钦定四库全书文忠集卷九十五【掖垣类藁二】

译钦定《四库全书》。《文忠集》卷九十五【掖垣类稿二】。宋周必大撰。岳阳军节度使韩公裔遇到辛巳年明堂赦令，封赠三代祖先。曾祖。诏令：赐予特进官位的某人，是我过去的宰相。皇上的恩泽所及，通常只能达到父祖两代。至于执掌旄节、接受节钺，实际位次还在常伯之下，但恩典却能施及三代。国家优厚安抚右列官员，可以说是十分厚重了。具官某的曾祖某，亲身实行美善的德行，声名远播。因此他的曾孙得以享有显贵的仕途。过去总章之祭已经结束，尚且没有施行丰厚恩泽；现在正公保佑于储宫，使幽隐的光辉显耀于泉台。愿神灵尚未泯灭，享受我这特别的恩典。可保信军节度使郑藻的曾祖甫，同用此词，但其中改为：迁王爵于会稽，扩大神灵在泉台所受的恩惠。曾祖母。诏令：古代公卿大夫都是王侯的后代，所以夫人一旦出身仕宦之家，便能享有相应爵位。后世入仕有通达和阻滞，世代门阀有兴盛和衰落；如果不追赠尊荣，那么乘坐鱼轩车的夫人之宠就不容易得到。现在推行宗庙祭祀的恩泽，依照常典，所以封赠某氏。她开创了垂范，流传美好的声誉从未止息。她这一生福禄不足，却使富贵集中到后代。以小君之礼为她举行禭祭，既已颁下特别恩宠，又改封为大郡，更加扩大余下的荣耀。无论生者还是亡者，都可以没有遗憾了。可。郑藻的曾祖母韩鲁国夫人刘氏，赠为镇楚国夫人，使用同一诏词，但改为：福禄成就于当世，富贵集中于后人。以小君之礼为她举行禭祭，既已颁赐叠组，又改封为大国，更加扩大余下的荣耀。祖。诏令：行庆如果止于明堂祭祀，施行的范围就狭窄了；抚恤臣下却遗忘其先人，行善的人就会懈怠。因此国家每逢亲自举行三年一次的祭祀，总是在赦令中首先表达这一心意。这就是德泽能够配合天地、光荣能够遍及生死两界的原因。具官某积蓄善行，却没有享受到相应的报偿；在人世中遭遇偏枯，必定要从上天取得补偿。经过两代而兴盛，接连承受国家的恩赦。东宫官秩于是仅次于师垣。还应当恭敬地接受宠赐的典章，把美好福泽留给后代。可。郑藻的祖父任太师、镇南军节度使，充中太一宫使，封乐平郡王，谥僖靖，追封长乐郡王；绅特追封南阳郡王。使用同一诏词，但改为：具官某，官位高居公衮，声名重于外戚藩镇，经过两代而兴盛，多次颁下成功的赦令，追封为王的恩宠，于是奠定新的封疆，等等。祖母。诏令：宗庙祭祀在路寝举行，恩泽便及于祖先的坟墓；孝顺的孙子在朝廷显贵，宠恩便加于祖母。这是本朝施恩的善政，也是前代缺少的典制。某氏一向推行妇女的顺德，竭力使家庭富足。过去虽没有得到汤沐邑的封赏，如今却屡次下达诏书。正逢盛大祭祀，便顾念她遗留下来的美德。现在改换郡名来封赠她，更加端正小君的称号。生者不会贫乏，追赠荣耀的典制没有止境；死者如果有知，也会知道我们使后代富裕的心意。可。郑藻的祖母陈国夫人李氏，特赠汉国夫人，使用同一诏词，但改为：具封某氏，辅助成就后代的德业，竭力使家庭富足。过去已经开设汤沐邑的封赏，如今又屡次下达诏书。正逢盛大祭祀，便顾念她遗留下来的美德。于是扩大广汉的封区，更加端正小君的称号，等等。父。诏令：以大夫之礼祭祀父亲，不如背米奉养父亲时的快乐；死后赐予华贵的衮服，不如在父亲生前授予官板。谁没有这样的心愿？只是上天难以预料。推施我如露如萧的恩泽，以慰藉你风木之悲。具官某，善行积于自身，福庆集中于儿子。他实为太上皇帝早年攀附龙鳞的旧臣，承受大藩镇植旌旗的仪礼，多次以恩宠光耀先人，渐渐接近三少之列。现在因国家的赏赐，于是正式进入宫师之位。岂只是为了死后的荣耀，也将用来慰藉生者的心愿吗？可。郑藻的故父曾任检校少保、陆海军节度使、荣阳郡开国公，谥荣恭，赠太师，追封吴国公；翼追封越国公。使用同一诏词，但改为：具官某，修养自身没有瑕玷，积累善行而有余庆。生前极尽光荣，死后屡次获得褒奖。迁封禹地，扩大汉家恩惠。希望那未曾泯灭的神灵，承受我最优厚的宠恩。故母。诏令：恩泽配合天地，无论大小都不遗漏；普天之下，幽明两界又有什么区别？何况正逢一时劳旧之臣，又遇大祀告成，于是赐下如漏泉般广布的恩泽，以成全他思念母亲的孝心。具封某氏女，她功德一向丰厚，恪守妇德而没有违失；家庭积善，子孙有余庆；儿子想奉养母亲，母亲却已经不在。正逢浩大恩典广泛施布，便推行优厚恩泽为她改封，希望承受国家的休美，永远享用家庙祭祀。可。妻。诏令：恭维太上皇帝亲自举行大享祭祀，既提高了韩侯的尊贵爵位，扩大他的采邑，又顾念王氏闺门的美德，改赐脂田。既然美好的恩惠已经施行，也推及卑躬之身而再加赏赐，封赠某氏。她以正道侍奉丈夫，以宽厚对待下人；早年共同经历艰难，体恤丈夫的辛劳并以义理劝勉他；晚年共同享受显贵，遵循法度来承继先人的事业，长久享有象服的华贵。现在改赐龙舒之地，希望恭敬接受国家的赦恩，以报答神灵的福佑。可。龙神卫四厢都指挥使、镇南军承宣使、▯南驻札御前诸军都统制李道，因三十一年九月二日赦令，封赠父母妻。故父。诏令：太上皇帝不吝惜牲玉，在九筵举行大享祭祀，斋戒明洁的诚意上达苍天，浸润下渗的恩泽遍及泉壤。有诏命已经施行，我再加赏赐。具官某，修身没有瑕玷，积善而有余庆；生前没有赶上官位的荣耀，死后却因儿子的显贵而获得恩典。加赐州绶，以扩大对神灵的恩惠，希望那未曾泯灭的神灵，承受我最优厚的宠恩。可。故母。诏令：丈夫为大夫，妻子为命妇，这是古代的制度。何况有儿子通达显贵，又遇国家宗庙祭祀成功的庆典呢？具封某氏，她端庄安静，修饰自身，仁惠和顺，和睦宗族。虽然母亲的训诫在世间广为人知，但国家的荣耀没有落到她自身。正逢祭祀施恩，又重赐温恭的称号。接受我的休美诏命，永远享受宗庙祭祀。可。妻。诏令：近来太上皇帝举行祭祀而承受福佑，正享有万年之福，因此推行施恩的善政，以宠爱安抚二三位豪俊之臣，怎么可以不加以褒奖，使其闺门增光呢？具官的妻子某氏，柔顺而能修饰自身，端庄严肃而能整治家庭；富贵接踵而来，子孙没有穷尽。正逢丰厚恩泽广布，特意施行庆典条令，仍加封硕太之号，更加彰显庄姜般的美德。朕的恩宠十分厚重，你应当努力承受。可。左中奉大夫，充敷文阁待制，提举江州太平兴国宫，周绾遇明堂赦令，封赠父母。故父赠特进，逷特赠开府仪同三司。诏令：以大夫之礼祭祀父亲，不如背米奉养父亲时的快乐；死后赐予华贵衮服，不如父亲生前授予官板。谁没有这样的心愿？只是上天难以预料。推施我如露如萧的恩泽，以慰藉你风木之悲。具官某，在淛东声名美好，在泉下仍怀有高雅志向。他承受英秀而生于子舍，是世间儒者的宗师。如今正式位居从班，已经遇到宗庙祭祀而追赠荣耀；父亲的祢庙于是超越众多庶僚，往后承受三公之仪，永远享有九京之荣宠。可。

译故母安定郡夫人叶氏，特赠荣国夫人。诏令：古代公卿大夫都是王侯的后代，所以夫人一旦出身仕宦之家，便能享有相应爵位。后世入仕有通达和阻滞，世代门阀有兴盛和衰落；如果不追赠荣耀，鱼轩车的宠恩便不容易得到。现在推行祭祀恩泽，依照常典，所以封赠某氏。家庭积善而有余庆，儿子想奉养母亲而母亲已经不在；她辛劳自身而荫庇后代，已经多次因丈夫而获得荣耀；她德行相配且生育贤子，怎么可以不依据母亲的尊贵来褒奖？启封为成国夫人，扩大我的蕃息福泽，前往执持告第之书，大大彰显择邻教子的诏命。可。承节郎许宋烈因有人陈述争竞之事，到江阴军衙门。许宋烈心中怨恨知军杨师中没有裁断，便提交状牒，令告状人高声喧闹，特意降一级官【壬午四月十日】。诏令具官某：争纷只是小过，抗拒二千石长官却是无所顾忌。削降一级官职，希望你省察自己的过错。可。太尉、宁国军节度使、提举佑神观吴盖，除授太尉，封赠三代；外妻永嘉郡夫人赵氏，特封通义郡夫人。诏令：朕每日亲自承受欢乐，恩泽厚待母族。何况像叔舅这样的人，曾经位居武阶之首，应当考察旧典，加恩宠于他的妻子。诏命既已施行，我再加以举扬。具封某氏，她早年就以母亲的训诫闻名，闺门之风十分严肃。上能安定长辈，下能安抚晚辈，与丈夫的荣显相称；外表仁惠而内心和美，符合妇人的顺德。相看封邑，改封眉阳。希望你知道我命名的美意，厚重你们白头偕老的福庆。可。承节郎、监资州盘石县石同镇酒税兼合同场李有卿，因承行例令铺户等认缴税钱，又因有人带酒入镇，诬告买酒并以布等折钱之事，特降一级官【壬午五月二十九日】。诏令具官某：你的职责在于征收商税，才能不足以革除弊端，公心不足以守奉法令，姑且给予小小惩罚。可。承节郎、前监朝天嘉川两程受纳支遣烟火贼盗公事徐希贤，在任时没有察觉攒司在赤历中大额支取粮米以及专斗等物并索取财物，特降一级官。诏令具官某：舞弄文法、接受贿赂，是刀笔小吏的常态。你没有依法惩治他们，就是失职。降职的处罚，还有什么可辩解的呢？可。承节郎于诚任建康府差监，负责制造床榻，收受板木牙人的人情钱，降一级官。诏令具官某：你身为小吏，却不守廉洁的界限；如果没有轻微惩罚，凭什么显示戒惧？可。武德郎兼阁门宣赞舍人、前权知施州甄援，因说谕之事，合计一千人告首；通判庞信孺及单独署名奏案，又有虚妄，特降两级官。诏令具官某：你近来凭功劳次序被提升为边州长官，幸亏副职与之合谋作奸，便指使胥吏竟敢只凭单独供词告发。按狱法本已不能容忍，却上奏大肆欺罔，情状尤其不可宽恕。现在接受贬削，不要怠慢地反省自察。可。九月二十二日，圣旨：姚仲罢去宫观官职，降为充郢州防御使，达州居住【不久改为峡州】。诏令：汉高祖善于用将，说明将领的任用关键在于赏罚；杨仆失去尊位，说明尊贵者也难逃谴责贬黜。具官某，幸而镇守一方，长久统率万人。正值狂胡纷纷而来的时节，乘着元帅击鼓进军的势势，却擅自违背节制，而且多次错失战机。水洛之行，故意拖延阻挠；朝那之战，只有你败退奔逃。弹劾文书已经通过驿站传来，军法本当给予薄惩；朕不忍完全依照汉法处置，免除死刑而降为庶人，姑且让你上比于街亭之败，贬降三级，仍收回祠禄，使你在山城居住反省。朕的恩典已经很深厚了，你不要再犯同样的过错。可。蜀州审查到：右从事郎、前崇庆军节度判官李□，左文林郎、前崇庆军节度推官杨师中，各自因依循惯例大额请受，以及购买官府估价出售的米，又妄指远程支借送还人的请受，各降一级资序。诏令具官某等：汉代法律规定，小吏私自取得额外利益，尚且要因而左迁，何况你们从公家多取财物呢？稍稍削夺文资，以申明国家法令。《礼记》说：‘面对财物，不可苟且取得。’还应当以此自戒！可。广东经略司申报：修武郎、阁门祗候、添差东南第十一副将李宏前往赣州龙南等县，擒获凶贼沈才等，并有投降前来出首的曾珏等二十多人，特许转一级官。诏令具官某：岭表的郡县，北面连接赣州边境，溪谷竹林之间，群盗大概都逃聚在那里。你能够捕获并约降他们，以此履行职责，进升一级官职，用来劝勉建立功绩。可。潼川府知通按察劾奏：右文林郎、知潼川府防亭县蒲待聘没有察觉人吏索取财物等事，刑部判处徒刑一年半，遇赦特降两级资序。诏令具官某：你以前治理县邑没有成绩，因此被太守弹劾。即使承受赦免，难道就可以侥幸免罪吗？可。知明州韩仲通，恢复敷文阁直学士；知平江府沈介，恢复敷文阁待制。诏令：把天下看得如同丢弃破鞋一样容易，却仰慕舜的德行而知道那是困难的；名义上居于众人之上，就像驾驭朽烂的绳索一样危险；想到禹的勤劳，就应当努力。如果没有循良之臣位列朝廷，谁来推行德意而施及百姓？现在颁布宽大的恩典，并奖赏地方宣抚治理的功效。韩仲通等，都是太上皇帝在宫廷中的旧臣，曾承受在甘泉宫执笔掌囊的荣耀；有的润色词臣之文，享有张说、苏瓌那样的声誉；有的斡旋版部事务，仰慕计然、范蠡的作风。你们久已离开朝廷班列，间或治理侯国封地。如今正值继承大统之时，朕思量褒奖表彰群臣，所以借涤除污垢的诏文，显示考核功绩、升迁贤能的意旨。你们治理两郡，都受到众人称道：整治桥梁堤防的官吏，使乡里安宁；堵塞兼并的途径，使仓廪充实。特意恢复你们原有的宠遇，以此申明对治理功绩的劝勉。希望中外官员听闻之后，没有不公正勤勉、尽力履职的。可【此前刑部依赦令检举前任侍从官并恢复职任，言官认为范围过于宽泛；因韩仲通等治理郡县有声誉，所以先行恢复职任】。楚国夫人吴氏获特别加封为秦魏国夫人【壬午十月五日】诏令：因亲属而扩大恩爱，感情对于外家尤其深厚；抚恤死者、尊崇终身，恩典怎能不厚待姨母？因此颁赐美好的封号，以寄托深切的悲悼。具封某氏：性情婉顺安静而专一，庄肃恭敬而谦慎。她在有德的家族中承受美好仪范，与同胞姐妹共同依托于坤宁宫。赐爵临光，不重蹈窦氏专权的过错；追随马氏，以敦厚谨慎有礼的风尚。为什么不能享有百年寿命，却突然进入这漫长的黑夜？因此参考汉室封君的制度，参照本朝赐予叠组的规制。在两个邦国赐给她沐邑，把全楚之地改为脂田。美善的神灵如果尚在，就承受这丰厚恩泽。可。进武副尉陈玠转任承信郎【壬午】。诏令：某人，近来祖妣圣容奉安归入原庙，你曾经服役办理此事，依例获得进阶。前去恭敬承受特别恩典，还要勉励自己将来效力。可。保义郎孙璋特许转一级官，命吏部添差沿边兵官一次【八月二十三日】。

译诏令具官某：你长久处在穷荒之地，认为领取俸禄可耻；若不是天性忠义，怎么能这样自守？进升你的秩次并授予官使，或许可以使知道逆顺的人有所劝勉。可。阁门祗候王瑀，因祖母服丧尚未除服，起复充任殿前司副将。诏令某人：朕听说你才干勇武，所以不等你服丧期满，便把偏将之事交给你。前去整齐部伍，以称职地完成使命。可。成都府审查到：保义郎赵善仁，娶有服丧的妇人为妻，没有申报父母，又擅自离开广都县商税任所，特降一级官。诏令具官某：诗经有‘娶妻必告’的话，《尚书》又以‘背离官守’作为警戒。你犯了两项不可为之事，岂不是损害我一向诚信宽厚的风气吗？削降一级官职，前去思考并弥补过错。可。静江府义宁县惠宁庙义宁侯，加封义宁灵泽侯【壬午闰二月十一日】。诏令某神：诗说：‘光明显赫的上帝，终于使年岁获得安康。’朕的德行浅薄，刚刚承受上天的次序，还不能有所感格。回头遥望桂岭，远在万里之外，调和时雨，宁息风旱，这都要依赖你这位神灵。现在特别加以宠爱和嘉奖，命礼官重新增加美好的封号，用来表示朕报答功劳的意义。还要承受这宠光，使恩赐更加厚重。可。浔州广佑庙显应普惠侯，加封显应普惠灵泽侯；使用同一诏词，只把‘桂岭’二字改为‘浔江’【壬午六月一日】。昭庆军节度使、提举佑神观刘懋请求致仕，六月二日圣旨依准所请【壬午】。诏令：联结外戚的荣耀，均享内祠的闲逸。看见进取的人很多，却没有看见能够在急流中勇于退身的人。若不是对势利淡泊而有过人的见识，那么轩冕和丘园，谁能知道应当选择哪一个呢？具官某，操行安和，性情安静稳重。像汉代冯奉世出身良家子弟，像唐代郭孝德能够教导诸子。你正式上书请求离去，朕也无法挽留。于是以吴兴节度使的身份，悬车退休，回家就第。这样既没有朝见的劳苦，又能坐看子孙显贵，可以说既安逸又荣耀了。《易经》所说的有终而吉，《诗经》所说的以后没有艰难，大概说的就是你吧。可。张浚按语：知濠州忠翊郎、阁门祗候都遇，不遵从宣司指挥，不接受归正人，请求特降一级官并给予宫祠。贴黄说都遇操守稍微廉洁，只是性情不通达。七月二十九日圣旨依准。诏令具官某：朕把江淮军民的重任交给元老王侯和宿将，从来没有不听从他们指挥调度的。你名义上主管一郡，实际上隶属于他们麾下，却愚昧而自以为是，地位卑下却擅自专断，因而触犯圣人的戒诫，难道可以不惩罚吗？赶快命你投闲置散，仍然削降秩次。如果能够改过，朕不会忘记你。可。忠翊郎、前监建州在城盐税务蓝宗礼，特降一级官【壬午三月十日】。诏令具官某：你的职责在于稽查关卡，却向监管官吏屈从财货，削降一级官职，希望你诉说并承认自己的过错。可。承节郎刘师中收受崔询的钱，答应替他谋求职位，事情败露后，捉拿刘师中没有捕获；刘师中上状申辩，特降一级官【壬午六月二日】。诏令具官某：谋求利益、营求私事，是你们这些人的常态。既然已经形成文书诉讼，就应当稍加惩治。可。石泉军审查：右从事郎、前彭州军事判官张瑁，因为族姊的丈夫扈拭违法之事，嘱托右从政郎、彭州录事参军【缺】侯从轻结案，改换案情，各特降一级资序【壬午闰二月二十五日】。诏令具官某：《尚书》说：‘以公道防止私情，百姓就会诚心归附。’如今张瑁背弃公道而庇护亲属，你错误地徇私情而失去职守。这样审议案件，怎能使人信服？加以轻微惩罚，以警戒群吏。可。左从政郎、前昌州军事推官刘弇，因为在任时命令吏人共同向佃户借取贴陪钱，送其家属归乡，遇到恩赦特降一级资序【壬午闰二月二十二日】。诏令具官某：郡县官吏迎送的费用，一般都从常平钱中支给。国家这样周密地培养官吏廉洁，你还要责令胥吏另行索取，使他们有所增益，难道符合法律的本意吗？姑且稍加惩戒，不要忘记反省。可。右从政郎、南安军录参向沔，因为审查上犹知县留清国公的案件而拖延，特降一级资序【壬午四月六日】。诏令具官某：你身为郡府督邮，审理属县的案件，竟然拖延数月不能判决，难道因为与同僚共事，便想有所放纵宽免吗？还是确实迟缓而不能及时办事？部使者已经上报此事，姑且薄加责罚。可。徽猷阁直学士、左朝散大夫、致仕的郑望之上呈遗表，朝廷特旨追赠他四级官阶【七月二十八日】诏令：朕认为得到人才很难，这是自古以来的忧患。对于新进之士，大概还要通过具体事务详细考察；至于老成之臣，则可以观察他的德行和声望。如今突然去世，难道能不悲伤吗？故具官某，志气足以折冲，才略足以治理繁剧事务。阅历世事已久而心志仍然强健，经历事务很多而智慧更加明达。上大夫归老于家，已经辞去厚禄；乡先生死后在社中祭祀，哪里还需要故国呢？特意嘉奖你削牍进言所留下的忠诚，特别厚重地施行书写棺材的异数宠恩。或许九泉之下会知道朕的心意，因此追赠褒奖。可。七月十三日，圣旨：故岳飞起自行伍，不过数年，官位便达到将相；能够以忠诚侍奉君上，以法度统御众人，多次建立功效而不自我夸耀。他遗留下来的功烈和风范，直到今天仍未泯灭。去年冬天，他率领出戍鄂渚的军队，行军时没有扰动百姓，军队有纪律，道路上的人都把功劳归于岳飞。岳飞虽然因获罪而死，但太上皇帝始终没有忘记他。现在应当仰承圣意，恢复他原来的官职，按照礼制改葬，访求他的后代，特意加以录用。

译诏令：仁皇在位时，亲自彰明利用功臣的功勋；神祖治理国家，首先祭祀狄青的画像。这是因为念及旧臣不能忘记，也因为劝勉功臣必须赶快加以褒崇。朕恭敬地承受先帝的谋略，顾念宿将，如今仰承平素的心愿，于是把丹书上的罪名全部洗除。故少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公，食邑六千一百户，食实封二千六百户的岳飞，起自偏将，骤然镇守一方；他的智略不局限于古代兵法，沉着雄毅几乎出于天资。他以忠诚侍奉君上，甚至没有一点可以被辰告指责之处；行军有纪律，几乎没有侵犯一丝一毫。对外摧毁极其强盛的边军，对内剪除正盛的剧盗。他的声名难以遮掩，众人都共同听闻。正当中原准备收兵停战之时，当权者却用反间之计迫使他获罪。坐以急切拘捕绛侯的罪名，默默承受内史获罪的结局。等到政治更新刚刚开始，才逐渐显示褒奖忠臣的意旨。念及你的姓氏，已经恢复你在岳阳的节制之职；想到你的子孙，又让他们在岭表孤苦无依。想要把你的宠荣全部恢复，于是将此事交给朕处理。因此特别提升你进入孤棘的班列，多次赐给你斋坛之绶。在京畿附近举行礼葬，稍稍酬答你面向宫阙的忠心；在故乡追封，更加慰藉军门将士的期望。不只是使幽暗之中的光辉在过去重新显现，也希望在将来激发义士的气节。唉！听说李牧的为人，几乎要抚摸大腿感叹西平侯赵奢尚未被录用，怎么敢迟缓表彰贤能呢？如果他有知，也可以没有遗憾了。可。武经郎、提举都亭驿班、▯舘兼主管教习译语李▯，办理使者事务十次都没有遗漏，特转一级官【壬午四月十一日】。诏令：你掌管槀街的馆舍，又兼任接待外国使者的职务，迎送接待达到十多次，没有使我的事务缺失，也可以算是辛劳了。进升一级官职，希望你知道勉励。可。昭宣使、福州观察使、入内内侍省都知李绰，因随龙恩转任景福殿使、遥郡承宣使。诏令：景福殿使，是祥符年间的特别恩典；留后这种名官，是遥领官职的最高规格。兼带荣耀而授予，难道是轻易的吗？具官某，禀有端正善良的资质，著有忠诚谨慎的声誉，提拔参与内宰事务，正在努力规划。现在推及攀附之恩，特意显示褒奖升迁的宠遇，希望你思考补报，以答谢朕的眷顾和知遇。可。修武郎、充阁门兼祗应苏永坚转一级官。诏令具官某：你因诏书相传之劳，又是攀附旧臣，进献言论而自列功劳，援引成例请求升迁。现稍微进升一级，以显示朕记录功劳、永不忘记的心意；更应当思考恭敬，不要辜负恩荣。可。已故敷文阁待制蒋璨按照二十五年、二十八年郊祀的恩例，追赠他的父亲为右宣奉大夫。诏令：国家祭享上帝的恩典，过了时日也不会废止；臣子使父母显贵的恩泽，即使父母去世仍然施行。唉！这也是仁德达到极点、义理尽到极处了。故具官某，出身英秀的望族，却沉迹于下级官僚；后来生了贤能的儿子，曾经位居禁从。不幸追赠荣耀的典制还没有来得及施行，而蒋璨的坟墓树木已经合抱。现在追加官秩，送诏到他的宅第。死者如果有知，或许父子的心愿，也可以在地下稍稍得到慰藉吧？可。前执政某人，先前授为资政殿学士、宫观官，后来又有言官奏章。十月九日，圣旨改授端明殿学士，仍旧担任宫祠。诏令：帝尧禅位给重华，共工因罪被放逐；唐太宗承接帝位，武德年间的裴寂被免职归家。考察善恶、任用或罢黜，都听取众人的意见，所以进退任用并不只有两条道路。具官某，具有慷慨敢为的气概，受到圣明君主特别通达的知遇，从禁近之职被提拔出来，参与政务。等到年轻君主继承服统，正当他虚心仰赖臣下成就事业时，朕的耳目之官指责你作为股肱却懈怠，说你临事缺少推贤的情义，筹划国事又多有误国的谋略。身为名宰却资助贪婪，实在大大违背平素的期望；像听信传闻而发言虚伪，实在不能成为众望所归的人。因你引咎上表辞职，允许你保全自身而离开职位。迫于多次弹劾，虽然稍微裁减内殿的班列，曲意表示宽恩，仍不废除外任宫祠的俸禄。还要以往事作为惩戒，思考将来的打算。可。婉容翟氏进封，特许按照品格给其应得的恩泽亲属。故武节郎蒋世忠，特赠武义大夫【壬午】。诏令具官某：朕励精图治，起始于整治家庭；即使晋升嫔御，也只是帮助修明宫中的教化，朕从未因为她们私下求请而替她们重复施恩。至于推究人情而考察法意，若合乎顺理，也没有什么可吝惜的。你因外戚关系曾经位列右班，如今因此正式提升到七品，以追赠荣耀于九泉之下。希望你若有知，承受我的美好诏命。可。婉容翟氏进封，亲属张氏封为淑人，刘氏封为孺人。诏令具封某氏：朕刚刚继承帝位，不亲近声色，后宫几乎空缺。但妇女的职分终究不能废弃，所以选择良家中合乎法度的人，升入嫔御之列。这样的选拔可以说是慎重了。选拔慎重，礼遇就厚重；礼遇厚重，恩典就深厚。对于她的亲属，难道能不加以褒奖吗？前去接受美好的封号，使柔顺的德度增光。可。太尉刘锜守本宫致仕【壬午二月十日陈乞，十五日降旨】。诏令：救济京口的水军，正需要远大的谋略；卧病在壶头山，突然解除中军统帅的职任。想到匈奴尚未平定的时节，难道就是飞将军告老还乡的日子吗？既然病势已经逼近危殆，便无法挽留。具官某，根基出于忠义之家，学问达到诗书的府库。苏氏、辛氏父子，声名著于山西；韩信、英布这样的爪牙猛将，功劳高于淮北。你长久受到排挤而幽居屏退，晚年才因破格提拔而迅速归来。众人争相论说功劳，你却能保持武人的正直，谁能拒绝富贵？你只是固守君子的困穷，等到宣扬京外的威势，很快便在军中得到吉利。近来听说你因病，请勉强让你奉祠。想到病已逼近膏肓，药石又能有什么作用？朕眷顾而推举你，尚未终了倚重任用的心意；现在允许你悬车退休，或许可以稍稍实现你退休的志愿。可。刘锜上遗表，赠开府仪同三司【二月二十五日】。诏令：岑彭死后，公孙述才得以平定；诸葛亮死后，司马懿才退走。虽然成功有命，不能在生前看见；但余下的功烈留在人间，可以慢慢在身后看到。因此颁下哀悼的典制，用来振发幽暗中的光辉。故具官某，束发起便控制西部边疆，系着冠缨而号称良将。他的智谋超过战士的勇武，谦逊退让而践行儒生的风范。在颍尾出奇制胜，奠定二十年的盟好；在皂林奋力作战，挫败数十万贼军的锋芒。正当美好功业日益增加时，特别的功勋却还没有得到表彰；突然结束生命，实在使我心中悲痛。进列三公的仪制，用来装饰九泉之下。唉！自古以来人人都有一死，只可惜你的志向没有伸展。你不愿与贼人同时活在世上，这份孤忠尚且值得体谅。遥想你的英魂，来享受这哀悼和荣耀。可。随龙医官成安大夫、贵州团练使能诚，阶官和遥郡各转两级官【十月十四日】。

译诏令具官某：朕近来因你在西内任职，连续提升你的阶官，诏书墨迹还没有干。如今又推及攀附的恩典，升你的官职并提升使领官衔。只是因为你精通医术，所以如此。你前去任职，周旋于两个官职之间，不要忘记恭敬，以承受我一人的宠命。可。成安大夫陈孝廉，阶官上转两级，遥郡上转行两级。诏令具官某：你长久共同办理医事，在潜藩任职尽责。因此朕登基之后，应当推行特别的恩数，崇高的阶官和遥领的官职一并授给你。朕正要使百姓进入仁德长寿的境域，还要等待你发挥十全之效，于是制定俸食。努力提高医术，以承受新的优厚恩泽。可。武功大夫、果州团练使兼阁门宣赞舍人李观，阶官上转行一级。诏令：大明照临天空，万物都受到它的光泽。因为尔具官某长期掌管接待和赞礼，曾在朕初居潜藩时侍奉，特时常破格提升阶官，这本来不是通常的规格。前去谋求报答，不要辜负恩荣。可。武功大夫王公，阶官上转一级，遥郡上转行两级，改为：因为尔具官某长期竭尽勤劳，侍奉朕于初居潜藩之时，特意破格授予阶官，并且提升遥领官职。前去谋求报效，不要辜负恩荣。赵渭、郭毅一并转六级官。诏令具官某：大明照临天空，万物都受到它的光泽。你们都因为幸运而服役于潜藩，超越常格进升六级，希望谋求报效。可。故右监门卫大将军、郢州防御使士【缺】赠昭化军承宣使，追封安康郡公；故右监门卫大将军、眉州防御使士窘，赠镇东军承宣使，追封会稽郡公；故右监门卫大将军、复州防御使士阶，赠保宁军承宣使，追封东阳郡公。诏令：朕刚刚承受上天的次序，正要大规模封赏同姓，以藩屏帝室。可是上天不肯留下他们，使我的几位伯父、叔父都早早去世。把褒奖尊崇的恩典改为死后赠赙的典制，难道能不为之大为悲哀吗？皇叔祖故具官某等，血统出自祖宗，宗族支属没有断绝；自身享有富贵，却恭敬节俭而没有虚伪。如今突然去世，这是什么命运呢？于是通过诸卫联列的荣耀，加上两使的尊贵官职，并且就在他们的郡地赐给诸公的印绶。《诗经》不是说：‘你们施行教化，百姓都来仿效。’吗？告诉你们：应当尚且知道朕亲爱九族的心意，岂只是为了慰藉死者而已吗？可。故和州防御使士伾，赠安庆军节度使、舒国公，使用同一诏词，但改两句为：于是凭借守卫屏障的功劳，越级授予节钺，并且就在他的封地加赐。内侍邝询因为久病，可以将现任官职改换为白云处士，赐名守宁【壬午五月二十五日】。诏令某人：国家宁可给人俸禄，却更加看重给人名号。因此一个字的褒奖，千钟粮食也比不上。你在宫掖供职，人们都说你谨慎畏惧；心中有归隐如浮云的志向，太上皇帝嘉许你。现在改用美好的名字，赐予隐士的称号，可以说是荣耀了。你要专心供奉香火，祝祷圣人长寿，或许可以图报万分之一的恩德。可。知海州魏胜中箭，病势危急，他的妻子于氏割下大腿肉给他吃，于是得以安定痊愈，特封安人【壬午三月七日】。诏令某氏：《从前辟司徒的妻子，因为有礼义而被封在石窌。如今魏胜守卫我的边塞，正是行使辟司徒的职分。你能够不爱惜寸许肌肤，使魏胜的创伤疾病痊愈，不只是有礼义而已。应当表彰并公布此事，进升到命妇之列，比照古代的列女，大概可以相提并论了。可。《文忠集》卷九十五。