浙江通志卷一百五十五

译王志说：“这是太守自己的事，负责此事的人不要忧虑。” 第二天早晨，那人果然到了，只说妻子怀孕所以耽搁。官吏和百姓更加叹服他。天监九年，任散骑常侍、金紫光禄大夫，谥号为“安”。庾于陵（《南史》本传）：新野人，字子介。七岁就能谈论玄理。长大后，清明机敏，博学多才，富有文思。永元末年，授任东阳郡遂安县令，受到官吏和百姓的称赞。梁天监初年，升任尚书郎，在文德殿待诏。多次升迁至中书黄门侍郎。何远（《梁书》本传）：字义方，东海郯县人。高祖即位后，因武昌太守的身份被除名，后来起用为镇南将军、武康县令。他砥砺廉洁操守，革除淫祀，以身作则履行职务，百姓非常称赞他。太守王彬巡视所属县，各县都准备丰盛的陈设迎接；到了武康，只有何远设置了干粮和清水。王彬离开时，何远送他到县境，进献一斗酒和一只鹅作为告别。王彬开玩笑说：“你的礼节超过了陆纳，难道不怕被古人讥笑吗？”梁武帝听说他的才能，提拔为宣城太守，后升任树功将军、始兴内史。天监十六年，诏书说：“何远先前任武康县令，已经显露廉洁公平的品行；后来又治理两个邦郡，更加尽显清白。施政以治理之道为先，恩惠使百姓爱戴，即使古代的贤良二千石官员，也没有超过他的。应当提升内廷职务，以彰显他在外任的功绩，可任给事黄门侍郎。”何远随即回朝，仍任仁威长史，后调任东阳太守。何远任职时，把憎恨豪强富家看得如同仇敌，把贫弱百姓看得如同子弟，因此特别受到豪门右族的畏惧。在东阳任职一年多，又被受罚者诬谤，因而获罪免官回家。他耿直正派，不徇私情；百姓之间断绝了请托拜访，他也不去登门。他的清廉公正确实是天下第一。治理过几个郡，面对可欲之物，始终不改变自己的志向。他的妻子儿女饥寒交迫，和最贫穷的人一样。等到他离开东阳回家，经过多年，口中从不谈论荣辱。士人因此更加称许他。何炯（《梁书》本传：字士光，庐江灊县人，任永康县令，以平和治理著称。《万历金华府志》记载：何炯治理百姓宽厚，处理事务有条理，当时以平和善治闻名。百姓不能忘怀，在霞里山为他立祠祭祀，称为“故乡祠”。） 王承（《南史》本传）：字安期，任东阳太守，施政宽厚仁惠，郡人都喜欢他。他去世后，郡中给他谥号“章”。王承性情简朴高贵，有风度气节。朱异掌权时，每逢休假下车，门前总是车马盈门。有个魏郡人申英，门第寒微而才智出众，喜欢发表高论，曾指着朱异的门说：“这里聚集的人，都是为了利益而来；能够不来这里的，只有大王、小王和东阳王。”小东阳王就是王承的弟弟王幼。唐 崔义元（《旧唐书》本传）：贝州武城县人。永徽初年，多次升迁为婺州刺史。睦州女子陈硕真反叛，派党羽童文宝率领四千人偷袭婺州。崔义元将要督军迎战，当时百姓讹传陈硕真曾经升天，凡是抵抗她军队的人都会被满门诛灭，众人都十分恐惧。司功防军崔元籍对崔义元说：“起兵作战，即使依仗正义也未必成功；这只是妖言欺骗，怎么能够长久？”崔义元认为有理，于是命元籍担任先锋，自己率军随后推进，到了下淮戍，俘获间谍二十多人。第二天早晨进攻时，他亲自冲在士卒前面，左右用盾牌遮挡箭矢。崔义元说：“刺史尚且想躲避箭矢，谁还肯拼死作战？”于是士卒协力奋战，斩首数百级，其余人都允许以交出首级赎罪。军队推进到睦州边界，归降者以万计。陈硕真平定后，因功授御史大夫。显庆元年，出任蒲州刺史，追赠幽州都督，谥号为“贞”。杜暹（《唐书》本传）：濮州濮阳县人。父亲杜承志，武后时期任监察御史、怀州刺史。杜暹侍奉继母很孝顺，考中明经科，补任婺州防军事。任期届满回乡时，属吏用一万张纸作为赠行礼物，杜暹只接受一百张，众人感叹说：“从前清廉官吏只接受一大钱，和这有什么不同呢！”后来因功加授光禄大夫，召入同中书门下平章事，封魏县侯，谥号为“贞孝”。戴叔伦（《婺书》）：字幼公，润州人。建中年间考中，任监察御史里行，出任东阳县令。贞元元年考核政绩，列为浙东第一，授殿中侍御史。后人为戴叔伦所立的去思碑，在宋淳熙年间移到郡斋。于兴宗（《万历金华府志》）：丞相于志宁的侄孙。他向有关官署申明，愿意担任亲民官来效力，于是补任东阳县令。到任后，以简易的方法治理政务。洪少卿（《万历金华府志》没有记载他的名字）：贞元十七年任兰溪县令，以诚信对待人和事，以勤勉成就政务。赋税公平，百姓和睦，节度使卢羣曾称赞他如同经过一百次锤炼的精金、日行千里的良马。王仲舒（《唐书》本传）：字宏中，并州祁县人。贞元年间考中贤良方正科高等。元和初年，召任吏部员外郎，出任婺州刺史。当时婺州发生瘟疫和旱灾，百姓迁徙、死亡，几乎空虚。任职五年后，乡里逐渐恢复。朝廷就地加授他金紫服饰。穆宗即位，召任中书舍人，授江西观察使。追赠左散骑常侍，谥号为“成”。南承嗣（《万历金华府志》）：范阳人，南霁云的儿子。七岁时因荫袭任婺州别驾，赐绯鱼袋。后来历任施州、涪州刺史，始终奉行忠诚和孝道，没有懈怠地承担职责。顾德藩（《万历金华府志》）：大中年间任永康县令，素来立志爱民，曾修筑三座堰以防旱灾和水涝，高堰是其中之一。吴凑（《册府元龟》）：任婺州都团练观察使，施政勤俭清正，美名传到朝廷；《唐书》本传记载，他任福建观察使时，政务勤勉清明，声誉广泛传播。黄碣（《唐书》本传）：闽地人。起初任闽地小将，喜欢学习，意气轩昂而有志向。后来参加征讨安南的战争立功，任漳州刺史，调任婺州治理，颇有政绩。董昌任威胜军节度使时，上表推荐黄碣任副职。董昌反叛后，黄碣劝谏说：“如今不能竭尽忠诚于王朝，反而擅自尊大，一旦被诛灭，就没有后代了。”董昌大怒，下令杀死他。董昌败亡后，诏令追赠司徒。〔原文数字、纪年保留：一日〕 五代 曹杲（《十国春秋》）：真定人。文穆王在位时任金华县令，恰逢婺州军队叛乱，曹杲用计平定了叛乱，随即升任本州刺史。忠懿王向宋朝归顺时，曹杲镇守安抚国中，在城角挖掘三座池塘，引湖水入城，以便通行船只。忠懿王回来后，嘉奖他的功劳，把池塘命名为“涌金”，并在池上立碑。归附宋朝后，宋朝授曹杲为威远军节度使。宋

译陈靖（《东都事略》）：字道卿，兴化军莆田人。宋太宗任命他为京西劝农使，出任婺州知州。真宗即位后，他把自己所论述的劝农事务列上奏报。又请求由刺史巡视春耕，县令劝导耕作、孝亲、悌友和努力务农；赐予爵位，建立伍保，用来查察奸盗；登记游荡闲散的百姓，令其服役劳作。这些建议交三司讨论，最终没有施行。他历任苏州、越州、建州、泉州等州知州，官至左谏议大夫，以秘书监官职退休。马绛（张安道《马绛传》）：大名人。景德元年考中甲科，脱去布衣后，试任秘书省校书郎，任婺州义乌县知县。到任后便打开县衙大门，凡是争讼的人都直接到庭，他替他们辨明是非，并借机勉励他们考究义理。百姓往往听从判决，立即离去，不再有诉状和案牍，县政大治。几十年后，地方父老仍有人称道马绛的姓名。授任越州知州，改任太常少卿。李南公（《宋史》本传）：字楚老，郑州人。进士及第，调任浦江县令。郡中奸猾的官吏倚仗太守势力欺凌县府，不交纳拖欠的租税，李南公将其逮捕拘押。太守大怒，通判替他说情道：“他能够查办郡中官吏，是一位强干的县令。”最终还是依法处置了那名官吏。熙宁年间，授户部尚书，提拔为龙图阁直学士，退休。范之才（《万历金华府志》）：宣和三年，以朝散郎身份任婺州知州，重新修筑郡城，周长十里，作为百姓的保障。舒邦弼（《万历金华府志》）：宣和三年任兰溪县知县。当时兰溪经历睦州盗寇和战火的残毁，他能够使地方恢复安定，安抚百姓；又趁闲暇修建县衙，所有废弛的事务都得到恢复，士人和百姓都歌颂他。王居正（《宋史》本传）：字刚中，扬州人。入太学，授太常博士，升任起居郎。秦桧担任宰相后，王居正痛恨他的诡诈，秦桧因此怀恨，把他调出京城任婺州知州。婺州贡罗，旧制度规定每年一万匹，崇宁以后增加五倍，炎炎年间减为二万匹。到这时，主管财政的人请求恢复崇宁年间的数额，王居正极力向朝廷进言。户部催逼得更加急迫，王居正把公文搁置不执行，并对属官说：“我愿意由自己承担罪责，不要连累诸位。”又叫属吏写成文书交给他们说：“如果受到责罚，就拿这份文书为自己辩解。”他还亲手写下五条理由上奏。诏令最终按照建炎年间的数额执行。漕司采购御用木炭，要求有胡桃纹和鹁鸽色，王居正说：“靠木炭谋生的百姓大多住在山谷中，怎么知道所谓胡桃纹、鹁鸽色呢？”诏令于是停止。侍御史萧振论述守令贤能与否，皇帝举出王居正在婺州免除贡罗和御炭的事，说：“守臣爱护百姓都像这样，我还忧虑什么呢？”王居正后来起任温州知州，任内把俸禄分给兄弟和宗族，没有留下钱财。辛次膺（《宋史》本传）：字起季，莱州人。考中政和二年进士，历任右正言，授直秘阁、湖南提刑，罢职奉祠，后来起任婺州知州。隆兴改元，授参知政事。辛次膺做官五十年，没有丝毫受到官吏议论。他处理政务重视清静，首先实行德化，所到之处百姓都称赞他办事不烦扰。周执羔（《宋史》本传）：字表卿，信州弋阳人。宣和六年考中进士，廷试擢为第二名。乾道初年任婺州知州，后被召回朝廷。皇帝曾询问增加财富的方法，周执羔认为，祸害百姓的根源没有比兵役更严重的。古代出兵十万人，每天耗费千金；如今兵籍人数是古代的十倍。衰病年老和弱小者几乎占一半，如果不淘汰，弊端会更加严重。他论述和籴的本意，是为了供应军需、预防灾荒，实在是不得已才这样做。如果边境没有战事，却妨害百姓粮食而一味聚敛，可以这样做吗？旧日和籴有固定数额，近年每郡增加到一二十万石。如今各路刚经历旱灾，虫灾又大规模发生，连通常的税赋都无力供应，何况还要额外征取呢？应当根据一路、一郡、一县的丰歉情况，分别轻重执行。灾情严重的，可以免除赋税。诏令采纳了他的建议。授宝文阁学士，第二年告老退休。周执羔风度高雅，入朝不结党营私，治理郡政廉洁宽厚，有古代良吏的风范。洪遵（金华府志）：洪皓的次子，在词科考试中选，随即进入馆阁任职。因为不依附秦桧，洪遵的儿子洪熺请求出任外官，任婺州通判，有惠政，曾编修《东阳志》十卷。汪应辰（《宋史》本传）：字圣锡，信州玉山人。绍兴五年考中进士第一名，年仅十八岁，授镇东军签判。初任时赵鼎任主帅，幕府中的事务都向他咨询。遇到旱灾，赵鼎命汪应辰到名山祈雨，果然应验。越地人把这件事告诉赵鼎，赵鼎说：“这不是我的雨，是状元的雨。”召任秘书省正字。秦桧极力主张议和，汪应辰上书进谏，秦桧非常不高兴，于是汪应辰请求奉祠归乡。秦桧死后，召任吏部郎官，升任右司。因母亲年老，请求出任外官，任婺州知州。郡中积欠上供钱十三万缗，朝廷命宪司、漕司追究处理。汪应辰认为催逼急迫就会扰民，于是和所属各县一起免除旧欠，革除苛刻征敛，确定期限，堵塞漏洞，全部补足发运。授秘书少监，升任权吏部尚书。洪迈（《宋史》本传）：字景卢，是洪皓的三子。绍兴十五年考中进士，多次升任吏部郎，兼任礼部职务，出任婺州知州。他上奏说金华的田地多沙土，不蓄水，五天不下雨就会干旱，所以境内的陂塘湖泊最应当修治。于是命耕作者出力，田主出粮，公私塘堰和湖泊合计修治八百三十七处。婺州军队一向没有纪律，春季发放衣物时，军士想用钱换绢帛，官吏不同意，他们便聚众呼喊，聚集到郡将的治所。郡将害怕，只得姑息迁就。洪迈到任后，众人习惯了过去的做法，甚至把流言写在谯门上张贴。洪迈设法逮捕四十八人，依法处理。党羽互相煽动喧闹，围住洪迈的轿子。洪迈说：“他们是罪犯，你们为什么要干预？”众人迟疑后散去。洪迈杀了两个首恶，其余人分别施以刺面和杖打，再没有人敢喧哗。事情上报后，特意升任敷文阁待制。淳熙改元，升任焕章阁学士，出知绍兴府。经过宫阙上奏政事时，皇帝说：“浙东百姓困苦于和市，你去替朕纠正它。”洪迈拜谢说：“我发誓竭尽全力。”到郡后核实，发现虚报户籍四万八千三百多户，减免的绢按匹计算，大略与这个数目相当。升任龙图阁学士，不久以端明殿学士身份退休，谥号“文敏”。赵不▯（《宋史·宗室传》）：字仁仲，是嗣濮王赵宗晖的曾孙。绍兴年间考中进士，调任金华县丞。治理县中豪强何汝翼，把他戴着刑具押送到各郡审问，编入籍册，发配到其他州，县里人都因此震服。多次升迁至明州观察使。淳熙十四年封崇国公。他敬重朱熹、张栻。张栻去世后，他请求为张栻赐谥号，又请求采用朱熹的学说。他的爱好取舍就是如此。

译孙伯虎（《永康县志》）：乾道年间任永康县尉，临事机敏明决，处理政务公正方直，能够教化顽劣奸猾之人并使事务有条理，处理繁重事务也不混乱。百姓有诉讼，都请求州府交由县尉裁决；等到他代理县令时，百姓互相告诫不要带着曲意之事到庭。庭陈亮曾把他推荐给参知政事周葵。赵善坚（《嘉靖浙江通志》）：宋朝宗室，家居袁州。乾道年间考中进士，任婺州通判。朱熹任常平使者时，非常器重他。当时发生大旱，赵善坚奉行救荒政令，使很多人得以活命。后来五次治理著名藩镇，所到之处都以廉洁能干著称。李椿（《宋史》本传）：字寿翁，洛州永平县人。父亲李升是进士出身，开始任官。靖康之难时，李升用后背替父亲挡刀，和长子一起死去。李椿因父亲的恩荫补任迪功郎，历任官职至司农卿。朝廷选择临安知府时，李椿在候选讨论之中。有执政大臣说他待人不圆转，皇帝说：“正是要得到这样的人。”于是兼任临安府职务，但任职三天便被解除。李椿在朝中遇到事情总要直言，执政更加不满，便出任婺州知州。适逢诏令采购牛筋五千觔，李椿上奏说：“一头牛的筋才四两，这是要杀掉二万头牛。”皇帝醒悟，收回先前的诏令。授吏部侍郎，以敷文阁直学士身份退休。徐荣叟（《嘉靖浙江通志》）：字茂翁，嘉定七年进士，任临安府通判，升任婺州知州，深知百姓疾苦，善政著名，入朝任谏议大夫，以资政殿大学士身份退休。吴昌裔（《宋史》本传）：字季永，中江人。幼年丧父，痛自立志自强，得到程颐、张载、朱熹等人的著作，便反复研究阅读而不知疲倦。嘉定七年考中进士，调任闽中县尉。端平年间，升任浙东提刑，辞去此职改任婺州知州。婺州报告旱灾，他减少出行仪仗和供帐，派属官召集各县县令，遍行田间，免除粮食八万一千石、钱二十五万缗有余。加授集英殿修撰，以宝章阁待制身份退休，谥号“忠肃”。赵必愿（《宋史》本传）：字立夫，是广西经略安抚使赵崇宪的儿子。嘉定七年进士，任常州知州，改任处州知州。他陈述折帛纳银的弊害，意见都得到批准；调任泉州并兼任台州知州，察访百姓疾苦，安抚凋敝困顿，修建养济院，建立陈瓘祠，政务和教化同时兴办。端平元年，以直秘阁身份任婺州知州，到任后免除催征。绍定六年，分摊小户绫罗钱三万缗有余，设立淳良、顽慢两种户籍，分别劝勉和惩戒人户；筹办广惠仓及各仓储粮，上奏请求宽减内帑绫罗，申明由省部免用旧例，预先解送各色名目的钱，废止开化税场。升任大府寺丞，不久调任度支郎中。黄师雍（《宋史》本传）：字子敬，福州人。宝庆二年进士，调任婺州教授。他办理学校教育完全以吕祖谦为准则，仰慕徐侨的清正声望，想去拜访他。恰逢徐侨接到召令，黄师雍说：“现在不可以前往。”徐侨听说后认为他很贤明。黄师雍到京城后，因学业最优而闻名。他性情简朴淡泊，欲望很少，安静厚重而有操守；平时少言，但对于邪正的辨别非常明白。他把身外之物看得很轻，所以广泛采纳公论，任职时据此施行。珍爱名节，不愧对老师和朋友。蔡抗（《万历金华府志》）：字仲节，蔡元定的孙子，博通经史，深究理学。淳祐十一年任金华郡守，立即登门拜访鲁斋、北山两位先生，请他们主持教育。丽泽、鲁斋两位先生一出任，婺州的礼仪风俗便兴盛起来。王霖龙（《东阳续志》）：三山人。景定五年任浦江县知县，奉公勤政，修复毁坏的设施，振兴废弛的事务。有兄弟互相争讼，王霖龙忧伤地说：“这是教化人们明白伦理还没有取得成效。”于是责令他们，又授给他们《孝经》，让他们早晚诵读学习；二人因此感悟，和好如初。远峤村的百姓长期不缴纳赋税，王霖龙发文召他们前来。百姓欣然相继拜伏在庭下说：“我们侯爷清廉的声名早已熟知，哪里想到有幸亲眼见到呢！”于是全部补缴了积欠。后来转任奉议郎。赵孟垒（《宋史·刘士昭传》）：赵孟垒是合州人，开庆元年考中进士，任金华县尉。临安投降后，他与侄子赵由鉴携带太皇太后帛书前往益王处，因此提拔为宗正寺簿，负责监军，收复明州。战败被俘后，他不屈而死。元 特济格（《元史》本传）：高昌人，世代居住在五城，后来迁居京师。伊哷珠的长子。深沉果断而有才干。至元年间，多次升任嘉议大夫、婺州路达噜噶齐。所到之处都显有政绩。大德己亥年去世。追赠浙江行省平章政事、柱国，封荣国公，谥号“简肃”。徐德廉（俞希鲁《徐德廉墓志》）：字清夫，安善县人，谋略超过常人。跟随伯颜渡江。至元十二年，盗贼杀死永康达噜噶齐欧兴，百户邵兴和军士败退，徐德廉收集兵力，跟随唆都宣抚讨伐他们。他先让邵兴等人的军队设下犄角之势，接着用自己招募的义兵直攻，盗贼无一幸存，事情上报朝廷，获赐“报国忠心”四字，授任永康县尹。不久，总管高孟德征讨武义盗寇叶万户等人，徐德廉率数千兵与高孟德的军队夹击，盗寇听到风声便投降归附，徐德廉全部宽赦。缙云盗贼章炎、洪平一等联合本县黄隆一等盗贼，占据灵山八▯岭，声势相连。徐德廉招募壮士，会同招讨李从善率军从东西两面夹攻，在龟溪擒获洪平一等人。不久会师攻打方岩，乘胜进兵青山，夜间攻破灵山营寨，俘获首领陈巽四等，本县遂告肃清。当时县治刚刚创立，百姓没有多少，于是招抚一千多户，给他们安排住宅；又兴办学校以培养贤才，教导种植和畜牧以使民生富裕，修建桥梁以便利往来，整修驿递以安置宾客旅人，凡是有关治理的事务，都井然有序地全部办成。后来章育的余党又与处州盗寇在李溪山结寨，徐德廉起兵到牛筋岭，奋力将其击破。朝廷敕令他主持婺州路事务，但尚未到任，盗贼集合残余势力侵袭县治。徐德廉率兵跟踪追击，追到李溪寨下，被捕后遇害。过了十天，面容仍像活着一样。朝廷命招讨李从善等人亲自前往祭奠，随即葬在永康大庵山，并在上封寺为他立祠。王仲筠（《嘉靖浙江通志》）：冀州人。至元二十九年任兰溪县令，革除奸邪弊端，振作懒惰怠惰，以政绩闻名。

译杨景安（柳贯《杨丞检田颂序》）：杨景安任东阳县丞，将要离任时百姓正遭饥荒。杨景安说：“我难道可以用任期已满来推卸责任吗？”亲自到大府申诉，逐级报告给部使者，请求按照旧例检验核查灾情。得到批准后，杨景安领取公文，分头前往各乡。他只带一个童仆、一匹马，裹着被褥就出发了。每到一站都住在庵堂草舍，饮食取自自己的行囊。他察看田地，慰劳农民，事情办完就立即离开，退处谦逊，仿佛没有给百姓施过什么恩德。刘济（黄溍《刘济墓志》）：字仲源，河间肃宁人。起初以东江场同管勾升任昌国正监管勾，调任婺州路司狱。有个余甲因贫困把自己卖给别人做奴仆。豪门子弟爱慕余甲妻子的美貌，无法得到她。恰逢她的主人病死在金华道上，便诬陷余甲杀死主人，夺走他的妻子。官吏已经审讯定成此案，刘济为他申明冤屈，破开刑械把他释放。兰溪百姓王乙被仇家杀死，王乙的两名亲戚准备申诉此事，仇家害怕，反而指使官吏逮捕审治二人。二人被诬称私通王乙的妻子，实际是共同杀死王乙；幸亏刘济申辩，才把案件移交邻郡，两人得以不死。其他因案件牵连、被严刑逼供却没有查出结果而长期拘押的人，刘济都替他们剖析案情，救活十四人，释放遣送八十多人。永康大姓因小怨把人殴打致死，有关官署不敢追究，反而判告发者有罪。刘济查明实情，逮捕审办杀人者；从宣慰使以下，因受贿枉法而败露的官员有五十多人。选拔升任左右司都事，越级升任承德郎。周自强（《元史》本传）：字刚善，临江路新喻人。喜好学习，能写文章，熟悉吏治事务，破格授任婺州路义乌县尹。他周详了解民情，性情宽厚，不刻薄苛严。百姓因争讼到公堂申诉，他一见便知道谁是谁非；如果能够悔悟并主动说明实情，就宽免其罪；如果坚持作恶不悔改，然后才依法惩处。百姓既畏惧又爱戴他，诉讼很快平息。民间田税簿籍多不符合实际，因此差役徭役不公平。周自强下令逐户丈量核实，百姓不能欺骗，文书簿册井然有序，足以查考。于是赋税徭役均平，贫富各得安业。部使者多次把他的廉洁能干上报朝廷，官阶至奉议大夫，以江州路总管身份退休。李衎（苏天爵《李衎神道碑》）：字仲宾，世代为燕地人。以将仕佐郎起家。至元十九年转任江浙行省左右司员外郎。朝廷派官员稽核郡县钱粮，李衎分掌江浙行省事务，并不认为这是苛扰。元贞改元，授同知嘉兴路总管府事；又调任婺州，辅佐两个郡，前后共十年。当时天下无事，年成丰收，法制宽简。李衎情操高洁，又喜爱吴越风土，所到之处都兴办学校、教导士人，百姓都喜欢他安静的教化。乌库哩艮桢（《元史》本传）：字干卿，资质器度非凡，喜欢读书。至治二年，以荫补任江阴州判官，不久调任婺州武义县尹，有惠政。至正十七年，授大司农，第二年升任右丞。乌库哩艮桢从左曹升入政府，提出了许多建议，废止浙东、浙西的长生牛租，免除沿海遭灾围田的税赋，百姓都感念他的恩德。刘元（《万历金华府志》）：大都人。元统初年任武义县尹，只带着一个儿子和一个仆人，刚毅廉正，一文钱也不取。当时浙东宪司修建一座公堂，命刘元收集木材、运输砖瓦，刘元不听从，公开说：“一个公堂在哪里？”最终拂袖离去。张孝安（《万历金华府志》）：东平人。至元年间任兰溪县尹，为人慈和，言语诚恳温厚；但遇到事情又刚烈果断，不顾利害，有古代强干官吏的风范。图们达（柳贯《图们长官去思碑》）：字曼卿，本是托音台部人，凭借族望和才智，在福建幕府任职；又由昌国州佐被征召为浙省译曹掾，出任睦州分水县长官，再调任东阳县令。他知道当地民俗受阴阳迷信的束缚，丧亲后有的数十年仍不举行安葬，于是申明礼制，劝告规定葬期。他根据各家贫富情况办理安葬，完成了一千多起丧葬。又担心粮籍被吏员侵吞，官田和民赋的登记有时失去贫富等级，于是下令限期办理，允许各家自陈过失，亲自拿着朱笔和墨笔核对出入。不到几个月，户籍版册便清楚了，百姓税额也确定下来。因廉洁而声名远播，各地委任文书接连到来。他又趁着余力，平息邻境难以裁决的诉讼。政务闲暇时讲解经义，以申明学校教育。年成有时接连歉收，便推诚相劝，劝富户分财赈济，以使贫弱者得到恢复。额琳沁（《万历义乌县志》）：字毅斋，辉和尔人。至正三年任义乌县达噜噶齐。聪明敏捷而明察，仁慈宽恕而能容人，致力于以恩惠和信义施及百姓。田地政务长期废弛，徭役不均，于是核实田地以确定赋役。正值年成歉收，田使者将要征租，他极力申诉，得以免除十分之八九。又崇尚礼教，抑制豪强，修建学校，劝勉农桑，修桥梁以便利交通，疏浚绣湖以兴修水利。任期届满，百姓为他立去思碑。廉阿尼格巴哈（《嘉靖浦江县志》）：又名溥，字景渊，北庭人，廉希宪的孙子。至正九年任浦江县达噜噶齐。才干优异，见识明敏，努力推行兴革。赋税旧日缴入本府，后来改缴睦仓，途中翻山越险；他向廉访司申诉，恢复原制并使徭役均平。依法实行钩稽核对和复查核实，亲自丈量田亩确定税额，各等高下都按实际情况处理。公事之余延请大儒，讲明理学。又重新刻印柳贯文集，置于学宫，以保存文献。他廉静刚正，不进行私人交往。官吏不敢舞文弄法，百姓安享他的政绩。黄溍为他撰写碑记。徐永益（《嘉靖金华县志》）：字友直，平阳人。至正年间任金华县尹。王祎曾说：“婺州所属六县，十年来任县令而有循良声名的，我找到了三个人：义乌的周自强、武义的许广大、金华的徐永益。” 克哷苏（《万历金华府志》）：字吉甫。至正年间任兰溪县知县，以清静治理为方针，以惠爱百姓为心愿；门前没有私下求见的人，公堂上没有强横好讼的人，官吏不敢放纵，百姓不敢欺骗。当时有诏令赏赐天下高龄老人，九十岁者赐帛二匹，八十岁者赐帛一匹。吉甫遍历境内，即使是穷山深谷，也都亲自到老人家中，亲手把帛交给他们，并召集其子孙，勉励他们孝顺。俞希鲁（《史槩》）：字用中，先是平阳人，后来迁居镇江。以茂才身份授任庆元路教授，善于启发诱导，众人说：“俞公如同洪钟，敲击它没有不发声的。”任期届满，升任归安县丞，修筑海盐塘，费用节省而百姓不劳苦。升任江山县令，改任永康县令，所到之处都修缮庙宇和学校，聘请名儒讲学，平定百姓的徭役赋税。有人因私占他人妻子而杀死其丈夫，一经审讯便立即判决。因为没有靠山，长期得不到升迁，最终去世，享年九十岁。明

译王宗显（《史槩》）：和州乌江人。年轻时学习儒业，广泛涉猎经史。元朝末年为躲避战乱，寄居严州。戊戌年，胡大海攻克严州，得到王宗显后以礼相待。同年冬天，太祖亲自征讨婺州，召见王宗显。太祖说：“你和我是同乡，正好可以帮助我完成使命。”王宗显秘密到婺州城中察访情况。到达婺州时，距城五里，他到旧相识吴世杰家中，察知城内守将各怀心思。回来报告太祖，太祖非常高兴，说：“我得到婺州后，就让你做知府。”随后进攻城池并攻克。改婺州为宁越府，任命王宗显主持宁越府事务。开办郡学，聘请儒士叶仪、宋濂任五经教师，戴良任学正，吴沈、徐原等任训导。学校长期废弛，到这时才开始听到弦歌之声。王允诚（《成化金华府志》）：以亲军总管身份任义乌知县。当时义乌经历战火之后，他修治政务、振兴事业、安抚百姓，不到一个月百姓便安居。县城扼守交通要道，百姓苦于军士侵扰，王允诚依法惩治他们，骚扰顿时平息。凡是营造和军需供应的事务，他都安排得很有办法。尤其崇尚重视学校，善于决断。百姓苦于不下雨，他向诸神祈祷，雨总是随即降下，年年有收成。任期刚满便升任南安太守，离开时百姓哭泣拥留，以至于马都无法前行。张永诚（《成化金华府志》）：南昌人。洪武初年以都督府断事司知事身份任义乌县令，施政简易，官吏和百姓都悦服；创建公署，众人争相前来供职，治理成绩为各县第一。王瑛（《嘉靖浙江通志》）：字君实，庐州人。太祖命令他跟随李文忠攻取桐庐、富阳、余杭，随后进入钱塘。记录前后功劳后，授指挥副使，镇守金华，劳绩非常显著。张熈（《旧浙江通志》）：洪武初年任金华县主簿。离任后，朝廷派使者巡视浙东郡县，询问百姓疾苦。父老说：“几年前有一位张主簿，非常爱护百姓，百姓思念他而不能忘，希望张君能够再来。”使者将此事上报，皇帝嘉奖叹赏，当即任命张熈为金华郡守，以慰藉百姓的期望。贾存义（《万历兰溪县志》）：赵城人。洪武五年任兰溪县知县，约束自己廉洁，安抚百姓施以恩惠；修建学校，架设渡口桥梁，不到一年政务便有成效。赵焕章（《浦江县志》）：真定人。洪武五年任浦江县知县，清廉有操守，宽严适度，审理案件能够查得实情，百姓既畏惧又怀念他。魏处直（《万历金华府志》）：益都人。洪武十年任永康知县，约束自己廉洁，处理事务勤勉，放缓征收赋税，修缮学校，不劳烦百姓出力；又善于剖析裁决，奸诈欺骗不能蒙蔽他。百姓歌唱说：“父母官在哪里？就在我的公堂。华溪的水如同您的清廉，下民不敢隐瞒实情。我们公明察隐伏如神明。”又歌唱说：“我县大夫贤能而仁慈，恩惠和仁义使百姓生息，像春天一样兴盛。” 宋玒（《万历金华府志》）：唐县人。洪武年间任金华府知府，施政公正严明、清廉简约，曾说：“官府少办一分事务，百姓就少耗费一分力量。”人们把这句话视为名言。黄绍钦（《万历金华府志》）：高州吴川人。洪武十六年考中明经，授永康县丞。他性情和乐宽厚，爱民如子，不受权势动摇。百姓有赋役交给官府，但缴纳不足时，他总是用自己的俸禄代为补足，而且不要求百姓偿还。事情只要有利于百姓，他一定委曲周全地处理；至于法令轻重，则一丝一毫也不宽纵。宋濂说：“像黄绍钦这样的人，真是既廉洁又仁惠，大概就是古代循吏一类的人吧。” 段嗣辉（《明一统志》）：洪武年间任金华府知府，性情廉洁正直，多有惠政，去世时百姓非常哀悼。朱璞（《明一统志》）：洪武年间任兰溪县知县，处理事务严明而能宽恕，宽厚而有制度，众人都喜悦服从。方素易（《嘉靖浙江通志》）：江西乐平人。洪武年间由盱眙县令任上升任金华同知，处理政务勤勉敏捷，揭发奸邪，清除弊害，官吏和百姓都敬畏而爱戴他。吴祐（《万历义乌县志》）：字吉之，滕县人。洪武年间由监生任义乌县知县。为人公正宽恕，廉洁清白。当时有个仇均善，善于谋划。一家三口被杀，尸体用干土掩埋，隔一段时间又被柴火焚烧，查不出证据。吴祐微服出行，细致访查，终于查得实情，获得“神明”的称号。在任时，田野得到开垦，逃亡百姓回归，利益兴起，弊端革除，因病死于任所。刘彦飞（《嘉靖浙江通志》）：洪武末年任浦江县丞，性情耿直正派，以清贫自守，勤勤恳恳治理政务，有古代良吏的风范。吴理（《明一统志》）：洪武末年任金华县知县，操守行为公正，催收赋税不扰民。任期届满时，百姓哭泣，不忍心让他离开。吴熈（《成化金华府志》）：邵武人。起初任金华府照磨，赈济饥民，因事制宜，军民都受到恩惠；以勤勉敏捷著称，提拔为本府推官。宋哲（《嘉靖浙江通志》）：恩县人。永乐初年任兰溪县知县，洞察民间隐情和豪强奸猾，使奸猾之徒销声匿迹，升任户部郎中。父老到宫阙请求挽留他，诏令同意了他们的请求。郭瑛（成化《金华府志》）：字廷瓒，畨禺人。永乐年间由进士出任金华县知县，廉洁明察，刚正果断，重建儒学和文庙，使士人群体兴盛起来。曾编纂《长山诗集》。石彦诚（成化《金华府志》）：南昌人，由进士出任武义县县丞。永乐三年任职，笃志求学，坚守道义，廉洁正直，爱护百姓。第二年被征召到翰林院修书。父老赠诗说：“自身持守高雅操行，如同冰与蘖；百姓传播清廉声名，遍满道路。”书成后，升任徐闻县知县。王铎（旧《浙江通志》）：修武人。永乐四年由教官升任知府，严厉而明断，属吏畏惧他的威严，百姓感念他的恩惠。李玉（金华府志）：字汝成，吴县人。以进士授任大理评事，永乐年间改任义乌县知县，廉洁耿介，能够坚守操守。当时朝廷营造工程，部使者络绎不绝地来到县里催督民夫和工匠，稍有不能按数到齐，便索要贿赂。李玉叹息说：“难道可以剥削百姓来讨好别人吗？”于是只日夜努力完成这些事务，因而使百姓免受骚扰。不久，他因旧官来接替而卸任回京，百姓拦路挽留，不忍让他离去。后来升任监察御史。黄仲芳（成化《金华府志》）：名兰，以字仲芳行世，建安人。永乐年间由进士出任东阳县令，刚正明察，办事练达，属吏和百姓都不敢欺骗他。当时百姓苦于牛租、房租、税粮折纳丝绢等赋税，他都上奏请求予以蠲免。又有老虎伤人，仲芳撰文祷告神灵。过了三天，两只老虎来到南门城外伏地。仲芳前去询问，说：“如果是你们咬伤人的，就应当伏法；否则就赶快离开。”老虎伏地不动，于是将它们杀死。他的诚意感动神灵到了这种程度。任期届满，升任湖广防政。刘实（《明名臣类编》）：字嘉秀，安福人。宣德庚戌年进士，选为庶吉士，改任金华府通判。正值大旱，百姓大多拖欠赋税，甚至卖掉子女来交纳。刘实上奏请求借贷，使他们得以归还。督催赋税到了浦江时，驿丞王韶依仗同乡关系设宴款待，刘实拒绝接受。公务之余便阅读经史，有郡府同僚暗中讥笑他，他毫不在意。修葺颜孝子、宗泽、吕东莱的祠墓。此前义门郑氏人口繁多，不能自给，刘实上奏免除他们每年的供给。调任顺天府治中，不久升任南雄太守。

译石瑁（汤斌《石瑁传》）：字信之，应州人。宣德八年进士，正统初年授任礼科给事中，出任金华府知府。处州盗贼杨熙流窜劫掠郡县，石瑁修筑城墙、积存粮食来防备。不久战事兴起，每日耗费极大，百姓中遭受盗贼侵害的都缺少粮食。石瑁准备开仓救济，大吏有人表示反对。石瑁说：“他们是被饥饿逼迫，才也成为盗贼的。使百姓被逼成盗，与擅自发放官粮，这两种罪哪一种更重？我宁愿承担较轻的罪。”最终发放粮食救济他们。朝廷听闻后，认为他有才干，升任福建右布政使。因王翱推荐，任礼部尚书，后退休。刘杰（万历《义乌县志》）：字仁杰，江西乐平人。以宣德乙卯年文学科举人身份入仕，努力实行所学。正统戊午年授任义乌县县丞。刚上任时，方伯黄津巡行辖区，催督军需；县中原任县丞已经因罪被斥退。刘杰奉檄办理，面对数以万计的积欠，百姓难以仓促办齐，于是按贫富划定期限，规定快慢，不到两个月便全部征集完毕。那年大旱，盗贼聚众抢掠，刘杰遣散兵夫，亲自写信招抚晓谕，胁从者很快进入盗贼境内，擒获首领，百姓因此安居。正值五虎为害，他立即移文城隍，派捕户进入白岩山洞，五只老虎全都捕获。庚申年夏天久不下雨，刘杰斋戒沐浴，在清潭祈祷，忽然看见青色蛟龙蜿蜒而出，黑云四起，大雨倾盆而下。他曾编制并绘制图甲，以便征收赋税；又上奏请求蠲免租税以救活饥民；还上密封奏疏十条，其中重要的有：论述待制王公祎在滇南为节义而死，使他得到“忠文”的谥号；以及天下各级官府因替王公祎错办案件而受到牵连、反复审理的问题；对于官员治理有廉洁能干表现者，应免除提审、追罚；此外，关于铲除奸邪、革除弊政、利国便民等各项建议，都得到采纳。辛酉年县中缺少县令，百姓认为县丞刘杰有才能，联名上疏请求任命他。当时新县令已经到任，看到县丞政绩优良、深得民心，也上奏请求以县丞代替自己，吏部搁置了这两份奏疏，但刘杰的声名从此更加显著。县中有一两个豪强奸猾之徒，等候刘杰考核政绩回京时，想要投机献媚、从中牟利，刘杰严厉拒绝，他们无处容身，便捏造流言向内台告发。刘杰最终得到昭雪而归，百姓无论老幼都拦在道路上欢跃相迎。修建儒学、忠孝祠、尊贤堂以及各类官署、桥梁等事情，没有不全部兴办的。他辑录有《黄文献》《王文忠文集》，著有《利便奏稿》《绣川集》《义乌志》。余宽（金华县志）：赣州人。正统元年由举人出任金华县知县。按户籍确定差役，使徭役均平；劝导百姓拿出粮食，以备荒年。办事不烦扰百姓，奸邪顽民无处藏身。调任长洲县知县后离开。刘同（《婺书》）：字伯询，江西庐陵人。正统年间进士，任义乌县令，有干才，多次查清疑难案件。金华郡中某县丞偶然巡视县境，索要馈赠，刘同立即把他的情况上奏朝廷，该县丞最终获罪离职。薛理常（成化《金华府志》）：无锡人。正统五年授任兰溪知县，公正而能决断，政事平稳，诉讼得到合理处理。在儒学泮池南面买地，建祠祭祀范香溪、金仁山、吴礼部。周宗智（旧《浙江通志》）：湖广大冶人，任金华府知府。修建营缮方面显著表现出才能，审理案件、平反冤屈尤其称得上练达。撰有《金华府志》二十卷。田达（成化《金华府志》）：河南人，由监生出身，正统年间任东阳县县丞。己巳年，栝州盗贼陶得二流窜劫掠郡城，突然袭击东阳茶园坑。田达率领五个儿子，集合民兵迎战，父子全部战死。援兵到达后，盗贼作战疲惫而退去，县城得以安定。周义（万历《金华府志》）：德州人，金华守御所千户，与陶成一同抵御栝州盗贼，战马陷住而遇难，临死时还亲手杀了数人。李琦（旧《浙江通志》）：霸州人。景泰初年任金华县事，操守清正自持，治理政务有方，首先举荐孝行和贞节之人，以此激励风俗教化，后来因服丧离职。李珍（成化《金华府志》）：洛阳人，以乡贡进士身份任金华府同知，勤勉谨慎，仁慈惠民，激励懦弱者，清理顽劣者，民情十分满意。刘珂（成化《金华府志》）：安福人。景泰年间由进士出任永康县知县，勤勉体恤百姓，特别重视学校教育，处理繁杂政务十分从容。曾建仁政桥，工程巨大、费用繁多，但百姓没有感到劳苦。有妻妾杀害丈夫的案件，案情隐秘而被他查明；又有豪强诬陷平民为盗贼，他总是查清冤情，将其释放。后来因负责监察法纪而被征召。潘珏（《分省人物考》）：字玉汝，婺源人。成化进士，授任湖广蕲水知县，升任金华府同知。专门负责清理军籍，尤其慎重核查账目，从不因权势而任意取舍。兰溪有百姓诬告侄子夜间殴打叔父并杀死叔父的妾，官府据此判侄子死罪，多年没有辨明。潘珏查阅已经形成的案卷，发现初次验尸时没有说明死者穿什么衣服，便悟道：“这一定是在就寝处谋杀的，哪有妇人赤身裸体去救人争斗的道理呢？”于是盘问此事，果然对方服罪，便按叔父故意杀人定罪，释放了他的侄子。巡按陈某不高兴，说：“这个案件已经多次经过台谳审理了，怎么会如此矛盾？”潘珏据理力争，陈某无法驳倒他。不久潘珏退休。缪樗（成化《金华府志》）：字全之，溧阳人，进士。成化戊戌年任东阳县令。此前县中田粮账目多有虚报，贫民纷纷诉说困苦。缪樗逐区丈量田地，编号绘图，使飞洒诡寄等弊端一扫而空。历任五年，政务公平，诉讼合理，学校、仓场、祠宇无不修缮兴办。直到现在，百姓仍依靠他留下的流水册籍来订正疆界。王倬（《分省人物考》）：字用检，太仓人。成化戊戌年进士，任山阴知县，因服丧离任，改任兰溪知县。在山阴时，兴办停滞的事务，补救缺失，革除额外科取的弊政，声名显赫。到了兰溪，因积欠粮税而被关押的里长，他一经审讯便释放。赦免以前的欠税予以蠲除，其余的规定期限，依次缴足。十天之内捕获盗贼十余人，夜间各户都没有警患。素来舞文弄墨的胥吏，也都收敛行迹。李璡（万历《金华府志》）：字纯夫，怀宁人。成化七年由进士授任兰溪县知县，刚正耿介而有所作为，治理政绩著名。开始在圣寿寺东面峯亭旧址建祠，祭祀本县乡老、生员以及有名望的官员，称为景贤祠。又重建悦济浮桥，百姓依赖它通行。升任太仆寺丞。宋约（万历《金华府志》）：河南胙城人。成化八年任汤溪县知县。当时县治刚刚设置，各项制度正在兴起，繁杂事务都经过他综合治理，劳绩十分显著。叶峦（金华县志）：字钟秀。成化十八年由进士出任金华县知县，廉洁耿介，明察敏捷，兴办学校，推行保甲制度。凡称量收取赋税都不额外加耗，催征赋税有固定格式，百姓感到十分便利。

译邝璠（《分省人物考》）：字廷瑞。他的祖先是广东高安人，后来迁居任丘。弘治进士，任吴县知县，转任徽州府同知，改任金华。当地风俗好争讼，诉讼繁多，他常代理郡府事务，公堂寂静无讼。当地人常用厚重嫁妆嫁女，以至于破产，而女儿又多不能生育，邝璠严厉告诫他们。属县兰溪民居密集，过去不注意防火，于是拓宽街道，并带领五门各挖水池，蓄水一瓮；从此火灾不再蔓延。县人因此把那条街命名为邝公街。因母亲去世服丧回乡。王秩（《永康县志》）：字循伯，昆山人。弘治初年以进士出任永康县知县，抑制强暴，扶助弱小；兴办学校，清理赋税；年成歉收时，多方赈济。士人和百姓都感念他。韩焘（万历《金华府志》）：字宗仁，平乡人。弘治初年任金华府知府，遇事明察敏捷，公堂没有积压的诉讼，尤其锐意兴办文教，士人多有成就。郑锡文（万历《义乌县志》）：长乐人，进士。弘治八年任义乌县知县，丈量田地，清理粮税，禁止并缉捕盗贼，深得治理要领。查访并恢复绣湖旧有水道，疏浚湖水，仍然修建水闸，按时启闭，百姓依靠它灌溉。在湖上建亭，立碑记述他的功绩，称为郑公墩。升任监察御史。叶相（万历《金华府志》）：字良臣。弘治十六年由进士任金华府推官，明察敏捷而有才干，代理府印事务，丈量田地，清理税法，奸弊全部得到整治。刘▯（万历《金华府志》）：字惟馨，涪州人。正德初年因以给事中的身份弹劾刘瑾而离官。后来起用为金华府知府，施政注重大体，重视风俗教化。曾追复先儒何文定公的坟墓。又上疏请求让何、王、金、许四位先生从祀文庙，但没有实行。当时邻郡传来警报，刘▯率领属吏戒严，百姓因此得以安定。杨文（嘉靖《浙江通志》）：字宗周，无锡人。弘治三年进士，授任金华府学教授。端正规矩规范，严格制定条约，以自身行为率领和教导学生。即使严冬酷暑，也不停止讲学授课。常以胡安定在苏州、湖州施行教育的事迹自我激励，严肃正色，对别人的爱憎毫不顾虑。升任南京国子监丞。赵鹤（嘉靖《浙江通志》）：字叔鸣，江都人。弘治九年进士，由户部郎中任金华知府。培养士人，治理百姓，政务和教化一并兴办。升任山东提学副使。赵鹤长于处理政务，又很喜欢文学，创作歌诗，自成一家。谢琛（《弋阳县志》）：字德温，弘治己未年进士，授任东阳知县。东阳是浙江的险要县邑，最难治理。谢琛像神一样能察举奸邪、揭发隐伏，被钦点为御史，升任太仓兵备副使，后退休。黄春（《弋阳县志》）：字伯元，弋阳人。弘治甲子年举人，授任武义县令，因才能出众而闻名。御史欧竦推荐他的才干足以处理繁重事务，于是改调永康。武义百姓全境赶到上级官署，请求挽留他。考核列为最优，升任刑部主事。陈交（《献征录》）：字汝同，举人，选任永康县令。永康民风狡黠，难以治理，陈交一概以诚相待，不使用钩距之术，士人和百姓都彼此信任，不忍欺骗他。道路通达五省，官员车马相连，驿传供应常常告竭，陈交一律裁减抑制，节省费用十分之四五。有人用诽谤的话告发他，他不为所动，说：“我宁可解除职务，哪里忍心迎合取悦别人呢？”当地有生女儿多溺死不养的习俗，他严厉禁止。汤民范聚众作乱，陈交亲自前往晓谕，立即解散了他的党羽。疑难积压的案件，他都剖析裁决，平反了许多。有托人请托的，他一概不阿附徇私。调任湖广兴宁知县。离任时行李萧然，只有几卷书而已。汤沐（嘉靖《武义县志》）：江阴人。正德三年进士，因触犯刘瑾，由湖广佥事降任武义知县。他端正谨慎，廉洁耿介，铲除强暴，扶助弱小，属吏和百姓都佩服他的严明。历任升至布政使。刘桐（《汤溪县志》）：字良材，吴县人。正德三年以举人出任汤溪县知县，施政有法度，赈济饥民，平息矿盗，辨明冤狱。离任后，人们多思念他。李屺（万历《金华府志》）：字孟玉，玉山人。正德四年由进士出任金华县知县，谨慎整饬，明察宽恕，剪除豪强奸猾，兴办学校，政绩在当时很显著。邹輗（万历《金华府志》）：武进人。正德七年由进士出任浦江县知县，刚毅果断而有所作为，清理田地和粮税，革除省中的冗费，兴建学校，士人和百姓都感念他。贺寛（旧《浙江通志》）：江西永新人，任东阳县令，廉洁明察，慈爱百姓，教化和养育并举。年成大旱，他减少膳食，光着脚祈祷，又借用运司盐利和郡仓粮食赈济，救活了很多人。到任满考核时，行囊空空，士人和百姓争相馈赠路费，贺宽只收取一棵菜。当时人说：“过去听说刘宠只收一钱，如今看见贺宽只收一菜。” 欧阳诰（万历《金华府志》）：字赐之，泰和人。正德年间任金华府知府，正好遇到宸濠叛乱，各郡征敛十分急迫，金华郡依靠欧阳诰而免受骚扰。每到暑天，他都允许囚犯到双溪出狱洗浴，囚犯感激喜悦，即使是重罪犯也没有逃逸的。调任汉阳府，百姓立碑记述对他的思念。毛鳯韶（《浦江县志》）：麻城人，正德辛巳年进士。嘉靖二年授任浦江县知县，施政以体恤百姓、厚待风俗、兴育人才为要务，对当时各项事务的沿革损益都尽力规划。县中有贫苦百姓出钱活命，豪强则削减其劳役，主管文书者不得从中取利，里长也减少钱粮负担。有人编纂《浦江志略》，其中文献足以征信。李一元（成化《金华府志》）：字调卿，建德人，任金华府知府。明察耿介，周密了解属吏的奸诈伪弊，所采取的措施常常出人意料。属吏抱着案卷，吓得两腿发抖，不敢说半句话。诉讼者能够自行申诉实情，是非曲直立即辨明，双方都不花一文钱。赋税则斟酌轻重，安排先后，命县官与百姓约定期限，不逐家催逼。即使征收文书纷至沓来，也从未派督邮下县催促。海盗骚扰时，督府征敛很重、催逼甚急，李一元不忍心，于是因耽误军饷而被弹劾，但安然不放在心上。后来依靠公论得以昭雪。他亲自崇尚俭朴，属官和判官都受其影响。任职五年没有调动，有人说他没有写信投递给政府。李一元叹息说：“我难道要用一个官职换取自己所守的操行吗？”因服丧离任，八县士人和百姓在郡城为他建立生祠。姚文炤（万历《金华府志》）：字在明，莆田人。嘉靖九年任金华知府，更新学校房舍，治理桥梁，均平徭役赋税，疏通盐运，恢复豪强久已侵占的产业，审决津要处杀人的案件，赈济武义等县的饥民，救活的人以数万计。湖州借用折粮已有一百多年，他亲自请求巡按御史，竭力申辩恢复，甚至当面驳斥湖州知府，一点也不屈服。又修葺丽泽四贤书院，建章文懿、陆鹤山等祠。不久因奏报政绩最优而离任，老幼百姓挤满道路，哭泣送行，刻石记载他的恩德。

译朱方（万历《金华府志》）：字子大，泗州人。嘉靖七年由进士任金华府推官，诚实笃厚，清廉谨慎，生活淡泊朴素如儒生，熟悉政务如老吏。奉檄代理县政时，力争恢复折粮。陈京（万历《金华府志》）：字世周，怀安人。嘉靖十四年任金华府知府，施政掌握大体，不做烦琐苛刻的事。有乡宦请求城中的空地，陈京拒绝说：“这怎么可以私自给人呢？”上级官员发檄文命令给他，他最终也没有听从。有一座旧坊毁坏已久，他将其重建。有人告诉他应当刻上大户人家的姓名，陈京说：“我守护一郡，只负责丈量田野、兴建学校、疏通商业、惠及工匠，这些是我的职责。其他事情何必过问呢？”对于有权势的人，他一概不阿附。严禁溺杀女婴，救活的人以千百计。因病请求归乡。刘璧（万历《金华府志》）：长洲人，由进士出身。嘉靖甲辰年任东阳县知县，在县里仅一年。凡是东阳几十年来无法革除的弊端，以及盘根错节、不可撼动的人物，都在一天之内几乎清除殆尽。他勤勉体恤百姓，事情无论大小都亲自裁决，有时甚至到了日过中午还顾不上吃饭。他生性甘于清苦，每天只吃蔬菜，最终因此成病。回家几天后去世，囊中钱还不到二十金。周后叔（《献征录》）：字引昌，进士，任金华府同知。郡中有大盗，他的同党依仗险要据守，属吏没有人敢惹他们。周后叔让市井首领假装闯入盗贼巢穴，盗贼的虚实情况全被探知并报告给他。周后叔率精锐士卒，练习射箭后迅速进攻，捣毁他们的巢穴，全部平定。某年收成稍差，发生灾异，御史台商议开仓粮赈济，周后叔坚持不可，说：“百姓幸而还有半菽之食，如果现在把仓粮用空，明年又遇大灾，谁来接济他们呢？”于是召集富户借贷给贫民，由官府替他们规定利息，官民两便。当时御史奉皇帝命令访求异人，所到之处都造成苛扰。周后叔在郡境迎接他说：“本郡偏僻狭小，孝顺父兄、努力耕作的人间或有之，异人却没有，无法用来满足圣明诏令。”御史惭愧而离去。任满三年，升任知府。龙复理（《浦江县志》）：宜春人，由举人出任桃源县令。嘉靖十八年调任事务繁重的浦江县。刚到任时正逢旱灾，他冒着露水、赤脚步行，不怕艰险遥远，前往祈祷，最终降下及时雨应验。部使派佐贰官踏勘旱灾，龙复理叩头请求上报旱情，这一年浦江的粮税因此得以全部免除。科举考试长期荒废，因学宫东南一带空旷散漫，他便捐出俸禄买田十六亩，在学校南面疏浚方湖，命名为起龙湖。在湖边龙首处建奎映阁，在湖东建声远楼，文运于是振兴起来。因触犯旧任知府而被诬陷，按照考核典例离职。李庶（万历《金华府志》）：字季卿，福清人，进士。嘉靖二十一年任兰溪县知县，抑制强暴，扶助弱小。当时有权势大臣北上，路过兰溪，郡县官员都前往迎候。李庶说：“劳民伤财来庇护我的官位，我心里暗自感到可耻。”最终没有前往迎送。每当上级官员经过，往往私下相互告诫说：“不要让李知县知道。”甲辰、乙巳年大旱，他竭尽诚意祈雨，穿粗布衣服，推辞车舆伞盖，在烈日下步行。他又平抑粮价，开仓赈济，供给饥民，救活了很多人。徐绅（万历《金华府志》）：字思行，直隶建德人。嘉靖二十三年由进士出任兰溪县知县。洞察民情，能够掌握政务大体；属官和老吏都敬畏谨慎、心悦诚服。离任后，兰溪百姓为他建祠祭祀。李昭祥（《兰溪县志》）：字元韬，上海人。嘉靖二十六年以进士出任兰溪县知县，长于吏治，兴办废弛事务，剔除冗员和弊病，平定赋税、均平徭役，平息诉讼、收束盗贼，努力推行乡约，制度规条都很完备。升任南工部主事。汪道昆（万历《义乌县志》）：字伯玉，歙县人，进士。嘉靖二十七年任义乌县知县，警觉敏锐超过常人，彻底清理长期积弊，杜绝侵吞渔利；征收赋税立即办理，辨明冤屈，摧破奸猾，以此平息诉讼根源；有令必行，有违必罚，盗贼因此销声匿迹。事情无论大小都限期裁决，众人全都心服。他生性爱学，博览多识，不因案牍事务而中断学习。尤其重视学校，培养造就生员，所奖拔的俊异人才成为当时名流。被选调入朝任工部主事。顾曾唯（金华府志）：字一贯，吴江人，进士。嘉靖三十二年任金华知县。天资明敏，公堂没有积压的诉讼。有豪强百姓杀人并霸占死者妻子，顾曾唯查明后依法惩处。县属各郡里甲承担的供应事务特别繁重，他节省冗费，予以宽减。当时倭寇在温州、台州一带兴起，有人从马岭进入永康、武义境内，顾曾唯督率民兵守卫要害，倭寇不敢侵犯。县学原来十分狭窄，而且夹杂民居，顾曾唯捐出俸禄买地，扩建校门、廊庑，重新修整。又置办祭器、书籍，增加祭品。闲暇时考核诸生的学业，恳切教诲他们。凡是所施行的措施，都以实际惠民为务。被征召任监察御史。洪垣（金华府志）：字觉山，婺源人。嘉靖年间由进士出任永康县知县，廉洁谨慎而有才干，清理税粮，兴修水利，严格禁止溺杀女婴和火葬。王煇（万历《义乌县志》）：玉山人，监生。嘉靖四十一年任义乌县县丞，遇到事情立即裁决。即使年老的书吏积累保结，也不能从中作奸。代理县政时，催征赋税有体制，节省民夫劳役，得到父老的拥戴。黄卷（《浦江县志》）：荆门人，举人。嘉靖四十五年任浦江县知县。刚任职时发布告谕，平息诉讼，以休养百姓为目标。百姓有可以申理的事情，就责令他们先自行陈述，不能解决后才受理。有公务巡视县邑时，所需干粮都由自己随身携带。春天到郊外巡视，看到耕作整齐的田地就慰劳主人，看到荒芜的田地就责备主人。正好有年老体弱、困于耕作的人，他便停下车驾，命差役替他耕完一亩田。民间子弟每月接受考核，他耐心反复教导；表彰节妇孝子，清理先贤坟墓。将要入朝朝见时，听说父亲身体不适，便辞去政职回乡。行李空空，仓库中积存的余粮余款一分不取，只加封标记而已。史▯（《献征录》）：字允全，长洲人，任兰溪县县丞。县令有移文讯问案件，他一定核实，必须使原告、被告双方都服罪；从容审理较轻的案件，作为赎罪钱上报，丝毫不进入自己的行囊。自嘉靖末年郡县争相以甲等政绩为目标，他自己削减俸禄，史▯所持操守更加严格，即使一根柴薪、一份饮水，也必从月俸中扣除钱款偿还。有人问他为何自寻苦恼，史▯辞谢说：“小吏哪里敢求取名声，只是职责本来就应如此。”奉部檄押送浙江漕运抵达京城时，因中寒病去世。潘允哲（万历《义乌县志》）：字伯明，上海人，由进士出任义乌知县。他所穿的只有旧衣和韦带，退堂用饭不吃肉，从没有疾言厉色。仪仗导从不整饬，也不施用杖责。虽然性情和乐慈祥，但法令必定执行。他铲除奸邪，洗雪冤屈，百姓进入公府就像回到自己家中；办理公务、奉行公事，没有人敢落后。他捐出俸禄买下寺塘田地归入学校，用来充作每月考核的费用。施行的惠民政事很多，过了一年被选调入朝。

译周防（万历《金华府志》）：罗源人。嘉靖年间任金华府学训导，诸生馈赠的礼物一丝一毫也不接受。代理东阳县事务时，只带一个仆人前往，自己以粗粮蔬菜为食，遇事依法办理，属吏和士人都畏惧他。当时因公获罪，于是卖掉所骑的马缴给官府。升任山东栖霞教谕。离任时只有一箱破旧衣服。李瑞芳（旧《浙江通志》）：丰城人。嘉靖年间任武义县令，立身清廉谨慎，治理众人宽厚和缓，但百姓不敢触犯他。欧阳柏（万历《义乌县志》）：字惟承，湖广潜江人，由进士出身，隆庆三年任义乌县知县。刚到任，便考察民间利弊，严惩皂隶捕役肆意作恶。缉捕盗贼、铲除强暴，不遗余力。奸猾之徒战栗，百务全部兴举。尤其重视学校，校门、厅堂、廊庑、墙垣都时常修饰。乡贤、名宦二祠废弛已久，欧阳柏叹息说：“诸位君子出生在这里、任仕于这里，本来就是把法令施行于百姓的人。人们正仰慕他们的高尚风范、怀念他们留下的恩泽，却没有地方奉献祭祀，这将归向哪里呢？”于是择地建祠，被称为懂得先办重要事务的人。奉召授任给事中。郑凖（《东阳县新志》）：字正衡，吴县人。隆庆三年由进士出任东阳县知县，兴办文教，整修学校，治理城墙，清理狱囚，节省冗费，整顿捕役，杜绝馈赠贿赂。政务的操持、处理和收放都亲自决定，胥吏无从插手。公务之余又编纂散佚旧事，采集金石碑记，编成《金华文献志》。文元发（《浦江县志》）：长洲人，岁贡。万历六年任浦江县知县。审理案件只说几句话，就完全了解实情。凡是上级官员认为疑难的案牍，必定交给他办理。他提出的条议，颁布到各郡县，邻近百姓都受到他的恩惠。六房吏员的弊端全部清除。正值丈量田地，他亲自逐亩踏勘，舞文弄墨的人立即依法处置。田赋因此彻底清理，绘制鱼鳞图册，百姓长久依赖。浙省当时清查出羡余田十顷，依法应当征税，文元发请求用两浙羡余米充作羡余田的正额供赋，议案下达后予以施行，各郡都得以按照这个条例办理。俞士章（旧《浙江通志》）：宜兴人。任义乌县令时，里中贴解粮米的费用超过定额，他上报请求重新确定解送费用，五石以下的全部免除。又制止侵占绣湖、沿湖砌石植柳，人们称之为俞公堤。张应扬（《兰溪县志》）：字仲言，休宁人。万历十一年以进士出任兰溪县知县，为百姓清理田地界限，使他们不至于承担虚假的税额。年成饥荒时捐资倡导赈济，又仿照考亭留下的办法，普遍设置社仓以备凶荒。礼敬年高有德者，勤勉督课士人，升任御史后离开。熊鸣夏（金华府志）：字心禹，丰城人。万历年间以进士出任金华县知县。审理案件明白公允，催征赋税有法度。当时军队援助朝鲜，军需极为紧急，熊鸣夏独自体恤民间财力，一概镇静处理。百姓争相运输供给。又修建桥梁，赈济饥民，施行了许多惠民政事。张朝瑞（旧《浙江通志》）：海州人。万历年间任金华知县，以尊崇道义、造就人才为首要事务，建立何、王、金、许四位先生的祠堂，召集郡中弟子员在其中诵读，每逢朔日、望日讲学，文教人才于是兴盛。周士英（《婺书》）：字惺莪，武进人，万历进士，任义乌县令，清廉耿介，能够坚守操守，因治理政绩名列前茅而被征召任吏部主事。此前县里困于招募士兵，周士英入朝朝见，首先上奏说：“本县百姓实在不能承受征兵，编入军队的都是游荡无赖之子，不能任用，而且不得志时容易发生变乱。如今每年招募文书下达，强行征发，即使没有人，沿着南边田地征发的百姓有的身体羸弱不能任事，怎么能替国家拼死效力呢？”大司马阻止了他的建议，没有上报。不久，东征的三千名士卒因索求赏赐而喧闹，主管者调军诱杀他们，一个也没有留下，最终果然如周士英所说。汪国楠（金华府志）：字仲木，婺源人。万历二十三年由进士出任兰溪县知县。努力推行乡学，亲自到场率领讲学。年成大旱，步行祈祷甘霖，立即得到应验。征收赋税有法度，考核士人有办法。修建义仓，推行保甲制度。升任南京兵部主事。曾应泰（旧《浙江通志》）：汀州人。万历年间任永康县令，勤于政事，兴办学校，清理田地，以多出的田赋补助荒年，百姓依靠他得到帮助。姚永济（《东阳县志》）：号通所，上海人。万历二十六年以进士出任东阳县知县，正值连续多年荒旱，设法赈济，救活了很多人。又有矿使骄横，姚永济向上级请求，上奏罢免了他。妖民聚众作乱，他设计擒获，平定其余党，历任升至本省布政使。须之彦（《浦江县志》）：字君美，嘉定人。万历戊戌年进士，万历三十年任浦江县令。浦江人隐瞒田地、亏欠赋税，郡司理前来查办，准备判处戍边；须之彦到任后，下令允许有罪者自首。每个图选出一名公正的人，每户取一册亲自供述的簿册核对。百姓密集、土地开辟，赋税反而超过旧额，于是摊派均平，蠲免节省，田赋因此减轻。征收粮税分为十个期限，设置长单，由里长自行填写，免除书吏计算骚扰。粮册用三联互相核对，防止冒名影射的奸弊。这样一来，过去拖欠的赋税全部交清，沉困者逐渐苏醒。正值大规模造册、设置税局，他把羡余部分中本应由百姓缴纳的条银十分之一上缴；推收官发给两张票据，杜绝侵吞生粮、遗弃米粮等弊端。闾巷中的豪强以及探丸舞文、作奸犯科的人，查实后立即依法惩办，盗贼都被远徙，公堂寂静无讼。有余暇便召集生员儒士考核课试。因母亲去世服丧离任，士人和百姓建祠祭祀他。〔原文数字、纪年保留：正一人〕 龙遇奇（金华府志）：字紫海，永宁人。万历三十二年以进士出任金华县知县，性情和易，亲近百姓。有诉讼的人，他便用道理晓谕，往往使对方认输服罪而离去。又善于催征赋税，蠲免羡余和加耗，设置常平仓救济饥荒，禁止溺杀女婴以养育子女，修缮学校，督课士人。升任御史。庄起元（《浦江县志》）：字中孺，武进人。万历庚戌年进士，任浦江县知县。刚开始处理政务，就察知身边的人多有奸邪，依法处置，使内外肃然。对待百姓却和悦亲切，把他的厅堂题名为“平易”。三年之间没有判处一件死刑，监狱几乎空了，尤其把兴办学校、培养人才作为首要事务。稍有空闲就召见诸生，讲谈经书和技艺，举办文会，设置学田，捐出赎罪钱一百金来鼓励他们。调任事务繁重的兰溪县。蔡思充（《东阳县新志》）：号元岗，漳浦人。万历三十五年由进士出任东阳县知县，治理百姓十分宽厚，却唯独对盗贼严厉；对待士人十分优厚，对贫苦百姓更加关切。凡是水利、常平仓、保甲等事务，没有不全部兴办的。官至工部尚书。解学龙（金华府志）：兴化人。万历四十一年由进士任金华府推官，施政掌握大体，不作苛细察究；然而属吏畏惧，百姓怀念，奸邪盗贼受到震慑。人们不敢用私事来求他。被选调入朝，升任给事中。

译吴尚默（金华府志）：字以时，泾县人。万历四十四年由进士出任义乌县知县。当时征兵檄文下达，吴尚默简选编括，把懒惰者编入军伍，沿着南边田地耕作的人不予勾摄。对于积年拖欠的债负，查明有田地而没有赋税的人，向他们征收。长期弊端全部清除，被选调入朝，升任御史。林贽（旧《浙江通志》）：莆田人。天启初年任金华府知府，严格约束自己，生活十分俭朴，属吏奉行命令十分谨慎，郡中的利弊以及应兴革的事务几乎都得到处理。陈其仁（金华府志）：福建人。天启五年由进士出任金华府知府。正值大歉收，赈济饥饿者，周济贫困者，修建桥梁，勤勉考核属吏；所需费用都捐出自己的俸禄办理，丝毫不吝惜。谷中秀（旧《浙江通志》）：北平人。天启年间任永康知县，带着一个儿子、一个女儿和一个仆人到任，操守清白如水。政务简明，诉讼稀少；征收粮税按照八个期限进行，认为已经足够解送的，剩余部分竟不再征收，百姓最终全部缴纳。陈调元（金华府志）：常熟人。崇祯初年以举人任永康教谕，善于培养人才，升任武义县令，代理永康县政。因驿站事务使百姓十分困苦，请求把应解送给武林驿的每年额数留在当地，百姓感激他。许成楚（《义乌县志》）：号荆区，惠安人。崇祯二年由进士出任义乌县知县。年成大旱，步行祈祷，为百姓请求生存；修整学宫，清理田赋，严格推行保甲制度，使盗贼得以平息。倪祥善（旧《浙江通志》）：桐城人。崇祯年间任金华府同知。许都叛乱时，倪祥善代理府印事务，竭力保卫地方。叛乱平定后，只诛杀首领，宽严处理得当。王士鑅（金华县志）：金坛人，任金华县令。每件事情都能迅速剖析裁决，没有积压的案件，没有受冤的百姓，差役不烦扰，征收没有额外余费。有一天，他与士绅、生员一起巡视乡约，讲解孝顺父母的道理，感动得泪流满面。旁观和听讲的百姓无不叹息落泪。被选调入朝后离开。许直（《义乌县志》）：字若鲁，如皋人。崇祯七年以进士出任义乌县知县，才干谋略练达，操守清正严明。境内盗贼很多，他设计擒获抢劫者，扫平其巢穴。年成大旱，步行祈雨；根据时令降低税赋，竭力请求缓征。百姓感念他的恩德，乐意缴纳赋税，也没有缺额。设立社学考课士人，修建文昌桥，疏浚绣湖水道。罢官离开时，送行百姓有一万多人。后来升任吏部员外郎，殉节而死。吴应台（金华府志）：字伯能，湘阴人。崇祯年间以进士出任浦江县知县，振兴学校，捐出俸禄修建书院，督课士人。召开文会并邀请上级官员，请求把浦江县改为中县。士人感激他；又修葺城墙，制造军器，使人练习射箭、讲习武事。人们称他为有远见的贤哲。路进（旧《浙江通志》）：宜兴人。崇祯年间任金华知县，性情明敏，嫉恶如仇而且十分严厉。凡是审讯盗贼，罪状明显的立即处死，群奸因此收敛平息。姚孙棐（《兰溪县志》）：字戊生，桐城人，天启进士。崇祯十二年任兰溪县知县，才干谋略焕发，治理繁重事务十分从容。《东阳县志》：崇祯十三年调任事务繁重的东阳县。遇到盗寇作乱，县城陷落，他率领数千名义士、乡勇收复县城。余党再次来犯，他亲自射击，将其击退。盛王赞（金华府志）：字子裁，吴县人。崇祯十三年以进士出任兰溪县知县。年成荒歉时设置赈济，救活很多人。离任那天，行李空空，士人和百姓到宫门叩拜，请求挽留；后来恢复职务，补任东阳县。他在东阳施行的惠民政事，和在兰溪时完全一样。对于命案验伤，开始规定必须核验后才准许结案，并说：“假借命案来害人，即使有时查明是虚假的，他的家业也已经破败，百姓十分拥戴他。” 衞周尹（旧《浙江通志》）：曲沃人。崇祯年间任金华知县，品行清正卓异，公堂有悬鱼般清廉的风气，积年弊蠹和大奸大恶几乎全被铲除。周廷侍（旧《浙江通志》）：金坛人，任义乌知县，听审诉讼立即裁断。县人称他为“周半升”，意思是带半升米进城，就能把诉讼办结。凡山林川泽的利益，只要被豪强专门堵塞、独占，他必定清理出来归于百姓。胡守恒（《江南通志》）：字见可，舒城人。崇祯戊辰年进士，授任金华司理，审断案件明白公允。被召到平台考试，改任翰林院编修，请求归乡。献贼攻打舒城时，胡守恒率众登城防守，城破后战死，赐谥“文节”。王珍【《浦江县志》：和州人，进士。崇祯年间任浦江县知县，居官清廉如冰，教导士子从不懈怠，征收赋税有方，抚育百姓尤其尽心。】清朝 张安豫【《金华府志》：字森岳，江南华亭人。顺治三年以贡生出任金华知府。当时婺城刚被攻下，百姓多逃窜隐伏在山谷中，安豫设法招抚召回，并约束暴虐的士兵，严禁告讦，免除力役，百姓才稍得安息。第二年，年成大歉，他多方赈济，救活的人不计其数。郡学被兵火焚毁，他召集工匠重新修建。每月朔日、望日考课士子，不到一年，郡中便多有弦歌诵读之声。通济桥是栝苍地区通往大末的要道，因兵火毁坏，他加以修复。其余如鼓楼、星君楼，也都由他整修一新。又建造营房以安置军队，修筑石坝以兴水利，严明保甲以肃清奸邪，调集供应以支援征讨闽地的大军。他的政绩被评为第一，升任分守嘉湖道。】吴元襄【《永康县志》：字永持，江南休宁人。顺治十二年以贡生出任永康县知县。当时海上局势尚未平定，军队往来骚扰，荒乱频繁发生，拖欠的赋税层层累积。元襄征发调度有方，百姓因此没有陷于困苦。东阳、义乌的山贼屡次侵扰境内，元襄竭尽全力防守抵御。事情平定后，他分别处置被胁迫从贼的人，许多人因此得以保全性命。此前里总勾结为奸，包藏逃避赋税、飞洒钱粮等弊端，元襄全部加以清理整治。又彻底革除会计方面的陋规。至于修缮文庙、赈济饥民等善政，更是不止一项。他离任那天，士人百姓、儿童老人送行者遍布道路。】孙家栋【《名宦留祀册》】：山东安邱人，顺治戊戌年进士。顺治十七年任义乌县知县，案牍堆满案头，却能神速明断，奸吏和豪强百姓一时都收敛踪迹。他清理积欠，免除浮粮，修缮庙学，严整保甲。在任十年，善政很多。督抚荐举他的政绩为第一，升任邳州知州。陈龙骧【旧《浙江通志》：字蟠海，山东阳信人。顺治己亥年进士，康熙六年任东阳县知县。每次审阅诉讼文书，总能先查明实情；在公堂上裁决不超过几句话，铲除打击豪强，处理案件刚柔有法。盗贼无论大小，都一定追查到底才罢休。保歇、溺女等弊病，他都竭力革除。在任七年，没有一个幕客。饮食、服饰和器用都像贫寒士人，死于任所，百姓在城隍庙旁为他建立祠堂。】

译呉翀【《金华府志》：字六翮，陜西华隂人，举人。康熙六年升任金华知府。他性情平易，容貌谦和，不大事更改旧制，却能把各项事务安排得井井有条。在任六年，黄发儿童和白发老人无不知他是宽厚仁慈的长者。他尤其留心学校，深切体恤贫苦百姓，感情最为真挚；因母亲年老，请求回乡奉养而归。】徐喆【旧《浙江通志》：广昌人。康熙九年任兰谿县丞。他孝敬母亲，每天早晨必定穿着公服等候母亲安好，才出去处理政务。任内有惠民政绩。康熙十三年代理武义县事务，一个多月后，闽地叛军劫掠境内，县城陷落，他为此死难。《山西通志》：耿逆侵犯金华、衢州，守备张竒章暗中与贼通谋。徐喆正准备发誓死守城墙，设置守御器具，却突然被张竒章捆绑，夺去县印，诱迫他投降。徐喆以大义责备张竒章，张竒章十分惭愧。不久，徐喆将被押送进贼巢，趁机自缢而死。事情上报后，赠按察使佥事，赐祭并安葬，荫补一个儿子入国子监读书。】张元会【《名宦留祀册》】：江西武宁人。康熙五年以举人出任汤溪县知县。刚到任便遇到大旱，百姓缺粮，元会捐出钱财施粥，劝富裕人家出资赈济饥民。汛防官没有衙舍，士兵没有营房，元会捐出俸禄建造房屋，并筑高土墙三百丈，军民都称便利。后来遇到闽地动乱，他尽心守御，谋划铲除叛逆，保全全县百姓，最终因病死于任所。李忱【《金华府志》：字恂九，山西安邑人，拔贡生。康熙十三年任金华知府。刚到任便询问百姓疾苦，劝行乡约，劝勉农桑，禁止火耗，节省宴饮，减少刑罚、减轻赋税，百姓因此安宁。恰逢闽地发生变乱，瓯、栝地区闻风响应，几万贼兵驻扎在积道山。当时营兵只有一百多人，李忱独守孤城，想尽办法招抚。等到朝廷大军云集，供应极其繁重，但民间没有受到骚扰，保住了一座城，使它成为浙东的屏障。李忱出力最多，最终因劳累过度死于任上。王兴禹【旧《浙江通志》】：辽东人，贡生。康熙十四年任金华府同知。总督李之芳选拔他，特地下令让他到军前效力。当时衢州是闽浙要害，贼寇营垒就在眼前，军务紧急繁忙，兴禹随机调度，仍然游刃有余。升任大理府知府，又升任浙江驿传道。赵泰甡【《名宦留祀册》】：胶州人。康熙三十一年以进士出任金华县知县。天性慈善仁厚，操守廉洁。他革除里递中的陋规，禁止采买造成的赔累。每年举行腊礼来尊崇年长有德之人，建立育婴堂收养弃儿。重修学宫，建立滋兰院，供给灯油和膏火钱，聘请名师教导学生。又建浮桥以方便行旅，设置义冢以掩埋无主尸骨。因政绩卓异升任湖州府同知。衢州府 三国吴 郑平【万历《衢州府志》：嘉禾五年被授为将军，率一千人驻守峥嵘镇。咸熙元年，因功升任左光禄大夫，封新昌郡公，食邑在信安。】晋 江逌【《晋书》本传：字道载，陈留圉县人，任大末县令。县境深山中有数百家亡命之徒，凭借险要据守，前后任职的长官都不能平定。江逌到任后，召见他们的首领，厚加抚慰，并把祸福道理讲给他们听。不到一个月，他们便背着孩子前来归附。朝廷嘉奖他。中军将军殷浩准备谋划北伐，请他担任谘议参军，他在辅佐谋划方面很有益处。升平年间，调任吏部郎，长期兼任侍中。他的儿子江蔚，任吴兴太守。】隋 辛大德【《隋书·虞绰传》：辛大德是天水人，任信安县令，诛除剪灭群盗，很得民心。炀帝把虞绰迁往且末，虞绰逃到辛大德那里。一年多以后，有认识虞绰的人告发此事，虞绰和辛大德一起被使者捉拿。正好有诏令规定，犯死罪的人可以通过击贼立功来赎罪。信安的官吏百姓到使者那里叩头说：“辛县令关系着全县人的性命；辛县令如果离开，信安也就不存在了。”使者把他留下，让他讨伐贼寇，辛大德因此得以保全。】唐 李袆【《唐书》本传】：唐太宗的儿子、吴王李恪的孙子。年轻时就有志向和操守，封嗣江王，后改封信安郡王，任衢州刺史。他治理严明有条理，后升任朔方节度使，又调任衢州刺史，天宝初年退休。李杰【《唐书》本传】：原名务光，滏阳人。考取明经，屡次升迁为天官员外郎，任官办事详细敏捷，有治绩声誉。任河南尹，入朝任御史大夫，出任衢州刺史。宋 高赋【《东都事略》：字正臣，中山人。因父亲的恩荫任左班殿直，后来又考中进士，屡次升迁至太常少卿，特授秘书监，升为集贤院学士，出任衢州知州。衢州百姓崇信巫鬼，毛氏、柴氏百姓二十多家，世代蓄养蛊毒，与人争吵便用蛊毒害人。高赋命令捕捉查办，伏罪的有数人，蛊毒于是绝迹。他为人刚正严厉，内心却实在平和宽恕，所任职之处都有善政，官吏百姓都记述他的事迹。郡中百姓为他建立生祠。】杨伟【《嘉靖浙江通志》：字子竒，杨亿的弟弟，浦城人。天禧年间进士及第，任龙防，因清廉谨慎闻名，屡次升任翰林学士，进为中书舍人。】赵师旦【《宋史》本传】：字潜叔，因恩荫试任将作监主簿，屡次升任宁海军节度推官，出任江山县知县。他断案处理政务，出自自己和属吏的钱财，百姓一文钱也不用出；遗失物品丢在道路上，人们也不敢拿取。因被推荐改任大理寺丞，出任康州知州。侬智高攻破邕州，顺流向东而下，赵师旦和监押马贵率领士卒坚守州城，城破后遇害。他的灵柩经过江山时，江山百姓迎接丧葬队伍，在道路上哭祭，绵延数百里不断。彭汝方【《宋史》本传】：字宜老，因恩荫任荥阳县尉。宣和初年任衢州通判。使者考察他的治绩，升任知州。方腊在睦州青溪起兵，那里与衢州接壤。贼寇到来时没有军队可以抵御，众人闻风溃逃。彭汝方独自和属官段约介守卫孤城，三天后城陷，他辱骂贼寇而死。宋徽宗褒奖叹息，追赠龙图阁直学士、通议大夫，谥号忠毅。李大有【《嘉靖浙江通志》：新喻人，绍圣年间进士，屡次任官至防州知州。宣和末年，他在淮甸招募士兵勤王，有歌谣说：“天下的奸臣都守在家中，只有防州太守独自勤王。”后来任衢州知州，州中长期盘踞的贼寇十分猖獗，李大有一到任，贼寇立即平定。】徐大兴【《衢州府志》：字幼立，河南人。建炎元年，从转运判官升任衢州知州，安抚战争创伤，修治战具，拒绝贿赂馈赠，充实储备粮。苗、刘发动叛乱时，徐大兴预先知道将有变故，便和通判史愿率众拦截贼军；贼军逃往瓯、闽，衢郡因此得以安定。他的子孙于是定居衢州。】

译翁蒙之【《宋史·魏掞之传》】：赵鼎被贬死后，他的儿子赵汾将灵柩经过衢州。衢州知州章杰迎合秦桧的心意，派县尉翁蒙之率兵搜捕赵鼎平时和故旧往来的书信。翁蒙之先派人告知赵汾，让他把书信烧掉；官兵赶到时，什么也没有搜到。陈康伯【《宋史》本传】：字长卿，信州弋阳人。宣和三年考中上舍丙科，屡次升任太学正。建炎末年任敕令删定官，不久任衢州通判，代理郡政。白马原发生盗乱，陈康伯督率州兵协助王师进讨，将其攻克。改任提举江东常平茶盐。绍兴八年，屡次升任吏部侍郎，授参知政事，任尚书右仆射、同中书门下平章事。孝宗即位后，封信国公，进封鲁国公。庆元初年，配享孝宗庙廷，谥文正。刘珙【《朱子刘珙传》】：字共父，建州人，世代居住在崇安县五夫里。年轻时因恩荫补任承务郎，考中进士乙科，调任绍兴府都税务监官。后来出任衢州知州，刚到任时把事务交给属官办理，自己一概不过问。有人认为刘珙没有治理百姓的经验，心里很轻视他。不久，欺诈者被查获，受冤者得到申雪，属下都收敛手脚，不敢有所作为，这才十分敬畏服从。凡是额外设置的吏员，全部裁撤。征收租米时，让百姓可以自行拿斗斛量取；发放钞币、注销账籍，也都有固定程序。乡村因此大为安定。乾道元年，任敷文阁待制、潭州知州、荆湖南路安抚使。王悦【《衢州府志》：孝宗时任衢州知州。乾道四年七月发生大水，王悦在盛暑中祈祷，吃素并减少膳食，因忧劳得病而死，追赠直秘阁。】张应麒【《西安县志》：字瑞伯，任西安县丞，治理石室堰，工程将要完工时，山洪暴涨，急流冲击堰身，堰将要毁坏。张应麒穿戴衣冠，骑马进入水中而死，尸体漂浮在水面上，面容如同活着。淳熙二年追赠少卿，百姓建祠祭祀他。】冷世光【《三衢事略》】：字宾王，常熟人。淳熙八年任龙游县知县。朱文公提举常平时，认为世光贤能，便委任他办事。两省官员交相推荐，授任监察御史。郑极【《江山县志》：字惟恭，庆元五年进士，授江山县丞。到任一个多月，正逢栝寇作乱，县令和县长丢下官印连夜逃走。郑极召集乡兵迎战，结果战败。他的两个儿子星、月遇害，郑极也被流箭射中，坠下马来，回到官署后死去。他的妻子周氏投水而死，与他合葬在县北青霄桥。】冯惟悦【《宋史·徐鹿卿传》】：冯惟悦任衢州推官时，浙东提点刑狱发檄文命他审决婺州案件。惟悦一向廉洁公正，到那里便辨明曲直，审决长期羁押的案件。豪门大族对此很不高兴，恰逢乡人任职言官，便指使人弹劾惟悦。州里索要印纸，惟悦说：“这样还可以做官吗？”于是就在印纸上题诗，然后离去。元 本布【《弘治衢州府志》：少中大夫、衢州路达噜噶齐。至元二十三年任职，创建公廨，抚育百姓，很有声誉。】白景亮【《元史》本传：字明甫，南阳人。授衢州路总管。此前任郡守的人在民间征发徭役时，不完全核查田亩，只把田亩作为定额依据，吏员便得以借机从中舞弊，任意增减；富裕人家有时承担得过少，贫弱人家却无力承受，很多人因此破产失业。白景亮深知其中弊端，于是开始核验田亩来均平徭役，徭役轻重一概按照田亩多少确定。从此百姓不劳苦而事务容易完成，其他郡县都拿来作为法式。郡学的政务长期废弛，配祀的贤人没有塑像，学生没有廪膳，祭祀用的服装、乐器也有缺少，白景亮全都备齐，儒学风气大为振兴，士绅都称颂他。白景亮性情廉洁耿介，勤苦自守，生活供给十分菲薄；他的妻子尤其俭朴，只用粗米相对而食罢了。部使者曾上报他的事迹，朝廷特地下诏褒奖，赐给宫锦，改授台州路总管。】玛哈穆特【万历《衢州府志》：字均章，回回人。任江山县达噜噶齐时，兴建学校，修理桥梁道路，廉洁耿介而且明察。后来回到本族地区，百姓为他立碑颂扬。】杨居仁【《明一统志》：任开化县尹时，饶兵攻陷县城，他仗义不屈，斥骂贼寇而死。巴哩雅【万历《衢州府志》：饶兵刚退，巴哩雅以监开化县的身份出兵驻守箬坑境内，开化县依靠他才得以安定。一年多后，正逢行省檄令他进攻，途中遭遇伏兵而死。】彻尔克哷木【《弘治龙游县志》：至顺初年任龙游达噜噶齐，召集父老，开垦田野，向他们说明法令，均平赋役，允许百姓自行申报，查得实际户数九千多户。此前西安、龙游的粮食运往建德，剩余部分再运往本路。彻尔克哷木向司府建议，西安保留广盈仓，龙游保留和丰仓，永远作为制度。修建瀔江浮桥，置田二百四十亩，设立仓库以充作费用。又修筑席村、鸡鸣两座堰。任满召回时，百姓不忍他离去。】讷古伯【万历《衢州府志》：元统年间任开化主簿，有治理才能。年成饥荒时，他约束百姓不得把粮食运出境外，又劝富裕人家运粮赈济，并规定粮价，百姓没有受到侵害。他压制嚣张者，清除奸邪，百姓感念他的善政。】明 黄奭【天启《衢州府志》：湖广黄冈人。洪武三年任衢州知府，割除荒草以营建府治，增修城堡以安抚流亡百姓，振兴文教，发展水利。顽民聚众作乱，他亲自进入其营垒，擒拿和释放都处理得当。他是开发治理衢州的官员中功劳很大的人。当时郡丞余伯深是常宁人，和黄奭同心辅政，一起祭祀于清节祠。】步从信【《弘治开化县志》：字仲实，扬州人。明初任开化县令，修建县治，兴办学校，招抚逃亡隐匿的百姓，使百姓都恢复生产，政事平稳，弊端革除，升任肇庆知府。】夏毅【《衢州府志》：任衢州守将时，金华苗军作乱，杀死防政胡大海；处州苗将也作乱，杀死总制孙炎等人。衢州有人谋划翻城响应，夏毅决定坚守。恰逢刘基服母丧后回来，夏毅立即迎他入城，一夜之间平定了局势。】毕贞【《明一统志》：洪武年间任衢州知府，以礼法自我约束，群吏敬畏，公堂肃然。】刘利用【《明一统志》】：洪武初年任常山县知县，有豪强狡猾之徒诈骗他人财物，他立即逮捕依法处置，县内都震慑服从。他又建浮桥来帮助行人渡过难涉之处，政绩有值得称道的地方。姜仲能【天启《衢州府志》：四川泸州人。洪武年间任西安县知县。当时城中有戍卒暴虐伤害良民，官府不能制止。姜仲能一到任，便将他们全部擒获押送京师处死，境内于是肃然，百姓依靠他得以安宁。他兴办学校，修整坛壝，各项事务都得到兴举。因事离任时，行李空空。】

译罗规【《弘治开化县志》：字彦芳，济南人。洪武十三年任开化县知县，做官清廉谨慎，操守坚定，贫寒得像寒士。】唐茍儿【天启《衢州府志》：任龙游县令，宣扬威德，招抚百姓恢复生产，编定户籍、确定徭役，休养疲敝民众，卓然成为全县的保障。】柴伯安【《弘治衢州府志》：河津人。洪武二十三年任西安县丞。邻近盗寇突然出现，诱骗县中愚民劫掠，柴伯安率众进入其地，抚慰劝谕他们，百姓都哭泣叩拜表示服从；只诛杀跟随盗贼的十多家，全乡因此安居，百姓把他的画像供奉在土地祠。】杨守恭【《西安县志》】：新淦人。洪武二十三年任西安县知县，处理政务严肃。豪民大户犯法，即使有权贵显要出面求情，也一律依法处置，升任给事中。郭敦【王鸿绪《郭敦传》：字仲厚，堂邑人。洪武年间任衢州知府，有许多惠民政绩。衢州风俗是贫苦人家常常焚烧尸体，郭敦严令禁止，并建立义阡，这种风俗于是革除。他禁止百姓聚集修建淫祠。郭敦患病时，劝他放宽禁令，他不听从，病也痊愈了。《明一统志》：当时郡中发生旱灾和蝗灾，郭敦斋戒，率领属官到各处遍祷神灵。夜里下起大雨，蝗虫被水冲走淹死，于是获得秋收。他的妻子亲自从事蚕桑，蚕茧成熟后大多洁白，唯独在屋檐横木之间结成像带子一样的金色丝线。不久，郭敦被召任礼部侍郎。】夏升【天启《衢州府志》：字景高，盐城人。先任开化县丞，永乐年间升任知府。他廉洁而且能干，官吏百姓都敬畏服从。后来曾由政简、贞继任，百姓反而更加思念夏升。民谣说：“曾也曾，不上；简也简，不下。若要民情安，除非是老夏。”吏部把实情上报，夏升又被召回任职。】朱敬【天启《衢州府志》】：山阳人，宣德年间由户部郎中升任衢州知府，到任后勤勉能干，百姓怀念，官吏服从，府治各项建筑都是他主持建造的。黄胜【天启《衢州府志》】：建阳人，宣德年间任衢州知府，有操守又有作为，禁止豪强军士，治理强横之徒，民心一致归服，离任时许多人流泪相送。白琮【天启《衢州府志》】：新野人，正统十四年由工科给事中出任衢州知府，清廉勤勉而刚正耿介，政绩显著。朝廷大军征讨闽地、栝地贼寇猖獗时，他负责供应调度、防御攻守，功劳十分显著。王俨【《弘治开化县志》】：湖广人，正统年间任开化县知县，慈爱祥和，深得治理百姓的要领。后来遭人诬陷，百姓向上级官员申诉，他得以获释并恢复任职。张惠【《万历龙游县志》】：字克仁，晋江人。景泰元年任龙游县知县，政绩卓著。正逢栝寇逼近县境，上级官吏都商议放弃县城逃走，只有张惠召集众人发誓说：“贼寇来了就逃跑，这是抛弃百姓；这样还凭什么做官？我只愿与城池一起灭亡！”民心这才稳固下来。唐瑜【《分省人物考》】：字廷美，祖先是晋阳人，洪武初年入籍上海。景泰辛丑年进士，授南京礼科给事中，出任衢州知府。到任后询问民间的利弊疾苦，依次施行废止和整顿。正逢多年大旱并且发生疫病，唐瑜朝觐回来，一到任便住进城隍庙，撰文祈祷。三天后雷雨大作，后来每逢旱灾祈祷都能应验。原有孔子祭田被百姓夺占，唐瑜用俸禄赎回，令其世代供奉祭祀。有人假借媒人名义骗取财物，后来害怕唐瑜的威势，卖掉两个儿子和妻子来偿还。唐瑜说：“百姓因为贫困而犯法，又因为害怕法律而抛弃妻儿，这是守令的过错。”于是赎回那人的妻子还给他。衢州百姓好打官司，唐瑜判决案件像流水一样迅速，多次辨明疑难案件，百姓不敢欺骗他。他离任后，百姓为他建立生祠。李溥【《常山县志》：字大济，长垣人。景泰年间由进士任常山县知县，耿介而有操守。清除奸邪，革除弊端，不接受贿赂请托。建立旌善申明亭，修缮学校，树立进士等题名碑，以此励行风俗。凡是优抚、赈济、防务等事务，他都奉行不懈怠。刑罚清明，诉讼简少。当时猛虎为患，似乎有神异之物前来把它驱走，人们称这是善政感应而来的奇异政绩。王瓒【天启《衢州府志》】：陜州人，任龙游县令，兴办学校，修缮桥梁，各项废弛事务都得到兴举。遇到旱灾时，每次祈祷都能应验。后来百姓为他画像，供奉在大慈阁。阎铎【天启《衢州府志》：字文振，兴平人，进士。成化初年任衢州知州，政事严明，奸邪之徒屏息收敛，尤其喜欢整顿勉励学生，长于文章。】王弼【《弘治开化县志》】：华阳人。成化年间由进士任开化县知县，为人外表柔和而内心刚强，铲除凶恶暴徒，民心悦服，升任御史。沈杰【《分省人物考》】：长洲人，成化甲辰年进士。先任河南归德州知州，改任衢州知州。衢州水田很多，下雨便水溢，天晴便干旱，于是大力兴修水利，疏浚陂池，修筑堤堰，修复魁星等水闸，使民田得到灌溉，城中也没有水漂泛溢的灾患。又仿照常平仓的办法，年成饥荒时减价卖粮，丰收时提高价格买粮，丰歉之年都有依靠，仓中粮食没有因陈腐而损坏。上奏请求修整樊尚书墓，尊崇修饰先贤赵清献的祠堂，升任山西左布政使，进为河南右布政使。】李汝嘉【《弘治衢州府志》】：晋江人，成化年间由进士任衢州知府。处理政务宽厚公平，修缮学宫，均平徭役，建造桥梁，百姓都称颂他，历任浙江布政使。林清【《弘治开化县志》】：福清人，成化年间由进士任开化县知县，慈爱和善，深得民心，有卓鲁之风。王进【《正德江山县志》】：上元人，成化年间由进士任江山县知县，刚正耿介而有操守，执法不屈，一物也不取。营建修缮学校及四门坛场，都不向百姓征发费用，因病离任。邓璩【《弘治衢州府志》】：广西宁化人，由举人出身，成化年间任衢州同知，廉洁明察而且执法坚定，人们称他为“铁板上司”。许多诉讼文书都交给他办理，他负责江上防御以及银矿、盗寇事务，声望和政绩十分显著。任期届满后升任知府。吕贞【旧《浙江通志》】：无锡人，任衢州推官，审理案件时一定把“神明监察”四个字放在案桌前。【谨按：天启《衢州府志》作“吕卣”，究竟哪个姓名正确，尚未详知。】贺泰【天启《衢州府志》】：吴县人，任推官，约束自身俭朴，居官清廉谨慎，判决案件公平并为冤案平反，百姓非常称道。张俊【旧《浙江通志》】：博野人，弘治初年任衢州判官，质朴正直，清廉节俭，处理政务宽厚公平；妻子去世时，竟没有钱为她办理殓葬。袁文纪【《万历龙游县志》】：字邦振，六合人。弘治五年任龙游县知县，处理政务严明，剖析事务迅速。新建官署，创设尊经阁，建造预备仓，设立小学，修撰县志，多次兴办大工程，百姓却没有因此受害。

译饶泗【《衢州府志》】：江西进贤人，弘治六年任职。衢州府发生旱灾，他捐出俸禄发放粮食以救济灾民；供给资财，勉励学业，以兴办学校。他的妻子儿女不住官舍，盖布被，吃粗米，厨房多次空无所有。他去世后，同僚朋友亲自为他殓葬，看见他的行李箱空空如也。士人百姓穿着白衣攀扶送行，一直送到怀玉，建立饶公明德祠。程伦【《弘治开化县志》】：太湖人，弘治六年由举人任开化县知县。他存心端正，处理政务公正无私。刚到任时便铲除奸邪弊端，修复兴办废弛荒废的事务；对于学校尤其用心。谭让【《献征录》】：字汝卿，弘治年间任衢州通判。治理政务崇尚严厉。夜里有人在官署墙上写道：“虎豹在山中，雷霆运行于天上，人应当自己估量，不可触犯。”谭让回头看后笑道：“为政不能使百姓不犯法，却反而让百姓不敢触犯官府吗？”于是改用简明宽缓的治理方法，百姓更加称道他。不久，江山百姓与江西百姓互相侵扰杀戮，有司无人能够裁决。谭让到任后，不到一个月便立即解决。代理府事时，禁止婚嫁论财，放宽租税，减少土木工程，平定徭役并振兴学校，各项事务都处理得有条理。开化、江山县令空缺，百姓请求监察御史任命谭让，人人都愿意让他代理县政。监察御史委任谭让代理开化，另派人代理江山。江山百姓拦在道路上请求挽留，使车辆不能前往，于是谭让兼任两县县政。当时姚源贼寇因陈圜而在开化境内出没，谭让严格约束部属，谨慎设置烽火报警，招募投降的士卒，安置在自己部下，作为抵御贼寇的计策。贼寇说：“这是从前的父母官、善良官吏，怎么能忘记他呢！”于是骑马快速经过，最终保全了他的营地。起初，谭让与贼寇遭遇时，因兵力少，便从小路奔入深山。山中的大户中山巨室方楠见到谭让后哭泣，谭让奇怪地询问原因。方楠说：“我有五个儿子，贼寇起事后全都被征去当兵，而您只留下其中两个。现在两个儿子虽然战死，但我还有三个儿子；况且山中有很多猎户，都是您过去特意免除兵役的人，请允许我替您招募他们。” 于是方楠拿着谭让的亲笔信到处给人看，招得七十多人。夜里直接进入贼寇的住所，擒获并杀死了他们的首领。贼寇惊以为大军来到，全部奔逃散去。谭让又曾经带着檄文到常山县城商议筹集一百万资财，谭让说：“官府不能私自取财，服役也不能私自用力，为什么要一百万呢？”城墙两个月便修成，最终没有一点横征的费用。后来升任云南昆阳州知州。萧显【《分省人物考》】：字文明，山海卫人，成化壬辰年进士，升任兵科给事中。弘治戊申年任衢州府同知，核查军籍，查获非法刑具，将其全部焚毁，查出隐藏逃避兵役的成年男子很多。其他方面如抚恤孤苦寡妇、修缮学校，也都使士人百姓得到益处，升任福建按察司佥事。杨璨【《分省人物考》】：字仲玉，华亭人，弘治辛未年进士。初次做官任桐乡县令，后调任开化县令。他离开桐乡那天，百姓停止耕作、停止营业，攀扶着道路送行。开化人喜欢诉讼，重利轻生，生下女儿不抚养，他都严厉惩治。收服马金镇的豪强，挫败饶信桃源的盗贼，减轻残破地区的赋税，因此尤其受到百姓怀念。后来升任刑部主事，百姓立祠祭祀他，称为“名铁知县祠”。谢▯【《万历龙游县志》】：字伯声，松滋人。正德八年由进士任龙游县知县。治理政务练达，不使用鞭打刑罚，百姓却知道畏惧法律。出门看见道路倾塌破败，便捐出俸禄修治，不烦扰百姓。召入朝廷授任御史。宋毓【《衢州府志》】：山东德州人，由进士屡次升任郎中，正德十年任衢州知州。饶地贼寇作乱，常山、开化两县也遭到残害。官军驻扎衢州时，宋毓统筹处理周密，对上整肃军令，对下安抚居民。即使盛暑也不怕劳累，贼寇平定后，最终因中暑得病而死。刘颖【天启《衢州府志》】：字时秀，临川人。正德十二年由进士任开化县知县。处理政务不扰民。当时百姓多有疫病，他请来医生，遍为百姓诊治。等到自己的儿子生病，却不放在心上。民歌说：“我公忧民如忧儿，儿今病愈，其何如？他爱百姓如同爱儿子，这就可以知道了。” 刘佐【《衢州府志》】：字时命，江西安福人，由进士任龙游县知县。严厉刚毅而有作为，所有废弛事务都得到兴办。他访察百姓疾苦，劝勉从事本业，禁止豪强奸猾，安抚善良百姓。当时当地风俗多有溺死女婴的情况，他严令禁止，疏通媒妁，减省婚聘费用，百姓受到教化，生育聚居日益繁盛。林有年【《衢州府志》】：字以永，福建莆田人，由举人出身。正德十五年升任衢州知府。毁掉淫祠，改建创办社学，选任教读，训导民间子弟，修缮号舍，学生在其中学习，士子的风气大为振兴。织染局所需的段匹取自荒丝，每年还收取酎金，他都一概拒绝。衢州道路是交通要冲，他制定节省费用的办法，夫役支应比从前减少一半。丙戌年不下雨，他竭诚祈雨，后来降雨，百姓获得秋收。丁亥年发生大饥荒，他捐俸设粥赈济；离任时行李空空。陈釴【天启《衢州府志》】：常熟人，正德年间任龙游县知县。操守廉洁公平，处理政务简明易行。他用堪舆术在学校左侧的鸡鸣岩修筑佛塔，位置正当巽位。从此科举中进士者相继出现。升任刑部主事，后来在学校中受到祭祀。张润身【《衢州府志》】：直隶成安人，由进士任西安县令。他访察百姓隐情，铲除奸邪，搜查弊端；奉檄清理田粮时，追根究底查找弊病，全部加以整理革除，使每亩税额恢复正常，取得了古代均田的意义，并把此事刻在县门石上，以杜绝后来奸弊。黄仁山【《衢州府志》】：字元静，江西新淦人。由进士任刑科给事中，因触犯当时的宰相，出任严州知州，不久降为西安县丞。一到任便代理县政，铲除强横奸猾，清理革除积弊，改建县学号舍，开凿泮池。他离任时，士人百姓在清献祠北面为他立碑。林钟【《衢州府志》】：字太和，广东高要人，由进士任西安知县。他煮粥救济饥民，停止征收拖欠的赋税，拒绝馈赠和请托。其他县有疑难案件积年不能判决的，主事官便下令让林钟审查，他都能查明实情，为当事人洗清冤屈。简阅【天启《衢州府志》】：高要人。嘉靖二年由举人任衢州府通判，约束自身简朴稳重，处理政务不苛刻，礼敬士人，爱护百姓，一时受到称颂。陈文禹【《衢州府志》】：字佩昌，长乐人。嘉靖六年任龙游训导。性情刚正耿介，即使独处暗室，言谈笑语也不苟且。学生送的礼物一概不接受。贫困无资的学生，他召到门下供给饭食。曾经看见监察官因为他没有跪在路旁而呵斥他，于是当天便递交弹劾自己的奏章离职。巡按和提学御史坚决挽留他，他便托病回乡。

译李遂【《名山藏》】：字邦良，丰城人，嘉靖五年进士，授祠祭郎中。适逢同僚王慎中被贬外任，李遂和众同僚到郊外为他饯行。夏言弹劾李遂无故不到公座，于是降为湖州府同知。不久升任衢州知府，治理衢州始终以教化为先。处州发生饥荒，流民以采矿为名结集进入境内，大肆抢掠。李遂和推官李文进骑轻装快马直逼矿山，驻宿后贼寇听闻，半夜焚烧营寨逃走。当时随从不到一百人，火起后都催促李遂离开，李遂坚定地躺着说：“贼寇没料到我会来，一定以为大军会合了；他们这是烧寨逃走。”后来果然如此。李文进说：“为什么不追赶？”李遂说：“这些都是饥民，只要不让他们成为祸患就够了。”于是派兵跟随护送他们出境，封闭矿场后回来。郡城防地有一座坟墓，传说是郭璞墓，发掘它对守城不利。李遂说：“这是郡城防地，难道下面还有坟丘吗？”况且郭景纯并不是死在这里，发掘后得到两根石笋，原来是唐代刺史李郈所立。又因为周王庙多有灵验，郡中百姓常去祈福，李遂便查访其由来，得知神灵原是孝子，于是改庙额为“周孝子祠”，并表彰祭祀宋代赵鼎、范冲、魏矼、翁蒙，建为四贤祠，以顺应民众的愿望。一天，衢州山谷中的百姓有几批人来到官署，李遂问老人们来申诉什么，众人都说：“自从使君到任，乡里没有受到扰乱，豪强横暴之徒也改正了行为。我们这些人已经老了，还从未见过像使君这样守护衢州的官员，特意前来看看您的容貌。”考核政绩为第一，升任苏松兵备副使。后来以南京刑部尚书之职去世，追赠太子少保，谥襄敏。林浩【《衢州府志》】：福建龙溪人，嘉靖七年任衢州府教授。性情严厉刚毅，端正不阿，劝勉学习，兴办礼教，恢复堂、斋、号舍的制度。天刚亮便到公座，分别让各斋学生背诵，然后升堂讲说；之后退回号舍学习，每隔三天在堂上考核，评定文章技艺。他尤其重视崇尚德行，贫困学生送来的礼物不接受，而且周济他们。对于庙宇祭祀、礼乐制度，他讲解得极其明白。大冢宰霍韬听说他的贤能，特地上报推荐，升任国子监博士。侯祖德【《江山县志》】：无锡人。嘉靖七年任江山县知县，宽厚平和，政务简易，催征赋税不急迫，审理诉讼公平允当，不拘泥于成案，士人百姓都悦服，升任太仆寺丞。张江【天启《衢州府志》】：字宗海，庐陵人。嘉靖八年由举人任西安县知县，操守廉洁，兴办学校，端正士风。设立小学，恢复义仓，设置义冢，均平徭役。把百姓看作子女，百姓爱戴他如同父母。歌咏他的诗歌编成一册，名为《稽古化民录》。赵可与【《衢州府志》】：字令中，江西安福人，由举人历任兵部郎。嘉靖七年任衢州知府。郡中赋税沿袭正德末年增加折色额数以供湖漕，赵可与把情况上报主事官，为此改正税额。他兴办学校，严格考课士子；贫困者给油米，帮助婚嫁，一时人才大多受其陶冶教化。开垦土地，赈济荒年，安抚善良，查办奸邪；遇到旱灾祈祷便下雨，百姓为他建立仁雨亭。杨梓【天启《衢州府志》】：江西安义人，嘉靖十一年任衢州通判，处理政务刚正明察，百姓不敢欺骗他，尤其重视士风。王仲锦【《衢州府志》】：字防之，吉水人，进士。由刑部郎中出任衢州知府，首先革除积弊，廉洁和威严都很显著；性情简朴正直，少言少笑，杜绝请托，不畏惧权势，节省支应，过往宾客所需的车马费用，因此许多人不高兴，改任广东惠州府知府。杨子臣【《衢州府志》】：字惟敬，四川南充人，任衢州知府。性情宽厚，减轻刑罚，爱护士人，重视农业。刚到任便遇上年成歉收，请监察官赈济借贷，又拿自己的俸禄增加救济。丙午年发生大旱，他竭尽诚心祈祷，甘雨倾盆而下。程达【《衢州府志》】：字时望，婺源人，任衢州府同知。他恬静少欲，礼敬士人，爱护百姓；代理龙游县政时，储备积蓄尤其丰富；又救援开化县溺水灾民，使许多人得以保全性命。刘起宗【《衢州府志》：字宗之，巴县人。嘉靖十九年任衢州推官。铜山百姓聚众为盗，刘起宗率领义勇进攻。贼军凭险抵抗，刘起宗命士卒暗中截断涧边的小桥，又分兵从两翼进攻；让善于射箭和能负重的人在前，持戈矛的人随后。贼中有一人向右奔跑，企图扰乱阵势，官兵中一人从左面迎击，双方交战，官兵遂斩下此人首级向贼军示威。贼军惊恐害怕，到了山涧无法渡过，官兵从两面夹击，俘获了很多人。从此矿工盗匪销声匿迹。】张泽【《献征录》】：字大被，桐城人。嘉靖戊戌年选贡，任衢州别驾。拖欠赋税的人挤满监狱，他放宽期限将他们释放，百姓感动得流泪，争相缴纳赋税。他自己生活十分俭约，百姓称他为“张青天”。适逢龙游、常山都缺少县令，监司让他代理龙游县令，常山百姓却拦住他说：“张公为什么轻视常山呢？”监司于是又依从常山的请求。当时督府胡宗宪威势压倒两浙，他的前导人员向各地索取财物没有满足的时候，张泽将其捆绑起来杖打，并把实情上报，准备解下官印辞职离去。胡宗宪反而以宾客之礼邀请他，并告诫部下说：“你们难道不知道这个郡有廉洁的官吏吗？”供给的器物和费用减去十分之五。督府新招募的数百名士兵簇拥着运粮人员喧闹，张泽骑马赶到，众人都说：“张公来了！”于是全都凛然散去。处州有矿盗盘踞，打伤官军，将要侵犯衢州，衢州守臣商议躲避，张泽说：“不可以。”他单骑前往，以威势和恩惠晓谕矿盗，给了他们几石米，说：“这是给你们回去的粮饷，不要扰乱一方百姓。”百姓和矿盗彼此告诫，不许进入衢州。升任广安知州，任云南佥宪，不久改任巡抚武定。钱仕【《龙游县志》】：任江山县令时，有一名士人被仇家诬陷为杀人犯，郡府已经判他抵罪，钱仕审查后查明是诬陷，立即宽赦了他。属吏把这件事报告给上官，钱仕认为这是为了讨好上官而杀人，斥责说：“杀人来讨好别人，我不做这种事。”当地风俗轻视生命，动不动就自缢，钱仕下令让自缢者的家属承担连坐责任，百姓这才知道畏惧。县衙全部烧毁后，大家共同重新修建，百姓从未认为这是劳苦。周臣【天启《衢州府志》】：字子忠，籍贯霸州，吴县人。嘉靖二十八年任衢州知府，处理政务严明，奸吏无从插手，士大夫也没有机会托人请托。他离任那天，老年百姓在道路上拉住他的车辕挽留。孙继禄【天启《衢州府志》】：上海人。嘉靖二十二年以举人身份任开化县令，恭敬谨慎而有操守，豪强知道畏惧；又体恤百姓、爱护士人，因此深得众人拥护。俞大有【《衢州府志》】：莆田人。嘉靖三十八年以举人身份任西安县令。矿盗攻掠乡邑，俞大有召集民兵进攻盗巢，俘获并斩杀盗贼首领，其余党徒解散。

译杨凖【《衢州府志》】：字汝宅，宜兴人，进士。嘉靖三十八年任衢州知府，修缮文庙，翻新宾馆，建立上游防御设施，疏浚古河水道。水流环绕▯峯，火灾顿时熄灭，至今仍称为杨公湖。他起初授任计别驾，张泽驱剿矿工盗匪；第二年调度县令俞大有，俘获矿贼首领；第三年晓谕使重新聚集的矿盗解散；第四年驱散流窜的盗贼。他后来转任福建藩司，因公务顺道经过衢州，又与后任守臣商议设置学田，并捐出钱财资助。祝芹【旧《浙江通志》】：山东武城人，嘉靖年间任衢州府知事。矿山盗匪聚集，太守命令他督率五县民兵，驱赶民兵前往迎战。民兵因为平时没有训练，谁也不能前进。祝芹父子善于骑射，纵马冲入敌阵，射杀数十名贼人，贼军因此溃败；最终父子二人都死在贼军手中。别驾张泽愤怒地进兵，忽然有一名瘦弱士卒鼓起勇气奋力杀敌，这其实是祝芹父子暗中助成的。附祀于周宣灵王庙。余一珑【《衢州府志》】：号见田，婺源人，进士，任江山县令。县城过去没有城墙，又靠近山泽，盗寇时常偷偷发动袭击，防御十分困难。余一珑首先提出建议，不到一天便修筑了城墙。当地人意气强悍，勇于争斗，余一珑用礼义训导启发他们，劝说争讼双方和解；又进一步教育诸生，按期考核他们的文艺，每月初一、十五聚集讲学，以此教导人们敦厚人伦、和睦宗族，境内风气因此大为改变。陈弥正【旧《浙江通志》】：江西南昌人，任衢州判官。他操守清廉耿介，每年按惯例拒收粮储例银一千两，离任时行李空空荡荡。冉崇礼【《衢州府志》】：河南中年人，由进士任西安县令，历任四年，以清白坚守操行，不因任何细小事情烦扰百姓。对待众属吏反复训诫整顿，律令章程安排得井然有序；裁减冗费，节省赋役，劳心抚养百姓，以民众的粮食问题为急务。凡是堤塘决口，都一定预先修筑，做到对旱灾和水灾都有准备。李翔【《衢州府志》】：广东揭阳人，任衢州推官。他只带着一名老仆赴任，清廉自守，早晚只供给一条干鱼。他刚正不阿，不能迎合上级，却深切体恤下属和百姓；兴办学校，诸生来拜见时，他像对待家人父子一样以礼相待。案件审理定案后，即使上官稍微想要改变轻重，也不能改动分毫。西安县有几名强盗，李翔到任后立即杖杀他们，盗贼因此屏息收敛。后来升任主事。张斯轼【《衢州府志》】：惠州人。嘉靖三十九年由举人任常山县令。当时广西流贼袁鳯率领三百名党徒，从福建进入浙江，突然闯入广济驿，准备抢劫县库。张斯轼邀请贼首上座，称呼他为乡里人，用牛肉和酒款待。恰好开化民兵五百人奉檄来到府城，途经城下，贼军担心已有防备，便不敢行动。过了十天，张斯轼给他们口粮，让他们出境。后来贼军前往王山，县令没有以礼相待，他们便在夜里放火抢劫。常山百姓却称颂张斯轼的功劳。梁问孟【《衢州府志》】：新卿人。隆庆元年由进士任西安县令。当时人称他爱护士人，如同师傅教导学生；抚养百姓，如同父兄养育子弟；防护孤苦无依的人，如同慈母哺育婴儿；整治吏胥，如同扁鹊医治脏腑；铲除豪强横暴，如同鹰鹯驱逐鸟雀。众人只看见他神色怡然、面带笑容、安闲端坐，却不知道他能突然迅速处理事务，大家都认为他神异。何东序【旧《浙江通志》】：山西符氏人。隆庆初年任衢州知府，核查精细严密，分析处理果断，案牍虽多如山，也能洞察秋毫。每次审理诉讼，都命吏役煮汤水，让双方拿着干粮饮汤漱口后离开，不许寻找寄宿的地方。汤仰【《衢州府志》】：新都人，嘉靖进士。隆庆二年任衢州知府。当时属县县令梁问孟，上下同心，都把抚养百姓作为主要政务。在此以前，何东序像雷霆一样严厉；汤仰和梁问孟继承其政绩，又像晴日之下吹来和煦的春风。当时两位太守，百姓称他们为“二天”。张克文【《衢州府志》】：字宗质，新淦人，进士。隆庆二年任常山县令。当时刚开始议行一条鞭法，张克文核实情况后推行。他在堂前设置收款柜，规定收户不得越过柜台一针；又在堂右设置熔炉，规定解户一同封存并熔铸银锭。清查丈量田地，亲自到田间按亩计算，淘汰虚报粮额八百余石。催征粮税的旧例费用银八十余两，解送绢帛的旧例印朱纸费用一百余两，盐商领取引票的旧例银五百两，全部上报革除，至今仍作为制度。他增设常夫八十名，杜绝无理捉拿乡民的弊端；制造差船十二只，减轻横征民船的痛苦。接引士类到学校考核文艺，凡经他奖拔的，大多考中科举。李澜【《衢州府志》】：任衢州判官时，善于推行常平法，代理四县政务，劳心于兴利除弊。在信安，调停船夫差役；在龙邱，教化刁蛮好讼之人；在常山，开垦荒地；在开化，清理木客事务。直到革除里甲人员帮忙索取钱物的惯例，体恤织造和进贡运输的困难。他的仁心惠政数不胜数；至于一向狡猾的巨奸，则严厉惩治，毫不宽贷。唐九德【《衢州府志》】：字伯懋，湖广湘潭人，丙辰年进士。隆庆四年任衢州知府。衢州自遭矿盗之乱后，创伤尚未恢复，唐九德专心安抚百姓，百姓才重新得到安宁。他尤其振兴文教，士人的风气大为改变。涂杰【《衢州府志》】：字汝高，南昌人，嘉靖进士。隆庆五年任龙游县令。搜查清除吏治弊端，以严厉为主；安抚防护百姓疾苦，以宽缓为主；振兴士人，以教化为主。官署和学校，凡应兴办废置的都更新修整。赎罪金有余，全部充作公用。每逢旱灾便徒步祈雨，总能得到应验。士人和百姓都感激喜悦。薛梦雷【《衢州府志》】：号鸣，字侯官人。隆庆辛未年进士，六年任江山县令。他才智过人，熟悉吏治，所有案牍都亲自裁决，胥役敬畏奉行法令。后来由侍御历任浙江藩司。邵仲禄【《衢州府志》】：防州府防塘卫人，由进士任江山县令。他操守清廉，超出常人；兴办学校，鼓励士风，文教声运大振。清查丈量田亩，贫困户的虚浮税额全部免除，吏胥飞洒赋税的弊端绝迹。入京考核时，只有一箱书和一包被褥，后来转任铨曹。韩邦宪【《献征录》】：字子成，高淳人，已未年进士，任衢州知府。刚到任时，他询问百姓疾苦，陈述八件事：明白大义，专心责成守令，切实节省，恢复成法，议定赋役，讲求实际政务，扩大储蓄，严整武备。这些都以经术为根本，遵循旧制度，同时斟酌百姓情况和地方风俗，切实落实到施政中。他治理政务重视大体，祭祀汉代龙邱长和宋代赵清献，表彰孝子节妇；捐出自己的俸禄供学生诵读学习；核定绢户，消除机匠的奸贪；复查运输米粮，减少军士赔偿拖累；清理羡余金，用来抵充额外征收的费用。衢州轻折米被邻府借用，他请求归还，以备灾荒赈济。不久因病去世。

译陈涧【《衢州府志》】：字洪洲，湖广零陵人，进士。万历五年任衢州知府，执法公正严明，有人犯法必定惩处。属吏中有暗中进行馈赠行贿的，他核实后上报，众吏没有不震惊恐惧的。他关心百姓疾苦，编查五县的塘堰，命主管官员督促百姓疏浚修筑。李一阳【《衢州府志》】：字复吾，丹徒人，丁未年进士。万历六年任西安县令，揭发隐伏罪恶，考核士人，取其真实学问，贬斥浮华。当时正逢丈量田地，他亲自到田间逐亩丈量；税粮每亩减九厘，地税每亩减三厘三毫，水淤地三亩折算一亩，山荒地二亩折算一亩。每年为民间节省税银数千，升任南京浙江道御史。傅良言【天启《衢州府志》】：临川人。万历九年任常山县令，重新丈量全县田地，每处减去虚耗三厘；催征粮税，不施鞭打；审理诉讼立即剖析裁决，百姓称他神明。许国诚【《衢州府志》】：字孟葵，晋江人，癸未年进士。万历十一年任西安县令。他施政崇尚敦厚宽大，以仁爱抚养百姓，几乎达到刑罚废置的境地。侍奉上级正直，不屑于逢迎。虽然催征科税很宽缓，百姓却没有拖欠赋税。李道先【天启《衢州府志》】：安溪人。万历十二年由举人任衢州府同知，性情深沉刚毅，操守品行高峻清白，代理府县事务时颇有声望，总管军务和捕盗也很有方法。王临亨【《西安县志》】：号止庵，昆山人。万历十七年由进士任西安县令。他为人刚毅，深切爱护百姓。有藏匿盗贼的，查明后立即处死，四境之内的盗匪都惊恐战栗。易仿之【《衢州府志》】：号霍冈，进士。万历十七年任衢州知府，熟知五县差役解送的困苦，把各项粮米均分为十段，编定签派解送，根据道路远近确定盘费，再根据盘费多少确定米粮数量。米粮多的编为正户，负责解送钱粮；米粮少的编为贴户，只帮助负担路费。正解户凭票据向贴户收取，制度建立后，百姓免除了困累。陈端言【天启《衢州府志》】：海阳人，举人。万历十九年任衢州同知，居官清廉耿介，百姓称说他的善政有四项，都是以清廉为根本。郁德据【《衢州府志》】：号心我，贵州普安人，举人。万历十九年任龙游县令，收粮时公平兑换，公平收解粮米，原封领取解送。诉讼双方满堂而来，他只用几句话便剖析裁决；有不服的，竟撕裂他的诉状。每当想到士风民俗问题，他曾屈尊到贞女祠堂拜谒。任满五年考核为最优，转任东昌府判官，士人百姓哭泣挽留，于是以别驾身份仍代理县事。蒋光彦【旧《浙江通志》】：晋江人，进士。万历二十四年任江山县令。江山百姓朴实正直，激怒他们就会强悍起来。蒋光彦以驯导和抚慰对待他们，使他们坦然归心。粮税没有拖欠，诉讼没有积压，社会风气完全改变。林云【《西安县志》】：字从龙，福清人。万历二十四年以进士身份任西安县令。该年适逢大规模丈量造册，他革除了隐瞒、洒派等弊端。大旱时，他祈雨并赈济饥民，救活了很多人。宦官将要开采矿山，他尽心调停，使商人和百姓两方面都得到便利。捐出俸禄修建钟楼，置办学田。张尧文【《衢州府志》】：字复吾，新淦人，癸未年进士。万历二十七年任衢州知府，擒获并杀掉盗贼窝主，搜查清除豪强奸猾，没有一个不受到相应惩罚。对赌博者毁掉其房屋，法令一经推行便令行禁止。每逢旱灾，他裸露双膝跪拜祈祷，几天后便下起倾盆大雨。堵维垣【《江山县志》】：字师甫，无锡人。万历二十七年以进士任江山县令。他英敏精干，判案如山，吏胥都遵守法律。有位权贵宦官宣称县里出产土青，早晚要发檄文来索取，势头十分嚣张。堵维垣当面对使者厉声斥责。权贵宦官听说后，内心折服。杨世勲【《衢州府志》】：字济美，江陵人，辛丑年进士。万历三十年任西安县令，劳心安抚百姓。每当诉状送入，总是劝双方和解、投状息讼，公堂上清平如水。夏其光【旧《浙江通志》】：新建人。万历年间授任寿昌县令，调任常山县令，审理案件不施加杖刑，以仁义教化百姓。数年后考核政绩优异，被召入谏垣，离任时行李空空荡荡。俞琬纶【旧《浙江通志》】：长洲人。万历年间任西安县令，在任五年，政务清明简约，人们称赞他和乐仁厚。叶禄【《献征录》】：字文科，天启初年任开化县令。县衙门庭整肃，馈赠拜谒无处容纳。公务退下后，他便扛着簸箕种菜，编竹制器，亲自从事农圃劳动，每餐只有园中蔬菜而已。学宫明伦堂遭灾，他捐出俸禄重新修建。百姓中有依山为险、结党逞强的，叶禄查出他们的违法行为，严厉惩治。他改任感恩县后，常山县百姓仍思念他。林应祥【《衢州府志》】：同安人。天启二年由进士任衢州知府，修纂府志，兴建郡学，修葺桥梁，士人舆论把他比作覃怀的韩公。六。姚孙榘【旧《浙江通志》】：桐城人。天启年间任龙游县令，尽心体察百姓疾苦，清除奸弊，任期刚到便因父母丧事离任，后来历任浙江水利佥事道。但宗臯【《衢州府志》】：号陶村，星子人。天启五年任开化县令，处理政务精明敏捷，勤于考核士人。当时有人提议采伐云雾山的木材，但宗宗臯列举七条不可行的理由上报，此事于是停止。贺康载【《西安县志》】：号青园，江西永新人，举人。天启年间任西安县令。他洞察百姓疾苦，兴革事务都处理得当，恢复了雇役的常规。船夫按编甲轮派，马夫按更番轮值，百姓忘却了征发劳役的负担。大规模修建县学，并捐出俸禄率先倡导。张文达【旧《浙江通志》】：云南保山人。崇祯年间任衢州知府，修建乐丰仓，以储存赈济所需；创办试士馆，以免除士人往来应试的劳苦。诉讼简少，刑狱公平，几乎达到废置刑罚的境地。花上苑【《西安县志》】：南兖人。崇祯四年由进士任西安县令，施政崇尚和缓，致力于用德行教化百姓。凡百姓之间发生诉讼，他一定反复委婉地训导，让他们退下思考三天后再来审讯，很多人因此惭愧悔悟，和解离去。本朝。崔华【《名宦留祀册》】：平山人，进士。康熙六年任开化知县。一到任便捐资兴建义学，考量文章、校核文艺，士人的风气大为振作。开化县过去有里总陋规，横加摊派，百姓苦不堪言，崔华到任便革除。丙寅年，福建盗寇猖獗，守防将领与贼通谋，城池陷落，贼人露刃逼迫百姓从逆。崔华携带官印从小路逃出，到了开化县第十六都，号召义勇郑大来、夏祚等人，含泪传达谕令，很快聚集一万多人，亲自冒着箭石进攻，五天便收复城池。平定以后，流民刚刚聚集，积欠赋税难以征收，崔华绘制图册请求豁免，总督李之芳代为上奏，获得批准。

译【圣旨】：全部免除康熙十六年以前四年的钱粮。对因战乱流离失散的难民子女，通报各地详细查访，捐出金钱赎回，使百姓重新团聚。疫病盛行时，广泛开设药局进行救治，救活的人无法计数。凡死于战争、死于疫病的人，都买棺材收殓埋葬，荒野上没有暴露的尸骨。升任扬州知府，转任陕西凉甘道布政司防政。王▯仁【旧《浙江通志》】：辽阳人，恩贡生。康熙十三年任湖州知府，调任衢州。当时正值福建叛乱，禁军云集，他调度供应满、汉官兵，指陈作战方略，所采取的行动往往切中军机。请求免除赋税，请求赈济，百姓因此得到苏息。适逢母亲去世，离职服丧。晋大忠【《山西乡贤册》】：字心葵，赵城人。随军来到浙江，代理沿海守备，夺取战船，生擒贼将史良谟。耿逆发动叛乱时，转战龙游、金华，功绩十分显著；以守备身份掌管游击事务，调赴衢州，在缪村与贼军交战。他横刀立马，斩杀数十人，力竭而死。事情上报朝廷。【赐祭一坛，优厚抚恤他的家属。】闫有功【《表忠册》】：辽东人，任衢州协右营把总。康熙十四年三月，在西安县缪村抵御耿逆时殉难。督标营士兵金玉也跟随他死难。事情上报，给予抚恤。【下诏祭祀一次，荫封一个儿子；卫千总金玉也一并加以抚恤赏赐。】卢灿【《名宦留祀册》】：海州卫人，监生。康熙十三年任龙游知县。当时盗贼遍布，他对盗贼兼施剿灭与安抚，恩威都很显著。事情平定后，同时兴办教育、安抚教养，士人和农民都受到劝勉。在任八年，死于任上。陈鹏年【《公举事实》】：字沧洲，湖广湘潭人。康熙辛未年进士，康熙三十五年任西安县令。百姓中有很多人因虚粮而承担赔补负担，陈鹏年申请丈量田地：每都设置公正二人，每图分为十区，每区设置区长二人。区长和花户亲自丈量田地，每丘插立界牌，上面写明弓口若干、积步若干、现有田若干以及业主姓名。区长汇总总数交给公正，另行编造清册，务必使现有田地按科粮征收，并免除绝户田粮；丈量出的多余粮额，用来补足从前的亏缺。他又留心水利，把承堰水田编为十甲，逐年轮流，选择甲内田地多而年长力壮的人充任堰长，督率民夫修筑堰坝。堰夫的工食和所需物料，按田亩出钱，每亩三厘二毫，众人都乐意服从。县城西北一百里有铜山，奸民聚众开矿，陈鹏年申请发布严厉檄文驱逐。又有郑荣祖的妻子徐氏，丈夫和公公都死于冤屈，她向前任县令申诉，前任以事情发生在赦免之前为由不予审理；徐氏愤怒地撞死在石碑上。她的棺材露置在城西铁塔下面，已经七年了。陈鹏年查明情况后，为她洗雪冤屈，修墓建祠，题额为“孝烈”。此外，他还修建文昌阁，扩建漏泽园，修治桥梁、兴建水闸，修葺学校、编修方志，平价出售粮食、缓征赋税，禁止停棺不葬和溺杀女婴。善政多得数不清。升任江南，历任总督河道。熊昭应【《名宦留祀册》】：永定人。康熙四十三年由举人任常山县令，性情甘于淡泊，办事把握大体，宣讲…… 【圣谕：修缮学宫，考核士人，劝导农民耕作；钱粮由纳户自行封存投入柜中，行户当面发给价钱；审断案件要心存怜悯；勘查荒地，请求赈济；奖赏善良，铲除奸蠹，百姓都…… 敬佩他的恩德。《浙江通志》卷一百五十五。《史部·地理类·都会郡县之属·浙江通志》。

译钦定《四库全书》。《浙江通志》卷一百五十。名宦【十一】。严州府。三国吴。陈表【《吴志·陈武传》】：陈武是庐江人，庶子；陈表字文奥。嘉禾三年，诸葛恪兼任丹阳太守，征讨平定山越，让陈表担任新安都尉。起初，陈表所受赐复人二百家，居住在会稽新安县。陈表逐一考察这些人，发现都适合当精锐士兵，于是上疏陈述并谦让，请求把他们归还官府，用来充实精锐部队。孙权非常赞许他，便下令郡县核查正户中的富余人口，补足陈表所让出的名额。陈表任职三年，广泛招降接纳，得到一万多名士兵。正当准备出兵时，鄱阳百姓吴遽等人作乱，陈表立即越过边界前往讨伐，吴遽失败，于是投降。陆逊授予陈表偏将军之职，进封都乡侯。南北朝。羊欣【《南史·本传》】：字敬元，泰山南城人。义熙年间任新安太守，在郡四年，以简约仁惠著称。被任命为临川王义庆的辅国长史、庐陵王义真的车骑谘议参军，都没有赴任。文帝又重用他，让他任新安太守，他在郡十三年，喜爱当地山水。曾对子弟说：“人活着做官，做到二千石的官位，也就可以了。到了这个程度，就应当产生知足止步的想法。”后来转任义兴太守，并不是他所喜欢的。萧几【《南史·本传》】：字德元，齐朝宗室，幼年丧父，有九个弟弟，都还年幼。萧几对弟弟们恩爱深厚、和睦相处，名声传到朝廷。他清贫自立，官至中书侍郎、尚书左丞，最后任新安太守。新安多山水，正是他特别喜爱的地方，他任意游览，于是为此写下记文。他的儿子萧清也有文才，官至永康县令。萧颖胄【《严陵志》】：字云长，由中书郎升任左军将军，掌管殿内文武事务；入宫任便殿职务，出任新安太守，官吏百姓都怀念他。任昉【《南史·本传》】：字彦升，乐安博昌人。武帝即位后，出任义兴太守，不久转任新安太守。他在郡中不讲究仪表排场，常常任意拄杖步行于城邑之间；百姓有诉讼，便在路上向他陈述并得到裁决。他为政清廉简省，吏民都感到便利，死于任上时，只有桃花米二十石，连殓葬也无钱，遗言不许把新安的物品运回京城，只用杂木做棺材，用洗过的旧衣服入殓。全郡都为他痛惜，百姓共同在城南建立祠堂，按时祭祀。追赠太常，谥号“敬子”。任昉喜欢奖掖进士和朋友，在新安尤其以清廉著名。郡中百姓年满八十岁的，他便派户曹掾前去问候寒暖。郡中有密岭、杨梅，过去是太守采集的地方，任昉认为那里险峻，多有人员伤亡，立即停止采集，吏民都认为这是百年来从未有过的事。徐摛【《南史·本传》】：字士秀，东海郯人。大通初年，兼任宁蛮府长史，参与筹划军事政务，教令和军书多出自徐摛之手。皇帝非常惊叹赏异，对他的宠遇日益增加。领军朱异不喜欢他，乘机对皇帝说：“徐摛年纪老了，又喜爱泉石山水，他的心意是想到一个郡去休养。”皇帝对徐摛说：“新安的山水非常好，任昉等人都曾经治理过那里，你替我去治理这个郡吧。”中大通三年，徐摛于是出任新安太守。他处理政务清静，教导百姓礼义，劝勉督促农桑，一个月后风俗就改变了。任期满后任中庶子。陆缮【《新定志》】：永定年间，留异割据东阳、新安；人向文璧与留异勾结，陆缮任新安太守，将其讨伐平定。唐。房琯【《唐书·本传》】：字次律，河南人。年轻时爱好学习，风度沉着端整，以门荫补任弘文生。开元年间任校书郎，授监察御史，出任睦州司户参军，后又任县令。他推行德化，兴办有利事务，以治理成绩优异而显名。张伯仪【《唐书·本传》】：魏州人，因战功隶属李光弼军中。浙江盗贼袁晁反叛，朝廷派张伯仪讨伐平定，功劳第一，提升为睦州刺史。后来任江陵节度使。旧《浙江通志》说：张伯仪朴实厚道，不识文字，但以诚心待人，军中敬畏肃然，百姓也感到便利。萧定【《旧唐书·本传》】：字梅臣，南兰陵人。历任侍御史、考功员外郎，又历任信州、湖州、宋州、睦州、润州五州刺史，所到之处都有善政声誉。大历年间，有关部门分条评定天下州牧郡守的政绩，只有萧定与常州刺史萧复、濠州刺史张镒被评为治理和德行第一；在劝勉农桑、均平赋税、使逃亡者归来、增加户口方面，萧定又居首位。不久升任户部侍郎、太常卿，授太子少师。韩洄【《明一统志》】：乾元年间，江淮发生严重饥荒，新安尤其严重。当时朝廷推重韩洄的才能，任命他为睦州别驾，主持州政。旧《浙江通志》说：韩洄是长安人，裁撤多余的粮食和吏员，后来粮食积蓄充足，百姓不再为粮食困难。李幼清【《嘉靖浙江通志》】：姑臧人，元和初年任睦州刺史。当时浙西观察使李锜私自聚敛财物、招集党徒，宪宗即位后大力整顿制度。李锜因此恐惧，凡是部属中不肯为自己所用的清廉守令，便诬陷他们使其离职。李幼清因此获罪，朝廷派御史审问，并把他拘留在睦州。李锜从门到厅都安排自己的士卒守卫，朝廷大臣仍采用李幼清的文章，却把李幼清贬到南海。李幼清出发时，李锜聚集一百名盗贼，在楚越交界处拦截他；李幼清边战边逃，才得以脱身。不久李锜伏法，诏令官员认为应当召回李幼清，以表明对他的诬陷。后来改任永州。李道古【《唐书·本传》】：李道古是曹成王李皋的嗣子。他由司门员外郎出任利州、随州、唐州、睦州四州刺史，入朝任少宗正兼御史中丞。他在睦州时，曾作《大防》，记载永徽至元和年间历任刺史的姓名、任命和任期年月，十分完备。许浑【《嘉靖浙江通志》】：字用晦，丹阳人。太和六年进士，任太平县令，后来征召为监察御史，历任睦州刺史。所到之处都有善政。许浑长于作诗，有《丁卯集》流传于世。吕述【《严陵志》】：开成三年，由祠部郎中授任睦州刺史。【谨按《图经纪事》记载：曾经得到吕述所作的城隍庙碑，详细记载迁移、修建神庙，以祈求神灵长久保佑百姓。其中说：“使疆域没有水旱灾害的忧患，使州牧郡守成就使百姓富足的政绩。”又得到《马目山建新庙记》，其中说：“开成己未年发生大旱，我竭尽诚意祭告神灵。过了三天就下雨，于是溯江而上四十里，亲自选择庙址，依照山势取高处建造新庙。第二年庙宇建成，率领将吏举行祭祀，以此祝愿神灵永远赐福百姓。”由此看来，也可以看出他爱护百姓的诚心了。】