钦定四库全书文忠集卷九十六【掖垣类稿三】

译钦定《四库全书》。《文忠集》卷九十六【掖垣类稿三】。宋周必大撰。洋州威显庙惠应丰泽侯，加封惠应丰泽灵贶侯【壬午三月十四日】。敕告某神：从前汉宣帝听说益州有金马、碧鸡之神，派谏大夫王褒持节前去寻求。朕却不这样认为：年成顺遂是最大的祥瑞，百姓仁厚长寿才是福应。如今你这位侯爵确实能够顺承皇帝的德意，体察朕的心意，使方圆千里之内，雪霜风雨都按时而来，水旱灾害和疫病都不发生，你的功劳很大。特为你推衍增加美好的名号，以彰显上天的恩赐，朕或许可以因此无愧于馨香的祭祀。侯爵还请顾念坤维之地，长久庇护那里吧。威州高雕山康祐庙宁应侯加封孚惠宁应侯；同一诏词，只把“坤维”改作“华戎”。【壬午五月十九日】静江府临桂县灵懿庙开天御道娘娘封昭惠夫人。【壬午闰二月十一日】敕：某神是汉代长陵女子，号称神君。汉武帝把她安置在上林苑，只秘密祭祷罢了，却没有听说她曾为百姓祈福。看那南方，巍然矗立着你的灵祠，能把水旱灾害转变为丰年，驱散疫病，使之化为和气，足以慰藉一方百姓的愿望吗？还请顾念粤地百姓没有违背鸡卜之意。现加封静江府清惠庙广慈显佑恭懿夫人为孚应广慈显佑恭懿夫人。同一诏词，只把“顾何爱”改为懿号“顾何爱”，再次申明这份宠命。泉州德化县威惠庙灵助侯加封嘉显灵助侯。敕告某神：舜接受尧的禅让，依礼向山川祭祀，并遍祭群神。我的祖宗在开国之初大行封赏，也都依次祭祀没有文字记载的神祇，以向天地神明求福。朕既没有德行，上帝神明尚未享受我的祭祀。我长久思念圣王以百姓为先、以自己为后，想要广施恩惠而不求回报。如今部刺史上奏说，你这位侯爵的功劳广泛显著于闽海之间，能够安定风雨、消弭旱灾，驱除灾害和兵乱，赶走虎豹。朕读到奏章后惊惧不安，凭什么能得到神明这样的恩助呢？特命诏词官赶快增加显赫的封号，以表明没有功德会不予报答的意思。准此。郴州苏仙观冲素真人因祈雨灵验，加号冲素普应真人。【壬午九月十日】敕：朕听说，仙人以忠、孝、仁、义为根本。既然如此，即使驾驭风气、骑乘云气，已经遨游于八极之外，也不应忘记眷顾旧日邦国。你具备封闭隐秘功德，早已修成精妙大道；白马飘然远去，已有一千多年。你使年年丰收的应验，直到今天仍有赖于此。因此依照《天宝》中的祠祀制度，增加《元符》中的名号。至人的境界不是可以勉强命名的，哪里有什么实在的名号呢？也不过是俯从众人的心愿罢了。准此。四川宣抚并制置司奏报：武功大夫、建州观察使致仕田开元，原任御前右军统领军马，先前因金疮发作而致仕，请求命他复任。十二月十三日奉诏依准。敕告具官某：先前边境停止警报，听任你告老还乡。如今征讨西方的军队转战向前，正是需要壮士出任将领的时候。何况像你这样，忠勇早有声誉，怎么可以退居南山，以射猎为乐呢？努力起身登鞍，共同奔赴功名。准据伴使洪迈等人的保奏，权知泗州修武郎阁门祗候刘绎，办理接待使者事务没有差错，现转为武翼郎、阁门宣赞舍人。【三十二年五月十五日敕】敕告具官某：近来干戈尚未平息，驿车使者已经到来。你代理镇守新收疆土，能够不违背郊外劳军、赠送财物的礼仪，又各自供给隶人和牧养牲畜之事，使来使没有忧虑，朕非常嘉许你。提升武阶，进任司宾赞。朕记取臣下功劳，就是这样；你还要继续努力啊！准此。权军事判官承信郎王某，权录参承信郎孙鉴，各升一官。敕告具官某：近来单于派使者叩关，而我国边疆官吏在朝廷接待慰劳时没有违失。虽说这是二千石官员筹划指挥的辛劳，也全靠你们一两名属官协助的功效。依次升迁一等，以表示这份特别恩典。准此。中卫大夫、复州防御使、主管台州崇道观阎德叙恢复原官；中亮大夫、宣州观察使。敕：天正在春天，万物萌发生长，这是自然的常理。朕遵循这一道理来宽赦众多罪过。具官某，先前陵主将曾经对你表示戒惩。如今大施恩赦，全部按功甄别叙用。《易经》中的巽卦开头说，利于武人端正志向、治理事务。你还知道这个道理吗？准此。阆州南部县迳池里税户马文贵，年一百二岁，依绍兴三十一年九月明堂赦，补授右迪功郎致仕。【壬午十月十七日敕】敕：某人，你生于嘉祐年间，直到今天已经见过八朝皇帝。考察司民籍册，像你这样的长寿老人，大概没有几个。即使没有赦令，也将给你禄养，何况如今宗庙祭祀已经举行，正逢这份庆典呢？回去穿戴冠裳，光荣地接受孙辈曾孙的奉养吧。准此。宗子伯诏在建康任职期间，办理事务确实勤劳，可特补承信郎，特差充建康府不厘务兵马监押，请给人从，并依正官的例子支给费用。【壬午九月十九日】敕告某人：朕恭敬承受内禅之位，推恩于同姓宗室，直到支庶，已经全部封侯。你的才智有余，朕先前在一次见面之间就已了解，应该赐给你官职荣宠，并暂且让你享受员外同正官的俸禄。努力修养品行，等待朝廷任用。准此。李显忠保奏证明采石立功者，每人各升四官；依诏令，诸将升一官并升为遥郡上等。行常润、刘易、王胜、白选、苏进、马仙、孙善一并转为遥郡防御使；彭玘、朱真、穆春、符镇、高立一并转为遥郡团练使；曹高夌、郑宾等二十三人一并转为遥郡刺史。【八月四日敕】敕告有关人员：近来金人乘国家更换大将之际，亲自执持旗鼓来窥伺天堑；我军战船竞相进击，敌人因此几乎被消灭。具官某等勇力足以压倒全军，忠心足以抵御敌忾，又乘机取得胜利，立下卓越功劳，特意超越常规，交错升任遥领官职。从前的名将有很多因为生不逢时而湮没无闻。你们正逢崇尚武力的时代，又有朕信实赏赐、奖励功劳的君主；如果能奋发志向和谋略，扫清河洛地区，那么万户侯又有什么值得一提的呢？只在于你们自己努力罢了。准依前项。知澧州唐时奏报：路分都监、武功大夫、降授文州刺史宋寔，因恼怒不肯供应给养，意图行凶，降一官，送往潭州居住。敕告具官某：贪婪暴虐，是士卒行伍之人的习气。你已经稍有显达，竟不顾《伐檀》《相鼠》所讥刺的道理，以致被守臣弹劾。提升上一级官阶迁调。朝廷府署中自古有廉洁谨慎、不逾越法度而为将的人，你试着考察他们，希望能自我警戒。准此。〔原文数字、纪年保留：六月、十三日〕 故父赠武节大夫，谨特赠武显大夫。

译敕：日月的光明，哪里有幽暗不能照见？雨露的恩泽，即使人死了仍然可以沾润。朕正向上天寻求正道，因此把大恩施加于臣下。某官生前没有污点，以善德修养自身；死后还有凭藉，可以开启后代。朕深嘉许你的儿子，依照品秩任用他来观察民情。借此大施恩泽，追赠荣耀于你的宗庙。提升官秩，用来报答你教导忠诚的功劳。准此。故母恭人彭氏特赠硕人。敕：国家在一堂之上谦让、禅授和承受帝位，确实无愧于舜、禹。至于活着的人有升迁的宠荣，死去的人有追赠的恩典，这也是典籍和诰命中未曾听说过的事。具封某氏为妇人时能够顺从，作为母亲时又慈爱，如今正逢国家荣耀，又有贤子显贵，便给她加上温恭之号，追赠硕大的封典。哀荣的诏章十分华美，九泉之下也可以知道并享受了。准此。妻恭人晋氏特封硕人。敕：妇人的爵位，虽说跟随丈夫而来，但如果不是朝廷有特别异常的庆典，她很少能得到褒奖尊崇。具封某氏，恭敬奉事祭祀，勤劳操持女工，宗族敬重她，家庭和睦也有赖于她。因此推施朕登临帝位的恩典，赐给你进封的诏命。《周南》以正道勉励妇人，《召南》以义理劝导妇人，这些都是妇人应当奉行的道理。你还要记住它们啊！准此。澧州彭山英泽庙广泽显烈公加封广泽显烈顺济公。【十月十九日】敕告某神：朕听说，天下达到至治的时代，阴阳和谐，风雨按时，百姓没有灾害，这样也就不会亵渎神明了。朕愚昧寡德，刚刚承继圣人留下的基业，德行不足以承受天意，恩泽不足以滋润百姓。何况澧阳距离国都数千里，怎能不惕惧，只担心年成艰难、百姓劳苦呢？你这位公爵以帝子的尊贵身份留给百姓遗爱，百姓把你当作神来祭祀，把你当作土地神和谷神来奉祀，到今天已经六百年了。旱灾的忧患得以解除，风雹的灾变得以消除，威灵显赫，广泛庇护千里；如果不增加显赫的封号，谁能彰明你的功劳？《诗经》不是说过：“大大地带来后稷的耕稼，有辅助成就的道理。”如今朕对你更加有所期待。准此。庐州焦湖德济庙灵应助顺妃加封孚显灵应助顺妃。【原奏说：自从入祀庙食至今，已经一千多年；环绕焦湖四百里，舟船长期依赖这里安稳通行。去年十月，金人背弃盟约，首先侵犯淮西，截断焦湖南面通道，屡次想进入湖中劫掠；每次到湖口，风涛都猛烈翻腾，不敢侵犯。】敕：某神，我国家恭敬共同奉事神明，到今天已经二百年了。难道只是为了水旱、疫病吗？也是因为疆场一旦有警，便要借助神明的福佑来庇护我朝百姓。某妃奉天命镇守水府，成为我地的水神，平常使水流安稳、舟楫得以通行，遇到危难则掀起波涛、阻挡敌军。戎州把此事上报，朕因此嘉许赞叹，增加你的称号来报答威灵；还请凭借宠荣之光，消灭各种邪恶。德顺军东北三十里陇千北山乱石秋神嘉润公加封显应嘉润公。【吴璘保奏：元丰元年旱涝灾害祈祷即获应验，封为嘉润侯；宣和三年加封嘉润公。近来官军与金人大战，阴雨昏暗，三日不止，确实是风云助顺；又本军新近收复失地不到一月，发生旱灾，禾苗枯槁，祈祷后大雨滂沱。壬午八月八日敕。】敕：某神能够助成顺利，而朕正直无私，幽明之间的道理是相同的。你这位公爵早年承受天帝宠爱，长期隔绝于王朝声威之外，蓄积风云之力，等待时机发动。因此在战事攻伐之际雷电使天色昏暗，而在收复安定之初风雨又按时而至。可以说你有劳于国家，有功于百姓。再增加美好封号，以盛大彰显特别的嘉祥。疆场之事已经平定，封赠尊崇的典礼还不会停止。准此。和州乌江县西楚霸王先准敕赐英惠庙，特封灵祐王。【淮西安抚转运司申报：金人去年侵犯本路，金主亲自带一千多骑兵到庙中烧香，请求占珓渡江，连续几珓都没有得到允许。金主命人拆毁殿屋，正想放火焚烧时，只见殿内东梁上出现一条大蛇；又听见殿后大树林中仿佛有数千人呐喊厮杀。金主大惊，左右侍从都逃走了。壬午三月二十九日。】敕告某神：朕想起秦始皇将亡时，江神把玉璧退还；苻坚失败以后，草木都像军队。从前人们还对此半信半疑，如今这些话得到了验证。某神，你兴起的威灵，难道是诸侯中最为尊贵、盖世无双的气概吗？历经千年之后仍令人凛然生畏。金人不守信义，违背天意和盟约，竟然渡过我方土地，到神前听取神意。神是聪明正直的，难道不会把他们吐弃出去吗？因此在恭敬占卜时龟兆应验，在违慢侮辱神明时大蛇出现；仿佛听到叱咤之声，强悍的军队便在数里之外退避。神的威灵真是盛大啊！应当赐给正式封号，再增加显赫称号。王啊，请更加广施恩惠，保佑淮地百姓。百姓也将世世代代奉祀大王，不敢懈怠。准此。知抚州张孝祥复任集英殿修撰。【十月三日】敕告具官某：周代有大规模赏赐，只奖赏富有善德的人；汉代赐给诏书，用来勉励奉行善政的官吏。朕刚刚继承帝位，实际上兼用了这两种做法。你聪俊明敏、辩博通达，和乐平易而忠诚守信，在文学、政事方面都很适宜。出任大郡长官，治理成绩被评为第一。因此沿用你任词垣官时的旧职步序，进入书殿的新班次。既厚加恩荣，也加重眷顾倚任。德行充裕的人，才可以承受重大任用；才干充足的人，才可以应对各种事务。因此入朝任职时，功名不会减于治理郡县，出任地方时，智略也不异于在朝廷任职。朕正以全才期待你，你还要更加敦厚修养贤德。准此。德寿宫医官保安郎致仕史侁依照赦令升两官。敕告具官某：先前戊寅年赦令规定，凡在服任中的臣子都升一等官阶，而奉事君主和太上皇的人，格外加厚恩典。你以医术闻名，又逢君主的宠幸，所以即使已经领取禄俸致仕，也不废止推恩。务必深切体会朕对你的私厚眷顾，努力图报。准此。雷化州凶贼凌铁等被擒获，余党也一并杀戮。官吏推恩如下：原任本路帅臣李如冈，现任敷文阁待制、知广州，今升一官。敕：先前盗贼在海康、陵水之间发动，一方百姓骚动不安。如今已经施行严厉诛罚，特颁布实在的赏赐。具官某由近臣之列出任南交镇守官，愚昧百姓和叛兵猝然作乱，使你来不及采取防患于未然的措施。元凶被捕，确实有你发纵指示的谋略。现升一阶，以表彰许多功绩。只是岭海距离国都万里，百姓生活非常艰苦，且要同蛮人相处，又要担心瘴疠。你应当以仁爱安抚他们，以明察治理他们，不要让盗寇和奸邪互相煽动而发生变乱，然后再像猎取禽兽一样扫除他们，以免伤害我朝好生之德。前去敬慎奉行吧！以上这些话要多加体察。准此。本路提刑余良弼现任知静江府，今升一官。诏词相同，只改为：“你由良吏之中选出，奉命出使南交。” 本路运判邓酢已经去世，特赠一官，任直秘阁。

译敕告具官某：你还是平民时，就已经知道慷慨陈论政事；到治理百里之地时，又曾踊跃用兵，也可以说是有志于建功立业的人。把交广一带的使节交给你，是准备考察你而任用你。谁知你果然奋发施展智谋，消灭群盗，正要论定功劳、计算功绩时，却突然哀叹你的死亡。追赠文阶，升入华美的册府，不仅是为了慰藉死者，也还要使你的子孙得到荣耀。准此。东南第十二将武节郎高居弁、武翼郎高森、忠翊郎邓富、进义校尉廖琮、成忠郎王宏，各升两官。敕告具官某人等：岭海之间，盗寇聚集作乱，你们各守职分，都尽力建立勇功。既已擒获首领，随即消灭众多贼党。功勋已经上报，越级升两阶。前去勉励忠诚、谋划报国，以称当朕丰厚的赏赐。准此。知化州廖颙、知容州欧阳庠、雷州签判欧阳坚、知化州吴川县周孝称、武经郎岑瑾、武翼郎徐观忠、翊郎胡大同、保义郎陈扆、罗纹承节郎贺福、陈绍宗承信郎林胜、王世昌成忠郎崔迪，各升一官。敕告具官某人等：岭海之间，盗寇聚集作乱，你们各自分任职事，都尽了自己的勤劳。既已擒获首领，随即消灭众多贼党。功劳已经上报，依次升一阶。前去勉励忠诚、谋划报国，以称当朕丰厚的赏赐。准此。阵亡者窦彬，特赠两官，并给一资恩泽；李权，特赠一官，并给一资恩泽；吴知新，特赠一官，并给其一子父亲的官职名。敕告某人等：盗贼在海边兴起，朝廷发兵讨伐。你们这些死于战难的人，所立的功劳本来应当像活捉贼首一样得到酬报；你们的忠诚又值得怜悯，所以追赠提升官秩。仍然登记你们的孤儿，希望死者有知，接受朕的美好诏命。准此。江东提举洪适按察并揭发宣州太平知县、左奉议郎周世昌：他从三等人户的苗头上额外征收上等科名的献助钱，特降一官。【五月八日】敕告具官某：近来北方边境发生事变，百姓竭尽力量来资助军队，虽说是乐意输纳，朕仍然感到惭愧。是谁让你向百姓横征箕敛，强迫他们做不愿做的事？作为县令如此行事，怎么谈得上承接皇恩、安抚百姓？削降一等官阶，略微向疲惫的百姓表示歉意。婺州申报：金华知县、右通直郎周世修擅自转移、免除折帛钱，特降一官。【六月二十五日】敕告具官某：征收财物，本是为了等待国家调拨使用，即使是古代掌管内府之职，也不敢专擅。你只是县令，竟敢擅自挪用，可以吗？稍微削降文阶，以表明朕并非对过失毫不省察。准此。保义郎陈怿请求将普遍恩典所得的升官恩典转给母亲罗氏；保义郎龚銮请求将普遍恩典所得的升官恩典转给生母刘氏，并特封为太孺人。【九月二十八日】敕告具官某：朕以天下之大来奉养父母，只担心孝治不能广泛推行。如今你有儿子，在武职之列奋身效力，请求把升迁官秩的宠荣还给你，作为你母亲汤沐之奉。这本来就是朕乐于听闻、乐于准许的事。《诗经》不是说：“孝子之心永不匮乏，长久赐福给你的同类。”朕的心愿大概也就在这里。准此。内侍张璩特免致仕，起用充任追册皇后攒宫都监。【十月十五日】敕告某人：“朕因故剑而兴起悲思，因南国而产生奉事和思念之情，得到近侍中通晓练达、谨慎畏法的人来掌管严禁之事。朕询问左右近臣，大家都说：‘你应当重新戴起已经挂起的官帽，替我再次弹劾。这样可以，这样可以。’ 岳飞的孙子甫申明经纬、整顿纲纪，特补承信郎。【十月八日】敕告某人等：褒奖善人并推及其子孙，是《春秋》的义理。你们的祖父既然已经在地下得到显扬，怎么能让你们仍然同编户平民一样呢？各自授予官职，努力谋求报效国家。准此。贤妃夏氏进封，在本位官吏及各色人等应当推恩的名额中，代手分克主管文字承信郎侯士通，特升一官。敕告某人等：朕进封妃嫔，使她们帮助修治宫内事务，你们十分幸运。于是得以列名于增成宫，并在外廷服役，官阶也获得升迁和宠荣。前去恭敬任事吧。准此。提点铸钱司魏安行、饶州通判权知州事张纶申报：幕职官李璘、项膺不肯挪用贺登极的银绢，怀有悖慢不恭之心，送提刑司审问。提刑叶谦亨反而申报张纶违法。十月二十八日奉圣旨：张纶无理借用魏安行的钱物，按劾失当，各自增加二年磨勘；李璘、项膺奉公守职，各循一资。敕告具官某等：守道义次于守官职，夺取人的志向比夺取将帅之位更难。你们作为幕僚官，不向郡丞屈服，宁可承受悖慢的诬陷，也不忘记掌管财物出纳时的谨慎。弹劾文书上报后，朕替你们辨明是非，升一阶，以明确所好所恶。凡是有官位的人，都可以看朕的这一举动，从而奉公守职，不必担忧日后受到祸害。准此。承节郎钱库修建临安府城，列为第二等功，升一官。【九月二十七日】敕告具官某：汉代修筑长安城时，征发侯王的徒隶；如今已经没有这种做法了。百姓没有固定职业，便给他们工钱雇用。百姓既然像归子女一样前来效力，工程就应当赶快完成。到如今评定赏赐时，即使刀笔小吏也不遗漏。前去思量报答称职，不要懈怠廉洁勤劳。准此。镇江都统制张子盖授任淮南东路招抚使。【十一月十三日】敕：朕刚刚登上帝位，兼怀念蕃汉各族，怜悯故国遗民无所控告，也怜悯北方各族互相争战。既然听说他们背负婴儿前来归附，怎能忍心区别对待而不救援呢？看那飞将，确实控制着重要津要。他虽以至仁讨伐不仁，屡次赞助慰问百姓的盛举；然而杀掉无道者、使有道者归附，难道是我治理天下的本心吗？不如提高委任的名位，把安抚怀柔的事情交给他。具官某，竭尽忠诚、怀抱义气，这是天性使然；统御军众、出兵作战，家学传承有来由。你眷属中的诸父首先渡江促成中兴，江淮一带都知道万福的名声；帷幄之中作出决策，有子房取胜的谋略，伟大的奇才又一次出现。振兴旧日门阀而使之光耀，从居家闲处起用你，把阃外军政交给你。席卷南徐的军队，像云散一样解开东海的围困。既然参与华美的孤立保全之功，便用来酬答你的卓越功劳；又借给你宠荣和使者的权力，来推行我隆重的意旨。这是要以礼招来归附者，以德怀柔他们。朕所乐于做的，只是安抚他们；如果虐待他们，他们就会成为仇敌。他们将要到哪里去呢？不争夺却能取胜，是上天的道理；不用交战便能使人屈服，是人的用兵之道。你要抓紧时日谋求功勋，朕难道会拖延时间而吝惜赏赐吗？努力思考国事，尽力传播天子的声威。准此。起复忠训郎、阁门祗候、殿前司圣军副将王瑀；又因再次遭逢母亲楚国夫人丧事，起复任职。敕告具官某：你的职务在辕门，名位列于上阁，任职时间还不久，却再次遭遇丧忧。应当立即起用，不要推辞；国家的事务重要。十月二十七日，圣旨：赵述是故韩王赵普的五世孙，可以免除致仕，升任防御使，在京任宫观官，免除奉朝请。

译敕：从前我朝艺祖顺应天意和人心，革除后周的天命，当时忠献王赵普允文允武，能够辅佐并彰明地侍奉君主，使帝统流传无穷。庄严清净的宗庙中，他首先配享太烝大祭，群臣诸侯没有人能比得上他。因此朕继承帝位后，想到王业创业艰难，不可以忘记；思念辅佐受命的功臣，却已经不能见到他们。所以访求他们的后代，加以宠爱安抚。你具官某，是他的五世孙，也是历经四朝的旧臣。端正善良、老练通达，太上皇帝早已了解。如今体力已经衰退，辞职离开。朕想，专享功名的人，庆福会流传到苗裔；谈论故国的人，都说应有世代相承的臣子。现在进任扞卫之职，重新参与官府政务；想让你亲近朝廷，所以优厚给你内祠的俸禄；怜悯你年事已高，所以免除你朝会的礼仪。追念祖先、报答功劳，大概就在这里了。你还要体察朕的深意，不要使前人的光荣断绝。准此。降授成忠郎、阁门祗候都遇恢复原官。【十一月四日】敕告具官某：从前我们的元帅虽然因你违抗命令而弹劾你，却也因你的廉洁正直而称许你，可以说是爱护你而又知道你的过失。朕既根据他的话贬降你，也根据他的话恢复你原职，这可以说是从观察过失中知道仁心。你还要去掉自己的短处，发扬自己的长处，朕将进一步提拔你，委以重任。准此。酬报登宝位使、副使以下三节人等升官。敕告某人等：两国交战时使者尚且处在其中，何况北方的善意起初并没有断绝呢？这就是朕刚刚登临帝位之初，仍不废止派遣传谕使者的原因。一时随行的属官都优厚升官，以催促他们迅速出发，不要害怕远行任职。准此。武显大夫、枢密院吏房副承旨董球，因曹涉一事应当得到差遣，却不肯呈报施行，特降一官。敕告具官某：因缘断绝、文书不接，是百官府署常有的情形。你还在枢密院任职，难道也这样吗？降减官秩以示惩罚，今后应当自我爱惜。准此。武翼郎皇甫倜升三官，授阁门宣赞舍人。【十一月十三日】敕告具官某：淮河、汉水以北，燕地、蓟地以南，百姓是我原来的百姓，土地是我原来的土地；沦陷虽然已久，难道那些父老子弟中没有拥戴宋朝、想要奋发自救的人吗？如今你在陈地、蔡地之间奋起，独力抵当一面，以少数兵力牵制众多敌人，屡次取得卓越功劳，朕非常嘉许你。进升三等官阶，列于显贵的上阁，这还不足以表彰你。修整你的车马，磨砺你的刀剑，朕将命令将领出征，与你一同前往。准此。节度使曹勋追赠三代。【登极赦恩】曾祖东头供奉官、赠太子少保方叔，特赠太子太保。敕：朕刚刚承继大统，已经增加近臣的官秩，使他们共同享受这份庆泽，仍然认为还不够。又推及他们追念远祖的心意，赐给三代尊宠。啊！这也是仁政的大端。故具官某，内心潜藏美好品行，外在显著有美誉。可叹！他在地位低微时沉沦，到了曾孙一代才显贵。曾在太上皇帝艰难创业之初，为他制定万年之策；又在慈宁宫久别之时，迎接太上皇帝的六騩车驾。积累了功勋，于是获得旄钺。家庙中恩荣盛大，屡次颁下密章；在储宫中正当公辅之位，更增添哀恤的典礼。百年虽然遥远，难道他还不能知道并享受这份荣誉吗？祖父曾任辰州叙浦县尉，赠太子少傅；之器，赠太子太傅。敕：古人修养自身、隐藏德行，只知道不向世间有所求罢了。哪里会知道还要依赖后世的恩泽，希望得到追赠和丧葬礼遇呢？然而国家如果只尊贵他的子孙，却遗忘他的父祖，恐怕不是用来劝善教孝的办法。因此具官某，禀赋才质非常美好，勤勉学习古道，可惜命运不通达，官职只止于一名县尉。到了孙辈，屡次加以重大的褒奖典礼；国家命运更新，便赏赐善人，提升为储宫师傅，进一步使他的名位得以正当。阳世有诏书告知，幽冥也有诏命告知。接受朕的特别宠荣，使你的后代永享福祚。准此。故父任武经郎、阁门宣赞舍人，赠太师，追封谯国公。敕：朕观察自古以来擅长文辞技艺的士人，活着时既不显达，家族也随之衰败的很多。谁能像曹氏这样，生前得到太平时代的知遇，死后又加以丧葬礼遇，追赠上公的荣典呢？这一定是积善所致，并不只是凭才能自我显现。因此具官某，才华高而敏捷，品行端正而和厚，曾侍奉祐陵，在上阁赞助礼仪，只是隐没了许多福分，留给后人。如今在朝廷执掌符节，奉祠领取俸禄，又逢朕登临帝位的大庆，把恩泽推及你，使泉下之恩得以流传。正位于公师之列，已经可以说显赫了；开启封国为成国公，希望你还能享受这份荣典。准此。所生母怀泽郡夫人王氏，特赠琅邪郡夫人。敕：母亲凭儿子的尊贵而显贵，虽说是古代的义理，但若不遇到我国非常的庆典，又凭什么伸展你无穷的悲哀呢？具封某氏，具有端庄安静的风度，勤俭劳作的品行，生养了贤良的儿子，成为世代旧臣。看他的谦逊恭敬，可以知道母亲的贤德；看他的文辞才华，可以知道母亲的教诲。旌幢显赫，却遗憾不能亲自奉迎母亲乘坐安车；印绶光华，使荣典接连增加于幽冥之地。像上天一样广大的恩泽，世世代代不要忘记。准此。已故妻子、咸寜郡夫人王氏，特此追赠为琅邪郡夫人。敕：朕在继承帝位之初，颁下安穆皇后的册命，想到臣工的尊贵，谁没有夫妻相伴的感情呢？于是推广深厚恩典，追加宠荣。因此具封某氏，禀性柔顺清洁，对待下人宽厚和善。朕哀悯君子具有《汝坟》所歌的忠贞，又依循法度，具有《采苹》所赞的义理。可叹长久共同经历甘苦，却不能等到今天的荣光。现在赐下诏书，改封为名郡夫人。虽然不能同你一起偕老，尚可略微慰藉你丧偶的悲痛。准此。故岳飞妻李氏，特恢复楚国夫人封号。敕：荣枯有时而不同，忠诚与邪曲久后自然会分判。从前岳飞乘篆饰车、穿絺冕，具备大将的诸多仪制；李氏乘有文饰的四马车、坐雕饰车轩，拥有正妻显赫的封号。正当强宗鼎盛之时，哪里料到奇异的灾祸突然兴起？如今到了天理昭定的时候，应该辨明你的冤诬。具封某氏，以柔顺清洁为本质，以节俭勤劳自我修养。处在安乐荣耀中，没有听说有骄傲嫉妒的过失；身处患难之中，也没有改变幽静闲雅的操守。全家被流徙远方，历经多年而屡次迁移。念及你对前朝的深厚感情，已经下令让你生还；如今志愿得以伸张，又加以甄别叙用的荣宠。赐给土地，作为你的汤沐邑。子孙都得到任用；想到你晚年所受的感慨，还有什么忧愁呢？家门再次兴盛，希望你知道这份大恩的来源。准此。儿子云追复左武大夫、忠州防御使。敕：汉代李将军以对着刀笔小吏受辱为耻，宁可赴死。难道他的儿子也不幸遭受非命吗？良将命运多舛，自古以来本来如此。朕每每展读史书，没有不抚卷叹息的。因此具官某，慷慨忠勇，很有父亲的风范。因陷于诬陷而困顿，功绩没有得到考察。如今朕怀念他的遗烈，全部恢复原来的官职。朕既然为杜邮之冤昭雪，你或许也知道辅氏所得到的报答了。准此。儿子雷追复忠训郎、阁门祗候。敕告具官某：前代被流放的人很多，也有父子兄弟死后追赠褒奖、生者得到宠荣官秩，像今天这样的吗？国家雨露般的恩典已经与上天相通。你的英灵如果还没有消散，应该知道并享受这份荣誉。准此。

译霁恢复右承事郎，并授予与之相当的差遣；震霭一并补授保义郎。敕告具官某：你的父亲有战胜敌人、攻取城邑的功勋，却没有奇伟宏大的福禄寿考之相；所以他的忠诚足以得到圣主的眷顾，而才智却不能辨明权臣的诬陷。他郁结于九泉之下，已经历经七闰。如今朕因战鼓而兴起感慨，于是把宠荣加到你的子孙身上，又授予文阶【震霭因效命而授官荣】，接续你家的世禄。朕对于你们一家，可以说是特别留意了；你们一门将用什么来报答朕呢？准此。云的妻子巩氏恢复恭人封号。敕告某氏：从前大臣发泄私愤，诬蔑旧日功臣；若不是太上皇帝全力宽容怜悯，岳氏一家就没有活口了。你流离于岭海之间，历尽险阻；上奉婆母，下抚养幼儿，直到今天，难道不是上天在帮助你吗？特诏有关官司，恢复给你温恭的封号。生养你的是太上皇帝，怜恤你的是朕。你要记念两朝深厚的恩典，勉励两个儿子以忠诚报答，希望将来还会有余下的荣华。准此。忠训郎、武学博士张德明授阁门祗候，并授副都监差遣。敕告具官某：在朝廷任职，是为了观察人的器识；在外面统领军队，是为了考验人的事功。凡是任用群才，都有深意。你修养自身、博览古籍，声誉很好而没有瑕疵；主持右学多年，受到诸生信服。现列入上阁，允许你外任。还要努力替朕办事，才会有机会得到考验和任用。皇子府抱笏人张世昌升一官。敕告某人：朕大规模册封诸子，使他们成为京师的藩屏；你以恭敬勤劳列名于王邸，升一等官阶。你还应当知道这是荣耀。刘敦义授武学博士，填补现有空缺；樊仁远授武学学谕，填补重新设置的空缺。【十一月十七日】敕告某人：春天学习，秋天射箭，用来考察游幸之艺，列在夏官之中，这是周代的制度。右学大概就是继承了这个遗意吧？你敦义得到师友学问的渊源；你仁远仰慕功名而慷慨，都是通过科举选拔而来，如今又荣宠你们一同升任。古代在公卿中选拔将领，后世却在行伍中选取武士，任用的并不是所培养的人，议论者对此很忧虑。你们应当凭借技艺学业寻求奇才，使那些不必投笔从戎也能自我显露才华的人得到机会。准此。武节郎、侍卫步军司前军副将李师颜，特差充阁门宣赞舍人。【十一月十二日】敕告具官某：从前我朝艺祖有削平四方的志向，每次到便殿，都亲自检阅战士。朕虽然不擅武事，却想要继承前代的规矩。你作为偏将，长于骑射，朕宠授你重要职务，使你回家荣耀门庭。还要想着竭尽忠诚勇力，训练整齐部曲，以符合朕了解并信任你的心意。准此。司封员外郎王十朋兼任崇政殿说书。敕告具官某：朕认为，台谏官陈说国家的缺失，封驳官救正诏令的错误，尚且担心进见疏少，或许会导致事情陈述以后仍不充分；哪里比得上在空闲日子谈论经书，允许他们坐下来议论很长时间，使他们用广博见闻来充实朕，使朕置身于少犯过失的地位呢？你传授诚意正心之学，怀有爱君忧国的忠心，气概在应试对策时就已振作，声誉在培养人才的地方尤其尊重。刚正不阿的操守，为朝廷内外所称道。既然符合广泛征召的要求，现命你入宫侍奉。从前咸平盛世，略微遵循天禧年间的旧规，选拔英俊杰出之士，进宫陪伴讲读，白天秘密承受皇帝的顾问，晚上轮流宿卫禁中。朕将实行这项旧章，你还要知道这是朕给予的特殊知遇。准此。严州建德县百姓徐亿年一百岁，补授右迪功郎致仕。敕告某人：虞、夏、商、周所尊重的方面各不相同，但尊重年长者却是一致的。何况朕正竭尽侍奉亲长的孝心，尤其把尊敬老人放在首位。你是我仁祖时代的遗民，经历世代已经很久。如今因寿域登临高年，怀有“既醉”诗中所说的福气，那么赐予诏命的宠荣，难道只是为了慰藉你的子孙吗？朕的心意本来另有所属。准此。故静江军承宣使、天水郡开国侯士嵰，赠开府仪同三司，追封和国公。敕：国家宠爱优待近亲属，独独不同于一般官员；即使爵位官秩一同尊崇，也从不追究他们曾经做过的事情。因此能够使九族和睦，而没有像二叔那样不和。到了死后，推原其生前身份，又加以特别的礼数。恩典只不过合于义理，难道是朕的私心吗？故具官某，生前能够戒除奢侈骄纵的习气，长大后游习翰墨文章之艺；谦逊勤勉地对待士人，确实出于本性；恭敬参加朝会，年老仍不懈怠。直到朕继承帝位之日，朕还怀念他忠信厚重的风范。只是命运已经不能长久，朕对此深感悲悼。赐给衮衣赤舄，以备送葬台路的众多礼仪；封赐土地、割茅立社，使他拥有厯阳的深厚封土。希望英灵尚未消散，知道并享受这份荣耀。准此。翰林医愈陈端夫，因婉容翟氏进封，转任额外翰林医痊。敕：后宫有九嫔，犹如外朝的九卿。既然提升了嫔妃的位号，就应当赐予恩典和诏章。你以医术闻名，依照惯例升迁官秩；如今这是特别的恩数，怎能不努力呢？准此。宗子伯瑀，三次参加覆试都未考中，年满四十岁以上，补授承信郎。敕告某人：你承受天家宗支的恩庆，自己努力学习，虽然三次应试都没有取胜，但志向值得嘉许。《礼记》说：“四十岁强盛而出仕。”你已经到了这个年纪，赐给你一项官职，不要懈怠最初的志向。准此。《文忠集》卷九十六。