浙江通志卷二百三十五

译谨按：《研北杂志》说，谢皇父常到新城；当地老人说，罗隐给事的坟墓在县界徐村的水坞，墓碑仍然存在，梁开平四年由沈崧撰写墓志。又《绍兴府志》说，罗隐寄居萧山，死后墓在许贤乡。《明一统志》说，罗隐墓在泾县以东七十里。《江西通志》说，罗隐坟在乐安县罗家潭。各书记载不同，不知道哪一种正确，如今仍保存旧志的说法，留待考证。宋代郭皇后、夏皇后、李皇后、韩皇后的攒宫，都在钱湖门外三里南山的修吉寺。每年春秋两季，太常卿前往朝献，官吏负责职掌，兵士负责守卫，全都依照会稽攒陵的仪式。《宋史新编》记载：郭皇后是开封人，奉直大夫直卿的女儿，宋孝宗为普安郡王时娶她为妃，生庄文太子、魏惠宪王，谥恭怀，后来改谥安穆，又改为成穆。夏皇后是宜春人，原为普安郡王夫人；郭氏去世后，宪圣太后把夏氏赐给普安郡王，孝宗即位后立为皇后，谥安恭，宁宗时改谥成恭。李皇后是安阳人，节度使道的女儿；高宗聘她为恭王妃，生嘉王，嘉王即位后尊为皇后，谥慈懿。韩皇后是相州人，忠献王的六世孙，宁宗即位后立为皇后，谥恭淑。宋庄文太子攒园。《成化杭州府志》记载：在钱湖门外。又有庄文园，右边的法因院是景献太子的攒园。宋贵妃刘氏攒所。《武林旧事》记载：在凤凰山奉华寺。《西湖游览志》记载：刘贵妃是临安人，父亲刘懋献出钱二万缗帮助军费，高宗嘉奖他，命令建寺以作为功德。宋贵妃黄氏攒所。《成化杭州府志》记载：在西莲瑞相院。《宋史新编》记载：光宗的贵妃受到李后的嫉妒，突然去世。宋贵妃贾氏攒所。《武林旧事》记载：在崇恩演福教寺。《宋史新编》记载：贾氏是贾涉的女儿，绍定五年册封为贵妃。宋代杭州知府、加授兵部侍郎胡则墓。《咸淳临安志》记载：在西湖龙井广福院山麓。传记详见名臣范仲淹所撰《胡侍郎墓志铭》：先父名彭，祖父名濲，都在唐末隐居；父亲名承师，以积善著称。胡则年轻时倜傥有才、意气不凡，历任多职，官至工部侍郎、集贤院学士，后来升任刑部，并出任余杭郡长官，在朝内朝外任职共四十七年，加授兵部侍郎后退休。朝廷命令他的长子任钱塘通判，以便奉养父亲。他享年七十七岁。夫人颍川郡君先因长寿而终。儿子四人：楷、湘、桂、淮。铭文说：进身凭功劳，退处享长寿；这样的道义足以刻在石上而永不朽灭，百年如此，千载之后仍当为人所称。宋代直秘阁钱龢墓。《杭州府志》记载：在灵隐山、天竺山两山之间。宋代和靖处士林逋墓。万历《杭州府志》记载：在孤山北面。元至元年间，儒学提举余谦修葺墓地，在下面栽种梅树数百株，并在树下建亭。明成化十年，郡守李端重修；县人于冕、沈恒又在墓上重新种植梅树。传记详见《隐逸》和《西湖游览志余》。起初，林逋客居临江时，李谘刚考中进士，林逋对人说：“这个人有辅佐君王的才器。”林逋去世时，李谘恰好任杭州知州，便制作缌麻丧服，和他的门人一起哭祭安葬，并把林逋临终所作的诗刻下放入墓穴。叶森修葺后的《和靖先生墓堂记》说：和靖先生墓在孤山，宋绍兴年间建四圣延祥观，诏令不得迁动墓地。后来贾似道修葺祠宇，命金华人王庭书写“和靖先生墓”五字，作为墓道标志，林泳撰写记文。至元己卯年，江浙儒学提举余谦德政，命叶森修葺墓地。工程始于当年四月二十三日，五月十三日完工，以少牢祭祀；把轩命名为“鹤轩”，并在山上栽梅数百株。余德政命叶森把这些事刻在石上。林景熙《过林墓诗》说：回首咸平年间的旧梦，清风自然吹满西湖；天地之间有一位隐士，身世孤独地寄托在这座山上。仙鹤飞去，只留下空寂的秋日影子；梅花开放，仍是旧日的枝株。远代子孙如今已白发苍苍，手持酒杯在寒冷的荒草间祭奠。高翥《拜林和靖墓诗》说：玉一般的香骨老在云根，占据了孤山水月村的胜景；献上菊花时泉水清澈，竹影映入其中；种梅的地方清冷，带着苔痕。先生生前已经保全了名节，死后又有谁来过问子孙？只有每年寒食节，游人前来用清酒祭奠。钱思复《拜和靖墓诗》说：在梅花冈上祭奠先生，诗句至今仍像水石一样清澈；僧人敲着林钟，时常传来钟声，客人来时野鹤也不再鸣叫。百年之后，荒草丛生，只剩瀛屿；九月芙蓉盛开，仿佛锦绣的城郭。还要约定雪晴后在湖上住宿，让笛声在深夜横贯长空。本朝雍正九年，粮储道朱伦瀚重修。宋代浮梁县尉吴天秩墓。《杭州府志》记载：在龙井。传记详见《文苑》。宋代司徒章得象墓。万历《杭州府志》记载：在栖真院旁。传记详见《名臣》。宋代都尉周邠、待制周邦的墓，《杭州府志》记载都在南荡山。宋代少师元绛墓，成化《杭州府志》记载在南荡山，传记详见《文苑》。宋代徐申墓，万历《杭州府志》记载在南山栖真院。《武林旧事》记载：徐申字干臣，号青山翁。宋代冲晦先生徐奭墓。《灵隐寺志》记载：在灵鹫山，传记详见《隐逸》。宋代祠部员外郎强至墓。《武林旧事》记载：在小麦岭，如今石羊、石虎仍然存在。其子文宪公强渊明的墓在西溪，传记详见《文苑》。宋代枢密章楶墓。《梦粱录》记载：在宝石山。万历《杭州府志》记载：章楶是建州浦城人，历任官职，做到同知枢密院事，授资政殿学士、中太一宫使，去世后皇帝赐予厚葬，并命令他的女婿刘何出使两浙，共同办理安葬事务；追赠太师，谥庄敏。宋代仪王仲湜墓。成化《杭州府志》记载：在西湖显明寺。《咸淳临安志》记载：仲湜出生时有紫光照亮房屋。靖康年间，六军想拥立仪王，仪王仗剑拒绝说：“自有真正的君主。”他的部众仍不退去，仪王想要以剑自杀。六军于是与他约定，过一个月如果真主还没有出现，就应由仪王即位。仪王假意答应，不久高宗在应天即位。仪王历经艰难南下，高宗多次嘉奖叹赏他。后来他主持祭祀濮王，子孙比各王府繁衍兴盛，大概是行善得到的报应。宋代尉曹将金胜、祝威墓。《杭州府志》记载：在云阳洞右侧，详情见《祠祀》。

译宋代赠直龙图阁、浙西提刑周格墓。《咸淳临安志》记载：在独角门步司前军寨。《万历杭州府志》记载：周格的儿子肇、丕都为守节而死，朝廷追赠官职并下敕安葬，他的儿子也附葬在那里。周格的弟弟周▯墓在钱塘县九里松木冈坞。建炎二年，周▯任常州知州，遇到苗刘之变，倡导义举、勤王有功，授右文殿修撰，后来去世。宋代秘阁朱弁墓。《万历杭州府志》记载：在智果院后。尤文简公袤为他撰写墓铭。《宋史》本传记载：朱弁字少章，是徽州婺源人。建炎初年，朝廷商议派使者慰问两宫，诏令补授修武郎，任通问副使。他到云中，见到尼玛哈；尼玛哈极力邀请并劝说他，他不听，便让使者住进馆舍，并派兵看守。绍兴十三年，和议达成，朱弁得以回国。入宫在便殿觐见，皇帝赏赐他很多金帛。秦桧厌恶他谈论敌情，只把他转任奉议郎。绍兴十四年去世。《成化杭州府志》记载：朱弁死于临安府白龟池的寓所，遗命要归葬故乡，但没有实现，暂时安葬在西湖智果院后。四十年后，他的从孙朱熹在浙江任官，选择钱塘县积善峰下作为墓地。朱熹的六世孙、庆元路学录朱圭，在墓旁建造永思堂。宋代太府寺丞、安远县知县陈刚中墓。《梦粱录》记载：在龙井岭上沙盆坞。《咸淳临安志》记载：陈刚中是福清人，建炎二年考中进士，任太府寺丞。他响应诏令上书密封奏章，主张收复失地，违背了秦桧的意旨，被贬为安远县知县。当时正遇到岭南防务方面的骚扰，他专心招抚，因感染瘴气而死。他的妻子儿女扶柩到临安，便安葬在那里。宋代赠太师、谥号武僖、封鄜王刘光世墓。万历《杭州府志》记载：在定山北乡。《传》详见“名宦”。谨按：《咸淳临安志》和成化《杭州府志》都写作“鄜王刘▯墓”。考察《宋史》本传，刘▯去世时只追赠开府仪同三司，并没有封王爵。刘光世在孝宗朝被追封为安成郡王，宁宗时又追封为鄜王，所以依从万历《杭州府志》，写作刘光世墓。宋代殿前司步军都指挥使、谥号襄恪赵密墓。《咸淳临安志》记载：在西溪钦贤乡。南宋中兴时期，赵密凭战功显达，曾任殿前司步军都指挥使。宋代都转运使赵巩墓。《杭州府志》记载：在徐范村之间。宋代忠武王岳飞墓。《辍耕录》记载：在栖霞岭，附葬于王子云墓旁。万历《杭州府志》记载：岳飞最初秘密葬在九曲丛祠，孝宗时改葬于此。墓上的树木全都朝向南方。明景泰年间，同知马伟修葺墓地，把秦桧的树干劈成两半，栽在墓前，名为“分尸桧”。正德八年，都指挥李隆把铜铸的秦桧像放在这里。秦桧的妻子王氏、万俟卨的三尊像都反绑着跪在墓前。嘉靖十四年，巡按御史张景在石碑上刻下“尽忠报国”四个大字。详见《祠祀》徐阶《岳王墓记》：宋代鄂国岳武穆王原来在墓地设有祠堂。嘉靖乙未年春，巡按浙江监察御史张公仰慕岳王的忠烈，率领各位官吏和士人前往拜谒。随后观看岳王遗像，诵读他所作的《满江红》词和《送张紫岩北伐》诗，感慨地想见岳王的为人。又退下讨论岳王所处的时代，说到所谓背部显示给何铸看、皮肤上深深刻有“尽忠报国”四字的事情。于是磨治石料，对政务官洪君珠说：“请你书写它。”又对徐阶说：“请你为它作记。”徐阶过去读程明道先生的书，书中有句话说：“天下的事情，必须才能与至诚合而为一，才可能成功。有才能却没有诚信，即使有忠义和功业，也不过是做事时一时浮躁的意气，能维持多久而不消尽呢？”我曾私下以这句话评论古代人物。说到武穆王的事情，我没有一次不感叹岳王的才能和至诚非同寻常，不是那些号称有忠义功业的人所能相比的。岳王起初只是平民出身，在诸将中地位最低、年纪最小，然而身经百战、战无不胜，所建立的功劳最多。郾城之战的胜利、救援庐州的战事，他的才能大致类似汉代淮阴侯韩信。高宗开始任用岳王时，曾褒奖他“精忠”，又把中兴大业托付给他；这种知遇，大体类似汉高祖对韩信。然而韩信困守楚地时的功绩、拒绝蒯彻劝说的事情，虽然有值得称道之处，但他因夺爵并非自己的罪过而产生的怏怏私情，终究难免萌发。只有岳王自从攻破刘豫在唐州的势力以后，便锐意收复中原。当时高宗正受奸臣秦桧迷惑：岳王请求以光州为节制之地，高宗没有同意；岳王进谏阻止和议，高宗没有采纳；岳王请求亲自洒扫历代皇陵，高宗也没有听从。高宗任用岳王的态度，已经与最初大不相同，但岳王援救巩、亳，攻取汝、郑，经营颍、蔡，反而更加努力。等到进军朱仙镇时，收复中原的功业将要完成，班师的诏令却突然下达。不久，岳王也遭到杀戮，以忠诚而受祸。直到今天评论者仍为他感到冤屈，但岳王安然赴死，丝毫没有愤懑不平的意思。他与韩信失去王爵便不赴讨伐黥布的征召、临刑前又追悔拒绝蒯彻劝说的错误相比，本来就不能相提并论。那么，岳王的忠义功业，并不是因为受到高宗知遇的激发，像韩信所说的“解衣推食”那样；也不是因为畏惧天下人的议论，已经像韩信所说的悖逆他人便会招致不祥那样。只是他殉国的心情真实、恳切而深厚，认为如果幸而没有死在战场上，就应当死在狱中。只要不违背最初的心愿，处在什么境遇都能安然自处罢了。不是至诚到了极点，怎么能够这样呢？所以说到岳王的纯正节操，只有汉代诸葛忠武侯、唐代郭汾阳王可以与他匹敌；而郭汾阳的才能，又似乎还不如岳王。大概自三代以来，才能与至诚合而为一、卓越光明的人，只有岳王和诸葛亮两人罢了。如今正值天下太平，士人有幸生在这个时代，像岳王那样的忠义功业，当然没有机会自行显现。然而担任官职、负有进言责任的人，如果体会岳王的心意，修好自己的职守，尽到自己的忠诚，难道还有别的道路吗？所以徐阶不推辞，作了这篇记。碑石共四块，在这一年八月十五日立于墓南。赵孟頫《岳墓诗》：岳王坟上的草木茂盛，秋日荒凉，石兽高危。南渡后的君臣轻视国家社稷，中原百姓却盼望着军旗。英雄已经死去，再叹息又有什么用；天下分裂成两半，终于无法支撑。不要对着西湖歌唱这支曲子，水光山色也承受不住这样的悲哀。林清源《岳墓诗》：是谁把将军的遗骨收葬在西湖？早已预料他日一定能使吴地复兴。孤坟旁还有人来下马凭吊，六陵却没有树木可以让乌鸦栖息。朝廷谋划短浅，连寡妇也感到惭愧；天地之间，只有岳公才是真正的大丈夫。重新回看往事，仿佛是一盘败局；一龛佛前的灯火，只能交给僧人守护。本朝雍正七年，总督李卫命令属下官员重新修缮岳飞祠墓；钱塘县

译知县李惺重新铸造铁人，并立碑记载此事。宋代烈文侯张宪墓。成化《杭州府志》记载：在东山衖口，元代总管夏思忠为他立碑标识。详见《祠祀》。宋代辅文侯牛皋墓。《名胜志》记载：栖霞岭北有古剑关，宋代牛皋墓就在这里。《西湖游览志》记载：牛皋字伯远，是汝州鲁山人，岳武穆的部将，屡次升任宁国军承宣使。绍兴十七年，都统制田师中大力防备各将领，牛皋遭毒害而死。有人说是秦桧让田师中毒杀牛皋。景定初年追封为辅文侯。宋代少保、忠勇李宝墓，在定香桥。《传》详见“名宦”。宋代尚书省员外郎董京墓。《成化杭州府志》记载：在栖霞岭扫帚坞。其子、枢密院都承旨董防必先附葬。宋代武信军节度使、谥号忠毅毕再遇墓。《梦粱录》记载：在西溪。《传》详见“武功”。宋代济王赵竑墓。《成化杭州府志》记载：在駞巘岭下。《历代山陵考》记载：赵竑是宁宗的长子。史弥远与赵竑有嫌隙，宁宗去世后，史弥远拥立理宗，赵竑出居湖州。太湖盗贼潘壬、潘丙劫持赵竑，谋划拥立他，赵竑不答应，率领州兵攻击盗贼。史弥远假称诏令杀死赵竑，很多人都为他感到冤屈。景定五年，下诏恢复赵竑的王爵，并增修他的墓。宋代赵师秀墓。《咸淳临安志》记载：在葛岭宝岩院。《传》详见《文苑》。刘克庄《吊紫芝墓诗》：在这位诗人的墓地，词林也为之悲哀。世上徒然留下诗集，天下从此没有诗歌。香火尽由歌妓分取，只有砚台留给儿子。令人伤心的是湖上坟墓，谁来安葬，又有谁来立碑。徐集孙《赵紫芝墓诗》：晚唐的诗歌流派由谁继承？一脉才刚兴盛便又衰败。对着月亮难以招回青冢中的魂魄，看见梅花仿佛又接近了紫芝的眉容。四灵诗派人物凋零，令人感叹；千古诗歌风骚，令人追忆俊奇。您远去之后，谁还可以效法？始终都应以杜少陵为老师。宋代淳古先生宋斌墓。《咸淳临安志》记载：在西湖资国寺右侧。《传》详见“寓贤”。宋代高翥墓。《武林旧事》记载：葬在孤山后、谈家山。宋代施岳墓。万历《杭州府志》记载：在虎头岩。杨守斋种植梅树，建造房屋来安葬他。薛梯飇撰写墓志，李筼房书写，周草窗题字。大概《传》详见“寓贤”。宋代孙惟信墓。《咸淳临安志》记载：在水仙庙旁。孙惟信字季蕃，最初居住在婺州，后来弃官隐居在湖山之间，号花翁，擅长创作长短句。赵安抚使与▯为他安葬。刘克庄为他撰写墓志。仇远《孙花翁墓诗》：水仙庙分出一块地方安葬诗人，一片荒山却被野火焚烧。荐菊的亭子如今变成了园圃，没有子孙扫墓，只是徒然留下坟墓。蜗牛背着壳粘在碑石上，老鹤带着幼鹤飞入田陇上的云雾。想奏起管弦歌唱《楚些》，却惭愧自己的曲调不如您。宋代赠秘阁修撰徐应镳墓。万历《杭州府志》记载：在方家峪。明正德元年奉命为墓立表作记。《传》详见“忠臣”。宋代参知政事陈文龙墓。《万历杭州府志》记载：葬在智果寺旁。第二天墓上便生出竹子，竹子都有刺，人不能攀登，众人认为这是忠义之气感应所致。《三柳轩杂识》记载：陈文龙字志忠，兴化人，度宗朝廷试第一名。德祐末年，元兵进入福建，他不屈服，被活捉押送到杭州，病死在苗儿桥巷。宋代少师叶仲愈墓。《成化杭州府志》记载：在大慈乡赤山。元代国子监丞陈旅墓。《成化杭州府志》记载：在西湖北太学山。元代礼部员外郎程文墓。《万历杭州府志》记载：在石人岭下。程文是徽州人，有文集流传于世。元代行省员外郎张光弼墓。万历《杭州府志》记载：在栖霞岭。张光弼曾说：“我死后能把遗骨埋在西湖，墓题写作‘诗人张员外墓’，就足够了。”等到他去世，最终果然如他所说。《传》详见“寓贤”。元代江浙儒学提举叶广居墓。《杭州府志》记载：在赤山。《传》详见《文苑》。元代处士吾衍墓。《杭州府志》记载：在多宝山。《传》详见《隐逸》。元代处士仇远墓。成化《杭州府志》记载：在栖霞岭。《传》详见《文苑》。张翥《谒仇远墓诗》：前辈已经全部凋零，南阳有一座古老的坟墓。诗歌应当传遍四海，酒却无法送到黄泉。槐安国的荣华确实成了梦，桃花源也不过是仙境。攀着松根洒下一捧眼泪，▯淡淡地随风烟飘落。元代处士郑德峻墓。《成化杭州府志》记载：在西湖玉泉山碧梧原。左丞周伯琦题写：“有元竹隐郑处士墓。” 元代高士丁鹤年墓。万历《钱塘县志》记载：在清波门外。《传》详见《寓贤》《列朝诗集》传记载：丁鹤年是西域人。他的曾祖父阿尔丹跟随元世祖在西土征伐拓地，论功后，他的父亲因世代军籍任武昌尹。丁鹤年为躲避战乱来到钱塘，生母冯氏被阻隔在别处，病死后，他痛哭寻找母亲，梦中母亲详细告诉他自己所咬伤之处，血已经渗入骨头，于是收殓母亲并安葬。晚年断绝酒肉，结庐守护父亲的墓直到终身，死后也葬在父墓旁。元代道士张雨墓。《成化杭州府志》记载：在西湖灵石山玉钩桥。《传》详见《仙释》《西湖游览志》记载：墓靠近玉钩桥，是伯雨卖玉钩时建造的。墓地久已破败，成化年间嘉兴人姚绶修葺它。修好后为他立传，又作铭文说：“唉，这是句曲外史、居贞先生张公的墓。墓在南屏右侧、西湖之北。梁上题有玉钩涧，渡过灵石路，穿过竹林树坞，环绕着烟霞。石室中收藏书籍，碑文记载事迹。他的形体虽然消逝，精神却仍然存在；翰墨留在人间，文章流传后世，仿佛张公的生气仍在显扬。听不见他的咳嗽声，也看不见他的周旋身影；他安静得如同太虚，在开元精舍示寂。很久没有继承他的贤者，句曲居贞之地也完全没有寻访他的才俊，于是墓门荒芜蔽塞，墓地崩塌，松柏被砍作柴薪，也没有设置禁止樵采的禁令。他这一生究竟算什么，竟曾遭受夜间盗墓者的侵扰。想到宝剑跃入龙津，感慨砚台离开王匣。过去的事情还有什么可责怪，未来仍然可以设法补救。即使相隔千古而默契于我的心，也应当以先哲为友，仰慕并实行他们的美德。” 明代将军严德墓。《西湖游览志》记载：在灵隐寺西。《传》详见“名宦”。明代礼部侍郎蒋骥墓。《万历杭州府志》记载：在尉司里仙芝山。《万历钱塘县志》记载：蒋骥字良夫，洪武庚辰年考中进士，任礼部侍郎，宣德年间获赐葬地。明代兵部尚书柴车墓。成化《杭州府志》记载：在大遮山西面的平原。《传》详见“名臣”。《万历钱塘县志》记载：柴车历任官职至兵部尚书，死于京城，获赐祭葬，并给驿站送其灵柩回乡。明代兵部尚书方宾墓。《成化杭州府志》记载：在南山法公埠。

译明代湖广参议周文墓。《杭州府志》记载：在高丽寺。《传》详见“循吏”。明代周府长史瞿佑墓。《万历杭州府志》记载：在甘溪。《传》详见《文苑》。明代尚书徐▯墓。《成化杭州府志》记载：在积庆山的平原。《传》详见“介节”。明代礼部主事王洪墓。成化《杭州府志》记载：在尉司下面。扇。《传》详见《文苑》。明代南京太仆卿王荣墓。《杭州府志》记载：在石屋岭。明代按察佥事王▯墓。《成化杭州府志》记载：在仙芝岭。《传》详见“介节”。明代布政使夏时墓。成化《杭州府志》记载：在武林山西面的石人岭。《传》详见“名臣”。明代兵部尚书、赠太傅、谥号忠肃于谦墓。《钱塘县志》记载：在三台山麓。明成化二年下诏祭告。《传》详见《忠臣》。明宪宗谕祭文：卿具有俊伟的器度和经世济民的才能，历事先朝，建立了丰厚的功绩。当国家多难之时，保卫社稷使其安宁。只是坚持公道自持，却被权奸所害。先帝已经知道你是冤枉的，而我的内心实在怜悯你的忠诚。所以恢复你儿子的官职，并派人前往祭告。唉！哀悼你的死亡而表彰你的生平，这是顺应天理；你在前代受屈，而在后世得到昭雪，确实符合人心。用这些来昭示百世的声名，也正合乎九泉之下的心愿。你的神灵如果还在，请来鉴察这些话。本朝康熙三十一年，杭州知府李铎修缮于谦墓。雍正七年，总 督李卫命令属下官员重新修缮祠墓。明代吏部郎中张信墓。《成化杭州府志》记载：在西湖南山饮马桥。其子张瑛、太仆寺丞，附葬。明代太常少卿陈贽墓。成化《杭州府志》记载：在风篁岭龙井山的山麓。其子、右通政陈嘉猷附葬。《传》详见《文苑》。明代礼部主事陈镛墓。《杭州府志》记载：在石屋岭西。《传》详见《忠臣》。明代布政使武达墓。《杭州府志》记载：在洪度山南面。明代尚书倪谦墓。《杭州府志》记载：在南屏山麓。明代左府都督佥事许亨墓。《万历杭州府志》记载：在天竺山后。《传》详见“名宦”。明代真人周思德墓。《杭州府志》记载：在八盘岭，景泰年间奉诏安葬。《传》详见《仙释》。明代布政使沈敬墓。《万历杭州府志》记载：在丁家山，成化年间奉诏安葬。明代左府都督佥事张真墓。《钱塘县志》记载：在小麦岭，成化七年奉诏安葬。周忱《张真墓志》记载：张真字以诚，钱塘人。太宗平定内难时，他护驾作为先驱，因功升任指挥同知，又升徐州卫指挥使，调任镇守浙江临山卫。他修筑城池、疏浚护城河，赏罚分明。不久升任浙江都指挥使佥事。正统戊辰年，金华盗贼起事，他升任左军都督佥事，仍掌管都司事务，镇守两浙，激励士卒，所到之处都能克敌制胜，百姓因此得到安宁。明代太仆少卿吴谦墓。《万历杭州府志》记载：在茅家埠，成化二十年奉诏安葬。明代副都御史吴诚墓。《杭州府志》记载：在五子岭，成化二十三年奉诏安葬。《传》详见“介节”。明代赠礼部侍郎、翰林学士王献墓。《杭州府志》记载：在玉岑山下，成化二十三年奉诏安葬。明代刑部郎中项麒墓。万历《杭州府志》记载：在积庆山马坡岭下。《传》详见“介节”。明代都御史李昂墓。《杭州府志》记载：在风篁岭下。明代赠礼部尚书汪谐墓。《杭州府志》记载：在龙井。弘治十三年奉诏安葬。其子、太常卿汪举附葬，嘉靖六年奉诏安葬。明代都御史钱钺墓。《杭州府志》记载：在佛牙坞。《传》详见“循吏”。明代刑部侍郎沈锐墓。《万历杭州府志》记载：在龙井。《传》详见“名臣”。明代都御史张本墓。《杭州府志》记载：在凤凰山报国寺旁。明代兵部侍郎何琮墓。《旧浙江通志》记载：在方家峪。弘治二年奉诏安葬。《传》详见“名臣”。明代礼部尚书、谥号文昭江澜墓。万历《杭州府志》记载：在妙因山山麓，正德六年奉诏祭告。其子、工部尚书江晓墓在仙芝岭南面，隆庆二年奉诏安葬。《传》详见“名臣”。明代吏部侍郎李旻墓。万历《钱塘县志》记载：在八盘岭，正德九年奉诏祭告。《传》详见“名臣”。明代刑部尚书、谥号襄惠洪钟墓。万历《杭州府志》记载：在定北东穆坞莲花山，嘉靖四年奉诏安葬。《钱塘县志》记载：曾孙、都御史洪瞻祖附葬。王守仁撰写墓志。《传》详见“武功”。明代应天府尹陈良器墓。万历《杭州府志》记载：在甘溪。明代都御史钱宏墓。《杭州府志》记载：在玉泉寺右侧。《传》详见“名臣”。明代兵部尚书胡世宁墓。《西湖游览志》记载：在排山坞，嘉靖十年奉敕安葬于此。《传》详见“名臣”。聂心汤《胡公墓碑》记载：胡端敏公凭借忠诚、谋略和远见，消除国家的外患与内乱，国家长治久安的大业至今仍依赖他的功劳，他的功烈直可与忠烈公文成相比。没过几十年，墓地的松树和楸树便不能保全，只剩下封土，几间祠屋也全被拿去出售。大概是因为他一心为国，来不及顾及身后的事情，而凭吊的人怎能不感到悲痛呢？本地三位大夫共同商议修缮，筹集一百多缗钱交给负责办事的人；而从前收买祠屋的人也提出要一百缗，于是修筑高墙、建造祠堂，按春秋两季办理祭祀，并把事情刻在石碑上。明代后府都督同知张奎墓。《杭州府志》记载：在飞来峰石人坞，嘉靖十四年奉诏安葬。明代昌化伯邵林墓。万历《杭州府志》记载：在九曜山南面。《封爵》详见有关记载。《西湖游览志》记载：昌化伯邵林是孝惠太皇太后的父亲，嘉靖十九年奉敕安葬。明代中书舍人洪澄墓。《西溪志》记载：在西溪阮家山。葛寅亮《中书洪澄传》记载：洪澄字静先，别号西溪，是太保洪钟的儿子；正德庚午年考中举人，任内阁制诰中书舍人。归来后在西湖孤山修建别业，著有《西溪集》。因孙子洪瞻祖显贵，追赠都察院右都御史。明代大理卿陈▯墓。万历《杭州府志》记载：在龙井，嘉靖十一年奉诏安葬。《传》详见“名臣”。明代邵武同知诸燮墓。旧《浙江通志》记载：在白鹤峰下。《传》详见《文苑》。明代吏部侍郎茅瓒墓。万历《杭州府志》记载：在磐龙山花家园，嘉靖四十五年奉诏安葬。《传》详见《文苑》。

译明代顺天府尹查秉彝墓。万历《杭州府志》记载：在五云山南面的桐树坞，嘉靖四十年奉诏安葬。《传》详见《名臣》。杭州府志记载：翰林学士李春芳撰写铭文，武英殿大学士徐阶撰写神道碑。明代右府都督同知牛桓墓。《万历钱塘县志》记载：在灵鹫山山麓，嘉靖二十六年奉诏安葬。明代文渊阁大学士、谥号文端高仪墓。万历《杭州府志》记载：在南屏山中峰山麓，万历二年奉诏安葬，并派官员营造墓地。《传》详见“名臣”。《杭州府志》记载：万历二年奉诏安葬，武英殿大学士吕调阳撰写铭文。徐林鸿《谒高文端墓诗》：雷峰隐约，藕花庄也隐约，湖水清澄苍翠，映着半边夕阳。墓下稀疏的花木被燕雀吹动，城边悲凉的号角声驱散了牛羊。两朝的雨露迟迟送仙车远行，三殿的风云引来御座。辛苦承受先帝遗命的高相国，手持丹诏走出明光殿。明代都督万表墓。《杭州府志》记载：在月桂峰欧家山。其子、指挥使万达甫的墓在西溪。《传》详见“武功”。明代清江知县沈仪墓。《杭州府志》记载：在桃源岭下。其子、赠行人司副沈恩卿附葬。《传》详见“循吏”。明代兵部侍郎江铎墓。《杭州府志》记载：在仙芝岭，万历二十三年奉诏安葬。《传》详见“武功”。明代处士吴博墓。万历《钱塘县志》记载：在玉岑山高丽寺西南。其子吴棠、孙吴范、吴金范、吴型附葬；吴博是宫詹吴太冲的高祖。原籍海盐，迁居武林，吴博是迁居武林的始祖。明代吏部尚书张瀚墓。《钱塘县志》记载：在三台山，明万历年间奉诏安葬。《传》详见“名臣”。明代佥都御史张濂墓。《杭州府志》记载：在灵鹫山。《传》详见“介节”。明代布政使陈善墓。《杭州府志》记载：在积庆山。明代参议孙枝墓。《钱塘县志》记载：在南屏山。《传》详见“名臣”。明代刑部员外郎邵经邦墓。《杭州府志》记载：在玉泉山。《传》详见“名臣”。明代副都御史陈洪蒙墓。《钱塘县志》记载：在荆山，明万历年间奉诏安葬。《传》详见“武功”。明代御史木讷墓。《杭州府志》记载：在学士港口。明代兵部侍郎、经略宋应昌墓。《杭州府志》记载：在北高峰下。《传》详见“武功”。明代祭酒冯梦祯墓。《杭州府志》记载：在西溪梅坞。明代佥都御史许子良墓。旧《浙江通志》记载：在三台山。明万历三十二年奉诏安葬。其子、参政许联枢附葬。《传》详见“名臣”。明代湖广副使许文岐墓。《杭州府志》记载：在中台山。《传》详见《忠臣》。明代知府翁汝遇、参议翁汝进墓。《钱塘县志》记载：二人的墓都在六和塔右侧。《传》详见《循吏》。明代四川按察佥事沈瑞临墓。《杭州府志》记载：在龙井刘安山。《传》详见《儒林》。明代参议黄汝亨墓。《杭州府志》记载：在花园桥。《传》详见《文苑》。明代吏部员外郎虞淳熙墓。《钱塘县志》记载：在雷峰下。《传》详见《文苑》。明代副使柴祥墓。《钱塘县志》记载：在孤山。明代太常卿葛寅亮墓。《杭州府志》记载：在三台山。明代赠刑部尚书陈禹谟墓。旧《浙江通志》记载：在茅家埠。明天启年间奉诏安葬。《传》详见“名臣”。明代李元昭墓。《西湖游览志》记载：在灵隐寺旁。李元昭五十六岁时就修筑了墓地，从此裹足不出山；八十五岁时预先说明去世日期，无病而终，于是安葬在那里。《传》详见“隐逸”。明代府尹沈光祚墓。《杭州府志》记载：在县城西面的二啚。明天启年间奉诏安葬。《传》详见“名臣”。明代河南参政查志立墓，在马坡岭。字敬峰，嘉靖丙辰年进士，是查秉彝的第三个儿子。明代提学道查允元墓，在大慈山。《传》详见“循吏”。明代礼部主事傅岩墓。《钱塘县志》记载：在慈云岭下施家山，其子傅龄、法龄、熙附葬。《传》详见“忠臣”。明代长史俞起蛟墓，旧《浙江通志》记载：在雁台乡。《传》详见“忠臣”。明代知县陆运昌墓，《杭州府志》记载：在青龙山。《传》详见“循吏”。明代行人陆培墓，《杭州府志》记载：在灵鹫山。《传》详见“忠臣”。明代御史陈潜夫墓。《钱塘县志》记载：在西溪荆山。《传》详见“忠臣”。明代御史姚奇引墓。《杭州府志》记载：在颖秀山。明代孝童郭金科墓。《明孝友传》记载：郭金科十五岁时，进入火中救母，被烧死。御史听闻后，将他葬在孤山，并立表写作“郭孝童墓”。《传》详见《孝友》。明代孝子孙宗黻墓。《杭州府志》记载：在乐庆园。其子、赠给事中孙扬墓在八盘岭。《传》详见《孝友》。明代五节妇墓。《钱塘县志》记载：在西山玉泉旁，安葬陈氏、许氏、童氏、孙氏、查氏；一家四代艰苦守节，人们称为“毛氏五节”。《传》详见《列女》。明代孝廉汪沨墓。《杭州府志》记载：在青芝坞。《传》详见“隐逸”。本朝。赠按察使佥事高咸临墓，在玉泉山。《传》详见“名臣”。顺治四年。赐予祭祀并安葬。文华殿大学士、谥号文僖黄机墓，在灵鹫山。《传》详见“名臣”。康熙年间。赐予祭祀并安葬。户部侍郎严沆墓。《杭州府志》记载：在西山。《传》详见“名臣”。康熙年间。赐予祭祀并安葬。处士应防谦墓，在孝女北乡甪头湾石岭。《传》详见《儒林》。工部尚书、谥号文和陈敳永墓，旧《浙江通志》记载：在八卦田。兵部右侍郎项景襄墓。《钱塘县志》记载：在北高峰下。《传》详见“名臣”。吏部尚书徐潮墓，在小和山。《传》详见“名臣”。康熙年间。赐予祭祀并安葬。怀远将军霍时御墓。《杭州府志》记载：在灵隐龙门山。烈女孙秀姑墓，在栖霞岭。《传》详见《列女》。御史顾豹文墓。《钱塘县志》记载：在吴家山。《传》详见《文苑》。赠翰林学士邵泰卿墓。《杭州府志》记载：在神霄雷院西面的瑞云山下。赠工部侍郎赵汝楫墓，在南山。少詹事邵远平墓。《钱塘县志》记载：在雷院。《传》详见《文苑》。追赠为江南布政使的龚勤庶墓。钱塘县志记载：“在虎跑。”庶吉士潘沐的墓在云林寺东面的五寺桥。明经章士斐的墓。《杭州府志》说：在青龙山【传记详见“文苑”】。处士陈廷会的墓。《杭州府志》说：在桃花岭【传记详见“文苑”】。孝子金世臣的墓。《钱塘县志》说：在中台山上。扇二啚赠侍郎宋富、宋儒的墓。《钱塘县志》说：在大桐坞。

译赠工科给事中孙扬的墓。《钱塘县志》说：在八盘岭。封副都御史陈肇的墓。《钱塘县志》说：在丁家山。处士陈祚明的墓。《钱塘县志》说：在西溪鲜于山【传记详见“文苑”】。赠江南布政使龚景鹏的墓。《钱塘县志》说：在白岩山。监察御史龚翔麟的墓：在白岩山【传记详见“文苑”】。翰林院庶吉士陈成永的墓。钱塘县志说：“在蕊珠山。”封布政叅议沈瀚的墓。钱塘县志说：“在桃源岭下。”河南▯县知县王典的墓，在丁家山【传记详见“循吏”】。主事许田的墓，在石屋岭筲箕湾【万经《许田墓志》说：许田字莘野，钱塘人，康熙癸未年进士，授任四川高县县令。该县与乌▯、镇雄两土府接壤，民獠杂居，一向以难以治理著称。许田安抚治理有方，修整桥梁道路，创办义学，士人百姓都称颂他。后来奉征入京，以五部主事任用，尚未授职便去世了。他著有《屛山诗钞》《燕邸西征》等集，《水痕词》《春梦词》流传于世】。赠侍读学士陈履升的墓，在桃源岭下。广东提学佥事翁嵩年的墓，在云林寺东面的五寺桥【传记详见“文苑”】。知县沈名荪的墓，在大慈山【汤右曽《沈名荪墓志》说：沈名荪字磵房，钱塘人，博学而擅长作诗。康熙庚午年考中顺天乡试，居住在京师，名公卿争相礼遇他。著有《梵夹集》《蛾术堂稿》《南北史脔》《读书考要》《冰脂集》，流传于世】。中书周崧的墓，在横春桥【庄楷《周崧墓志》说：周崧字层岩，钱塘人，十四岁补为博士弟子，贡入太学。康熙丙子年中顺天乡试副榜，授中书科中书，后来去世。周崧侍奉母亲极为孝顺，平生重视气节情谊，不轻易许诺，因此天下士人没有不乐意同他交往的】。副使王霭妻子方氏的墓，在西湖法公埠【批语详载事实：王霭字介庵，钱塘人，历任祁阳、灵邱二县县令，升任淮安船政同知，转任山清外河同知，修建高堰、横塘埂，建议改建石坝以便宣泄水流。工程完成后，调任黄河同知，升任登州知府，施行政绩多有惠民之处。任期届满升为副使，尚未赴任便去世。妻子方氏辅助丈夫任官，在内政方面出力很多。雍正七年去世，因儿子王玑显贵而获追赠】。【下诰命追赠为太夫人，并赐祭一次】。仁和县。汉代桃俊的墓。《真诰》说：在临平山坟坛，墓上的苗裔历历可见，至今仍存。乡间有时听到鼙鼓号角的声响，所以当地人不敢侵毁，都称它为“桃司命冢”。晋代丁母的墓。《杭州府志》说：在丁桥姥山的东面。” 宋代木娘的墓。《杭州府志》说：在太平乡蔡官塘东面。陈亚父的墓。《咸淳临安志》说：在皋亭山【万历《杭州府志》说：陈亚是陈时重的后代，具有神异，活到一百多岁才去世；在当地显灵，有求必应】。唐代赠礼部尚书、谥号文的褚无量之墓。《神州古史考》说：在临平山【传记详见“儒林”。苏颋《赠礼部尚书褚公神道碑》说：褚公祖籍河南阳翟，十一世祖褚盛在后汉时迁居海盐，长子长孙于是成为吴郡海盐人；五代祖褚阳嗣封钱塘侯。褚公在长安崇仁里赐第去世，归葬并附葬于钱塘临平山的旧墓地】。唐代司勲员外郎杜牧的墓。《咸淳临安志》说：在南山东南面【《梦梁录》说，它与佛日山相邻，地名叫杜牧坞】。【谨慎考察：杜牧自撰墓铭说，他死于安仁里，葬在少陵司马村的祖先墓地；那么这座墓应在西京。所传的杜牧坞，或许是杜牧任睦州刺史以及任湖州刺史时，曾经到过那里，于是用他的名字命名山坞；后人因此附会传讹，也未必不是这样】。唐代民部尚书吴公约的墓。万历《杭州府志》说：在桐扣山【传记详见“武功”。罗隐《吴公约神道碑》说：黄巢将要叛乱时，天下骚动，杭州豪杰中挺身而出保卫乡里的有八人，因此设置“八都”的称号；其中有王公节将分派所属的一共有十三都，您居其一。您讳公约，字处仁，余杭人，因有胆略被郡县推举，应募向西讨伐，授任西佳镇遏使。后来跟随董太尉抵御黄巢，加授御史中丞，上奏设置都头，改硖石为郡县治所。于是摧毁敌军锋芒、击破强锐，功勋事业更加显著；由冬卿改任秋曹民部二尚书。担任将领三十年，家中没有多余财物；出外便督促激励士卒，回家便训导子弟，这也是名将的高尚节操。干宁四年夏六月二十一日，在硖石的宅第去世，享年五十八岁。第二年正月十五日，选择钱塘新亭乡桐扣山的原地安葬，合乎礼制。您的嗣子因为乡里旧有的缘故，请人为墓作铭，又写了一章诗，在道路旁称颂您的美德，说：“吴山苍苍，吴水泱泱，降生英灵，为公为王，以严师旅，以奠封疆。” “派别各有不同，我也应当宣扬。取得直道之功，建立捍卫黄巢的功绩，虽然隶属本军，实际上却施展了良谋。履任禁军，光大扬显事迹。于是从西佳调到硖石，主帅向东征伐，诸将向西出征，凭借余勇，助益锐兵。嵇山云雾消散，京口水波澄清。再次随从貂冕之臣，才开始拜任冬卿。吴地防务纷乱，淮右争相奔竞；驱逐饥寒之患，抵抗侵犯我疆土的敌人。亲自激励精锐士卒，恭敬奉行皇上的命令。雪后松树坚贞，风中草木劲健。元帅承奉诏制，圣主酬报功劳。名声大振而声望尊重，掌管财政的职位声望崇高；安闲地享受优厚恩泽，出入官署。所谓鸡省全靠资望，豹韬也有所仰赖。府城因此更加崇高，我军围城全靠力量相助。功绩得以完成，云一般高的城墙有千堵，土堆聚集、万杵夯筑；全都凭借资产，役使军队。于是颁赐特殊宠遇，于是提升华贵资序。成为大国的纲纪、雄藩的仪表。床间牛斗，杯里蛇疑。天意哪里可以测知，神明也难以明白。有益于时局，有功于万物。一代特别功勋，二品清贵官秩。不能说不通达显贵，那么究竟得到了什么、失去了什么？瑞马神羊，金箱玉室。” 宋代太师刘▯的墓。《仁和县志》说：在太师坞，如今称为刘坟村。宋代少宰刘正夫的墓。《杭州府志》说：在石姥山岭西北的真珠坞。明代太常寺少卿郑环的墓。《仁和县志》说：在石壁山，由礼部侍郎谢一夔撰写墓志铭【传记详见“介节”】。明代山东右叅政江玭的墓。《仁和县志》说：在妙因山。由少师李东阳撰写墓志铭【传记详见“名臣”】。

译明代太仆卿邵锐的墓。《仁和县志》说：在超山。由唐龙撰写墓志铭【传记详见“儒林”】。明代广西南宁府知府汪献的墓。《仁和县志》说：在皋亭山。汪献字惟贤，弘治壬戌年进士。明代征士陈雍的墓。《杭州府志》说：“在独山。” 明代保安知州傅润的墓。《杭州府志》说：在焦家桥。明代副都御史、赠尚书陈祖苞的墓。《杭州府志》说：在黄鹤山。本朝。左都御史吴涵的墓，在皋亭山佛日坞【传记详见“名臣”】；处士沈兰先的墓，《杭州府志》说在皋亭山【传记详见“儒林”】。孝子查魏旭的墓，在皋亭山山麓【传记详见“孝友”】。海宁县。古代三女堆。成化《杭州府志》说：在县城北二十五里长安镇觉王寺后面；有人说三女就是孙权的第三个女儿【吴本泰《三女堆诗》二首：梵宫鸱尾高插云霄，荒墓累累而草色娇嫩。几朵白云从松树下升起，老僧盘腿坐着谈论前朝。春游时停马凭吊香魂，频频把绿酒浇在青草根上。酩酊大醉放声歌唱，行人离去之后，白鹤归到松树顶上，天又昏黄】。宋代太守沈景的墓。《杭州府志》说：在硖石东山南麓【《海宁县志》说：沈景曾任临海、南阳二郡太守，死后葬在这里，因此命名为沈山；民间说是审食其之墓，是错误的】。唐代睢阳太守许远的墓。《成化杭州府志》说：在县城东北杨园村；他的两个儿子玫、现如今葬在天竺庄鸡笼墩【《海宁县志》说：大历二年，长子玫招魂归还故土，把柳氏灵德慈仪郡君合葬在读书林旁。柳惮《许公神道碑》说：许公生于景龙己酉年四月十八日，死于至德丁酉年十月十六日，享年四十九岁。他是南阳公敬宗的曾孙、太子中舍彦伯的儿子。配偶柳氏，封慈仪郡太君。两个儿子：玫现，任司马金吾；士林，为显贵家族。杜确《许公墓铭》说：睢阳太守、灵德太君，为国而死称忠，为家而死称贞。夫妇双双守节，芳名万古流传。天子赐葬，以崇高荣耀厚待死者。尸骸不能同葬一处，神灵在此得到安妥。洛塘草木郁郁，恰如龙蟠凤翔。山势巍峨如泰山，高耸不衰；土地长存，天长地久。羽林子孙福祉繁盛，福气无边】。唐代左果毅张希超的墓。《海宁县志》说：在黄冈【《海宁县志》说：康熙十一年十一月，当地人掘地得到墓圹石，上面有“唐故秦州成纪府左果毅张公墓志铭”，文中说：张公讳希超，字少逸，祖先是清江人，汉末避乱渡江，于是居住在杭州盐官县。祖父张楷，任陈王府谘议；父亲张徴，隐居乡里，品德高尚而不做官。张公是张徴的次子。性情诚实仁厚，文才武略兼备；行事必依据根本，言语都合乎规范。贞元元年五月五日因病卧床，在袁花里的私宅去世，享年五十七岁。同年十月十一日迁葬于黄堽村，合乎礼制。张公有一个儿子叫灞，年少时学习经典，游心于文苑，悲伤痛哭、泣血，愿意为父亲立志作铭。铭辞说：“高岸变成深谷，深谷变成丘陵，千年百岁，只有这里可以凭依】。唐代马湘的墓，《成化〈杭州府志〉》说：在县城西九里【传记详见“仙释”】。宋代太师、谥号文忠张九成的墓，《万历〈杭州府志〉》说：在县城西五里【传记详见“名臣”】。于有成《横浦家传》说：“先生的坟墓在盐官县净居院旁。”淳熙年间，县令陈恕奉史越王之命，带着祝辞祭祀先生，直到现在，祝辞木板还悬挂在厅堂的楣上。绍定年间，县令赵汝艁重建墓亭，重新粉饰祝辞木板。宋代户部侍郎苏衡的墓。《海宁县志》说：苏衡字平仲，号白山，崇宁年间进士。靖康末年，授任户部侍郎。绍兴辛亥年，驻节盐官，因病去世，葬在郭溪。宋代尚书左丞许景衡的墓。《海宁县志》说：在许村。许景衡是瑞安人，赐葬于盐官安义里【传记详见“名臣”】。元代户部尚书贡师泰的墓。《万历杭州府志》说：在黄冈湖塘里。贡师泰死于门人朱鐩家，朱鐩割出自己的土地安葬他，又捐田供给祭祀【传记详见“名宦”。王琥《谒贡师泰墓诗》说：宦海向来风浪险恶，月明之时何处停泊仙舟。人间洞府桃源□，梦中关河故乡遥远。碑碣徒然题作元代户部，墓田仍寄托在鲁地朱家。暮春下马寻找遗迹，千古文章如今只伴野草花】。元代祭酒荣肇的墓。《成化杭州府志》说：在县城东北五十里。明代太仆少卿沈升的墓。《海宁县志》说：在横塘【传记详见“名臣”。明英宗谕祭文说：卿在先朝，从科举中选拔，历任内外官职，勤勉谨慎值得称许。如今在年老时死于卿佐之任，特赐祭祀，以表示恩宠荣耀。卿如果有知，当归安于黄泉】。明代处士苏正的墓。《杭州府志》说：在木▯桥左面【传记详见“文苑”】。明代叅政祝萃的墓。《杭州府志》说：在妙果山【传记详见“循吏”】。明代副都御史查约的墓。《万历杭州府志》说：“在袁花里道人塘北侧，嘉靖九年奉谕安葬【传记详见‘忠臣’】。” 明代礼科给事中许相卿的墓，《杭州府志》说在妙果山【传记详见“名臣”。吴遵《挽许云村先生诗》说：早早辞去金门官职，孤高地隔绝于尘世。光辉气节流传千年，东南名山高耸万仞。忽然惊叹流水逝去，应当随着白云归还。高洁的临风木屐，行走在斜阳紫翠之间】。明代工部侍郎祝以豳的墓。《杭州府志》说：在袁花塘北面。明崇祯八年奉谕安葬【传记详见“名臣”】。明代淮安知府许令典的墓，《海宁县志》说在菩提山【传记详见“介节”】；明代吏部尚书徐石麒的墓，《海宁县志》说在妙果山北面【传记详见“忠臣”】。明代烈女吴庆真的墓。《杭州府志》说：在灵泉乡。墓旁有连理树，直到今天还存在【传记详见“列女”】。本朝。

译赠光禄大夫陈元成的墓，在海宁县东面的转塘【蒋廷锡《陈无为墓志》说：浙江海宁的陈氏乐善好施，倾尽家产救济他人急难，终身不倦，人称风山先生。风山先生的次子陈与相，官至叅政。叅政之子中排行第三的是陈元成，字无为，性情淳厚谨慎，谦退礼让，喜好施行德行，评论者认为他有风山先生的气节风度。叅政公告老还乡后，凡是用来使父母欢娱的物品，无不细致完备。叅政公去世后，陈元成料理防葬之事，竭尽诚意而谨慎，又捐出自己的田地作为先世各墓的祭田，说：“这是先父的遗志。”元配颜夫人辅佐丈夫竭力奉养父母，统理家政，三族都称赞她。因孙子诜、元龙显贵，屡次追赠为光禄大夫。陈公去世时，正值明末丧乱，孤子之问等人于是把灵柩暂时安厝在叅政丙舍的西楹。雍正九年，培土修成坟茔，陈氏把墓志事状交给廷锡撰写。廷锡想到陈公出身高门华族，子孙繁衍，显贵昌盛，辞世将近百年，辗转选择墓地始终没有合适的；如今仍然依附在叅政公墓旁。推想陈公的孝行，他的魂魄大概不忍离开这里迁往别处，所以迟延了很久，等到今天改葬，正是顺从占卜所得的选择】。去世后仍然依附父母亲人，这就是纯粹的孝行】。赠礼部尚书陈之问的墓，在太岳桥东面【传记详见“文苑”】。赠大学士陈之闇的墓，在禄步墩【传记详见“义行”】。兵部侍郎杨雍建的墓，在凤凰桥【传记详见“名臣”】。康熙四十六年。赐予祭祀和安葬。河南河道杨守知的墓，在汤家涧【陈勲《杨守知墓志》说：杨守知字次也，号致轩，海宁人，是中讷的儿子。康熙庚辰年进士，官至平凉知府，历任河南河道。擅长作诗，出入三唐两宋之间，尤其得力于范石湖。至于咏物诗，即使谢宗可也不过如此。海宁诗派从陆辛斋、朱岷左父子、查韬荒开始，他们是国初的代表；到初白、查浦兄弟出现，更以五言、七言诗冠绝一时。致轩同这些君子交游，虽然另自成一家，但其渊源本来是可以考察知道的。同时又有葛向高，每天读径寸厚的书，挥笔写古今文章、歌词、骚赋，每天不下数千言，都是精心思索、竭力探求而达到的境界。他不到三十岁，抛下妻子儿女出走，不知最终下落】。富阳县。汉代孙钟的墓。《成化杭州府志》说：在阳平山，是孙坚的祖父【《咸淳临安志》说：孙钟性情极为孝顺，以种瓜为业。忽然有三个少年到孙钟那里求瓜，对他说：“这座山下将要修筑坟墓，会生出天子。您下山约走一百步，回头看见我们离去，就可以在那里安葬。”孙钟走了三十步，便回头看，只见三个人一起变成白鹤飞去。孙钟死后，就葬在那个地方。墓上多次出现云气，五色光彩直冲云天。乡里人因此知道孙氏必定兴盛。孙氏葬墓在富阳的，还有孙贲、孙皓的墓，在县城西南。孙皓的儿子孙希祖的墓，在县城南面】。吴代富春侯郭成的墓。《咸淳临安志》说：在樟岩。吴代中郎将郭据的墓。《杭州府志》说：在华盖山。晋代处士孙晷的墓。《宣德富阳县志》说：在庆善凤凰山【传记详见“孝友”】。宋代太子宾客谢涛的墓。万历《杭州府志》说：“在春明的原野上。”欧阳修撰写墓志【传记详见“循吏”】。宋代少师、谥号文清的李宗勉之墓。成化《杭州府志》说：“在小隐山【传记详见‘名臣’】。” 元代尚书左丞、谥号文简的叶李之墓。《杭州府志》说：在石碑湾【传记详见“名臣”】。元代处士黄公望的墓。《杭州府志》说：在庙山【传记详见“寓贤”】。明代吏部尚书赵新的墓。成化《杭州府志》说：“在灵峰渔岭【传记详见‘名臣’】。” 明代福建布政使姚肇的墓，《万历杭州府志》说在礼山。明代监察御史周文的墓，《富阳县志》说在鹿山观坞【传记详见“名臣”】。明代检讨夏赉的墓，《富阳县志》说在渔山西坞。余杭县。汉代太守诸葛琮的墓。成化《杭州府志》说：在禅山旁边【《余杭县志》说：诸葛琮在后汉时任河间太守，以贤能德行著称】。吴代选曹尚书暨艳的墓。《咸淳临安志》说：在由拳山东面【《吴志·张温传》说：暨艳字子休，吴郡人】。吴代给事、骁骑大将军、新丰侯暨惠景的墓。《咸淳临安志》说：在董舍村。吴代偏将军凌统的墓。成化《杭州府志》说：在浮里界【传记详见“武功”】。吴代步兵校尉诸葛起的墓。《杭州府志》说：在岑山旁【传记详见“隐逸”】。晋代常山太守俞归的墓。《咸淳临安志》说：在县城西北三十五里，地处联舟枕山。晋代隐士郭文的墓。《元丰九域志》说：在县城西南十五里【传记详见“隐逸”。郭墓碑文说：高山高耸，深水潺潺；风从林下生起，云在岩端升腾。先生生前死后，都安于这座山】。晋代晋阳太守严昆的墓。《万历杭州府志》说：在仇山，曾有白鹿夹护墓地的奇异现象。宋代晋陵侯吴喜的墓。《咸淳临安志》说：在县城东二十五里。宋代侍中王裕之的墓。《咸淳临安志》说：在县城东二十五里。王裕之字敬▯，琅琊临沂人，曾任吴兴太守，居住在余杭县，死于所居住的舍亭山。梁代疆陵侯陈法明的墓。《咸淳临安志》说：“在唐苑山中【《陈氏家传》说：陈法明字允明，幼年好学，后来被察举为孝廉，升任桂阳太守】。” 唐代宗元先生吴筠的墓。《成化杭州府志》说：“在天柱山西麓。” 唐代冲素先生郑章的墓。成化《杭州府志》说：“在天柱山【《神州古史考》说：郑章字博文，幼年号称神童，十五岁辞别父母学道，居住在天柱山精思院，死后葬在本山，号为冲素先生】。” 唐代白元鉴的墓。《神州古史考》说：在大涤洞东北面。宋代潘阆的墓。杭州府志说：在洞霄宫方丈西廊之后【传记详见“寓贤”】。宋代太子太傅盛度的墓。《余杭县前志》说：在黄山【传记详见“文苑”】。宋代少师王彦洪的墓。万历《杭州府志》说：在同化乡仙泽界前峰山。王彦洪是越地人，寄居于此并在此去世，因而葬在那里。宋代金紫光禄大夫赵善的墓。《成化杭州府志》说：在常熟乡东林西扇，宋代宗室随宋高宗南渡，死后葬在这里。” 宋代昭庆军承宣使赵不▯的墓。叶适《赵公行状》说：“在同化乡里山。”赵不▯是宋宣祖的后代、宋太宗的六世孙【传记详见“名宦”】。

译宋代丞相史玊的墓。《杭州府志》说：在东林东扇道明寺，墓地遗址仍然存在。宋代洞霄道士常中行的墓，《余杭县志》说在天柱峰下。明代少詹事、谥号文敏的邹济之墓，《明一统志》说在县城东南五里，洪熙初年奉敕安葬【明仁宗谕祭文说：卿资质温和易处，胸怀坦荡正直，才华德行兼备，学问广博通达，诵习效法孔子，同时精通玄学佛教，文章丰富，提笔即可写成。侍奉朕于春宫多年，早晚在朕左右，勤勉谨慎，小心从事，凡是知道的无不进言，符合朕的心意，对朕启发劝导、匡正辅佐，帮助很多。如今朕君临天下，卿却已经先逝，追念过去的德行，早晚不能忘怀。现特赠你为太子少保，赐谥文敏，并敕令有关部门营建享堂、设置守墓户，每年按时祭祀，作为固定制度，以报答卿平日相从的深厚情谊。九泉之下若有灵，请来享用并鉴察】。《余杭县志》说：礼部尚书、谥号康靖的邹干墓，位于其父文敏公邹济墓的兆域之内【传记详见“名臣”】。明代少詹事吴太冲的墓。旧《浙江通志》说：在箫台【传记详见“名臣”】。临安县。吴越国钱武肃王的墓。《咸淳临安志》说：在县城北二十三步【传记详见《武功》《十国春秋》。后唐长兴三年诏书说：天下兵马大元帅、尚书令吴越王，是本朝元老、当代功臣，官位已经达到人臣极限，名声一向在史册中很高；追赠典礼既然与他的官爵相符，改定谥号也应显示对他的优厚尊崇，于是命有关部门议定谥号为“武肃”，仍按王礼安葬，诏令工部侍郎杨彪式撰写碑文。广顺元年春正月壬午，葬于衣锦乡茅山的原野上。万历《杭州府志》说：正德年间，浙江按察佥事许赞把墓旁被侵占的山田收归租税，作为祭祀费用；县长春秋两季祭墓，知县廖瑜修建三间外门。吴越恭穆夫人马氏的墓。《十国春秋》说：马氏是安国县人，父亲马绰，任雄武军节度使。马氏嫁给文穆王为夫人，起初封为越国夫人，后来加封吴越国庄穆夫人，谥号恭穆，葬在衣锦军庆仙乡良山下。宋代四川总领李景翺的墓。《成化杭州府志》说：在灵凤乡东子山。李景翺是丞相李邦彦的孙子、两淮制置使李曾伯的父亲。宋代吏部侍郎俞烈的墓。《万历杭州府志》说：在土桥。宋代怀远大将军、前衡州路总管刘琮的墓。《万历杭州府志》说：在五柳塘湾。宋代蟾华子喻天时的墓。《临安县志》说：在大涤山栖真洞旁。元代玄素先生王朴的墓，《临安县志》说在石室山麓。明代知县俞益的墓，《成化杭州府志》说在灵凤庄上山的原野上。侍郎王直为他的墓撰写铭文【传记详见“循吏”】。明代工部尚书俞琳的墓，《临安县志》说：在琴山，嘉靖十年奉谕安葬【传记详见“名臣”】。于潜县。汉代牧亭侯何腾的墓。《咸淳临安志》说：“在独角山【《于潜县志》说：何腾字叔翔，灵帝中平元年跟随军队击破黄巾贼，举家渡江来到于潜，居住在牧亭村；诏令封为牧亭侯，后来葬在村中溪流西面】。” 晋代叅军赵悌的墓。《名胜志》墓记说：墓在县城东十二里，旧时有土墟墓二十五座。古沟可以通行人，泉水流淌不绝。石兽之类全都倒伏在荒草中。后来人在那里得到两块陶砖，上面有“咸和二年九月叅军赵悌建立冢功”十四个字。晋代何史君的墓。《杭州府志》说：宋淳熙八年，骆忠翊承继产业，在于▯县东一里南阳山创建祠山别庙，发现古墓和陶砖，上面有“太康五年甲辰何史君墓”十个字。唐代山南东道从事章成▯的墓。《咸淳临安志》说：在长安乡兑口村【传记详见“孝友”】。吴越太师吴敬忠的墓。《咸淳临安志》说：在丰国乡东村【传记详见“武功”】。宋代端明殿学士洪咨夔的墓。《杭州府志》说：在嘉前乡【传记详见“名臣”】。宋代礼部侍郎赵景纬的墓，《于潜县志》说：在棠公山西坡【传记详见“名臣”】。明代松溪知县张绅的墓。《于潜县志》说：在西郭门内。明代刑科给事中阮子孝的墓。《杭州府志》说：在嘉前乡西面。新城县。唐代金部侍郎徐凝的墓。《成化杭州府志》说：在宁善乡桐岘村。吴越和州刺史杜棱的墓。《咸淳临安志》说：在县城北五里的官塘子。太师建徽的墓，在县城西十里袁村【传记详见“武功”】。吴越赠工部尚书孙陟的墓。《万历杭州府志》说：在百丈村西面。宋代孝子周雄的墓。《新城县志》说：在太平乡【传记详见“孝友”】。明代工部侍郎方廉的墓。《杭州府志》说：在七贤乡天柱山下【传记详见“名臣”】。昌化县。唐代罗公的墓。《成化杭州府志》说：在澞溪之阳村，是吴越给事罗隐祖父的墓。梁代太保饶京的墓。《咸淳临安志》说：在金山乡首源。那里林木茂盛，树木高达百尺，几人合抱；有冒犯它的人，必定会被怪物吓到【传记详见“名宦”。谨按：饶京在《十国春秋》中作饶景】。宋代福建路转运使章铸的墓。成化《杭州府志》说：在洪山，至今还保存着石人、石马。宋代蕲王韩世忠的墓。《杭州府志》说：在县城西四十里的义于山【传记详见“名宦”】。宋代监察御史陈成的墓。《昌化县志》说：在蜃溪排山。宋代袭封开国男章祖义的墓。《昌化县志》说：在览川梯云桥【章祖义自撰墓铭：山势盘曲，竹树幽深；溪水清澈，白鸥浮沉。回头眺望中央的山丘，幽静深远的景色依旧。这里就是我的墓穴，面向阳光而背靠阴面。询问后世来人，谁能知晓我的心意】。元代孝子陈斗龙的墓。《万历杭州府志》说：“在义于山【传记详见‘孝友’】。”明代御史余敏的墓。《杭州府志》说：“在东章村。” 明代御史赵砺的墓。《昌化县志》说：在凤凰岭。《浙江通志》卷二百三十五。〈史部，地理类，都邑郡县一类，浙江通志〉

译钦定《四库全书》。《浙江通志》卷第二百三十六。陵墓【二】。嘉兴府。嘉兴县。周徐偃王墓，直到《元嘉禾志》还传说在县西复礼乡，《广舆记》则说在府城西北。【谨慎考察：韩愈《偃王庙碑记》说，偃王逃到彭城，百姓凿石建室来祭祀偃王，那么墓应当在彭城。又说，王逃走时没有去彭城，而是去了越城的角落，把玉几和砚丢弃在会稽水中。如今龙防有祠，象山有庙，而墓却在嘉兴，不知依据是什么，姑且保存此说以待考证。】周卫国大夫墓。《弘治嘉兴府志》记在嘉兴县西南。《图经》说：这是卫国大夫宏演的墓。卫懿公被狄人灭国后，狄人吃他的肉，地上只剩下肝。宏演剖开自己的腹部把肝放进去【张尧同《卫墓诗》说：惆怅的黎阳客，飘零在浙水岸边。想来已忘了空腹的遗恨，知道他是一个赤心的人。】【谨慎考察：《汉书》说，卫地在魏郡黎阳，宏演的墓为什么会在这里？黄涛作《檇李古迹赋》，认为这是卫泾叔清的墓，于是和作张尧同的诗说：“卫姓是宣和之后，直臣多葬在水边。前代贤人有什么根据？作诗凭吊纳肝的人。”他的辨析很有道理。】吴国相国伍员墓。《弘治嘉兴府志》记在胥山上【详见“祠祀”。《嘉禾百咏考》碑文中有“石栈自钱塘抵御儿之胥口”十一字，可惜不能得到全文；又有磨剑石，长二尺多，上面留有剑痕。山顶相传就是子胥墓。】徐春游胥山诗说：“这里是伍员埋玉之地，千年被烟霞遮蔽；绿草藏着残碑，泉水带香冲刷落花。海天之间归来一只老鹤，树林怨恨着啼鸦。穿着木屐登临高顶，愁云进入遥远的视野。” 汉朱买臣墓。至元《嘉禾志》记在县东三里【万历《嘉兴府志》说，东塔讲寺就是朱买臣的故宅，寺后有一座土丘，相传是买臣墓。刘克庄《朱买臣墓》诗说：“翁子一生最苦于贫穷，晚年以丹红的官帽换取朱轮车。老儒到了五十岁还没有官印，回去又何妨暂且背柴。”方孝孺《朱买臣墓》诗说：“五十年前只会背柴，瘦弱的妻子完全不能忍受家贫。会稽太守的黄金印，这才相信读书没有辜负人。”吴伟业《朱买臣墓》诗说：“翁子专心穷究经书，本来就不算贫穷；会稽接连任职的太守，拜他为官确实不假。是非难免被三位长史议论，富贵却徒然被一个妇人夸耀。小吏张汤看不起他的傲慢，旧交庄助感叹他的沉沦。活到五十岁功名才来，哪里比得上空山中长久背柴。”】【谨慎考察：刘餗《隋唐嘉话》说，东封那一年，在洛阳平乡路北、市集东南发现一块石铭，题为“汉丞相长史朱买臣墓”。凤阳府虹县、归德府夏邑也都有买臣墓。买臣曾任会稽太守，西汉的会稽郡中，由拳是其属县，因此墓在嘉兴是合理的。又考察梁元帝时有两个朱买臣：一个是武昌太守，一个是宣猛将军；这里或许另有所指。】汉吕氏荣墓。《嘉兴府图记》说在由拳郭里墟北，名为吴义妇坂【传记详见“列女”。朱彝尊《吕墓考》说，半逻以南有吕墓，相传是吴孱陵侯吕蒙的墓。考察《吴志》，吕蒙死于公安，史书没有说他的葬处；而盛宏之《荆州记》说，长沙郡蒲圻县有吕蒙墓，那么墓在楚地是可信的。考察汉末黄巾之乱，史书有许升之妻吕荣，不受贼人侮辱而被杀；糜府君收敛钱财将她安葬，嘉兴南部民间称此处为义妇堰。这样看来，吕墓大概是吕荣之墓，只因声音相近，便把“荣”讹成了“蒙”。】晋刘伶墓。《檇李诗系》说在胥山下，俗称金伶墓，大概是为了避吴越王的名讳【苏轼《刘伶墓诗》说：“曾经笑刘伶死了就埋葬，难道他忘了死却没有忘记尸骸？乌鸦和老鹰夺去尸体给蝼蚁，谁相信先生没有这样的心愿？”岳元声《刘伶墓诗》说：“鹿车载着一壶酒，扛着锹随身而行。说死了就由我自己埋，旷达不受拘束。为什么这块荒墟曲折处，坟墓却高高累累？在路旁刻石作记，这恐怕只是好事者所为。”】齐施修琳墓。《弘治嘉兴府志》记在县东二十里。《图经》说：施修琳是齐长沙王府的长史【张尧同《施修琳墓诗》说：“苍苔侵入毁坏的道路，傍晚的雀鸟散落在空林。不要问人是否贤能，浮生终归同于古今。”】陈顾野王墓。《嘉兴府志补》说，就是嘉兴县东北十里的顾节墩【高启《顾野王墓诗》说：“南朝旧碑已经倒下，墓靠近樵夫和牧人的道路。应当和读书堆一样，满眼都是纷乱的荒草。”谨慎考察：《吴地记》说顾野王的坟在横山东面的平地上；横山又名据湖山，在吴县西南十六里。因此《志补》所记的顾野王墓，不知根据何在。】宋侍郎闻人鼎墓。《嘉兴县志》说在德化乡朱泾村。闻人鼎是闻人建之弟，因儿子安道显贵，获赠刑部侍郎。安道的弟弟安远又因儿子闻人宏显贵，获赠朝散大夫。二人都附葬在侍郎墓地内。宋防政娄机墓。《明一统志》说在府城南五十里。楼钥撰写有神道碑【传记详见“名臣”。】宋严处士墓。《檇李诗系》说：严处士在宋代卖药，后来便在秀州定居。墓在蒯塔坊。元学士王防墓。旧《浙江通志》说：“在王店市东。” 元经历吴杰墓。《弘治嘉兴府志》记在县东二十五里。吴杰字景良，是元代人，官做到广州路总管府经历。赵孟頫撰有墓记。明少卿高巽志墓。旧《嘉兴府志》记在地字圩奚家桥【传记详见“寓贤”。】【谨慎考察：朱彝尊《高太常啬庵遗稿序》说，靖难军从金川门攻入后，太常少卿高巽志洁身离开官职，逃到永嘉山中，因贫困饥饿而死。他的门人、翰林侍书、同乡某某收敛安葬于芙蓉峰。北野史所记盛庸兵败后自缢，是错误的；这样看来，墓本来就在温州永嘉县。嘉兴这里的墓，应当只是衣冠葬处。】明侍郎俞山墓。《嘉兴县志》记在县东南永丰都成字圩【传记详见“名臣”。】明布政黄懋墓。《明一统志》记在府城东北二里北板坊【传记详见“名宦”。】明处士吴贤忠墓。旧《浙江通志》记在嘉兴县春波坊虹桥以东。吴贤忠旧居在这里，死后葬于此，是兴国吴国伦的六世祖【吴国伦《感祖墓在嘉兴》诗说：“在阙下做仙班之梦还没有回来，白发之年相望着远远登台。马匹经过芒部山，山烟随之而过；大雁带着昆明的瘴雨飞来。相隔万里谈心却如在天咫尺，百年怀念故土，日日徘徊。高高的坟墓在虹桥旁，仍是延陵的兴旺气象开始显现。”】明文渊阁学士、谥号文懿的吕原墓。《嘉兴县志》说在县东南长水都宇字圩【传记详见“名臣”。】