文忠集卷七十五

译来又封永齐、越、郑、周、吴六国夫人，再随我接受蜀地的封赐，她说：“这也算均等的大国了。”遇到恩典，她忽然又请求封号；平时常说：“富贵不是我的事，如果能得到第三间房子，隐居在林泉之间，世间事务听不见，这就是我的心愿。”刚二十二岁时，她生下儿子，高兴地说：“我的责任完成了。”从此我们相待如宾客；她在家中勉励我和睦宗族、不要争竞，在任官时则劝我为国家尽心竭力，不要顾惜私利。我三次入承明殿，常常因论事获罪，仓促离开京城，夫人整理行装，收拾文书，纤毫不失，因为平时早有安排。她知道我性情懒散，便规劝我克勤；我管束下属过于宽松，她希望我有所节制，闺门之内肃然有序。每逢岁时祭祀家庙，酒菜、茶果全都经她亲手准备。对内外亲友宾客，无论亲疏轻重，她都按照礼节适当地接待；又根据饥饱、寒暖调节衣食，因此我出仕时不用顾虑家中，退居时能够享受安闲生活，大概都是贤妻的力量。她天生体质稍弱，年少壮时又劳心劳力。此后遇到天寒，便常常生病。去年冬天卧病多日，也以为是平常之事。不久废止饮食睡眠，竟然去世了。实在是嘉泰三年十月十七日，享年六十九岁。只有一个儿子，是朝请大夫、行大理司直王纶。夫人已经生病，还想到王纶俸禄微薄，亲手取出白金，派人快马送去资助他。谁能料到突然竟至于此？唉，实在令人痛苦！孙子宣义郎王显；五个女儿，长女许配承事郎、监嘉兴府籴纳仓萧彖。其余事迹已经写得很详细，墓地在庐陵县西数里儒林乡斗冈的山麓，定于嘉泰四年三月甲申日安葬。行实就是这样，没有一句【缺】。铭文说：可叹我和夫君相处，时间长达几十年。夫君头发还黑，我却已经满头白发。谁说你会在一朝之间抛下我，先我而去？这样反而有益，何况你还是贤德的妻子。若有人问我，谁来回答？谁能举出我失去的这一半？芬芳的书信充满箱箧，遗留下的器物摆满眼前。悲哀的言辞写出内心，苦涩的泪水如泉迸流。难道没有名公，能够挥动如椽的大笔吗？阴幽之地如坤地承载，别人没有谁能先于我来书写。若有人不相信我，明亮的太阳正在天上。太恭人司徒氏墓志铭 我两次任职翰林，住宅在临安的俞家园，每次见到北方来的朝廷官员，都听他们盛赞高司农有一位贤明的母亲。后来司农来此择邻居住，我更加详细地了解了事情。此前绍兴十一年，金人再次议和，司农的父亲、赠朝议大夫司徒薄，世代居住在海州，从间道归顺朝廷，上书陈述恢复失地的大计，秦丞相没有采纳。四年后，他被追赶遣送，随众人向北而去，忧愤而死。司农当时才十三岁，太恭人日夜教育他，使他不要忘记父亲的遗志。绍兴十九年冬天，完颜亮杀害金主亶。第二年在燕山营建都城。绍兴二十九年又治理汴京，图谋南侵。三十年春，东海百姓徐元、张旺、史整共同起兵，作为三帅，以帛书向我方求援；我方谨守盟约，不敢答复。徐元等人守城半年，敌军水陆夹攻，攻破城池，杀戮极其惨酷。完颜亮因此更加怀疑我方已经取得中原人心，决定大举入侵，起用蕃汉军二十七万，不包括随从人员，仿照唐制分为二十七军。第二年他亲自带兵巡行洛阳直到汝州，派高景、三王金来寻衅。太恭人听说后，秘密对几个儿子说：“你们的父亲常说敌人必定会破坏盟约，如今事情紧急了。我守节并教育你们，正是为了今天。现在应当一同自行南归，只是担心陆路不能逃脱，于是暗中和忠义之家五十多人乘船向南。” 朝廷嘉奖他们，司农兄弟都得以补授官职。不久南北交战，魏胜收复海州，都督府檄令司农任海州从事，奉送母亲回到故乡。敌军连续三年围攻不止，司农冒着箭石分守东城墙，多次濒临危险，幸赖张子盖大败敌军，包围才解除。隆兴二年，朝廷割弃海州、泗州，司农来到江南家中；从此受到孝宗皇帝知遇，历任内外使职。皇帝曾褒奖他说：“你不辞艰苦把母亲从远方带来，如今可以奉养她了。”于是擢升

译他镇守安丰军。部使者强行夺取同僚属郡官员的妾，那人向朝廷申诉；当权者有意徇私，案件下交守臣处理。司农准备秉公办理，入内告诉太恭人：“流放逐斥不是我所害怕的，只是怎么能让母亲忧愁呢？”太恭人说：“我们母子仗义归来，本来就料定必死。你承受国家厚恩，任二千石之官，如果能够秉公办事以报答皇上，我难道不能做范滂的母亲吗？”司农最终因此获罪，迁徙施州。他从淮河溯江而上，历尽三峡的险阻，太恭人处之泰然。任期届满入朝应对，皇上慰劳他说：“你的母亲不要再忧虑了，远行的事已经结束，留下来任度支郎官吧。”于是司农又任二司农。淳熙七年夏天，出任江陵帅，太恭人安享荣华供养，享年八十五岁。

译九年七月二十六日，因防疾而安坐去世。考察司徒氏本是河北人，五代广顺元年任礼部侍郎，充集贤院学士，判院事，知贡举，名讳为翊，是太恭人的远祖。后来迁居海州朐山。曾祖名恂，祖父名俨，父亲名庠，母亲姓颜。太恭人自幼聪慧过人，通晓儒家、佛教典籍。嫁给高氏后，侍奉公婆，倾尽资财接济夫族，乡人都称许她的义行。起初因符合德寿恩典，封为太孺人；郊祀礼后，进封太恭人。高君先娶赵氏，生二子：大亨，已故迪功郎；秉，已故将仕郎。二女分别嫁给进士陈公辅、将仕郎赵坚。太恭人只生司农一人，但见他们相处均等，没有人知道他们各自不是同一位母亲所生。孙子六人：蟾、叔豹、赐、叔夜都已先去世；现在叔献为修职郎，特改差淮南西一路安抚使主管书写机宜文字；叔夏为将仕郎。孙女八人：其中二人早夭，其次嫁给进士朱□、修职郎临安府仁和县尉王颐、文林郎平江府吴江县丞赵炳，其余尚未出嫁。这年十二月二十四日，葬于南康军星子县丹桂乡黄龙山的墓地。司农多次来请我撰写墓铭。有位校书郎项安世，曾居住在江陵，说太恭人临终时作偈诵，超然处于生死之间，荆州人至今还称道她。我想，妇人的隐德藏在闺门之内，若不遇到事情便无法显现；既然已经显现出来，却又压抑而不宣扬，又凭什么成全人的美德呢？所以我为她叙述生平始末，并系以铭文。司农名夔，现在任朝请大夫、右文殿修撰，历来主管名藩，治理鄞县、海州，所到之处都有能干的声誉，这些全是母亲教导的结果。他有《定庵集》五卷。铭文说：年轻时养育儿子，教他忠诚；年老时懂得天命，使自己的生命得到圆满。这是烈士都难以做到的事，为什么夫人却能做到？把她的事迹表彰出来，可以继承烈女的美名，流传无穷。太宜人李氏墓志铭【庆元六年】庆元丁巳年正月庚辰日，故人朝请郎、新任袁州通判曾光祖去世。他的母亲太宜人李氏，享年八十五岁。人们都担心她悲伤过度，不能长久活下去。戊午年冬天，她果然卧病不起，子孙请来医生进献药物，太宜人推辞说：“性命系于上天，我年纪已经很大了，还要药做什么？”十一月己巳日，她整理衣服安然而逝。众孙列举家世和德行事迹来请我撰写墓铭。考察太宜人，世代都是吉州安福县人。曾祖名兑，祖父名荣，父亲名宗孟，都没有做官。她几岁时，便跟随兄弟们进入小学，通晓经书大义。尚未成年，嫁给同邑曾君嘉谟，后来曾君赠朝请郎。她出嫁时，朝请郎的祖父弼、祖母刘氏，父亲序昌、母亲许氏，四位亲长都健在。太宜人谨慎勤劳地遵守妇道，使他们都得到欢心，后来相继寿终；她协助办理丧祭，一切礼节都没有违失。朝请郎起初因恩赏补授迪功郎，贺客满门，太宜人却独自感叹他不能通过科举。后来他任衡州常宁县尉，防务勤勉而有声誉，内助之功很多。生二子：光祖，字景山；光朝，字景章。她选择老师和朋友教导他们读书，后来二人都考中乡试。淳熙乙未年，光祖终于登第。太宜人高兴地对朝请郎说：“这足以实现我们夫妇平生的志愿了。” 朝请郎晚年患了无法治愈的疾病，太宜人尽心料理家事，每天准备酒食邀请宾客来使他快乐，像这样持续了多年。朝请郎去世后，她跟随景山任官游历四方。甲辰、丙午、甲寅年，朝廷连续举行庆贺寿典，她一次被赐冠帔，三次封至太宜人。她在住宅西边修建堂屋，已故宰相京文忠公题写“寿衍堂【缺】”以示宠荣。她生日时，内外亲戚大集合；元孙满百日，在膝下嬉戏；县令率僚属登堂拜贺，并把坊名改为“椿桂”。太宜人高兴极了，告诉子孙说：“你们家能够见到五代，又遇到圣天子以孝道治理天下，得到这样的荣华欢乐，为什么不想想怎样振兴家业呢？”从此以后，每逢良辰美景，必定带酒到后园宴饮，儿媳、孙辈、曾孙辈一定交替起身祝寿。人们正羡慕不已，不幸景山一人未能终养母亲。光朝平素孝顺友爱，努力学习，曾五次参加春官考试对策，后来在集英殿补授光州助教，又以版授为象州学官。到这时，他想方设法顺遂母亲的心意，直到母亲病重不起；几个月后，他也因过度哀毁去世，大约是己未年五月辛亥日。太宜人有二女：长女嫁修职郎、贺州临贺县主簿欧阳岩，次女嫁进士刘伟。孙子七人：乡贡进士偰，早年去世；其次为仲，其次为乡贡进士德，其次为俭、价、仲与【缺】。孙女三人：嫁给进士罗【缺】、王长民、迪功郎隆兴府新建县尉赵师曾。孙子十人：士逊，为将仕郎；士迈；士进士；遵士通；士选；士逾；士逢；士达；士遇。孙女十六人。刘鉴、刘钢、王多吉，都是她的女婿，也都是进士。其余仍在世。元孙名洙。太宜人性情虽然宽厚温和，但治理家事严谨而有法度；每件事都责求自己，不要求别人完备。她周济贫困，丝毫没有吝惜的神色，乡里都认为她贤德。以庚申年十二月甲申日安葬，墓地在县东新乐乡桃溪的原野。光朝认为母亲一生享尽各种福分，现在又作铭诗来哀悼她，希望对生者和死者都能略有安慰吧。铭文说：啊，夫人活着的时候，五代子孙【缺】在她面前。可叹夫人年老了，长子却先弃她而去【缺】旁观而且巨大【缺】啊，怎奈慈爱与怜悯集中于一身？即使壮年尚且令人伤感，何况年老衰弱之时？唉，有欢乐就有悲哀，世上大概都如此。只有有开始就必有结束，尽了孝而不受辱，便能保全一生。赞美夫人远大的见识，认为人的寿命在于天命。幸好孙子、曾孙能够继承家业，谨慎送她归往地下而没有过失。众人的目光纷纷来瞻仰，说这就是寿母的新墓道。揭示铭文给后人看，夫人还有什么遗憾呢？叚夫人墓志铭【嘉定四年】

译嘉定三年正月癸巳日，乡人李图南的夫人叚氏因病去世，享年六十九岁。四年二月己未日，葬于吉州庐陵县移风坊丰塘原野。图南悲痛不能自胜，请我为她撰写墓志。我想，我的妻子与夫人同生于己卯年，也在去年冬天去世；我自己悲伤尚且无暇，又哪里有闲暇排解图南的悲痛呢？但他坚决请求，不肯接受推辞，于是我为他撰写墓铭。夫人名净方，在吉州属于儒学世家，有兄弟登科并历任显官。曾祖居简，祖父公辅，父亲子沔。夫人幼年便失去父母，却能自立；端庄安静，聪明敏捷，女工像是平日早已熟习。过了笄年嫁入李家，家族庞大而贫困，夫人竭尽力量使家庭成就起来。婆母太安人王氏，享寿已达百岁；夫人奉送饮食从不懈怠，每逢时节，便让头发斑白的家人奉上甘食祝寿。太安人每次都因此尽情醉饮，于是称她为孝妇。至于亲自勤劳并率领下人，凡事都遵循法度；宾客往来和祭祀非常及时，虽然贫穷，也不减于富贵人家。她对妯娌极其恭敬，抚养妾婢有恩惠而无嫉妒。孩子们刚会说话，她就教他们诵读《诗经》，训导他们谦逊友爱。稍稍长大，便勉励他们行善、努力学习。她一生质朴正直而崇尚义气，不轻易说笑，曾经克制自己的生活来救济别人的急难。亲族姻戚都以她的仪表法则为标准，一致推举她为女中老师。四个儿子：如圭，考中童子科，特补迪功郎；乂，考中进士，现在任从事郎、淮南路安抚司主管机宜文字；如璋早夭；如冈、如金都早年成婚。三个女儿：如兰，嫁给乡贡进士刘泳；如华、如英尚未出嫁。孙子二人，孙女一人。铭文说：长久侍奉婆母，既孝顺又恭敬；能够辅佐贤良的丈夫，端正而宽容。用《诗》《书》教导儿子，使家族光耀。石碑已经立好，等候新坟启封。突然栽下这柏树和松树。可叹我年老昏愦，难道笔管不是红色的吗？幽宫正好踏上通往灵魂的踪迹。哀悼亡者流下眼泪，并不是没有可以追随之处。墓圹志 汀州田史君妻宜人尚氏圹志【庆元三年】宜人尚氏，世代居住在相州安阳县。她的先祖中有许多文武显贵。朝奉郎、赠大中大夫讳禁，是曾祖；国子祭酒佐均，是祖父；承议郎、赐绯鱼袋讳大伸，是父亲。母亲孺人周氏，正是我的姐姐，聪明、孝顺、友爱，有烈丈夫的气概。她十六岁时，嫁给承议郎。三年后，宜人生下。长大后，她和顺、勤俭，通晓书本、明白事理。姐姐非常疼爱她，精心选择佳婿。隆兴癸未年，她嫁给现在的汀州史君、朝奉大夫田豫。侍奉婆母太夫人，和侍奉母亲一样，而且更加恭敬。在内外事务上都能承受处理，没有人说过一句间言。起初因我的奏请，获赐冠帔，跟随丈夫的封赠而封为孺人、安人。宜人生了许多孩子，但大多没有养活，现在只有一个儿子，为将仕郎墙田氏。她家与南康县、赣州相邻，年年往来。尚氏居住在庐陵，两地鸡犬相闻，宜人仍然把不能常见弟妹看作很远。庆元改元时，二弟振裔任赣州瑞金县丞，代理属县外台事务。宜人带着儿子经过故居去看望他，因而得病，完全不再过问外事，忽然去世。是八月辛酉日，享年五十八岁。汀州失去内助，追悼之情极为深切；太夫人每次对亲族说：“我失去了贤良的媳妇。”说到这里没有一次不流泪。此前，汀州史君的父亲、已故御史葬在县东十五里芙蓉乡良山的原野。占卜决定在庆元三年六月庚申日，起出宜人的棺柩，附葬在先茔相距五十步的地方。他来请我撰写文章。我因姐姐去世而痛哭，如今三十二年间，每次与外甥相遇，心中仍然悲恻。事情已经如此，我悲伤得不能作文，姑且记下年月，来抒写老年胸怀，也借此排解汀州的思念罢了。又 村女墓圹志 平园老叟周某的孙女村娘，于淳熙壬寅年十月二十四日出生在枢府。父亲纶，现在任朝请大夫、行大理司直；母亲宜人刘氏。村女端庄安静，通达聪敏，喜欢读书。刚满八岁，我罢相时，她已经能够帮助祖母益国王夫人料理事务，李人都对此感到惊异。十三岁时，绍熙甲寅年五月一日，因病死于吉州旧居东山堂。暂时葬在功德寺。祖父母、父母哀悼思念，不能忘怀。嘉定癸亥年冬天，益国夫人去世。占卜决定在甲子年三月甲申日葬于庐陵县儒林乡斗冈原野。前十二天，起出村女的棺柩，埋在坟墓旁边，哭泣着为她写下墓志。《文忠集》卷七十六

译钦定四库全书 《文忠集》卷七十七【平园续稿三十七】宋周必大撰写 墓碣一 朝散大夫、知新州李君【守柔】墓碣【庆元三年】君名守柔，字必强，姓李。他的先世是青州义光人，皇祐初年迁家到桂林，现在是静江府临桂人。曾祖父颍，选择居住在长安，买药治病、收殓死者，乡里人都感念他的德行。祖父【缺】铨，父亲允彦，安守本分、知足知止，二十年不饮酒吃肉，预先知道死期，端坐而逝，后来追赠奉直大夫。父亲生了四个儿子，君是最小的。他和兄长守卓从小立志求学，守卓在建炎二年考中进士，下一次考试君又继而考中，是绍兴二年。补授左迪功郎、象州武山县尉；因举荐升任左从政郎，任宜州忻城县令。一年多后遭逢母亲秦氏之丧，服丧期满，调任雷州海康县令。他稽查考核簿书，发现隐匿户口很多，丁口数以万计。州境靠海而富裕，过去没有外城，每次担忧敌寇到来，太守王趯号称能吏，君与他合力大兴土木筑城，一年多城池建成，百姓绘制他的画像祭祀。各司交相荐举，改任左宣教郎，知道州营道县。又遭奉直大夫父亲之丧，未赴任而免服，任贺州临贺县令。起初赵忠简公从潮州再次被贬，经过雷州，郡守县令按照对待故相的礼节迎送，并准备海船渡送他。到这时，有人向秦丞相告发此事。守趯离任已经很久，君被拘押在大理寺狱中，朝廷下令到广西追查治理此事的官吏及其根株牵连的人，君因此获罪，十年不能调任。秦丞相去世后，才开始对君考核，转任左奉议郎、容州通判。当时恰逢县令醉酒后当席挽袖挥臂，冒犯了君，第二天太守便弹劾县令。君谢绝说：“饮酒使人发狂，怎么能用正常的礼法责备他呢？”全郡都感叹佩服。后来调任邕州通判。邕州太守是武臣，统御部下十分严厉，但军衣和粮饷不能按时发放；将要举行大检阅时，众人情绪汹汹，太守非常窘迫。君答应以称病为由代行州事，下令军人每天集合操练，先打开府库发给各军钱粮，众人的谋划更加败坏。几天后，君才到教场，带出谋划作乱的四人，在军旗下面斩杀他们的首领，又鞭打三人，事情办完后，军中肃然。不久，君任梧州知州。郴州贼人李金声惊扰四邻，君预先为此作好防备，贼人也没有来。广西各地的河水汇聚到梧州城下，封闭河道可以通达大海；旧时设置禁港以阻止运米船只，年成歉收时粮价昂贵，漕运司又申明禁令，君说：“这是堵塞邻地的水沟，不能拘泥禁令不行。”广西东路以及福建、两浙都因此得到便利。皇帝下诏考察郡守的优劣，本路将君列为最优，选任君为宜州知州。南丹酋长莫延【缺】与永乐蛮人互相仇杀，惊扰波及关隘，君派代任天河县主簿徐弥高带同吏士好言劝谕他们，两族都听从命令。任期届满后，君请求主管台州崇道观，回乡修筑艮轩，大概准备就此退居了。中书舍人范成大出【缺】力向朝廷推荐君，并且催促君赴任；朝廷起用君为新州知州，召见时讨论边防事务，称赞并采纳执政大臣的议论，推举南丹赏赐之事。君说：“这是徐弥高的功劳。”皇帝下诏，特意补授徐弥高为徽州文学，并说明推恩各有等级。君行至苍梧时，因病去世，遗民中有很多人流泪。享年六十六岁，累积官阶为朝散大夫。君天性忠厚，喜欢周济贫困者，和他的先世一样。君想到长兄未能出仕，便让自己的官职荫及长兄之子；妻子宜人吕氏，比君早十四年去世。君有一个儿子，名杞，官宣教郎，现任袁州分宜县知县；两个女儿，长女嫁通直郎、容州通判蒋稷，次女嫁朝散大夫、广南东路提点刑狱公事唐弼。孙子名勋，官将仕郎。君于淳熙三年正月十四日去世，至五年正月丙申，葬在长安东高磊山先茔旁边。我不认识君，但同君的儿子以及提点刑狱相交甚厚，他们多次拿奉议郎、武学博士蒋来叟所撰写的事实状来请求我写几句话。我曾感叹两广距离朝廷遥远，许多事情都沉没无闻；每当听到一件善行，便乐于为之称颂。又赞许君曾以礼敬待被贬谪的官员，却在仕进道路上受困，因此特意表彰并把他的事迹刊布出来。铭文说：攀附权势以求迅速升迁，援救溺水者却急于陷入危险；究竟是躲避权势，还是顺从权势？那些人把他人当作自己，把上天当作我，唉！在新州任职而未能调动，十年之间天命终于胜过人力；难道说他将要腾达高升吗？思念艮轩、归隐止居，本来就是他的真心。一次施惠便足以成为节操，在东边田间立碑表彰。二戴君墓碣 庆元丙辰七月戊戌，朝奉郎、江南东路提点刑狱司干办公事戴君翊羽去世，选择吉日将他葬在吉州庐陵县儒林乡长径的高地。墓穴既【缺】完，他的父亲通直郎嘱托乡先生葛潨为他叙述生平事迹，前来请求我撰写墓铭，我本已在心中答应了。不久，通直郎因悲伤忧痛而染病，至丁巳八月乙酉也去世了。他的孙子师圣在十二月甲申奉持父亲和祖父的灵柩前来安葬，两个墓穴相距只有几十步。我既熟悉这父子二人，又怜悯师圣接连遭受忧患，于是为他们撰写墓志并系以铭文，这也算是季札挂剑那样的信义。通直郎名经，字元礼，世代居住在庐陵。曾祖父名昶，祖父名汝明，父亲名蒋，凭借家产闻名。君七岁时父亲去世，家中常产被豪强大户侵夺，租税差役【缺】逼迫困窘，生活艰难，仅仅能够立身；于是离开那里到邻县，靠教授学生谋生，同时选择良师益友来教育自己的儿子。淳熙二年，第一次参加科举便登第，从此在官舍奉养父母，享受了功名带来的回报。绍熙壬子年，因郊祀恩典封为承事郎；【缺】甲寅年，因庆典升为议郎。当今皇帝即位以及举行明堂宗祀时，转任宣教郎、通直郎。他性情喜欢救济急难，与人相处从不抵触；抚养弟弟的三个女儿，使她们都能出嫁，乡人推许他为长者。妻子是同郡刘氏，因恩典封为宜人。两个儿子，长子就是朝奉君，幼子延熙尚未出仕。一个女儿嫁给进士陈九畴。通直君享年七十二岁。翊羽字汉宗，又有一字汉卿。年少时便懂得努力学习，每天能记诵千言；长大后通晓各种典籍，更加刻苦，终于凭此建立家业。起初补授迪功郎、潭州衡山县尉，盗贼不敢作乱。守帅辛弃疾认为他有才，发檄让他代理县事，台府交相荐举，升任从政郎，以赣州雩都县丞的身份主持县政，因才能出众被留在幕府任职。赣州过去没有夏税和酒课，官府百般取办科罚；适逢孝宗手诏命令漕臣通融州县财赋，县令委托君向漕台请求宽免。他到那里多次受到诘责，君竭力争辩，坚持请求，每年减免三万六千缗，郡中财政因此宽裕。大盗姜姓者往来于汀州、梅州之间，像犬牙一样侵入赣州境内。君代理通判督捕，知道乡丁徒然受到战争扰害而无益，便遣散数千人，节省费用数以万计，贼人也没有进入境内。任期届满，调任道州江华县令。那里长期缺少正式官员，府库空竭，君只乘一辆车赴任；把百姓看作子女，不施鞭打，赋税按时收入，上下都富足。多次遇到泛恩循【缺】郎，资历具备后在诸曹中改任奉议郎，知江州彭泽县。县境临江数百家，百姓困于科敛；君约束自己，务求足用，大体像治理江华时一样。间或遇到水旱灾害，便竭力实行荒政，没有人流离失所。

译转任承议郎，因普遍恩典升为员外郎，赐七品服，代替任官返回；因亲人年老而在外【缺】宪属，死于鄱阳，享年四十八岁。妻子安人胡氏，一个儿子为将仕郎师圣。三个女儿：长女嫁衡阳尹天泽，已先去世；其余尚未出嫁。君博闻强记，著述都出自自己的构思。性情节俭，所到之处有时兼任其他官职，却推辞增加的俸给。两次任县邑时，按惯例应领取餐钱和迎送费用，他一概不取。处理吏事精细勤勉，不苟且行事；遇到重要繁剧的事务，一定能办出成绩。谁能料到他的生命竟止于此？铭文说：教导儿子成就功名，俸禄奉养都很荣耀。为什么竟不得善终？接连陨落了他的生命。华屋终成山丘，生者死者彼此相亲。凿刻石碑写下辞章，用来昭示后人。龙洲居士严君【致尧】墓碣【庆元三年】严君致尧，字正之，是吉州太和县人。曾祖【缺】生执衡，执衡生章，赠右教郎；章生四子，次子康元，官至朝奉郎、通判潮州；再下即是君。君幼年求学，聪敏丰茂；长大后精通辞章，一次参加科举未中，慨然立下游历四方的志向；轻视钱财而重视义气，气度雄伟。绍兴三年，群盗遍地，吉州境内常常多至三百余处营火。江西安抚大使李回把情况上报。当时岳武穆公飞任神武副军都统制，受命专门出征，经过庐陵时，士卒借宿民市，天亮便替主人洒扫门庭、洗涤锅碗而离去。太守准备郊外饯行，军队将要出发时，有人前去拜见，尚未通报，殿后者问大将军在哪里，回答说：“已经混在偏将、裨将中离去了。”军纪严肃如此。他所遇见的人中，唯独访求奇士、询问计策。到太和时，君叩击车辕求见，一见面谈话投合，便答应带他同行。起初龙泉贼帅彭友、李动天等十人尤其强暴，自号十大王，盘踞【缺】；绍兴四年攻破八县，到这时相继被擒，两郡因此安宁，奏报凯旋而还。后来平定澧、安、襄、汉，攻取唐、邓，收复郢、随、全、合肥，君都参与其中，多次受委任办事，累次代任官阶七阶。正要向宛、洛进军，捣击赵、魏时，金人求和，岳武穆公被罢去兵权并获罪。君遗憾无法为杜邮之冤昭雪，回来后放浪于山水之间，聚书教子，自号龙洲居士，有文集三十卷。五十六岁时，在绍兴三十二年六月晦日去世。前妻章氏，是朝散大夫唐民的女儿，生三女，分别嫁曾弥、李补、曾瑜。后来续娶郭氏，她是忠简胡公叔母前夫的女儿；忠简公为她选择了君作为归宿。生一子可久，努力学习而有声誉，不幸早逝。焕章阁待制诚斋杨公为他撰写墓志。五个女儿：曾异、倪岩老、胡秘，都是他的女婿；其余我没有参加婚礼。孙子龟龄，孙女嫁刘禹选。君在隆兴元年十二月辛未日葬于县南横弦山，庆元三年十二月庚寅日改卜高行乡山塘原野，并将郭氏葬在罗墓，距墓地约二里。此前诚斋撰写的君的遗事十分完备，胡秘实际上是简从孙，以文章才华贡于乡里，与我交情深厚，又来请我撰写墓铭，我坚决推辞不得，便作铭说：大丈夫若不能拔取犀角、象牙，便应当在翰墨之林中有所建树；如果不能这样，就应横持三尺剑，施展六奇之计，以取得边塞功勋。像君这样的人，哪一个不是如此？两种志向都有，却只有一种成就。这就是我听闻君的风采后长久叹息，并追述这些事来系上铭文的原因。朝议大夫、赐紫金鱼袋王君【镇】墓碣【庆元四年】君名镇，字靖之，姓王。他的先世是陈留人。曾祖润，赠中奉大夫。祖父履，元丰八年登第，迁居开封吹台之下。元符年间任学官，上书论述中宫废立之事，被贬为廉州石康县令。官至朝议大夫、知筠州。父亲蕃，侍奉徽宗，历任户部侍郎。钦宗正要召用他时，京城沦陷，最终任延康殿学士、朝议大夫，屡次追赠至少师。前母卫国夫人李氏，庆国夫人林氏，嫡母福国夫人赵氏。生母宜人山氏。君年少时因门荫补授将仕郎，再次奏请后任承务郎。建炎四年，少师到永州避难，死于祁阳。君当时正立志求学，奉养母亲，带着弟妹安葬少师。二十岁时在桂林，亲自在南岳山下耕作，日夜诵读经史。胡文定公安国晚年结交并接纳他。绍兴十五年，调任鄂州蒲圻县丞，代理县事，治理有方，百姓不忍他离任。十八年，知安丰军六安县。当地边远困穷、凋敝疲病，君把百姓如家人般治理；出行只有一匹马和一个骑卒，凡有拜授之物都拒绝接受。江南狡猾百姓冒名租佃荒田，动辄数千亩，君亲自按查户籍，每丁给田百亩，于是逃亡的百姓四方归来，愿意耕种的人很多。绍兴二十三年，知吉州吉水县。当地土地广阔、事务繁多，君平心静气地处理争讼，不问强弱贫富，只听从正理；善良者既得到伸张，奸恶者也受到感化。二十五年，遭母丧，服丧期满后，连续签书贵州郁林州判官。遇到边境事务，凌铁在雷雨风暴之间起兵，刚平定，王宣、陈元又发动叛乱。君恰好代理郡事，集合乡丁，以忠义激励他们，贼人望风畏惧退避。容州把金帛送给贼人，藤州守臣连夜逃走，官军屡次败北，主将都战死，摧锋军统领李宏也被擒，只有郁林安然无事，任期结束时士民还遮道攀留。离任十年之久，人们仍歌颂他的清廉德行不衰。乾道三年，再签书常德军节度判官。遇到边境事务。七年，知赣州安远县。那里水土恶劣，身体孱弱，任官者不是死就是病，法纪纲常荡然无存；税苗一万五千斛，兵火之后只能收到一半，上司仍按旧例督促征取，于是均摊到各乡。君竭力请求侍从官，最终得到批准。夏税折【缺】时，所在地区对上等户征收麦子，而价格却按重四、五等户的标准；征收油麻、枋木时价格又轻，安远县恰好相反，君首先加以纠正，下等户都受到恩惠。豪强百姓租佃山林三百谷，君毁掉他们的凭帖，听任百姓砍柴采集。

译郭南省引溪水灌溉四百顷田地，有个叫萧文炳的人废弃堤坝而独占水利，君征发民夫修筑堤坝，三天就完工，年年因此丰收。赣州盗贼很多，各县团结民兵，设置队首、队长，只是徒然扰民而无益。君命令五家组成小保，设置一把梆子；五个小保组成大保，设置一面鼓，各自设立保长。十六保隶属于都保正，并允许置办兵器。遇到盗贼就敲梆、鸣鼓、出动兵器，每次出动都能捕获盗贼。淳熙二年，调任邵州通判，开始居住在衡州，改葬少师于南岳山下。五年，到邵州后，太守嫉恨他的正直而进谗言，君侵犯帅臣的权力，调往潭州。众人议论不平，帅臣后悔也来不及了，便与各司发檄文，令君代理知桂林临阳军。八年回朝。起初，罗鬼国在真宗时曾从广西进入【缺】；后来大理、罗殿、自杞等地的马匹，邕州都隔绝不能通行。闽商吴汝翼诱导那些人，假借通市道路，带着蛮洞的马匹到沅州请求互市。守臣吕爱、吕胜已经纵容并鼓动此事，都因无事生事而被免官。新任将领张端有也不是合适的人选，正要调任守臣时，潭州帅臣吕椿推荐君沉静稳重、可以任用，于是堂选为知州。各司认为罗鬼马既然不能出售【缺】，便发檄文【缺】堆积木材设置栅栏，以阻止它们来往。君说：“通行的大路本来就难以完全堵塞，即使堵住了，又有谁能够守卫？朝廷也认为蛮徭部落有数百个，彼此不相统属，怎么能够越境而来？”于是禁令没有实行。旧日招募上等丁壮二百人充作郊祀使用，大多是防守之人。君精心挑选本地强健的人，教他们武艺，人人都可以任用。罢免吏员、遣散监司后，各蛮族因赏赐发放不及时而愤怒，诬告他们劫掠，帅司追查治罪非常急迫，蛮人都走险逃亡。君到任后便查明真相为他们平反。以前有个都吏包遂，结交监司，补授乡丁统辖，百姓怕他像怕老虎。有某氏的女儿将要出嫁，他贿赂媒婆欺骗把她取来，君彻底查办，将他刺面发配岭南，并把他的同党依法论罪。州西有便溪，再往西有崖门，又有若溪。前任守臣开拓边地以邀赏，诱骗当地首领并杀害他；蛮人因此怀恨固守，派兵征讨总是失败。君收敛兵力，公开表明最大的诚信，于是蛮主杨再彤的兄弟亲族相继前来致谢。沿边守臣专门兼任溪洞都巡检使，提刑沿用旧法，命通判预先参与其事；通判又在所辖范围内另设一司，想借机杀害蛮酋吴自由的三个儿子。君坚持争辩，不肯服从，吴自由聚集军队谋求进入境内。君向朝廷说明情况，证明他们没有别的罪过，三个儿子都得以释放。通判不久获罪，边境一带都受到他的牵连祸害。君【缺】将要代任，请求祠禄，主管建宁府武夷山冲佑观。回乡以后，衡阳郡守刘清之把君的才能品行上报，皇上因而记住了君的名字，并说：“刘清之所推荐的人，一定不会草率。”于是任命君为提举荆湖北路常平茶盐公事。谏官一向厌恶刘清之，指责他推荐士人为妄作，诏命遂被搁置；后来主管华州云台观、台州崇道观。绍熙四年六月十九日去世，享年七十八岁。十二月十五日葬在少师墓旁，墓地在岣嵝峰之东。君做官超过四十年，两次任县令，三次任郡幕属，端正善良、清廉耿介，淡泊于进取，人们都为他的不得志而哀悼。晚年试任郡守，稍稍显露才能，却已经老了。平生没有嗜好，不经营产业，只喜欢读书，对《诗经》《易经》都有论著。曾说《管子》八十一篇真伪相杂，于是定为内书，收藏在家中。有文集《西汉文录》二十卷，著述七百余篇，号为《覆瓿编》。官阶积至朝散大夫，赐金紫服。娶陈氏，封宜人。四个儿子：长子淮，现在知【缺】州零县；次子涖，为道州永宁县主簿；次子准，参加进士考试；幼子泭，已先去世。四个女儿：长女济，嫁向文简公七世孙公莹；次女漳不肯出嫁；次女汶嫁邢锽，邢锽去世后再嫁胡文定公之孙、荆湖北路安抚司准备差遣太常；次女章嫁永州录参谢寿孙，谢寿孙去世后再嫁衡州来阳县令曾之谨之孙。三个男孙：榰、桧、榗。三个女孙：槙、栓、榕。淮以迪功郎身份监潭州南岳庙，刘德老所作行状走了数百里，哭泣跪拜请求我撰写墓铭。我很早就认识君，德老又贤良可信，于是作铭说：做官应当选择人才，世上却偏偏不是这样。有人求取便能得到，不求取便舍弃他们。贤美的王君，平素安于铨选调任；驿车正要出发，烦杂的议论已经喧嚣。有功劳却没有被知晓，有才能却没有施展，内心有什么怨恨呢？只是别人替他叹息。我来宣扬他幽隐的光辉，辞章无愧于心；既安慰他的子孙，也劝勉吉州的士人。赣州洪史君【槻】墓碣【庆元五年】

译高宗皇帝即位的第三年，岁在己酉，国家形势艰难，猃狁极其强盛。朝廷选择使者出使修好，没有人敢于应选，只有洪忠宣公以小官身份毅然前往，被拘禁在金国朝廷十五年，艰险超过苏武。他竭尽诚心和力量促成和好，最终成功，白发归来时，母亲还健在，三个儿子相继考中博学宏词科。我说，这是盛德得到的报答。出使边疆时，长子文章名声【缺】中外；乾道年间辅佐孝宗，号称名臣。史君又是他的长子，见闻广博，不用扶持便自然正直。忠宣去世后，史君以长孙身份特授本路漕属，协助办理丧事。当时我分教金陵，每天与他相见；他年纪虽刚过二十，却练达聪敏，不亚于老成之人。洪家正处于鼎盛时期，他却谨慎端饬、谦逊温和，几乎没有子弟的过失，我敬重并喜爱他。四十年后，我退居家中养老，君以二千石高第升任章贡太守，兼任江西路兵马钤辖，约定让千骑开路来相叙旧情；不久听说他在任上去世，遗憾至今。几个儿子从远方带来墓表请求我撰写，我怎么能够推辞？史君起初名格，字成之，后来改名槻，字规之。世代居住在饶州鄱阳县。曾大父为右通直郎、赠太师、秦国公，名彦；先祖忠宣公名皓，官至徽猷阁直学士、左朝散大夫，赠太师、魏国公；父亲文惠公名适，最终任观文殿学士、正议大夫，赠太师、魏国公；母亲魏国夫人沈氏。君起初因忠宣公出使金国，补授将仕郎。绍兴二十六年起任迪功郎、江南东路转运司准备差遣。隆兴初年，充任湖广等路总领财赋所干办公事，分司九江。完颜亮背弃盟约，皇甫倜的军队嗷嗷待哺，枢密使王公炎当时总管粮饷，以军储未能筹集为忧。君请求朝廷救济，军需得到满足而百姓没有察觉。文惠公入朝为相后，请求监南岳庙，君师列旷送他黄金，君坚决推辞。乾道元年，按资历升右从政郎；三年因举主推荐改任宣教郎；七年知【缺】州德安县。年成歉收，君说：“城郭附近容易看见，乡村偏远难以周济。”亲自走遍田间小路，劝上户按平价出粮。又选择中户以上、众人所信服的人分别负责此事，百姓没有流离饿死。居任三年，县中大治。淳熙四年，赐绯银服；六年，任德安府通判，不久遭父亲丧。九年，任兴州通判。吴挺以都统制兼理州事，把政务委托给君。金州遭受边患，洵阳县上律发生大饥荒，制置、漕、提刑三司各出三千缗，命君赈济；提刑勾跃易也来见君一次，君把事务全都交给他。君制作衣服鞋履，穿鞋跋涉山险，遍历两县。又向制置使请求增加一万斛米，军民都安定下来。将要论功行赏时，文惠公去世，君六年之间，两次经历父母丧事；春秋祭祀和下葬的事务，悲哀劳苦，别人都不能承受，乡党称赞他的孝行。服丧期满，调任洋州通判，曾代理郡事，辞去俸禄。按旧例，西乡原有一座堰，夹在山间，每逢春水暴涨，水流湍急，堤坝就决裂。签判樊炜征发三县数千名义士修筑，已经动工，君说只是徒然耗费而没有益处，便向各司申报停止。升任西和州守臣，入朝应对时论述纲马多在道路上死去，应该在兴元饲养一个月后再出发；升任军官也应先看战功、后看资历，以招徕奇才。孝宗赞同了他的意见。姻亲杨侍郎王休任利路转运判官，因避嫌改任知和州。〔原文数字、纪年保留：元一月〕 这是绍熙三年。边塞营垒小如斗，节俭以求足用，宽厚以爱护百姓，革除弊端，严肃政体。调任西川提刑，又应当改换任地，便主管华州云台观回乡。庆元二年起任滁州知州。滁州本来留缺等待朝士，京丞相镗在蜀地，知道君的政绩，上奏特意【缺】他。君请求边郡守臣、通判不要【缺】年满七十的人，诏令准许。到任后，因年成丰收，补还以前改免借桩的积米数万，修缮仓廪，设置贡院，这些都是兵乱兴起以来无暇办理的事。对待僚属虽然宽厚，但后来有个小使臣遭遇父丧，免去持服，被部司安排到州中。君说：“沿边的职任，是指掌兵的监军一类人，与此有什么关系？这只是损害风俗教化。”于是上奏命令解除他的官职。后来便制定考核两次后使用新【缺】，再留任一年。各司交相荐举，朝廷选择大藩让君镇守。不幸在暑天出行时中暑泄泻，于庆元五年七月十三日终于池州东流县，享年六十三岁。官阶从通直郎转至朝【缺】大夫。娶黄氏、刘氏、周氏，都封为宜人。四个儿子：俨，最终任承事郎，现在知常德府龙阳县丞；次子俌，为承事郎，任提领建康府户部赡军酒库所干办公事。传授官职为将仕郎，防未仕。女儿二人：长女嫁给修职郎、前任无为军巢县主簿权当国，次女许配进士黄浚，都是刘氏所生。孙子二人：一名芾，一名蕴；孙女一人，另有几个孤儿。于这一年十一月壬辰，奉棺与刘宜人的墓穴合葬，墓地在本县义仁乡大观山。权君从年轻到老年，供养父母俭朴素淡，几乎超过了贫寒士人。自从文惠公乐于施舍、周济急难，虽身居大用之位也没有多余财产，权君很有父亲的遗风。田园收入不能供完一年，只购买书籍，以清白传家来教育子女，可以说是贤德了。铭文说：醇厚而正直，明达而沉静，如玉般温润，如美玉般莹洁。吉善之人升入幽宅啊，简朴而恭敬，镇定而善于应对，做太守、县令，施行循吏的政绩啊。忠宣公的忠诚，文惠公的文章，嫡长一脉相承，先世的盛美啊。山川极为美好，时日确实吉祥，长久安藏于此，成为后人的福庆啊。《文忠集》卷七十七