云笈七签卷之五十一

译第六道秘言说：在甲午日上旬的戊戌、己亥日清晨正向南方远望，看见素、赤、黄云，那就是南极上真赤帝君的三素云。当时南极上真赤帝君乘绛琳碧辇上诣闱风台。十次看见它，便可白日升仙。第七道秘言说：在甲辰日上旬的戊申、己酉日清晨面向西南远望，看见绿、紫、青云，那就是上清真人的三素云。当时上清真人乘玄景八光丹辈上诣高上九天帝君。四次看见它，太一便来迎接，白日升仙。第八道秘言说：在甲寅日上旬的戊午、己未日清晨正向东方远望，看见朱、碧、黄云，那就是太虚上真人的三素云。当时太虚上真人乘徘徊玉辈上诣太微天帝君。十五次看见它，便可白日升仙。以上八道秘言，见到云的人应当依照上面的方法再拜、自陈。三素云各自有颜色，色气上下幽微重叠，正如下面所说。假如在八节日看见三元三素云，紫云在上，绿云其次，白云在下，三者共同重叠，你应当谨慎观察。所谓上旬，是指甲子日进入当月最初十天之内，也就是上旬中有甲子日。若不在规定的时间和日子看见这些云，也应当行拜祝之礼；其效力比在规定日子看见多三倍，其他日子则以甲子日为标准。行九真司八道之事的人，天人就会卫护，真皇会守护他的命骨。若不是有仙名玉籍的人，也不能遇到这部经。能见到它的人，都是玄书中早有名号、注定应成为仙人的人，所以七百年内才允许传授三次。施行此道时，不要让别人踩踏他的鞋履，也不要戏弄他的巾褐。七魄会变化成龙虎，守护人的地关，伏藏在鞋履之下；三魂化成灵光之云，映照在巾中。若有人冒犯它们，就会心神震动、意念惊惕，惊惕之中自行丧失神志，所以神亏魂散，精光昏暗滞塞。应当经常谨慎。侍书之神有玉童玉女各七人，明白报告有经之人的功过，摄伏万邪所带来的不祥。你观看此文时，都应在左右烧香并面向它。传授时，应当斋戒四日，立誓结盟，订立不得泄露、不得宣说的约定；必须遇到合适的人，然后才可以传付。违背科条、辜负盟誓，七祖父母将在玄都地狱受拷，自己死后成为下界鬼魂，如同《四极明科》所说。太虚真人南岳赤松子说：此经有时名为《九素上书》，有时名为《太极中真玉文》，又名《八道金策》。按照《四极明科》接受经书，都要立誓结盟，不得传授泄露，以此代替歃血割发作为信验。接受九真太上真文，要用脆白素九十尺；接受八道秘言黄老隐法，要用脆素丝八两；接受太上镇生五藏云腴之法，要用脆金纵容珠二枚，以此作为闭密收藏的誓物。若违背盟誓而泄露，就依照神州四极的法令处置。晋永和七年，岁在辛亥，十月四日丁巳夜，接受刘君传授的九真中经八道秘言，依照法式斋戒结盟。太上曲素五行秘符，太极左仙公撰。太上告诫后圣金阙帝君说：元气分判，天地开辟，阴阳各归其位，三五形成官府，玄妙地安置六甲，化生五行。金、木、水、火、土总摄中元，以炁相互生成，混合而成真道。后世学道者求仙，却不知道根源，只是徒劳存思，使形神疲损，累积很久也没有感应，对大道的希望渐渐泯灭。想要寻求根本，就应当回归根源；失去根本而求生，万无一全。如今我要抄集上皇玉文，拿出来告诫你；你应选择贤能之人传授。此法珍贵而秘密，希望不在言语表达之中，应依照明科接受并奉行。太上五行秘文与天地同生，混合仙道与万真，总摄一切神灵。天若没有五行，三光就不会明亮；地若没有五行，山崩岳倾；人若没有五行，身体就会腐朽败坏。因此五行混合，彼此依赖而生成。有志于道的人，应当寻求它们的真名。既已接受此法，便与天地同根；呼召魂、招引魄，保全性命，役使神灵；修持九年，就能登上仙位。接受曲素诀辞、学习上真的道法，应当知道五行父母和真君的内讳，用存想来招魂，用召请来制魄，使魂魄长存；真神总归于宫宅，完备地守护形体，便能返回自知本性。如此，就能终于游宴玉清，与炁合而成真。凡修炼此道，应在甲乙日进入室内烧香，面向东方存想甲父、乙母两位真神。父神讳青婴，戴九玄碧宝玄冠，穿翠羽章衣，手持青精保命秘符；母神讳浩先，头梳颓云髻，穿飞青锦裙，手持化生丹霞符。二人把玄符授给我的身体后，便叩齿九通，念咒说：真君父母，化生两位神灵；三五返归于真，与元气冥合；对外摄召游魂，对内固守魄精；长久居住在宫宅之中，不离开我的形体；长久与三元共同保守玉清。完毕后服符。又叩齿九通，咽津液三遍便停止。修持此法九年，就能洞察无穷，彻底看见远方、听闻远处，预先知道吉凶。丙丁日进入室内烧香，面向南方存想丙父、丁母两位真神。父神讳枢户，戴朱阳通天宝冠，穿绛章衣，手持朱明保身长存秘符；母神讳纳灵，头梳飞云髻，穿丹罗飞裙，手持中原黄精秘符。他们前来授给我的身体后，便三次呼唤两位真神的内讳，念咒说：阴阳变化，二景生真；玉灵返还魂魄，拘摄魄而镇定神；三五混合，不离我的身体；使我得以保有日月，三景共同如晨光般明耀。完毕后服符。又叩齿九通，咽炁三遍便停止。修持此法八年，真灵降临显现，乘云而来迎接。戊己日进入室内烧香，面向西南存想戊父、己母两位真神。父神讳长御，戴黄华三宝玄冠，穿黄章单衣，手持中元度命秘符；母神讳来生，头生二角，梳颓云髻，穿黄锦飞裙，手持金兕自然秘符，前来授给我的身体。于是三次呼唤两位真神的内讳，念咒说：中元玄纪，统摄驾驭四方；化生五炁，混合于帝房；拘摄魂、统御魄，使其与形体相合；长久保守天地，经历无穷劫数。服符完毕，又叩齿九通，咽津液三遍便停止。修持此法十二年，就能彻见八方，身体化为金光，乘虚行于太空。庚辛日进入室内烧香，面向西方存想庚父、辛母两位真神。父神讳启明，戴九元碧宝玄冠，穿素羽衣，手持素灵召神保命秘符；母神讳德神，头梳飞云髻，穿素锦飞裙，手持玄阴生形上化秘符。他们前来授给我的身体后，便三次呼唤两位真神的内讳，念咒说：

译金精玄妙凝聚，结成九灵之炁；流布真气而混合，灌养身体；使我的魂魄安定镇守于黄宁。饥饿时以三元为食，口渴时饮玉精；乘虚驾浮，游宴紫庭。仍然服符完毕，又叩齿九通，咽炁三遍便停止。修持此法六年，就能驾御景霄晨光，出入紫房。壬癸日进入室内烧香，面向北方存想壬父、癸母两位真神。父神讳朔灵，戴玄晨之冠，穿皂执单衣，手持通灵长命秘符；母神讳法劳，头梳颓云髻，穿玄锦飞裙，手持飞仙腾化秘符。他们前来授给我的身体后，便三次呼唤两位真神的内讳，祝告说：上方有九元，化生阴阳；五行交错，金刚返本而强盛；三晨宝光照耀，覆盖我的衣裳；五色流转于黄气之中，天关开启，上升玉清，出入帝房。于是服符完毕，又叩齿九通，咽炁九遍便停止。修行五年，就能洞察无边，预先知道吉凶，乘虚驾浮，上升霄晨。《玉佩金铛黄衣童附》。上灵元年正月一日，六元共同庆贺，甲子日值辰时，元始天王与太帝君共同乘坐碧霞流飙紫辈，上登九玄之崖、无色之端，在洞天中徘徊，在极元境界逍遥，任意舒展身体，乘浮轮而适意游行。有青鸟飞来，口中衔着紫书，降集于玉轩。奉受的记文说：玉佩金铛，大极金书，玄真洞飞，二景宝经。二位君神以金青之物向天盟誓，禀受上真之道。把黄金铸成简册，刻写灵文，使龟母按笔，太一拂拭席面；用云锦袋盛装，秘藏在郁森之笈中，以玉清三元之章封印，交付仙都老公和侍仙羽郎，收藏在太素瑶台玄云羽室。玉佩，是九天魂精；在九天之上名为晨灯，也叫《太上隐玄洞飞宝章》，位于玉清之馆、太霄之中。它凝结青阳之炁，灵光照耀九天；青光混沌，洞彻照见三元之台；颜色如青玉，形状如满月。内部有空玄玉台紫殿，魂精帝君居住在中央。《太霄隐书》说：玉佩，是玄台南轩的文字。经书说：想要求得长生，应当先从自身取得。月华是月精，日霞是日精；左手回转玉佩，右手持金铛；二景缠绵，双神安康；向上运行至太极，向下造化十方；坚固存守玄真，珍重固护灵根；玄谷华婴灌注映照沉珍；漱饮月华，咀嚼日精，以此进入天门。金铛仰面注入，玉佩执掌关要；青白分明，合于我的泥丸；宝液闭藏精气，炼养柔和身形。三位君神完备护卫：身着丹绛之裙、珠绣华帔、飞锦青裙，腰带月、口衔日，头上戴紫冠，安坐明堂；暗中以七元和黄庭戊己镇塞邪源；恭敬掌管无英、白元、桃康三老，使其守在我的生门；通达五府和十二之纶，吐纳六宫，使魂魄欢欣。退除各种疾病，驱避暑热，消除寒冷。二景相互缠绕，万神在内心欢悦；若能明白其中文字，便可飞升南轩。手持金铛、玉佩，八景玄光与九天同样具有灵性，玄母与之同处一室，阴气哺养、阳气引导；光色鲜明，容貌鲜丽；位次刻写在丹室，姓名题录于帝宫；三周九度，与气运混同。这篇玉佩宝文，是太极玄真的经书。能够修持它的人，都能飞行于太虚，放逸于九清；白简结录其名，东华书写其名。西王母命令把它刻写在昆仑山玄圃的室中；若不是清虚之质，就不能窥视参究。想要腾身九清、宴饮南轩，就应当在明堂回转玉佩，在泥丸引入金铛，使魂真降临晨灯，招来飞景帝君。凡修行此道，常在晚上将要睡卧时，两手抚按心部，闭目存想景象，存想玉佩青阳之气，光色混沌，如同圆月；灵光照映自身，洞彻通达全身形体。魂精帝君姓开明，身长九寸，头戴紫冠，披珠绣华披，身穿飞锦青裙，腰带月、口衔日，乘青鸟，在青光中降临你的身体，安镇泥丸。你应当叩齿九通，咽津液二十七遍，暗中念咒说：玄元太灵、九天魂精，在清晨灯光明亮映照之时，凝结为青色光炁，号称玉佩，洞彻照耀太明；它佩带月、衔着日，建立符命、执掌铃器，华光流动焕发，使普天幽冥都受到照临；乘空驾驭羽翼，乘丹车紫軿，先在三元之前安行，再回降到我的形体，镇守泥丸，下流黄庭，检束魂魄，使万鬼安宁；五脏结成经络，九窍华光荣盛，八景腾飞，升入玉清。完成后，用双手相摩擦使其发热，擦眼二七遍，咽炁三遍，便停止而睡。这样做，魂便安定、魄便宁静，万神镇守宫府；内则固护灵气，外则堵塞邪源；八景发生变化，炼成真人而变为仙。修行九年，能够洞见幽冥，逆推探究尚未发生之事，坐着可以使人死亡，能与神面对面；十八年道成，真灵下降，飞行于上清。学习却没有此法，那么三魂不能守持，七魄不得安宁，三尸飞翔，九虫惊奔，在形体内部攻伐，招来邪气、使精气相通，精神和炁四散游荡，身体不得清洁。徒然吞咽津液，反而损炁丧灵。若得到这种道法，便能成就长生；应珍重谨慎、秘密修炼，生命怎么会倾覆呢？金铛，是九天魄灵。它在九天之上名叫虹映，又称上清华盖阴景之内真，居处在上清之馆、太霄之中；凝结白烟之炁，灵光映照九天，白光灿烂，洞察上清，颜色像白云，形状像玉山。上面有琼林宫，是魄灵帝君居住的地方。《太霄隐书》说：金铛之经，藏在玄台北轩之内。经文说：想要求得飞仙，应当炼养魄灵。魄灵与魂精，都是九天同时生成的；二景相互缠绵，双神洞彻光明；右边回转金铛，左边旋动玉铃；流光布满紫虚，照耀真灵和上清；飞行于太极之上，下至八方幽冥；坚固存守玄真，保固华婴；日月相互灌溉，玄谷更加充盈。玉佩、金铛青白分明，镇守我的明堂，使魂安魄宁，这就叫华盖。九天帝灵身穿紫绣珠帔、飞罗丹裙，佩带日、衔着月，头上建立华精，安坐明堂；暗中以七星为卫，从上面降下陵梵、务猷、黄宁三位老帝尊，固护我的长生，贯通胃管、六府、五庭；虹映缠绕，万神护卫形体。得到这篇经文，便能飞升上清。这篇金铛宝文，是上清阴景之内真；能够修炼它的人，都能登上霄霞，遨游太极，安寝宴饮于九空，游行于紫虚。

译西王母命令把这篇文字刻在昆仑山积石山的北面。如果没有玄图帝简、录字丹台，这篇文字便无法得到并阅读。想要腾身于九霞之上、运身于上清之中，回转金铛于泥丸，引入玉佩于明堂，降下华盖于虹映，招来飞景于帝君，应当常在鸡鸣、天光尚未分明之时，叩齿二十四通，观想金铛的白云之气，光色灿烂如玉山，映照灵异征兆和自身，洞彻周遍全身。魄灵帝君姓晖，讳阔元，身长九寸，头戴华冠，披紫绣珠帔，穿飞罗丹裙，佩日衔月，乘白翮鸾鸟，在白光中下降到兆身，进入明堂之内。于是引炁二十四咽，暗中诵咒说：九天魄灵，元始上真；虹映巍峨，白光如玉山；号称金铛，是天帝之神。佩带日、衔着月，迅速驾驭白鸾；上宴于玉清，出入三元；回降我的形体，安镇灵关；拘束魂、统御魄；万神自然欢悦；五脏之内生出华光，面容灵秀如玉；驾云飞行，升上帝晨。完成后，摩擦双掌使其发热，擦额二七遍，再揉两眼之后二七遍，咽津液二七遍即止。这样，金铛便下降映照，帝君安镇，万神总归，身体生出光明；修行九年之内，就能飞行于上清。又应当在每月一日以及甲子、太岁、本命之日，清斋入室，把《九天魄灵太霄阴符》用白字写在青纸上。夜半面向东方，叩齿二十四通，诵《金铛经》一遍，观想金铛白气的光，明亮灿烂、洞彻如玉山，灵光映照兆身，洞彻周遍全身。兆身引白光二十四咽即止，服食太霄阴符，微声诵咒说：玄阴七云，九天魄精；玉山灿烂，虹映上清；金铛玉佩，与天同生；二景相互缠绵，下降到我的形体；列名奏报于丹台，刻写姓名于紫册；得以乘坐飞车，流动的黄气幽冥；飞腾于空虚，升入洞庭；上享无极，与天同样灵妙。完成后，摩擦双掌，擦额三九遍，用手接取月外眼角一七遍，再咽气三七遍即止。黄衣童。《华阳诸洞记》说：黄衣童，就是玉佩金铛的官属。凡是坐在上面，常有一人与他共同坐着、昉昲相随的，就是太极真人，有时来往出入。大概接受并修行玉佩金铛经的人，自然会招致太极真人。赞语说：服食九灵日月的精华，得以降临到我的太极之家，说的就是这个。凡修炼太霄之道、观想回转金铛玉佩的方法，都应兼取日月之精，用来炼养五胎之神，招来日中的五帝、月中的五夫人，使二景玄妙映照、下降到我的形体，使面容有玉泽，身体发出奇光，内外洞彻明朗，心聪目明；这样，玉佩便可以抱持，金铛便可以旋转。魂魄帝尊将要在你的房室休息，晨灯虹映之光也将能够使你立即飞升。《流金火铃振威大祝》附录。流金火铃，是太上大道君游宴时的圆光；向上激发九天之威，向下消灭六天之凶。玄妙光辉灵异映照道君的项上，流照八极四十万里。三天建立正道之初，正是罢除六天之始；太上大道君把它传给太微天帝君的神文，藏在琼宫玉房之内，灵光自然明亮，焕赫于上清。飞龙毒兽在它旁边护翼，紫云玄晖覆盖它的顶端；玉华之女、金真之童各三百人掌管守卫灵文，香气散布虚庭。经过七千年，化生为五符，光明通彻八方，于是有五方营卫之官。太微天帝君把它传给金阙后圣道君，后圣道君又交给上相青童君，使他传授给各位真人，佩带着游行上清。学习真道的人如果没有流金火铃在项上生出的圆光，都不得登上三光。若有金骨玉质、玄名列于青宫，得到这篇文字，佩带它而行，那么诸天诸地、四海五岳以及天上的众圣仙官，无不稽首前来迎接；净光震动，所统制者无不畏服；三元立即派遣玉女玉童三十六人侍卫其身。佩带九年，便能乘八景玉舆，飞行于太空。流金火铃，是九星之精，又名圆光太上之威幸，生于九天之前，凝结炁而成文字，光明焕赫，照彻十方；悬挂星精，垂光映照太上之项，经过七千年化生五铃神符，玄妙降临太微天帝君，威势摄服八极天的魔神，布列于霞庭，天以下的一切无不由它统领。太上大道君珍秘此道，并告诫普天下主管事务的真仙，严禁轻率泄露。有真仙资质的人才可以佩带此符。不依玄科而轻率交给不是真仙的人，亵渎怠慢灵文，都将使七代祖先遭受灾祸考罚，并使先师一同充任鬼官。用紫色缯帛二尺二寸，以朱书写好，戴在头上。若有金名玉骨、得到这篇文字，都是宿命中应当成仙的人。佩符之身出入游行时，应当常常观想自己项上有圆光，映照四十万里之外；九年之中勤心念真，清斋专志，便能使真灵下降，圆光自然明亮，乘空而行，坐着可以使人死亡。

译《五铃登空虚保仙上符》在本经中。《流金火铃内存振威大祝》：修炼并佩带流金火铃，出入远近，经过危险，在疾病之中、灾厄之下，应当观想真光来保护自己，开通万里道路。开始出发时，正面向所往方向，叩左齿二七通，咽炁三十六遍；观想所在之处的形象，山林、草木、人民、禽兽、神灵，都清楚明朗地前来朝拜我的身体；又观想北斗七星覆盖在我头上，仍观想我的左眼是奔星，右眼是迅电，光明焕赫；奔星在九万里外所见的道路，都随光开通。山林、草木、人民、屋宅、兵寇、鬼炁，全都使其消灭，不再留下任何残余，四方道路豁然开朗。于是祝说：前方开通，后方闭塞；天平地昂；神公出游，四方道路张开。应当使天地成为通往我的桥梁，前后左右洞彻通达八方；我左边投掷奔星，右边发出迅电之光，流火飞行万里，什么妖邪敢于抵挡？太一将来送行，万神前来迎接；凡有所往，无不吉祥。乘云驾虚，升上太空。完成后，引两眼的精华各归本宫，左边取七炁，右边取七炁，咽下。这样便可以冒险涉难，攻击鬼、讨伐兵众；炁无不应，响应如回声，荡然无余。此法极为玄妙，不可妄传，只能口传心授，必须明白谨慎。五帝流铃五符，威势制服极天的魔头，召集摄取五方神灵；向上对应五晨、参落、七元，向下对应人体九孔、七明；周遍天地，没有不相联系的地方，没有幽暗不能测知，没有细微之处不能察鉴。有符便能显现光明，投掷符便能振发威势。你若佩带它，接受师父口传；如果在人间遇到恶鬼之地，应当施行振威大祝。面向北方闭气十二息，观想五方之炁覆盖头冠和全身内外，幽暗昏冥中也无所不见；于是叩齿三十六通，咽五方之炁，每一方三咽，炁缓缓进入兆身；观想我的两眼童子，光如流星，焕然落向五方。于是祝说：天元七精，五帝流铃；焕然投掷电光，如天上奔星；光耀十方，照出鬼的真形。有什么小妖，竟敢挡在我的生门？太上已有命令，诛杀戮灭，绝不亲近；剖肝破腹，断绝鬼类、灭除精灵。千千皆被摧毁，万万全都倾覆。神威吐出祝词，摄取记录不停。于是咽炁三十六遍即止。这样祝一次，五方神官便都保护甲命，立即摄取并记录所在之处有灵性的炁，把它束缚押送到庭。祝三次，鬼王便灭绝种类。若进入五岳，周游山川，冒险攀登险峻之处，都应在尚未到达该处五步时，叩左齿三十六通。若前往东岳，便观想东方青帝希林珠及其属官九千人，护卫我的前后左右，用青霞之炁覆盖我的头身；若前往南岳，应观想赤帝丹玄子及其属官八千人，护卫我的前后，用绛云之炁覆盖我的头身；若前往西岳，应观想西方白帝少皓灵及其属官六千人，护卫我的前后，用素霞之炁覆盖我的头身；若前往北岳，应观想黑帝玄冥皓及其属官五千人，护卫我的前后，用皂云之炁覆盖我的头身；若前往中岳，应观想黄帝执中元及其属官一万二千人，护卫我的前后，用黄云之炁覆盖我的头身。完成后，祝说：乾元耀灵，七星玄精；五斗华盖，环绕我的形体；五色飞霞，混合交并；身体佩带七元和流金火铃，光明焕发、投掷无方，极天幽冥；五帝神官驱策天兵，为我摄制山川土地，千鬼万灵都来低头束首，自行送出真形；前面诛杀，后面戮灭，所捕捉的没有停止。完成。这样祝一次，天魔灭迹，万鬼来朝；游行五岳、跋涉山川，再没有被试探窥伺的忧患，五岳仙官自然奉送五芝玉英来供给你的身体。若身处军队盗寇之中，悬在锋利刀刃之下、处于灾厄之地，应当叩右齿十二通，观想七星覆盖我身，玄光洞彻映照，周遍合为一体；观想肝为木星，从左边出现，肺为太白星，从右边出现，心为荧惑星，从前方出现，肾为辰星，从后方出现，脾为镇星，从胸中出现；使五星精炁向上缠绕前后，我的身体处在斗魁之中、五星之下；又观想五帝神官护卫我的左右。祝说：天是我的屋，地是我的床，五岳山河是我的桥梁，玄斗元精是我的衣裳。我藏身在七元之内、流火之乡；度过我的，是太一务猷；经过我的，是白元无英。灾祸不能侵犯，兵刃不能伤害；应当使我的身体上达金阙九老之京。完成。这样在困厄之中、生命将要终结之时，便能够得到解脱了！《云笈七签》卷之五十一。倍：原本写作“陪”，据四库本、辑要本改。元气分判：从这里起至“可依明科承而奉焉”，共一百一十四字，四库本、辑要本没有。名：此字以下，四库本、辑要本有“曰”字。八：原本写作“入”，据四库本、辑要本改。於：按后文体例，此字上面应当有“文”字。者：原文误写作“以”，据四库本、辑要本改。云：原文没有，据四库本、辑要本及前文体例补入。於：此字上面，四库本、辑要本有“藏”字。魄灵：四库本、辑要本没有。振威大祝附：四库本没有。以：丛刊本、四库本作“乃”。《云笈七签》卷之五十二。杂要图诀法。九真行事诀。三月三日、五月五日，用东流水沐浴，并在左右烧香。完成后，面向王气拜两拜，心中祝说：太上高真，九灵之精，使我飞仙，登上紫庭；沐浴华池，身神澄清；精气通达太虚，五脏自然生成。第一真法：清晨把手按在两膝上，闭气闭眼内视，观想天精君身穿朱衣、头戴丹冠，坐在心中，口中吐出紫炁，环绕心外九重。于是叩齿九通，咽津九遍，祝说：天精大君，来到我心中；身穿朱衣，头戴丹冠；左边佩神符，右边带虎文；口吐紫色华光，养护心神；赤藏自然生成，使我得以成为飞仙。第二真：辰时照前法按手，观想坚玉君身穿素衣、头戴白冠，进入并坐在诸骨之中；恍惚分形观想它，并没有确定的行止。口中吐出白气，环绕骨骼九重。于是叩齿九通，咽津九遍，祝说：