钦定四库全书文忠集卷十四【省斋文藳十四】

译了现在的名字，宣布之后，最初的札子便不再改动了。当时朝廷士大夫尚且来不及知道，何况后世呢？以疑传疑，将从哪里取得正确的依据？臣冒昧把两件事一并列出，以备将来史官采录，也用来说明臣如今得到这件宝藏之书，并非偶然。绍兴四年十一月初一早晨，少保、观文殿大学士、判潭州军兼管内劝农营田使、充荆湖南路安抚使马步军都总管、益国公，食邑一万六百户，食实封三千八百户，臣周某谨题。高宗皇帝绍兴乙丑年御笔诏旨。右边是绍兴十五年四月，宰臣以下上表请求皇帝临殿、恢复进膳，太上皇帝亲笔写成，交付学士院。淳熙五年四月，臣偶然因入直翻阅旧书而得到它，恭敬地命工匠装饰标记，珍藏在字学士那里。臣某谨记。御笔《千字文》跋。臣在绍兴丁丑年考中词科，当时今上皇帝居于普安邸，几次在宫僚面前称赞臣的试卷。到庚辰年九月，召臣考试馆职。太上皇帝喜欢臣所作的答卷，降诏告诉宰相陈康伯、参政朱倬，想授臣为校书郎。宰执奏称，选人只能授正字，只是偶然忘记了前朝李邴等人的先例。皇上又宣谕说，将来应当让臣掌管制诰。康伯亲自这样告诉臣。不久，臣按照法令改换官秩，但校书丞、校书郎和著作郎的员缺拟进时都没有涉及臣。皇上虽然简单记得此事，但如果不是侍从、台谏官员进言，未曾亲自批示。壬午年夏天，监察御史陈良祐因执政汪澈有荐举之嫌而被调出任台郎。五月，皇帝亲笔任命臣为监察御史。不久谏官有了空缺，同僚都说臣一定会被选用。臣揣测圣意并不在这里，果然后来任用了袁孚为右正言。今上接受禅位几个月后，便提拔臣为左史兼外制。这就是两宫原来的意思。后来十七年，臣侥幸参与大政，上表向太上皇帝致谢说：“在銮坡召试，得到圣上的亲口褒扬，许以善于作文，想让臣掌管制诰。”臣在朝廷上缺少援助，甘愿滞留馆阁之中；皇帝降旨任台察的虚职，记得御笔而亲自提拔，这些都是真实记录。等到臣入德寿殿谢恩，太上皇帝把事情始末全都记得，亲自赐给臣御书《千字文》一轴。从前执政大臣很少曾得到这种赏赐，退下后伏案阅读太上皇帝所作的《翰墨志》，其中说：“智永禅师是王羲之的第七代孙，能够继承家法，住在永兴寺阁三十年，临摹王羲之真书、草书《千字文》，挑选八百本散置在浙东。后来连同《兰亭序》帖一起传给弟子辨才。唐太宗三次召见他，恩赐十分优厚，但求取《兰亭序》帖，他始终不肯给。善于保存家传之物，实在值得重视。我得到他的《千字文》，收藏起来。现在看皇帝所临写的御书，怀疑就是这个本子。然而除了‘渊明旦’之外，又缺少‘才’字。按照米芾所说，吴邦滕元发家收藏着辨才弟子所书的本子，也缺少‘永’字，以表示尊敬智永。这次拜受赐书，却有‘永’字而没有‘才’字，难道不是辨才门人的另一本吗？”臣谨慎地刻在石上，详细叙述得到它的经过，用来昭示后世。淳熙七年七月日，通议大夫、参知政事、荥阳郡侯、臣周某恭敬题记。御书《礼记经解》石刻跋。右边是《御书经解》一卷。绍兴三十年三月，诏令摹写此本，赐给新进士梁克家以下的人。临安守臣端礼因此把另一种本子赠给各位执事。臣某当时任太学录，恭敬地接受并收藏了它。孝宗皇帝撰写国书的御笔跋。乾道六年冬天，诏令派赵雄、赵伯骕充任金国贺生辰使。十二月二十四日夜间在玉堂值班，内侍霍汝弼拿着御笔前来，命令破例撰写国书，二更时送入。二十七日接到诏旨，第二天早晨前来朝见。二十八日早晨，从东华门出发，经过曲折的修廊，走过两重小阁，阁中都垂着画帘；又转过一座小阁，前面面对清池，池中有假山，皇帝坐在假山上的椅子中。行过再拜礼后起身。皇帝下诏褒奖说：“前日朕没有向卿宣谕国书的意思，而卿却能说出朕心里的事情，可以称得上大才。”皇帝取出范成

译大携带的金主回书，说：“九月某日，叔父大金皇帝致书于侄子宋皇帝：和约刚刚订成，疆界山川仍同旧日，封缄的书信忽然到来，却指着巩洛说事，援引过去无用的文辞，冒犯今日已经订盟的友好关系。既然说废除祭祀，又想表达追念远祖的心情，只能恭敬地奉迁，等候约定日期的通知。至于尚未归还的旅柩，也应当一并在行程中发送。又听说附带请求的言辞，想改变授书的礼仪，出于轻率，根本在于一定要依从尊卑之分，这怎么说呢？回顾信誓的坚定，又在哪里？事情应当审慎考虑，国家才可以建立信任、获得安宁。时值霜寒严厉，愿善自安抚，保全福祉。”

译如今因资政殿大学士范成大等人回来，专门附带书信奉上答复，不再一一陈述。”臣捧读了几遍，奏说：“臣起初不知道对方专门说的是陵寝迁移日期、等待回复的事，如今只涉及接受国书，私下恐怕不妥。”皇帝说：“这很难措辞。”臣奏说：“以太上皇帝年高，不敢迁奉，应当怎样答复？”皇帝不以为然。臣又奏说：“容臣另行思量，明日拟定后进呈，退朝后到都堂商议。”这时皇帝已经把原稿批下，交给二府了。于是改写国书说：“前番致信恳切请求，很快又承蒙来信教诲；想再次派遣使者乘车前往，又恐怕再次烦劳馆舍。只是列位圣人的陵寝已经长久安宁，既然难以在一旦之间贸然迁动，那么靖康年间未能归还的衣冠，岂敢先行请求？现恭敬地披阅谆谆诲谕的诏旨，详细涉及授书的礼仪。如今叔侄之间的亲情，与过去尊卑的体制不同，谨借贺礼再次陈述诚意，仍希望得到允准，以符合我们的期待。”今任贺生辰国信使、副使翰林学士赵雄、泉州观察使赵伯骕出使，谨再拜奉上书信，不再一一陈述。二十九日抄录进呈，三十日宿卫，并在丽正门加上德寿宫尊号册宝。宰执在待漏院，皇城司召集并传谕诏旨，命令删去涉及陵寝衣冠的一联，虽然全都说了其中不可行的理由，仍不听从。七年正月十二日，赵雄等人出发。十七日，丞相忽然召臣到都堂，说金国果然移文询问为什么没有答复那两件事，十分后悔没有采用先前的答复。又说，幸好对方问得早，估计还来得及，应立即改写书信，派人快马送去并发檄文答复；还说，对方所问的事情已经有书附在贺生辰使者所携国书中，应当仍然抄录一份交给赵雄，不要像庆历年间那样不让富弼知道书信的意思。二府都认为这样很好，奏请施行，追赶到盱眙交给赵雄等人，金国从此也没有借口可说了。秘书少监兼权直学士院臣周某谨记。皇太子兼领临安尹的御笔及御批诏草跋。乾道七年四月甲子日，诏令皇太子兼判临安府，采用至道年间的旧例。有人说应当以大中大夫为判官，全面统领府事，但恐怕名义不正，于是议定改称临安尹，任侍从为少尹，通判、推官则任用卿监、郎官。丁卯日，将要锁院降麻。又有人怀疑宣麻给告不是对储君应有的礼仪。后来门下省官员和礼官共同议论，在史院查考：唐太宗征辽时，命太子监国；文帝又命太子接受各司启事，有时用诏，有时用制，都不同于通常的白麻，可以作为准则。皇帝认为有理。庚午日，臣当天被宣召，中书舍人范成大先以侍讲身份轮值住宿，匆忙出发，傍晚才到玉堂。御药李某拿着御笔说：“皇太子某宜领临安尹”，共二十字，并有御押。三更时送入诏草，又拟写了一份格式，御批说依准。辛未日，终于在大庭宣布。只有这种盛典，号称罕见，而臣恰好以史官身份参与讨论，以词臣身份参与润色，又得到皇帝亲笔，珍藏在家中，难道不是儒生的荣耀际遇吗？秘书少监兼权学士院、兼国史院编修官、兼实录院检讨官臣周某谨记。王炎任枢密使的御笔跋。乾道七年七月二十六日是国忌假，傍晚快步行走，忽然传令锁院。到了学士院，御药甘泽带来御札，任命王炎为枢密使，仍旧任宣抚使。又取出一张方寸纸，上面写着关于任用将帅、充足财用以及招军买马等事情。传诏说天色已晚，来不及召见对答，命我宣谕皇帝褒奖任用王炎的意思。甘泽退下后，属吏匆匆拟写熟状送入。我慢慢想到，向来没有中大夫担任枢密使的先例，于是另行具奏，请求转为大中奉。御批说依准，却因此失去了旧例。起初，王炎与宰相虞允文不和，多次请求罢职归乡。虞允文推荐权吏部侍郎王之奇主持大议，任命他为待制，充任四川制置使。虞允文想让他兼任杂学士，皇帝认为提拔得太越级。本月十三日，才先任命王之奇为侍郎，皇帝仍然感到为难，曾命学士院查找侍从入蜀的先例，最终都无法答复。等到宣布王炎的制书时，宰相以下的人全都无法揣测其中缘由。新任权尚书礼部侍郎兼权直学士院兼同修国史兼实录院同修撰臣周某谨记。改任左右丞相的御笔、御批诏草记录跋。乾道七年十二月辛酉日，皇帝下诏说，仆射这个名称不正，想采纳周、汉的旧制，改称左右丞相，命有关部门讨论。臣恰好任职，史院也参与听闻这项议论。右丞相虞允文对此深不以为然，曾对客人说：“既然把履改成靴，又要改相的名称，这与金国有什么区别？”有关部门知道他的意思，也颇为迟疑，只列举历代宰相的官称，申报尚书省。八年正月己卯日，皇帝忽然派中使王某到臣的私宅，传诏询问迟缓的原因。臣回奏说：“昨天已经上报尚书省了。”虞允文这才拿来进呈。二月癸卯日，皇帝亲笔命令起草诏书，立即封入，仓促之间写得很不工整。不久奉到御批：“依准，立即誊写大本，请用宝。”乙巳日，御前误用了答复臣僚辞免的文辞，写作不允。按诏书惯例又交给学士院，赶紧具奏缴进，请求下付中书门下省。五天以后，终于锁院拜授二位宰相【详见《御拜相笔跋》】。皇帝起初把乾道年间的新书留下，没有颁行，想等改称丞相后，把它修订并编入杂压。虞允文对此感到为难。听说皇帝曾派人传谕他，不要阻挠此事。大概自左丞相陈俊卿离开朝廷后，虞允文独自任相很久，所说的恢复中原始终没有实现，而且由于专权逐渐失去众人的拥护。有人说皇帝是想提拔梁克家，所以才采取这项举措。权尚书礼部侍郎兼直学士院兼同修国史兼实录院同修撰臣周某谨记。虞允文、梁克家拜相的御笔跋。

译乾道八年二月庚戌日，随驾经过德寿宫。回来后接到诏旨，申时到东华门等候。传召入内后，听说宫中正在设宴。有人说恐怕要改日，但不敢退下。酉时以后，忽然被引入选德殿，行起居礼完毕。皇帝拿出亲笔札子一幅，告诉臣将任命二位宰相。臣奏说：“命相时转官，旧例本来就不止一种；如今同时任命，所加官阶又有三阶或四阶之别，还请圣上裁定。”皇帝说：“大臣同心辅政，革除苟且的弊病，所以褒奖提升。但只晋一官就是少保，因此虞允文只加三官。”臣又请皇帝训诫其大意。皇帝再三说：“只是褒奖他们罢了。”此前设置了一张小案，案上铺着纸，纸上压着牙尺；黑漆匣中放着小歙砚，玉制笔格上放着两枝笔，还有一笏墨，疑心是皇帝平日便坐时使用的东西。于是臣恭敬地弯腰，把任命名单进呈。臣奏问是否兼任枢密使，皇帝说：“如今枢密使也不是古代的制度，先改丞相的称呼，将来另行处理诏旨，暂且兼带也可以。”臣又奏问所统领的书局。皇帝说：“卿自己查考决定。”又说到左右丞相的位次。皇帝说：“想把他们升到三少之上、三公之下，赐座。”臣奏问贺正使回来后，敌国没有其他事情吗？皇帝说：“没有事情，只听说正在修筑黄河堤坝。” 到了天黑，请求起身，皇帝宣召赐座，赐茶饮毕，臣再拜退下。御药李彦直与臣一同从复道进入学士院时，已经点上蜡烛了。旧例起草皇后、妃嫔和宰相的制书，都有赏赐。绍兴以来，便赐给皇帝御前使用的金砚匣、砚格、镇纸、糊筒、粘板等物。后来既不再设置这些物品，便说来不及打造，改用价值一百两金的东西代替，大概减少了一半。凡是锁院，如果中书省进呈熟状，便根据事情说“锁某日将近晡时”。快行役卒几十人络绎不绝，传召当值官员。遇到大的任命，临时特地下诏召见。皇帝带着御笔，在别殿当面授命，俗称“锁小殿子”。今天皇帝特意把这件事保密，没有采用宣召锁院的制度。学士院的属吏直到深夜才关上阁门，移文御史台报告，百官听候宣读麻制。即使虞允文也以为只是采用新制度改换官名而已。第二天两道制书发布，大家才大为惊讶，并且怀疑学士会多加官阶；有人说梁克家只加一官，是因为有所抑制或褒扬。权尚书礼部侍郎兼权直学士院兼侍讲兼同修国史兼实录院修撰臣周某谨记。《幸学诏》御笔跋。淳熙四年二月辛未日，奉到如右的御笔。前一联是“大哉王言也”，后四字是“毋固毋我也”。试尚书吏部侍郎兼直学士院臣周某谨记。御书白居易诗跋。右边是唐代白居易在太和八年任太子宾客、分司东都时所作的《饱食闲坐》诗一首。淳熙五年，皇帝亲自挥毫书写，臣拜受后珍藏起来。谨按：白居易先在长庆二年经过汉江时作诗说：“秋水淅淅，红色的稻子；早晨的烟火，烹煮白鱼。”如今又说：“红色的陆浑稻，白色鳞片的伊水鲂。”大概是在饮食之间，默默寄寓忠君爱国、不忘君主的心意。正所谓“仓促之间也一定在这里”。当时文宗虽然恭敬俭约、儒雅有文，但宦官的祸患已经开始萌发。他说“朝廷重视经术，民间搜求贤良”，大概是在讥讽朝廷不能任用刘蕡。他又说“尧舜求治十分迫切，防龙启发沃养”，是在说皇上虽然锐意求治，但王涯等人担任宰相，非但没有益处，反而如此。他又说“怀才抱智的人无不奔走惶惶”，指的是李训、郑注等人。第二年甘露之变果然发生，白居易难道已经预知了其中的征兆吗？他活着时虽然没有遇到合适的时代，谁知道三百多年以后竟然遇到了圣明的皇帝，皇帝发挥他的诗句，使他的声誉更加光荣。臣侥幸陪侍近臣之列，得到这件御笔，恭敬地题在卷末，用来昭示后代。翰林学士臣周某谨记。后来又过了七年，到淳熙乙巳年四月戊辰日，某叩首在西府重新观看。御书苏轼和唐人《惠山泉》诗跋。右边是苏轼在元丰二年从徐州调任湖州知州，途中经过惠山，和唐人诗作的三首诗。皇帝书写了其中的第一首，臣恭敬地珍藏。淳熙七年四月一日，吏部尚书兼翰林院学士承旨兼侍读兼太子詹事兼同修国史臣周某谨记。御笔《掌记》跋。皇帝勤于处理万机，每次临朝都用一张方寸大小的纸写成掌记，把两边稍稍向下折，中间再折一下，放在御手中。如果在内殿，就留在香案上。三省、枢密院各自奏事完毕，皇帝便查看掌记，逐项宣谕，然后收起来，通常以此为常规。淳熙十一年八月七日，皇帝在后殿坐朝，亲自把这张纸交给臣。纸上记着陈有功、颛大举、赵善诵三人的姓名，字迹很像御笔，因用小楷书写，难以仔细辨认，皇帝亲口说：“这是去年臣僚推荐、可以担任奉使接送伴副使的人，卿选择谁合适？”又问刘端仁、姜特立怎么样，臣奏说他们也都在合适人选之中。臣退下后把它珍藏在家中。枢密使臣周某谨记。光宗皇帝东宫《秋雨》诗跋。淳熙四年八月四日，东宫讲读完毕，诏旨送出皇帝所作《新秋雨过书怀》诗一篇。六日，又诏令送来示意臣作和诗，诗词和书法都很美，光彩照亮幽暗的房屋，皇帝还垂意索取佳句，臣便把和诗附在后面。周某恭敬题记。孝宗皇帝御批请奏题跋。御批辞免兵部侍郎不允奏跋。右边是辞免兵部侍郎的奏章，其中说“清楚地看见了我的肺腑”，这大概是皇帝的原话。皇帝亲自批示，降诏不准辞免。翰林学士王淮撰写诏文，正本收藏在箱笼中，另命书待诏郑汉卿把它抄录在后面。抄写奏章的是待诏睢荣祖。淳熙二年闰九月，臣某谨记。

译内批辞免侍讲不允奏跋。右边是亲手书写的辞免兼侍讲奏章，内批降诏不准。权中书舍人程大昌起草诏书，既把真本收藏在制书箱中，又命学士院待诏郑汉卿将副本抄录在这里。淳熙二年闰九月十五日，臣某谨记。御批辞免兼太子詹事，降诏不准。奏跋。淳熙二年秋天，太子詹事沈枢罢职，王淮不久进入西府。众人认为，吏部侍郎赵粹中过去任宫僚，兼权中书舍人程大昌又是恭王府的讲读官，应当在这次选任之中。而臣冒昧地以小司马承受皇恩，暂时充任此职，赶紧具奏请求辞免。奏章所说的“英望旧僚”，实际上指的就是这两个人。皇帝亲自批写“降诏不允”四字。那时翰苑没有其他官员，按例交给西掖起草诏书。于是程大昌引用绮里季的故事，对答李勣相互酬答。原诏书珍藏在箱中，另命待诏郑汉卿抄录副本，附在辞免奏章之后。那篇奏章也是院吏阎端朝所书，臣恭敬地加以装饰标记，传给子孙观看。十一月初一，臣某谨记。内批辞免经修太上皇帝日历转官不允奏跋【淳熙三年】。右边是辞免因编修太上皇帝日历而转官的奏章，内批降诏不准。诏文由权直学士院程叔达撰写。正本收藏后，又命待诏钱滋另行抄录在这里。抄写奏章的是笔吏吴▯。三月二十七日，臣某谨记。御批辞免内翰不允及诏书跋【淳熙四年】。右边是辞免内翰的奏章，皇帝亲自批示，降诏不准。诏书由程叔达撰写，文章和谢宣召表的草稿一并附在后面。六月十六日，臣某谨记。御批乞求奉祠不允奏及诏书跋。淳熙五年五月，请求入朝对答并乞求出任外职，皇帝的恩旨不准。闰六月接着再请，仍不准。诏令谏议大夫谢廓然请求让在朝廷任职时间较久的官员听任更替补缺。于是吏部尚书韩元吉、侍郎李椿相继得到许可离职。有人说臣在朝廷任职最久，谢廓然未必不会涉及臣。事情已经通过札子当面奏报，便承蒙皇帝宣谕说：“没有人诬陷卿。”韩元吉因为年老，李椿因为生病，于是准许他们离去。卿与此事有什么关系？何况这道谏诏也不是说侍从官。你的奏章便批示降诏不准，不得再请求。”其他褒奖慰劳的话不再全部记载。臣恭敬地把御笔和中书舍人王希吕起草的诏书合成一轴，收藏在家中。九月三日，臣某谨记。内批辞免车驾临幸秘书省、转官不允的奏章及诏书跋。右边是淳熙五年九月，臣与史院程大昌等四人辞免车驾临幸秘书省时转官的奏章，内批诏书不准。陈骙、芮辉的官品尚未达到，所以只直接批示“不允”而已。当时翰苑没有其他官员，按例交给中书后省。于是权中书舍人郑丙实际起草诏书，臣把它珍藏并装成一轴，命学士院抄录内批的话，咨报三省。札子下达给陈骙、芮辉，使他们有所承受，这大概是一时的礼仪安排。十月初一记。内批辞免春官、翰苑任职不允的奏章及诏书跋。右边是辞免春卿兼翰苑的奏章，内批降诏不准。学士院官员崔敦诗起草诏书，十二月六日。御批乞求奉祠不允奏及诏书跋。淳熙五年冬天，臣任学士已经一年半，多次请求离职，都没有实现。曾觌、韩彦古等人私下说：“听说因为回复北使、增加庆节国书时，措辞委婉地加以指摘。恰好殿帅王友直擒捉军人，造成大骚动，皇帝秘密处理了这件事。权贵近臣更加不高兴，臣孤立的处境更加危险，应当赶快援引杨亿邻境任职的事情，归罪自己，请求奉祠。”但皇帝恩意超过常情，极力保全臣。皇帝用御笔删去“说改国书”等六十多个字，亲自批示降诏不准，不得再有陈请。侍从官大概没有受到这种礼遇，因此臣不敢再说。不久又承蒙褒奖提拔，升任宗伯，仍旧负责起草诏书。这实在是特殊的恩数。如今把御笔和崔敦诗所撰诏书合成一轴收藏，并把其中曲折写在后面。十二月七日，臣某谨记。内批辞免因编修《乾道日历》转官不允奏跋。右边是辞免因编修圣上日历转官而不准的诏书，由权直学士院崔敦诗撰写，待诏王世贤抄写；臣的奏章是笔吏曹大亨书写的。淳熙六年四月五日，臣谨记。内批辞免东宫讲授《礼记》结束一章后转官的奏章跋。右边是辞免东宫讲授《礼记》结束一章后转官的奏章，内批降诏不准。如今把权直学士院崔敦诗所作的诏书草稿附在后面，使子孙知道玉堂起草诏书的一端。抄写奏章的是笔吏俞允迪。淳熙六年六月一日，臣某谨记。内批辞免吏部尚书兼学士承旨两篇奏章跋。右边是淳熙六年冬天辞免吏部尚书一篇，辞免兼学士承旨两篇，先后三次奉到内批降诏不准。诏书和崔敦诗起草的草稿，都分别把真本附在后面。皇帝批第三篇奏章说：“朕已经降诏不准，不得再有陈请，直接交付三省。”这里也抄录了堂帖。第二年二月，臣亲自上奏请求仍按旧例分日入内值班，皇帝亲自批写十一字，如今一并装成一轴，珍藏起来。三月初一，臣某谨记。御批乞求奉祠不允两篇奏章及诏书跋。淳熙六年九月，宗祀礼仪完成后，臣立即请求入朝对答并乞求奉祠，皇帝颇为流露出将要重用臣的意思，亲自批写“降诏不允”四字【诏书由中书舍人郑丙撰写，待诏睢荣祖抄写】。内外有不相悦的人，便故意泄露密诏并公开传说此事。这年冬天，臣于是调任吏部尚书，第二年夏天升任参知政事，掌权者和近习之人完全没有料到，大概是皇帝察觉了他们的奸计。第二篇奏章又有御批十二字，于是从省中取出附在卷末。七年六月一日，臣某谨记。御批辞免吏部尚书兼学士承旨等职奏章跋。淳熙五年五月四日，臣在清华阁请求出任外职，皇帝说：“内翰还不能离开【缺字】，正要提拔任用，应该推荐能够作文的卿监、郎官来替代，并且命令他撰写《选德殿记》。” 到闰六月，文章写成。十四日，在倚桂【缺字】进呈，皇帝再三称赞很好，于是臣又提出请求离职。札子上奏后，皇帝说：“我多次命令卿推荐一两名能写文章的人，这又有什么可嫌疑的？”不久皇帝亲笔降诏不准【诏书由中书舍人陈骙撰写，待诏王世贤抄写】。当月月底，臣偶然接连发生吐泻，又隐约听说言官谢廓然与臣相互忌恨。七月二日，臣再次入朝奏请，重申先前请求。皇帝又亲自批写十二字交给外廷。后来过了两年，臣进入中书，得以把案卷底稿附在卷尾。这不只是珍藏皇帝的御笔，也要让子孙知道皇帝的恩遇这样优厚，互相勉励图报。七年六月十日，臣某谨记。

译御批乞求奉祠不允两篇奏章跋。淳熙七年四月，臣因病请求离职，皇帝亲自批示降诏不准。起草诏书的是学士院官员赵彦中。臣拜受赏赐后，又具奏重申先前请求。皇帝又批示：“朕已经降诏不准，不得再有陈请。”奏章下达三省，中书省批示诏旨的誊本。丞相赵雄、参知政事钱良臣在年月之下押字，使用中书省印。舍人郑丙在背面押字，抄录在黄纸上，使用门下省印，称为“录黄”。宰执、给事中、舍人都签名，然后送到尚书省发出札子，次序就是这样。过了一个月，臣蒙恩升任参知政事。于是从翰苑取出原奏，附上诏书；又从中书取出第二篇奏章及底本，联成一轴。这不只是珍藏皇帝的御笔，也要让子孙知道省中公文的大略。六月二十五日，臣某谨记。淳熙癸卯年生日御笔跋。右边是淳熙癸卯年接受生日牲畜、粮食赏赐的文书一轴，开头是御笔，诏书次之【由赵彦中起草】，赐品清单又次之【使用赏赐之宝】，后面还附录谢表【按惯例在生日五更时投进】。此前因为夏季干旱，七月十一日，侍讲李焘进献旧事，请求皇帝避殿、减少膳食，寻求直言。十二日，皇帝告诉三省，命令按照旧例降诏。丞相奏说恐怕应该降诏，臣等也想在郊外待罪。皇帝命令召学士院官员赵彦中起草诏书，并准许侍从等人密封进言。十三日四更，宰执分别前往天地社稷宫观祈雨；礼毕后到后殿行起居礼，随驾经过德寿宫回来，又出行到浙江亭。不久，中使传召臣回家。第二天皇帝休息，不坐朝，臣按惯例入院处理事务。臣私下认为这样在道理上不妥，约丞相再次上奏请求罢黜。而臣的生日恰好在十六日，按规定应当赐给牲畜、粮食；此时正在引咎，又难以下拜，于是另行入奏请求免除，并报告天章阁不要安排。十四日，中使又传召臣入堂，在免奏之后附有皇帝亲批十六字。于是天章阁奏请依照仪式办理，原定前一天赐予，今天已经天晚，皇帝命令改在明早。十五日辰时，内侍郑怀拿着诏书到来，这是新定的仪式。臣在台阶下拜受赏赐后，与郑怀一同登堂，整理衣冠、插上笏板，拱手读完诏书和赐品清单，入座饮茶饮汤如常。送给郑怀钱一万五千，随从三千【拿到诏旨才接受】，本阁使臣、库子、快行各自按等级分别给钱和酒。翰苑旧例，掌管生日诏书，只在进呈之日画定，往往与文章内容不相应。昨日臣刚蒙恩任直学士院，便奏称诏书虽然提前进呈草稿，但画定日期应当随着生日接到诏旨，皇帝准许，于是成为定例。因此详细记载在这里，臣周必大谨记。《文忠集》卷十四。钦定《四库全书》。《文忠集》卷十五【《省斋文稿》十五】。宋代周必大撰。题跋二。家中收藏的法帖、书画和碑刻。题写后省封事看详。绍兴壬午年秋天，皇帝刚刚即位，下诏征求直言，四方密封上奏的奏章纷纷送来，有的留在宫中，有的交给中书后省审阅。当时中书舍人刘珙出使，臣与给事中金安节、舍人唐文若昼夜分头阅读，按次序上报三省。但省中属吏因为各房事务各有主管，彼此推诿回避，没有立即上报。九月，温州潘生投入匦中的奏章说，以前上奏的书信有关部门没有施行，皇帝亲笔督责十分严厉，时间是本月十八日。第二天，臣约金安节、唐文若带着这份稿件，偷偷从舍门缝隙中出去，向执政说明，希望稍微逃脱压抑遮蔽的罪责。执政于是把它藏在袖中带到皇帝御榻前。臣这天站在左螭，望见皇帝亲手打开阅读了好几遍，圣颜十分喜悦。退朝后前往讲筵，金安节留下叩头谢恩，皇帝说：“早些时候执政已经详细说过了，不是卿等的过错。”三年后，时在乙酉年，臣翻阅旧书看到这件事，恭敬地题写在后面，不敢毁弃，是为了尊重御笔。五月一日【潘生恐怕名叫天觉】。题《夜光集》。我在丁丑年接受任命，分任金陵教授。庚辰年春天入仕，任职于学省总共三年期间，往来的书信，以及士人朋友赠送给我的文字，都汇集在这部编集中。编成此书，是表示我不敢轻忽这些文字。题秦少游《瑶池宴》。秦少游所书写的《瑶池宴》，是苏易简的词。事情记载在《冷斋夜话》中【《湘中野录》只有几句，恐怕与这里不同】。乾道辛卯年九月十七日，周某子充题。后来过了四年，命工匠郑源重新装裱，当时我再次掌管内制，所以用翰苑印作为标记。淳熙乙未年十月初一，某谨记。《诅楚文》跋。右边是《诅楚文》。待制董公任邠州知州时，为它辨证并刻石。先父当时任州学教授，实际负责书写丹书。四十年后，从董公的儿子发那里得到墨本。如今又过了十年。考察这篇文章，《六一先生集》《古录》《赵氏金石录》《方氏泊宅编》都对此有所论说，而严陵、延平各有不同的本子。如今特意因为这里有先父的手泽，所以重新刻它。大概是作为家塾的珍宝。淳熙元年甲午七月十九日，嗣子某谨题。家塾收藏的六一先生墨迹跋十首。《试笔》。世间传说文忠公《试笔》从自述砚台开始，以下总共有几十张纸。其中有元祐四年九月东坡苏公的题跋，这是最后的几张纸。起初收藏在刘氏家中，后来归王晋卿所有，如今又回到欧阳氏手中。我不知道它后来又流落到哪里去了。文忠公死于熙宁五年，距元丰年间很近，他的遗墨已经受到诸位公卿如此珍爱，何况在百代以后呢？淳熙甲午年十月二十八日，某书。《唐赞草》。右边是郡中人，收藏在熙昌尉罗良弼家中。罗良弼字长卿，是一位博学高雅的士人。