浙江通志卷一百五十三

译滕引【《吴志·本传》：字承嗣，北海剧县人。起初任丹阳太守，后来调任吴郡、会稽，所到之处都受到称誉。《三国志》注引说：“每次审听诉讼，依法明察而判定罪罚，观察言语和脸色，务求完全合乎实情和道理。有人诉说穷困、冤屈、怨恨和苦楚，他便面对着流泪。”】车浚【《万历绍兴府志》：天玺初年，任会稽太守，在任清廉忠诚。遇到年荒旱灾，他上表请求赈济借贷，后来被杀。】晋 纪瞻【《晋书·本传》：字思远，丹阳秣陵人。因讨伐周馥、华轶有功，封都乡侯，授任会稽内史。当时有人伪造大将军府的符令，拘捕诸暨县令，县令已经被抓，纪瞻察觉是骗局，便打破栅栏把他放出。审问使者，果然承认是诈伪妄传，于是论定讨伐陈敏的功劳，封临湘县侯。不久授任尚书右仆射，转任领军将军。】诸葛恢【《晋书·本传》：字道明，琅邪阳都人。元帝任安东将军时，任用他为主簿，后来两次升迁为江宁县令。愍帝即位，征召他为尚书郎。元帝上疏请求留用他，奉皇帝诏令调任会稽太守。临行时，元帝为他设酒饯行，说：“如今的会稽，就像过去的关中，粮食充足、兵力充足，全在于有贤能的太守；这是政务的首要之处，你替我谈谈吧。”诸葛恢辞谢后回答说：“应当尊崇五种美德，摒弃四种恶行，进用忠实之人，斥退浮华之徒。”元帝深深采纳了他的意见。大兴初年，因政绩列为第一，诏书说：“会稽内史诸葛恢，任官三年，政治清明，百姓和睦，是各郡之首，应当提升他的品秩，以劝勉风俗教化。现在增加诸葛恢的秩禄为中二千石。”】山遐【《晋书·山涛传》：山涛的孙子山遐，字彦林，河内怀县人。任余姚县令时，江左政权刚刚建立，法令禁制宽松，豪族多私自藏匿户口，作为自己的私人属民。山遐用严法约束他们，到县八十天，查出逃漏户口一万余人，豪强都切齿痛恨他。因为山遐擅自修造县舍，便被陷害入罪，最终获罪免官。后来任东阳太守，郡境肃然。】谢奕【《嘉泰会稽志》：字无奕，陈郡阳夏人，年轻时便有才器和鉴识。任剡县令时，有一位老人犯法，谢奕罚他喝醇酒后放走了他。后来屡次升迁为豫州刺史，追赠镇西大将军。】王彪之【《晋书·本传》：字叔武，起初授任佐著作郎，后来任镇军将军、会稽内史，加授散骑常侍。在郡中任职八年，豪强收敛踪迹，逃亡的百姓回来归户三万余人。】熊远【《晋书·本传》：字孝文，豫章南昌人。元帝任丞相时，引荐他任主簿，屡次升迁为侍中，出任会稽内史。当时王敦叛乱，沈充起兵响应。朝廷加授熊远将军，他拒绝接受，也不把军资交给沈充，以保卫辖境、安定百姓为要务。王敦到达石头城后，暗示朝廷征召熊远，朝廷授任他为太常卿。】南北朝 王镇之【《宋书》本传】：字伯重，琅邪临沂人。父亲王随，曾任上虞县令。王镇之起初任琅邪王卫军行防军，出任剡县、上虞县令，都以能干闻名。内史谢輶请他任山阴县令，又取得了特别的政绩。桓玄任命他为大将军录事防军。当时三吴发生饥荒，朝廷派王镇之奉命赈济，但会稽内史王愉不接受符命。王镇之依据事实弹劾上奏，王愉的儿子王绥是桓玄的外甥，当时权贵显赫，因此王镇之受到排挤压制。刘裕即位后，任命他为辅国将军、琅邪太守。褚淡之【《南史》本传】：字仲原，河南阳翟人。宋朝受命建立后，任侍中。后来会稽郡缺少太守，于是任用他为会稽太守。景平二年，富阳人孙法先自称冠军大将军，与孙道庆等攻陷县城和邑镇，树旗击鼓，直攻山阴。褚淡之派陆邵率水军抵御，自己率领部众出城驻扎在近郊，在柯亭击败贼军。不久去世，谥号为“质”。羊元保【《南史》本传】：泰山南城人，历任会稽太守。宋文帝认为羊元保廉洁朴素、少有欲望，所以授予他会稽这样的名郡。他治理政务虽没有特别的功绩，但离任以后，人们常常思念他。他不经营财利，家产和产业都很俭薄。王淮之【《南史》本传】：字元鲁，琅邪临沂人。宋武帝起兵时，任太尉主簿，出任山阴县令，以能干闻名。因参与讨伐卢循有功，封为都亭侯。宋台建立后，授任御史中丞，僚友都畏惧他。宋武帝受命即位后，任命他为黄门侍郎。徐豁【《南史》本传】：字万同，姑幕人。宋永初年间，任尚书左丞、山阴县令。他精通熟练法律事务，受到当时人的推重。谢方明【《宋书》本传】：陈郡阳夏人。刘裕受命即位后，谢方明升任侍中，出任丹阳尹，以能干闻名。后来调任会稽太守。江东人口众多、经济富足，但风俗严峻刻薄，强者欺凌弱者，奸吏纷纷而起。公文一发，拘捕和传讯接连不断。谢方明深通治理之道，不拘泥于条文，宽简苛细事务，致力于掌握纲要。贵族豪强没有人敢触犯禁令，免除了按邻伍连坐的罪责，审理判决了长期拘押的案件。东土直到今天还称颂他。接任前任官员时，他不轻易改变原有政令；确实必须改革的，就逐渐迁移变更，使人看不出明显痕迹。元嘉三年，在任上去世。江秉之【《南史》本传】：字元叔，济阳考城人。宋少帝时，任乌程县令，以善政闻名东土。后来任山阴县令，当地有三万户，政务繁杂，诉讼堆积，县衙庭阶前常有几百人。江秉之用简要的方法处理繁杂事务，常常能够平安无事。因为在县中表现能干，出任新安太守。元嘉十二年，调任临海太守，也以简约著称。他所得的俸禄，全都分给亲戚故旧，妻子儿女常常饥寒交迫。有人劝他经营田产，江秉之严肃地回答：“食禄之家，怎么可以和农民争利？”他在郡中只做了一张书案，离任时留下，交付给府库。〔原文数字、纪年保留：一枚〕 张裕【《南史》本传】：字茂度，吴郡吴县人。元嘉十八年，授任会稽太守。他一向有吏治才能，职务处理得很有条理，死于任上，谥号为“恭”。他的儿子顾凯之【《南史》本传】：字伟仁，吴郡吴县人。历任尚书都官郎，后来任山阴县令。山阴是事务繁重的大县，有三万户，前后任职的官长日夜不能休息，事情仍然办不好。顾凯之用简约的方法处理繁杂事务，县中因此安宁无事，白天放下帘子，门前和台阶都清闲寂静。自宋代以来，任山阴县令而能做到政务简约、事情办得妥当的，没有人能超过他。后来任尚书吏部郎。卞延之【《南史·卞彬传》】：卞彬是济阴冤句人。父亲卞延之，二十岁时任上虞县令，性情刚强。会稽太守孟顗以县令和长官的身份裁制他，日积月累，卞延之终于不能忍受，摘下头巾扔在地上说：“我之所以屈从于你，只是因为这顶头巾；现在把它扔给你了。”你凭借世代功勋之家出身，却傲视天下的国士。”说完拂袖而去。

译王晏【《嘉泰会稽志》】：任上虞县令时，孔觊从会稽起兵反叛，王晏起兵攻打郡城。孔觊的士卒一千人逃往石瀃，藏入山嵴村；村民把他们捆绑起来送给王晏，王晏在东阁外将他们斩首。王僧虔的弟弟王僧绰【《南史》本传】。泰始年间，任吴兴太守，后调任会稽太守。中书舍人阮佃夫的家在东地，请假回乡。有人劝王僧绰说，阮佃夫受到皇帝宠信，应该以礼接待他。王僧绰说：“我一向立身有原则，怎么能委曲心意对待这类人？如果他因此厌恶我，我就拂袖离去罢了。”阮佃夫把这件事告诉宋明帝，使御史中丞孙夐上奏弹劾王僧绰，王僧绰因此被免官。升明二年，任尚书令。齐武帝即位后，升任侍中、光禄大夫，开府仪同三司。洪现【《会稽图经》】：任会稽太守，任满以后，不想让人知道自己清廉，于是用船装着泥土返回。傅琰【《南齐书》本传】：字秀珪，北地灵州人。在宋朝任诸暨、武康县令，授任吴兴郡丞。泰始六年，调任山阴县令。山阴是东土的大县，很难治理。父亲傅僧祐在县中颇有声誉，傅琰尤其明察，也以能干闻名。当年封为新亭侯。元徽初年，升任尚书右丞。齐太祖辅政时，因为山阴的诉讼繁多积压，又任命傅琰为山阴县令。有个卖针的老妇和卖糖的老妇争夺一团丝线，一同到傅琰那里。傅琰没有查问辨析，就把丝线团绑在柱子上，鞭打她们。暗中察看后发现丝线上有铁屑，于是处罚卖糖的老妇。县内称颂他神明，没有人再敢偷盗。傅氏家族有一部治理县政的谱录，子孙相传，却不拿给外人看。〔原文数字、纪年保留：一人〕 周颙【《南齐书》本传】：字彦伦，汝南安成人。元徽年间，诏令他任剡县令，施行恩惠，百姓思念他。建元初年，任长沙王后军防军、山阴县令。县里旧例征调滂民来供杂役，周颙把这件事告诉太守闻喜公子良，说：“我私下看到滂民的困苦，实在已经到了极点。徭役有固定期限和数量，但只会使他们转而耗尽，逼迫驱赶，催促不停，使他们无处安身。有的因危险逃入山林湖泽，有的因困苦在沟渠中上吊，也有人折断手臂、砍伤手掌，只求苟且自残脱身。他们有的卖掉佣工所得和妻子儿女，暂且赶赴急难。每当滂役发动，他们按期前往却常被催促，总有人拄着杖、披着破衣，在台阶下叩头流泪，哭诉哀求，不知道怎样才能救济他们。我从来没有一次不是面对饭食放下筷子，处理公文时停笔，为此长久悲伤而不能自已。事情交办下来又不能完成，不得不加以鞭打处罚。看到这种辛酸，实在不能再拖延。山阴作为州府所在，处理的事务是其他城邑的两倍多，但据我略知，各县也处处陷入困顿。只有上虞每百户征一名滂民，已经相当宽裕。各城并非没有凋敝困乏，应当设法普遍救济这些倒悬之民。如果设置流通、开辟便利之法，就能把祸患转变为功利。”子良采纳了他的意见。萧曅【《南史》本传】：字宣昭，是齐高帝的第五子。建元二年，任会稽太守，加授都督。齐武帝即位后，历任中书令、祠部尚书。他轻视钱财而重视道义，颇有古人的风范。离任会稽返回京城时，斋室里的钱不到一万，所得俸禄全都与属官、参佐和宾客僚友共同使用。他常说：“哥哥已经做了天子，哪里用担心弟弟没有钱？住处和自身所需能够满足就够了。” 陆慧晓【《南史》本传】：字叔明，吴郡吴县人。齐高帝辅政时，授任尚书殿中郎。建元初年，升任太子洗马。武陵王镇守会稽时，皇帝特意精选属官，以陆慧晓为功曹。他与府参军沛国人刘璡一同随从述职。后来任西阳王左军长史，兼领会稽郡丞，代理郡中事务。陆慧晓历经辅佐五任长官，立身清正严肃；属官以下来拜访，一定起身送行。有人对他说：“长史身份尊贵，不应当随便自谦自屈。”他回答：“我天性厌恶别人无礼，不能不以礼待人。” 顾宪之【《南史》本传】：顾凯之的孙子，字士思，性情尤其清廉正直。宋元徽年间任建康县令，当时人称他为“神明”。在齐朝任东中郎长史，代理会稽郡政。山阴人吕文度受齐武帝宠爱，在余姚设置宅邸，十分横行霸道。顾宪之到郡当天就撤除了这处宅邸。吕文度后来回会稽郡安葬，郡县官员争相前往吊唁，顾宪之却不与他通报往来。当时西陵戍主杜元懿认为吴兴连年歉收，而会稽年成丰收，商旅往来比常年增加一倍。西陵牛埭的税额按官定标准每天三千五百钱，他请求增加到一倍，计算全年可增加一百万钱。浦阳南北津以及柳浦四处牛埭，请求由官府领管一年，在原定标准之外增加四百多万钱。齐武帝把这些意见拿给会稽方面，询问得失。顾宪之议论说：“当初设置牛埭，并不是为了苟且开通道路、收取税钱，而是因为风涛迅猛险恶，靠人力不能迅速渡过，才借此救急利物。既然官民都以此为便利，所以缴纳费用并无怨言，京师的航渡就是这种例子。可是后来负责管理的人各自只求建立自己的功劳，有的甚至阻断其他道路，使百姓失去正常生计。凡是这类不经过牛埭、却让牛负担烦劳的事情，报上后都曾得到回复，暂时停止额外增加税额的十条建议；长期以来的喧扰申诉，才暂时平息。考察吴兴接连多年歉收，今年尤其饥馑。把贫困地区的百姓迁往丰足地区，正是救济饥荒的紧急办法；旧税额即使减免，尚且还没有讨论增加，若再在原额上加倍，将用什么办法实行？皇上仁慈，体恤民隐，赈济粮仓、免除赋调；杜元懿却幸灾乐祸，专门牟利，使百姓的困苦更加严重。不仁之人，古今共同痛恨。山阴一县的纳税户有两万，其中财产不足三千的，几乎占了一半。一人被拘役，十人就要相互追逼；一个祸端刚刚萌发，千种祸害便相继而起。养蚕之事荒废，农业也随之荒废；低价雇人，高价举债，公家的供给和私人的生活每天都无暇顾及，想不做坏事又怎么可能呢？另外，永兴、诸暨遭受唐防寇乱，公私财物焚烧殆尽，灾害更加严重。倘若再遇水旱，实在难以设想。俗语说：‘会稽打鼓送恤，吴兴步担令史。’会稽过去号称沃土，如今尚且如此；吴兴本来就是瘠土，情况更可想而知。这些因循积累的弊端，确实应当改革。”齐武帝全部采纳了他的意见。因此，顾宪之以正直刚强深受赏识。他虽多次治理郡国，家产却没有一担粮食，回家时房屋狭小，仍免不了饥寒。王询【《嘉泰会稽志》】：永泰初年，任山阴县令。太守王敬则将要起兵反叛，召见王询问：“我想征发丁壮，可以得到多少人？府库里有多少钱？”王询回答：“县里的丁壮最终也征集不到，府库中的财物大多还没有收进来。”王敬则大怒，将要把他推出去斩首。刘元明【《南史·傅琰传》】：临淮人刘元明也有吏治才能，历任山阴县令，政绩天下第一，最后官至司农卿。后来傅琰的儿子傅翽接替刘元明任山阴县令，向刘元明请教：“希望您把过去的政绩告诉新任县令。”刘元明回答：“我有一套奇特的方法，你们傅家的家谱里没有记载，临别时应当告诉你。”随后说：“做县令，只要每天吃一升饭，却不要饮酒，这是第一条秘诀。”

译庾荜【《梁书》本传】：字休野，新野人。任骠骑功曹、防军，出任辅国长史、会稽郡丞，代理郡府事务。当时正处于凋敝之后，各地粮价昂贵，百姓大多流散。庾荜安抚巡行，治理很有成效；只领取公家俸禄，清廉简朴更加严格，甚至一连数日不能生火做饭。太守襄阳王听说后送粮给他，庾荜推辞不接受。天监元年去世，没有东西收殓尸体，也不能归葬。梁高祖下诏赏赐绢一百匹、米五百斛。江革【《南史》本传】：字休映，济阳考城人。中兴元年，梁武帝进入石头城，命江革与徐勉共同掌管书记事务。授任武陵王长史、会稽郡丞，代理府州事务。江革的门生和旧日属吏很多家在东地，听说江革将要到任，都携带礼物沿路迎候。江革说：“我一向完全不接受馈赠，不能单独承受故人送来的筐篚。”到镇所后，只靠公家俸禄生活，饮食从不兼有多种菜肴。郡境富庶广大，每天有几百件诉讼，江革分别审理、辨析判断，从没有疑案积滞。百姓安定，属吏畏服，百城震肃。琅邪人王骞任山阴县令，贪赃受货，劣迹狼藉，听到江革声名后便自行解除职务。江革将要返回京城，馈赠礼物一概不接受。只有乘坐御台所供给的一条船，船舱倾斜，无法安睡。有人请他渡江，搬运重物来压住轻船。江革没有任何东西，于是到西陵岸边取了十多块石头装入船中压舱。他清贫到了这种程度。萧元简【《册府元龟》】：任会稽太守时，何裔隐居在东山。萧元简对他深加礼敬，几个月中常常驾车前往，和他谈论一整天。刘沓【《南史》本传】：字士源，天监年间多次升迁至尚书仪曹郎，出任余姚县令，在县中清廉洁净。湘东王萧绎发布教令褒扬他。褚玠【《陈书》本传】：字温理，河南阳翟人。大建年间，山阴县有很多豪强奸猾，前后任县令都因贪赃污秽而被免职。陈高宗对中书舍人蔡景历说：“山阴是大县，长期没有贤良的县令。你是文士中的人，请想想谁可以胜任。”蔡景历推荐说：“褚玠清廉节俭，有才干和办事能力，不知是否能担此任？”陈高宗说：“很好，你的话与我的想法相同。”于是任命褚玠为戎昭将军、山阴县令。县民张次的、王体达等人与奸猾官吏行贿通奸，许多全丁大户隐匿不报。褚玠便锁拿张次的等人，写明情况上报尚书台。陈高宗亲笔下诏慰劳，并派使者协助褚玠搜查登记，查出军户和民户八百多户。当时舍人曹义达受陈高宗宠爱，县民陈信家资富有，谄媚侍奉曹义达；陈信的父亲陈显文仗势横暴。褚玠派人捉拿陈显文，鞭打一百下。于是官吏百姓都战栗，再没有人敢犯法。后来陈信借曹义达诬陷褚玠，褚玠最终因此被免官。褚玠任职一年多，只领取俸禄而已；离任时穷困得不能自行离去，只得留在县境内种蔬菜维生。有人讥讽褚玠没有治理百里之地的才能，褚玠回答：“我运送赋税、考核政绩，并没有落在各城之后；除掉残暴，清除奸吏，使他们局促畏惧。如果说我不能从民脂民膏中润饰自己，那么正如你所说；若说我不通晓为政之道，我不服。”当时人认为这话确实可信。皇太子知道褚玠没有回京的行装，亲笔写信赐给他粟米二百斛。于是褚玠返回京城，后来任御史中丞，很有刚正执法的声誉。唐 姚崇【张说《姚崇神道碑》】：字元之，洛阳人。任中书令时，出任越郡长官。他性情仁慈宽厚，行事简易，胸怀谦虚而博爱，但泾水和渭水一样清浊分明。他真率直截，处置变化却无穷无尽。常常推行这种心性来治理万物，所以所到之处百姓风行归服，骄横凶狠之人也受到教化。言语不须严厉而教化就能成功，政令不必威严而事情便能办妥。离任后，人们思念他、观看歌颂他的碑文；他到任时，人们听到歌唱迎接。李俊之【《嘉泰会稽志》】：开元年间，任会稽县令。县城东北有防海塘，从上虞江延伸到山阴，长一百多里，用来蓄水灌溉田地。李俊之加以增修，百姓依靠它得到好处。后来县令李左次又加以增修。郭密之【《万历绍兴府志》】：天宝年间任诸暨县令，修建义津桥，筑造放生湖，灌溉田地二千多顷，百姓以此为便利。王士宽【白居易《王士宽墓志》】：太原人。天宝年间参加明经科考试及第，选授婺州义乌县尉，以清廉能干著称。刺史韦之晋了解他，任命他为本州防御判官。不久代理东州司仓，专门掌管运输事务，年终考核成绩优异。永泰年间升任越府户曹，属县有治理不当的，王士宽代理其职，所到之处一定治理妥当。大历年间，本道观察使薛兼训认为王士宽清白尤其突出，上表奏荐，诏令暂代余姚县令。当时海寇刚刚平定，县邑被焚烧，田地荒芜，王士宽于是营建县邑房舍，创制器用，使流散的劳动力返回，开垦荒地。江南各县的政绩，王士宽居于首位。他治理县邑、开垦田地、增加户口的功绩，都记录在会稽的考核档案和地官的簿籍中。建中初年，选授扬州仓曹防军。金尧恭【《万历绍兴府志》】：宝历年间任上虞县令。金尧恭在县城西北设置任屿湖，与梨湖一起灌溉田地二百多顷，兴利除害，百姓非常感戴他。崔协【《嘉靖浙江通志》】：博陵人。大中元年，以户曹身份代理上虞事务，正逢当年大旱，百姓没有东西缴纳赋税。崔协请求向上级申请免除赋税，没有获准，于是倾尽家产代替百姓缴纳。去世后，县人建立祠庙祭祀他。张逊【《嘉奉会稽志》】：干宁初年任山阴县令。董昌反叛，任命设置百官，召张逊掌管御史台。张逊拒绝说：“王自我放弃自己，成为天下人的笑柄；况且六州的形势也不支持反叛。你据守一个孤州，只会加速死亡罢了。”董昌大怒说：“张逊不懂天意，竟用邪说拒绝我，把他囚禁起来。”后来董昌对人说：“即使没有张逊，我办事难道还会缺人吗？”于是杀害了他。会稽县令吴镣也被董昌杀死。宋 张公良【弘治《绍兴府志》】：字希留。太平兴国年间任新昌县令，建立县治，兴办学校，以廉洁约束自己，死后不能归葬，百姓选择土地安葬他，称为“官阡”。杜守一【《嘉泰会稽志》】：景德二年，凭大理丞身份出任萧山县知县。在此以前，县城东面五里有老虎出没。杜守一治理当地时，老虎背着幼虎向西渡过浙江离去。乡人便把那一里命名为“去虎里”。苏寿【《万历绍兴府志》】：武功人。大中祥符初年，以大理丞身份出任萧山县知县。他明辨刚柔，审察利害，人们称许他的治理。天圣九年，再任越州知州。他摧折强暴，揭露奸弊，不到一个月，威名声势便大为振作。丁宝臣【王安石《丁宝臣墓志》】：字元珍，晋陵人。景祐年间，以进士身份开始任官；经荐举后升任太子中允，出任越州剡县知县。他刚到任，便流放了一个大姓人物，县中于是得到治理。革除弊病、兴办有利事业的事情很多，升任博士。后来奉差出任越州诸暨县知县，他治理诸暨像治理剡县一样。越地人更加认为宝臣是奉行善政的官吏。多次升迁至尚书司封员外郎。《嘉靖浙江通志》：丁宝臣之后，有钱厚之任县令，在建炎年间上奏请求将买绢的数额减少四分之三，以缓解诸暨人的困苦。姜绍向朝廷请求粮食，得到一万多石，用来赈济诸暨人的饥荒。又有刘炳上疏，请求免除淘金的劳役。

译寇仲温【《万历绍兴府志》】：庆历初年任诸暨县令。每天不到天亮就处理政务，到中午便全部办完；兴办学校，废除淫祠，父老都称赞他。曾公亮【《宋史》本传】：字明仲，泉州晋江人。进士甲科及第，任会稽县知县。百姓的田地靠近鉴湖，常常担心湖水泛滥，曾公亮设置斗门，把水排入曹娥江，百姓从中受益。嘉祐六年，任吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士；熙宁二年，升任昭文馆大学士，以太保身份退休。过昱【《万历绍兴府志》】：又名公彦。皇祐初年，以秘书丞身份出任剡县令。年成饥荒，流民聚集在城下。过昱劝说富户拿出粮食赈济他们。第二年又发生饥荒，他便拿出常平钱，请求买粮，取得将近几万斛余粮，分给流民。又拿出俸禄中的麦子作为种子，役使饥民耕种官田。第二年收获麦子五百斛，又分给流民，让他们回去恢复生产。流民感激不已而离去。王逵【《万历绍兴府志》】：濮阳人。皇祐初年任越州知州，疏浚整治城壕，发布施行政令，意志坚定，果断兴革，大受曾巩推重佩服。西园有一座池塘，名叫“王公池”，大概是越地人寄托对他的思念。胡向【《万历绍兴府志》】：清江人，皇祐年间进士，任越州通判，奏报考核政绩为天下第一。后来官至大理卿，审决案件仁慈宽恕，受到当时人的称誉。任布【《宋史》本传】：字应之，河南人，进士及第，任宿州知州。当时越州太守职位空缺，寇准说：“越州有职分田，每年收入很丰厚，如今争夺这个职位的人很多，非廉洁之士不能授予。”于是调任任布为越州知州。有个祖父控告孙子喝醉后辱骂自己，后来又后悔，在庭院中哭着说：“我年老无子，只能依靠这个孙子活命。”任布听说后免了孙子的死罪，并上书自我弹劾，朝廷也没有责罚他。历任枢密副使，授太子少保，退休后去世，谥号“恭惠”。蒋堂【《东都事略》】：字希鲁，常州宜兴人。考中进士后，任河南发运使，降职为越州知州。越州有鉴湖，灌溉田地八千顷。在此以前，历任郡守听任百姓自行占用湖田，后来大多被豪强侵夺，水利逐渐损耗。蒋堂认为这样不便，上奏请求恢复旧制。后来又任杭州、苏州知州，以礼部侍郎身份退休。郭源明【《嘉泰会稽志》】：字潜亮。嘉祐六年任萧山县知县。县中一向有势力的豪强中，有父子共同从事奸利的，全部依法处置。百姓中有人收养孤女，却贪图她的财产，过了婚嫁年龄还不把她嫁出去；郭源明便用礼法劝告他，孤女终于得到归宿。太守刁约听说后说：“郭萧山，已经满足了百姓的愿望啊。” 曾巩【韩维《曾巩神道碑》】：字子固，南丰人。嘉祐二年考中进士，任越州通判。恰逢年成饥荒，曾巩打开积存的仓粮，调剂有无，使老幼不用走出乡里，就能吃饱嬉游。元丰五年，升任中书舍人；后来以翰林学士身份死于越地。新编越地旧例，要取酒务钱来支付招募牙人的费用，不足的部分就摊派给各乡户。曾巩立即废止此事。年成饥荒，他估计常平仓粮不足，又担心百姓不能全都到城邑领取，于是告谕富人带粮食去分给百姓，使百姓不用离开田地乡里就能得到粮食；又借给他们种子，让他们随秋税一同偿还。百姓享受他的恩惠。曾巩政事才能超过常人，所到之处都致力于消除百姓疾苦。他的文章与欧阳修齐名，世人称他为“南丰先生”。王存【《宋史》本传】：字正仲，润州丹阳人。庆历六年考中进士，调任嘉兴主簿，升任上虞县令。有豪强姓氏杀人，长期没有人敢追究。王存到任后，查出州中官吏接受贿赂，豪强又贿赂其他官员来改变此案；王存反而被罢职离去。过了很久，授任密州推官。绍圣初年，以右正议大夫身份退休。司马光曾说：“在万马奔驰之中，能够停住脚步的，大概就是王存吧。” 张诜【《宋史》本传】：字枢言，建州浦城人。进士及第，任越州通判。百姓苦于衙前役，张诜按户籍区分各户，应该服役的人出雇人钱，雇人代替服役，大家都认为便利。元丰初年，加授龙图阁直学士，多次升官至正议大夫。郑穆【《宋史》本传】：字闳中，福州候官人。参加进士考试，四次取得乡试第一，终于考中进士。元丰三年，出任越州知州。在此以前，鉴湖干旱，百姓便在湖中耕田，绵延百里，官府登记后向他们征税。后来连续多年湖水泛滥，百姓拖欠官租累计达万缗，郑穆上奏请求免除。元祐五年，授宝文阁待制；六年，请求退休。李子筠【《嘉靖浙江通志》】：任余姚主簿时，起初有茶商航海，与海船相遇，双方互相怀疑是盗贼，发生冲突，死伤十多人，案件长期拘押而没有判决。太守赵抃下令让李子筠审理，李子筠说：“当时犯罪并非出于知情，按照法律不应追究，杖责后遣送即可。”赵抃大为赞赏。程师孟【《宋史》本传】：字公辟，吴人。进士甲科及第，任越州知州。他治理政务简约而严明，不是死罪的，不交给属吏审办；揭发隐蔽、查出伏藏，如同神明一般。发现豪强恶人有恃无恐、放纵不法的，一定严厉惩罚，所辖地区因此肃然。游酢【《宋史》本传】：字定夫，建州建阳人。进士及第，调任萧山县尉。近臣推荐他的贤能，召入任太学录，升为博士。晚年任监察御史。《于越新编》：游酢天圣年间任萧山县尉，辨析判决疑难案件，人们称他明察如神。在任数年，德惠广泛施及百姓。刘韐【《宋史》本传】：字仲偃，建州崇安人。进士及第，任越州知州。鉴湖被百姓侵占耕种，官府因此收取租税，每年达二万斛。政和年间，湖水干涸，改作田地，租税增加到原来的六倍。田地隶属于中宫应奉，租税过重，催索又严厉，很多人逃走，官府便强令邻里承担赔偿。百姓苦不堪言，刘韐请求后予以免除。方腊攻陷衢州、婺州时，越州大为震动，官吏全都逃走。有人准备船只请他离开，刘韐说：“我作为郡守，应当与城池共存亡，不能因此动摇。”于是更加严格地加强战守准备。贼军来到城下时，出兵将其击败。授任述古殿直学士。沈公调【弘治《绍兴府志》】：宣和年间，任越州士曹掾。正逢方腊作乱，太守刘韐招募百姓，得到贼首一级，赏钱二万。沈公调劝谏说：“小人贪图利益，有的可能杀害平民来求取赏赐，不如命令他们活捉贼人，并把赏赐加倍。”从此百姓中有人俘获贼人献上。刘韐便命沈公调审查，只杀附从贼人的人，其余误捕者全部释放，因此救活了几千人。

译宋旅【《宋史》本传】：字庭实，莆田人。进士及第，多次升迁至奉议郎，任剡县知县。方腊攻陷歙州、睦州、杭州、衢州、婺州五州后，又将侵犯越州，越地的盗贼也起兵响应。县中官吏大多逃走，宋旅派妻子儿女渡海回到闽地，自己独自与百姓据城防守，用忠义激励劝导百姓，编组队伍作好预备。不久盗贼大举到来，他亲自率领壮勇精锐，冒着箭矢和石块出战，虽然杀伤俘获不少敌人，最终因力量不敌而战死。越州帅刘韐上报此事，诏令追赠朝散郎，录用他的四个儿子。宇文昌龄【《嘉靖浙江通志》】：字伯修，成都人。进士及第，授任御史。宋徽宗即位后，以宝谟阁待制身份历任杭州、越州知州，整治属部政务，公私都得到便利。张守【《宋史》本传】：字子固，常州晋陵人。考中崇宁元年进士，又中词学兼茂科。建炎三年，授任起居郎，兼任直学士院。后来调任绍兴府知府。当时朝廷派三名使者搜括各路财赋，所到之处都用鞭打建立威势。韩球在会稽搜刮五十多万缗。张守到任后，立即请求入朝觐见，把此事告诉皇帝。诏令追回三名使者。秦桧当权时很不高兴，张守以祠禄官身份居住建康，后来去世，谥号“文靖”。李邴【周必大《李邴神道碑》】：字汉老，济州钜野人。崇宁五年进士及第，授徽猷阁待制，任越州知州，治理清廉简约，抑制强暴、扶助弱者，后来任资政殿学士。綦崇礼【《宋史》本传】：字叔厚，高密人。考中重和元年上舍科。曾经把《唐太宗录刺史姓名》作为屏风上的旧故事进献，并说：“连接千里的封域，若得到一位贤良太守，那么千里之内的百姓就会安宁；环绕百里的境域，若得到一位贤良县令，那么百里之内的百姓就会喜悦。”他以宝文阁直学士身份任绍兴府知府。当时刘豫引导金人入侵，扬州、楚州一带震动骚扰；宋高宗亲自穿戎衣防御，驻扎在吴会。綦崇礼作为近臣承当浙东一方面的事务，认为浙东一路是行都的肘腋之地，防备抵御不能不严密，于是向朝廷上疏，请求便宜行事。随后修缮城郭，整饬甲兵，筹集钱帛犒劳王师，挑选船舰扼守海道，日夜忧劳，几乎废寝忘食。到春天皇帝返回时，七州安然无事，百姓甚至不知道羽檄传来的紧急。任职满一年便上交印绶，退居台州，去世后追赠左朝议大夫。赵鼎【《万历绍兴府志》】：字元镇，闻喜人。任尚书右仆射，兼知枢密院。张浚与赵鼎意见不合，赵鼎请求离职，出任绍兴府知府。他体恤官吏、爱护百姓，不因自己曾任宰相而自我供养。没有多久又任宰相，秦桧主持和议，与赵鼎不合，最终将赵鼎贬谪到潮州安置。孝宗朝追谥“忠简”。宋宗年【《万历绍兴府志》】：宋郊的孙子。建炎年间任剡县令。金人攻打越州，守将李邺献城投降，所属各县都溃败，只有宋宗年坚守城池，百姓依靠他而得到安宁。官至中散大夫，后来因而在剡地定居。张友直【《宋史·张士逊传》】：张友直字益之，阴城人，赐进士出身，多次升任工部郎中，任越州知州。州中百姓每到春天便聚敛钱财，大规模集会，僧人、道士、男女都参加，称为祭天。张友直下令禁止断绝，随即把所聚敛的钱财拿来兴建学校，延请各地生员。陈休锡、赵不摇【《万历绍兴府志·先后令》】：二人在上虞都特别重视水利，把有关情况上报朝廷，禁止百姓淤塞湖泊改作田地。从此其他县有时遭受旱灾，只有上虞依靠湖水多次获得丰收，百姓非常感戴他们。林安宅【《于越新编》】：闽地三山人。绍兴年间任新昌县知县，改建学宫，置办田产供养士人，各项废弛败坏的事业没有不修复兴办的。他修筑东堤抵御水患，疏浚七里井，开通孝行砩，疏导县渠从南门进入城郭，流出西门后与砩水会合，用来灌溉百姓田地。自宋朝中兴以来，对县里有功的人，林安宅最为突出。历任尚书、参知政事。熊克【《宋史》本传】：字子复，建阳人，是御史大夫熊博的后代。绍兴年间考中进士，任诸暨县知县。越州帅催征赋税很急，各县大多督促百姓缴纳来应付。熊克说：“宁可让我获罪，也不忍心使我的百姓困苦。”后来府中派幕僚来巡视有无欠缺，当时正不下雨，熊克对着他哭着说：“这难道是催租的时候吗？”部使者芮辉巡行县境来到诸暨，对熊克说：“从前只知道你有文才，今天才见到古代奉行善政的官吏。”于是上表推荐他。王师心【弘治《绍兴府志》】：绍兴二十八年任绍兴府知府时，朝廷想迁移祐陵二十里以内士民的祖坟，王师心坚决争辩，于是停止此事，使七百多户免于迁墓。又有进献之物，旧例从百姓那里征取；王师心请求用上供钱支付等价钱，百姓都认为便利。叶颙【《宋史》本传】：字子昂，仙游人。绍兴元年进士，任上虞县知县。凡是徭役，都让百姓自己按照财力分为甲乙等第，不把此事交给吏员办理。百姓欣然接受，都据实申报。催收租税时分别写明数额，与百姓约定让他们自行携带户租到县衙，亲自查看缴纳情况。越州帅曹泳命令当年夏租提前缴纳十分之八，叶颙请求稍微放宽期限。曹泳大怒；等到麦子大熟时，百姓缴纳的租税反而在各县中名列第一。曹泳大喜，答应向朝廷推荐他，叶颙坚决推辞。贺正中推荐叶颙安静退让，于是召见他。叶颙论事恳切明白，宋高宗嘉许并采纳，授任将作监簿，出任处州青田县令。陈光进献羡余百万，叶颙把这笔进献充作应缴赋税。汤思退的哥哥居住在处州，他家的奴仆屠宰卖酒而犯法，叶颙一概依法处理。汤思退不高兴，调叶颙任常州知州。召入任尚书郎，历任尚书左仆射、兼枢密使，谥号“正简”。《万历绍兴府志》：他的儿子元泳又任上虞县令，帮助置办田产、供养士人，人们称赞父子功业相继。张晖【《万历绍兴府志》】：淳熙年间任萧山县知县。适逢诸暨水灾，诏令开凿纪家汇，疏浚萧山新江，以削弱水势。张晖上言：“诸暨地势高，萧山地势低；山阴沿江一带都是山，疏通小江可以导引诸暨的水。想要疏浚新江，但江底岩石坚硬，无法开凿。若开通纪家汇，水流必然冲毁萧山桃源等七都的田地房舍，使其成为水沼。当时蒋芾任浙东提刑，支持诸暨方面的请求，想要开通汇口。张晖竭力争辩说：‘我的头可以砍断，纪家汇却不能开。’于是这件事停止了。” 黄由【《万历绍兴府志》】：字子由，长洲人。淳熙年间考中进士第一，任绍兴通判，在新昌、嵊县督办荒政，把买粮改为赈济，擅自发放米五万石给百姓，不收取价钱。嘉定初年，以正议大夫身份任绍兴府知府。听说嵊县有虎患，谣言说老虎有神异变化，难以预测，有时变成僧人，有时变成猿猴，忽然出现又忽然消失，无法追踪。黄由向神灵祷告，招募人手捕捉老虎，终于全部消灭。官至刑部尚书，兼直学士院，追赠少师。

译张震【《两浙名贤录》】：字彦亨，魏公张浚的五世孙。乾道己丑年考中进士，历任院辖、寺丞，任抚州知州、江西转运仓官，因为不依附韩侂胄而被论罪罢职。嘉定初年，召任右司郎官，后来任祠禄官，不再出仕，当时舆论把他视为正人。他娶会稽曾文清公的女儿，儿子张远猷后来任绍兴太守，于是定居越地。王希吕【《宋史》本传】：字仲行，宿州人。出仕以后，寄居在绍兴府。乾道五年考中进士，授任端明殿学士，任绍兴府知府。不久因言官弹劾而被降职，他处之泰然。治理郡府时，各项废弛事务都得到兴办。尤其敬重礼遇有文学、品行端正的人。他天性刚强，遇到利害从不回避退缩，只遵从正确的原则。任官廉洁，甚至没有房屋可以居住。从绍兴返回时，他有终老此地的打算，但仍寄居僧寺。皇帝听说后，赐钱为他建造住宅。袁说友、李大性【《嘉泰会稽志》】：嘉泰元年四月，袁说友以宝文阁学士身份任绍兴府知府；十二月，李大性以礼部侍郎、华文阁待制身份任绍兴府知府。《万历绍兴府志》：袁说友、李大性相继任太守，都有善政。《会稽郡志》的编成，实际上从前任太守赵不迹开始，到袁说友完成；李大性宅心仁厚，修举社仓制度，广泛营建义冢，尤其受到越地百姓思念。赵彦倓【《宋史》本传】：字安卿，任临安府于潜县知县时，县中胥吏往往与台省官吏勾结，得以肆意作奸。赵彦倓捉拿其中狡黠的，把他们戴上刑具押送到府。台省官吏从中营救，赵彦倓据理力争，最终依法治罪。浮桥多次被洪水冲毁，赵彦倓用石头筑成，百姓免于溺死。升任临安府通判。开禧初年，任绍兴府知府。当时楮币价格低落，赵彦倓依照法律灵活处置，百姓得到便利。他恢复鹿鸣宴礼，设置兴贤庄来供给费用；又修筑捍海石塘，设置庄田以备日后增修。适逢旱灾饥荒，百姓聚集在陂湖中。赵彦倓让死囚蒙住头、砍去脚，带到众人面前示众说：“这就是抢劫菱角和莲藕的人。”于是众人散去。随后他按百姓贫富等第，分别减免税赋，免除缴纳湖籍田米；又拿出缗钱四十万来帮助荒政，百姓依靠这些得以渡过灾荒。刘伯晓【《于越新编》】：山阳人。嘉定年间任诸暨县令，正逢雷雨连续数日夜夜不停，洪水同时暴发，漂走百姓的牲畜、田地和房舍，不计其数。刘伯晓掩面流泪，奔走救援，竭力向朝廷请求，获得免除一年赋税的许可；田地中不能恢复的，便从户籍中除去。张远猷（《山阴县志》：字辰卿，四川绵竹人。景定改元时，因录用张栻的后裔，按防务需要补授官职。景定三年，任绍兴府知府。当时贾似道执掌朝政，在山阴县治西面营造私第，官吏经过他门前，都要下车下马，按王府的规矩行礼。远猷便绕道避开。镜湖的田地旱涝失时，远猷留心沟渠水利，完全遵循马臻遗留下来的制度，修筑堤堰、整治水闸，农民因此获得丰收。景定五年任期考核后，加授中大夫，赐绯色官服和金鱼袋，退休。四川道路阻塞，于是选择居住在山阴，死后葬在云门石人山。魏了翁（《万历绍兴府志》：字华甫，嘉熙初年以资政殿学士出任绍兴知府。当初，了翁与真德秀一同被召为翰林学士，在朝廷共上奏二十多篇，都是当时的紧急政务。后来终于被忌恨他的人排斥，到任郡中不久便去世。越地人都为他哀悼。丁畴（《于越新编》）：晋陵人。淳祐年间任新昌县令。当时年成荒歉，太守命他赈济灾民。丁畴说：“要实行救荒政策，应当放缓催征赋税；要体恤贫民，应当优待上等户。”于是减轻刑罚、薄收赋税，实行平价买粮并劝富户分粮救济，使有无相互资助，这一年百姓得以免受灾害。他又创办新学校，制造器物，置办田产，文教事业很快兴起。杨参（《万历绍兴府志》）：任越州录事时，郡中盗贼很多，太守对保长督责十分严厉。一天有盗贼进入民家，家主将他捉住送给保长。保长平时深受盗贼之苦，便用木杖将其打死。太守反而以杀人罪追究保长，案件已经审理完毕，便派杨参复核案情。杨参查明事实后予以平反，使保长免于死罪。越地人歌颂他。留恭（《万历绍兴府志》）：字伯礼，永春人，丞相留正的次子。最初任职浙西，遇上大饥荒，竭尽全力赈济抚恤，救活了很多人。后来任绍兴知府，当时被称为奉行善政的官吏。当初，留正也曾任绍兴知府，人们说父子二人先后都治理有方。家坤翁（《于越新编》）：眉州人。宝祐年间任诸暨县令，能写文章，喜爱奖掖才德出众的读书人，很有政绩。曾经修筑长官桥作为长堤，阻挡水患，并在旁边种柳树，人们称它为“家公万柳堤”。张珦（《于越新编》）：张栻的后裔。开庆初年以进士身份任新昌知县。当时百姓的财力因战争而枯竭，而掌握国政的宠臣只专门从事苛刻征敛。张珦坚守正道、不阿附权势，减轻徭役、节省用度，即使因此获罪也不顾惜。元军南下时，张珦组织义勇，谋划固守。后来死于任所，子孙便在当地定居。元 张升（《元史》本传：字伯高，祖先是定州人，后来迁居平州。授任绍兴路总管。当初，大德至大年间，越地发生大饥荒并且流行疫病，赋税和盐课都责令里胥代为缴纳，官吏又借机营私舞弊。张升依据簿籍据理申明，行省便下令免除这些负担。此前平江每年缴纳海运粮，需要三万只布袋，命绍兴照数制造，百姓深受其苦。几任守令都说这是年例，置之不问。张升上言：“麻不是越地所产，海运漕粮本是吴郡的事务，与越地无关。”奏章上报后，终于停止了这项征调。张升既谨慎地约束官吏，又果断地革除百姓的疾苦，所以深得民心。至顺二年，任集贤侍讲学士。宋文瓒（《嘉靖浙江通志》）：任绍兴路总管时，恩威并用，政事没有不能处理的。等到离任，越地百姓都思念他。刘辉（《于越新编》）：汴州人，任余姚州同知。郡守下令后，刘辉均平田赋。当时州里的户籍档案失火，豪强狡猾之徒乘机隐匿、伪造。刘辉亲手种了两棵柏树，祈祷说：“事情办成，柏树就会茂盛；办不成，就不会这样。”于是亲自巡视田亩，设置鱼鳞图册和鼠尾册，确定户等，公平分派差役，按田亩发给凭由，查出隐匿的田地一万多亩。起初刘辉奉檄出任时，奔波劳苦，鬓发都因此变白。到这时赋税均平，柏树也茂盛了，官吏百姓都爱戴他，把他比作甘棠。冯翼（《于越新编》）：济宁人。元贞初年任诸暨州知州。刚到任时，察访百姓疾苦，铲除打击奸猾豪强；乡里的胥吏有舞文弄法、增加税额的，全都加以厘正。百姓苦于山园税重，于是山园多被抛荒，冯翼便向总管请求，只按中统钞折纳田租，免除山园税。又奏请停止采金劳役。政事闲暇时，他常召集诸生讲论经史，让州中官吏环坐旁听，个个都神色凛然、受到触动。离任时，百姓拦路挽留，使他不能离开，并为他建祠祭祀。谨慎地考察：旧志作“米德孚”，不知依据何在，现保存此说以待考证。

译余洪（《嵊县志》：字仲宽，益都人。元贞初年任嵊县县尹。嵊县夏税征收绢，余洪请求允许缴纳钞币，使费用减去一半。在此以前田税很重，而山地和园地不征税，余洪便将其统一核定，百姓都称便。他为人廉洁正直，明断果决，使百姓摆脱困顿、消除弊害。于九思（《于越新编》）：蓟丘人。大德年间任诸暨州知州。当地风俗喜欢互相告讦，诉讼纷纷而来。于九思暗中察访其中的真伪，查出最为不善的人，严厉惩办。整顿振兴学校，选拔优秀人才，用礼让之道教导他们，喧嚣争闹的风气渐渐衰退。有人说当地出产水晶、砂金，便调发民丁开采，整个州境骚动不安。于九思极力陈述当地并无此物，采矿劳役于是停止。后来任绍兴路总管，被称为贤良的“二千石”。单庆（《于越新编》）：济宁人。大德年间任诸暨知州，年成饥荒并且发生疫病，单庆竭尽一切办法救灾，百姓感到如同获得新生。单庆又以宽厚和缓的态度接待百姓，在公堂上有争执的人，他便上前像对儿女一样劝说，他们都惭愧沮丧地离去。盗贼受到感化而变成良民，刑罚几乎停止使用。有老虎进入市场，单庆撰文告祭城隍，三天后老虎死去。浙东蝗虫飞来，遮天蔽日，进入境内的地方都有人抱着竹子驱逐，年年多次丰收。单庆去世时，百姓都在街巷中哭泣，牵挽灵柩送行的有几千人。张垕（《万历上虞县志》）：字德修，成都人。至治年间任上虞县尹，廉洁无私，不接受请托。兴办新学校，供养士人，严禁私自贩盐，上虞县因此以治理有方闻名。李恭（《万历绍兴府志》）：字敬甫，关陇人。任姚州知州，廉洁公平而不苛刻，又熟悉文书法令，官吏的奸邪行为无法施行。当时州民为官府服役，直到年终才轮换，因而耽误生业。李恭改为每季轮换一次。州里出产红米，官府却命令购买白米充作税粮，李恭上疏请求允许用本地特产缴纳。营建庙学，请求增加师生名额；每次都与他们讨论经义。又垦殖湖田数百亩，增加学校廪粮，士民都拥戴他。李拱辰（黄溍《李拱辰墓志》）：字廷弼，磁州人。至大元年，调任新昌县尹。年成饥荒，道路上到处可见饿死者，于是核查贫民人数：老弱者发给赈济，年轻力壮者让富户收留雇佣，患病染疫者予以救治，保全救活了很多人。由于担心田界不准确，便核实实际情况，绘制土地形状，登记保甲，依次编成鱼鳞册，印成两张契券，官府执左券，户主执右券。买卖田产时契券随之转移，隐匿、侵并田产的弊端无处容纳，赋役因此均平。县城离郡治很远，船只又不能通行，百姓疲于运输粮食，便请求用本地出产的布匹代替粮食缴纳。当地风俗受阴阳禁忌迷惑，亲人死后数十年仍不安葬，李拱辰下令，父母去世而不安葬的按不孝论处；不到十天，安葬的就有上千家。有斗殴争讼，全都交给耆长，让他们查明是非并加以劝戒。有时邻境有难以判决的案件交给他处理，他所平反的案件，无不使人佩服其明察公允。大规模修缮孔子庙，更新学校房舍，至于县衙、驿亭、河川桥梁和道路，凡是废弃的都予以恢复。皇庆二年，改任归安县尹。有争夺家产而骨肉相残的，他用天理劝谕，使其醒悟离去。有用死刑案件诬陷平民的，他用几句话加以驳斥，对方于是服罪。在此以前，圭田大多荒废，官府责令里胥代替缴纳田租。拱辰屏退吏卒，进入田间，查看土地肥沃或贫瘠，核定每年的收入数额，招募有能力的人开垦耕种。有负责丈量经营田地、奉行上级命令的人，大多以增加田亩作为功劳。拱辰听任百姓自行申报，主管官员以增加田地仅一百五十顷为由，商议把赋税加倍。拱辰说：“我的官职可以舍弃，百姓却不能因此受苦。”行省和御史台交相上章举荐他的廉洁能干。延祐六年，升任监察御史。吕诚（《弘治绍兴府志》）：字实夫。皇庆初年任会稽县尹，处理政务遵循善政，百姓服从他的教化。哈喇苏默（《于越新编》）：辉和尔人。至元年间任新昌达鲁噶齐。当时浙盐法令严峻，豪强狡猾之徒借机营私舞弊，苏默查得情况，立即赶赴运司申报。婺州贼人杨振龙突然攻入新昌，焚烧劫掠，千户崔武德战死。苏默独自鼓舞众人奋力作战，连续数日昼夜不解甲，贼兵败退。三月，贼人唐仲又聚众来犯，苏默派遣间谍，声称大军将到，随后率领几十名骑兵在五峰岭袭击贼军，贼人惊慌逃散。苏默集合军队讨伐杨振龙的余党，将其部众全部招降，新昌、嵊县两地的疆土得以恢复完整。高闾（《万历绍兴府志》）：蒙古人。至大二年任嵊县达鲁噶齐，治理崇尚严肃，裁减冒充滥竽充数的吏卒若干人。镇守千户放纵戍卒扰害百姓，高闾依法惩治。不久向帅府申报，撤销镇守司，百姓得以安居。高闾与县尹万愿互相规劝，共守正道，一同被称为奉行善政的官吏。高闾之后有嘉珲达，是集赛人。泰定初年任达鲁噶齐，能够洁身自守、爱护百姓；因粮税要运送到郡治，道路艰难险阻，便请求折纳布匹，百姓感念他的恩惠。赵诚（《于越新编》）：《宛平人簿》记载，他在萧山为百姓防御灾害，颇有政绩。罢官后便定居萧山，县里人为他祭祀。托克托（《万历绍兴府志》）：字子安，敦煌人。任余姚州达鲁噶齐，为人廉洁明断、持重稳健，没有人能够窥测他的深浅；遇到事情时，能够像刀刃剖解、斧头劈断一样迅速处理，宽严得当。图卜特穆尔（黄溍《图卜特穆尔墓志》）：字可与，蒙古逊都台氏。世祖命丞相大臣统兵征伐宋朝，图卜特穆尔以管军万户的身份实际参与出征。渡江后，加授金虎符，任湖广等处行枢密院判官。延祐二年，升任宣武将军。泰定三年，转任明威将军，分守城池。自明州到越地，前后三十多年。越地人蔡定父年过七十，因事被捕入狱。蔡定请求以自身代替父亲受罪，没有得到答复，便投沈府河而死。郡里为他在卧龙山麓建庙。时间久了庙宇毁坏，居民侵占庙地，官府也没有过问。图卜特穆尔代理万户事务时，感慨地说：“孝子得不到祭祀，人们凭什么受到劝勉？”当天就归还被侵占的土地，庙宇也得以完整恢复。元军到达天台时，百姓王氏被军士掳获，她不肯受辱，到了剡县清风岭便投崖而死。图卜特穆尔发文给有关官府，为她建庙。剡地有隐士吴君，与图卜特穆尔友善；吴君死后家贫不能办理丧事，图卜特穆尔停发自己的俸禄，将他葬在书院旁边。他就是这样喜好行义。王正（《绍兴府志》）：霑化人。父亲王简，曾任乌程县尹，至元年间调任福宁州知州，抵御贼兵奋战而死，站立不倒，身上没有流血，只有白色泡沫。事情上报后，追赠太原郡侯。王正承袭爵位，授任绍兴路总管。张士诚攻陷郡城时，王正也不屈服而死。王璘（《弘治绍兴府志》）：字景文，临沂人。至元末年任上虞知县，像冰霜和柏树一样自守清廉，不轻易施用刑罚，监狱多次报告没有积案。优待老人，兴办学校，人们都感念他的恩德。

译巴苏呼（《万历上虞县志》）：至正年间任达鲁噶齐。同僚都崇尚严酷苛刻，巴苏呼却以宽缓之政调和，因此百姓喜悦。百姓的田地有被江水冲毁的，税额却没有减免，他便一律宽待，让他们缴纳布匹。其他县有疑难案件不能判决，宪府下令让他审理。有人顾忌执政者的势力，想让上下官吏共同作弊，巴苏呼不听，因此冤枉和正直都没有被颠倒，县里人称赞他。又有佛嘉努，也曾任监县，施行政令不扰民，四境安宁。鼎鼎（《万历绍兴府志》）：字君辅，辉和尔氏。至正年间任山阴县达鲁噶齐，均平赋税，兴办学校，表彰贤良，阐明教化，官吏百姓都称赞他。李睿（《万历绍兴府志》）：字星明，武平人。至正年间任上虞县尹，性情平和易近人而又有操守。年久大旱时，他正患眼病，也不顾自身，周遍巡视田间，免除百姓租税；严格禁止在湖中违规捕捞，加强兵力防守，百姓因此得以安定。任期届满后居住在上虞，死后葬在那里。于善（《萧山县志》）：至正年间任萧山县尹，性情宽厚和善，以礼义率领百姓，重修学校，修筑堤坝防御水患，百姓享受到好处，后来定居在长山乡。傅常（《嘉靖余姚县志》）：字仲常，铅山人。考中进士。至正十一年调任余姚判官，察看州府文书，革除奸邪和积压，审决案件使官吏百姓都信服。海上有警报，宣阃命傅常到定海侦察贼情；但他所统率的徒民兵遇到贼兵不能抵敌，傅常战死。傅常任官时有清廉如冰霜的声誉，他的母亲和兄长贫困不能归乡，于是定居余姚。裴思聪（《万历绍兴府志》）：至正年间任萧山县尹，以德行教化百姓。天旱时吃粗食，退居自责，雨水便及时充足。张士诚占据浙江后，他弃官居住在嘉兴。张士诚优厚聘请他，他没有接受。周舜臣（《万历会稽县志》）：至正十九年任会稽县尹，处理政务公正勤勉，凡废弛的事务都修复兴举，田税积弊没有不整顿改革的，百姓既敬畏又爱戴他。彭仲宣（《弘治绍兴府志》）：至正末年任会稽县丞，政事公平，诉讼得到处理，居民安居乐业。当时有主簿毛彦颖执法不阿，人们称他为“铁主簿”。戴正（《弘治绍兴府志》）：鄱阳人。元末任山阴县丞，年仅十九岁，清廉谨慎而有操守，施政崇尚宽缓。平时百姓多有虚报冒籍的情况，戴正亲自丈量田亩，注明业主姓名，查验田地来历并核实步数，精细核查而不扰民。赵元龄（《万历上虞县志》）：字子年，宛丘人。任上虞县尉。在此以前，县官征收职米往往超过规定三倍，佃农深受其苦。赵元龄独自做到一升一勺也不多取；隶属于司的土兵，他把他们视如子弟，丝毫不扰害百姓。当时人编歌说：“县尉不要钱，只有赵子年。” 穆尔古苏（《元史·舒穆噜宜孙传》）：穆尔古苏，宁夏人，字善卿。至正十四年考中进士，授任绍兴路录事司达鲁噶齐。苗军主将杨完者驻在杭州，放纵军队抢掠，到了绍兴城中还强夺百姓的人马。穆尔古苏擒获并斩杀数人，苗军害怕，不敢再进入他的辖境。适逢江南行台迁治绍兴，便征召他任行台镇抚，于是大规模招募民兵，谋划守御。处州山贼焚烧劫掠婺州的永康、东阳，穆尔古苏率兵前去攻打，与舒穆噜宜孙约定日期夹击，捣毁贼巢，山贼于是被平定。升任江东廉访司经历，仍留在绍兴，用军队护卫行台治所。当时浙东西各郡县多已残破，只有穆尔古苏保障绍兴，境内安宁，百姓爱戴他如同父母。授任行枢密院判官，分院治理绍兴。后来被御史大夫拜住格杀死，监察御史珍通上奏纠察此事，他的冤屈才得以昭雪。明 栾凤（《于越新编》）：高邮人。元至正末年任诸暨州知州，明军攻下诸暨后，仍让栾凤主持州中事务。当时州民刚刚归附，军士下乡索取粮食，百姓不堪其扰。栾凤便设置粮仓，办理收支，上下都感到便利。院判谢再兴谋反，带兵威胁栾凤，栾凤不屈，刀架到脖子上时气节更加激烈。栾凤的妻子王氏用身体护住他，二人都因此死难。唐铎（《于越新编》）：虹县人。洪武初年授任西安县丞，历任绍兴知府。以诚心对待下属，人们不忍欺骗他。凡是征收不属于本地特产的赋税，都上奏请求停止。余姚、上虞为夏盖湖水利争执，多年不能解决，唐铎到任后果断裁定，双方百姓都心悦诚服。官至刑部尚书。崔东（《明一统志》）：洪武初年任山阴知县，赋税均平，事务简明，以善治闻名，百姓思念他。戴鹏（《明一统志》）：洪武初年任会稽知县，清廉谨慎，自守操行。当时军队驻扎四明，戴鹏前往供应粮饷。军粮期限紧迫，他带领百姓步行。太阳偏西时饥饿难忍，随从送上饼，他却推辞不受，只捧起路旁的水喝。王宗仁（《明一统志》）：洪武初年任会稽知县，处理政务廉洁明察，官吏畏服，百姓怀念。任满离去时，父老乡亲拥住他的马，几乎使他无法前行。田赋（《于越新编》）：蒲圻人。洪武初年任诸暨知州。当时经历战火之后，官吏都寄宿在百姓家中；他日夜筹划赋税事务，招抚流散人口，开垦荒地，兴办学校，无不竭尽心力，营建方面也逐渐完备。张懋（《萧山县志》）：洪武初年任萧山知县，重视农业、体恤百姓，尤其注意湘湖水利，绘制图记并刻在石上，至今还保存于仪门左侧。赵允文（《弘治绍兴府志》）：郓城人。洪武元年任上虞知县，招抚流散人口，分派确定赋税徭役，百姓乐于接受官吏教化，县邑安宁。曾衍文（《旧浙江通志》）：庐陵人。洪武初年任新昌主簿，勤勉惠民、清廉洁己，声名很显著，著有《濮泉稿》。阳春（《旧浙江通志》）：洪武年间任山阴县尉，清廉勤勉而有才干气度，每天早晨起来处理政务，直到天晚还未停止，只喝稀粥而已。隆冬没有衣服，长官把自己的衣服给他穿，他接受了却不穿，他就是这样耿介。邹鲁（《万历会稽县志》）：凤阳人。洪武年间任会稽典史，释放久滞的囚犯，审理冤屈，减轻刑罚，缓征徭役，招集流亡百姓。父老上奏说邹鲁治理有特殊功绩，于是升任本县广宁卫镇抚。赵兴因公事来到这里，替私人请托，邹鲁不答应，赵兴便诬陷他，将他逮捕送到刑部。事情查明后，皇上嘉奖他的操守，升任大理丞。高孜（《嵊县志》）：洪武七年任嵊县县令，处理政务明察敏捷，爱民如子。任职三年死于官任，壮丁号哭，老人和儿童啼哭，百姓将他葬在北门外星子峰下。周文祥（《成化新昌县志》）：淮安人。洪武元年任新昌知县，廉洁能干，刚正果断，施政有方。新昌县自战乱以后，官府和百姓的房舍全都被火烧毁。周文祥到任后，凡是官署、吏舍、坛墠、学校，没有不修复兴办的。升任杭州府通判。

译凌汉（《万历绍兴府志》）：字斗南，河南人。以秀才身份授任司经局正字，出任会稽知县，宽厚简约，仁慈宽恕，爱民如子。因受牵连误入按察司监狱，太祖知道凌汉无罪，释放了他，任命为御史。谨慎考察：会稽县志说凌汉在会稽病死，现依据《嘉靖通志》加以订正。王谷器（《明一统志》）：徽州人。洪武年间任萧山知县，处理政务明察敏捷，长于治理，才干果决，办理事务像流水一样迅速，没有阻塞。陈公达（《嘉靖余姚县志》）：清江人。任余姚县令时，百姓户籍刚刚归附，狡猾的人故意轻重不一地改动户籍，徭役制度因此不均。陈公达命各户到县里自报实情，又让里甲共同作证，查清其中真伪，于是依次划为上、中、下三等户，仿效元代刘辉编造鼠尾册，逐户登记；又把徭役定为三等，哪一户遇到差役，就按照册中的等级派发，没有人不称赞公平。贾骥（《明一统志》）：洪武年间任新昌知县，廉洁谨慎，自守操行。任满九年离任时，百姓拥挤在道路上哭泣，久久挽留不止。张真（《于越新编》）：苏州人。洪武末年任诸暨知州，为人厚重清廉正直。当时战争和百姓稍稍聚集，而土地贫瘠、赋税沉重，大家都弃田不耕。前任知县翼力请免除赋税，百姓才开始租佃开垦。到这时官府想丈量田亩、重新征税，百姓忧惧。张真坚持认为不可，亲自替百姓请求，终于获得减免税额。李庆（《于越新编》）：顺义人。洪武末年以国子监生身份署理右佥都，授任刑部员外郎，出任绍兴知府，威严与恩惠并施。公堂没有积压的案件，闲暇时就亲自料理园中蔬菜，以供早晚食用。照磨侯钥恪守职守，清贫无钱，李庆常分出俸禄资助他，因此幕僚们都争相自我砥砺。升任右都御史。▯时亿（《诸暨县志》）：东安人。洪武末年任诸暨学教谕，精通经术，擅长文章，诱导勉励诸生，从不因疲倦而推辞。当时官府法令严峻，人们以乡里田地为安，不愿入学求取仕进。等到时亿到任，听说他有为师的典范，便有很多人跟从他学习。时亿著有《忠臣孝子辅相守令》等篇，和子弟们讲论。谭应奎（《旧浙江通志》）：广东人。洪武末年任山阴知县，有治理繁剧事务的才干，揭发奸邪弊害，官吏百姓都不敢欺骗他。萧九万（《嘉靖浙江通志》）：南昌人。洪武年间岁贡，任诸暨县丞。曾写下“容忍思虑”四个字，疏解其中的意义，悬挂在县门屏风之间。百姓因诉讼来到县衙，他必定反复耐心地用这句话教诲他们。唐复（《嘉靖浙江通志》）：字复亨，武进人。庚戌年考中进士，任余姚知县。为人正直端方，裁断案件迅速，没有积滞；抚慰救助懦弱者，惠爱之声很显著。最终官至平乐知府。孙贞（《献征录》）：字宗正，南昌府丰城人。考中癸酉乡试，甲辰年登副榜的有一百六十多人，诏令分三等铨选，孙贞获得绍兴教授之职。他整顿教育规制，务求公正。有位施姓御史巡按郡中，执法很严，却偏袒给事中徐氏的儿子，既命其充任增广生，又提升为廪膳生。孙贞进谏说不可，御史气势受挫。郡中官员都在旁边私下劝他说，姑且先答应，退下后还可以改办，不必当面争辩。孙贞说：“君子以诚信待人，哪有今天答应了，明天又可以更改的道理？”御史知道不能改变他的意见，于是作罢。孙贞教育培养诸生，早晚讲解，从不厌倦。任期届满后升任国子助教，又转任博士。都昶（《嘉靖余姚县志》）：字文达，海丰人。以太学生身份任余姚县知县。勤勉敏捷，喜好礼法，屡次到高士张一民那里拜访，行礼十分恭敬。张一民准备青菜粗饭，都昶吃得很高兴。治理县政合乎体统，百姓亲近归附。永乐初年，营建工程繁多，负责追征督办木材物料的人来往不断；余姚倚仗都昶而没有受到扰害，他任职直到九年期满。离任时，吏胥没有谁能从他那里索取一文钱；但他也不打骂侮辱吏胥，因此吏胥并不怨恨他。他频频催促离去，百姓争相把他的靴子留在舜江亭，有人看见靴子便流下眼泪。熊礼（《于越新编》）：临川人。永乐初年任诸暨知州，熟悉治理政务的体制。使者到金涧山采金，百姓都喧闹骚扰。熊礼与府判董瑛极力劝说：“山中本来没有金，先前淘洗采掘也没有收获，不可再开启祸端。”使者察看后得到实际情况，于是搁置此事。郑汝敬（《献征录》）：字行简，以字行世，居住在歙县西部。永乐乙未年进士，任上虞知县。在此以前，县令因贪污和冗滥被罢免，百姓平素听闻行简的名声，都踊跃欢快地迎接他，道路上满是百姓。行简到任后，抑制豪强，劝勉农桑，赈济饥民贫民，修治车船桥梁和栈道，大力兴办学校。任职两年，县邑大治。监察御史尹崇考核浙江七十二县令，把行简列为第一。其他县有疑难诉讼不能判决的，多交给他审理。行简也尽心察访百姓疾苦，不遗余力。然而同僚对他的猜忌日益严重。此前县里有一位年高的儒者柳南仲，贤良而有文才，行简敬重他，怜悯他贫困，赠给他棉絮。南仲性情孤高，不肯接受，便送上一百文钱和一首诗作为答谢。行简推辞钱，只接受诗。同僚借此诬陷他，准备将他降职。行简因为母亲年高，无法供养，于是自行辞职回乡。上虞人请求挽留，未能成功，大家拥泣送他离去。朱彤（《绍兴府志》）：蕲州人。永乐初年任绍兴通判，廉洁公正而有威严，人们不敢以私事求托于他。等到离任，士人百姓奔走送行，郊外人群拥挤充满；父老从山谷中赶来，都抽泣流泪与他告别。岑子原（《绍兴府志》）：南海人。永乐初年任钱清北坝官，清廉正直、勤勉敏捷。役夫送来酒肉，他全都退回；穿着破袍，吃着蔬菜，处之泰然。政事闲暇必定端坐读书，人们说子原官职虽低，却独自保持清廉操守，实在令人称异。王耕（《山阴县志》）：字舜耕，山东单县人。永乐年间任山阴县知县，有治理经济事务的大略。当时营造工程繁多，远方卫所拘捕调遣旗校，往来络绎不绝；供应物资、征发民力，百姓将要不堪承受。王耕筹划办理，节省用度，既不废弃法令，也不使百姓受苦。内官郑和下西洋，索取宝玉，经过的地方便纵恣闯入百姓住宅，搜取钱囊、打开箱箧，远近骚动。王耕说：“本县地方小、百姓贫困，土产只有布匹和粮食，宝玉不是这里出产的。”郑和于是离去。吴亨（《于越新编》）：字通夫，郓城人。永乐年间任诸暨知州，清廉正直、方正严肃，尽心抚养百姓。县中湖田堤坝毁坏，多年苦于水涝，吴亨上疏请求筑堤，堤防坚固，水不能冲蚀，百姓享受到它的好处。不久因眼病免官，贫穷不能回乡，便寄居在安俗乡，死后葬在那里。百姓共同捐钱为他立墓表，题作“清廉县令吴公墓”。

译谭思敬（《嵊县志》）：湖广人。通过乡试荐举，永乐年间任嵊县县令。施政首先重视教化，当时常把孝悌格言告诉父老，让他们回去教训子弟。县民仰慕跟随，天天诵读他的训词，说：“教导我孝顺的，是谭县令吧？”因此称他为“孝谭”。任职九年期满，百姓上奏请求留任，于是又任职九年。百姓不忍与他分离，他便定居礼义乡。子孙世代成为剡地人。胡敏（《旧浙江通志》）：荆州人。宣德年间任绍兴知府，方正廉洁，政务简约。当时事务繁多复杂，胡敏处理得当，百姓没有受到扰害，郡中治理有序。罗以礼（《于越新编》）：桂阳人。宣德年间任绍兴知府，宽严适度，凡有利的事情和有害的弊端，没有不兴办或革除的；喜好尊崇礼法和隐逸之士。在任九年，有时雨旸失调，祈祷便立即应验。百姓歌唱说：“太守罗以礼，存心合天理；祈晴便得晴，祈雨又得雨。” 钱浩（《弘治绍兴府志》）：华亭人。宣德年间任山阴知县，施政崇尚廉洁谨慎，抑制豪强，替冤屈和积压案件申理。有县民把儿子卖给邻县，却诬陷富户杀死了儿子，钱浩查访得知真相，为他申明事实，仅用几句话便判明案件，百姓没有人能欺骗他。苏琳（《萧山县志》）：山东防阴人。正统年间由进士任御史，出任萧山县知县。当地出产樱桃，每年要进贡。后来朝廷派宦官采摘，宦官又索取超过惯例的财物，苏琳抗拒不给。宦官故意不按时采摘，使樱桃腐坏，想借此治苏琳的罪。苏琳于是与宦官抗争，被逮捕戴械押送京城。英宗问：“你为什么抗拒我的内官？”苏琳回答：“朝廷为了口腹之欲残害百姓，内官又凭威势虐待朝廷命官，所以我才抗拒。”英宗叹道：“这是直臣。”命令恢复他的职务。苏琳说：“只要樱桃贡品继续，萧山百姓就会死去一半以上。”从此萧山县得以免除进贡樱桃的祸害。徐士渊（《嵊县志》）：定远人。通过乡试荐举，正统年间任嵊县知县。当时旱灾和蝗灾并发，他竭力请求，获得米八百石赈济。不久又连续饥荒，他忧虑惊惧成病，死在任所，甚至没有钱办理殓葬。此前两年有县令徐雍，毗陵人，洁身自守、爱护百姓，询问民间疾苦，因忧劳成病；他的儿子彦华割股救父，仍未能治愈，最终去世。百姓先后为他们哀悼。张钺（《于越新编》）：河南新安人。正统末年任诸暨县知县。清理诉讼，减轻徭役，整修学宫，改建浮桥。凡是兴建设置，都有利于长远。适逢栝苍盗贼兴起，转而逼近县境；诸暨东南边地有大山，正处于婺州与越地交界，居民叶氏盘踞其中，平素不遵守法令，将要响应盗贼。张钺秘密率领义士，夜间捣毁他们的巢穴，众恶徒奔散，盗贼不敢再窥伺县境，诸暨因此得以安定。袁通（《旧浙江通志》）：正统年间任绍兴推官。适逢处州贼人叶宗留作乱，袁通奉檄率领乡兵前往讨伐，当天便和儿子一起上路，直接抵达贼巢，排列栅栏扼守要冲。贼人夜间劫营，父子奋力作战，一同被杀害。彭谊（《于越新编》）：东莞人，任御史，多次升任右佥都。天顺初年因触犯权贵，调任绍兴知府。百姓苦于饥荒，他立即打开粮仓赈济。属吏说应当上奏请示，彭谊说：“等请示后才发粮，死的人就多了。我难道要爱惜一个官职，而不救活万条性命吗？”第二年获得丰收，百姓争着把湖田正税缴入实仓；但后来又重复加收折耗，卖掉田产也无法偿还。彭谊请求按田亩征收折耗，不分轻重，一概按每亩三升计算，百姓才开始摆脱困境。又修筑白马闸，阻挡卤水，使其不能进入。一郡水利防护的功绩最为著名，升任山东布政使，进为副都御史。周铎（《弘治绍兴府志》）：大竹人。景泰初年任山阴县知县，外表刚强而内心宽厚，对豪强严厉依法惩治，百姓互相告诫，不敢犯法；尤其留意学校教育，县中以治理有方著称。任期届满后升任知州。蒋谊（《万历绍兴府志》）：字宗谊，句容人。成化年间任推官，喜好文学，接纳儒生，审理判决案件公平宽恕，没有人再喊冤，被召入朝任御史。李巩（《萧山县志》）：武陟人。成化年间由举人任萧山县官。适逢风潮突然袭来，新林塘的田地房屋漂没。李巩安抚存恤受灾人家，收殓掩埋漂来的尸骸，竭力请求藩司和臬司借用邻郡储粮赈灾。补修堤岸，忙得顾不上睡觉吃饭。不久因才能出任绍兴知府。胡瀛（《于越新编》）：罗山人。成化年间任余姚知州。当时日本使者入贡，所到之处都引起骚动，胡瀛多买瓦器，装满鱼、菜和干粮，使者一到便每人给他们几件器物，日本人吃饱后就上路。年成饥荒时，打开粮仓赈济，救活了很多人。上奏请求免除一半田租，又请求将未免除的部分折纳；负责储粮的官员督促折银十分急迫，胡瀛不征收，因此获罪被扣俸禄，但仍不征收。第二年获得丰收，百姓争着缴纳，唯恐落后，没有一户拖欠。平定徭役，平息诉讼，每每压服豪强，人们既畏惧又喜爱他。他因服丧离任，百姓都思念他。洪楷、洪珠（《万历绍兴府志》）：洪楷字学庸，莆田人。起初任御史，出任绍兴知府，节俭勤勉，廉洁谨慎，赋税宽缓，刑罚公平。成化辛卯年发生饥荒，沿海盗贼很多，洪楷命令防守险要关隘，盗贼于是平息。又劝富户拿出粮食借给贫弱者，因此这一年没有酿成灾害。洪楷的侄子洪珠，字玉方。嘉靖初年再次任绍兴知府，修建忠臣刘韐、先贤尹焞的祠庙，封护耆儒罗颀的墓，表彰节妇孝子，聘请王埜、王琥等遗逸之士，都亲自到他们家中。一时之间士气大振。不久升任本省右布政使，人们说“大洪”“小洪”前后同样有善政之风。黄璧（《万历绍兴府志》）：字廷玉，浮梁人。成化年间任绍兴同知，操守清廉，政务公平。任期届满离开郡治时，只有图书和衣被而已。张龄（《万历绍兴府志》）：字延寿，华州人。成化年间任绍兴通判，廉洁安静，谦逊和善，爱护百姓、礼待士人，因勤劳成疾，死于任所。刘▯（《旧浙江通志》）：四川人。成化年间任余姚知州，凡是推行的政务都务求妥当；群情和监察官有时阻挠他的措施，刘▯坚持不改变。当时宦官横暴，刘▯独自挺身抵挡；海水泛滥造成大饥荒，他竭力请求免税赈济。不久因服丧离任。后来有贾宗锡、张弘直相继任职，都与刘▯并称。金爵（《山阴县志》）：字良贵，绵州人。成化年间任山阴县知县，平易近人，遵守法令，节省赋税，减少刑罚，百姓爱他如同父母。当时郡中老虎很多，唯独不进入他的辖境，人们认为这是受到德行教化的感应。升任太仆丞，最终官至刑部尚书。许岳英（《嵊县志》）：字邦贤，潮阳人。通过乡试荐举，成化年间任嵊县知县。春天出城巡视农事，百姓为他修建劝农亭。推行蓝田吕氏乡约，崇尚奖励节妇孝子，带领诸生在射圃练习射箭，开办社学教育贫寒子弟，修建庙学、斋舍、廊庑以及豆、笾、罍、爵等礼器，并一一检查修整。县中田地过去有很多虚报冒占，赋役不均，他特别丈量田地、均平赋税，把多年积弊彻底清除。

译朱栻（《万历绍兴府志》）：字良用，昆山人。成化末年任萧山县知县，施政切实体恤百姓，催征赋税不扰民，疏浚湘湖，豪强销声匿迹。创立丁田法，颁行各郡县，恩惠利益十分广泛。被征召授任御史。臧凤（刘玉《臧凤传》）：字瑞周，曲阜人。庚戌年进士，壬子年选任嵊县知县。嵊县人口繁多而赋税丰厚，臧凤劝勉农桑，兴办学校。又磨制石料、砌筑堤坝一百八十丈，以抵挡水流冲击，百姓认为十分便利。被征召授任御史，历次升任南京刑部尚书。陈尧弼（《万历绍兴府志》）：字秉均，大理人。弘治初年任会稽县官，兴办有利事业，革除弊害，尤其重视学校，划地置办田产。当时权贵宦官出镇，气势张扬，陈尧弼接待他并不增加礼数，宦官只好收敛离去。刘麟（汤斌《刘麟传》）：字元瑞，南京广洋卫人。弘治九年进士，历任郎中，出任绍兴府知府。当时刘瑾专权，士大夫凡遇升迁任命，必须等候拜谒刘瑾后才敢接受任命，唯独刘麟不去，接到任命便立即出发。到郡后施政以廉洁公平著称，刘瑾因此怨恨他。刚满五个月，刘瑾便从小事中挑出过错，把他罢官为民。士人百姓凑钱为他送行，刘麟说：“从前刘宠离任只收一文钱，如今为什么有这么多钱？”挥手让他们拿走。刘瑾被诛杀后，刘麟被起用为陕西布政使，升任副都御史，最终以工部尚书退休。姚隆（《献征录》）：字原学，家居金陵。弘治壬戌年进士，任新昌县令。当时旱灾，百姓多有流离饿死，他设法赈济，救活了很多人；多次辨明冤狱，有人拿钱来感谢，他极力拒绝，不肯接受。升任礼部主事，转任郎中，出任荆州知府。潘珍（《分省人物考》）：字玉卿，婺源人。弘治壬戌年进士，授任诸暨知县。施政遵循善政，不搞苛刻矫饰；创建预备仓，扩建养济院，修缮孔子庙，规划工程、计算工期，使百姓没有感到劳苦。升任大理寺右评事，历任南京兵部右侍郎，退休。陈祥（《于越新编》）：高安人。弘治年间任上虞知县，处理政务严明，没有人敢以私事求托。年成饥荒时，按人口发放赈济，又向朝廷请求，获得内库银钱接续赈济，并免除秋粮十分之七。其他县流离迁徙来的人，他在僧寺中煮粥供给，远近被救活的人很多。又曾刻印乡约，和百姓重新开始；对待诸生有恩惠和礼遇，众人都感激奋发。一年后因服丧离任。戴琥【《于越新编》】：浮梁人，由御史出任绍兴知府。他操守清廉耿介，驾驭八县的县令长官，每次都辨明他们的是非黑白，稍有过错便在公堂上斥责，因此各县令都战战兢兢，不敢触犯。闲暇时便举行乡射礼，名士常来参加。他在梅山为隐士罗颀建造庐舍，召集各位长老共同评议古今。即使偏僻乡村中只有一户人家，只要有奇特节操、独善其行的人，也为其封土修墓、表彰乡里。遇到百姓发生疫病，必定派遣医生分头救治。文庙的礼乐废弛已久，他特意加以修复振兴。每月朔日、望日召集诸生讲论经史，尤其深入研究水利。夏盖湖、西小江等处的疏浚防护都安排得当；扁拖、玉山修筑塘堤、建闸蓄水泄水，也都有适当时令，所取得的功利十分广泛。李良【《旧浙江通志》】：山东人，弘治年间任山阴知县。他才干谋略过人，废弛的政事全部兴举起来。运河土塘坍塌，水流溢出损害庄稼，李良用石头砌筑了五十多里，田地因此不再受水患。唐夔【《新昌县志》】：字希昭，广西全州人，弘治庚戌年进士，任新昌县知县。他天性聪敏，审理案件时把隐秘的内情都查究清楚，当时人称他为“神君”。到任两三个月，公堂上没有积压的文书；他还让衙役都从事制鞋，衙门不设禁令，有事的人可以直接进入，借此减少事务、节省费用，杜绝奸弊，肃清吏胥。因困苦饥饿而辞职离去的人很多，百姓称他为“唐青天”。不久调任东阳，百姓哭泣着送他出境，在谯楼留下他的画像，以寄托思念。后来县里遇到难以裁决的诉讼，有人还到东阳请他判决。官至知府。刘希贤【嘉靖《余姚县志》】：宣城人，弘治十五年由吏员授任余姚主簿，不把家属拖累带在身边。他性情耿介，遇事总要顾及合乎义理与否，以随俗俯仰为可耻。去世时，同僚检查他的箱笼，只有俸禄余下的五钱和两方手帕而已。县里替他收殓安葬，并把遗体送归故乡。南大吉【《献征录》】：字元善，正德辛未年进士，历任绍兴知府。他整顿政务，兴办废弛的事业；建造嵇山书院，集中所属各县的才俊教导他们，成才者十之九。囚犯中有许多长期不能结案的，一经审讯便能查得实情。属吏有被诬陷的，他特意为其洗清冤屈。竭力修治陂塘，以防旱涝。运河被权势人家侵占，他疏通恢复原状。郡中有大盗，多次受到权贵庇护，他把他们全部依法处置。有学士侵占王羲之、谢安的故地，他全部割出归还原主，最终也因此被罢官归乡。吴成器【王鸿绪《任环传》】：成器是休宁人，任会稽典史。三百多名倭寇劫掠会稽，被官军追赶，逃到龛山。吴成器截击他们，把他们全部歼灭。又在曹娥江击破贼寇。升任浙江布政司经历，随即又升绍兴通判。他同贼寇大小交战数十次，都取得胜利；每次都身先士卒，进退行动很有谋略。他所管辖的部队秋毫无犯。士民往往在他作战的地方建祠祭祀。后来改任武职。毛伯温【《于越新编》】：吉水人，正德年间任绍兴府推官。每次审理案件，必定端坐凝神，慢慢观察当事人的言语神色，务求查出其隐秘的哀苦，然后作出判断，既不放纵罪犯，也不冤枉无辜。各郡县有蒙受冤屈的诉讼，都一定要求毛伯温主持公道。他代理处理的案件堆满案卷，却能使声誉大为提高。尤其喜好敦厚礼义，士大夫中凡有学问品行声名的人，他一定登门访问请教。授任御史，历任兵部尚书，进为太子太保。汪度【《于越新编》】：绩溪人，以乡贡身份出任上虞知县。他生活俭朴到过分，衣服穿到洗十次也不更换，早晚只有一碗豆羹；但侍奉母亲却极其丰厚周到。有百姓卖掉小牛来偿纳赋税，汪度廉察得知后，命令他把牛赎回。有缺失或拖欠之处，必定反复用道理劝谕，从未随意施加鞭打，百姓也不忍心欺骗他。正德年间，刘瑾诬陷他受贿，罢免了他的官职。他家里贫困得像悬罄一般，百姓争相资助；他离任之日，士民拥挤挽留，不能成行，还为他立碑颂德。张焕【《山阴县志》】：字主奎，泰和人。正德年间以进士出任山阴知县。他公平宽恕，亲近百姓，处理政务首先顾重大体。丁卯年秋，海水上涨，房屋漂没、百姓溺死，张焕亲自巡视，吊慰死者、慰问生者，请求放宽租赋来赈济灾民。等到年成稍好，便命令百姓修筑塘堤抵御海潮，又在上游修建扁拖闸，按时蓄水泄水。从此不再发生水患。他还留心学校教育。县里原有嵇山书院，张焕又修复了它。

译顾铎【万历《绍兴府志》】：字孔振，博兴人。正德年间以进士出任山阴知县，严明果断，吏员不敢作奸。豪强大户也收敛行迹。张赞【嘉靖《余姚县志》】：字宗器，六令人，由乡贡出任余姚知县。正德壬申年秋，海水泛滥，百姓溺死，漂浮的尸体遮蔽江面；他哭泣着亲自督促〔原文疑有缺字〕。当时县乡一片萧条，未被淹死的百姓也都免不了饥寒。张赞竭力请求赈济，但当权者仍像往常一样催征租税。张赞等到当权者巡行各县、查验荒田时，带领饥民在路上呼号，请求借粮。当权者盛气凌人地斥责张赞，张赞应答如响，最终租税获得免除，百姓因此得以保全性命。寗钦【《诸暨县志》】：字宗尧，衡阳人。正德年间以举人身份代理诸暨学谕。士人中有无力办理婚丧的人，他便停发自己的月俸来帮助。此前，诸生中有人拿学校事务的是非长短相互争论，寗钦到任后用法度约束他们，再也没人敢犯。他看到当地婚丧多不合礼仪，便绘制六礼图，附列仪式说明，陈列在学宫，让众人观看学习。他又有精于鉴察人才的能力，诸生中凡是他认为可以造就的，无不勉励其进步。任职六年，召为监察御史。邱养浩【《于越新编》】：晋江人，正德年间任余姚知县。他才智见识明敏，见到合乎义理的事便勇于去做；表彰善良，压制豪强，百姓都知道应当受到什么劝勉和警戒。当时余姚的赋役中奸弊欺诈很多，邱养浩看透弊病根源，于是制定横纵册加以厘清订正，最为称道的是均平公正，升任御史后离开。张暄【《嵊县志》】：由乡试中举。正德年间任嵊县知县，清廉操守令人敬畏，当时人称他为“张强项”。宦官横行放肆，使者到各县索取财物，没有人敢说什么。张暄当面杖打了他的使者，宦官知道张暄的姓名后，竟置之不问。上官因为有些事情对张暄不便，发文命令各县办理，张暄独自封还文书，有时反而加以论驳。见到这种情形的人都惊得吐舌，张暄却毫不在意，上官也严肃畏惧他。顾存仁【嘉靖《余姚县志》】：字伯刚，太仓人，以进士资格授任余姚知县。余姚的赋役自邱知县厘清订正后，豪强狡猾之徒又施行奸诈，虚报田亩、逃漏赋役。贫民一丁所负的银税超过九钱，顾存仁于是废除丁科。田地每年每亩出银六厘；这样一来，无田之人可以不受骚扰，富户也不能钻营请托。百姓都称赞公平。监司把他的办法推广到全浙江。又因余姚没有县志，顾存仁谋划编纂，尚未完成便迁任给事中；离任后，县丞金韶继承完成了这项工作。应佐【《山阴县志》】：江都人，年轻时便以志向节操闻名。他的乡里有妖异之事，應佐为辨明怪异而祈祷神灵，妖异于是平息。入贡进入太学，任山阴县丞，清廉而有操守，以文学修治吏政，升任高阳知县。朱廷立【《诸暨县志》】：字子礼，通山人。嘉靖初年任诸暨县知县。此前，县里有额外的长短差役，每年耗费百姓财物八百多两，朱廷立为之免除。山阴、会稽两县有修筑海堤的劳役，有人提议让诸暨也每年出夫出钱。朱廷立说：“百姓居住守土，各有自己的疆界；抵御灾害祸患，应当按照各自的封疆办理。山阴、会稽的堤坝却要诸暨参与修筑，那么诸暨每年也有湖堤的劳役，难道可以率领山阴、会稽的百姓来参加吗？”他作《讼诫》，刻在石上，告谕百姓不要互相告发攻讦。在监狱设置鼓，囚犯有所苦楚，便让他击鼓报告。后来升任监察御史，官至礼部侍郎。汤绍恩【毛奇龄《循吏传》】：字汝承，安岳人，嘉靖五年进士。嘉靖十四年以郎中出任绍兴府山阴知县。东南有浦阳江，是三江之一；上游承接金华、浦江各处的水，向北流到诸暨与东江汇合，向北被峡山阻挡，向东汇入山阴的麻溪，然后全部注入钱清江流入大海。当时浦阳江已经打通通往浙江的水道，但河口狭窄，浙江水位常常很高，水反而倒灌浦阳江，淹入麻溪；而钱清江入海处水势又像从高处倾泻，且泥沙淤塞后难以止住。因此当地既苦于水涝，又苦于干旱。汤绍恩到任后，察看浦阳江上游，扩展前任太守戴琥所开凿的绩堰，使浦阳江通往浙江的水道宽阔、容易泄水；又堵塞麻溪，阻止来水，不让浦阳江的水再流入山阴东南一带。于是他察看下游尾闾，把绍兴境内各水道中那些水多时容易流入浙江、水少时又容易干涸的地方，修建水坊直到海滨，以等待蓄水、泄水，并决定闸门的开闭。起初，钱清江下游原有两座闸，因年代久远而淤塞废坏。汤绍恩察看下游三江汇合处，那里两山夹峙，是浦阳江入海的旧道；下方有石峡横贯数十丈。他探测水势后，便砍凿山石，依着石峡修建闸门，使石块凹凸相接，又把高粱煮熟与木炭混合，用来黏合石块。凡是会冲击水流的石块，都削平其前端，使它不能与水势相争；下方设置门槛，上方设置横梁，在其中安装横坊，并在柱石之间刻上水位标准，据此开闸、闭闸。两岸堤坝用土筑成，并炼铁浇灌堤根，总共修建二十八座闸，正好对应二十八宿；堤长数百丈，大闸以内又设置数重备用闸，名称分别是经溇、撞塘、平水。一年后工程完工，共得到良田一百万亩；渔盐斥卤地、桑竹田畴等，也不下八十万亩。起初汤绍恩修筑堤坝，堤坝溃决时有一千头豚鱼乘潮而上，众人惊讶地告诉他说：“这是堤坝将要修成的征兆。”《易经·中孚》说：“豚鱼吉利，涉大川。”汤绍恩于是命人下水施工，筑堤的人大多怨恨诽谤。又正逢大潮涌来，旁观者声势汹汹，汤绍恩毫不顾虑，向海潮祈祷；潮水忽然退下，望见堤坝后又退却，后来才逐渐退去。他历任官职至布政使。佟应龙【万历《绍兴府志》】：淮安人，嘉靖初年任新昌县知县。他认为赋役不均，刚到任便询问了解具体情形，立即制定图册，厘清里甲，裁汰冗余滥设，纠正偏差、挽救弊病，意在帮助贫弱、抑制富强。有来请托的人，他起初并不严厉拒绝，但到了办事时总是一概按道理裁断。士民都感念他的恩德。施尧臣【《萧山县志》】：字钦甫，青阳人。嘉靖年间以进士出任萧山知县。萧山自建县以来一直没有城池，多次遭遇海寇，于是开始商议筑城，却始终没有成功。施尧臣到任后，极力请求筑城，察看地势，召集工匠，聚集石料，日夜督促，不到几个月便建成了城池，坚固厚实、周密完整，巍然成为一方屏障。他任职时不携带家属，只带一个竹箱。调任时，所得赠物只有几张赠言纸。官至顺天府尹。王聘【万历《绍兴府志》】：字念觉，利津人。嘉靖年间以给事中身份贬任萧山知县。他驾驭吏员、抚恤百姓，威严与恩惠都很显著。尤其深入研究水利，编纂修订图志。吴三畏【《嵊县志》】：字日寅，莆田人，由乡试中举。嘉靖年间由临海学谕升任嵊县知县。当时海寇猖獗，吴三畏见县里没有城池，说：“不修城，就是把百姓抛弃了。”他周围察看测量，发现旧城原有城址，只是被百姓建屋占用。于是命令拆除，哪怕引起怨恨也不回避。估算费用要数万缗，劳役要数万民众，有人面露难色。吴三畏进一步劝说道：“筑城会劳累百姓；不筑城就没有百姓，那还选择什么呢？”于是众人一致听从命令。吴三畏日夜巡视督察，几个月后，贼寇从天台突然进入县境，距县城相望只有五里。吴三畏说：“城墙即使只修成一半，也胜过没有城墙。”于是率领民兵登上半成的城墙，点燃的火把照亮天空，呼喊声震动大地。贼寇知道已有防备，便连夜逃走。第二年城墙建成，贼寇再次到来，吴三畏登城防守，贼寇不敢靠近。升任广信府同知。

译刘昺【《山阴县志》】：字晋初，凤阳人。嘉靖年间以进士出任山阴知县，性情聪敏，剖析裁决案件没有滞碍。他上报说县境濒海有涨沙地千顷，百姓把它们开成田地，每年都有收获，却没有纳入征税定额。刘昺亲自踏查每一亩土地，把无所凭据的粮税均摊到原有田地中，百姓感到非常便利。任职三年，职务全部办妥，公堂寂静，没有积案。升任刑部主事。陈宗庆【《嵊县志》】：金溪人，由乡试中举，嘉靖年间任嵊县知县。到县后慰劳询问百姓疾苦，上书陈述两件事：第一，嵊县百姓协助承担东关驿的重大劳役，负担不均，累苦万状。他私下估算，曹娥、东关两驿之间只隔一衣带宽的水面，如果确实能够合并，费用可减少十分之四五。第二，嵊县按旧例食用台盐，但道路险阻，常年盐不能运到一次，而私盐禁令又很严，这等于使百姓大多无法吃盐。姚会盐场与嵊县接壤，应该用那里的盐，让商人报税后装运到嵊县，使穷民能够辗转购买商盐，官民双方都便利。奏书上报后，两项都没有得到答复。他改任别官离去。十年后，两驿合并；又过十年，商盐流通。他所说的话都得到了验证，百姓更加思念他。张鉴【万历《会稽县志》】：字汝明，南充人，嘉靖进士。任会稽知县时，县中隐匿的税田以万亩计，负责赔补的人苦不堪言。张鉴请求逐亩丈量、逐亩征税，一年之间寝食都在田亩之间，直到事情办完，百姓大为称便。商旅苦于市场滥收牙税，张鉴请求裁撤五处冗余机构。政务宽简，不随意鞭打一个人。任满离去时，衣服车马都十分简朴。历任官职至都御史。黄绾【万历《绍兴府志》】：字子贤，汝南人，由刑部郎中升任绍兴知府。他为政简静宽大，刑法清明，政务治理有序，士民爱戴他。起初黄绾在刑部任职时，审查追问给事中陈洸的罪行；后来陈洸洗脱罪名，依附权相，黄绾反而被逮捕押往诏狱。郡中无论老少，都拦路哭喊，导致囚车无法前进。陈让【《于越新编》】：晋江人，进士，任绍兴推官，审理案件明察而宽恕。凡是郡中关系重大的利弊事务，他都协助太守推行。尤其把端正风俗、彰明教化作为自己的责任，拆毁淫祠，奖励节妇孝子，增加设置学田，尊崇祭祀前代贤哲。他文采彬彬，以文学修治吏政，授任御史。郑芸【《献征录》】：字士馨，莆田人，嘉靖乙未年进士，任松阳县知县，精明敏捷，很有声望。部使者上疏称道他的才干，调任上虞。他首先疏浚沙河，使商船通行、邮传恢复。又上奏疏浚妃白马、夏盖三湖，并用湖中每年收入的鱼虾钱，倡议修筑上虞城。十五年后，倭寇侵犯浙东，唯独上虞因为有城而免遭兵刃，郑芸升任监察御史。陈懋观【《绍兴府志》】：字孔质，长乐人。起初任会稽知县，政绩声誉广为流传。因父母丧离职守制，服丧期满后补任山阴知县，吃蔬菜、穿布袍，淡泊得像寒士。他顺从百姓的好恶，减缓赋税征收，简化诉讼。嘉靖年间，循良官吏中以陈懋观为最优。曹天宪【《于越新编》】：浮梁人，嘉靖年间任新昌知县，性情刚直。当时县官出公差，必定携带财礼，广泛馈赠；祭祀宴饮也务求极其奢侈。曹天宪把这些一概停止、节省下来。他不携带家属，邀请诸生到寝室，以粗食相对，像寒士一样。撰写《赋役成规》，刻在石上。县境阻隔于山中，百姓苦于夫役，他便向当权者申诉，全部裁减。一次监司经过，首先问起沃洲、天姥，曹天宪回答说：“山不在于高，有仙人就出名；如今仙人已经离去了，只不过是荒山罢了。”年成大旱时，他穿布袍、着草鞋，在烈日下行走祈祷；出门住在僧寺，望见庄稼枯槁，便潸然落泪，甚至想要自焚来向百姓谢罪。不久大雨普降，年成丰收。官至四川防议。宋贤【《新昌县志》】：字及甫，华亭人，嘉靖进士，任新昌县知县。他继承曹天宪的政务，守持其一贯的制度，且做得更加精密，公堂上没有积压案件，人们都佩服他的明断。县里的田地多有坍塌荒废，有人还承担着没有田地的空税；奸猾之徒有时竟享有无粮田地的赋税利益。宋贤逐亩踏勘丈量，翻越上下山坡，亲自核实计算，编成经、纬两册，以便查考。一时之间弊病全除、赋税均平，百姓把他与曹天宪并称，升任御史。曹祥【王世贞《曹祥墓志》】：字世奇，太仓人，考取乡荐后任新昌知县。他坦荡明白，不设置钩距以窥探人心；各方来诉讼的人，他只凭片言便能裁决。间或查出一两个讼师，便斥逐出境。当时百姓贫困，嫁女多有不举行婚礼的，曹祥于是制定嫁娶费用标准。对于嫁妆丰厚而娶妇的人，便责备他们索取嫁妆、遗弃女子的行为。对于遗弃女子的人，依次依法惩处。他想修筑长堤抵御溪水，亲自到堤坝工地，吏民没有不跟从的。缺少土料时，他告诉众人：“以我的力量所能承担的为标准，辰时到酉时停止，也以我的出入为标准。”不到一个月堤坝便建成。他任县令九年，当地风俗完全改变。任期届满将要被替代时，县里有女儿的人家多达数千户，纷纷把女儿带来送行，并指着他说：“这就是你的父亲。”母亲去世后，他服满丧期，便不再出仕。万鹏【《于越新编》】：武进人，嘉靖年间任松阳县知县，后改任新昌。他熟悉吏治，常说：“我教导士人只凭一部经书，治理百姓只凭一条法令。”当时倭寇从天台突然到来，县城旧日没有城墙，百姓都仓皇逃走。万鹏于是决定筑城，测量方圆大小，估算丁夫和土方，聚集石料、召集工匠，让民众分段修筑。每天查看他们的勤惰并赏罚，百姓争相效力，一年多便建成。他因劳累过度死在任上。李邦义【万历《上虞县志》】：字宜之，连州人。嘉靖年间以进士出任上虞知县。当时督抚在海上督兵抗倭，大军往来频繁，李邦义周密筹划、妥善供应应对，百姓因此得到安定。他处理政务严明，却不苛刻伤民；考察、接待士人很有礼貌，处理百姓的事情如同处理自己的家事，务求不违背他们的意愿。授任给事中。沈鲤【王世贞《沈鲤传》】：字子由，吴江人，嘉靖进士，任绍兴知府。所属的会稽、新昌、萧山等县，田地与赋税错乱积弊严重，地方长官甚至要赔偿家产来偿还。沈鲤把税额厘平后分摊到各里，使负担减轻而容易完纳，人人都称便。郡中山地田多，百姓苦于干旱；房屋密集成行，又苦于火灾；临近海边，鲨鱼又成为祸患。沈鲤向神灵祈祷，老虎竟又变成鲨鱼渡海而去。

译李侨【《于越新编》】：长清人。嘉靖年间倭寇侵扰越地，李侨任武选郎，颇有声望，于是被简拔为绍兴知府。到任后务求持重，命令丁壮回乡务农，郊外和市场都安宁如常，贼寇也不敢侵犯。督府正用兵，征发索取遍及各处，李侨常常坚持节省的意见；督府又想开采会稽银矿，李侨坚决执意不可，督府十分恼怒，但此事最终搁置。他处理政务精细严厉，吏员屏息，不敢玩忽。越地风俗竞相崇尚淫靡，有犯法者必定绳之以法，即使有人请托也不宽免。当时山阴李知县每次出行，都用两条铁索在前面开路；李侨出行则必定悬挂两只香炉。越人说：“府里的香炉，县里的铁索，一个代表善，一个代表恶。”在郡任职六年，升任按察副使，最终官至山西左布政。杨行中【《山阴县志》】：字惟慎，嘉靖年间以进士出任山阴知县。他厚重宽大，略去苛细琐事；即使事务纷繁，也不逾越常规。宽严相济，士民和乐融洽，升任御史。许如兰【《旧浙江通志》】：庐州合肥人，以工部郎中出任绍兴知府。汤绍恩建闸后，三江水闸长久渐渐毁坏，他捐出俸禄修缮，使其恢复旧制。海塘关系三个县的田禾，他划定区域，制定永久疏通的方法，越地百姓都依赖他的功劳。升任密云兵备道。毛寿南【《山阴县志》】：吴江人，由进士授任山阴县令。正值年成歉收，道路上饿死者相望。毛寿南请求免除钱粮，没有获准，便停止征收两期。监司责备他，他不予理会，仍捐出廪禄赈济百姓。饥饿者得到稀粥，患病者得到药物。当时有人想乘灾乱作乱，毛寿南查出首领，逮捕治罪，其余党徒全部散去。此前，吏胥讨好代理县令，虚报赋税已经缴清，把它作为功劳。适逢朝廷赦免，巡抚据所谓完额索取赋税，毛寿南据实上报，最终停止征收。越地风俗常常互相诬告杀人，一经审讯便往往使一家破产。于是他先验尸，再审问，终于使诬告者畏惧而停止。百姓苦于漕粮征运，他便根据丰歉决定轻重，议论改为折色征收。县里有麻溪坝，坝外是天乐乡三万七千多亩田。江潮冲击泛滥，于是在人猫山、郑家山之间筑堤抵御外潮。百姓争相参加工程，没有花费一缗钱便完工。治理山阴五年，授任御史。林森【万历《绍兴府志》】：候官人，嘉靖末年任嵊县知县，侍奉母亲很孝顺。他曾说：“我用什么来安慰母亲？只有做一个好官罢了。”旧有粮长按惯例收取的钱，林森到任后首先革除。即使修缮衙门的公费也不接受；每当救济困穷、抑制豪强，便制定图册均平差役。吏胥束手无策。他调任象山时，乡里的老人凑钱为他置办路费，他最终也没有接受。蒋正元【《新昌县志》】：广西灌阳人，由岁贡授任新昌知县，百姓称他为“蒋父”。他创立义仓三十间，积储粮食以赈济荒年；申明并革除斗级的弊害。升任藩府长史，正值寇乱，便以身体掩护藩王，最终遇害。许效贤【万历《绍兴府志》】：字子官，莆田人。嘉靖年间任新昌训导，讲说仁义，讨论经书义理；代理县政时，用赎罪金置办了若干亩学田。朱一柏【《嵊县志》】：宁国人，二十岁时在乡试中举。隆庆五年授任嵊县知县。刚到任时，人们怀疑他没有治理才干；刚满一个月，便有吏胥玩法违法，他惩罚了他。一个老吏抱着文书陈述事情，含蓄地想用利益陷害他，他又惩罚了这个人。众人于是非常信服。原告、被告双方来时，他设置平心座听取陈述，常常劝他们自行和解。后来诉讼日益减少，公堂肃静。嵊县士人三十年没有人在乡试中举，父老们说：“从前溪流环绕县城，像怀抱一样；如今河流向南迁移，风气因此逐渐衰败。”但旧河道可以疏浚，百姓灌溉也能从中受益。朱一柏说：“只要有利于士人百姓，我就来承担。”不到几个月，河道便修成。他把众多士子集合到学宫，优厚供给廪饩，每月总共考试三次，都亲自到场，全年没有懒惰的样子。这一科考中三人，升任南京光禄寺署正，历任庆远知府。朱芥【《旧浙江通志》】：富顺人，以刑部郎中出任绍兴知府。刚到任，便周遍询问百姓的隐情，清理考核赋税额数，振兴学校，减少刑罚、清理积滞案件。不到几个月，士民便歌颂他。田琯【《新昌县志》】：字希玉，大田人，辛未年进士，万历二年任新昌知县。当地风俗常以人命案件互相诬告攻讦，往往弄到破产；田琯严厉惩罚了几个人，从此百姓珍惜性命、保全家产。乡里苦于盗贼，田琯每乡查出一个真正的盗贼，便任命他为总甲；凡有盗案发生，就命他负责捕捉，盗风很快平息。年成大旱，他赤脚在烈日中祈祷，第二年便大获丰收。一天巡视田野，看见田里有水渠却没有水，询问原因，百姓说：“修渠属于百姓，得水却属于豪强，我何必白白受苦呢？”田琯说：“竟有这种事吗？”于是住在郊外，督促百姓疏浚修筑水渠，并亲自踏查田亩，均平放水。从此豪强不能再专擅，编户百姓都得到好处。靠近县城的一万三千多亩田地，全都变成肥沃良田。百姓每当等候他出行，争相抬轿，欢呼声响遍田野，于是建造分水亭供他休息。田琯担心年代久远后这项制度湮没，便捐出俸禄置办田地，作为每年疏浚水渠的费用。他编修县志的序、论、记、跋，全都亲自撰写。升任户部主事。徐贞明【《山阴县志》】：字伯继，贵溪人，以进士授任山阴县令。在任五年，压制豪强，扶助善良，缓征科税，劝导农耕；还修葺官道、修筑海塘，不收取行铺费用，不差役公勾，不畏惧权势门阀，不回避上官；举荐士人中公正的人，用来引导百姓行善止恶。等到奉召入朝，百姓哭泣送行，车轿马匹拥挤得无法前进。刘会【《旧浙江通志》】：惠安人，任萧山知县，修建西兴、石塘以及龙口闸，百姓长期依赖这些设施受益。施三捷【《嵊县志》】：字长孺，福清人，由举人出任嵊县知县。他刚强果断、积极有为，尤其精通法律。凡是审理裁决案件，都亲自填写批注；吏员书办不敢违法曲法。接待士人有礼，尤其看重品行义理。有人私下求见请托，他都谢绝不接受；即使豪强大户也相互告诫，不敢犯法。上官都敬畏他。修建南桥，县人把它命名为施恩桥。升任顺天府推官。陈允坚【《诸暨县志》】：号毅轩，长洲人，万历进士，授任诸暨县令。他治理地方崇尚和乐仁厚，劝百姓止息诉讼；调任事务繁重的石门时，士民攀住车辕送行达百余里，逢年过节还赶到石门拜见他。秦尚明【《旧浙江通志》】：太康人，任萧山知县，清廉明察，声誉显著。他削减赋税定额，把按惯例收取的钱退还到衙署门外。设置榜亭，置办炊具；百姓有拿诉状来的，就让他们住在这里。代理审理时，被告一到，立即裁决发遣。

译刘光复【《诸暨县志》】：号贞一，青阳人，万历戊戌年进士，任诸暨县知县。诸暨处在万山之间，下游有七十二湖；山田容易干旱，湖田容易水涝，百姓常受其苦。刘光复察看测量地势，堵筑麻溪，疏导七道堰，使旱涝都有防备。又在各湖中划定经界，修筑长圩抵御水患；沿江修筑大堤，开设水门按时启闭；设置数十丈长的圩堤，圩堤坍塌时命令督领培修补筑。浣江流出县界处，地势曲折交错，水到这里盘旋成涡，不能泄出，上游便溃决泛滥。刘光复想把河道取直，但土地属于萧山，于是率领数百民夫，一夜之间开通，称为新江，水患大为减少。他置办数百亩义田，储存租粮以备赈济；设置一百多处义冢，掩埋暴露的尸骨和尸骸；又革除停弃丧葬、溺杀女婴、囚禁婢女以及把同族人世代作为仆役等弊病。〔原文数字、纪年保留：百人〕 胡思伸【《绍兴府志》】：绩溪人，万历进士，任上虞知县。地方利益和弊病，即使细小之处也没有不了解的。刚到任便清查丈量田土，平息百姓争讼。又捐出俸禄大量置办学田，修筑新安、巽水二闸，全县百姓都从中受益。董羽宸【《旧浙江通志》】：华亭人，万历年间任余姚知县时，正值倭患；奸民与倭寇交易，以致倭寇混入境内。董羽宸查出这些人，依法审办，海患才开始平息。当时乡中豪强杀害族人，封锁乡里消息不让人知道，董羽宸侦察得知后，立即从荆棘中挖出尸骸，百姓佩服他如同神明。徐待聘【《上虞县志》】：常熟人，万历进士，由乐清调任事务繁重的上虞。他素来喜爱文学，施惠于民、平息争竞；核查漳汀湖的侵占，清理玉带溪的壅塞淤积，测量西溪湖的地形；又广泛设置义冢。政务之余不知疲倦地考课士人，任期届满升任刑部主事。王应朝【《嵊县志》】：字我辰，六安州人，万历年间由乡试中举出任嵊县知县。他立意整治剔除奸猾之徒，使他们销声匿迹，却不依靠繁杂严酷的刑罚；公堂清明如水，调任事务繁重的桐乡。陈如松【《旧浙江通志》】：同安人，任萧山知县。因为县里的水向东流去，不利于百姓财产，于是筑坝截断水流，另开双河塍，使水转向南流，绕过大通桥后又向北流，环绕旧河道。共修建桥梁三座、佛塔两座。后来升任知州离去。马如蛟【《旧浙江通志》】：字腾仲，和州人，天启年间任山阴县令。他口吃，但裁决案件却像流水一样迅速。曾治理海塘，修缮麻溪坝，制定水闸蓄水泄水规程；又建义仓，创立大善社。每次审讯盗贼，都不许他们妄相攀扯。政绩不止一端，升任御史。孙兰【毛奇龄《循吏传》】：字畹仲，无锡人，崇祯进士，任绍兴知府。适逢年成饥荒，孙兰制定赈济办法，预先划分区域，让乡官分别负责。登记记载接受赈济的饥民，共一万九千六百零人；设置粥厂二百七十六所。安排散发米粮、发给钱财、设粥厂、转运粥食、药局、病坊、官粜、民粜、官积、民积等事务，共二十六条。浙东三府十九县都实行了他的办法，救活的人以千万计。御史祁彪佳撰写《救荒全书》十八卷，使之可以每年施行。比如官积，先在秋收时开辟粮仓，每亩征收一升米，按当时价格发给凭契并登记入仓。第二年官府照旧按当时价格出售。民积则按民田积存粮食：凡三十亩以上积存五升，六十亩以上积存七升，一百亩以上积存一斗，三百亩以上依次增加；粮食藏在各家，不必等官府查验。第二年按亩数和当时价格，在本里出售粮米。办法就是这样。升任广东按察司副使。〔原文数字、纪年保留：万九千六百零口〕 袁定【《旧浙江通志》】：华亭人，崇祯年间任余姚知县。年成饥荒，贫民聚众抢掠，他捕获几人，还没来得及上报，便将他们打死；同时自我弹劾不称职，随后又设法赈济，救活了很多人。余飏【《旧浙江通志》】：莆田人，崇祯年间任上虞县令。地方盗贼突然发难，猝然攻入县城，余飏命令乡勇进行巷战，将其击退；凡是擒获的盗贼，立即杖毙。后来得到贼寇名册，他不打开查看，直接把名册焚烧，一时间善良和受牵连的人无不感动哭泣。萧琦【《诸暨县志》】：号韩若，吉水人，崇祯甲戌年进士，任诸暨县知县。诸暨百姓好打官司，萧琦只用几句话便使他们折服，公堂上没有积压文书。癸未年冬，东阳人许都倡导作乱。当时太平日久，人们不懂军事，方圆数百里内外无不震惊逃窜。萧琦关闭城门，镇定安抚，民心才安定下来。李拯【《旧浙江通志》】：晋江人，崇祯年间任上虞县令。他审理诉状，辨明是非便停止，很少用刑。士绅有时送给他修脯，他推辞不收。穿布袍，吃粗食，安然自若。夜里便点灯读书，喜欢和士人讲论文义。他所奖掖提拔的都是有声望的才俊；拿出清廉俸禄修缮学校，不征用民工，也不动用赎罪钱。升任工部主事。陈子龙【《诸暨县志》】：号卧子，松江华亭人，崇祯丁丑年进士，任绍兴司理，代理诸暨县政。当时年成大饥，奸民诱集亡命之徒，肆意抢掠；陈子龙用计擒获他们，百姓因此安定。王正中【《旧浙江通志》】：比直人，崇祯年间任余姚知县时，山中盗寇突然发难，县城像沸腾的蝗群一样混乱；王正中弹压处置有方，百姓把他作为依靠。钱世贵【《诸暨县志》】：字圣霑，江南青浦人，崇祯庚辰年进士，在诸暨任职两年，正逢大灾荒，死亡者相互枕藉。钱世贵设法赈济，百姓因此得以活命；县衙大堂、署舍、廊庑倾塌破败，他备办材料重新修建；又厘正民间的衡量器具，直到今天仍保持统一。梁佳植【《余姚县志》】：字南有，宜春人，崇祯进士，任余姚县令。他体态迟缓柔弱，从未在脸上显露喜怒，别人无法窥见他的内心；但审讯诉讼时，却坚定不移，不可动摇。余姚的钱粮长期被吏胥侵吞，负责解送的人苦不堪言。梁佳植彻底清除旧弊，百姓争着输纳，唯恐落后。他在任四年，让百姓休养生息，盗贼很少。离任时，哭泣送行的人数不胜数。王章【邵长蘅《三忠传》】：字汉臣，武进人，崇祯进士。起初任诸暨县令，调任事务繁重的鄞县。鄞县人来迎接他，诸暨人驱赶他们说：“王君是我们的父亲，鄞县有什么关系？”鄞县人争辩说：“王君是我们的父亲，诸暨怎么能把他留下？”王章两边都安慰并遣散。夜里打开城门，卸去门闩，前往治理鄞县，像治理诸暨一样。两县都画他的像建祠祭祀。升任御史，在甲申之难中殉难。国朝赐谥“节愍”。国朝。刘方至【《旧浙江通志》】：山东人，顺治三年以贡生授任绍兴推官。他宽厚和善、仁慈惠民，到任才一年，政务清明，刑罚简省。巡视代理上虞县政时，山贼王岳寿夜间率众攻城；当时守兵单薄，城池陷落，刘方至因此殉死。〔顺治年间〕追赠按察司佥事，荫一子入监读书。

译韩昌先【《旧浙江通志》】：辽东人，顺治九年任萧山县知县。他处理事务明敏，设置里甲，均平差役法，徭役因而均平，虚报寄名的弊病绝迹，直到今天仍遵行。死于任上。张邦福【《旧浙江通志》】：湖广蕲水人，顺治十八年以进士任绍兴府推官。他精明敏捷、练达干练，揭发案件如同神明。有诉讼的人递上诉状，张邦福全都把它们放在内署；传唤拘捕罪犯，只写姓名而已。因此原告不知道自己所诉的内容，被告也不知道是谁控告自己，胥吏不能从中作奸；审问之下，真情假情立即辨明，百姓都称颂他的公正明察。贾国桢【《绍兴府志》】：字苍峤，山西曲沃人。康熙五年由贡生任萧山县知县。萧山紧邻省会，营兵往来，百姓苦于供养牲畜。其中一项是“盘债”，祸害贫民；一项是“圈赌”，祸害愚民。再往下还有马厩进入市场，低价勒索货物的祸患。贾国桢洁身自守、秉公执法，前述祸患全部革除。邻县听说后，接踵而来请他评断调解。任职两年死于任上。张三异【《旧浙江通志》】：汉阳人，由进士出身，康熙七年任绍兴知府。王嗣皋《重修绍兴府志序》说：张三异治理郡府，大力兴举废弛事业，百姓都遵循法度；耕田的农夫、放牧的童子全都知道服从，士大夫等人也逐渐发生巨大变化。陈可畏《重修府学记》说：郡学倾圮，张三异捐出俸禄重建；殿、廊庑、棂星门、泮桥、名宦祠等，依次全部修复。培养人才、振兴品行，众多士人都受到感化。《绍兴府志》将他列入义爱祠祭祀。许宏勋【《旧浙江通志》】：辽东人，康熙十三年任绍兴知府，镇静而有大度。到任才一个月，闽地叛逆突然发动，越地所属的诸暨、嵊县、新昌三县，奸民聚众呼啸，包围攻打郡城。许宏勋乘夜率兵出击，歼灭并捆绑首领，其余人都加以抚慰遣散，郡境得以安定。升任宁绍道，历任河南市政使。高登先【《山阴县志》】：字倩升，湖广钟祥人，顺治己亥年进士，任山阴知县。他以诚信和平易近人的态度对待百姓，不崇尚苛细侦察，但百姓也不敢欺骗他。康熙十三年，山贼突然发难，攻打常禧二门，城池几乎陷落；高登先率领百姓多方守御，援兵到来后，贼寇才退。十五年，大军征讨闽地，经过天乐桥，高登先供应军需，仓促之间溺水，众人救起后才苏醒。于是修建石桥，百姓认为高登先为民办事真诚，便命名为高公桥。不久升任〔原文缺职名〕。姚文熊【《名宦留祀册》记载：他名文熊，江南桐城人，康熙丁未年进士，康熙十五年任萧山县知县。他天性慈祥，操守清白。凡是在公堂上诉讼的人，是非曲直立即辨明，没有人不是心悦诚服地离去。他尤其振兴文教，优厚礼遇士人，惠政和声誉传遍远近。任期届满后，士民在江寺左边为他建祠，并塑了他的像。】李铎【《绍兴府志》记载：字天民，奉天铁岭人。以兵部郎官身份出任绍兴府知府，性情喜好有所作为。他把郡署、城墙、社稷坛，以及钟楼、驿馆、书院、贤祠和各种陂塘古迹，全部在一年内振兴修整起来。康熙二十九年，余姚发生大水，漂走淹死百姓、冲毁房屋和坟墓的数以万计，幸存者饥饿困乏，坐等死亡。李铎与知县康如琏设立几十处粥厂，供养灾民。后来又想到集中就食会妨碍生产，便命各乡坊按户籍登记，每名男女各发米四斗，幼儿减半。又制作棉衣若干，发给受寒者，使无数人得以活命。他任绍兴知府四年，始终没有占有一文钱。康熙三十一年调任繁剧的杭州府，百姓遮住道路蜂拥而来，放声痛哭。李铎也流着眼泪与他们告别。】〔原文数字、纪年保留：一人〕 王风采【《公举事实》记载：字汝载，黄冈人，康熙己未年进士。康熙二十八年任会稽县令，以清廉自守。当地风俗喜欢诉讼，他用谦让之道教导感化百姓，严禁请托。大岚山连接金华、宁波、温州、台州四郡的边界，有个号称“白头贼”的人，趁年成饥荒诱骗百姓作乱。王风采查明并捕获其首领，依法处置，余党随即解散。于是他又劝富户赈济借贷，救活了很多人；并捐出俸禄修建范阳闸，当地人从中获利。在任十一年，县境被称为大治。】毛上习【《名宦留祀册》记载】广西贺县人，康熙二十九年由举人出任诸暨县知县。他捐出俸禄赈济饥民，爱民如子；征收粮赋有办法；设立义学，聘请老师教育县中贫寒士子，使他们如同坐在春风中受到教益。在任三年，因病去世，前来祭奠送葬的人挤满道路。卞之钊【《名宦留祀册》】正白旗人，康熙四十七年由监生出任诸暨县知县。他立身廉洁谨慎，每月选拔乡中年高有德者进行宣讲。【《圣谕》：无论寒暑都不懈怠，捐出俸禄修缮学校，教导生员和童生；修筑湖堤以防水灾，编立户籍单册以征收粮赋，建粥厂以赈济饥民，联结保甲以平息盗贼，这些都是他的善政。】这样的事多得无法一一列举。《浙江通志》卷一百五十三

译钦定《四库全书》《浙江通志》卷一百五十四 名宦【九】台州府 晋 羊忻【《台州府志》记载：永和三年初次设置乐安县，任命羊忻为县令以防守补救。刚到任时，他认为县治所在地偏僻，不是全县正气汇聚之处，于是迁到青圭。前后工程都完成了，百姓没有受到劳扰。他治理县邑，崇尚风流儒雅，政事没有废弛。百姓像敬爱慈父母一样拥戴他。】南北朝 臧熹【《宋书·臧质传》】臧质的父亲臧熹，字义和，东莞莒人，是武敬皇后的弟弟。任建威将军、临海太守。当时郡中经历兵乱，百姓和财物百不存一。臧熹安抚整顿纲纪，招集流散百姓，归附他的有一千多家。朝廷征召他任散骑常侍。阮长之【《南史·本传》】字景茂，又字善业，陈留尉氏人。元嘉十一年，授任临海太守。他任官时有政绩，后人一直思念他。宋代谈论善政的人，都称道阮长之。傅昭【《梁书·本传》】字茂远，北地灵州人，是晋代司隶校尉傅咸的七世孙。天监十七年，出任智武将军、临海太守。郡中有蜜岩，前后太守都自行封闭，专门收取它的利益。傅昭认为这如同周文王的园囿，应当与百姓共享，于是以大事譬喻小事，教人不要封禁。县令曾经送来粮食，把绢帛放在粮袋底下，傅昭笑着退还了。普通五年，升任散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭所到之处任官，常以清静作为治政原则，不崇尚严厉威猛。大通二年去世，谥号为“贞”。王筠【《梁书·本传》：字元礼，琅邪临沂人。中大通三年任临海太守。旧《浙江通志》记载：王筠任临海太守时，竭力整治安抚，流民归来的有一千多家。】刘潜【《南史·本传》：字孝仪，彭城人，擅长写文章，多次升任尚书左丞，兼任御史中丞，出任临海太守。当时政令法网宽疏，百姓大多不遵守禁令。刘孝仪到任后，宣布并说明各项法令制度，振作精神安抚治理，境内很快安定，风俗大为改变。后来入朝升任都官尚书。】萧洽【《南史·本传》】字宏称，南兰陵人，擅长写文章，在梁朝任官，多次升任临海太守。他治政清平，不崇尚威猛，当地百姓认为这样很便利。后来授任司徒左长史。刘璇【《台州府志》：字仲美，沛国人。天监三年在射防科考试中名列前茅，任宁海县令，有惠民利民的政绩。】唐 来济【《赤城志》记载：任同中书门下官。唐高宗将要立武氏为皇后，来济进谏说：“立皇后是为了承奉宗庙，应当选择礼义之家、名门望族，来符合天下人的期望。”皇帝大怒，将他调任台州刺史。】袁光孚【《台州府志》：天宝年间任台州刺史。沈佺期称赞说：“有大才，沉毅而有高雅的气度，温和仁厚。”又说：“甘雨随着使者往来而降，仁爱之风在一月之间交相传播。”品味这些话，可以说他是良吏了。】郑防【《唐书·本传》】郑州荥阳人。唐玄宗爱惜他的才华，专门设置广文馆，任命郑防为博士，后来贬为台州司户参军。郑防在任时贫困俭约，淡然自守。旧《浙江通志》记载：郑防到任后，选取民间子弟加以教育，并以身作则。徐裕【《明一统志》】任台州刺史，从台州调任衢州，刘禹锡赠诗说：“听说天台有遗爱，人们把琪木比作甘棠。”李肇【《台州府志》】大中七年任台州刺史，政事良善，百姓安宁，著有《国史补》《翰林志》《经史释题》等书。李师望【《赤城志》】大中十四年以刺史身份到任台州，在天台观前讨伐贼寇，收复唐兴县。陈仲通【《台州府志》】咸通年间任宁海县令，以德政著称。裘甫侵犯浙东，率领一万多人进入奉化、宁海，陈仲通率兵迎战，被贼军杀害。百姓为他悲哀。五代 陈长官【姓名失传】《十国春秋》记载：他侍奉武肃王时任宁海县令。适逢武肃王下令增加州县赋税，陈长官上书极力劝谏，武肃王大怒，将他逮捕下狱。陈长官以死抗争，终于获免。宁海旧称剧县，租税比各县独轻，都是陈长官的功劳，直到今天仍建庙祭祀他。宋 毕士元【《赤城志》】代州人，以大理寺丞身份任台州知州。当时吴越归附入朝，他因善于抚慰治理而获得声誉。他上奏说，钱氏所呈报的地图和户籍文书，都夸大虚报赋税数目，不可相信。希望一律采用旧有户籍来安定新归附的百姓，诏令采纳了他的意见。后来改名为毕士安。景德年间，授任同中书门下平章事。王子舆【《临海县志》】字希孟，密州人。雍熙元年任临海县事，精明敏捷而有才略。因公事来申请的人，文书纷纷送来，他片刻之间便处理完毕，从不迟滞疑误。年成干旱时，他到城隍庙祈祷，总是得到应验，于是修缮庙宇并记下此事。最终官至右谏议大夫。章得象【《赤城志》】泉州人。大中祥符四年，以屯田员外郎身份任台州知州，简静持重而有实际政绩。宝元初年，以户部尚书同中书门下平章事，谥号“文简”。辛若济【《赤城志》：天禧三年，以卫尉寺丞身份任台州通判，引东北方向的流瀑水入城，用来救济百姓，人们都感念他的恩德。】季匄【《赤城志》：庆历五年任临海县令，掌管西北角城墙的修筑，有功劳。】彭思永【《赤城新志》】庐陵人。庆历五年以太常博士身份任睦州通判。当时台州发生大水，城墙倒塌，许多人溺死，朝廷下令彭思永前往代理治理。他把死者全部安葬，写文章祭奠；贫穷百姓无力修缮住房的，就砍伐木材帮助他们。黄瑊【《赤城志》：庆历六年，以太子中舍身份任台州通判。当时遭遇大水，黄瑊辅佐知州元绛，竭尽全力赈济防护，百姓因此安宁。官至虞部郎。】