卷之二十二 痼冷门
卷之二十二 痼冷门
病机叙论
帝曰:阴盛生内寒,奈何?曰:厥气上逆,寒气积于胸中而不散,不散则温气去;寒独留,则血凝:血凝则脉不通,其脉盛大以涩,故中寒。阴阳应象论曰:阴盛则身寒、汗出,身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满,死,能夏不能冬。故曰:阴气有余,为多汗,身寒。
举痛论曰:寒气入经而稽迟,泣而不行,客于脉外则血少,客于脉中则气不通,故卒然而痛。帝曰:其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止者,或按之无益者,或喘动应手者,或心与背相引而痛者,或胁肋与少腹相引痛者,或腹痛引阴股者,或痛夙昔而成积者,或卒然痛死不知人,少间复生者,或痛而呕者,或腹痛而后泄者,或痛而闷不通者。凡此诸痛,各不同形,别之奈何?岐伯曰:寒气客于脉外则脉寒,脉寒则缩蜷,缩蜷则脉绌急,绌急则引小络,故卒然而痛,得热则痛立止。因重中于寒则痛久矣。
寒气客于经脉之中,与炅气相搏则脉满,满则痛甚不休也。寒气稽留,热气从上,则脉充大而血气乱,故痛甚不可按也。寒气客于肠胃之间,膜原之下,血不得散,小络急引,故痛。
按之则血气散,故按之而痛止。寒气客于侠脊之脉,则深按之不能,故按之无益也。寒气客于冲脉,起于关元,随腹直上,寒气客则脉不通,脉不通则气因之,故喘动应手矣。寒气客于背俞之脉则血脉泣,脉泣则血虚,血虚则痛。其俞注于心,故相引而痛。按之则热气至,热气至则痛止矣。(按之则热气至,即按而摩之而使之热,则热气至也,导引是矣。)寒气客于厥阴之脉,厥阴之脉者,络阴器系于肝。寒气客于脉中,则血泣脉急,故胁肋与少腹相引痛矣。厥气客于阴股,寒气上及少腹,血泣在下相引,故腹痛引阴股。寒气客于小肠膜原之间,络血之中,血泣不得注于大经,血气稽留不得行,故夙昔而成积矣。寒气客于五脏,厥逆上泄,阴气竭,阳气未入,故卒然痛死不知人,气复反则生矣。寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛而呕也。寒气客于小肠,小肠不得成聚,故后泄腹痛矣。
《原病式》曰:诸病上下,所出水液,澄澈清冷, 瘕 疝,坚痞腹满急痛,下利清白,食已不饥,吐利腥秽,屈伸不便,厥逆禁固,皆属于寒。水液澄澈情冷,吐利水液清冷而不混浊,此为病寒,则水谷不化,故吐利清冷也。
为腹硬坚。按之应手,谓之 也。寒则血气凝故也。故削坚积,非辛热药不能除。瘕为腹中虽硬,忽聚忽散,无有常准,以其病瘕,未成 也。血不流而寒博,故成瘕也。 疝,少腹控卵肿急绞痛也,寒主拘缩故也。寒极而土化制之,故肿满也。经言丈夫 疝,谓阴气连少腹急痛也。故言妇人少腹肿胀,肝经足厥阴之脉也。经注曰:寒气聚而为疝也。
坚痞腹满急病,寒主拘缩,故急痛也。寒极则血凝泣,而反兼土化制之,故坚痞而腹满也。有热腹满坚痞者,当从热制之也。
下利清白水,寒则清净也。食已不饥,胃热则消谷善饥,故病寒者,食虽已而不饥也。
胃膈润泽而无燥热故也。
吐利腥秽,肠胃大寒而传化失常,金寒则水冷,故吐利腥秽也。热则酸臭,寒则腥秽,理之常也。
屈伸不便,厥逆禁固,阴水上于清净,故病寒则四肢逆冷而禁止坚固,舒卷不便利也。
卷之二十二 痼冷门
病机叙论
人身贵乎阴阳和平,而无偏胜则无偏疾。沉寒痼冷之证,乃是真阳耗散,脾胃虚弱,失于调理,以致胃寒。又啖生冷粘腻难化之物,经年累月,积久而成痼冷,渐伤脾胃,因而渍积脏腑,以成痼疾。但有寒冷触犯,速然而作,以致手足厥冷,畏冷憎寒,饮食不化,或呕吐涎沫,或大便洞泄,米谷不消,或小便频数,或肚腹绞痛,或逢寒咳嗽,或 疝大作,皆其证也。
卷之二十二 痼冷门
病机叙论
东垣云:脾胃不足,劳役形体,中焦不能营运,传为寒中,故吐利清谷,宜附子理中汤之类。以葱白煎羊肉汤服之愈。凡真气衰微,胃气不实,不可食生冷寒凉。若食寒凉,愈至肠胃虚寒,呕吐涎沫,水谷不化,肠胃常痛,腹冷如冰,皆阳虚阴盛之所为也。张仲景有阴毒,虽不曰痼冷,即寒冷所伤,手足冷,脐腹痛,呕吐下利,身如被杖,脉微欲绝,此由肾气虚寒,脾家伤冷,内外皆阴,阳气不守,遂成阴毒。至于唇口手足俱青,寒气冲心,烦躁闷乱,精神如失,脉沉而伏匿,多不治也。
卷之二十二 痼冷门
脉候
脉沉而迟者,为脏寒痼冷;微而涩者,为血虚。寸脉微迟者,阳乏,久而不起,必成痼冷;尺肺沉迟者,肾气虚寒,主腰足清冷如冰。痼冷病,脉绝不至者死。痼冷病,脉微迟,心中烦躁者死。
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治法
寒淫于内,治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之。寒淫所胜,平以辛热,佐以苦甘,以咸泻之。反治之法,寒者热之。
译卷二十二 痼冷门 病机叙论 黄帝问:阴气过盛而产生内寒,这是为什么?岐伯回答:厥逆之气向上冲逆,寒气积聚在胸中而不能散去;寒气不散,温暖之气就会离去;寒气独自停留,血液就会凝滞;血液凝滞,脉道就不通,脉象盛大而涩,所以形成中寒。《阴阳应象论》说:阴气过盛,就会身体寒冷、出汗,身体经常清冷,频频战栗而怕冷;寒冷就会发生厥逆,厥逆就会腹部胀满,甚至死亡;这种人能耐受夏天,却不能耐受冬天。所以说:阴气有余,就会多汗、身体寒冷。《举痛论》说:寒气进入经脉后停滞迟缓,使气血涩滞而不能运行;寒气停留在脉外,血就少;停留在脉中,气就不通,所以会突然发生疼痛。黄帝问:有的疼痛突然停止,有的疼痛剧烈而持续不止;有的疼痛剧烈到不能按压,有的按压后疼痛停止;有的按压没有作用,有的呼吸喘促、胸腹起伏,按手就能感到;有的心与背部相互牵引而痛;有的胁肋与少腹相互牵引而痛;有的腹痛牵连到阴股;有的疼痛日久而形成积块;有的突然疼痛,昏死而不省人事,过一会儿又苏醒;有的疼痛并伴有呕吐;有的腹痛之后发生泄泻;有的疼痛而胸腹闷塞不通。这些疼痛的表现各不相同,应当怎样辨别呢?岐伯说:寒气停留在脉外,脉就寒冷;脉寒冷就会收缩蜷曲,收缩蜷曲就会使脉道拘急,脉道拘急就会牵引小络,所以突然疼痛;得到温热后,疼痛立即停止。如果再次受到寒邪侵袭,疼痛就会持续很久。寒气停留在经脉之中,与温热之气相搏,脉就会充满;脉气充满,疼痛就会剧烈而不停止。寒气停留不去,热气从上部而来,脉就会充盛胀大,血气因此紊乱,所以疼痛剧烈而不能按压。寒气停留在肠胃之间、膜原之下,血液不能散开,小络拘急牵引,所以发生疼痛。按压后血气得以散开,所以按压后疼痛就停止。寒气停留在夹脊部位的经脉,病位深,难以按到,所以按压也没有作用。寒气停留在冲脉;冲脉起于关元,沿腹部直向上行。寒气停留后脉道不通,脉道不通,气也随之受阻,所以呼吸喘促、胸腹起伏,按手即可感到。寒气停留在背部腧穴所属的经脉,血脉运行涩滞;血脉涩滞,血就不足;血不足,就会疼痛。这些腧穴的经气输注于心,所以心与背部相互牵引而痛。按压后温热之气到达,温热之气到达,疼痛就会停止。(所谓按压后温热之气到达,就是按压并摩擦患处使其发热,温热之气便会到达;这就是导引法。) 寒气停留在厥阴经脉;厥阴经脉联络阴器,并系属于肝。寒气停留在脉中,血液运行涩滞,脉道拘急,所以胁肋与少腹相互牵引而痛。厥逆之气停留在阴股,寒气向上侵及少腹,血液在下部涩滞并相互牵引,所以腹痛牵连阴股。寒气停留在小肠膜原之间、络脉的血液之中,血液涩滞,不能流入大经;血气停留不行,所以日久形成积块。寒气停留在五脏,厥逆之气向上冲出,阴气耗竭,而阳气尚未进入,所以突然疼痛,昏死而不省人事;气机恢复返还,就会苏醒。寒气停留在肠胃,厥逆之气向上冲出,所以疼痛并呕吐。寒气停留在小肠,小肠不能使食物凝聚成形,所以发生泄泻并腹痛。《原病式》说:各种疾病,无论上下,排出的水液清澈寒冷;腹中有积块、疝气、坚硬痞块、腹部胀满而急痛;泄泻清稀;吃完饭却不感到饥饿;呕吐和泄泻物腥臭污秽;屈伸不便;厥逆、拘急不舒,这些都属于寒证。水液清澈而寒冷,呕吐、泄泻出的水液清冷而不浑浊,这是寒病;水谷不能消化,所以呕吐、泄泻物清冷。表现为腹部坚硬。按压时能感觉到抵抗,称为〔原文缺字〕。这是因为寒邪使血气凝滞。所以要削除坚硬的积块,非用辛热药物不能祛除。“瘕”是腹中虽然坚硬,却忽聚忽散,没有固定形状;因为这种病是瘕,尚未形成〔原文缺字〕。血液不流通而寒邪相搏,所以形成瘕。疝,是少腹牵引睾丸,出现肿胀、拘急、绞痛;这是因为寒邪主收缩拘急。寒邪达到极点而脾土之气发生变化并加以制约,所以出现肿胀满闷。医经所说的丈夫〔原文缺字〕疝,是指阴部之气连及少腹而拘急疼痛。所以说妇人少腹肿胀,这是肝经足厥阴经脉的病变。医经注释说:寒气聚集就形成疝。坚硬的痞块、腹部胀满而疼痛急迫,是因为寒邪主拘急收缩,所以疼痛急迫。寒邪达到极点,血液凝滞涩行,又兼有脾土之气变化而制约,所以形成坚硬痞块并腹部胀满。有些腹部胀满坚硬痞结是由热引起的,应当依照热证来治疗。泄泻出清稀如水的排泄物,是因为寒邪使其清稀纯净。吃完饭却不感到饥饿;胃热会消化谷物快而容易饥饿,所以患寒证的人,虽然吃过饭却不感到饥饿。这是因为胃膈得到濡润,没有燥热。呕吐、泄泻物腥臭污秽,是由于肠胃大寒、传导化生功能失常;肺金受寒则水液寒冷,所以呕吐、泄泻物腥臭污秽。热证则酸臭,寒证则腥秽,这是通常的道理。屈伸不便、厥逆拘急,是由于阴水上泛而清冷;所以患寒证时,四肢逆冷而拘禁坚硬,伸展、屈曲都不便利。卷第二十二 痼冷门 病机论述 人的身体贵在阴阳平和,没有一方偏盛,就不会发生偏胜所致的疾病。沉积日久的寒冷病证,是由于真阳耗散、脾胃虚弱,又失于调养,最终导致胃寒。又长期食用生冷、黏腻而难以消化的食物,年复一年,积久便形成痼冷,逐渐损伤脾胃,因而在脏腑中积滞,形成顽固的疾病。只要受到寒冷侵袭,病就会迅速发作,出现手足厥冷、怕冷恶寒、饮食不能消化;有的呕吐涎沫,有的大便如水样泄泻、米谷不能消化,有的小便频数,有的腹部绞痛,有的遇寒就咳嗽,有的[疑有缺字]疝气大发作,这些都是它的症状。卷第二十二 痼冷门 病机论述 东垣说:脾胃不足,劳累损伤形体,中焦不能运化,便转变为中焦寒证,所以出现呕吐、泄泻而排出未消化的食物,宜用附子理中汤之类。用葱白煎煮羊肉汤服用,病就会痊愈。凡是真气衰弱、胃气不充实的人,都不能吃生冷寒凉的食物。如果吃了寒凉食物,就会更加导致肠胃虚寒,出现呕吐涎沫、水谷不能消化、肠胃经常疼痛、腹部冷得像冰一样,这些都是阳虚阴盛造成的。张仲景所说的阴毒,虽然没有称作痼冷,但也是寒冷损伤所致,表现为手足冷、脐腹疼痛、呕吐、下利、身体像被杖打过一样疼痛,脉微弱得仿佛将要断绝。这是由于肾气虚寒、脾胃受到寒冷损伤,内外都属阴,阳气不能固守,最终形成阴毒。如果发展到嘴唇、口部和手足都发青,寒气冲犯心脏,烦躁胸闷、神志紊乱,精神恍惚如同失常,脉象沉伏而隐匿,多半不能救治。卷第二十二 痼冷门 脉象 脉沉而迟,表示脏腑有寒、寒冷积久不散;脉微而涩,表示血虚。寸脉微弱而迟缓,表示阳气不足,久而不能恢复,必然形成痼冷;尺[疑为“脉”]沉而迟,表示肾气虚寒,主见腰部和足部清冷如冰。痼冷病患者脉象断绝、不能触及的,会死亡。痼冷病患者脉微而迟,心中烦躁的,会死亡。卷第二十二 痼冷门 治法 寒邪在体内过盛,应当用甘味温热药治疗,辅以苦味、辛味药;用咸味药泄除,用辛味药润养,用苦味药使其坚固。寒邪过盛所胜,应当用辛热之品使其平复,辅以苦甘之品,并用咸味药泄除。反治的方法是:寒证用温热药治疗。
卷之二十二 痼冷门
治法
丹溪云:阳虚则恶寒,用参 之类,甚者,加附子,以行参 之功。
虚劳冬月恶寒之甚,气实者,宜利,宜解表,柴胡、干葛之类。肾经积冷,下元虚惫者,宜安肾丸之类。
卷之二十二 痼冷门
治法
《仁斋直指》曰:苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。人之处世,饮食为上,汤药次之。惟其口腹不充,嗜欲无节,所以脏中停寒而成沉痼。男子流精,女人下带,骨寒脑冷,气乏血衰,呕吐恶心,久泄注下,皆其证耳。治疗之法,惟贵乎温补,不宜太刚,养气血之剂,佐以姜桂,甚加附子为愈。若夫热剂刚燥,急欲回阳,吾恐肾水易涸,虚火烛炎,难保其生,知者审之。
卷之二十二 痼冷门
药方
附子理中汤 姜附汤 沉附汤 真武汤
并治痼冷阳虚,腹痛吐利,寒战。(方并见伤寒门。)
十全大补汤
治诸虚百损。
人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄 黄 肉桂(各五分)上水二盏,姜三片、枣二枚,煎八分,空心服。甚者加附子五分。
八味丸
治下元冷惫,腰脚酸重,虚劳消渴。
熟地黄(四两) 山药 山茱萸(各二两) 肉桂 熟附子(各一两) 泽泻 牡丹皮白茯苓(各两半)上为末,炼蜜丸,梧桐子大。每服三四十丸,食前盐汤下。
(《澹寮》)
附子茴香散
治气虚积冷,心腹绞痛,泄泻食少。
人参 白术 白茯苓 炙甘草(各七分) 干姜(炮) 附子(制。各五分) 肉豆蔻茴香(各四分) 木香(三分) 丁香(五粒)水盏半,盐少许,煎七分,空心服。
(《和剂》)
沉香荜澄茄散
治内挟积冷,脐急痛,引腰背,面色萎黄,脏腑自利,小便滑数,小肠气痛并治之。
附子(制) 荜澄茄 茴香 葫芦巴 木香 补骨脂 肉桂 巴戟天 川乌 桃仁川楝子 沉香(各等分)(《和剂》)
三建汤
除痼冷,接元气。
椒附丸
治积冷,脐腹引痛,时有盗汗。(二方并见诸虚门。)(《济生》)
复阳丹
治阳虚阴盛,手足厥冷,暴吐大下,脉细,羸瘦,伤寒阴证。
川乌(制) 附子(炮) 天雄(制) 钟乳粉(各一两) 阳起石( ,四两)朱砂(另研,一两)上为末,酒煮神曲糊丸,梧桐子大。每服五十丸,空心,盐汤下。
麝香鹿茸丸
治真元虚惫,精血耗少。
熟地黄 山药(各三两) 杜仲(炒) 鹿茸(酒炙,各两半) 五味子 肉苁蓉牛膝(酒洗) 沉香(半两) 麝香(五分)上为末,炼蜜丸,梧桐子大。食前盐汤下,四十丸。
附汤
治气虚阳弱,虚汗不止,肢体倦怠。
黄 (蜜炙,半两) 附子(制,三钱)水二盏,姜十片,煎一盏服。
附参汤
治真阳不足,上气喘急,自汗盗汗,气短眩晕,但是阳虚气弱之证,并宜服之。
人参(三钱) 附子(制,二钱)水二盏,姜十片,煎一盏,无时服。
茸附汤
治精血俱虚,荣卫耗损,潮热自汗,怔仲惊悸,肢体倦乏。
鹿茸(去毛,酒炙) 附子(制。各二钱)水二盏、姜十片,煎八分,食前服。
黑铅丹
治真元虚惫,阳气不固,三焦不和,冷气刺痛,饮食无味,腰背沉重,膀胱久冷,夜多小便,女人血海久冷,赤白带下,及阴证、阴毒,四肢厥冷,不省人事。急用枣汤吞二百粒,即便回阳。此药大能升降阴阳,补虚益元,坠痰除湿破癖。(方见头痛门。)
养正丹
升降水火,接助元阳,治咳逆翻胃,痰结头眩,腹痛腰疼,霍乱吐泻。(方见头晕门。)
金锁正元丹
治真气不足,元阳虚冷,遗精白浊,呕吐腹痛,足膝无力,酸疼拘急,面黄神倦,一切虚弱,并宜治之。(方见泻泄门。)
来复丹
此药合二仪,配阴阳,夺天地冲和之气,乃水火既济之方,可冷可热,可缓可急,善治荣卫不交,滋养心肾,能升能降。上实下虚,气闭痰逆,心腹冷痛,脏腑虚滑不问男妇老幼,危急之证,但有胃气,无不获安。补损扶衰,救阴助阳,神功不可尽述。
舶上硫黄(透明者佳,一两) 太阴玄精石(一两,研细,水飞) 青皮(二钱) 硝石(一两,同硫黄为末入盘内,以微火温炒,用柳木篦子不住手搅,令阴阳气相入,不可太过,恐伤药,再研极细,方入药) 陈皮(去白) 五灵脂(研细水飞。各二钱)上五灵脂为末,入青皮、陈皮末,和匀;又次入玄精硝黄和匀,好酒醋煮,糊丸豌豆大。每服三十丸,空心,酒送下。小儿惊风欲绝,研碎米汤调下;大小伏暑闷乱,紫苏汤下。妇人产后血晕,恶露不止,醋汤下。
赤白带,小腹痛,男子疝气,诸痛不辨阴阳之证,悉宜服之。
安肾丸
治肾经积冷,下元虚惫,目暗耳鸣,四肢无力,夜梦遗精,小便频数。常服壮元阳,益肾水。
桃仁(去皮炒,四十八两) 肉桂(去粗皮,十六两) 白蒺藜(炒) 巴戟天(去心)肉苁蓉(酒浸,炙) 破故纸(炒) 茯苓 白术 石斛 萆 (各四十八两) 川乌(制,十六两)上为末,炼蜜丸,梧桐子大。每服三十丸,空心温酒盐汤任下。
译卷第二十二 痼冷门 治法 丹溪说:阳虚就会怕冷,应使用参[原文缺字]之类;病情严重的,加附子,以发挥参[原文缺字]的作用。虚劳患者冬季怕冷严重,如果气分实,应当通利、解表,可用柴胡、干葛之类。肾经寒邪积聚、下元虚弱衰惫的,宜用安肾丸之类。卷第二十二 痼冷门 治法 《仁斋直指》说:如果得到适当的养护,没有什么东西不能生长;如果失去适当的养护,没有什么东西不会衰败消亡。人生活在世上,饮食调养最重要,汤药只能排在其次。只是因为饮食不能满足,嗜好欲望又没有节制,所以脏腑中停留寒邪,形成沉积日久的顽疾。男子遗精,女子带下,骨中寒冷、头脑发冷,气虚血衰,呕吐恶心,长期泄泻不止,都是这种病的症状。治疗的方法,最重要的是温补,但不宜过于刚燥;以补养气血的药剂为主,辅以姜、桂,病情严重时加附子,便可好转。如果使用刚烈燥热的药物,急于恢复阳气,我担心肾水容易枯竭,虚火炽盛,难以保全生命,明白这一点的人应当慎重审察。卷第二十二 痼冷门 药方 附子理中汤、姜附汤、沉附汤、真武汤 这些方剂都治疗痼冷、阳虚、腹痛、呕吐泄泻和寒战。(方剂均见《伤寒门》。) 十全大补汤 治疗各种虚证和多种损伤。人参、白术、茯苓、甘草、当归、川芎、芍药、地黄、黄[原文缺字]、肉桂(各五分)。以上药物加水二盏、姜三片、枣二枚,煎至八分,空腹服。病情严重的,加附子五分。八味丸 治疗下元寒冷衰惫、腰脚酸重和虚劳消渴。熟地黄(四两)、山药、山茱萸(各二两)、肉桂、熟附子(各一两)、泽泻、牡丹皮、白茯苓(各一两半)。以上药物研成末,用炼蜜制丸,丸如梧桐子大。每次服三四十丸,饭前用盐汤送下。(《澹寮》。) 附子茴香散 治疗气虚、寒邪积聚、心腹绞痛、泄泻和食欲减少。人参、白术、白茯苓、炙甘草(各七分),干姜(炮制),附子(制[原文句读疑误],各五分),肉豆蔻、茴香(各四分),木香(三分),丁香(五粒)。加水一盏半、盐少许,煎至七分,空腹服。(《和剂》。) 沉香荜澄茄散 治疗体内夹有积寒,脐部拘急疼痛并牵引腰背,面色萎黄,脏腑自行泄泻,小便滑利而频数,以及小肠气痛。附子(制)、荜澄茄、茴香、葫芦巴、木香、补骨脂、肉桂、巴戟天、川乌、桃仁、川楝子、沉香(各等分)。(《和剂》。) 三建汤 祛除痼冷,接续元气。椒附丸 治疗寒邪积聚、脐腹牵引疼痛,以及有时出现盗汗。(以上两方均见《诸虚门》。) (《济生》。) 复阳丹 治疗阳虚阴盛、手足厥冷、突然呕吐和剧烈泄泻、脉细、身体羸瘦,以及伤寒阴证。川乌(制)、附子(炮)、天雄(制)、钟乳粉(各一两),阳起石([原文缺字],四两),朱砂(另研,一两)。以上药物研成末,用酒煮神曲制成糊为丸,丸如梧桐子大。每次服五十丸,空腹用盐汤送下。麝香鹿茸丸 治疗真元虚弱衰惫、精血耗损减少。熟地黄、山药(各三两),杜仲(炒)、鹿茸(酒炙,各一两半),五味子、肉苁蓉、牛膝(酒洗)、沉香(半两),麝香(五分)。以上药物研成末,用炼蜜制丸,丸如梧桐子大。饭前用盐汤送服四十丸。附汤 治疗气虚阳弱、虚汗不止、肢体疲倦乏力。黄[原文缺字](蜜炙,半两),附子(制,三钱)。加水二盏、姜十片,煎至一盏服。附参汤 治疗真阳不足、上气喘急、自汗盗汗、气短眩晕;凡属阳虚气弱的证候,都适宜服用。人参(三钱)、附子(制,二钱)。加水二盏、姜十片,煎至一盏,不拘时间服用。茸附汤 治疗精血俱虚、营卫耗损、潮热自汗、心中悸动、惊恐心悸和肢体疲倦乏力。鹿茸(去毛,酒炙)、附子(制[原文句读疑误]。各二钱。加水二盏、姜十片,煎至八分,饭前服。黑铅丹 治疗真元虚弱衰惫、阳气不能固守、三焦不调和、寒气刺痛、饮食没有滋味、腰背沉重、膀胱久寒、小便夜间频繁,以及妇女血海久寒、赤白带下;也治疗阴证、阴毒、四肢厥冷和不省人事。病情危急时立即用枣汤吞服二百粒,便能使阳气恢复。此药很能升降阴阳,补益虚损、培补元气,降痰除湿,破除癥积痞块。(方剂见《头痛门》。) 养正丹 升降水火,接续并扶助元阳,治疗咳嗽气逆、翻胃、痰结、头晕、腹痛、腰痛以及霍乱吐泻。(方剂见《头晕门》。) 金锁正元丹 治疗真气不足、元阳虚寒、遗精、白浊、呕吐、腹痛、足膝无力、酸痛拘急、面色发黄、精神疲倦,以及一切虚弱证候。(方剂见《泻泄门》。) 来复丹 此药合于天地阴阳二气,调配阴阳,取天地冲和之气,是使水火相济的方剂;寒证热证都可用,病势缓慢或急迫都可用,善于治疗营卫不相协调,滋养心肾,并能升能降。上部实而下部虚、气机闭塞痰气上逆、心腹冷痛、脏腑虚弱滑泄,无论男女老幼,只要是危急病证且胃气尚存,无不可以获得安定。它能补益损伤、扶助衰弱、救护阴气、帮助阳气,其神奇功效无法一一尽述。舶上硫黄(透明者为佳,一两),太阴玄精石(一两,研细,水飞),青皮(二钱),硝石(一两,与硫黄一同研成末,放入盘中,用微火温炒,以柳木篦子不停搅拌,使阴阳之气相互渗入,不可过度,以免损伤药性;再研至极细,才加入药中),陈皮(去白)、五灵脂(研细,水飞,各二钱)。(各二钱)以上,五灵脂研成末,加入青皮末、陈皮末,混合均匀;再加入玄精石、硝石和硫黄,混合均匀,用好酒和醋煮成糊,制成豌豆大小的丸。每次服三十丸,空腹用酒送下。小儿惊风、病势危急将要昏绝的,研碎后用米汤调服;成人或小儿中暑后胸闷神乱的,用紫苏汤送服。妇女产后血晕、恶露不止的,用醋汤送服。赤白带下、小腹痛、男子疝气,以及各种不能辨别阴阳属性的疼痛,都适宜服用。安肾丸 治疗肾经寒邪积聚、下元虚弱衰惫、视物昏暗、耳鸣、四肢无力、夜间梦遗和小便频数。长期服用可以壮大元阳、补益肾水。桃仁(去皮炒,四十八两)、肉桂(去粗皮,十六两)、白蒺藜(炒)、巴戟天(去心)、肉苁蓉(酒浸,炙)、破故纸(炒)、茯苓、白术、石斛、萆[原文缺字](各四十八两)、川乌(制,十六两)。以上药物研成末,用炼蜜制丸,丸如梧桐子大。每次服三十丸,空腹用温酒或盐汤送下。
接真汤
治阴病,手足厥冷,腰腹疼痛,真气不足,衰惫欲绝。
沉香(二钱) 丁香(一钱) 麝香(五分) 附子(制,三钱)水二盏,姜七片,枣一枚,煎七分,去渣,空心温服。
灵砂
治诸虚痼冷厥冷,神效。
水银(三两) 硫黄(一两)炼朱砂作水银,即此砂也。就于市肆赎之,研为末,糯米糊丸,麻子大。每服五七丸,加至十五丸,空心,人参枣汤下,或盐汤下。疝气偏坠,木肾肿疼,炒茴香入酒煎,温下。虚劳咳嗽,入姜乌梅,紫苏煎汤下。盗汗,小便多,牡蛎入盐汤下。呕逆翻胃,丁香木香汤下。
疟不已,桃柳枝煎汤下。腹满腰痛,莪术汤下。遗精白浊,茯苓汤下。走注遍身风,嚼葱白酒下。妇人血气痛,延胡索煎汤下。小儿惊风,人参薄荷汤下。
(《百一》)
雄朱丹
治宿寒痼冷,饮食呕逆,久则羸弱,变为劳瘵。
雄黄 朱砂(各二两)用瓷盒一个,先以牡丹皮二两,烧烟,内外熏黄,入雄砂于内,以酽醋和腊茶作饼封盒口,以赤石脂固济盒缝,又用赤石脂和泥,又固一重,外用盐泥纸筋,又固一层,用糠火慢煨,令干。次以炭火 通红为度,退火埋土地中,过宿去火毒,取研入后药。
丁香 荜茇 赤石脂 胡椒 附子 白术(各一两) 乳香(与石脂同研) 官桂 木香(各五钱)上为细末,和前药又研匀,以清酒二升二分,熬去一分,入附子末煮糊丸,梧桐子大。
每服十丸,空心,温酒或盐汤送下。
(《秘方》)
兜肚方
治腹中寒积,痼冷不散,用之神效。兼丹田、神阙,令人有子。
男妇皆可用,有孕勿用。
檀香 排草(各一两) 沉香 丁香(各五钱) 丁皮 广零陵香 马蹄辛 白芷(各六钱)甘松 附子 乳香(各二钱) 麝香(九分)上十二味,为末,和揉艾铺绵中,用帛做成兜肚,以线钉定,勿令移动,外又 夹。
裹肚及小腹,初裹一夜,日去之,渐渐至二夜一去,又渐五夜一去,方可常裹。
保真膏
治一切虚冷证,及无子,肾衰,阳事不举不固,贴丹田及肾,命门穴,久久贴之,大有功效。(方见秘验门。)(《良方》)
落洗法
治下元虚寒,一切冷病,腰腹冷痛,崩漏带下。
椒目 川乌 细辛 干姜 官桂上等分,为粗末,煎汤,热洗下部为妙。
卷之二十二 痼冷门
药方
治肾与膀胱俱虚痼冷,灸百壮愈妙。
胃俞
(二穴,在命门穴对脐,各开一寸五分是穴。)
三阴交
(二穴,在足内踝踝上四指,当足 中是穴。)
气海
(一穴,在脐下。)
卷之二十二 痼冷门
药方
一方:
治一切冷气。胡椒三十七粒擂,酒服之。
一方:
治下元虚冷。以胡椒、破故纸等分为末,蜜丸如梧桐子大。每服三十丸,空心温酒下。
一方:
治心腹冷气痛。用大菖蒲二三寸,捶碎,同吴茱萸煎汤下之。或细嚼菖蒲三寸,热酒下亦效。
一方:
治冷气,少腹常痛。以艾叶干姜等分为末,蜜丸豌豆大。每服三十丸,酒吞下。
一立:
治冷疝,少腹寒痛,引入阴囊,渐肿,用花椒炒碎,承以帛裹囊一寸浓。须臾热气通而愈,不热易之。
一方:
治妇人少腹寒痛。用川乌为末,好醋摊绢上贴之。
卷之二十三 脾胃门
病机
经脉别论曰:食入于胃,散精于肝,淫气于筋。食入于胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于府。府精神明,流于四脏,气归于权衡。权衡以平,气口成寸,以决死生。
饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行,合于四时,五脏阴阳,揆度以为常也。
平人气象篇曰:人以水谷为本,故人绝水谷即死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,但得真藏脉不得胃气也。
玉机真藏篇岐伯曰:五脏者,皆禀气于胃。胃者,五脏之本也。脏气者,不能自至于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。
灵兰秘典篇岐伯曰:脾胃者,仓禀之官,五味出焉。
六节藏象篇曰:脾胃大小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也。能化槽粕转味而出入者也。其华在唇四白,其充在肌。此至阴之类,通于土气。
谷入于胃,脉道乃行。水入于经,其血乃成。
安谷则昌,绝谷则亡。
饮食劳倦则伤脾。脾伤则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也。
藏气法时论曰:脾病者,身重善饥肉痿,足不收,行善螈,脚下痛。虚则腹满肠鸣,飧泄食不化。取其经,太阴阳明少阴血者。又曰:病在脾,愈于秋;秋不愈,甚于春;春不死,持于夏,起于长夏。禁温食饱食湿地濡衣。脾病者,日 慧,日出甚,下晡静。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。
译接真汤 治疗阴病、手足厥冷、腰腹疼痛、真气不足以及衰惫欲绝。沉香(二钱)、丁香(一钱)、麝香(五分)、附子(制,三钱)。加水二盏、姜七片、枣一枚,煎至七分,去掉药渣,空腹温服。灵砂 治疗各种虚证、痼冷和厥冷,疗效显著。水银(三两)、硫黄(一两)。炼制朱砂所得的水银,就是这种砂炼成的水银。在市肆中买来,研成细末,用糯米糊制成丸剂,大小如麻子。每次服五至七丸,逐渐增加到十五丸,空腹时用人参枣汤送服,或用盐汤送服。疝气偏坠、木肾肿痛时,将炒茴香加入酒中煎煮,温热服下。虚劳咳嗽时,加入生姜、乌梅,用紫苏煎汤送服。盗汗、小便频多时,加入牡蛎,用盐汤送服。呕吐、反胃时,用丁香木香汤送服。疟疾久久不止时,用桃枝、柳枝煎汤送服。腹部胀满、腰痛时,用莪术汤送服。遗精、白浊时,用茯苓汤送服。周身游走性风邪疼痛时,嚼葱白,用酒送服。妇女血气疼痛时,用延胡索煎汤送服。小儿惊风时,用人参薄荷汤送服。(《百一》) 雄朱丹 治疗久寒、顽固的寒冷证,以及饮食后呕吐、反胃;病久则身体羸弱,甚至转变为劳瘵。雄黄、朱砂(各二两)。取瓷盒一个,先用牡丹皮二两烧烟,熏烤盒内外,使其染黄;把雄黄、朱砂放入盒内,用浓醋和腊茶调成饼,封住盒口;再用赤石脂封固盒缝,又用赤石脂和泥封固一层,外面再用盐泥和纸筋封固一层,用糠火慢慢煨烧,使其干燥。然后用炭火烧到通红为止,撤去火后埋入土地中,隔一夜以去除火毒,取出研细,加入后面的药物。丁香、荜茇、赤石脂、胡椒、附子、白术(各一两),乳香(与赤石脂同研),官桂、木香(各五钱)。以上药物研成细末,与前药混合研匀;取清酒二升二分,熬去一分,加入附子末煮成糊,制成梧桐子大小的丸剂。每次服十丸,空腹时用温酒或盐汤送服。(《秘方》) 兜肚方 治疗腹中寒积、顽固寒邪不散,用此方有奇效。兼可温补丹田、神阙,使人能够生育。男女都可以使用;有孕时不可使用。檀香、排草(各一两),沉香、丁香(各五钱),丁皮、广零陵香、马蹄辛、白芷(各六钱),甘松、附子、乳香(各二钱),麝香(九分)。以上十二味研成细末,拌和后揉入艾绒,铺在棉中,用帛制成兜肚,并用线钉牢,不要让它移动,外面再加夹层。包裹腹部和小腹,起初包一夜,白天取下;逐渐改为包两夜取下一次,再逐渐改为包五夜取下一次,之后才可以长期包裹。保真膏 治疗一切虚寒证,以及不孕、肾衰、阳事不能勃起或不能固摄;贴敷丹田、肾部和命门穴,长期贴用,功效很大。(方见“秘验门”。) (《良方》) 落洗法 治疗下元虚寒,以及各种寒证、腰腹冷痛、崩漏和带下。椒目、川乌、细辛、干姜、官桂,等分研成粗末,煎汤后趁热熏洗下部,最为适宜。卷之二十二 痼冷门 药方 治疗肾与膀胱都虚弱而有顽固寒邪,灸一百壮最为有效。胃俞 (左右各一穴,在与命门穴相对、与脐同高的位置,向两侧各开一寸五分处,即为此穴。) 三阴交 (左右各一穴,在足内踝上四指处,正当足部〔原文缺字〕,即为此穴。) 气海 (一穴,在脐下。) 卷之二十二 痼冷门 药方 一方:治疗一切冷气。胡椒三十七粒,研碎,用酒送服。一方:治疗下元虚寒。将胡椒、破故纸等分研成细末,用蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次服三十丸,空腹时用温酒送服。一方:治疗心腹冷气疼痛。取大菖蒲二三寸,捶碎,与吴茱萸同煎汤送服。也可以细嚼菖蒲三寸,用热酒送服,同样有效。一方:治疗冷气、小腹经常疼痛。将艾叶、干姜等分研成细末,用蜜制成豌豆大小的丸剂。每次服三十丸,用酒吞服。一方:治疗寒疝、小腹寒痛,疼痛牵引至阴囊并逐渐肿大。将花椒炒后捣碎,用布包裹,厚约一寸,托敷在阴囊上。过一会儿热气通达,病就会好;如果不热,就更换药物。一方:治疗妇女小腹寒痛。将川乌研成细末,用好醋调开,摊在绢上贴敷。卷之二十三 脾胃门 病机 《经脉别论》说:饮食进入胃后,精微物质输布到肝,并滋养筋脉。饮食进入胃后,其中的浊气归于心,精微物质输送到脉中。脉中的气沿经脉运行,经脉之气归于肺;肺统摄百脉,把精气输送到皮肤和毛发。皮毛与脉中的精气相合,将气输送到六腑。六腑中的精气充足而神明流通,再流布到四脏,气归于权衡。权衡平衡,气口脉形成寸脉,便可据此判断生死。饮水进入胃后,精气流动散溢,向上输送到脾。脾气输布精气,向上归于肺;肺通调水道,再向下输送到膀胱。水液精气布散到全身,五脏经脉同时运行,与四时及五脏阴阳相合,按照这种规律测度运行,便成为常态。《平人气象论》说:人以水谷为生命根本,所以人断绝水谷就会死亡,脉中没有胃气也会死亡。所谓没有胃气,是指脉象只呈现真脏脉,而没有胃气。《玉机真脏论》中岐伯说:五脏都要从胃获得精气。胃是五脏的根本。脏腑之气不能自行到达手太阴,必须凭借胃气,才能到达手太阴。《灵兰秘典论》中岐伯说:脾胃是主管粮仓的官府,五味都由此产生。《六节藏象论》说:脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,是仓廪的根本,也是营气居藏之处。它们能够消化糟粕,使食物转化为滋味,并使其出入运行。它的荣华表现在口唇四周,充养作用表现在肌肉。这些属于至阴之类,与土气相通。谷物进入胃,脉道才能运行。水液进入经脉,血液才能形成。能够安稳进食,身体就会强盛;断绝饮食,就会死亡。饮食不节和劳累过度会损伤脾。脾受损后,内则九窍闭塞,外则肌肉壅滞,卫气耗散,这叫作自我损伤,是元气逐渐衰减的表现。《藏气法时论》说:脾病患者身体沉重,容易饥饿,肌肉痿弱,足部不能收摄,行走时容易抽搐,脚底疼痛。虚证则腹部胀满、肠鸣,泄泻,食物不能消化。应取脾经、太阴经、阳明经和少阴经上的血。又说:病在脾,秋季可以痊愈;秋季没有痊愈,到了春季病情会加重;春季没有死亡,病情会在夏季相持,到长夏时开始好转。应避免吃温热的食物、吃得过饱、居处湿地以及穿湿衣。脾病患者在〔原文作“日慧”,含义不明〕时神志清爽,日出时病情加重,下午晚些时候安静。脾喜欢舒缓,病势急迫时应赶快用甘味来缓和;用苦味泻脾,用甘味补脾。