云笈七签卷之五十三
太上隐书八景飞经八法并序九天丈人受太空灵都金真玉光,元始天王名之《八景飞经》,广生太空名之《八素上经》,青真小童名之《豁落七元》,九天太上大道君名曰《素书玉诀金章》,同出於九玄之先。目其上篇,而四时名焉,其道高妙,众经之尊。凡行此道,不得冒殗入秽,触死生之污,犯此之禁,真灵高逝,返止上宫,施召不至,返误兆身。子得此法,慎此为先。法曰:立春之日,三素元君上诣天皇大帝游宴之时,元景行道受仙之日也。兆修《金真玉光八景飞经》之法,当以其日沐浴、斋戒,清朝入室,烧香行礼,施按招灵,致其摄魔之符,置於四方,兆於中央东北向,叩齿十二通,仰思紫绿白三色之云东北而回,便心念微言:三素元君,乞回神驾,下降我身,右列我名,赐我神仙。毕,还思东方青微上府始阳宫中元景司空司录道君,姓葛,讳太兕献,形长七寸八分,身着玄黄之绶,头冠七色曜天玉冠,足蹑五色之履,手执威神之策,乘八舆之轮、飞龟玄云之车,骖驾青龙,从太和仙童二十三人,下治兆身泥丸宫中,乃微祝曰:元景大神,玄道回精,上节告始,万炁混生,九微上化,回降我形,保固元官,监总帝灵,招真制魔,我道威明,上致太和,玉芝充盈,通神彻视,洞睹三清,得乘飞景,俱升帝庭。毕,仰咽八炁止。此元景之道,行之八年,则三素之云八舆飞轮迎兆之身,上升帝晨。所谓八道元景招灵秘言,不传非仙之士。春分之日,太微天帝君上诣高上玉皇游宴之时,始景行道受仙之日也。至其日,如上法,夜半东向,叩齿九通,仰思玄青黄三色之云束北而回,便心念微言:太微天帝君,乞回神驾,下降我身,上我帝简,赐我神仙。毕,还思东方青阳上府玄微宫中始景老子大道君,姓某,讳幽宛,形长九寸,身着紫青之绶,头戴九色通天宝冠,足蹑九色之履,手执命神之章,从太阳仙童三十六人,乘八景之舆、青云之车,骖驾苍龙,下治兆身明堂宫中。乃微祝曰:始景上元,招灵致真,承气命节,法典帝先,回精玄盖,上宴玉晨,回灵下降,镇固我身,保精炼气,五华结鲜,紫气流映,洞得御神,骖乘飞景,上宴琼轩。毕,仰咽九炁止。此始景之道,行之八年,则玄景飞轮来迎兆身,上升太清。八道始景秘言,勿传非仙之人。立夏之日,太极上真三元真人上诣紫微宫游宴之时,玄景行道受仙之日也。至其日,如上法,清旦东南向,叩齿九通,仰思紫青黄三色之云西北回,便心念微言:太极上真三元真人,乞回神驾,下降我房,书我玉名,使我神仙。毕,还思东南少阳上府太微宫玄景玉光无极道君,姓王,讳无英,形长八寸八分,身着丹锦之绶,头戴无极进贤玉冠,足蹑九色之履,手执招灵之章,乘玄景绿舆、五色云车,胶驾凤凰,从灵飞仙童三十九人,下治兆身洞房宫中。乃微祝曰:玄景上灵,骖宴八气,造宴九玄,翱翔无外,回真下降,解我宿滞,荫以飞云,覆以紫盖,得乘八景,上升霄际。毕,仰咽八气止。此玄景之道,行之八年,则紫青黄三色之云玄景绿舆来迎兆身,上升太清。玄景八道秘言,勿传非仙之人。夏至之日,扶桑公太帝君上诣太微宫游宴之时,灵景行道受仙之日也。至其日,如上法,清旦南向,叩齿八通,仰思赤白青三色之云束南而回。便心念微言:扶桑大帝君,乞回神光,下降兆身,记名东华,得乘飞烟。毕,还南向思太阳上府紫微宫中灵景太尉元先道君,姓玄,讳伯史,形长八寸八分,身着绛锦丹绶,头戴平天耀精玉冠,足蹑九色之履,手执制魔之章,乘光明八道之舆、赤云气之车,骖驾凤凰,从丹灵上宫从玉童三十六人,下治兆身中元丹田宫中。乃微祝曰:灵景启灵,乘气旋回,迅驾八道,光明吐威,下降我房,映我丹辉,摄魔御神,万灵悉摧,使我洞幽,与景齐飞。毕,仰咽八气止。此灵景之道,行之八年,则致光明八道之舆来迎兆身,上升太清。灵景八道秘言,勿传非仙之人。立秋之日,太素上真,白帝君上诣玉天玄皇高真,游宴之时,元景行道受仙之日也。至其日,如上法,清旦西南向,叩齿十二通,仰思赤白紫三色之云正西而回,便心念微言:太素真人,乞回神光,下降我身,奏名玉天,得为真人。毕,思西南少阴上府灵微阳宫之中元景太淡天道君,姓黄,讳运珠、形长七寸八分,着玄黄素绶,头戴七宝进贤之冠,足蹑九色之履,手执命神之策,乘翛条玉辇、五彩朱盖紫云之车,骖驾六龙,从黄素上宫仙童二十四人,下治兆身丹田宫中。乃微祝曰:
译《太上隐书八景飞经八法》并序。九天丈人从太空灵都金真玉光那里受得此法,元始天王称它为《八景飞经》,广生太空称它为《八素上经》,青真小童称它为《豁落七元》,九天太上大道君称它为《素书玉诀金章》,它们都出自九玄之前。上篇以四时命名,这种道法高妙,是众经之尊。凡修行此道,不得冒然进入秽处,不得接触死生污秽;违犯这些禁忌,真灵就会高飞远去,返回上宫,施召也不会到来,反而会误伤自身。你得到此法,应当首先谨慎遵守这些禁忌。法诀说:立春这一天,是三素元君上往天皇大帝那里游宴之时,也是元景行道受仙之日。你修习《金真玉光八景飞经》的方法,应在这一天沐浴、斋戒,清晨进入室内,烧香行礼,施行按法召请灵神,招来摄魔之符,放置在四方。你处在中央,面向东北,叩齿十二通,仰想紫、绿、白三色云气从东北方回旋而来,随即心中默念秘言:三素元君,祈请回转神驾,下降到我身上,在右边登记我的名字,赐我神仙之道。完毕,再观想东方青微上府始阳宫中的元景司空司录道君,姓葛,名讳太兕献,身高七寸八分,身穿玄黄之绶,头戴七色曜天玉冠,脚踏五色鞋,手持威神之策,乘坐八舆之轮和飞龟玄云之车,青龙驾车,从太和仙童二十三人,下来治理你身体中的泥丸宫,于是轻声祝告说:元景大神,玄妙之道回转精气;上节告示始初,万气混合生成;九微向上化生,回转下降到我的形体;保卫巩固元官,监察统领帝王之灵;招请真神,制服魔鬼;我的道法威严光明,向上招致太和;玉芝充盈,通达神明、彻见一切,洞见三清;得以乘御飞景,一同升入帝庭。完毕,仰面咽下八气,停止。修行元景之道八年,三素之云、八舆飞轮就会前来迎接你的身体,使你上升帝晨。这就是所谓八道元景招灵秘言,不得传给不是仙人的人。春分这一天,是太微天帝君上往高上玉皇那里游宴之时,也是始景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,半夜面向东方,叩齿九通,仰想玄、青、黄三色云气从东北方束聚回转而来,随即心中默念秘言:太微天帝君,祈请回转神驾,下降到我身上,把我的名字登记在帝简上,赐我神仙之道。完毕,再观想东方青阳上府玄微宫中的始景老子大道君,姓某,名讳幽宛,身高九寸,身穿紫青之绶,头戴九色通天宝冠,脚踏九色鞋,手持命神之章,带领太阳仙童三十六人,乘八景之舆、青云之车,苍龙驾车,下来治理你身体中的明堂宫。于是轻声祝告说:始景上元,招来灵神、召致真神;承受元气,奉行天命节度;法典先于帝王;回转精气,覆盖玄天;上往玉晨宴饮;回转灵神下降,镇守巩固我的身体;保全精气,炼养元气;五华结成鲜明之气;紫气流转映照;洞彻而能驾御神灵;驾乘飞景,上往琼轩宴饮。完毕,仰面咽下九气,停止。修行始景之道八年,玄景飞轮就会前来迎接你的身体,使你上升太清。八道始景秘言,不要传给不是仙人的人。立夏这一天,是太极上真三元真人上往紫微宫游宴之时,也是玄景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,清晨面向东南,叩齿九通,仰想紫、青、黄三色云气从西北方回转而来,随即心中默念秘言:太极上真三元真人,祈请回转神驾,下降到我的房室,书写我的玉名,使我成仙。完毕,再观想东南少阳上府太微宫中的玄景玉光无极道君,姓王,名讳无英,身高八寸八分,身穿丹锦之绶,头戴无极进贤玉冠,脚踏九色鞋,手持招灵之章,乘玄景绿舆、五色云车,凤凰驾车,带领灵飞仙童三十九人,下来治理你身体中的洞房宫。于是轻声祝告说:玄景上灵,驾乘八气宴游,造访九玄;在无边之境翱翔;回转真神下降,解除我久积的滞碍;用飞云荫护我,用紫盖覆盖我;得以乘御八景,上升云霄。完毕,仰面咽下八气,停止。修行玄景之道八年,紫、青、黄三色云气和玄景绿舆就会前来迎接你的身体,使你上升太清。玄景八道秘言,不要传给不是仙人的人。夏至这一天,是扶桑公太帝君上往太微宫游宴之时,也是灵景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,清晨面向南方,叩齿八通,仰想赤、白、青三色云气从东南方束聚回转而来,随即心中默念秘言:扶桑大帝君,祈请回转神光,下降到我的身体,在东华登记我的姓名,使我得以乘御飞烟。完毕,再面向南方观想太阳上府紫微宫中的灵景太尉元先道君,姓玄,名讳伯史,身高八寸八分,身穿绛锦丹绶,头戴平天耀精玉冠,脚踏九色鞋,手持制魔之章,乘光明八道之舆、赤云气之车,凤凰驾车,带领丹灵上宫的玉童三十六人,下来治理你身体中的中元丹田宫。于是轻声祝告说:灵景开启灵妙,乘御元气回旋;迅速驾御八道,放出光明和威势;下降到我的房室,映照我的丹光;摄制魔邪,驾御神灵,万灵全都摧伏;使我洞见幽冥,和光景一同飞行。完毕,仰面咽下八气,停止。修行灵景之道八年,就会招致光明八道之舆前来迎接你的身体,使你上升太清。灵景八道秘言,不要传给不是仙人的人。立秋这一天,是太素上真、白帝君上往玉天玄皇高真那里游宴之时,也是元景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,清晨面向西南,叩齿十二通,仰想赤、白、紫三色云气从正西方回转而来,随即心中默念秘言:太素真人,祈请回转神光,下降到我身上,把我的名字上奏玉天,使我成为真人。完毕,观想西南少阴上府灵微阳宫中的元景太淡天道君,姓黄,名讳运珠,身高七寸八分,穿玄黄素绶,头戴七宝进贤冠,脚踏九色鞋,手持命神之策,乘翛条玉辇、五彩朱盖紫云之车,六龙驾车,带领黄素上宫仙童二十四人,下来治理你身体中的丹田宫。于是轻声祝告说:
元景上真,八道玄景,上治黄母,下治兆身,徘徊神辇,流映紫清,历运御气,三元焕明,制神摄魔,我道洞精,长保上景,飞仙长生。毕,仰咽七气止。此元景之道,行之八年,则致翛条玉辈来迎兆身,上升太清。元景八道秘言,勿传非仙之人。秋分之日,南极上真赤帝君上诣阆风台九灵夫人游宴之时,明景行道受仙之日也。至其日,如上法,清旦西向,叩齿十二通,仰思青黄赤三色之云西南而回,便心念微言:南极上真上皇赤帝君,乞回神光,下眄我房,赐书玉简,上奏九灵,得乘飞景,升入无形。毕,思正西太阴上府精思兑宫中明晨太和道君,姓浩,讳仁义,形长六寸八分,身着白文素灵之绶,头戴无极玉宝天冠,足蹑九色之履,手执度命保生玉章,乘绛琳碧辇、白云之车,骖驾白虎,从素灵上宫玉童二十四人,下治兆身华盖宫中。乃微祝曰:明景道宗,总统九天,匡络紫霄,迅御八烟,回停玉辇,下降兆身,启以光明,授以金真,豁落招灵,身无稽延,得乘飞景,上宴霄晨。毕,仰咽七气止。此明景之道,行之八年,则致绛琳碧舆来迎兆身,上升太清。明景八道秘言,勿传非仙之人。立冬之日,上清真人帝君皇祖上诣高上九天玉帝子游宴之时,洞景行道受仙之日也。至其日,如上法,清旦西北向,叩齿九通,仰思绿紫青三色之云西南而回,便心念微言:上清真人帝君皇祖,乞回神驾,下降兆房,赐书玉名,上奏上清,得乘飞景,升入无形。毕,思西北阴晖上府清微宫中洞景司录太阳道君,姓某,讳元辅,形长五寸八分,身着玄黄之绶,头戴九玄飞景玉冠,足蹑五色之履,手执摄杀之律,乘玄景八光丹辇、紫云之车,骖驾玄武,从太玄仙童二十四人,下治兆身仓命宫中。乃微祝曰:洞景帝尊,玄灵阴神,乘霞御龙,骖驾飞烟,上游玉清,下治太玄,回降紫辇,来入我身,得乘八景,位同真人。毕,仰咽五气止。此洞景之道,行之八年,则致玄景八光丹辈下迎兆身,上升太清。洞景八道秘言,勿传非仙之士。冬至之日,太霄玉妃太灵上真人诣太皇宫太微天帝君,游宴之时,清景行道受仙之日也。至其日,如上法,清旦正北向,叩齿十二通,仰思朱碧黄三色之云东北而回,便心念微言:太霄玉妃、太灵真人,乞回神驾,下降我房,赐书玉名,奏上太霄,得为真人,游宴上宫。毕,思北方阴精上府道微宫中谏议玄和道君,姓王,讳阴精,形长五寸八分,身着玄云五色之绶,头戴玄晨宝冠,足蹑五色师子之履,手执招灵之策,乘徘徊玉辇、锦云珠玉之车,骖驾玄凤黑翮,从太玄上宫仙童二十六人,下治兆身玄谷宫中。乃微祝曰:清景素真,元始洞灵,受化九元,含气朱婴,徘徊玉辇,逍遥紫清,转轮八节,纬度天经,削我死录,保命南生,得乘飞景,接辔绿軿。毕,仰咽五气止。此清景之道,行之八年,致徘徊玉辇下迎兆身,上升太清。清景八道秘言,勿传非仙之人。行《八景飞经八道秘诀》,上皇玉帝告命诸天,十方众圣、五岳灵仙敬护兆身,降致玄舆飞辈,得与真人同升上清。真皇守兆之命,太一防兆之身,出入游行,无有凶横之祸。若有#1仙名玉籍,列图紫宫,幽冥亦不以此经启悟兆心。兆得此经,即东华注簿,位同真人。唯保唯秘,不可轻宣,妄泄秘言,死灭兆门。太上丹景道精隐地八术一名紫霄飞灵八变玉符隐地八化玄真之术,一曰藏形匿影,二曰乘虚御空,三曰隐沦飞霄,四曰出有入无,五日飞灵八方,六曰解形遁变,七曰回晨转玄,八曰隐景舞天。此乃上清金台玉室秘房妙术,藏之玉笈,封以金章,侍以玉童,卫以玉女,各八百人,太上玉晨高圣君受之於九玄,七千年乃传太极真人、东华大神方诸青童扶桑旸谷神王、清虚真人,告盟於上清,裂金以誓,身有其文者则隐沦八方,有修其术则乘虚驾空。口口相授,不得妄传,子不示父,臣不奉君,唯在刻字金简,书名玉篇,轻泄秘文,殃乃七玄,身为下鬼,充塞河源。按如神真,秘而奉焉。第一藏形匿影之术,当以立春之日,平旦入室,向东北角上坐,思紫云郁从东北角上艮宫中下,覆满一室,晚冥内外,良久,紫云化为九色之兽如麟之状,在我眼前。因叩齿三十六通,而微祝曰:回元变影,晚晖幽兰,覆我紫墙,藏我金城,与气混合,莫显我形。毕,便九咽止。闭目,云气豁除,便服灵飞玉符。修之一年,形常隐空。有难之日,立艮宫之上,取本命上土,撮以自障,按如立春之日祝思之,气自覆,人不见焉。第二乘虚御空之术,当以春分之日,正中入室,东向冥目、思碧色之云郁郁如飞轮,从东方震宫中下,覆满一室,内外晚冥。良久,青气化为苍龙,在我左耳一缠绕我身。因叩齿三十六通,而微祝曰:
译元景上真,八道玄景;向上治理黄母,向下治理你的身体;神辇徘徊,紫清之光流转映照;经历运行,驾御元气;三元焕发光明;制服神灵,摄制魔邪;我的道法洞彻精微;长久保守上景;飞升成仙,长生不死。完毕,仰面咽下七气,停止。修行元景之道八年,就会招致翛条玉辈前来迎接你的身体,使你上升太清。元景八道秘言,不要传给不是仙人的人。秋分这一天,是南极上真赤帝君上往阆风台九灵夫人那里游宴之时,也是明景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,清晨面向西方,叩齿十二通,仰想青、黄、赤三色云气从西南方回转而来,随即心中默念秘言:南极上真上皇赤帝君,祈请回转神光,俯视我的房室,赐给我玉简,将名号上奏九灵,使我得以乘御飞景,升入无形。完毕,观想正西太阴上府精思兑宫中的明晨太和道君,姓浩,名讳仁义,身高六寸八分,身穿白文素灵之绶,头戴无极玉宝天冠,脚踏九色鞋,手持度命保生玉章,乘绛琳碧辇、白云之车,白虎驾车,带领素灵上宫玉童二十四人,下来治理你身体中的华盖宫。于是轻声祝告说:明景道之宗主,总统辖九天,匡正联络紫霄;迅速驾御八种烟气;回转停驻玉辇,下降到你的身体;以光明启发你,以金真授予你;豁然招来灵神,身体没有迟滞;得以乘御飞景,上往霄晨宴饮。完毕,仰面咽下七气,停止。修行明景之道八年,就会招致绛琳碧舆前来迎接你的身体,使你上升太清。明景八道秘言,不要传给不是仙人的人。立冬这一天,是上清真人帝君皇祖上往高上九天玉帝子那里游宴之时,也是洞景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,清晨面向西北,叩齿九通,仰想绿、紫、青三色云气从西南方回转而来,随即心中默念秘言:上清真人帝君皇祖,祈请回转神驾,下降到我的房室,赐给我玉名,将名号上奏上清,使我得以乘御飞景,升入无形。完毕,观想西北阴晖上府清微宫中的洞景司录太阳道君,姓某,名讳元辅,身高五寸八分,身穿玄黄之绶,头戴九玄飞景玉冠,脚踏五色鞋,手持摄杀之律,乘玄景八光丹辇、紫云之车,玄武驾车,带领太玄仙童二十四人,下来治理你身体中的仓命宫。于是轻声祝告说:洞景帝尊,玄妙灵神和阴神;乘霞驾龙,驾御飞烟;上游玉清,下治太玄;回转下降紫辇,进入我的身体;得以乘御八景,地位与真人相同。完毕,仰面咽下五气,停止。修行洞景之道八年,就会招致玄景八光丹辇下来迎接你的身体,使你上升太清。洞景八道秘言,不要传给不是仙人的人。冬至这一天,是太霄玉妃、太灵上真人前往太皇宫见太微天帝君游宴之时,也是清景行道受仙之日。到了这一天,依照上面的方法,清晨面向正北,叩齿十二通,仰想朱、碧、黄三色云气从东北方回转而来,随即心中默念秘言:太霄玉妃、太灵真人,祈请回转神驾,下降到我的房室,赐给我玉名,将名号上奏太霄,使我成为真人,在上宫游宴。完毕,观想北方阴精上府道微宫中的谏议玄和道君,姓王,名讳阴精,身高五寸八分,身穿玄云五色之绶,头戴玄晨宝冠,脚踏五色师子之履,手持招灵之策,乘徘徊玉辇、锦云珠玉之车,玄凤黑翮驾车,带领太玄上宫仙童二十六人,下来治理你身体中的玄谷宫。于是轻声祝告说:清景素真,元始洞灵;承受九元之化,含藏朱婴之气;徘徊于玉辇,逍遥于紫清;运转八节,纬度天经;削除我的死籍,保全寿命,使我向南方生长;得以乘御飞景,接续绿軿车的缰辔。完毕,仰面咽下五气,停止。修行清景之道八年,徘徊玉辇就会下来迎接你的身体,使你上升太清。清景八道秘言,不要传给不是仙人的人。修行《八景飞经八道秘诀》,上皇玉帝就会告命诸天,十方众圣、五岳灵仙敬重护卫你的身体,降下玄舆飞辇,使你得以和真人一同升入上清。真皇守护你的性命,太一防护你的身体;出入游行,没有凶横灾祸。如果有仙名列在玉籍、登记在紫宫图录中,即使处于幽冥,也不会因这部经而启发你的心神。你得到此经,就会由东华注录,地位与真人相同。只应保守、秘藏此经,不可轻易宣说;妄自泄露秘言,就会使你的门族死亡毁灭。《太上丹景道精隐地八术》。又名《紫霄飞灵八变玉符》。隐地八化玄真之术:第一,藏形匿影;第二,乘虚御空;第三,隐沦飞霄;第四,出有入无;第五,飞灵八方;第六,解形遁变;第七,回晨转玄;第八,隐景舞天。这是上清金台玉室秘房中的妙术,藏在玉笈中,用金章封闭,由玉童侍奉、玉女护卫,各有八百人。太上玉晨高圣君从九玄那里受得此术,七千年后才传给太极真人、东华大神、方诸青童、扶桑旸谷神王和清虚真人;他们在上清告盟,剖裂金器立誓。身上具有这种文书的人就能隐沦八方,修炼这种术法的人就能乘虚驾空。只能口传心授,不得妄自传授;弟子不能告诉父亲,臣下不能奉告君主,只能刻写在金简上、书写在玉篇中。轻率泄露秘文,灾殃就会牵连七玄,自身成为下界之鬼,充塞河源。应当依照神真之旨,秘密地奉行它。〔原文数字、纪年保留:五日〕 第一种藏形匿影之术,应在立春这一天,天刚亮时进入室内,面向东北角坐下,观想紫云从东北角艮宫中浓密地降下,覆盖满整个房间,使内外昏暗幽冥。过了很久,紫云化作九色之兽,形状像麒麟,出现在我眼前。于是叩齿三十六通,轻声祝告说:回转元气,变化形影;幽暗的兰色光辉,覆盖我的紫墙,隐藏我的金城,使我与气息混合,不显露我的形体。完毕,随即咽气九遍而止。闭上眼睛,云气便豁然消散,然后服用灵飞玉符。修炼一年,形体便常能隐入虚空。遇到危难的日子,站在艮宫之上,取本命所属的上土,撮取一些作为遮蔽,依照立春日的方法祝告、观想,气息自然覆盖自身,别人就看不见了。第二种乘虚御空之术,应在春分这一天,正午进入室内,面向东方闭目,观想碧色云气浓密如飞轮,从东方震宫中降下,覆盖满整个房间,使内外昏暗幽冥。过了很久,青气化为苍龙,在我的左耳处缠绕我的身体。于是叩齿三十六通,轻声祝告说:
腾玄御气,输转八宫,坐则同人,起则入室,覆我碧霄,卫我神龙,映显我形,通幽洞冥。吞咽九灵,永得无穷。毕,便九咽气止,开目,服符。修之二年,乘虚驾空。有难之日,立於震宫上,取行年上土,撮以自障,按如春分之祝思,气自覆,人视如气。第三隐沦飞霄之术,当以立夏之日,正中入室,东南向冥目,思赤云如烟之状,从东南巽宫中来,覆满一室,内外腌冥。良久,赤气化为玄兔,在兆胸腹之上。因叩齿三十六通,而微祝曰:玄兔灵飞,启告三晨。披除嚣翳,通我清津,景登云举,气降紫烟,万灵稽首,皆伏我前。毕,便九咽气止,开目,服符。修之三年,隐沦飞霄。有难之日,立於巽宫,左取十四气以自覆,则与气同行。第四出有入无之术,当以夏至之日,正中入室,南向冥目,思赤气蓊郁从南方离宫中来,覆满一室,内外晻冥。良久,赤云化为凤凰,在我头上。因叩齿三十六通,而微祝曰:赤霞映玄,气液流通,九道之变,化为凤凰,授我真符,赐我玉浆,出自天门,入自离官,招致云軿,驾虚乘光。毕,便九咽气止,开目,服符。修之四年,能出入无穷。有难之日,立於离宫,左取九气毕,便开目服符;又九咽气止,撮取月建上土以自障,按如立夏之祝思,赤气自覆,则身为火光。第五飞灵八方之卫,当以立秋之日,哺时入室,西南向冥目,内思白气郁郁如天之雾,从西南上坤宫中来,覆满一室,内外晻冥。良久,白气化为麒麟,对在我前。因叩齿三十六通,而微祝曰:仰注玄精,吞咽黄华,身生飞羽,轻举登霞,游宴八官,万万不俎。毕,便九咽气止,开目,服符。修之五年,能升八方。有难之日,立於坤宫上,仰咽三十六气,左取今日辰上土以自障,按如立秋之祝思,白气以自覆,则身化为雾露,人不见也。第六解形遁变之法,当以秋分之日,哺时入室,西向冥目,内思白云从西方兑宫中来,覆满一室,内外晻冥。良久,白气化为白虎,常在我右边。因叩齿三十六通,而微祝曰:解形遁变,追飞蹑浮,先谒玉皇,退之八嵎,分身为万,适意如求,俄倾之变,八宫已周。毕,便九咽气止,开目,服符。修之六年,形化影变,纵横八方,任意所之。有难之日,当立兑宫之中,思火气来烧我身,仰咽气九过,取丙上土以自障,祝如上法,则人莫之见也。第七回晨转玄之术,当以立冬之日,子时入室,西北向冥目,内思黑云从西北方上乾宫中来,覆满一室,内外晻冥。良久,黑云化为螣蛇,在我左足下。因叩齿三十六通,而微祝曰:太微九玄,化为螣蛇。回轮五星,运转七机,上宴玄宫,八景同晖,吞精咽气,永无终衰。毕,便九咽气止,开目,服符。修之七年,能回转五晨,出入无间。有难之日,当立乾宫之中,思黑云来覆我身,仰咽三十五气,取天门上土以自障其身,祝如立冬之日,则人不见之。第八隐景舞天之术,当以冬至之日,子时入室,北向,内思黑气叠沓相覆,从北方坎宫中来下,覆满一室,内外暗冥。良久,黑气化为玄龟,在我右足下,因叩齿三十六通,而微祝曰:八道隐方,藏地舞天,逃以六阴,显身玉轮,骖龙御烟,上造帝晨。毕,便九咽气止,开目,服符。修之八年,则登玉清宫。有难之日,立在坎宫之上,思黑云覆身,仰咽三十五气,取地户上土以自障,祝如冬至之文,则人不见逃也。太清玉霞紫映观上法常以本生上旬之日,沐浴、清斋、净服,平旦入室,以内观开明玉符,清华之水便向洗眼,并漱荡口腹,令内外清虚,口无余味,腹无余熏,眼无余视,体无余尘,恬淡静默,唯道是身。然后还南向,平坐暝目,内思紫气出兆头顶之上,勃勃冲天,气冠己身内外,郁冥。便引紫气,仰咽三十九过,觉气咽#2三十九过,气咽入兆口腹之中。咽讫,开眼,朗然豁除。便叩齿三通,仰祝曰:上清流霞,晖真吉旦,紫云映灵,扬精交焕,内住金门,玉户受观,宝神和藏,魂魄无散,明皇九真,八道流羡,攀云招灵,灵降乐汉,洞彻幽元,三晨齐宴,游腾玉堂,上拜帝馆。毕,仰咽三过止。本生上旬之日,若甲子旬,生以甲寅日为上旬,他皆仿此也。
译腾起玄气,驾御元气,运转八宫;坐下时便与人相同,起身时便进入室内;覆盖我的碧霄,护卫我的神龙;映照显现我的形体,通达幽冥;吞咽九灵,永远得到无穷的力量。完毕,随即咽气九遍而止,睁开眼睛,服用符。修炼两年,便能乘虚驾空。遇到危难的日子,站在震宫之上,取行年所属的上土,撮取一些作为遮蔽,依照春分日的祝告和观想,气息自然覆盖自身,别人看见的只是气。第三种隐沦飞霄之术,应在立夏这一天,正午进入室内,面向东南闭目,观想赤色云气如烟,从东南巽宫中而来,覆盖满整个房间,使内外昏暗。过了很久,赤气化为玄兔,位于你的胸腹之上。于是叩齿三十六通,轻声祝告说:玄兔灵飞,启告三晨;披除喧嚣的遮蔽,使我的清津通畅;光景登升,云气降为紫烟;万灵都低头,全部伏在我面前。完毕,随即咽气九遍而止,睁开眼睛,服用符。修炼三年,便能隐沦飞霄。遇到危难的日子,站在巽宫,向左取十四气来覆盖自身,就能与气一同运行。第四种出有入无之术,应在夏至这一天,正午进入室内,面向南方闭目,观想赤气浓密,从南方离宫中而来,覆盖满整个房间,使内外昏暗。过了很久,赤云化为凤凰,位于我的头上。于是叩齿三十六通,轻声祝告说:赤霞映照玄妙,气液流通;九道变化,化为凤凰;授予我真符,赐给我玉浆;从天门出去,从离宫进入;招来云车,驾御虚空,乘着光明。完毕,随即咽气九遍而止,睁开眼睛,服用符。修炼四年,就能出入无穷。遇到危难的日子,站在离宫,向左取九气,取完便睁开眼睛服符;又咽气九遍而止,撮取月建所属的上土来遮蔽自身,依照立夏日的方法祝告、观想,赤气自然覆盖自身,于是身体就化作火光。第五,飞灵八方之卫法:应在立秋这天,哺时进入室内,面向西南闭目,存想白气浓密如天上的雾,从西南方的坤宫中来,充满一室,使内外昏暗。过了很久,白气化成麒麟,正对着我。于是叩齿三十六遍,低声祝祷说:仰承玄精,吞咽黄华;身上生出飞羽,轻身升霞;游宴八宫,万万不受伤害。祝毕,便咽气九次而止,睁眼,服符。修炼五年,就能升游八方。遇到危难时,站在坤宫之上,仰头咽三十六口气,左手取今日辰位上的土来遮护自己,按照立秋时的祝祷和存想方法,白气自然覆盖全身,身体就化为雾露,人不能看见。第六,解形遁变法:应在秋分这天,哺时进入室内,面向西闭目,存想白云从西方兑宫中来,充满一室,使内外昏暗。过了很久,白气化成白虎,常在我的右边。于是叩齿三十六遍,低声祝祷说:解脱形体,遁隐变化,追随飞行,踏着浮云;先拜谒玉皇,再退到八方角隅;分身为万,随意而行,仿佛心有所求便能实现;顷刻之间,八宫都已走遍。祝毕,便咽气九次而止,睁眼,服符。修炼六年,形体能化、身影能变,纵横八方,任意所往。遇到危难时,应站在兑宫中央,存想火气来焚烧我的身体,仰头咽气九次,取丙位上的土来遮护自己,祝祷如前法,人就不能看见我。第七,回晨转玄术:应在立冬这天,子时进入室内,面向西北闭目,存想黑云从西北方的乾宫中来,充满一室,使内外昏暗。过了很久,黑云化成螣蛇,在我的左脚下。于是叩齿三十六遍,低声祝祷说:太微九玄,化为螣蛇;回转五星,运转七机;上游宴于玄宫,八景一同放光;吞食精气,永远不衰。祝毕,便咽气九次而止,睁眼,服符。修炼七年,就能回转五晨,出入无所阻隔。遇到危难时,应站在乾宫中央,存想黑云来覆盖我的身体,仰头咽三十五口气,取天门上的土来遮护自己,祝祷如立冬那天的方法,人就看不见我。第八,隐景舞天术:应在冬至这天,子时进入室内,面向北方,存想黑气层层重叠,从北方坎宫中降下,充满一室,使内外昏暗。过了很久,黑气化成玄龟,在我的右脚下,于是叩齿三十六遍,低声祝祷说:隐遁八方,藏身大地,凭借六阴逃遁;显现于玉轮,驾龙乘烟,上升到帝晨。祝毕,便咽气九次而止,睁眼,服符。修炼八年,就能登上玉清宫。遇到危难时,站在坎宫之上,存想黑云覆盖身体,仰头咽三十五口气,取地户上的土来遮护自己,祝祷如冬至篇中的文辞,人就看不见,也能逃遁。太清玉霞紫映观上法 通常在本命所属旬的上旬之日沐浴、清斋、穿洁净衣服,黎明进入室内,用内观开明玉符,以清华之水洗眼,同时漱洗口腹,使内外清虚:口中没有残余滋味,腹中没有残余熏气,眼中没有多余所见,身体没有尘垢,恬淡静默,唯有道充满自身。然后转向南方平坐闭目,存想紫气从兆身头顶上升出,蓬勃冲天,气息笼罩自身内外,使之郁密昏冥。于是引导紫气,仰头咽三十九次;感觉气咽下三十九次,气息进入兆身的口腹之中。咽完,睁眼,顿觉明朗通畅,诸碍尽除。便叩齿三遍,仰头祝祷说:上清流霞,照耀真身与吉日;紫云映照神灵,扬发精气,交相辉映;内守金门,玉户承受观照;宝神调和脏腑,魂魄不散;明皇九真,八道流衍;攀登云气,招致神灵;神灵降临乐汉,洞彻幽深玄妙之境;三晨一同宴饮,游升玉堂,上拜帝馆。祝毕,仰头咽三次而止。本命所属旬的上旬之日,若为甲子旬,生于甲寅日的就是上旬,其他情况都依此类推。
《紫书诀》云:修上清玉霞紫映内观之道,常以月生一日,取西流水三升,盛之以铜器亦佳,以真珠一两,内、着水中,名曰金精石景水母王胎之瑛,露於中庭,至月十五日正中,日精玄映於石景水母,日象焕明水母之中,东向流霞,开明洞观,玉符投内石景水母中。转南向、叩齿十六通,仰呼曰:日魂珠景,照韬绿映,丹霞赤童,玄炎飙象。凡十六字毕,闭眼思日中,五色流霞,下冠兆身,洞焕一形,存见日中有一仙人,形长八寸,头戴朱阳赤冠,衣绛锦丹裙,下在兆身头顶之上,口引日中赤丹金精石景水母之瑛,以灌溉兆形,便临所盛水中映日光,而微祝曰:耀罗丹阳,元景敷陈,赤炉大明,九气齐真,三五运精,二象交缠,玉胞石体,炼故返新,流霞玄注,水母凝神,和魂柔魄,内外同烟,仰餐丹华,口掇日根,灵芝盈溢,面发金仙,与气同躯,与日同存,乘景飞空,上造帝晨。毕,仰向日十六咽止。取石景水母之瑛,向日洗目,并沐浴形躯,余水放之西流。行此九年,面有金容,内外洞彻,与日同光,飞行玄虚,上造日间。此道高妙,不传下世,轻泄宝文,罚以鬼兵,身役鬼官,七祖获殃。存玄白法胎精中景黑白内法,常以旦旦坐卧任意,在泥丸中有黑气存,心中有白气存,脐中有黄气,三气俱生如云以覆身。初存气如小豆,渐大冲天,三气缠绕身,共成一混。因变成火,火又烧身,通明洞彻,内外如一内通外彻,支体共火一色。旦行之,至日中乃止。於是服气一百二十,都毕。行之三十年,遁形隐身,日行五百里。三素云法夜卧谓子后睡觉起时。又云:坐起可行之,不必夜也,要当以生气时如此,则子后午前皆可为之,然宜以丑后卯前为之佳矣。先闭目东向当东向平坐,以手大指后掌左右按拭目就耳门,使两手俱交会於项后,三九过,存目中各有紫青绛三色,并出目前,此是内按三素云以灌目童子也。先存两目中,各有此三色云,仍各出目前凝郁,良久,按拭之。於按中每觉目外之云,还入目童子中,晖光莹彻。手过又出,拭之又入,以至数毕。而阴祝曰:眼童三云,两目真君,英明注精,开通精神,大玄云仪,灵验篇篇,保我双关,启彻九门,百节映响,朝液泥丸,身升玉宫,列为真君。毕,因咽液五十过存液入肝中。行之一年,则耳聪目明;久为之,彻视千里,罗映神灵,听之於绝响也。又法,《返胎按摩经》云:常以阳日#3,月一日为阳,每阳日之旦#4,夜之卧觉,旦将起,急闭目,向本命之方,以两手掌相摩,切令小热,各左右拭按两目笼耳门,令两掌交会於项中,九过,又存两目中各有紫赤黄三色云炁各下入两耳中。良久,阴祝曰:眼童三云,明目真君,映明注精,开通帝神,太玄云仪,玉灵敷篇,保我双关,启彻九门,百节应响,回液泥丸,身升玉宫,列为上真。祝毕,咽液三过。毕,乃开目坐起。常行之,不如旦暮也。行之三年,耳目聪明。云笈七签卷之五十三#1 有:四库本、辑要本作『非』。#2 咽:丛刊本无,四库本作『已』。#3 常以阳日:四库本、辑要本无。#4 月一日为阳,每阳日之旦:丛刊本、四库本两句互倒。云笈七签卷之五十四魂神说魂魄正一真人居鹤鸣山洞,告赵升曰:夫人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵,阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也。若阴气制阳。则人心不清净;阴杂之气,则人心昏暗,神气阙少,肾气不续,脾胃五脉不通,四大疾病系体,大期将至焉。旦夕常为,尸卧之形将其奄忽而谢,得不伤哉?夫人常欲得清阳气,不为三魂所制,财神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。赵升稽首、再拜、叩头#1,伏问:何以制御得阴杂之气,使清和之气降矣?升欲谨敬行之,导接生灵牢固,朽败之徒,免幽魂所侵逼矣。真人曰:复坐告汝。夫人身最贵,天地委形三元真气之所戴,若合三气百神,而不至於死。夫三魂者,第一魂胎光,属之於天,常欲得人清净,欲与生人,延益寿算,绝秽乱之想,久居人身中,则生道备矣;第二魂爽灵,属之於五行,常欲人机谋万物,摇役百神,多生祸福灾衰刑害之事;第三魂幽精,属之於地,常欲人好色、嗜欲、秽乱昏暗、耽着睡眠。爽灵欲人生机,生机则心劳,心劳则役百神,役百神则气散,气散则太清一气不居,人将丧矣;幽精欲人合杂,合杂则厚於色欲,厚於色欲则精华竭,精华竭则名生黑簿鬼录,罪着,死将至矣。夫人重色欲,必昏邪秽乱,不避三光、四明、雷霆、神察,为四司所录,五帝所责,延累九玄七祖、父母长居幽途,荣禄长生不可睹矣。赵升惊起,请始#2其源状,则得#3尸败之徒见乎全生之道。
译《紫书诀》说:修炼上清玉霞紫映内观之道,通常在每月初一,取西流之水三升,盛在铜器中也可以;取真珠一两,放入水中,称为“金精石景水母王胎之瑛”。把它露置在中庭,直到十五日正午,日精玄光照映石景水母,太阳的形象在水母中焕发明亮。面向东方流霞,开明洞观,将玉符投入石景水母中。转向南方,叩齿十六遍,仰头呼喊说:“日魂珠景,照韬绿映,丹霞赤童,玄炎飙象。”十六字念完,闭眼存想太阳中,五色流霞降下,覆盖兆身,使全身洞明焕发;存想太阳中有一仙人,身长八寸,头戴朱阳赤冠,身穿绛锦丹裙,降在兆身头顶上,口中吸取太阳中的赤丹、金精、石景水母之瑛,用来灌溉兆身;然后来到所盛的水中映照日光,低声祝祷说:〔原文数字、纪年保留:一日〕 光耀罗列,丹阳元景铺陈;赤炉大明,九气一同归真;三五运转精气,二象交相缠绕;玉胞石体,炼旧返新;流霞玄妙灌注,水母凝聚神气;调和魂魄,内外同烟;仰头餐食丹华,口中拾取日根;灵芝充盈,面容显现金仙之相;与气同体,与日同存;乘着光景飞入空中,上升到帝晨。祝毕,仰面对太阳咽十六次而止。取石景水母之瑛,向日洗眼,并用来沐浴身体;剩余的水让它向西流去。修行此法九年,面容具有金色容貌,内外洞彻,与太阳同样发光,飞行于玄虚之中,上升到日间。此道高妙,不传给下世;轻率泄露宝文,将以鬼兵惩罚,使身体役属于鬼官,九祖七祖都遭受灾殃。存玄白法 胎精中景黑白内法:通常每天早晨,坐卧均可,随意进行。存想泥丸中有黑气,心中有白气,脐中有黄气,三气一同生出,如云一样覆盖身体。开始存想时,气如小豆,逐渐变大,冲向天空;三气缠绕身体,共同成为一团。随后变化成火,火又焚烧身体,使身体通明洞彻,内外如一,内通外彻,四肢和身体与火同为一色。每天早晨修行,直到正午才停止。于是服气一百二十次,全部完成。修行三十年,就能遁形隐身,每天行走五百里。三素云法 “夜卧”是指子时以后睡醒起身的时候。又说:坐起后也可以修行,不一定非要在夜间;应当在生气旺盛的时候这样做,因此子时以后、午时以前都可以,然而最好在丑时以后、卯时以前进行。先闭眼面向东方,平坐;用双手大拇指的后掌部位,从左右两侧按揉眼睛,直到耳门处,使双手在颈后交会,如此三九遍。存想两眼中各有紫、青、绛三色云气,并从眼前涌出;这是按摄三素云来灌注眼童子的意思。先存想两眼中各有这三色云气,又分别从眼前涌出,凝聚浓密;过了很久,再按揉眼睛。按揉时,每当觉得眼外的云气返回眼童子中,光辉就明亮透彻;手按后云气又出来,擦拭后又返回,直到次数完成。然后默默祝祷说:眼童三云,两眼真君;英明灌注精气,开通精神;大玄云仪,灵验篇篇;保卫我的双关,开启贯通九门;百节相应,朝液归于泥丸;身体升入玉宫,列位成为真君。祝毕,便咽津液五十次,存想津液进入肝中。修行一年,耳聪目明;长久修行,能看清千里之外,罗列映照神灵,甚至能听见极其细微的声响。又有一种方法。《返胎按摩经》说:通常在阳日进行,每月初一为阳日;每逢阳日的早晨,或夜间睡醒、早晨将要起身时,立即闭眼,面向本命所属方位。用两手掌相互摩擦,使其发热,再分别用左右手擦按两眼,直到耳门处,使两掌在颈中交会,如此九遍;又存想两眼中各有紫、赤、黄三色云气,分别向下进入两耳中。过了很久,默默祝祷说:眼童三云,明目真君;照耀光明,灌注精气;开通帝神;太玄云仪,玉灵铺陈篇章;保卫我的双关,开启贯通九门;百节相应;津液回归泥丸;身体升入玉宫,列位成为上真。祝毕,咽津液三次。然后睁眼坐起。经常修行此法,不如在早晚进行。修行三年,耳聪目明。《云笈七签》第五十三卷 有:四库本、辑要本作“非”。“咽”:丛刊本没有此字,四库本作“已”。“常以阳日”:四库本、辑要本没有此句。“月一日为阳,每阳日之旦”:丛刊本、四库本将这两句次序互换。《云笈七签》第五十四卷 魂神 论说魂魄 正一真人居住在鹤鸣山洞中,告诉赵升说:人的身体有三魂,一名胎光,是太清阳和之气;一名爽灵,是阴气的变化;一名幽精,是阴气的杂合。如果阴气压制阳气,人的心就不能清净;阴杂之气使人心神昏暗,神气缺少,肾气不能接续,脾胃五脉不通,四肢百体都被疾病缠绕,大限也将到来。早晚总是如此,尸体般躺卧的形状即将突然衰败死亡,难道不可悲伤吗?人若经常想得到清阳之气,不被三魂制约,就能使神气清爽,五行不受拘束,百邪不能侵入,疾病不会缠身,长生之道可以学习。赵升稽首、再拜、叩头,伏地问道:怎样才能制御阴杂之气,使清和之气降临?我愿谨慎恭敬地实行,使生灵得到导引和接续而牢固,使朽败之人免受幽魂侵逼。真人说:你再坐下,我告诉你。人的身体最为尊贵,是天地委托三元真气形成并承载的;如果能使三气与百神相合,就不会死亡。三魂之中,第一魂胎光属于天,常希望人清净,愿意使活人延长、增加寿命,断绝污秽混乱的念头;它长久居于人体中,生道就完备了。第二魂爽灵属于五行,常希望人机谋万物,摇动驱使百神,因而多产生祸福、灾衰、刑害之事。第三魂幽精属于地,常希望人贪好色欲,嗜欲污乱,昏暗沉迷,贪恋睡眠。爽灵希望人产生机心,产生机心就使心劳,心劳就驱役百神,驱役百神就使气散,气散则太清一气不能停留,人就要丧失生命。幽精希望人杂合,杂合就会更加沉溺色欲,沉溺色欲就会使精华枯竭,精华枯竭就会被列入黑簿鬼录,罪名显著,死亡将至。人若看重色欲,必然昏乱邪秽,不顾三光、四明、雷霆和神灵的察视,被四司登记、五帝责罚,还会牵累九玄七祖和父母长久处于幽冥之途,荣禄和长生都再也看不到了。赵升惊起,请求说明它的源流情状,以便使尸体败坏之人的情形和完整的生道都能显现出来。