云笈七签卷之二十九

译《生神章经》说：人受生时，在胎胞之中由三元养育，九气凝结形体。第九个月神气布满，气足便能发声；第十个月神气完备，九天为之称庆。太一执掌符命，帝君评定生命品第，主录登记名籍，司命确定寿算，五帝监护出生，圣母守卫产房，天地神祇以及三界神灵一同齐备守护。九天司马在庭中面向东方，诵读《生神宝章》九遍；男子出生时，众神唱诵恭敬，女子出生时，众神唱诵奉顺；男子则司命恭敬应诺，女子则司命恭敬顺从，于是人才出生。若九天司马不下达命章，众神不唱诵恭敬应诺，人终究不能出生。人能够重新获得人道，洗濯形体而生于太阳之下，惊动天地，其尊贵也难以言说。天真、地祇以及三界神灵一同降临，这件事也不可轻视。出生之时，形体也不会鄙陋。若能爱护形体，保全精神，珍重气息，巩固根本，终究不死不坏，就能成为神仙，骨肉一同飞升，上登三清，与三气合其德性，使九气齐备并行。反过来做，就只是自取死亡毁坏罢了，难道不可悲吗？《真文经》说：人出生时，头圆象征天，脚方象征地；头发象征星辰，眼睛象征日月，眉毛象征北斗，耳朵象征社稷，口象征江河，牙齿象征玉石，四肢象征四时，五脏取法于五行。人的形体与天地相合，生命与道德相齐，这是多么伟大、多么尊贵啊！应当善加保养。过去天真皇人在峨嵋山中告诉黄帝说：一个人的身体，就是一个国家的象征。胸腹的位置，就像宫室；四肢的排列，就像郊野疆界；骨节的分布，就像百官；神就像君主，血就像百姓。能够懂得治理身体，就能够懂得治理国家。爱护百姓，是为了安定国家；吝惜气息，是为了保全身体。百姓离散，国家就会灭亡；气息竭尽，身体就会死亡。灭亡不能恢复存在，死亡不能重新复生。至人消除尚未发生的祸患，治疗尚未形成的疾病，在无事之前坚守防护，而不在事情已经过去之后再去追悔。百姓难以养护却容易离散，气息难以保全却容易丧失。审慎运用威严与恩德，就能保全治身治国的原则；割舍嗜好欲望，就能保全自身的炁。难道不应勤勉吗？难道不能成就吗？

译《太上九丹上化胎精中记》。九丹上化的法文，太微帝君从三天玉童那里接受而来。它能够使九转向上化行，回转精气、凝聚精神，解散紫胞结节的根本，使精气返回而补益胎元，灵气镇守穷肠，内里充实而外在流溢，九窍鲜明，炼髓易骨，节节纳入真气。此法高深玄妙，秘藏于九天金房玉室灵都之宫，依照《四极明科》，万劫才传授一次。若没有玄名、紫简、绿字，上清不得参与听闻；有人触犯灵禁，便以神兵伐罪。秘密修习此道，白日即可飞仙。九天丈人告诉三天玉童说：天地交合运行，阴阳二象包含真精。阴阳下降为炁，向上对应九玄。流转丹气九次，凝结黑气而成为精；精化成为神，神变化而成为人。所以人象法天地，气取法自然。自然之气都是九天的精华，化成人的身体；离开胎胞而得到养育，第九个月气息充盈，九天气遍布全身，第十个月才出生。结胎受炁，有吉有凶，有长寿有夭折，有短命有长命，全都承受于宿世根本。结成的气不纯，便藏在胃中积聚停滞，六腑败坏受伤，形神不能牢固，身体不能承受灵气，死气进入九窍，这样又怎么能够生存呢？只是知道修学，却不知道这个根源；现在把它告诉你：形体的真元，随着出生而解开结节，哺养百神，身体自然生光，内府鲜明，神安居于宫宅，万气一同成仙。你应当把它秘藏，千万不要轻易宣说！凡人受生时，在胎胞中结成九丹，依九天之气而上化。气充满、神具足之后，便在胞囊之内自行知道宿命，知道有本根和轮转因缘；九天之气化成他的身体。等到看见阳道、打开并扩展三光时，却自己忘记了出生及其由来的原因，这是因为胞根结滞，盘结固守三关，五府失于调理，死气堵塞门户，导致灵关不能开启，于是忘记了自己的因缘。若有灵真寄托形体而化生，含藏并炼养琼胎，暂时经过紫户，运行于人道，挺立而秀美，自然显耀光景、得见灵境，便能腾身九天，不再结精受气而成为普通人。凡人禀受九天之气，气凝结为精，精化成为丹，丹变化成人；结胎而含藏秀气，法则取法自然。假如在七月出生，那么在前一年的十月受波罗答和天之气；十一月出生，受梵迦摩夷天之气；十二月出生，受焚辅天之气；正月出生，受化应声天之气；二月出生，受不骄乐天之气；三月出生，受寂然天之气；四月出生，受须延天之气；五月出生，受上上禅善无量寿天之气；六月出生，受郁单无量天之气。凡人从十月结胎，到六月时已经受足九天之气；到了七月与十月相合之时，天地之气充盈，便承受太阳的运行而出生。凡是修学之人，仰慕并希望成为神仙，就应当知道在九丹中炼身，在五神处解开结节，从本生处引气，在三关处灭除根结；经过九炼十变，使百节开明，断绝胎胞之结，才会知道本真。知道本真之后，便能成为上仙。修学而没有这个方法，三宫就不聪明通达，死气不能消灭，胃不能接受灵气，气离开而神游散，赤子之神不欢悦，宫宅空废，邪魔进入身体，所以各种疾病都从这里产生；寿命未尽就死亡，实在痛苦，又有什么可说的呢？凡是阳气呈赤色，名叫玄丹；阴气呈黄色，名叫黄精。阴阳交接，二气下降而凝成精，化神并结胎，上应九天。九天之气向下布入丹田，与精气合而凝结，会聚于命门。必须经过九次，这就叫九丹；上面化行、下面凝结，从而形成一个人。第一个月受气，第二个月受灵，第三个月含藏变化，第四个月凝聚精气，第五个月身体和头部具备，第六个月化成形体，第七个月神位布置，第八个月九窍明亮，第九个月天气遍布，才有声音；第十个月司命登记名籍，接受天命而出生。所以人禀受九天之气，下降阴肠之精，名为九丹，合成一个人的身体。既然已经成为人，就应当返回本真，调理五脏，解散胞根，断绝死气，自然就能成仙。解开胎胞十二结的方法。凡人出生在胎胞之中，都禀受九天之气，凝聚精气而自然成为人。出生以后，胞中有十二个结节，盘结固守五脏。五脏内部滞塞闭阻，结节不能解开，节滞不能消灭。所以人的疾病，是由于节滞；人的寿命断绝，是由于结节固结。如果能够解开胎胞中的十二个结节，即使想死也不可能了。胎胞上部有四个结：第一个结在泥丸中，第二个结在口中，第三个结在面颊中，第四个结在眼睛中。想要解开上部四结，应当在本命日清晨进入室内，焚香，面向西北礼拜九次，朝向九天元父叩齿九遍，三次呼喊元父的名讳。完毕，转向东南礼拜三次，三次呼喊九天玄母的名讳。再转向本命，平坐，闭眼存想元父：身高九寸九分，系着玄黄素灵之绶，头戴七称珠玉之帻和无极进贤之冠，居住在九天之上太极琼宫玉宝之府、丹灵乡洞元里中，乘坐碧霞飞舆，随从十二飞龙、二十四仙人，从西北而来，下降进入我身中的泥丸境界。接着存想玄母：身高六寸六分，穿着青宝神光锦绣霜罗九色之绶，头戴紫元玄黄宝冠，居住在九炁无极之上琼林七映丹房玉宝洞元之府、九光乡上清里中，乘坐紫云飞精羽盖，随从十二凤凰、三十六玉女，从东南而来，下降进入我身中，居于面部洞房之内。存想父母化为青、黄二气，婉转交叠，最终停留在头面之上。完毕，叩齿九遍，轻声祝告说：我承受九灵的化育，但结气不纯，节滞盘结固塞，镇压堵塞灵门。谨在本命日向高晨元父、玄母上告，使其向下映照我的身体；八景一同放光，九天与真相合，共同解开上部胎胞根的四个结，回转灵气、镇守门户，使九窍结成仙道；内在胎元得到炼化，九丹凝聚精神；使青色转为赤色，二气缠绵交合；使寿命与三光相同，永远享有亿年寿数。完毕，吞咽气息八十一遍为止。又存想郁单无量天王：姓混，名讳为▯▯▯；穿着九色无缝自然斑文之裘，头戴耀精日圆，治理天无央玄台紫户之内，乘坐九麟琼轮，有二十四名玉仙侍从。接着存想上上禅善无量寿天王：姓褉，名讳为▯▯□；穿着九色云文之裘，头戴晖精月光，治理天王国朱林七宝琼台，乘坐十二玄龟飞青羽盖，有三十二名上官太仙玉童随从。接着存想须延天王：姓滓，名讳为▯▯▯；穿着九色三法云文之裘，头戴天元玉宝明冠，治理天玉京灵都宫，乘坐九色飞鸿三素飞云，有十四名素灵玉女随从。

译接着存想三天真王一同下降到我身上头面之处，化为青、紫、黄三种气，混沌如云雾交叠，从口、耳、鼻孔中进入，直绕整个面部。于是仰头祝告说：三天的天王、九玄的灵仙啊，请为我解开头面关窍上的结节，使九丹化生，自然降下精气到金门之上；交合三真的云气，降流于我的身体，以成就我的神；荡除死气，灭绝胞根；使灵光镇守坚固，抛弃一切凶患；结节个个解开，节节纳入真气；玄光流布，深深灌注幽泉；声名传扬九天，返回胎元而化仙；内在充实、外在充盈，表里都成为神。完毕，仰头吞咽气息九遍为止。又存想上部八景神童，闭眼存想脑神觉元子，字道都，身高一寸一分，穿白锦衣，头戴三梁宝冠；发神玄文华，字道衡，身高二寸一分，穿玄云锦衣，头戴无极进贤之冠；皮肤神通众仲，字道连，身高一寸五分，穿黄锦飞裙，头戴三气宝天冠；眼神虚监生，字道童，身高三寸六分，穿五色章衣，头戴通天之冠；顶髓神灵谟盖，字道周，身高五寸，穿白锦素裙，头戴三梁宝冠；膂神益历辅，字道柱，身高三寸五分，穿白玉柔衣，头戴玄元宝冠；鼻神冲龙玉，字道微，身高二寸五分，穿青黄素锦飞裙，头戴远游之冠；舌神始梁峙，字道岐，身高七寸，穿绛锦飞裙，头戴进贤之冠。八景神童全都存想完毕，都像婴儿的形状，一同位于面部之上，各自安居其位。于是叩齿八遍，轻声祝告说：上部八景，八神合而为真；结成九丹之气，化成我的身体。千乘万骑如云烟般散布，下降环绕头面，施布灵气、布置神明；上面解开结节，中间消灭胞根，下面除去固滞，疏通调理三关。八景护翼身体，与灵同寿。帝君、玄母曲降高晨之灵，降下我的玉华，留住我的鲜润；使容貌恢复朱颜，面部化为金仙；变化光景追逐闪电，径直到达日门。仰头吞咽八气为止，随即服食上化九丹阳灵之符。胎胞中部有四个结：第一个结在五脏中，第二个结在太仓中，第三个结在大肠中，第四个结在小肠中。想要解开中部四结，应在本命日正午进入室内，焚香，面向西北礼拜九次，朝元父三次呼喊元父名讳，转向东南礼拜三次，朝玄母三次呼喊玄母名讳。再转向行年所在之处，平坐，叩齿九遍，闭眼存想元父：身高九寸九分，系玄黄素灵之绶，头戴七称珠玉之帻和无极进贤之冠，居住在九天之上太极琼宫玉宝之府、丹灵乡洞元里中，乘碧霞飞舆，随从十二飞龙、二十四仙人，从西北而来，下降进入某人的身体，居于五脏之内。接着又存想玄母：身高六寸六分，系青宝神光锦绣霜罗九色之绶，头戴紫元玄黄宝冠，居住在九气无极之上琼林七映丹房玉宝洞元之府、九光乡上清里中，乘紫云飞精羽盖，随从十二凤凰、三十六玉女，从东南而来，进入我的五脏之中。父母化为青、黄二气，混沌如圆月，照耀五脏，内外都放出光明。于是仰头祝告说：父亲的灵与母亲的精，二气一同会合；九丹凝聚变化，结成紫色琼胎；禀受太微之景，命统九灵；帝君施布神气，流注真气以灌养生命；五脏结络，六腑洞彻清明；胃管开通聪达，九窍明朗；宿世结节散灭，新的胎元更加荣盛；变化光景、炼养骨髓，冠带九星；三光护翼中部，飞入帝庭。完毕，吞咽四十五气为止。又存想寂然天王：姓津，名讳为▯▯；穿七色龙文通光之裘，头戴阴精夜光，治理天朱宫琼台之上，乘八景飞轮，有十二名玉仙随从。接着存想不骄乐天王：姓凝，名讳为▯▯▯；穿九色飞霜云文斑裘，头戴青华岁星玄精，治理天元宫映丹之房九层玉台，乘白鹿丹霞之舆，有三十六名上宫玉仙随从。接着存想化应声天王：姓耀，名讳为▯▯；穿九色流光耀云锦裘，头戴白光太白精，治理天琼林上宫朱映之房，乘飞凤游霄紫轮，有三十六名太真玉仙随从。存想三天真王一同下降，进入我身体的五脏之内，化为赤、白、皂三色之炁，混沌如云烟，从心孔进入，直绕五脏。于是轻声祝告说：九丹凝聚灵气，三气缠结；玄真充满绛宫，内外明亮鲜洁；太仓开通，肠胃结成仙道；断灭节茎，散除宿根；三者合契，九次变化而凝神；回转精气到玉胞，以成就我的身体；九色玄黄之气流注精气津液；荡洗积滞，内部没有污秽尘垢；华条合聚秀气，栽植灵根；每个孔窍都洞彻明朗，每个节处都清凉澄澈；骨化为光景而飞升，上升紫天。完毕，仰头吞咽九气为止。又存想中部八景神童：闭眼存想喉神百流放，字道通，身高八寸八分，穿九色章衣，戴平天紫晨之冠；肺神素灵生，字道平，身高八寸一分，穿白锦飞云之衣，头戴九元宝冠；心神焕阳昌，字道名#，身高九寸，穿绛章单衣，头戴玉晨宝天冠；肝神开君童，字道青，身高七寸，穿飞青羽裙，头戴三梁之冠；胆神龙德拘，字道放，身高三寸六分，穿青、黄、绿三色之裙，头戴无极进贤之冠；左肾神春元真，字道卿，身高三寸七分，穿五色变光之裙，头戴远游之冠；右肾神象地无，字道生，身高三寸五分，穿白锦单衣，头戴三气宝光之冠；脾神宝元全，字道骞，身高七寸三分，穿黄锦飞裙，头戴紫晨之冠。八景神童全都存想完毕，都像婴儿的形状，一同位于五脏之内，各自安居其位。又叩齿八遍，仰头祝告说：中部八景向上变化九回；化炼精气与玉胞，结成紫微之气；炼养魂、坚固魄，万神总归；帝君解开结节，九窍散开；玄母降下灵气，节节纳入光辉；内在充实、外在充盈，华光永不衰减；得以与八景同乘车辇，一同飞升；本命神发出告令，使我如同所愿；运载我上升，披览观看灵门。完毕，仰头吞咽八气为止，随即服食胎精炼神之符。

译胎胞下部有四个结：第一个结在膀胱中，第二个结在阴部中，第三个结在后门中，第四个结在两足中。想要解开下部四结，应在本命日夜半子时、生气开始进入室内时，焚香，面向西北礼拜九次，朝元父三次呼喊元父名讳，转向东南礼拜三次，朝玄母三次呼喊玄母名讳。再转向太岁所在之处，平坐，叩齿九遍，闭眼存想元父：身高九寸九分，系玄黄素灵之绶，头戴七称珠玉之帻和无极进贤之冠，居住在九天之上太极琼宫玉宝之府、丹灵乡洞元里中，乘碧霞飞舆，随从十二飞龙、二十四仙人，从西北而来，下降进入某人的身体，居于五脏和膀胱之内。接着存想玄母：身高六寸六分，系青宝神光锦绣霜罗九色之绶，头戴紫元玄黄宝冠，居住在九炁无极之上琼林七映丹房玉宝洞元之府、九光乡上清里中，乘紫云飞精羽盖，随从十二凤凰、三十六玉女，从东南而来，进入我的膀胱，向下到达两脚。随即存想父母化为青、黄二炁，混沌如圆日，映照全身，内外都放出光明。于是仰头祝告说：阴阳交合通泰，二炁洞彻明亮；上面化为玄丹，下面转成黄精；含藏胎元而发生变化，身体没有固定形状；帝君监临映照，九窍纳入灵气；十二处结节散灭于黄庭；八景贯通经络，胃中结成紫琼；三魂受到炼养，七魄安宁；万神保卫镇守，内外一同平和；三部八景与我共同生成；运载我飞升，上达玉清。完毕，吞咽二十四炁为止。又存想梵辅天王：姓精，名讳为雾云▯；穿九色流云飞晨之裘，头戴流丹绛宝荧星玄精，治理天南上七映之宫，乘流霞丹霄琼舆羽盖，有十二名上宫玉仙随从。接着存想梵摩迦夷天王：姓玄，名讳为▯霐；穿九色元凤飞云之裘，头戴玄晨辰星流精，治理天九玄凤城紫琼玉台，乘白麟素云飞轮，有三十二名太华仙童随从。接着存想波梨答和天王：姓王，名讳为灵▯；穿九色无缝玄云宝裘，头戴无极流黄镇星飞精，治理天峻赠玉京大有妙宫九曲之房，乘五色云舆，有十二名太玄玉童随从。存想三天真王一同下降到我身体中，治理膀胱，向下直到两足，化为紫、绿、碧三色之炁，混沌如云雾，从阴部进入，流布于膀胱、后门和两足之中，内外相互映照。于是祝告说：三天养育胎元，九气凝结神明；上面化为玄丹，下面转变成仙；阴阳二象交合下降，以成就我的身体；六胃含藏琼秀，九府纳入真气；十二个结节各自断绝根本；荡除污秽之炁，五灵施展开来；玄母吐出精气，炼化得光明鲜洁；金仙护翼灵气，玉华结成篇章；把名字记录在青宫，长久保守帝晨。完毕，仰头吞咽九炁为止。又存想下部八景神童：闭眼存想胃神同朱育，字道展，身高七寸，穿黄锦飞裙，头戴平天紫晨之冠；穷肠中神兆滕康，字道还，身高二寸四分，穿绛章单衣，头戴三梁之冠；大小肠中神蓬送留，字道厨，身高二寸一分，穿黄绛飞裙，头戴玉晨宝天冠；胴中神受亨勃，字道灵，身高九寸一分，穿九色章衣，头戴飞晨玉冠；胸膈中神广瑛宅，字道仲，身高五寸，穿白锦飞裙，头戴无极进贤之冠；两胁神辟假马，字道成，身高四寸一分，穿赤、白二色之裙，头戴九元宝冠；左阴右阳中神扶流起，字道圭，身高二寸三分，穿青、黄、白三色之裙，头戴远游之冠；右阴左阳中神苞表明，字道生，身高二寸三分，穿青、黄、白三色之裙，头戴三梁之冠。八景都存想完毕，都像婴儿的形状，各自安居所在之处；千乘万骑环绕分布在我的阴部、膀胱、后门和两足之中。又叩齿八遍，仰头祝告说：下部八景，散去神气而飞仙；含藏元气而养育炁，炼养胎元化为紫烟；太一元父与玄母交合缠绕；二种精气流注灌养，含养内在真元；帝君确定名籍，司命改定年寿；节结已经散去，九窍已经鲜明；魂魄得到保固，总摄万神；与我一同上升，共同到达玉晨。完毕，仰头吞咽津液八遍为止。又存想道一内神，名逮无马，字道极生，身高二寸五分，穿紫色文明光锦裙，头戴无极进贤之冠，位于我脐下丹田之中，总领三部二十四真。叩齿三十六遍，轻声祝告说：玄上大神，总领无边；安定镇守幽谷，流布精气与紫盖；众真侍奉灵神，三部交相护卫；帝君映照席位，玄母欢悦安泰；九元同符，司命延长寿命；三晨一同放光，与真道结带。完毕，仰头吞咽二十四炁为止，随即服食三关十二结胎胞内符。符文见于本经。上部四结，使人的泥丸固结，使人的华容衰落，使人的生魂夭折。中部四结，聚合凶气成为群结，盘结固守太仓，使人的游魂迅速离散，使妖邪前来通奸，光景和梦境不能专一。下部四结，结塞人的后门，阻遏人的九窍，断绝人的命根。帝君告示灵神，九天玉文能够消解结节，灭除各种根源。《云笈七签》卷第二十九。传：原文误作“时”，据丛刊本、四库本、辑要本改正。三宫：四库本作“三关”，辑要本作“五官”。乎：四库本作“复”。“还向本命”：此处原本以及丛刊本、辑要本都空一格，四库本有“讫”字。“一十四人”：丛刊本、四库本、辑要本均作“一十四人”。道名：四库本作“道明”。《云笈七签》卷第三十。承受先天禀赋而接受天命。帝一混合三五而建立成就的方法。