归乡。著有《南湖集》。】陈炳【《金华先民传》：字德先，义乌人。喜好古文，专门追求奇特语句，与喻良能、喻良弼、何恪并称“乌伤四子”。乾道二年考中进士，任太平县主簿。著有《易解》《进卷》《岩堂杂稿》。】

译倪朴【《浦阳人物记》：字文卿，浦江人。豪迈俊逸而不受拘束，喜欢舞剑谈论军事，以从事无用的学问为耻。绍兴年间，他写草书数千言，陈述征讨的大计，并认为山川险阻、户口多少，是用兵者应当知道的，于是遍考群书，编成《舆地会元志》四十卷。晚年知道自己的主张不会被采用，又著《监辙录》五卷，仍然殷切地继承前志。他喜欢意气用事，与人多不合，唯独永康陈亮敬重他。淳熙年间，因豪侠之事迁居筠州，适逢赦免才归来。倪朴的朋友吴克己，字复之，是县中▯塘人，穷究经书、博览古籍，尤其精通《易》，旁通佛教典籍，著述很多。倪朴曾评价他的文章：浩瀚宏大而奇特怪异，如山崖崩塌、波浪翻涌，使人惊惧，又让人玩味而舍不得离开。】陈亮【《宋史·本传》：】字同甫，婺州永康人。才气超群豪迈，喜欢谈论军事，提笔就能立即写成数千字。曾著《酌古论》，郡守周葵认为奇异。隆兴初年，婺州以解试第一名荐举他，他上《中兴五论》，没有得到答复。于是更加努力学习，著书十年。淳熙五年，改名为同，赴宫阙上书。孝宗受到震动，想依照征用种放的旧例擢用他。曾觌知道此事，将要会见陈亮，陈亮却翻墙逃走。等待诏命十天后，他渡江回乡，终日潦倒醉酒，开玩笑说狂妄话，触犯皇上。刑部侍郎何澹把此事奏报，下交大理寺审理，刑讯逼供，使他被诬陷承认有谋反之罪。孝宗查明实情后，奏疏送入，便把案牍掷到地上，陈亮于是获免。不久，陈亮家的僮仆杀人，台官议论说陈亮罪情严重。王淮、辛弃疾、罗▯竭力援救，他才又免于死罪。陈亮自认为凭豪侠性格多次陷入大狱，感激孝宗知遇，便到金陵察看地势，上疏激励孝宗恢复国土。然而当时孝宗将要传位，奏疏没有得到答复。因此朝廷中人交相恼怒，认为他狂妄怪诞。适逢吕兴、何念四殴打吕天济，几乎将其打死，吕天济怨恨地说：“是陈上舍让人杀我的！”于是把陈亮拘入大理寺，众人都认为他必死无疑。少卿郑汝谐读到他的供词，说：“这是天下奇才。” 郑汝谐极力向光宗进言，陈亮因此获免。不久，礼部贡进士，光宗得到陈亮所写的策论，擢为第一名。后来知道是陈亮所作，便大喜说：“朕的擢选果然没有错。”授任佥书建康府判官。陈亮尚未赴任，官职下达后的一个夜晚便去世了。陈亮志在经国济民，人人都能看见他的真心；他推荐人才，唯恐来不及。他家中只有中等家产，却供给那些身世奇特的贫寒士人衣食，长久不曾停止。去世后，叶适向朝廷请求，朝廷下令让他的一个儿子补任官职。端平初年，谥号文毅。徐次铎【《金华先民传》：字文伯，东阳人。绍熙元年进士，又参加宏词科考试，任山阴县尉。著有《复鉴湖议》。任枢密院属官时，把西府掌握的典故记录在册，又将建炎以来攻守的器具编纂成书，名为《中兴兵防》。后来因事获罪，官职止于三衢通判。曾仿照古代《周礼》作《汉官》，又作《唐书传注》《补注音训》，总计三百卷，自称徐氏《唐书》。又以《唐书》订正错乱讹误，作《释纠辨谬》十卷。】胡□【《东阳县志》：字景云，沉迷嗜好六经、诸子和史书，学问深邃，文章典雅，长于诗赋，尤其擅长表、启。著有《伧鸣集》《八愤》等诗。】喻偘【宋濂《喻偘传》：字伯经，义乌人。庆元己未年进士，历任佥书镇南军节度判官。不久请求奉祠归乡，在夫人峰下筑室，名为“芦隐”。性情豪放健谈，谈论古今时目光如炬，意气轩昂，仿佛从鼻孔间喷出。尤其长于文章辞藻。乾道、淳熙年间，朱熹、吕祖谦、陆九渊、张栻都谈论性命之学而排斥功利，学者各自遵守老师的学说。陈亮突然兴起，独自认为，关于性命的道理，子贡也未能听闻。后辈少年与他谈论不休，难道这还算多吗？禹若没有功业，怎么能成就水、火、木、金、土六府？乾若没有功利，怎么能具备四种德性？怎么可以废弃功利呢？于是他推究圣贤治理世事的大略，说明得明白简约，平坦而容易实行。人们多怀疑他的学说而没有相信。喻偘独自出来倡导诸生，扶持并从旁帮助陈亮。不久陈亮再次被下诏狱，喻偘和志同道合者竭力营救，使陈亮从九死一生中脱身。人们大多认为他有义气。著有《随见类录》二百卷、《芦隐类稿》五十卷。】方勺【万历《金华府志》：字仁声，金华人，后来居住在湖州西溪，自号泊宅翁。潘良贵称赞他超然远举，神情清朗，如同晋宋时期的高士。他的诗文雄健深厚而雅正刚劲，追踪古代作者。著有《泊宅编》十卷。】夏明诚【《金华先民传》：字敬仲，金华人。他的学问以吕东莱为根本，却非常自负。庆元丙辰年考中进士第三名，任安庆节度推官，随后辞官退休。曾作《八咏楼赋序》，直斥沈约是这座楼的耻辱。柳贯称赞他的宏篇杰作，在天地之间如同祥瑞异物，实在不可能多见而又屡次得到。】时少章【嘉靖《金华县志》：字天彝，宝祐癸丑年进士。由南康军教授升任史馆检阅，授保宁军节度掌书记，去世。他非常自负，讲论经书常常提出新意，史学尤其精湛。平生著有《易诗书论孟大义》六十余卷、《论孟诗赘说》《易卦赞》，以及杂文、古歌、诗歌，总名为《所性稿》五十卷。郑士懿称赞他的文章新颖俊秀、峭拔挺立，自成一家。吴师道也这样说。】方凤【《浦阳人物记》：又名景山，字韶父。他的先祖从睦州迁到浦阳。方凤有非凡才华，曾游历杭州，将作监丞方洪认为他的文章奇异，便以族子的名义让他参加考试，但没有考中。后来因特恩授任容州文学，不久南宋灭亡，从此开始漫无目的地游历。他向北到金陵、京口，向南经过东瓯海上，所见所感徘徊于心，都发泄在吟咏歌唱中，深深寄托着对古今的感慨。临终时还嘱咐儿子题写墓铭，说：“容州一职表示我没有忘记。”所作诗三千余篇，名为《存雅堂稿》。他的儿子方樗，字寿父，也擅长诗歌。】元 傅野、陈尧道【《金华先民传》：傅野字景文，陈尧道字景传，都是义乌人。黄溍辑录他们的诗，编成《绣川二妙集》，并为之作序，认为景文的诗精密切实而整齐舒缓，如清江缓缓流淌，碧色无边，而鱼龙的光彩奇观时隐时现；景传的诗含蓄奔放而文采丰富，像奇花珍草，高低粗细交杂种在名园中，整天欣赏也不会厌倦。】

译张枢【《元史·杜本传》：张枢，字长者，婺州金华人。幼年聪慧，外祖家潘氏收藏书籍数万卷，张枢全部取来阅读。长大后，挥笔便能成章。有人问他古今沿革、政治得失、宇宙分合、礼乐兴废，以及帝号、官名、年代先后，他都能一一说得清楚，像指着手掌一样明白。他作文务求阐明经史，以辅助教化，尤其长于记事。曾取三国时期的史事，撰写《汉末纪传》，附上魏、吴的记载，作成《续后汉书》七十三卷。朝廷采用他的书，收藏于宣文阁。另有《春秋三传归一义》三卷、《刊定三国志》六十五卷、《林下窃议》《曲江张公谱敝汇编》各一卷。】于石【事迹详见《隐逸传》。】李裕【《元诗选传》：字公饶，东阳人，曾跟随许谦游学。至治年间赴宫阙上《圣德颂》，补为国子生。至顺元年考中进士，历任道州推官。著有《中行斋稿》，诗篇秀丽，尤其擅长七言乐府，兼取李白、李贺等人的风格。】金似孙【万历《金华府志》：字叔肖，聪颖敏捷，记忆力强，擅长举子业。科举文风废弛后，便一心作诗，风格清新警拔，善于讽刺切中时弊。吴师道称赞他的诗触景感时，足以列入《诗经》所说的风人之作。】戴良【《金华先民传》：】字叔能，浦江人。起初学习举子业，不久便放弃，专门研究古学。当时柳贯、黄溍、吴莱以文章著称于浙东，戴良往来于诸公门下，完全得到他们学问的精髓。余阙持节到婺州时，听说戴良擅长诗歌，便与他讨论古今作者以及辞气优劣，读过他的诗后，就把自己一生从师友那里所得的学问全部传授给他。于是戴良的诗名便在东南称雄。至正丁丑年，因荐举升任江北儒学提举，估计无法施行自己的志向，便辞去官职，更加用力于诗文。作品瑰奇磊落，清新雅洁，往往不愧为古代作者。有《九灵山房集》三十卷、《和陶》一卷、《春秋经传》三十卷。】胡助【万历《金华府志》：字履信，又字古愚，东阳人。曾祖胡居仁曾跟随吕祖谦学习。胡助刻意求学，穷究经史和诸子百家。大德年间举为茂才，授建康路儒学录。吴澄见到他的诗文，大加称赏，因荐举改任翰林国史院编修。胡助相貌清俊古雅，平生诚实没有虚伪；见到别人有善行，便立即称赞。他曾作《大拙小拙传》寄托自己的意思。著有《纯白类稿》三十卷。】叶颙【《元诗选传》：字景南，金华人。元朝末年在城山一角结庐而居，头戴幅巾，穿野服，着轻便鞋，身体清瘦。时常与樵夫牧童来往，把自己所作的诗稿拿来当柴烧。他自序诗作说，桂树老了，云山高而寒，声调古雅而山岩幽谷中没有回声，所以把诗集命名为《樵云独唱》。】吴景奎【《金华先民传》：字文可，兰溪人，酷爱作诗。曾游历山泽，正在苦苦吟诗时下起雨来，雨水浸湿衣服也不知道。所著诗集名为《药房樵唱》，宋濂为它作序。】明 宋璲【《浦阳人物补遗》：字仲衡，宋濂的次子。博雅而擅长诗文，尤其精通书法，与宋克等人齐名。洪武年间因荐举任中书舍人。有一天，皇帝拿出元朝内库收藏的半片蟠桃核，大小足以盈满手掌，命宋濂作记，让宋璲书写，称为“二绝”。方孝孺称赞宋璲的书法如“威凤冲霄，祥云捧日”。宋濂也曾说两个儿子“结篆如铁，作文成章”。著有《水帘洞》《玉兔泉》等诗集。儿子宋怿努力求学，也擅长书法。】苏伯衡【《金华先民传》：字平仲，金华人。少年学习举子业，中年专心致力于古文，因此知名。明初召任国子学正，举荐进入史馆参与编修《元史》。书成后授国史院编修，因病辞职，皇帝赐给楮币、文绮，遣送回乡。过了很久又起用为处州教授，因表笺中有误而获罪处死，士人议论都为他悲伤。文集十五卷。宋濂称赞他的文章精博而不粗涩，丰厚而不繁琐。刘基称赞他的语言精粹而辞意畅达，见识不凡而意旨不诡异，众人都认为这是确切的评论。】张孟兼【《金华先民传》：】浦江人，以文章辞藻著名，性情耿直明亮，不阿附他人。每当好友聚会，他拍掌谈笑，胸中才气森然、锋芒毕露，一定要全部倾吐出来才罢休。洪武初年荐举进入史馆，参与修撰《元史》。书成后授国子学录，逐步升任山东按察副使。与布政使争论，被以危险的法律条文牵连，死于京师。著有《白石山房稿》若干卷。当初太祖与刘基谈论当时擅长文章的人，刘基首先推重宋濂；其次自认为不敢过多谦让；再次便推重孟兼，说他的文章非常俊逸，意气昂扬。】吴沉【万历《金华府志》：字浚冲，兰溪人，是吴师道的儿子。他与兄长吴深继承家学，名声一时很重。洪武初年召任翰林编修，转任国子博士，因文学受到皇帝宠爱，官至东阁大学士，所受礼遇仅次于宋濂。后来因谗言而死。曾撰《千家姓》进献给皇帝，另有《应酬稿》《瀔川集》等书。】杨芾【《金华先民传》：字仲章，义乌人，迁居东阳。早年跟随陈樵游学，后来又登黄溍门下，文章典雅，提笔立即写成。洪武初年被荐举赴京，因病辞归。著有《百一稿》《无逸斋稿》，辑录元代诗歌为《正声类编》，共若干卷。自号▯岩先生。】傅藻【万历《义乌县志》：字伯长，师从黄溍，以文章著名。由本县儒学召用，授翰林编修，不久拜监察御史，官至河南廉使。傅藻任御史时奉诏审理凤阳案件，往返道路之间，写成《纪行诗》若干卷，大多与风俗教化有关。有一天皇帝召见他，他把诗进呈，皇帝非常高兴，作和诗四首赐给他。】王绅【《金华先民传》：】字仲缙，义乌人，王祎的次子。王祎为国死节时，王绅十三岁，提笔作文，文思不可遏止。不久母亲和兄长相继去世，他在接连的忧患中仍然抱负奇志，广泛取读经史百家之言，上下贯通，务求采撷其中精奥才停止。宋濂一见便认为奇异，说：“王子充不会死去了。”王绅痛惜父亲遗骨未能归葬故乡，亲自赶往云南寻找，没有找到，便在父亲死难之处设祭，痛哭招魂后返回，写作《滇南恸哭记》以表明心志。被征召授任国子博士，去世。著有《继志集》三十卷，文章丰盛茂美、雅正富丽，被称为继承家法；诗歌冲淡，具有陶渊明、韦应物的风格。儿子王稌，字叔丰，也以文章辞藻著名，有《青岩集》。】

译郑棠、郑柏【《金华先民传》：】郑棠字叔美，浦江人，与弟弟郑柏一同在宋濂门下受业，以文章辞藻著名。郑棠尤其擅长纵横驰骋。永乐初年参与编纂大典，授翰林院典籍，升任检讨，因病辞归。著有《金史评》《元史评》及《道山集》二十卷。郑柏字叔端，隐居著书，有人把他的名声传到蜀王那里。蜀王说：“可以称作清逸之士。”人们因此称他为“清逸处士”。著有《圣朝文纂》《文章正原》《续文章正宗》《金华贤达传》《进德斋稿》。】刘刚【《义乌县志》：字养浩，博学而能写文章。游历京师时，向宋濂学习文章。曾创作铙歌鼓吹曲十二篇。金华胡翰评论他的篇章次序和体制，都承袭柳子厚的旧法；但才气横溢、音节铿锵洪亮，则大多得自宋濂。苏伯衡认为他的才华雄健、气势畅达，文辞与内容相称，具有古代作者的风范。】沈宾国【《两浙名贤录》：字用之，义乌人。天性英俊卓异，博览经史，未到二十岁便厌弃举业，专攻古诗文。曾游历越地，谢文正一见到他就喜欢，说：“这是当今的李长吉。”他的诗多有奇特构思，不肯写寻常语句。著有《五经注疏》《太极图衍》《皇极经世书疏》《文集》若干卷。】卢格【《静志居诗话》：字正夫，东阳人。成化辛丑年进士，授贵溪县知县，升江西道御史。卢格性情刚正耿直，所撰《荷亭辨论》八卷，由蕺山刘宗周作序。】应廷育【《金华府志》：字仁卿，永康人，嘉靖癸未年进士。当时正值“大礼”之争，应廷育依据濮王议论而触怒权贵，于是请求回家奉养父母，改任南京刑部，降职为知州。不久奉命备兵进入闽地，后来辞官退休，讲学论道，多有格言。著有《金华先民传》，编有《永康邑志》，另有《刑部志》《读律》《中庸本义》等书。】胡应麟【《弇州史料》：字元瑞，兰溪人，自号少室山人。父亲胡僖任副使。胡应麟九岁时跟随乡里的老师学习经生之业，心里却厌恶这些。他打开父亲的书箱，取出各种书籍阅读，于是能够作歌诗。后来已经考取乡试荐书，但心意不在于求取一次科第。他先后购买经、史、子、集四部书四万余卷，亲手抄录、汇集的约占十分之三。筑室名为二酉山房，早晚都坐卧其中。著有诗八十卷、文四十卷、《诗薮》十八卷、《笔丛》四十八卷，流传于世。】张一韶【《浦阳人物补遗》：】字尚成，幼年补为博士弟子，贡入成均。嗜书成癖，从礼乐、刑法、赋税，旁及地理、氏族、星历、医卜，无不精心研究。于是慨然以著作为自负，专攻古文辞；纵情游历三辅名都、岱宗、阙里、匡庐、九疑、洞庭、彭蠡以及岭外，遍交各地名士。从此文章更加雄伟奔放，尤其长于诗歌。他作《咏史》二百篇，征引材料驳杂而有依据，大都自成一家之言；又作《历代诗章辨体》《乐府考题》。晚年多病，却没有停止吟咏，有《病余集》，又著《诒燕堂集》三十卷。】张元铭【《浦阳人物补遗》：字演中，精通三《易》、六乐，说：“乐与《易》没有不同，减去八十一分之一，增加三十二分之三，阴阳的变化、六律的旋宫，就全在这里了。”著《乐则》六卷。因聘召抵达京师，与大理寺张懋学、太常于正发、高攀龙、何栋如等人在神乐观讨论音乐，著《原乐大成》。又请他在天玉书院讲授《易》，著《原易编》。经过檇李时，枢部岳元声拿出《震南兑北图》，依据《易》先天、后天变化的次序，张元铭极力辨说其错误，岳元声于是折服。归乡养老后，著《三皇五纪》，用来阐明律度以及地理、《连山》《医》《坟》《欵要》等书，流传于世。】金江【《义乌县志》：字孔殷，博通群书，以著述为业。由太学出任州府佐官，职务办理得很有条理，从未因处理吏事而妨碍学习。著有《续纲目书法》《续敬乡录》《端本要略》《华川文派录》《义乌人物志》《太仓高唐二州志》，总计八十卷。】吴存中【《婺书》：字致之，生来容貌俊美，通达敏捷，异于常人。幼年作文清健雄壮而有法度，喜欢谈论古人。考中陆机、王维，喜爱法书；著有《书论》一卷、《字学》十卷。以任子身份入南雍时，礼部侍郎叶向高代理南雍事务。吴存中拿着经义、诗和古文前往拜见，叶向高还没有读完，便提衣起身，按宾主之礼接见他。他作《万历纪元三大征颂》一篇，当时广为传诵。李维桢见到后感叹说：“老夫还赶不上他。”】龚士骧【《婺书》：字季良，义乌人。慷慨而有志节，十四岁补为博士弟子，能够作古文辞。他屈尊刻苦读书，拜访诸位贤者、豪杰和长者，不避风雨。凡是星气、握奇、博射，以及形家、轩岐等各类方术，一经见到便能学习试用；但其中最为出众的，没有超过诗歌。他遗留下来的诗稿数卷，精深苦心，沉着细密，在唐人各家中也不多见。又作《续文赋》，用来阐明文章的本源和近世文章的鄙陋。天启辛酉年乡试中举，崇祯戊辰年考中进士，授溧水县令，去世。】吴之器【《义乌县志》：字赐如，十一岁出外参加童子试，在同辈中名列第一，成为诸生。家中有藏书十余楹，他在书籍之间坐卧，近十年不离。与斯一绪、龚士骧等六七人结成八咏楼诗社。崇祯壬午年参加南闱考试中式，携带书籍游历二京，慨然有匡救时世的志向。著有《婺书》及《婺书别录》《明月斋稿》《明月斋后刻稿》。】衢州府 唐 徐安贞【《旧唐书·本传》：信安龙丘人，擅长五言诗。曾参加制举，一年之内三次考中甲科。开元年间任中书舍人、集贤院学士。皇帝每次要撰写文章、制作手诏，多命徐安贞起草。屡次升任中书侍郎。】徐珏【《旧浙江通志》：江山人，五岁时就能背诵《周易》《小戴礼》。大中十三年，他的父亲参加明经考试，带徐珏赴宫阙，皇帝召他到思政殿考试，赐给衣服和绢帛。第二年徐珏考中童子科，他的父亲也考取功名，于是把他们居住的坊命名为“雅儒”。】宋 徐泌【弘治《衢州府志》：字道深，他的祖先是汴州人，因在衢州做官便在那里定居。徐泌考中进士，最终任起居舍人、知制诰，有文集收藏在史馆。儿子徐庸，任直集贤院，曾上表进呈《周易意学蕴》。】

译蔡望【《衢州府志》：西安人，咸平年间进士，注释《阴符经》。皇帝命翰林学士宋白审阅，宋白上奏说这部书应当秘密传授，于是任中岳主簿。】慎从吉【《宋史·本传》：字庆之，慎知礼的儿子，钱俶的女婿。自归附朝廷后，居散秩近三十年，颇以文章饮酒自娱，士大夫多与他交游。大中祥符年间判吏部铨，遇事敏捷迅速，所到之处都务求明察，多次请求入对陈述政事。皇帝说他没有隐瞒。代理开封府时，请托者一概不接受。天禧四年因与寇准交好获罪，以光禄卿身份退休。慎从吉善于作诗，诗中有警策之语。】江钺【《开化县志》：字埶中，性情刚强而品行高尚，与人交往重情重义。以进士身份任上元县知县，升任尚书郎。弃官奉养父母，放情于泉石之间。曾与赵抃交游。著有《金川集》，赵抃称其具有刘禹锡、白居易遗留下来的风格。】毛维瞻【《两浙名贤录》：西安人，以诗著名，与赵抃同乡，彼此相得，共享山林之乐。元丰年间出任筠州知州，政事平和，诉讼得到公正处理，百姓都很欢悦。当时苏辙被贬为筠州监酒税，二人互相唱和，有《凤山八咏》《山房即事》等诗，在文坛流传诵读。】毛滂【《衢州府志》：字泽民，江山人。元祐年间任杭州法曹。苏轼任杭州知州时，毛滂任期届满离任，恰好作了一首歌赠别的小词。苏轼问是谁作的，回答说是“毛法曹”。苏轼对宾客说：“郡中属官有词人而我没有及时知道，这是我的罪过。”第二天便写信把他追回，留他数月。毛滂因此成名，官至祠部员外郎，任秀州知州。有《东堂集》。】刘鼎【《龙游县志》：学问宏博，议论浩瀚，一时学者都跟随他学习。同郡的赵抃见到他的文章，感叹说：“您应当与韩愈、柳宗元并驾齐驱，这不是科举应试的文章。”他的儿子刘赞也以文学著名。】江褒【弘治《衢州府志》：字仲嘉，开化人，考中进士。性情高洁简约，娶曾布的女儿为妻；曾布任宰相时，女婿们都在京城任官，唯独江褒调任余杭县尉，后来做到余杭县令。擅长楷书，自称自钟繇、王羲之、虞世南、褚遂良以来，书法都传承同一种法则，并非只取其外形相似。篆书、隶书也都达到能品，遗稿五卷。谨按：《万历常山县志》记载县人江袤，也是曾布的女婿。两人的姓相同，“袤”“褒”字形相近，读音也相近，有人怀疑是同一人。但江袤字伸长，江褒字仲嘉，各自都根据名字取字；他们的籍贯不同，一个是太学生，一个是余杭县尉，事迹也各不相同，显然是两个人。现在把江袤的传记列在孝友类中，特意提出此事，以等待博学者考证。】程天民【弘治《衢州府志》】：开化人。幼年就能每天背诵数千字，写文章提笔即成。熙宁年间考中进士，官至太学博士。程俱【《宋史·本传》】：字致道，开化人。因恩荫补任吴江县主簿。近臣因他的著述推荐他，升任著作佐郎。宣和二年进呈颂文，赐予上舍出身。历任秀州知州。绍兴初年开始设置秘书省，任命他为少监。他上奏请求修订历法，秘书省的长官和副长官得以参与修撰，从程俱开始。当时各种事务刚刚创建，各部门的文书按惯例都由秘书省记录，程俱搜集三馆旧闻，编次成书，名为《麟台故事》，进呈皇帝。升任中书舍人兼侍讲。后来罢职，任提举江州太平观。过了很久，授徽猷阁待制。秦桧推荐程俱主管史事，他极力推辞，没有赴任，最终去世。程俱在中书省任职时，诏令下达后有内心不安的，总要反复陈述意见，毫不畏惧回避。他写文章典雅宏大而深奥，受到当时人的称誉。毛晃【弘治《衢州府志》】：字明叔，江山人。绍兴年间成为免解进士。他曾闭门著书，专心研究文字学，增注《礼部韵略》，流传于世。学者称他为铁研先生。他的儿子毛居正也考中进士，在当时很有名。江汉【弘治《衢州府志》】：字朝宗，常山人。学问广博，能写文章，尤其擅长歌行诗。他任密州通判时，秦桧任郡学博士，掌管笺表，江汉常常指出其中的问题并加以删改。后来到行在，高宗想任用他，恰逢秦桧担任宰相，便以祠禄官的名义遣送他回乡。张恪、张恢【《江山县志》】：张恪字季武，弟弟张恢字季长，二人都考中进士，以文学知名。张恪最终官至著作郎；张恢曾作《士学圣人之极致赋》。乾道年间入便殿应对，孝宗说：“朕在潜邸时已经诵读过你的赋了。”于是授任太学正。徐巘、徐峣【《龙游县志》】：徐巘字仲山，年轻时就以文章闻名，与梁溪尤袤友善，尤袤特别称许他。考中进士，撰成《绍兴圣政宝鉴》十卷进呈，皇帝嘉奖他。弟弟徐峣字次山，以进士身份历任国子监博士，学问丰富，才华充足，尤其擅长诗歌，有《竹溪集》。张道洽【弘治《衢州府志》】：字泽民，开化人。端平二年考中进士，是“真西山”所选取的士人。年老时才任池州佥判。他写咏梅诗三百首，方万里称赞他的诗篇篇有意味；即使是古人已经说过的意思，经他纵横挥洒于笔端，也都清新明白。有诗集流传于世。柴蒙亨【《两浙名贤录》】：江山人。刚能说话时就口授书文十万余言而不忘。六岁时暗中背诵九经，通晓《春秋》的大义。郡守当面试童科，三次作文都很出色，以神童闻名，获得免解。端平二年初次赴省试，曾随皇帝幸临六和寺。皇帝指着塔说：“一塔七层，八面万佛千灯。”柴蒙亨立即应声说：“孤舟双桨，片帆五湖四海。”皇帝大为赞赏。有诗集若干卷。徐复殷【弘治《衢州府志》】：字元礼，江山人。考中甲科，召试于玉堂，由秘书郎历次升任左庶子。因意见不合，立即退职。他学习《易经》，宋理宗赐给他“客斋”二字。▯山魏了翁称赞他的文章，西涧叶梦鼎赞许他的品行，东涧汤汉为他的墓志铭文。张汝勤【弘治《衢州府志》】：字贤甫，开化人。祖父张檀山、父亲张竹岩都以文章闻名，到张汝勤时，诗文尤其精工。入元以后生活贫困，不出仕。著有诗集六卷、《讲义》《史评》《古赋》十卷，以及拟作汉唐制、诏、诰、表和杂文若干卷。元。郑介夫【弘治《衢州府志》】：字以居，开化人。著有《韵海》。至大年间上呈《太平防》一纲二十目，颇为施行。最终官至金溪县丞。张宗元【弘治《衢州府志》】：字仲亨，开化人。至顺初年考中进士。品格高古，学识博雅，很少同俗人交往，以文章辞采闻名。任秘书少监。至正年间，部使者余阙巡行县境，为他建立兴贤坊以表彰。

译程斗【弘治《衢州府志》】：字仲元，开化人，世代居住在龙山，号龙麓子。受业于三江先生门下，传习性理之学，尤其擅长诗文。有《龙麓子集》。程惟善、戴彦则等人，都是出自他的门下。明。祝宗善【《两浙名贤录》】：江山人，博学而能作诗。洪武年间被举荐为县学教谕，任期届满进京，寄居在鸡鸣寺僧舍。有位客人穿便服倚着栏杆吟诗，诗的韵脚还没有吟完，祝宗善便长揖行礼，接着续作。客人询问他的姓名后离去。第二天传来手诏召见他，升任苏州府知府。这才知道那位穿便服倚栏吟诗的人就是太祖。祝宗善廉洁耿介，以诗文著名。后来因被诬告而抄没家产，家中只有几卷图书，于是恢复了他的官职。方沃【天启《衢州府志》】：字化辅，开化人。风度洒脱，通览古今；诗歌宗法唐人，文章尤其典雅丰赡，追踪古代作者。有《素轩诗文集》。金▯训【天启《衢州府志》】：字公懋，开化人。为人孤高耿介而奇特俊逸，甘愿贫困，努力学习。科举考试屡不得志，于是放弃举子业。所作诗文豪迈放达，无人能及。作史论数十篇，都出人意表。有《复庵集》流传于世。胡荣【弘治《衢州府志》】：字希华，龙游人。喜好学习，有文学和品行。跟随金华汪公若讲学，领会其要旨后归乡。当权者交相推荐他，他却不肯出仕。著有《谷溪渔唱》。徐履诚【弘治《衢州府志》】：号迂叟，龙游人。精通《春秋》，是学者所尊奉的老师。有关部门多次以明经科推荐他，他都没有赴任。有《城南集》。吾庆【《衢州府志》】：字善有，开化人。因博学被举荐为本县训导，升任东莞教谕。学问淳厚而广博，文章不用草稿，所到之处都称他为吾夫子。徐以昭【弘治《衢州府志》】：字用晦，龙游人。读书谈论道理，不求仕进；所写文章必定有益于名教。有《风月交谈集》。方瑛【天启《衢州府志》】：字廷蕴，开化人。进士，任行人司正。廉洁耿介而有文才，任官不到一年便请求归乡，家中空空如也，人称箬溪先生。有《鸡肋集》。汪圻【弘治《开化县志》】：字彦达，▯化人。隐居不仕，长于五言古诗，选拔者称他为“汪短选”。吾谨【《旧浙江通志》】：字惟可，▯化人。正德丁丑年考中进士。少年时就能吟诗，广泛通晓经传、诸子、史书，以及天文、地理、兵家、阴阳、释、道等书，过目不忘。李梦阳惊异于他的才华，说：“这是当今的李贺。” 他轻视轩冕，考中进士后回乡隐居少华山，与何仲黙、孙太初、李崆峒相互抗衡。徐沆【天启《衢州府志》】：字清之，西安人。嘉靖庚子年乡试被荐，任浴州知州，改任巴州知州。归乡后喜爱读书，不问尘世之事。对诸子、史书无不贯通，博览群书。督学华亭徐阶评价他为“书厨”。计偕赴京住在邸舍时，每夜背诵史书十几卷，一个字也不漏。邻居朋友怀疑他是在灯下翻阅书本，便凿孔从窗户窥看，室内却漆黑一片，这才大为惊骇佩服。他历任两州知州，爱民如子。家中仍然只有四壁，退居林下三十年。九十一岁去世。郑孔庠【天启《衢州府志》】：号樾溪，西安人，聪颖敏捷，世所罕见。每次经过市场上的书林，总要拿书来分门别类，已经默默记住，仍然一边与客人交谈，一边不停记录。十六岁时游学武枋，作尽咏梅诗。名流和士人聚会时，约定吟唱《早朝诗》来劝酒，其他客人有的只能记住一两首，郑孔庠却把席中人所作的诗全部代为吟唱，众人都自叹不如。他的诗大多不留下草稿，弟子只记录了其中十分之一，名为《樾溪集》。徐惟辑【《衢州府志》】：号紫崖，江山人。博学而能写文章，年轻时因吟咏回文诗而知名。嘉靖乙未年考中进士，任内阁中书舍人。相国徐阶奉诏撰写青词时，命徐惟辑代作，皇帝没有一次不称好。有诗集流传于世。余湘【天启《衢州府志》】：字毓灵，龙游人。因贡生资格授任临武知县。性情疏放旷达，不羡慕声名荣华。文章纵横飞扬，轻视时文，喜作古文辞，尤其表现在诗歌方面；风趣诙谐，放达不羁。曾受业于邹守益，于是窥见性命之学的微妙。治理临武时有仁爱之声。余敷中【《衢州府志》】：字定阳，西安人。年轻时勤奋学习，沉浸于诸子和史书，擅长古文、辞、诗、赋。辑录《春秋》五家传注，名为《麟宝》。由乡试推荐后，任淳安教官，与诸生阐明分析义理的奥妙。著有《太末先生集》《南园北游》《青溪》等诗集。柴惟道【天启《衢州府志》】：字允中，江山人。穿白衣，形体清瘦，洁白无污，唯独喜好作诗。他的诗清新洁净、飘逸洒脱，放在唐人诗中几乎无法辨别。看轻世俗事务，操守卓异。天台友人王宗沐为他的《玩梅亭稿》作序。徐应秋【《西安县志》】：字君义，是徐可求的次子。万历丙辰年考中进士，有藏书癖，家中藏书堆满栋梁，几乎都被他搜读殆尽。初任县令，治理两个繁剧县，都有惠政。升任礼部郎官，受到魏忠贤嫉恨，被削职夺官，归乡。延请乡里的当时才俊，在足园结社，供给饮食，切磋艺业，亲自批阅校订文章，对门外事务淡然不问。著书非常丰富，已经流传的有《谈荟》《雪艇尘余》《古文藻海》《古文奇艳》《骈字凭霄》等集。余钰【《衢州府志》】：字式如，西安人，是方伯四泉的孙子。天资卓异，收藏万卷图书，都亲手批点校阅多遍。整天闭门读书，不参与外界事务。每次考试总是名列第一，古文和诗歌深沉华美而丰赡。亲手编纂《纯师集》，陈卧子、吴幼洪为它作序。以贡生身份终身未能实现志愿。叶国章【《西安县志》】：字含美。三衢的文章风气，到叶国章时几乎被洗涤一空，时文、古文、词都是如此。他的诗刻意求新，奇特不凡，有青藤道人的风格。因闭门自守而以询问生计为耻，家产败落，穷困潦倒而死。本朝。徐国珩【《旧浙江通志》】：字鸣玉，西安人。崇尚气节，笃实行谊，读书贯通古今，写文章深奥流畅、雄健纵肆，尤其喜欢奖掖勉励后进。《衢州府志》记载：徐国珩晚年优游于泉石之间，喜爱著述，有《隐史》八卷，以及《书画轩东珂偶录》《北行草》，都流传于世。余恂【《旧浙江通志》】：字孺子，龙游人，是太仆卿余日新的次子。顺治辛卯年考取解额，壬辰年成为进士，改任庶常，授翰林院检讨。一年内连续三次升迁，历任左春坊左谕德。丁酉年主持八闽乡试，考试结束经过家门，恰逢父母内外丧事，服丧期满后因病请求退休，退居林下二十年。郡县的利弊，他都尽心研究，而自己的生活供给与寒门素士没有不同。他去世那天，县中人士和四方的知交没有不流泪的。

译《浙江通志》卷一百八十一。《史部，地理类，都会郡县之属，浙江通志》。钦定《四库全书》。《浙江通志》卷一百八十二。人物【六】。文苑【五】。严州府。汉。方侪【嘉靖《浙江通志》】：新安人，与弟弟方储俨凭借《孟氏易》相互讲授。方侪任南郡太守，封关内侯；方储俨任大都督。二人都以文学才华在当时闻名。唐。皇甫湜【《唐书》本传】：字持正，睦州新安人。考中进士，官至工部郎中。他性情急躁，喜欢饮酒，屡次触犯同省官员，请求分司东都。留守裴度征召他任判官。裴度修建福先寺，准备立碑，向白居易求文。皇甫湜愤怒地说：“近处舍弃我皇甫湜，却远去请白居易，请允许我从此告辞。”裴度向他道歉。皇甫湜立即请求取来一斗酒，饮酒尽兴后提笔立刻写成。裴度送给他车马和缯帛，礼物十分丰厚。皇甫湜大怒说：“自从我为顾况文集作序以来，从来没有向人表示过许可。如今碑文三千字只给三匹缣，为什么这样薄待我？”裴度笑着又加以酬谢。皇甫松【《严陵志》】：皇甫湜的儿子，擅长文章辞藻，著有《醉乡》《日月》三卷，其中《大隐》一赋尤其绮丽；他凭乐府、宫词获得声名。章八元【万历《严州府志》】：桐庐人。大历六年考中进士，贞元年间调任句容主簿，升任协律郎。年轻时跟随会稽严维学习诗歌，号称章才子。曾在驿亭偶然题写几句诗，严维大为惊异，便亲自指点说明。几年后参加赋试而登第。他题写慈恩塔的诗，元稹、白居易等名家都深为惊叹，且说没想到严维能培养出这样的弟子。他与郡司马刘长卿互相唱和，受到名流赏识品评。章孝标【万历《严州府志》】：章八元的儿子。元和年间考中进士，任山南道从事，试授大理寺评事。当初落第时，同辈都作诗讥刺主考官，唯独章孝标作《海燕》诗，保持忠厚。侍郎庾承宣反复吟诵，最终因此赏识他。李绅镇守扬州时，请章孝标作《春雪》诗，把题目写在台盘上，他拿笔一挥即成，深得《诗经》风雅的旨趣。《无题》一篇，被张为收入《主客图》作为主篇，当时人因此说：“前有八元，后有孝标。” 方干【孙郃《方干传》】：新定人，字雄飞，父亲方肃。进士章八元赞美他的诗，便把女儿嫁给他。方干作诗高峻坚实、挺拔不凡，如同在普通花朵中显出秀美的仙蕊，在众多声响中鸣起灵鼍。咸通、乾符、广明、中和年间，他写律诗，江南没有人能比得上。起初参加进士考试，和同考者拜见钱塘太守姚合。姚合看了他的诗，惊得变了脸色，唯独留他在馆舍数日。他一次进士考试没有得志，便隐遁会稽，在鉴湖捕鱼。文德年间去世。后来后进共同称他为“玄英先生”。徐凝【万历《严州府志》】：分水人，与施肩吾同时考中进士，官至金部侍郎。当初白居易任杭州刺史时，因《开元寺牡丹》诗而赏识他。后来他与张祜较量诗艺，张祜甘愿自认不如。白居易负责解送时，推徐凝为第一。他的《缙云》诗，后来无人敢在同处题诗。《汉宫曲》被段柯古记录，题入诗集中。他的诗情思幽深高远，闲淡孤清，自然超脱于言语之外。章碣【万历《严州府志》】：章孝标的儿子。乾符三年考中进士，有文集一卷流传于世。他的《东都望幸诗》脍炙人口。至于《焚书坑》一首绝句，顺着题目却翻出新意，深得《诗经》作者的雅正情致，敖清江对它十分推重。何希尧【万历《严州府志》】：字唐臣，分水人，施肩吾的女婿，号常欢喜居士。诗集流传于世，并以乐府诗著名。他的《采莲曲》《柳枝词》《咏海棠》等作品，神采融洽，情景俱备，天才流丽，节奏铿锵，如冰清玉润。拿来同施肩吾相比，也没有什么惭愧。五代。章鲁封【《十国春秋》】：桐庐人。多次参加进士考试都未中，但有俊异才华，年轻时与罗隐齐名。武肃王攻破董昌后，征召他任表奏孔目官，累次升迁为苏州刺史。著有《章子》三卷，流传于世。宋。邵焕【《两浙名贤录》】：淳安人，年轻而才华秀异，文章精美动人。七岁时随父兄参加科举，当时郡中正在修建谯楼，他在墙上题诗，提笔即成。郡守杜唯一认为奇异，上奏请令他赴京。真宗因他年幼，赐给绢帛遣送回乡。咸平三年，他十岁，又以童子身份被召赴京，命作《春雨》诗，文章一气呵成，不加修改。这年考中进士，授任正字，命在秘阁读书。真宗常带他入宫，命他作《睡宫娥诗》。邵焕应声吟道：“玉腕枕着香腮，荷花在藕上开放。”于是命他正式任职，官至金部员外郎。胡楚材【《寿昌县志》】：字公乔。庆历年间考中进士，授任广德、仪真判官，又调任嘉兴幕职。多次因刚直触犯权贵，官至秘书省校书郎，便退居。有人劝他出仕，他回答说：“做官容易，实行自己的道义很难。做官却不能伸展自己的志向，即使获得高官厚禄，内心也会感到惭愧，君子是不做这种事的。”于是就在黙山建堂，以弹琴、饮酒、下棋、垂钓自得其乐。擅长写文章，尤其长于诗歌，县中的山水都有他的题咏，落笔写来不像宋代诗调。方仲谋【万历《严州府志》】：字公辅，淳安人。仁宗朝考中进士，任歙州推官，升任大理丞，历任官职至殿中丞。秉性正直耿介，文章文采盛美。著有《雉山集》二十余卷。他作诗不事雕琢，而声律浑厚，完全没有纤细浓艳、华丽媚人的姿态。吴俦【《严陵志》】：字子友，建德人。幼年聪颖，读书能够五行并下。熙宁初年考中贤良方正直言极谏科。和平门内有他的读书楼，双台也在那里。大概自皇甫湜以后过了三百年，吴俦才重新考中制科。方元修【《严陵志》】：字时敏，桐庐人。幼年便以诗知名。政和初年任审察监大观库。后来任濬州通判，曾与吕居仁、赵才卿一同进入大名幕府。他的诗善于锤炼，和玄英相比也几乎没有什么惭愧。他初见梅花时作诗说：“北枝风力顾不早，东阁诗情聊一新。”尤其为人们所传诵。方訚【万历《严州府志》】：字彦和，淳安人。十八岁时参加乡试。与兄方闳、弟方闻一同在太学受业，每次考试必定轮流夺魁。徽宗临幸太学，特赐进士出身。历任右文殿修撰，官至金紫光禄大夫。因脚病请求归乡。高宗亲书杜甫诗四首，并赐给他“龙亭居士”的称号。方闳官至朝请大夫，判南京国子监。