云笈七签卷之二十七

译《天地宫府图》及序 银青光禄大夫、真一先生司马紫微编集 道的本体是虚无，由于恍惚而产生万物和元气；元气冲和初始，随着运化而分化成形。精微的形象显现于玄妙之中，在清景中排列宫阙；幽深的形质潜藏凝聚，在名山中开辟洞府。元皇先于象帝而存在，独自卓然化生；真正的主宰深湛寂静，因冥寂而感通，所以才有琼简紫文流传后世，使后代得以学习；又有琅函丹诀流传下来，以救济浮生。只要诚心勤勉，神仙就会感应而可以接近；修炼能够取得成效，就有龙鹤升举的期限。至于各天洞府的区域界限，高下各不相同；真灵的品级，也有上下差别。日月星斗又各有诸帝，分别悬处于景位，用以辨别飞行升举的路径。因此编录经文、依据它们绘成立体图象，才知道其中的征兆，希望得以看见那幽微难言的境界；于是面对图象在内心思考，驰骋心意而有所造诣，端正形体向外礼拜，仰望景象而不致差错。于是命名为《天地宫府图》。天元层层重叠，气象参差不齐，山洞高峻幽深，风烟迅疾遥远；用这样的绢帛很难全部绘成丹青，所以分别用文字记载，编撰成《图经》二卷。真经所记载的，这里大略都已具备；仙官没有说到的，大概是缺失而未能详载。十大洞天 太上说：十大洞天，处在大地名山之间，是上天派遣群仙统治的地方。第一，王屋山洞 周长一万里，号称小有清虚之天。在洛阳、河阳两地的界内，距离王屋县六十里，隶属西城王君治理。第二，委羽山洞 周长一万里，号称大有空明之天。在台州黄岩县，距离县城三十里，由青童君治理。第三，西城山洞 周长三千里，号称太玄总真之天。具体所在不详。《登真隐诀》说，怀疑就是终南太一山，隶属上宰王君治理。第四，西玄山洞 周长三千里，号称三元极真洞天。恐怕不是人迹所能到达的地方，没有人知道它在哪里。第五，青城山洞 周长二千里，名为宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，隶属青城丈人治理。第六，赤城山洞 周长三百里，名为上清玉平之洞天。在台州唐兴县，隶属玄洲仙伯治理。第七，罗浮山洞 周长五百里，名为朱明辉真之洞天。在循州博罗县，隶属青精先生治理。第八，句曲山洞 周长一百五十里，名称是金坛华阳之洞天。它位于润州句容县，由紫阳真人负责管理。第九，林屋山洞 周长四百里，号称尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，隶属北岳真人治理。第十，括苍山洞 周长三百里，号称成德隐玄之洞天。在处州乐安县，隶属北海公涓子治理。三十六小洞天 太上说：其次是三十六小洞天，位于各座名山之中，也是上仙统治的地方。第一，霍桐山洞 周长三千里，名为霍林洞天。在福州长溪县，隶属仙人王纬玄治理。第二，东岳太山洞 周长一千里，名为蓬玄洞天。在兖州乾封县，隶属山图公子治理。第三，南岳衡山洞 周长七百里，名为朱，陵洞天。在衡州衡山县，由仙人石长生治理。第四，西岳华山洞 周长三百里，名为总仙洞天。在华州华阴县，由真人惠车子主管。第五，北岳常山洞 周长三于里，号称总玄洞天。在恒州常山曲阳县，由真人郑子真治理。第六，中岳嵩山洞 周长三千里，名为司马洞天。在东都登封县，由仙人邓云山治理。第七，峨媚山洞 周长三百里，名为虚陵洞天。在嘉州峨媚县，由真人唐览治理。第八，庐山洞 周长一百八十里，名为洞灵真天。在江州德安县，由真人周正时治理。第九，四明山洞 周长一百八十里，名为丹山赤水天。在越州上虞县，由真人刁道林治理。第十，会稽山洞 周长三百五十里，名称是极玄大元天。它位于越州山阴县的镜湖之中，由仙人郭华负责管理。第十一，太白山洞 周长五百里，名为玄德洞天。在京兆府长安县，与终南山相连，由仙人张季连治理。第十二，西山洞 周长三百里，名为天柱宝极玄天。在洪州南昌县，由真人唐公成治理。第十三，小伪山洞 周长三百里，名为好生玄上天。在潭州澧陵县，由仙人花丘林治理。第十四，灊山洞 周长八十里，名为天柱司玄天。在舒州怀宁县，由仙人稷丘子治理。第十五，鬼谷山洞 周长七十里，名为贵玄司真天。在信州贵溪县，由真人崔文子治理。第十六，武夷山洞 周长一百二十里，名为真升化玄天。在建州建阳县，由真人刘少公治理。第十七，玉笋山洞 周长一百二十里，名为太玄法乐天。在吉州永新县，由真人梁伯鸾主管。第十八，华盖山洞 周长四十里，名称是容成大玉天。它位于温州永嘉县，由仙人羊公负责修治和管理。第十九，盖竹山洞 周长八十里，名为长耀宝光天。在台州黄岩县，隶属仙人商丘子治理。第二十，都峤山洞 周长一百八十里，名为宝玄洞天。在容州普宁县，由仙人刘根治理。第二十一，白石山洞 周长七十里，名为秀乐长真天。在郁林州南海以南；又说在和州含山县。由白真人治理。第二十二，岣▯山洞 周长四十里，名为玉阙宝圭天。在容州北流县，隶属仙人饯真人治理。第二十三，九疑山洞 周长三千里，名为朝真太虚天。在道州延唐县，由仙人严真青治理。第二十四，洞阳山洞 周长一百五十里，名为洞阳隐观天，由刘真人治理。在潭州长沙县。第二十五，幕阜山洞 周长一百八十里，名为玄真太元天。在鄂州唐年县，隶属陈真人治理。第二十六，大酉山洞 周长一百里，名为大酉华妙天。距离辰州七十里，由尹真人治理。第二十七，金庭山洞 周长三百里，名为金庭崇妙天。在越州剡县，隶属赵仙伯治理。第二十八，麻姑山洞 周长一百五十里，名为丹霞天。在抚州南城县，隶属王真人治理。

译第二十九，仙都山洞 周长三百里，名为仙都祈仙天。在处州缙云县，隶属赵真人治理。第三十，青田山洞 周长四十五里，名为青田大鹤天。在处州青田县，隶属傅真人治理。第三十一，锺山洞 周长一百里，名为朱日太生天。在润州上元县，隶属龚真人治理。第三十二，良常山洞 周长三十里，名为良常放命洞天。在润州句容县，隶属李真人治理。第三十三，紫盖山洞 周长八十里，名为紫玄洞照天。在荆州常阳县，隶属公羽真人治理。第三十四，天月山洞 周长一百里，名为天盖涤玄天。在杭州余杭县，隶属姜真人治理。第三十五，桃源山洞 周长七十里，名为白马玄光天。在玄洲武陵县，隶属谢真人治理。第三十六，金华山洞 周长五十里，名为金华洞元天。在婺州金华县，隶属戴真人治理。七十二福地 太上说：其次是七十处福地，位于大地名山之间。上帝命令真人治理它们，其中有许多得道之人的居所。第一，地肺山 位于江宁府句容县境内，是从前陶隐居幽居修炼的地方，由真人谢允治理。第二，盖竹山。位于衢州仙都县，由真人施存治理。第三，仙磕山。位于温州梁城县以南十五里，靠近白溪草市，由真人张重华治理。第四，东仙源。位于台州黄岩县，属于地仙刘奉林治理。第五，西仙源。也在台州黄岩县，距峤岭一百二十里，属于地仙张兆期治理。第六，南田山。位于东海束，船只往来可以到达，属于刘真人治理。第七，玉溜山。位于东海，靠近蓬莱岛，许多真人、仙人居住在那里，属于地仙许迈治理。第八，清屿山。位于东海西部，与扶桑相连接，由真人刘子光治理。第九，郁木洞。位于玉笋山南面，是萧子云侍郎隐居的地方。直到今天，阴雨天气仍能听到丝竹音乐声，樵夫常常在那里遇到这种情景；此地属于地仙赤鲁班主管。第十，丹霞洞。位于麻姑山，是蔡经真人得道的地方。直到今天，雨夜里常能听到钟磬声。此地由蔡真人治理。第十一，君山。位于洞庭青草湖中，由地仙侯生治理。第十二，大若岩。位于温州永嘉县以东一百二十里，属于地仙李方回治理。第十三，焦源。位于建州建阳县北面，是尹真人隐居的地方。第十四，灵墟。位于台州唐兴县北面，是白云先生隐居的地方。第十五，沃州。位于越州剡县南面，由真人方明治理。第十六，天姥岑。位于剡县南面，由真人魏显仁治理。第十七，若耶溪。位于越州会稽县南面，由真人山世远治理。第十八，金庭山。华在庐州巢县，别名紫微山，由马仙人治理。第十九，清远山。位于广州清远县，由阴真人治理。第二十，安山。位于交州北部，是安期先生隐居的地方，属于安期先生治理。第二十一，马岭山。位于郴州城内水以东、苏耽隐居的地方，由真人力牧主管。第二十二，鹅羊山。位于潭州长沙县，是娄驾先生隐居的地方。第二十三，洞真墟。位于潭州长沙县，是西岳真人韩终治理的地方。第二十四，青玉坛。位于南岳祝融峰，由西青乌公治理。第二十五，光天坛。位于衡岳西部的源头，是凤真人治理的地方。第二十六，洞灵源。位于南岳招仙观，是招仙观以西邓先生隐居的地方。第二十七，洞宫山。位于建州关隶镇五岭里，由黄山公主管理。第二十八，陶山。位于温州安国县，陶先生曾经在这里隐居。第二十九，三皇井。位于温州横阳县，是真人鲍察治理的地方。第三十，烂柯山。位于衢州信安县，是王质先生隐居的地方。第三十一，勒溪。位于建州建阳县东面，是孔子遗留下砚台的地方。第三十二，龙虎山。位于信州贵溪县，由仙人张巨君主管。第三十三，灵山。位于信州上饶县北面，由墨真人治理。第三十四，泉源。位于罗浮山中，由仙人华子期治理。第三十五，金精山。位于虔州虔化县，由仇季子治理。第三十六，合皂山。位于吉州新淦县，是郭真人治理的地方。第三十七，始丰山。位于洪州丰城县，是尹真人治理的地方。第三十八，逍遥山。位于洪州南昌县，是徐真人治理的地方。第三十九，东白源。位于洪州新吴县东面，是刘仙人治理的地方。第四十，钵池山。位于楚州，是王乔得道的地方。第四十一，论山。位于润州丹徒县，由终真人治理。第四十二，毛公坛。位于苏州长洲县，是庄仙人修道的地方。第四十三，鸡笼山。位于和州历阳县，由郭真人治理。第四十四，桐柏山。位于唐州桐梧县，是李仙君治理的地方。第四十五，平都山。位于忠州，是阴真君飞升的地方。第四十六，绿萝山。位于朗州武陵县，与桃源交界。第四十七，虎溪山。位于江州南部彭泽县，是五柳先生隐居的地方。第四十八，彰龙山。位于潭州澧陵县北面，由臧先生治理。第四十九，抱福山。位于连州连山县，由范真人治理。第五十大面山。位于益州成都县，由仙人相成子治理。第五十一，元晨山。位于江州都昌县，由孙真人安期生治理。第五十二，马蹄山。位于饶州鄱阳县，是真人子州治理的地方。第五十三，德山。位于朗州武陵县，由仙人张巨君治理。第五十四，高溪蓝水山。位于雍州蓝田县，也是太上曾经游历的地方。第五十五，蓝水。位于西都蓝田县，是地仙张兆期治理的地方。第五十六，玉峰。位于西都京兆县，由仙人栢户治理。第五十七，天柱山。位于杭州於潜县，由地仙王伯元治理。第五十八，商谷山。位于商州，是四略仙人隐居的地方。第五十九，张公洞。位于常州宜兴县，由真人康桑治理。第六十，司马悔山。位于台州天台山北面，是李明仙人治理的地方。第六十一，长在山。在齐州长山县，由毛真人治理。第六十二，中条山。在河中府虞乡县界内，是赵仙人治理的地方。第六十三，茭湖鱼澄洞。在西古姚州，始皇先生曾隐居于此。第六十四，绵竹山。

译在汉州绵竹县，由琼华夫人治理。第六十五，泸水。在西梁州，由仙人安公治理。第六十六，甘山。在黔南，是宁真人治理的地方。第六十七，琨山。在汉州，由赤须先生治理。第六十八，金城山。在古限戍，又称石戍，是石真人治理的地方。第六十九，云山。在邵州武刚县，属于仙人卢生治理。第七十，北郁山。在东都洛阳县，属于魏真人治理。第七十一，卢山。在福州连江县，属于谢真人治理。第七十二，东海山。在海州以东二十五里，属于王真人治理。《云笈七签》第二十七卷。《云笈七签》第二十八卷。二十八治。二十四治并序。谨按《张天师二十治图》说：太上在汉安二年正月七日午时，设立二十四治：上八治、中八治、下八治。它们应合天上的二十四节气，又合二十八宿，交付天师张道陵奉行并施化。张天师是沛国丰县人，名道陵，字辅汉。他天性严正刚直，经学明达，品行修养高尚，学习道术很有成就。永平二年，汉帝下诏，授任他为巴郡江州令。延和元年三月十日辛丑，诏授他为司空，封为食邑在冀县的侯爵。他以芝草、图经以及考察神仙之事为职，又负责采集延年益寿的药饵和金液丹。汉安元年丁丑，诏书下令迁调，他没有接受任命，于是解下官职，进入益州境内。这一年，他在蜀郡临邛县渠亭山赤石城中静心精诚修炼。五月一日夜半时分，有千乘万骑来到赤石城前，乘坐金车，张着羽盖，步行跟随的龙虎鬼兵多得无法计数。其中有五个人：一人自称‘我是周代的柱下史’；一人自称‘我是新近出世的太上老君’；一人说‘我是太上高皇帝中黄真君’；一人说‘我是汉师张良子房’；一人说‘我是辅佐汉室的子渊天师的外祖’。你的骨相法度符合道的要求，应当承继老君忠臣之后。如今授予你鬼号，使之传于后世；你的子孙将世代担任国师，安抚百姓，没有期限。于是道陵亲自接受太上的正式敕命，应当依步纲、蹑纪的法度，统摄三天，辅佐国家、扶助天命，养育众生，整治鬼气，世代担任国师。他依照相应的度数，建立二十四治、十九静庐，传授正一盟威之道，讨伐诛灭邪伪，并与天下万神分立盟约，全部承行正一之道。上皇元年七月七日，无上大道老君在掌中立下上品八治的诀要，以伏藏亏损、造化天地的五龙，布列山岳；老君建立治所并确定其位置，用来教化流俗愚民。学道的人不得贪婪争逐；若想成就仙道，可以把这些传给质朴之人。第一，阳平治。治所在蜀郡彭州九陇县，距成都一百八十里。道路从罗江水两岔山口进入，水路四十里。治所东面有龙门，拒守神水，二相神生长在其上。西南有大泉，泉水分流向东。此治对应角宿，由贵人开启，治王掌管始终。嗣师是天师之子，名衡，字灵真。他为人智慧广博，志向节操高尚明朗，隐居修习仙业。汉孝灵帝征召他为郎中，他没有赴任。光和二年正月十五日己巳，他在山中升仙。门前立有一对治碑，名为嗣师治。阳平治有一位被谪下凡间的仙人妻子，不知道她的姓名。九陇当地人张守珪家境非常富裕，在阳平化仙居内有茶园，每年召集一百多名采茶劳工，男女混杂在园中做工。园中有一个少年，租工来摘茶，自称没有亲族，性情非常聪明，勤劳而有志愿。守珪怜悯他，收作义子。又有一名二十多岁的女子，也没有亲族，愿意做义子的妻子；她孝顺重义，端庄恭谨，守珪很喜欢她。一天山洪暴发，市镇道路断绝，盐和酪都缺乏，守珪非常忧虑。新妇说：‘这些东西可以买到。’她拿钱出门十几步，把钱放在树下，用杖敲树，便得到盐和酪回来。后来有时需要什么，只要让她敲树取用，就没有得不到的东西。她的丈夫也有同样的法术。一次她和十几个邻妇在棚口市相遇，买了一碗酒与众妇共饮，众人都醉了，但碗中的酒却没有减少。远近相传，人们都觉得奇异。守珪请问他们的法术是从谁那里学来的。少年说：‘我是阳平洞中的仙人。因为犯了小过错，被谪到人间，不久就应当离开。’守珪问：‘洞府的大小，和人间的城郭宫阙相似吗？’回答说：‘二十四化各有一座大洞，有的方圆千里，有的五百里，有的三百里。’ 洞中都有日月飞精，称为伏神之根，向下照耀洞中，与世间没有不同。洞中都有仙王、仙官、仙卿和辅相来辅佐，就像世间的各级官职。得道之人，以及积累功德而迁升为神、返生的人，都居住在那里，作为百姓。每年三元大节，诸天的上真下游洞天，察看那里治理的善恶。人世间的生死、兴废、水旱、风雨，都预先与洞中相关。世间的龙神、祠庙和享受血食祭祀的神职，也都由洞府统辖。二十四化以外，青城、峨媚、益登、慈母、繁阳、嶓冢也各有洞天，不在十大洞天、三十六小洞天的数目之内。洞中的仙官机构，就像人间的郡县聚落一样，不能一一详细记载。不到十天，夫妻二人忽然一同离去了。以上是阳平治山。山中有主簿治、嗣师治、系师治。第二，鹿堂山治。治所在汉州绵竹县界内的北乡，距成都三百里。山上有仙室、仙台，是古人度世的地方。从前永寿元年，太上老君和张天师在此治上，与四镇太岁大将军及川庙百鬼共同折石为盟，全部遵从正一盟威之道。山中有松树、柏树和五龙仙穴，能够通行船只，带着火进入穴中，三日也不会熄灭。此治对应亢宿，号称长发之，治王掌管八十年。第三，鹤鸣神山上治。治所在山上，此山与青城天国山相连，距成都二百里，在蜀郡临邛县境内。山路长三百里，世人不知道它。这里是马底子、何丹阳得道的地方。治所前三道水汇成一条，神龙居住其中。有四枚金钉、二块石金银、三斛蚕，也说是尹喜主管。此治对应氐宿，由卑贱之人开启，治王掌管六十年。《神仙传》说：张天师遇到中原纷乱，于是进入蜀地鹤鸣山学道。第四，漓沅山治。治所在彭州九陇县境内，与鹿堂山治相连，二者相距八十里，距成都二百五十里。山中有果松神草，服食后可以升仙。又有四条龙从骑之门升起，由范蠡主管。此治对应房宿，由庶人开启，治王掌管二十年。第五，葛瑰山治。