卷之二十七 咳逆门
卷之二十七 咳逆门
病机
《难知》云:夫咳逆证,《活人书》断为哕逆,其说似是而实非也。盖哕者,干呕也。
若有物直出,则为吐;呕物旋出,则为呕;无物出,则为哕。咳逆者,则水渍于肺而心痞,或连续不已而气逆,或喜笑过多而气噎,或咽饮错喉而气抢,或急食干物而气塞,皆能作咳逆之声,连续不绝,俗谓之呃忒是也。大抵咳逆者,不顺之义;呃忒者,差错之义。二者皆气不得下,为火热托之而上,至咽喉噎而止也。人或以纸捻鼻,嚏之而止,或诈冤盗贼,因恐而止,或鼻热闻食香调气而止,皆抑之骇之而使气下也。
若哕者,出声也。哕出其气,哕声尽,然后吸,吐哕门中详言矣。呃逆者,入声也。气逆入喉,逆声尽,然后呼也。出入呼吸,其大不同。呕秽者,本于胃;呃逆者,本于肺,何难辨哉!
卷之二十七 咳逆门
病机
《活人书》云:咳逆,仲景所谓哕是也。哕为胃寒所生,伤寒本虚攻其热必哕。又云:伤寒大吐大下之,极虚后汗出者,因得哕。所以然者,胃气虚寒故也。宜橘皮干姜汤、羌活附子汤、半夏生姜汤,退阴散之属主之。此仲景治哕之方也。《活人书》误以咳为哕,故以热作寒治。仲景之言哕,非以为咳逆之谓也。咳逆从热,而哕从寒。《活人》以咳逆为哕,夫安得不用热药?盖辨证一差,故其用药必反。若非《难知》力辨其失,后学将孰从而知之?
卷之二十七 咳逆门
病机
《难知》云:《活人书》以咳逆为哕,谓若可下之,宜调胃承气汤。是因邪气在胃,故断为哕,是则然矣。抑不思咳逆是足阳明失下,传手太阴。《活人书》言其火之本,不言其火之标,炎上至极高之分而咳逆也。合而观之,哕与咳逆同一热也;分而言之,哕为本为胆为胃为中,咳逆为标为心为肺为上。
若标因应见上,当其标不必名哕。哕不言作哕,使后人只见胆胃本,而不见心肺标也。
凡伤寒热病,阳明实,过期而失下,清气不得升,浊气不得降,以致气不宣通而发呃者甚多。或因饮食太多,填塞胸中,而气不得升降者。或有痰闭于上,火起于下,而气不能伸越者,不可不审。若此者皆实证也,宜详辨而施治之。
卷之二十七 咳逆门
脉候
右关脉弦者,木乘土位,难治。尺脉大为阴火冲上。脉微而迟者,为寒。肺脉散者,死。脉代者,死。脉结或促或微可治。脉浮而缓者,易治。弦急而按之不鼓者,难治。
卷之二十七 咳逆门
治法
咳逆证,古方多作胃寒,故用丁香、柿蒂、姜、附热剂,此亦一偏也。咳逆有虚有实有火,今其气自下冲上而作声,非气而何?大抵伤寒杂证汗吐下后,过服凉剂,胃气虚寒者,或亦有之,惟此可从温补,亦不宜用热剂。除此之外,就因病后必是发热,失于汗下,热郁既久,以致阴虚。虽汗下之,亦失其时,致火亢极。故虽退热之后,尚有火伏阴中,而承胃虚冲上,连声逆吸,而为咳呃之证也,竹茹、麦门冬、橘皮之类。便秘以承气汤下之。
卷之二十七 咳逆门
治法
凡有忍气郁结积怒之人,并不得行其志者,多有咳逆之证。药以降火、清痰、顺气,不效者,必须吐法,以人参芦煎汤入煨盐少许饮之,少顷,探吐胶固痰涎,其咳立已。
实者病伤寒失下,大便秘结而咳逆,速以寒剂下之。若因饮食过伤,或因痰饮停宿,或因暴怒气逆而得此证,皆为形气俱实,用子和涌法极效,人参芦尤佳。
咳逆要审有余不足。如丹溪治一老人,患滞下后发咳逆,用参术汤下大补丸而愈。
又治一女子怒后作呃,用人参芦吐之而愈。
易老云:咳逆者,火热奔急上行,而肺金不纳。便秘者,大承气汤下之;便软者,泻心汤主之。
吐利之后作呃者,生姜、半夏、橘皮、竹茹之类。虚弱者,加人参、白术;脉微迟者,加姜、桂、丁香、柿蒂。
无故偶然作呃,此缘气逆,宜小半夏茯苓加枳实汤。便秘者,承气汤,或用萝卜子汤调木香调气散服。
作呃自利者,以滑石、甘草、黄柏、芍药、参、术、陈皮、竹沥。
内伤呃逆,用补中益气汤加丁香。痰呃用二陈加枇杷叶姜汁制服之。伤寒呃逆舌强短者,桃仁承气汤下之。
译卷第二十七 咳逆门 病机 《难知》说:关于咳逆证,《活人书》断定为哕逆,这种说法似乎正确,实际上却不对。因为哕就是干呕。如果有东西直接吐出来,就叫作吐。呕吐物旋转着出来,就叫作呕。没有东西吐出来,就叫作哕。咳逆则是水液侵渍肺部而使心胸痞闷,或因连续不停而气机上逆,或因过多嬉笑而气息噎塞,或因咽饮时误入气道而气息受冲,或因急吃干硬食物而气道阻塞;这些都能发出咳逆的声音,连续不断,俗称“呃忒”。大体说来,咳逆就是不顺畅的意思。“呃忒”就是差错、错乱的意思。这两种情况都是气不能下降,被火热托举而向上,到达咽喉后因噎塞而停住。有的人用纸捻刺激鼻孔,使其打喷嚏而停止;有的人假装说有冤情或盗贼,使其因恐惧而停止;有的人让鼻子感到热,闻到食物香味以调和气机而停止;这些都是用压制或惊吓的方法,使气向下运行。哕,是气向外出的声音。哕时把气呼出,哕声结束后才吸气;《吐哕门》中已有详细说明。呃逆,是气向内入的声音。气机逆行进入咽喉,逆声结束后才呼气。呼吸之间的出气和入气,二者有很大不同。呕吐秽物,病根在胃。呃逆,病根在肺,这有什么难以辨别的呢!卷第二十七 咳逆门 病机 《活人书》说:咳逆,就是仲景所说的哕。哕是胃寒所产生的;伤寒本来就属虚证,如果攻伐其热,必然会发生哕。又说:伤寒时大吐、大泻,极度虚弱之后又出汗,便会因此发生哕。这是因为胃气虚弱而且寒冷。应当用橘皮干姜汤、羌活附子汤、半夏生姜汤、退阴散之类的方剂治疗。这些就是仲景治疗哕的方剂。《活人书》误把咳逆当作哕,所以把热证当寒证治疗。仲景所说的哕,并不是指咳逆。咳逆属于热,哕属于寒。《活人书》把咳逆当作哕,怎么能不用温热药呢?因为辨证有了差错,所以用药必然相反。如果不是《难知》竭力辨明其中的错误,后来的学医者又从哪里知道真相呢?卷第二十七 咳逆门 病机 《难知》说:《活人书》把咳逆当作哕,认为如果可以攻下,就应当用调胃承气汤。这是因为邪气在胃,所以断定为哕;这样说是对的。但难道没有想到,咳逆是足阳明经邪气未能向下传导,转而传入手太阴肺经吗?《活人书》只说到了火邪的根本,没有说到火邪的表现;火势向上炎冲到极高之处,于是发生咳逆。合起来看,哕和咳逆同样都属于热。分别来说,哕是根本,涉及胆、胃和中焦;咳逆是表现,涉及心、肺和上焦。如果表现已经显现在上部,就应当针对这种表现,此时不一定要称为哕。哕并不是说哕声发作,这会使后人只看见胆胃的根本,而看不见心肺的表现。凡是伤寒热病,阳明腑实而过了期限未及时攻下,清气不能上升,浊气不能下降,以致气机不能宣通而发生呃逆的情况很多。也有人是因为饮食过多,填塞胸中,使气不能升降。也有人是痰闭在上部,火起于下部,使气不能伸展越出;这些情况都不可不仔细审察。这些全都属于实证,应当详细辨别后施治。卷第二十七 咳逆门 脉候 右关脉弦,说明肝木之气乘犯脾土之位,难以治疗。尺脉大,说明阴火向上冲逆。脉微而迟,属于寒证。肺脉散乱,是死证。脉代,是死证。脉结、脉促或脉微,都可以治疗。脉浮而缓,容易治疗。脉弦而急,按下去却没有力,是难治之证。卷第二十七 咳逆门 治法 咳逆证,古方大多认为是胃寒,所以使用丁香、柿蒂、生姜、附子等温热药,这也只是片面的一种治法。咳逆有虚证、实证,也有火证;如今气从下部冲向上部而发出声音,这不就是气机逆乱吗?大体说来,伤寒或杂病在发汗、催吐、攻下之后,过量服用寒凉药,导致胃气虚寒的情况,也可能存在;只有这种情况可以采用温补,但也不适宜使用过于温热的药。除此之外,疾病发生后通常必然发热,如果没有及时发汗、攻下,热邪郁积太久,就会导致阴虚。即使后来发汗、攻下,也已经错过时机,以致火势亢盛到了极点。所以即使热退之后,仍有火伏藏在阴分之中,乘胃虚而向上冲逆,连续发出逆吸之声,于是形成咳嗽、呃逆的证候,可用竹茹、麦门冬、橘皮之类。大便秘结的,用承气汤攻下。卷第二十七 咳逆门 治法 凡是长期忍气、情志郁结、积累怒气,不能实现自己的意愿的人,大多会出现咳逆证。用药应当降火、清痰、理顺气机;如果无效,必须采用催吐法:用人参芦煎汤,加入少许煨盐让其饮下,过一会儿诱导其吐出黏稠胶固的痰涎,咳逆便立即停止。实证是伤寒未及时攻下,大便秘结而发生咳逆,应当迅速用寒凉药攻下。如果是饮食过度损伤,或痰饮停留日久,或突然暴怒导致气机上逆而出现这种证候,都是形体和正气都实,应当采用子和的涌吐法,效果极好;其中人参芦尤其好。治疗咳逆,必须审察病情究竟是有余还是不足。例如丹溪治疗一位老人,患痢疾之后发生咳逆,用参术汤送服大补丸,因而痊愈。又治疗一名女子,她发怒后出现呃逆,用人参芦催吐,因而痊愈。易老说:咳逆是火热迅猛地向上运行,肺金不能收纳。大便秘结的,用大承气汤攻下。大便稀软的,以泻心汤为主治。吐泻之后发生呃逆的,用生姜、半夏、橘皮、竹茹之类治疗。体质虚弱的,加人参、白术。脉象微弱而迟缓的,加姜、桂、丁香、柿蒂。无缘无故偶尔发生呃逆,这是气机上逆所致,宜用小半夏茯苓加枳实汤。大便秘结的,用承气汤,或用萝卜子汤调服木香调气散。发生呃逆并自行腹泻的,可用滑石、甘草、黄柏、芍药、人参、白术、陈皮、竹沥。内伤所致的呃逆,用补中益气汤加丁香。痰气所致的呃逆,用二陈汤加枇杷叶,以姜汁调服。伤寒出现呃逆、舌头强硬短缩的,用桃仁承气汤攻下。
卷之二十七 咳逆门
治验
子和吐武篇云:凡病在上者,皆宜吐。然自胸以上,大满大实,病如胶漆,微汤微散皆儿戏也。若非吐法,病安能除?曾见病之在上者,诸医用药尽其技而不效,余以涌剂少少用之,辄获微效。可见吐法必可用于上,宜乎其效之速也。
治一妇人,头重壮热面红,寒热往来,干呕咳逆,胸胁痛不能转侧,耳鸣食不下。先以涌泻,复服益元散,加青黛、薄荷末调二三服,前证俱减。戴人诊之曰:此病常欲痛哭为快,妇曰:然,常有此,不知何谓。戴人曰:少阳相火凌烁肺金,金受火制,屈无所告。肺主悲,故欲痛哭而为快也。再加归、芍、黄连解毒汤数剂全瘥。
丹溪治一女子,性躁味浓,暑月因大怒而咳逆发,举身跳动神昏。视其形气俱实,曰:膈上有痰,怒气连郁,痰热相搏,气不得降,非吐不可,以人参芦煎饮,大吐顽痰数碗,昏睡一日而安。人参入手太阴,补阳中之阴,芦则反是,大泻太阴之阳。女子暴怒气上,肝主怒,肺主气,怒则气逆、肝木乘火侮肺,故咳逆而神昏。今痰尽气降火息,金气复位,胃气得和而解。
卷之二十七 咳逆门
药方
橘皮竹茹汤
治吐利后胃虚咳逆膈热者。
橘皮(去白) 竹茹 人参(各钱半) 甘草(炙,六分)水盏半、姜五片、枣一枚,煎八分服。
小半夏茯苓汤
治气逆而呃。
大承气汤
治便秘呃逆。
小柴胡汤加柿蒂
治伤寒发热呃逆。(以上方并见是寒门。)
麦门冬竹茹汤
治胃热多渴,咳逆呕哕不进食。
麦门冬 竹茹 陈皮 半夏 人参 白茯苓(各一钱) 枇杷叶(四个,去毛,炙) 甘草(五分)水盏半、姜五片,煎八分,食远服。
正泻心汤
治咳逆大便软。
黄连解毒汤
、
益元散
加青黛、薄荷治咳逆作渴,小便不利。(方并见积热门。)
卷之二十七 咳逆门
药方
(严氏)
柿蒂散
治胃虚寒呃。
柿蒂 丁香(各二钱)水盏半、姜五片,煎八分,不拘时服。
半夏生姜汤
治咳逆呕哕欲死。
半夏(半两) 生姜(一两)水二盏、煎八分,作二服。
橘皮干姜汤
治咳逆不止。
橘皮 通草(各一钱) 干姜(炮) 肉桂(五分) 人参 甘草(炙,三分)水盏半,煎八分服。
(《三因》)
丁香散
治咳逆。
丁香 柿蒂(各一钱) 甘草(炙) 良姜(各五分)上为细末,每服二钱,热汤调,不拘时服。
木香调气散
治气逆而呃。(方见气门。
译卷之二十七 咳逆门 治疗验证 子和《吐法篇》中说:凡是病在上部的,都适宜用吐法。但是胸部以上病邪大满大实,病势如胶似漆,稍微用些汤剂或散剂,都是儿戏般的无效之举。如果不用吐法,病怎么能够消除呢?我曾见病在上部的患者,各位医生用尽药物治疗的本领仍不见效,我用少量涌吐药治疗,往往能够取得一些效果。由此可见,吐法确实适用于上部病证,所以见效才会如此迅速。曾治疗一名妇人,头部沉重,高热,面色发红,寒热交替,干呕、呃逆,胸胁疼痛,不能翻身,耳鸣,吃不下东西。先用涌吐、泻下法治疗,又服益元散,加青黛、薄荷末调服二三次,之前的症状全都减轻了。戴人诊察后说:这种病常常想要痛哭一场才觉得舒服。妇人说:确实如此,我经常这样,却不知道是什么原因。戴人说:少阳相火侵凌灼伤肺金,肺金受到火邪制约,内心郁屈而无处诉说。肺主悲,所以会想要痛哭来获得舒畅。再加用归、芍和黄连解毒汤服数剂,病就完全痊愈了。丹溪治疗一名女子,她性情急躁,平时嗜食肥甘厚味,暑月因大怒而发作咳逆,全身跳动,神志昏迷。观察她形体和气力都属实证,便说:膈上有痰,怒气郁结不解,痰与热相互搏结,气机不能下降,不用吐法不行。于是用人参芦煎汤让她服下,吐出顽固痰液数碗,昏睡一天后便安定了。人参归入手太阴,能够补阳中的阴;人参芦则相反,大力泻去太阴的阳气。女子突然暴怒,气机向上冲逆;肝主怒,肺主气,发怒就会使气机上逆,肝木乘火而欺侮肺金,所以出现咳逆和神志昏迷。如今痰已排尽,气机下降,火邪平息,肺金之气恢复正常位置,胃气和顺,病就解除了。卷之二十七 咳逆门 药方 橘皮竹茹汤 治疗呕吐、腹泻后胃气虚弱、膈间有热所致的呃逆。橘皮(去白) 竹茹 人参(各一钱半) 甘草(炙,六分)。水一盏半,加姜五片、枣一枚,煎至八分服。小半夏茯苓汤 治疗气机上逆所致的呃逆。大承气汤 治疗大便秘结引起的呃逆。小柴胡汤加柿蒂 治疗伤寒发热所致的呃逆。(以上各方均见《是寒门》。) 麦门冬竹茹汤 治疗胃热、口渴较多、呃逆、呕吐、干呕而不能进食。麦门冬、竹茹、陈皮、半夏、人参、白茯苓(各一钱),枇杷叶(四个,去毛,炙),甘草(五分)。水一盏半,加姜五片,煎至八分,饭前较久时服。正泻心汤 治疗呃逆而大便偏软。黄连解毒汤 (原文仅见顿号,缺少可译文字。) 益元散 益元散加青黛、薄荷,用于治疗呃逆、口渴和小便不利。(药方均见《积热门》。) 卷之二十七 咳逆门 药方 (严氏) 柿蒂散 治疗胃虚寒所致的呃逆。柿蒂、丁香(各二钱)。水一盏半,加姜五片,煎至八分,不拘时间服。半夏生姜汤 治疗呃逆、呕吐、干呕,病势危重得像要死去一样。半夏(半两),生姜(一两)。水二盏,煎至八分,分作两次服。橘皮干姜汤 治疗呃逆不止。橘皮、通草(各一钱),干姜(炮),肉桂(五分),人参、甘草(炙,各三分)。水一盏半,煎至八分服。(《三因》) 丁香散 治疗呃逆。丁香、柿蒂(各一钱),甘草(炙
)
理中汤
治胃中呃逆。(方见伤寒门。)
人参白术汤
(方见消渴门。)
大补丸
(方见虚损门。)
羌活附子汤
严氏治吐利后呃逆,四肢逆冷,二便清利,脉沉而迟。(方见伤寒门。)(《良方》)
丁香柿蒂散
治吐利,及病后胃中虚寒,咳逆至七八声相连,收气不回者,难治。
丁香 柿蒂(各五分) 人参 半夏 橘皮 茯苓(各一钱) 生姜(二钱) 良姜 甘草(各五分)水二盏煎八分,乘热顿服。
(《良方》)
丁香汤
治咳逆呕哕。
丁香 柿蒂 青皮 陈皮(各一钱)水盏半、姜五片,煎七分服。
(《宝鉴》)
炙甘草汤
治中气虚而呃逆。
炙甘草(五分) 人参 麦门冬(各一钱) 生地黄 阿胶(各七分) 生姜(五片)麻子仁(一钱) 桂枝(五分) 大枣(三枚)水二盏煎八分服。
卷之二十七 咳逆门
药方
稀涎散
治痰涎胶固喉中,咳逆不已。
半夏(十四枚) 猪牙皂角(炙)上水盏半、姜五片,煎七分温服。不能饮者,灌之,须臾探吐。
(秘方)
青白散
吐咳逆不已。
青黛 白矾 乌梅肉(焙。各等分)上为末,每服二钱,齑汤调服,先饮齑汤一杯,次服药探吐。
人参芦汤
治虚人咳逆吐痰者,用此。
参芦(三钱)水一盏煎五七沸,温饮之,探吐。
仓盐汤
治咳逆并一切痰证,仓卒用之最妙。
仓盐(一两,用湿草纸裹煨红,取出用)上以河水二碗,砂锅入煨盐,煎五七沸,放温顿饮之,少顷探吐。
卷之二十七 咳逆门
药方
一方:
治咳逆不止,用柿蒂十五枚,白盐梅半个,水一盏煎六分,不拘时温服。
一方:
治寒呃呕哕,用吴茱萸,泡过,青橘皮去白,各二钱,水一盏姜三片,煎七分服。
一方:
用川椒末面糊丸,梧桐子大,每服二十丸,白汤送下。
一方:
治呃逆久不愈,连连四五十声者,用生姜捣汁一合,加蜜一匙温热服。
一方:
用陈皮、枳壳各二钱煎服。
卷之二十七 咳逆门
药方
治咳逆服药不效者,用硫黄、乳香等分,以酒煎。令患人以鼻 之效。一方用雄黄一味煎酒 。
卷之二十七 咳逆门
药方
两乳穴
(治咳逆立止。取穴法:妇人以乳头垂下到处是穴;男子及不垂者,以乳头下一指为率,与乳头相直骨间陷处是穴。男左女右灸一处,艾炷如小麦大,火着即咳逆止。
灸三壮不愈者,不可治。)
膻中 中脘 气海 三里
卷之二十七 〔附〕梅核气证
病机
梅核气者,似呃逆而非呃逆,系痰气窒塞于咽喉之间,咯之不出,咽之不下,如梅核之状,故俗谓之梅核气。
译)、良姜(各五分)。以上药物研成细末,每次服二钱,用热汤调服,不拘时间服。木香调气散 治疗气机上逆所致的呃逆。(药方见《气门》。) 理中汤 治疗胃中呃逆。(药方见《伤寒门》。) 人参白术汤 (药方见《消渴门》。) 大补丸 (药方见《虚损门》。) 羌活附子汤 严氏治疗呕吐、腹泻后出现的呃逆,症见四肢厥冷,大小便清利,脉象沉而迟。(药方见《伤寒门》。) (《良方》) 丁香柿蒂散 治疗呕吐、腹泻,以及病后胃中虚寒,呃逆连续发作七八声,气收不回来;这种情况难以治疗。丁香、柿蒂(各五分),人参、半夏、橘皮、茯苓(各一钱),生姜(二钱),良姜、甘草(各五分)。水二盏,煎至八分,趁热一次服下。(《良方》) 丁香汤 治疗呃逆、呕吐和干呕。丁香、柿蒂、青皮、陈皮(各一钱)。水一盏半,加姜五片,煎至七分服。(《宝鉴》) 炙甘草汤 治疗中气虚弱所致的呃逆。炙甘草(五分),人参、麦门冬(各一钱),生地黄、阿胶(各七分),生姜(五片),麻子仁(一钱),桂枝(五分),大枣(三枚)。水二盏,煎至八分服。卷之二十七 咳逆门 药方 稀涎散 治疗痰涎黏稠凝固在喉中、呃逆不止。半夏(十四枚),猪牙皂角(炙)。以上药物加水一盏半、姜五片,煎至七分,温服。不能饮服的,就灌服;过一会儿用手探喉使其吐出。(秘方) 青白散 用于催吐,治疗呃逆不止。青黛、白矾、乌梅肉(焙)。以上药物等分研末,每次服二钱,用齑汤调服;先饮齑汤一杯,再服药并用手探喉催吐。人参芦汤 虚弱之人出现呃逆并吐痰的,使用此方。人参芦(三钱)。水一盏,煎煮五至七沸,温服,并用手探喉催吐。仓盐汤 治疗呃逆以及各种痰证,仓促之间使用最为有效。仓盐(一两,用湿草纸包裹,煨至红色,取出使用)。用河水二碗,在砂锅中放入煨过的盐,煎煮五至七沸,放温后一次饮下,片刻后用手探喉催吐。卷之二十七 咳逆门 药方 一方:治疗呃逆不止,用柿蒂十五枚、白盐梅半个,加水一盏,煎至六分,不拘时间温服。一方:治疗寒性呃逆、呕吐和干呕。用吴茱萸(浸泡过)、青橘皮(去白),各二钱,加水一盏、姜三片,煎至七分服。一方:用川椒研末,以面糊制成丸剂,丸如梧桐子大,每次服二十丸,用白开水送服。一方:治疗呃逆日久不愈、连续发作四五十声的,用生姜捣汁一合,加蜂蜜一匙,温热后服下。一方:用陈皮、枳壳各二钱,煎汤服用。卷之二十七 咳逆门 药方 治疗服药无效的咳逆,可用硫黄、乳香等量,放在酒中煎煮。让患者用鼻〔原文缺字,具体动作不明〕,即可见效。另有一方只用雄黄一味,煎酒〔原文缺字,具体用法不明〕。卷之二十七 咳逆门 药方 两乳穴 (治疗咳逆,可以立即止住。取穴方法:妇女以乳头下垂后所到的位置作为穴位;男子以及乳头不下垂者,以乳头下一指的距离为准,在与乳头相对的骨间凹陷处取穴。男子取左侧,女子取右侧,只灸一处;艾炷如小麦般大,火一着,咳逆就会停止。灸三壮仍不痊愈的,便无法治疗。) 膻中、中脘、气海、三里 卷之二十七 〔附〕梅核气证 病机 梅核气,像呃逆却又不是呃逆,是痰气堵塞在咽喉之间,咯不出来,咽不下去,好像梅核一样,所以俗称梅核气。江南地区常常这样称说,