钦定四库全书文忠集卷二十九【省斋文稿二十九】

译钦定四库全书 文忠集卷二十九【省斋文稿二十九】宋　周必大　撰 行状　神道碑 左承奉郎、直敷文阁、主管台州崇道观王公廷珪行状。王公姓王，名廷珪，字民瞻。他的先祖是太原人。八世祖王该为躲避唐末战乱，迁居庐陵郡西六十里的何山，喜好行善、乐于施舍，人们称他为长者。伪吴顺义元年，龙出现在他所居住的陂田之间。有一位奇异的僧人说：“这里将要成为佛寺，您应当向北迁徙，向北走一百里遇到三个白色的事物就停下，子孙将会繁衍，而且会出文士。”长者依照他的话，走到安成以北的连岭，遇到一匹白马；询问当地地名，得知叫大白茅，再向前走，叫小白茅，于是便在这里安家。南唐保大年间，龙又出现在何山，于是那里建成龙田寺，就是今天的金地寺。王公母亲怀孕时，他的祖父梦见红色文字横贯天空；醒来以后，王公出生，人们知道这是生有文章才华的祥兆。元祐年间，他从连岭迁居县城。王公当时还是儿童，却已经有毅然沉着、如同成年人的风度。十二三岁时，专心致志求学，昼夜不停。二十岁时，通晓经史百家。崇宁癸未年，废除学校法而采取考试取士，王公一试便在诸生中名列前茅。何损因对策被贬到庐陵，原工部侍郎郭孝友公跟随他向王公求学。一天听王公讲学，回去把其中的大义告诉何损，何损惊叹说：“这是后来最俊秀的人才啊。”第二年，王公贡入辟雍。当时正禁锢史学，禁止士人谈论《诗经》，王公却独自同显谟阁直学士刘邵吟诵自如。王公遭逢父亲丧事，把家事全部交给弟弟和侄子处理。县里在他的乡里立榜，题为“清节”。不久，墓地上长出灵芝，树木生出连理枝，人们说这是孝友感应所致。大观年间，提举本路学事张根公想以八行推荐他，王公说：“这是士人应有的常行，难道竟把它当作奇异之事吗？”于是辞谢不去。政和八年考中进士，调任衡州茶陵县丞。茶陵县大而风俗淳朴，王公选拔优秀士人教他们学习，应试中书的人员逐年增加。一个奸猾的吏员名文雅，善于交结权贵，长期胁迫作威，前任县令、县丞都不敢治理，王公独自揭发他的奸恶，向郡府报告，将他刺字发配；直到今天，父老还能够讲述这件事。在此之前，湖南田赋不均，茶陵尤其严重，富户占有田地却不缴纳赋税，以逃避劳役。王公和县令约定，凡是服役的人，一丝一毫也不再额外索取；百姓既不为劳役所困，便逐渐下令整顿田赋，对不悔改的人没收其田产。从此田产和赋税相应，劳役也均平了。县丞旧时还兼管造船场，曾有一位部使者推荐王公，后来却把打造私人物器的差役交给王公，王公不肯接受，并且把推荐奏章退还给他。使者大怒，在军队统帅和太守、通判之间争论此事，王公于是拂袖离去。潭州统帅曾孝序公多次挽留他。不久，宰府属官倪涛公被降职来到这里，写信表示愿意结交，并责备监司不能容纳一位贤者。他受到名人的敬重就是如此。宣和末年，王公还不到五十岁，知道时局危急，已经没有做官游宦的意愿，专心求道著书，仿佛准备终老于此。县中有芦溪，他在溪上建造草堂，乡人称他为芦溪先生，拿着经书来求学的人挤满门外。绍兴初年，州府命所属县修筑城墙，期限紧迫，王公对守令黄衡说：“战争兴起、百姓困苦，城墙幸而坚固，为什么还要劳烦百姓？”黄衡把这话告诉太守，太守大怒，将要弹劾黄衡。王公替黄衡说：“何不舍弃一个官职，保全百姓的力量呢？”黄衡当天便解下印绶离去。太守听说后十分惭愧，便停止了这项工程。赵丞相出任江西安抚使，惊异于黄衡的才干，把他推荐给朝廷。黄衡想牵连王公，王公坚决避开，这才停止。王公虽然不做官，却常常怀有忧虑世事的心情，事情只要有利于百姓，就一定向当权者报告。宣谕刘大中公、李宷公都派属官来向他咨询政务利弊，王公把知道的全部说出，没有隐瞒。两位大臣都依赖他的意见。他曾写成两篇议论，极力说明招安大盗的危害。洪州统帅李丞相认为他的见解奇特，还没来得及施行便离任了。后来统帅、参政张守公便以遗逸之士向朝廷推荐他。郡守、右史王洋公号称儒宗、吏师，到任后以礼物聘请王公，空出正堂询问政事，又到学宫听王公讲经。一时间，许多士大夫为这两位贤者的宾主相会作诗歌记述。绍兴十二年，如今任敷文阁直学士的胡铨公因忠言触犯当时的宰相，被贬到岭南，亲友都不敢与他通信问候，只有王公独自作诗送行，言辞严厉，令人震惊。后来宰相知道了这件事，命令帅臣鞠审王公诽谤嘲讪之罪，王公因此被流放到辰州。远方人一向敬重王公，争相拜他为师。武将马羽代理郡事，对王公尤其优厚。王公辞谢说：“我是获罪之人，将会连累您。”马羽说：“因为您而获罪，已经是很大的荣耀了。”马羽又派儿子来受学，后来他的儿子终于考中科举。太上皇改弦更张，允许王公自由行动；当时王公将近八十岁，读书更加勤奋，夜里面对短小的灯架写小字，常常到半夜才睡。今上即位，有人推荐王公；皇帝一见，谈话十分契合，诏书大略说：“纯粹卓异，是儒者；凛然具有正直的节操。”王公因为言语文字触犯权臣，被流放排挤，几乎超过二十年。皇帝召他在便殿应对，他陈述详尽而文辞华美，皇帝特意改授他为左承奉郎，任命为国子监主簿。王公以年老请求退职，皇帝命他主管台州崇道观，并令所在州经常慰问存恤。归乡以后，他更加用道义教化乡里，无论贵贱贤愚，只要与他接触，都能考察出他一生的操守。他擅长作诗，到这时格调和气力更加雄健，兴致寄托高远，读诗的人不知道他的年纪已经很大了。他的书法端庄，是出于本性，世人都珍爱它。乾道六年冬天，朝廷再次召他入朝，他坚决推辞，皇帝不听，命令守臣准备舟车，依照礼节送他入朝，并派人引导道路；每天都听说他年过九十才到达。入内殿应对时，皇帝特意免除拜跪礼，赐座慰劳问候，恩宠十分优厚。皇帝想留住王公，王公坚决请求归乡。于是皇帝下诏给有关官司：“王某年纪九十多岁，而智慧见识没有衰退，品行义举更加坚定。”皇帝赐他在便殿对答，认为他富有嘉言，特意授任直敷文阁，又加赐崇道观的俸禄。宝香、茶药等物，都是特殊的恩赐。王公冒着霜雪，往来数千里，面容却没有劳累憔悴之色。第二年三月己丑日，他才得了风疾，临终时手脚舒展，言语神色不乱，由此可知他平日的修养。享年九十三岁。娶同县刘伯玉的女儿，早在二十八年前去世。一个儿子名頔，一个女儿嫁给将仕郎彭飞。孙子两人：澹□，都继承祖业。孙女两人。他所著的书有《芦溪集》五十卷、《易解》二十卷、《六经讲义》十卷、《论语讲义》五卷、《语录》五卷、《杂志》五卷、《沧海遗珠》二卷、《方外书》十卷、《校字》一卷、《凤亭山丛录》一卷。王公没有什么学问不通晓，尤其精深于《易》。

译他年轻时曾拜乡先生张汝明为师，晚年从言语意旨之外自有所得。汉上朱先生震、文定胡公安国、芗林向公子諲看过他的解释后，都感叹赞赏，认为必定能够流传后世。王公也不轻易把它给别人看。他想通过公车上书献上诗赋，正好发生了狱案，郡守商议逮捕王公。理椽汪涓公奋然说：“王君刚正耿介，勇于行义，只要写一封信召他，他一定会来。”另一位属官变了脸色，说了些反对的话，并自行请求率领提辖禁卒，挟同巡尉去捕捉王公，郡守唯唯听从。那位属官便出发了，到达后突然闯入王公家中，王公谈笑自若地接受逮捕。家中空空如洗，只有《易解》锁在箱子里，士卒怀疑那是他的财物，便提走了。后来王公叹息说：“上天使我的书遭受厄运。”有人说如今藏在那位属官家中。王公的儿子頔占卜选择绍熙十年正月丙午日，将王公葬在本县清化乡长赋原。使者来催促我撰写行状，将要向胡公请求作墓志铭。只是从前我的伯父和父亲与王公同为政和戊戌年进士，所以我详细知道王公的事迹。他第二次被召时，我正好在宫中应对；入座后，皇帝问：“胡铨推荐的诗人朱熹、王某，你认识他们吗？”我已经奏陈朱熹出仕和退处的情况，又详细说明王公的年德文章，在当今不容易多得，而且他考中进士已经五十三年了。皇帝说：“他的官位为什么低呢？”我回答说：“这个人早年触犯上官，晚年又被流放，所以官籍上的升迁没有进展。” 如果陛下能够安抚这位穷困而悲悼、屈身来朝的老人，优厚地增加他的品秩，赐给他章服，就足以劝勉善行。”皇上说：“等他到来后再议论此事。”第二年，孙公来到，皇上命他寄居西清值宿，大概是按照卿监离朝的礼数来接待他。我曾向丞相济公王某说：“百岁的故老，扶杖来朝，心意是想把官帽挂在神武门。”丞相如果能替皇上进言，俯听他的请求，并授予他一个儿子官职，这不是一件美事吗？”丞相说：“你的话是对的。”皇上一定不会吝惜给老人一个儿子的官职。第二天我又提起此事，丞相说：“决定了。”不久却没有得到答复。难道上天或许是想让孙公的子孙凭借儒业在世上显扬吗？我谨慎地把这些事列述出来，恭敬地等待删定。谨此呈状给京西北路制置安抚使孙公昭远。远行状【乾道七年】公讳昭远，字显叔，起初名大年，后来改为现在的名字。他的先祖是眉州眉山人。八世祖孙长孺兴建书楼，延请名士讲学，蜀人称为书楼孙家。曾祖孙著明，追赠太子少师。祖母为崇国太夫人樊氏、杞国太夫人李氏。祖父孙▯受到仁宗知遇，参与嘉祐年间的政事，以太子少傅致仕，死后谥文懿，葬于开封，子孙于是成为郑州管城人。祖母为昌国太夫人王氏、万年县君贺氏。父亲孙喆，历任昌、随、信、汤三郡太守，最终官至承议郎，追赠通议大夫。母亲为硕人李氏。公自幼聪明敏捷，努力学习，喜欢写文章。二十四岁时，考中元祐九年进士。当时考试问策首先涉及熙宁、元丰年间的政事，凡是不赞成新法的人都列在末等，公就是其中之一。调任长沙县尉，潭州帅张舜民以文学、气节闻名天下，认为公器量见识深厚，礼遇他，并教导他立身行事的道理。遭父丧，服丧期满，任兴国军永兴县主簿。徽宗初年，张舜民从贬籍中起用为谏议大夫，没过几天又升任吏部侍郎。公写信给他说：“明公担任谏臣，如今天下值得忧虑的事情不止一件，不知您还没有来得及论列什么，为什么升迁得这样快，朝廷内外都对此感到疑惑。” 于是分条列举当时应当进言的事情。舜民把公的信上奏说：“昭远不只是明白我个人进退的分寸，凡是今天的急务，不用等我进言，他已经大略说尽了。”不久，公被征召为河东经略司勾当公事，换了三任帅臣，都把他留在幕府中辅佐。陕西正用兵，西夏人便窥伺河东。当时防秋军队只有五万人，分散驻扎在塞上，帅司奉朝廷命令集结军队，命王舜臣统领。敌人知道已有防备，便离开去进犯其他道路。朝廷认为不应擅自追击，命舜臣带兵入塞，帅臣范镗调任河阳知府，并弹劾主张追击的人。当时同僚中有两人父母在世，公请求只治自己的罪，于是免去官职。过了四年才遇到赦令，起用为凤翔府天兴县主簿。政和二年，因推荐改任宣德郎，知亳州谯县，改任解州安邑县同知兼管盐池，都没有赴任。任永兴军路安抚司勾当公事，再任都大提举，代理茶马司勾当公事。熙河路积存缗钱四十万，随军转运使想便宜挪用，公极力争辩认为不可。转运使叹道：“我的同僚中难道还有这样的人吗！”不久，转运使调任秦凤、鄜延帅臣，都首先征召公。奏章两次上报，而本司又在朝廷争论此事，因此诏令规定茶司官属不得被其他司辟用。过了很久，执政大臣听到公的名声，再次召来审察，却总是因为他不肯阿附而不任用。宣和二年以前，请求大夫通判滑州兵马司吏王实，结党横行十分厉害，前后守臣都不敢治他。公有一天代理州事，恰好有人控告王实，便逮捕下狱，抄没他家财物达数万，杖责并刺面。黄河在胙城决口，逼近房村堤坝，公督促役夫后返回，想要毁坏工程的吏卒往往暗中逃走，公不为所动，人们把他比作王尊。孟昌龄开凿三山、修建天成、圣功二桥以后，圣功桥隶属滑州，秋水一到桥就毁坏，都水监挟持宦官，每年督办修桥费用，不可胜计，百姓接连破产。公把可以节省的事项分条上奏。滑州处在河北交通要冲，当时正攻取燕地，军队经过没有一个月空闲，而州兵共有十指挥，沿河堤坝的兵力是其两倍，仓廪极其匮乏。一天，按月发放的粮饷稍有腐败，众人喧闹起来，拿着棍棒追赶仓官，并且拥着太守一起进来，人人都惊慌害怕。公到达后，向他们说明祸福，又把仓库全部打开给他们看，说：“你们看这些东西，和发给你们的果真不同吗？”众人服帖，公才禀告太守，治办为首的人。这一天若不是公，几乎就要发生叛乱。因士民推举挽留，任满后又留任。宣和末年，盗贼在河朔兴起，有人推荐公担任河北山东路抚谕盗贼勾当公事。公有事入朝觐见，朝廷随即任命他为河北燕山路转运副使，诏令拨给中都钱三百万缗，购买米三十万石供应燕山，又计算并征辟他的属官十人，这是不同寻常的制度。

译几个月后，采购粮米的事务报告说已经准备完毕。孟揆以工部侍郎兼任水陆转运使，自夸采购米五十万石供应新边，后来数量不足，便在其中掺入沙石，却说实际是公所为；又恰好同僚中有对公怀恨的人，急忙上奏此事，公被贬为广南监酒。燕山帅臣蔡靖飞章申辩他的冤屈，公仍被降三官，领原来的职务。靖康元年，召任尚书水部员外郎。言官说京师发往关陕的器甲和解盐钞纲都滞留在路上，于是命公负责安排防检、催促运输。公处理得很有条理，按时全部送达；又计算军器中有余的，请求归还朝廷，使它们用于防备西部边疆。祖宗时期解盐钞面钱只收六千，到这时增加为八千，公上奏说：“用银折合铜钱，熙宁年间皮公弼实行的失贴纳钞面钱，政和年间魏伯刍又贪污，如今又辗转折算，使盐价更加昂贵，希望恢复旧法。”朝廷都听从了。敌人包围太原，我军大多溃败，钦宗命折彦质乘驿车招集，彦实说汾州溃兵二万人经过河津，请选派朝臣和陕西帅臣一同招集，任命官员统领他们返回河东，诏令命公前往。公说：“军士逃回以后，士气已经衰竭，按道理很难再派遣，不如熟令他们向西戍守，还希望能够立功。” 公又论说长安、河中不可不作防备；如今各州县调集保甲登城，实际上只是自卫，不如选择要害之地进行控制扼守。起初公在六月出使陕西，十月底才回到京师。十一月十四日，敌人攻陷洛阳，京师戒严。西京留守、西道都总管王襄把治所迁到襄汉，钦宗命人选择王襄的副手，派他督率陕西右路军队。中书侍郎何防把公的情况上报，特授公秘阁修撰、西道副都总管，与三路帅臣按官阶排列，并准许他便宜行事。公奉诏后立即率五千兵、三百匹马出西门。十八日，敌骑已经经过郑州，道路阻塞不能前进，于是又回到京师，从南门出发，取道尉氏；而都城已经进入守御状态，公下马向宫阙拜了两拜后离去。途中招集遗散士卒，得到数百人，从南阳进入商洛，经蓝田到达京兆，当时已是闰十一月。制置使钱盖派统制官杜常、夏淑率数万人到京西，却溃败了。永兴路安抚使范致虚自称奉御前诏集结军马，勤王入援，号召各路军队。公到后督促他们进军，并说：“天子起初任命四道总管，就是因为可以调发军队、任用官员、调度钱粮；紧急时总领军队援救王室。如今京师被围，形势危急，早晚都盼望救兵到来，怎么可以停留不进？”言辞慷慨，听到的人都受到感动。公又遍发檄文给各帅，令他们出兵。不久，环庆帅王似、熙河帅王倚各自率军来会合，而泾原帅席贡、秦凤帅赵防、鄜延帅张深都没有到。公上疏二十八次弹劾他们，合并各路军队得到十多万人。范致虚命马祐昌统领，处斩杜常、夏淑于华阴。公和范致虚一同出关，不久马祐昌在石壕、千秋之间遇敌，战败，范致虚返回京兆，公独自与王似、王倚留在陕西。敌人合并兵力进攻陕西。适逢西蜀运送金帛援助河东，公采用属官韩武、张延龄的计策予以阻止，在河池登记招募士兵，得到几千名精锐，军势刚刚振作，而京师已经失陷，于是派使者到大元帅府。建炎元年五月，太上皇帝即位，征召公入朝觐见。公统御部下严整，所经过之处肃然无声。在内乡击破聚众数万的盗贼尚虎，拜见太上皇于南都，叩头流泪，为奉使无功请罪，太上皇安慰勉励他，任命为河南尹、西京留守、西道都总管，把公所统领的几千军队全部交给御营统制官张俊；公只带几百名蜀兵上路。七月到达洛阳，收集散亡，招抚豪杰，调集陕西、河北兵力，合并义兵一万多人，在伊、洛之间修筑营栅。让百姓进入城堡保卫自己。后来罢除四道都总管，任命公为京西北路制置安抚使。西路军队既不归他统辖，便全部撤走。公多次把洛阳没有城池、强敌就在边境、侵扰放牧的情形上报朝廷。又写信给几个儿子说：“今天防御十分艰难，如果能暂且支撑一年，也许还可以保全。我有四个儿子、两个女儿，如今不再顾念，只求为忠义而死。你们读圣人之书，行古人之事，不要把我放在心上。”十二月，敌兵来攻，公率全部人马抵抗。骁将姚庆在偃师作战而死。公立即命将官王仔等人奉表启程，运送各殿神御，取小路送往行在。敌兵越来越强，公作战越来越不利；而敌人已经攻破岐、雍、陇南，侵入唐、邓、陈、蔡，溃兵遍野，公仍然收集他们。不久敌人看见公部下势单力薄，想要挟持公南下。公骂道：“你们平时穿的是官府的衣服，吃的是官府的粮食，不在今天报效国家，将来还要做什么？”叛兵愤怒起来，一起攻击公，公于是死去。属官和跟随他的人也都死了。时为二年正月十四日。这年秋天，神御才到达行在。四年夏，朝廷录用公的忠义，诏令追赠徽猷阁待制，并授予他的子孙三人官职。后来因两个儿子升入朝廷，累次追赠他为左金紫光禄大夫。公天性孝顺友爱，轻视钱财而看重道义，尤其善于防护孤儿并教育他们，儿女的婚嫁都办得成就。遇到事情刚强果断，议论详尽明白，以至诚待人，从不依附权贵以求进用。喜欢学习，年老也不衰退；和人谈论古今以及本朝旧事，连续不断而且很有条理，听来十分畅快。晚年遭逢时局艰难，志向很大却没有得到命运的配合，最终以身殉国。士大夫舆论都为他惋惜。享年五十八岁。先娶李氏，是公舅父的女儿，累赠和义郡夫人。后娶张氏，是户部员外郎张峋的女儿，累赠永嘉郡夫人。四个儿子：右从政郎、监潭州南岳庙炳文；右朝奉大夫、知常德府贲文；右朝奉大夫、知南雄州宪文；右迪功郎、右文，女婿右朝奉大夫、前知万州鲜于噩。孙子十人：共懿，右承议郎、知建昌军南城县，其余尚未出仕。孙女九人。曾孙男女八人。公去世后，贲文在艰难的兵乱中跋涉，到公战死的地方寻找灵柩。前来吊唁的人哀悼公的忠诚，怀念公的恩惠，没有不流泪的。这年八月，暂葬在州城六合。八年才得以葬于婺州金华县赤松乡戴家坞。我出生得晚，来不及认识公。南雄君因为与公是同乡，恳切地请求我编次公的事迹。只是公的忠节昭然可见，已经足以永垂不朽；而南雄君没有丢弃先人的教训，凭借才干谋略在世上显扬自己，近臣又多次推荐他，他用来显扬父亲的事情，本来就将有所成就，哪里还需要等待我的话呢？至于记载岁月，排列世代功名，以备太史氏采择，那么这篇文字也不能废弃。左朝议大夫、充敷文阁待制、致仕柳公约神道碑【绍兴三十二年】

译皇上即位第三年冬天，边境骑兵大举入侵，越过淮河、渡过长江，蹂躏我两浙地区。右丞相充任宣抚使，因为害怕敌人，不能抵抗，拥兵向北逃去。金陵、会稽都由近臣守卫，他们也只顾贪生，不肯以死报答国家。其余地方听到风声便震恐，很少有奔赴官守之职的人。因此，故敷文阁待制柳公约当时以直龙图阁身份镇守严州，竭尽全力抵御贼兵。境内安定后，他慨然上书，请求联合各郡，收复吴地。皇上亲笔答复说：“敌军逼近临安，朕正躲避战乱，将士很少再肯效命。嘉奖你请求出兵的心意，朕日夜不能忘。你再审慎估量事宜，率领士卒进讨，等敌人退去便停止。”第二年三月，皇上念及公的忠诚，制诏有关官署说：“柳约在狂敌猖獗、邻邦纷乱之时，竭力谋求御敌，贼兵不敢侵犯。任命柳约充任右文殿修撰，仍照旧镇守本郡。”十月，又诏令说：“军队兴起后费用没有限度，官吏懈怠而不防备，只有柳约谨慎办理赋税运输，率先按期限督促完成。给他提升一等官秩。”第二年三月，又诏令说：“柳约所镇守的郡正当兵锋冲要，却能不推辞困难，不逃避事务，更加严密地设置栅寨，保卫安抚一方。朕非常嘉奖他。任命柳约充任集英殿修撰，宠遇和恩数繁多，超过同列之人。”皇上的心意仍然没有满足。十月，便催促公入朝应对，多次加以褒奖慰劳，提升为尚书户部侍郎。公因此感激奋发，竭尽全力进言。凡是例外传宣索取的财物，他都坚持上奏，不肯奉进。比如论说吴幵等人的罪行没有得到公正处理，这不是用来激励臣节的办法。各位大将带兵入朝觐见，都各自给家将列名，存在尾大不掉的忧患；这些都是众人闭口不敢说的事情。高丽请求恢复朝贡，朝廷商议派使者报聘，皇上环视廷臣，没有谁比公更合适，于是加试户部侍郎，命他充任使者，并且有重用他的意图。当权者嫉恨他，暗中指使言官捏造事情诬陷他，于是罢职为提举江州太平观。公一生出仕和退处，大体就是这样。到了绍兴壬午年，公去世已经十七年了。他的次子右朝散郎、江南西路转运判官大节写信给我说：“先人的墓道石碑早已凿好，只是碑文尚未刻成。您曾在太史氏任职，了解先人的事迹应当详细，希望把这件事托付给您。”我和转运君同朝为官很久，这件事实在不能推辞，于是取公的节义中士大夫耳目所共知的部分，表彰列出；又详细记载天子制书褒扬公的内容，然后考察他的世系、官职和门第来加以叙述。考察柳氏，是从展季那里得到姓氏的，子孙从鲁国进入楚国，后来有人迁到河东，有人迁到汝、颍，于是出仕于江表。到了公的远祖，有人从缙云迁到杭州，不久又迁到嘉禾，如今大概是秀州华亭人。曾祖讳昉，祖母为高氏。祖父讳昌，追赠特进，祖母为华原郡夫人陈氏。父亲讳廷俊，受到三朝皇帝的知遇，官至述古殿学士，追赠开府仪同三司，母亲为和国太夫人胡氏。公字元礼，考中大观三年进士，参加学官考试合格，授霸州州学教授，调任睦州，入朝任辟雍正，升为博士，改任宣义郎，充任广亲宅宗子博士。公精通经学，文章精粹幽微，深受学者宗仰。徽宗一向想考察他的才能，命他提举福建路学事。宣和三年，召他入朝应对，他把内外学校政务论述得十分详尽。接着请求停止内外官员到堂上任职之日投递文书求官，以厚植风俗。皇帝欣然听从并下诏告谕，但被权幸阻止，只得到秘书省校书郎。四年，兼任编修《汴都志》的编类官。第二年，升著作佐郎，任府监发解别试所考试官。因吏部印发的武士内外考试奏差互有错误，获罪于失察，被送吏部注授徽州司录，改任通判宿州。郡中同僚因事情彼此争执，僵持不下，无法解决。公开导他们说：“某人正确的地方接近于揭发攻击，某人错误的地方接近于不恭顺。错误的一方固然更接近获罪，揭发的一方也将触犯清议，怎么办呢？”那人惭愧服从，不敢再争。人们更加知道公是位长者。七年，召任监察御史。靖康初年，兼任殿中侍御史，常常论说三镇不可放弃。改任尚书工部员外郎，升为左司郎官。遭父丧，服丧期满后，以直谟阁身份充任御营使司参议官，升太常少卿。己酉年秋天，皇上将从金陵迁驾到平江，公上疏说：“军队可以进攻，不要向贼人显示怯弱。”九月，授直龙图阁、知台州，尚未到任，调任严州，兼任两浙西路兵马都监，节制辖区内军马。公自认为有忠勤劳绩而被召用，但任职不久便被罢免，声望反而更加高重。即使皇上也一直眷顾他。过了七年，又任秘阁修撰。敌人侵占的疆土归还后，起用他知蔡州。公奉命立即出发，丝毫没有顾虑逃避的意思。不久敌人撕毁和约，传檄河南各守臣全部举城投降，只有公通过驿站报告朝廷，又多次派使者向武昌请求援军，得到回报后才返回。后来长期因郊祀恩典，任次对敷文阁，前后享受祠禄十二年。绍兴十五年，秘密上章请求告老。九月十五日，因病死于家中。讣告传来，朝廷破格追赠四官，推恩给他的亲属，按照旧例办理。士大夫都因为他没有得到充分任用而替他惋惜。享年六十四岁，官职从将仕郎逐步升至左朝议大夫，累次追赠左宣奉大夫。娶魏氏，是吏部侍郎魏宪的侄女，早年去世，追赠硕人。三个儿子：大方，右从政郎、广德军广德县丞，在公去世次年去世；次子就是转运君，凭才干显扬自己，历任内外职务，人们称说他能够守护父亲的家法；次子大辨，右承奉郎，任湖广、江西、京西总领司干办公事。有孙子孙女十一人。公天性极其孝顺，和国病重时，他哭泣向天祷告，愿意减损自己的寿命来增加母亲的寿命。和国不久痊愈，后来公却先她两个月去世，遗命说：“述古葬在临安西溪，我死后不要另行占卜墓地。”几个儿子于是于这年十二月四日也把公葬在西溪，距离先祖墓地数里。世人说儒者不适合任用，这大概只是指那些只会诵说章句、疲惫拘谨、以儒者为名却没有实际学问的人。公作为侍从之子的后代，在太平时代凭文学奋发进取，历任台阁，纯正明达而盛美，在职位上从不懈怠。〔原文数字、纪年保留：一年〕

译人们本来不知道他应变的能力如何，然而一旦国家处于多难之时，他却在横向溃乱中屹然保全孤城，收尽赋税物资，想要奖护王室，因此能够迎来上天的福佑，显著建立功效。等到选择聘使时，他虽然在候选之中，却被谗言阻止，但他的节操更加显明。儒者的功效，到这时才稍稍显露。那些平时号称烈丈夫、以刚强明断、忠诚勇敢自任的人，遇到事情往往慌乱失措，像麋鹿一样惊逃奔窜，甚至毁弃节操依附贼人，苟且偷生片刻；和公的施政相比，谁贤谁不肖，难道还看不出来吗？应当作一首声诗来取信后世。诗说：“孝心推及忠诚，勇气出自仁爱。古人所说的儒者，不就在这个人身上吗？该当任用时却迂缓不进，正是我的羞耻。名声和实际相违背，也正是儒者的仇敌。恭敬谨慎的柳公，性情品行善良平正。王室多难，他的气概才振作起来。有力量就一定陈述，有话说就一定进言。国家如果能够安定，我自身又有什么忧患？皇帝避居海边，公抚治一方，抵御敌忾，挫败猖獗的敌人。皇上说：忠诚啊！多次赐给你福祉。华美的禁卫官署之路，有公在此履行职守。沃日般的波涛，谁还能安然航行？不怕困难，不辞劳苦，只有公竭尽忠诚。可叹啊！谗言竟不能使公获释；可以夺去的是官位，不能掩盖的是德行。天子思念他，起用他镇守新边。玁狁十分猖獗，毁弃节操的人接连不断。” 公通过驿站报告消息，皇上说：“赶快回来。”在西厢任次对，终于达到尊贵显达。是谁吝惜了他的寿命？没有主持枢密事务，只能考察他的行为、审视他的结局。真正醇厚的儒者啊，我作这篇铭诗，记述他的大略。既使他的名声流传无穷，也告知有宗庙可以祭祀他。” 兴国太守、追赠太保王公绹神道碑。兴国太守安阳王公去世三十三年后，乾道四年春天，皇上任命公的儿子清源公签书枢密院事三天后，命司封按照旧例追赠公为太子少师。乾道六年冬天，祭祀礼成，清源公以参知政事身份宣抚全蜀，朝廷又下令追赠公为太子太师。第二年，清源公就任枢密院使，所得恩数和宰臣相同，又追赠公为少师。乾道九年郊祀大赦，便追赠公为太保，并以金花装饰的诏书、锦缎封套颁赐，光彩灿烂，满在囊中。此时清源公因催促召还朝廷，走到半路上书天子，愿意奉祠官之职，回去巡视先墓。获准后，便把告身烧在墓地下面，哭着说：“我只是承继先人的功烈，才有今天的爵位；凡是用来发扬先人潜藏的德行、振显幽隐的光辉的事情，已经完备地记载在诰词中，唯独墓道碑久久没有刻成，我怎敢安心？”于是拿尚书郎陶公泰之所作的行状来请求我撰铭。考察王氏，郡望在祁地，东汉有名人王霸，称他的乡里为君子乡，从此世代成为士族。公的远祖开始迁到常山真定，凭财力雄据北州，五代时迁到博平，又迁到湘州，如今成为安阳人。四世祖王永锡，在国初凭明经起家，官至尚书主客郎中、河东转运使。主客郎中生殿中丞、知青州益昌县，喜好清修，不在乡里争强，又因此被称为“王君子”。后来追赠尚书礼部侍郎，他下葬时，龙图阁直学士赵师氏为他撰写墓志。配偶张氏、贾氏、范氏，分别追赠乐平、广平、博平三郡太夫人。生有五个儿子，都考中进士，当时称为“五龙”。次子王东珣，是张氏所生。庆历六年考中进士，曾掌管三州，六十一岁便闭门不出，官至朝议大夫，八十二岁去世，后来追赠太保，龙图阁待制盛公陶实为他撰写墓铭。配刘氏，追赠庆国夫人。太保生同州冯翊县令、追赠少师王审礼，就是公的父亲。母亲陈氏、许氏，都追赠福国夫人。王家世代积累德行，施惠深厚而久远。公又承受祖先父辈的福泽，却避开应得的报偿，急于解除国家和家庭的忧患，反而辞去俸禄，宁愿使自身劳苦，以昌盛后代。因此生出名臣，成为辅佐大臣，出入将相之位，福禄没有穷尽。《易经》说：“积善之家，必有余庆。”《左传》说：“善报不在这一身，也会在他的子孙身上，难道不是真的吗？”公讳绹，字敏功，生来聪颖奇异，太保特别钟爱他。元祐八年，奏请任为太庙斋郎。绍圣四年，太保去世，他哀痛仰慕，像成年人一样。十六岁时，少师在冯翊去世，他想把灵柩送回安阳，但力量不足，防部使者到来时，公穿着丧服跟在后面到门前，伏地哭诉。使者认为他有义行，率领州官资助他的行程，说王家有后了；服丧期满后，以将仕郎任大名府成安县主簿。大观初年，河北设置籴便司，并铸造夹锡铁钱，都转运使梁公子美听说公有才干，征召他监磁州裕民第二监。士兵中多有不法之徒，监所被围在重重墙垣和荆棘圈内，巡逻士卒击柝守卫，仍有人逃脱。适逢诏令废除监所，那些人关上门谋反，人心凶惧。公攀墙进入，大声向他们说明祸福，众人唯唯听命。州里上报此事，却没有得到答复，公离职任陈州南顿尉。右使张公来到宛丘任职，一见公便认为奇异，传授他《六经》和杜甫诗作；从此公博览群书，作诗尤其豪放飘逸。不久，许夫人生病，他沿着檄令赴京求医，凡是以医术闻名的人没有不登门拜访的。医生被他的诚意感动，都愿意竭力救治，但夫人最终没有痊愈。公服丧期满，冒雪回乡，服制结束后授任蔡州真阳县令。政和年间，推行道教、青苗、役法、保甲、市易、居养、安济、漏泽等事务，有关官署希望邀功，催促办理，造成苛扰，唯独公亲自保护百姓，从不鞭打责罚，却把事情办成。上级官员交相推荐，改任宣教郎，知大名府崇城县。宣和三年四月，黄河在恩州魏县堤坝决口。堤防本来坚固，都水使者都想借此邀功，调集数万名紧急役夫，征敛柴草没有限度，限定日期增筑堤坝。当时蚕麦正要成熟，百姓都怨恨痛苦。公兼任堤岸工程的役夫管理官，在堤上极力说明堤坝一定不会决口，请等农闲再施工。使者不听，公担忧众人溃散，便权宜把他们遣散，邻近各县也跟着仿效。使者弹劾他怠慢事务，交给府尹、转运使审问追究，两司竭力保护公，最终没有受到其他处分。童贯宣抚幽燕，历朝积存在北京的数百万件兵器铠甲，都被取去充实边防；又调百姓守卫烽燧，运送金帛粮食和文书，官吏稍有动辄便以军法处置。公知道祸乱将要发生，便递交弹劾状辞职回家，修整坟墓，卖掉产业，向南迁到蔡州，宗族亲党纷纷讥讽他，公毅然不顾。请求任无为军巢县知县，到任数月，金人便入侵边境，众人才佩服公的先见。依附公的人接连不断。靖康元年，汴都戒严，四方勤王军队经过县境没有一天空闲，公依照行营法修建营舍安置他们，粮饷早已准备好，没有丝毫扰民。闫瑾攻破黄州，将要掠夺舒州、蕲州，提点刑狱胡宪来和公商议，公替他起草檄文，派宾客游说闫瑾，闫瑾立即退走。

译当时各地盗贼蜂拥而起，巢县处在江淮交通要冲，公于是环绕县城挖掘壕沟，利用挖出的土筑城，引焦湖水灌入壕中，南面以大河作为屏障。城墙尚未合拢，盗贼李仲自称李铁棒，聚众如蚂蚁般集结。公率乡丁拒守，埋伏跪射，射死一名骑兵。盗贼愤怒，增加攻城器具。适逢光尧皇帝登极的赦令到达，公招募士兵拿着赦书去晓谕盗贼，命令他们收兵返回行在。李仲又惊又喜，下马拜受赦书，连续高呼万岁，并写信向公道谢，于是赶往南京。当时巢县以东的各郡县都惶恐不安，能够依靠公的力量很多。大盗张遇号称“一窠蜂”，从京东转而抢掠数州，没有人敢抵挡他的锋芒。等他攻破楚州、溧阳，巢县境内大为震动。公披甲督率民丁登城，亲手发射一百支箭也不疲倦，杀死许多盗贼。盗贼的侦探知道南城城墙没有合拢，便暗中带着披甲士卒乘木筏从湖中来夹攻。公在水边奋力作战，身中数箭，左右亲兵拼死战斗，盗贼稍稍退却；但同僚中守卫城墙的人不能支撑，盗贼于是登上城墙。公也受伤很重，有人挟持公登上小船，才勉强逃脱。盗贼叹息说：“我横行各城，从未遇到过这样的敌手。”于是约束部下不得放火杀人，停留一夜后经过池阳，聚集千艘船，乘风向江、鄂而上。制置使刘公光世把此事全部上奏，任命公节制淮西兵甲，沿江防御。不久盗贼又从鄂州向东顺流而下，听说公驻扎在北岸，船只不敢停泊。刘公再次上奏公的功劳，诏令提升公一等官秩，任监察御史，兼任淮西路安抚使。又上表说公劳绩有功，留任寿春。康允之调任浙西帅臣，征召公任干办公事。建炎三年冬天，金人侵犯秣陵，皇帝巡幸浙东。议论者担心敌人从宁国经过千秋岭进入于潜，诏令康允之选择官员统领民兵扼守岭下。众人面有难色，公慨然请求前往，并且秘密对允之说：“敌势非常强盛，吴地人难道能够抵挡吗？如果使用团结义社四万人，退守富阳、临安的险要之地，命令士民分散守卫于潜、昌化，聚集江下的船只，把仓库里的粮食、丝帛运到富阳，空出杭州城交给敌人。他们来了没有可掠夺的东西，没有可凭借的资财；想渡江，又得不到船。又听说义社分守邻近各县，将士会畏首畏尾，无暇互相救援，我们用精锐部队乘机攻击，也许可以取胜。这是上策。”允之不听。公走到余杭时，遇到一个披散头发向南奔跑的人，问他是什么人，他说：“我是卖橘子的商人。”在溧阳遇到军队，昼夜快速奔驰，因此得以免难。敌人行动像鬼魅一样，恐怕也快到了。当时敌人知道签书枢密院周公望率十万人驻扎姑苏，而康允之必定在千秋岭阻击，所以从溧阳渡过独松岭，突然袭击我军没有防备的地方。公写信告诉允之，幕府官吏还怀疑消息不实，请求再次派侦察者。不久，敌军数百骑兵突然到达北郭，埋伏在陈桑林中。允之大惊，出兵抵御，知道果然是敌人后，军队都望风溃败。城中于是化为灰烬。允之这才后悔没有听从公的意见，而公当时正在千秋岭。公防备得十分周密，甚至有奸邪之人趁乱相互攻劫，公往来弹压，诛杀其中最为不善的人，人心才安定。后来州县官吏大多获罪，只有公因功劳提升官秩，皇帝返回会稽。赵忠简公任签书枢密院事，请求设置四名计议官，专门办理机密、紧急事务和赏功之事，首先推荐公担任。那时边境天天令人震惊，盗贼到处盘结，公认为应当驻跸江宁，内可招降群盗，外可面对中原；错过这个时机，南北的形势就会分裂。公又上奏几条急务，还未施行，忠简公便离职，公也请求外任，得以知兴国军，大约是绍兴四年九月。李成叛乱，分兵占据军治，绍兴元年五月，朝廷催促公赴任。公单车行走在荆棘丛中，连续多日看不见人烟，八月才开始处理政事。盗贼虽然已经离去，但官府刚刚草创，豪强大族暴横，公竭力整治，使他们接受法度；日夜督促属官招集农民耕作，借给他们种子和粮食。公刚到时，一斗米、一斤盐通常都卖三千钱；不久流民和逃散者纷纷回来，村镇逐渐恢复，物价也平稳了。绍兴二年六月，诏令说：“王某首先奉行诏令，辛劳百姓而不懈怠，他的功劳很大，可以召到都堂审察。”没过多久，言官说这个残破的郡正倚靠贤能的守臣，怎么可以突然夺走，于是命令提升他一官。任期届满，因褒奖而升迁。过了很久，淮南溃兵路进带领一千人渡过长江，逼近境内；军队没有城垒，厢军、禁军不到一百人。公急忙向蕲州戍将李山请求援军，同时扬言将调集全部营兵合击。路进听说后逃走，人们说若不是公应变有方，一方百姓就要陷入涂炭。绍兴四年，公竭力请求担任祠官，在庐山选地居住，每天和高僧、隐士交往，超然自得，仿佛有所领悟。山中人常常带酒在路旁等候，公总是和他们席地痛饮。年过五十时，作诗送人赴南宫，说：“我想要挂冠离去，您应当衣锦还乡。”人们赞叹公通达而不疑惧。将要去世时，八月十四日因病死亡，十月一日葬在山南丹桂乡栗里村殊原山。累积官职至右朝请大夫，娶宜人韩氏、陈氏，都追赠福国夫人。两个儿子，长子就是清源公王炎，现在任观文殿大学士、湖广安抚使；次子名圭，最终官至迪功郎、邵武县主簿。孙子四人：思牧，官将仕郎，早逝；思齐，承务郎；思讷，承奉郎；一人出家为僧。曾孙二人：辉，承务郎；伯焴，尚未做官。公才干雄伟、气概豪迈，身高六尺有余，声音洪亮流畅，饮酒数斗也不乱，谈论辩说滔滔不绝，遇到事情总能迎刃而解，实在是伟人。中兴初年，士人长期安逸，少有人能凭功名自我奋发；公身处下位却独自显著有名。镇守巢县的功劳虽然不能说全靠智谋，勇气已经可以看见；后来进入浙西帅府幕中，意见虽未被采用，谋虑却很长远。赵忠简深知他的才能，正要入朝任相而公已去世，这就是他的命运吧。铭文说：王氏宗族源远流长，传承自有来由。像那奔腾的大河，到了公这里更加增长。问他的才学，确实文武兼备。问他的政事，兴利除弊补救缺失。士人忧患的是没有时机，而时局正处于艰难忧患之中，公只能治理一个邦国，志向却不能舒展。士人少有自知之明，真正了解他的人，实在是相知相契。公如果避开了宰相之位，那又能为命运惆怅什么？两件事都是如此，寿命本应长久绵延。谁不是老去，公却又没有长寿。上天对于这样的人，报偿施予通常一定有其道理；给公的本应丰厚，为什么却如此吝啬？大概人的一生遭遇如此，百年很快终结，却把遗泽留给后人，世世代代无穷无尽。如今公的儿子已经显达，孙子也正当盛年。刻下这篇铭文彰明公德，希望后来者都受到劝勉而不懈怠。权太常少卿、追赠银青光禄大夫滕公庾神道碑【淳熙六年】

译睢阳滕子济、子端年少时，都负有俊才的声名；过了二十岁，又一同考中崇宁五年进士，先后考中词学兼茂科。政和、宣和年间，先后进入秘书省，任正字、著作佐郎。别人正依附权贵门第，越级取得显要官职，二公却独自恭敬谨慎地守持自己，滞留在儒馆中，淡泊自守。光尧皇帝在南京中兴，首先任用乡里的名望之士。子济已经由太常少卿登坛主持盛大礼仪，又起草告天肆赦的文书。子端不久以博士身份讨论典章故实；他们的任职经历往往同时，也有时相互替代，人们称为衣冠盛事。适逢宰相憎恶陈东、欧阳澈的直言揭发，加以极刑。子端立即上疏申救，并写信给相府，还想当面斥责宰相。被同舍郎劝阻，他的义气和气概在缙绅之间十分显著。不久随皇帝巡幸广陵，子济由左史升任中书舍人，子端也任文昌省郎官，代理礼院事务，仕途渐渐进用。这年十二月十八日，子端突然因病去世。不到两年，子济便由谏大夫进入翰林，升任枢府。因此君子们对子端尤其叹息。享年四十二岁。第二年，长子瑾扶柩南渡，不久葬在▯州金华县北山俱眡之原。淳熙四年，瑾镇守通州，他的弟弟琛镇守舒州，写信来对我说：“先人早逝，如今已经五十年了，依靠遗训和余泽，兄弟二人分别镇守两淮，佩银印、系青绶，追赠爵位达到二品。只是墓道已有碑石而碑文尚未刻成，即使死了也不能瞑目，冒昧来请求您。”我过去曾读过公的文章，又听说过他营救欧阳澈的事情，钦佩仰慕他的高尚节操；况且我曾和两位守臣同朝为官，这件事怎么能够推辞？于是为他作序并撰写铭文。公讳庾，字子端，世代居住在应天府宋城县。曾祖为卫尉寺丞尧臣，追赠太子少保，祖母为晋安郡夫人王氏、信安郡夫人陈氏。祖父为宣德郎公绰，追赠太子少傅，祖母为魏郡夫人张氏、鲁郡夫人郑氏。父亲为左朝请大夫、知鄂州友，追赠太子少师，母亲为蜀郡夫人常氏。公少年时努力学习，十二岁便作文，把死鸟埋葬，用瓦片磨成笔写字，题作《雀王墓碑》。从此连饮酒嬉笑，也大多寄托在文章中，看见的人都感到惊异。起初出仕为将仕郎、蔡州新息尉，百姓称他为清和县尉。任期届满升通仕郎，调任陈州商水县丞。考中科举后，按资历任文林郎，任九域图志编修官，改宣教郎。徽宗皇帝临幸秘书省，转任奉议郎，历任承议郎，授为正字。《九域志》修成，转任朝奉郎。皇帝再次临幸秘书省，转任朝散郎，于是辅佐著作郎而升迁。任朝请郎时遭逢父母内外丧，建炎初年，被起用为太常博士，转任朝奉大夫，擢升都官员外郎。当时各种事务刚开始建立，因奖赏功劳而补授副尉的人多得无法计算，是非混淆不清。公说：“要兴复大业，在于赏罚必信。如今官吏凭借细小文书阻挠本应得到赏赐的人，却用贿赂酬谢来给予本不应得到赏赐的人，凭什么来鼓舞天下忠义之士的气节呢？”又有帖给吏的手下，多半假托权势取走帖给，再转卖给别人，冒领滥授的情况更加严重。于是他逐件梳理清查，把所知情况上报朝廷，严查登记名册。转任朝散大夫，兼权太常少卿。当初，李丞相纲一向与公友善；他上疏论救东澈时，当权者颇为不满，过了很久才渐渐明白他没有别的意图，于是委托他审看各地上呈的封事。公昼夜省察阅览，凡是可以施行的，便分别次序加以润色，大多拿来进呈御览，希望有助于新政的开始；因而心力交瘁，失去饮食节度，由此得病。吏祁俨乘机作奸，公抱病竭力查办他，不久长官和副职只把祁俨严厉鞭打了事。公叹息说：“我作为郎官治理一个吏员，尚且不被信任，何况还敢希望大家同心协力为国呢？” 天下的事情大概可以看出来了。”于是他郁郁不乐，直到去世。士大夫们都为之叹惜。公天资聪敏，胸襟宏大而自信，文章一动笔便能写成；下至书法、算术和各种技艺，只要见到就能学会，唯独对于仕途升进并不急切。他在馆阁任职超过八年，不是随着众人逐步升迁，便不会进入政府，每天抄录奇异的书籍来扩大见闻。少师公和弟弟相继考中儒科，因上书而被列入元祐党籍；晚年管教诸子非常严格，公穿朝服接受训诫责罚，丝毫没有懈怠的神色，修养自身、谨慎行事，只怕给双亲留下忧患。同父兄弟姐妹十五人，极其友爱。起初娶常氏，为谏议大夫安民之女，追封信安郡夫人。再娶路氏，为宝文阁直学士昌衡之女，追封咸宁郡夫人。五个儿子、三个女儿都是路氏所生：璹、璆早亡，次子任通州官，次子瑺未入仕，幼子任舒州官。长女嫁右迪功郎冯揆，次女嫁左奉议郎骆仲举，其余女儿尚未出嫁。孙子七人：仲通、仲容、仲雍、仲山、仲忱、仲恂、仲宦。仲容任迪功郎、福州怀安县主簿。孙女四人：长孙女嫁迪功郎、新任镇江府司法参军吕祖恕，其余尚未出嫁。铭文说：光明显赫的祥瑞之光啊，龙飞于宋朝都城。雁阵和谐成行，逐渐遍及乡里，可以作为人的仪范。不只是羽毛整齐，也有忠直的言论，来警醒辅弼之臣。长兄啊，你先行登达，掌握国家政事的枢机；小弟却止于郎官，潜居下位，这是命运又安排在哪里呢？上天对于人，报偿有先有后；这一世不报，必定使他的后代繁盛。于是生下贤良的儿子，分掌符节而相望；追封爵位至三品，秘密章奏绵延不绝。公的文章可以流传，公的品行可以记载，用诗歌来传扬它，公也就不会死去。《文忠集》卷二十九