礼书卷一百二十

译一矩有半【郑氏说：必须先量取一矩作为勾，一矩作为股，从而求出其圆心。然后用一矩有半去触及那个圆心，这样就确定了磬的直角弯曲程度。磬的形制有大有小，这里是借用矩来测定弯曲的角度，并不是使用它的长度。正义说：假设勾和股各为一，现在用一尺五寸去触及两个圆心，那勾股的形状就是磬的直角转折处】它的宽度为一，股为二，鼓为三。将股的宽度分为三份，去掉一份作为鼓的宽度。将鼓的宽度分为三份，取其中一份作为磬的厚度。大概钟的形状圆而符合圆规，磬的形状方而符合矩尺，那么其直角弯曲处就是一矩有半触及圆心的样子。它的宽度为一，股大概也是一律的长度。股为二，指的是后面长度为二律。鼓为三，指的是前面长度为三律【这是《乐经》所说的】股不是敲击的部分，短而宽。鼓是敲击的部分，长而窄。郑司农说：股，是磬上面较大的部分；鼓，是下面较小的部分。郑康成说：股，是外侧面；鼓，是内侧面。那么敲击的部分在前面而在内侧，不敲击的部分在后面而在外侧。内侧的在下，外侧的在上。它们的大小长短虽然不同，但厚度是相同的。黄钟律的磬，股和鼓的厚度都是二寸，那么其余的可以类推而知了。

译编钟

编磬

《周礼》记载，钟师掌管金属乐器的演奏，眡瞭掌管敲击颂磬、笙磬，在宾客射礼时演奏钟鼓。磬师掌管教导敲击磬和敲击编钟。郑玄说：“这是教导眡瞭。磬也编列在钟中，之所以特别提及钟，是因为钟有不编列的，不编列的钟由钟师敲击。”那么所谓不编列的，是指十二时辰的零钟吗？难道只有十二个零钟吗？堂上一个磬、一个钟，大概也是不编列的。《国语》说：“蘧蒢蒙璆。”先儒说：“璆，是玉磬。”古人的磬，也有不悬挂而佩戴在身上的，这已不可考证。

镈

《周礼》记载，镈师掌管金属乐器演奏时的鼓声。《国语》中伶州鸠说：“细钧有钟无镈，以彰显其宏大；大钧有镈无钟，极宏大则无镈，以鸣响其细微。”大概细钧指角徵音，大钧指宫商音。细微必须用宏大来调和，所以有钟无镈；宏大必须用细微来调和，所以有镈无钟，那么镈就是小钟。韦昭解释《国语》，杜预解释《左传》，都将镈视为小钟【《晋语》说：“郑伯嘉进献女乐及实鏄。”《左传》说：“郑伯嘉进献鲁国的宝钟，又说：郑人赠送晋侯歌钟二肆及其镈磬。”杜氏认为鏄是小钟】。郑康成说：“鏄像钟但更大。”孙炎、许慎、沈约等人也认为是大钟。《尔雅》说：“大钟叫做镛，不叫做镈。”又《仪礼》说“镈从薄与钺”，“镈之镈同”，那么镈是小钟的说法在道理上或许成立。

錞【《梓人》篇说：外骨、内骨，郤行、仄行、连行、纡行，以颈鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胸鸣者，称为小虫类，用来雕刻。郑玄说：刻画祭器，以广博万物。考证旧图及今图，凡是宗庙的器物，必定状似虫鱼鸟兽的形状，大概所传承的尚且久远，否则就不叫广博了。现在选取其中可取的留存】

《周礼》记载，小师掌管六乐的声节及其和声【郑玄说：和就是錞于】。鼓人掌管教导六鼓四金的声音，用来节制声乐，用来调和军旅，用来端正田猎役事。用金錞调和鼓声，用金镯节制鼓声，用金铙停止鼓声，用金铎贯通鼓声。大概錞声淳厚，镯声浑浊，铙声高亢，铎声明亮。声音淳厚则有所契合，所以在鼓声倡导时和之；声音浑浊则有所制约，所以在鼓声行进时节制它；声音高亢则有所辨别，所以在鼓声撤退时停止它；声音明亮则有所交接，所以在鼓声兴起时贯通它。考证礼制，大司马在中春教习振旅，王及诸侯军将师帅都手持鼓，卒长手持铙，两司马手持铎，公司马手持镯。中冬教习大阅，鼓人三次击鼓，司马振铎，车兵步兵都行动；击鼓行进鸣镯，车兵步兵都行进。三次击鼓摝铎，车兵步兵都坐下。又三次击鼓振铎及停止，如同初始那样击鼓，车驰徒走。步兵三次警戒，车兵三次发射，步兵三次刺杀。于是击鼓撤退鸣铙且后退，于是进行狩猎田猎。这是铎对于鼓，用来贯通其中。等到撤退时，去掉镯而鸣铙。錞对于兵器虽然没有经典记载，《国语》说：“战时用錞于丁宁，以警戒民众。”又在黄池之防，吴王亲自鸣钟鼓丁宁錞于振铎，那么兵法本来就用錞了。《春秋传》说：“有钟鼓叫做伐”，那么古人用兵大概也有钟了。郑康成说：“錞圆如碓头，上大下小，乐作时鸣之与鼓相应。”汉代大予乐中有它【杜祐说：錞于是古礼器，宋时广汉什邡人段祖以錞于进献，始兴王鉴其制，高三尺六寸，围二尺四寸，圆如筒，色黑很薄，上有铜马，用绳悬挂马，令离地尺余，灌之以水，又用器盛水于下，以芒当心跪注錞于，用手震动芒则其声如雷。后周平定蜀地得到它，斛斯徵观看说：“这是錞于。”唐李仲乐图悬挂以龙格，现在太常制作伏虎于其上，若武舞进入则两工对举，一人随撞之，其悬挂以虡，则设于熊罴，按十二枚鸣以和鼓】

镯

鼓人用金镯节制鼓声，司马职公，司马执镯，军行鸣镯。《诗经》说：“钲人伐鼓。”《国语》说：“鼓丁宁。”《春秋传》说：“射汰辀而着于丁宁。”《说文》说：“镯，钲也。”韦昭说：“丁宁，钲也。”那么钲，丁宁，都是镯的异名。郑康成说：“镯像小钟，军行时鸣之以为鼓节。”

铙

郑康成说：“铙像铃，无舌，有柄执而鸣之，以止鼓。”《说文》说：“钲，铙也。铙，小钲也，似铃，柄中上下通。”《乐记》说：“始奏以文，则登歌清庙之类也；复乱以武，则下管象之类也。”郑氏以文为鼓，武为铙，难道是这样吗？

金铎

木铎

鼓人用金铎贯通鼓声。司马职说：“两司马执铎。”又说：“三鼓摝铎，三鼓振铎。”《司马法》说：“鼓声不过阊，鼙声不过阊，铎声不过琅。”郑康成、许慎都说：“铎，大铃也。”大概铎有金铎，有木铎。金铎舌以金，木铎舌以木。金铎

译振武之事，就像司马振铎、摝铎（盖住上面摇动叫做摝），以及黄池之会时防官师振铎那样。木铎用来振作文教之事，就像《周礼》中“狥以木铎”所说的那样（小宰用木铎巡行宣告，乡师用木铎在市场和朝廷巡行宣告）。《乐记》说：“天子夹振之。”郑玄认为，君王与大将夹着舞者振铎作为节拍。铎虽然用于音乐，但并非由君王与大将亲自振铎。晋国的荀氏得到赵国的牛铎，然后才能使音乐和谐。那么古人制作铎、镯、铙、錞，应用于声律，都有其恰当之处（现在的大乐有两种铎，用木头做柄的叫做单头铎，用金属做柄且两个铎相连的叫做双头铎，这不符合古制）。

译礼书卷一百二十

钦定四库全书

礼书卷一百二十一

宋 陈祥道 撰

<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷一百二十一》>

鼓制

鼓人掌管教导六种鼓和四种金属打击乐器的声音，用来节制声乐，用来协调军旅，用来规范田猎和役事【音声，指五声和谐相合】。教导制作鼓，并辨别它们的声音用途：用雷鼓来祭祀神灵【雷鼓，是八面鼓，神祀，指祭祀天神】；用灵鼓来祭祀社神【灵鼓，是六面鼓，社祭，指祭祀地祇】；用路鼓来祭祀鬼享【路鼓，是四面鼓】；用鼖鼓来指挥军事【大鼓叫做鼖，鼖鼓长八尺】；用鼛鼓来指挥役事【鼛鼓长一丈二尺】；用晋鼓来配合金奏【晋鼓长六尺六寸，金奏，指演奏音乐时敲击编钟】；用金錞于来和应鼓声【錞，即錞于，形状像碓头，上大下小，演奏音乐时鸣响它，与鼓声相和】；用金镯来节制鼓声【镯，即钲，形状像小钟，军队行进时鸣响它，作为鼓的节拍，司马的职掌说：军队行进时鸣镯】；用金铙来停止鼓声【铙，像铃但没有舌，有柄拿着鸣响，用来停止击鼓，司马的职掌说：鸣铙且退却】；用金铎来贯通鼓声【铎，是大铃，振动它来贯通鼓声。司马的职掌说：司马振铎】。凡是祭祀，祭祀百物之神，就击鼓让兵舞者和帗舞者起舞【兵指干戚，帗，是用五种颜色的缯帛制成，有柄，都是舞者所执持的】。凡是军旅，夜间击鼜鼓【鼜，是夜间警戒守卫的鼓。司马法说：黄昏击鼓四通为大鼜，夜半击三通为晨戒，天明击五通为〇昫】。军队出动就击鼓聚集众人，田猎役事也这样。发生日食月食就禀告君王击鼓【发生日食月食，君王必须击鼓，是因为声音宏大奇异。春秋传说：不是日食月食不击鼓】。有大丧事就禀告大仆击鼓，大司乐击雷鼓、雷鼗。冬至时在大地上的圜丘，演奏音乐如果达到六变，那么天神都会降临，可以对他们行礼了。灵鼓，灵鼗；夏至时在沼泽上的方丘，演奏音乐如果达到八变，那么地祇都会出现，可以对他们行礼了。路鼓，路鼗；在宗庙之中，演奏音乐如果达到九变，那么人鬼可以对他们行礼了。君王大食三宥，都命令演奏钟鼓。乐师，凡国家小事用乐的，命令演奏钟鼓。飨食诸侯，安排他们的乐事，命令演奏钟鼓。命令相如祭祀的礼仪，燕射，率领射夫拿着弓矢随着音乐出入，命令演奏钟鼓。大师放下管乐器，播弄乐器，命令击鼓朄【朄，是小鼓。先击小鼓再击大鼓，小鼓为大鼓先导，所以叫朄。朄读为导引的引。〇谓鼓朄犹言击掦。诗经说：应朄县鼓】。大飨也这样。小师掌管教导击鼓和鼗【发出声音叫鼓鼗，像鼓但小，拿着它的柄摇动，旁边的耳逻自己击打】。下管击应鼓【应，是鼙。应、朄及朔都是小鼓，它们的具体用途未曾听说】。凡小祭祀，小乐事，击鼓朄。瞽蒙掌管播弄鼗，眂了，凡乐事，播弄鼗。鼓賔射，都演奏他们的钟鼓。钟师，凡乐事，用钟鼓演奏九夏。镈师，凡军队夜间三次击鼜，都击鼓。守鼜也这样。籥章掌管土鼓，〇籥【杜子春说：土鼓，用瓦做匡，用皮革做两面，可以敲击】。中春白天击土鼓，吹〇诗，用来迎接暑气。中秋夜间迎接寒气，也这样。凡国家向田祖祈年，吹〇雅，击土鼓来使田畯快乐。国家祭蜡，就吹〇颂，击土鼓，用来安息老物。大司马，中春教导振旅，辨别鼓、铎、镯、铙的用途。君王执路鼓，诸侯执贲鼓，军将执晋鼓，师帅执提，旅帅执鼙【提指马上的鼓，有弯曲的木头提持鼓，立在马髦上所以叫提】。考工记《韗人》制作皋陶【郑司农说：皋陶是鼓木。〇谓鞠则陶字从革】。长六尺六寸，左右两端宽六寸，中间宽一尺，厚三寸【版中间宽，头狭形成穹隆。郑司农说：指鼓木节判的，它的两端宽六寸，而中央宽一尺，这样才有腹部】。穹隆的部分占三分之一【郑司农说：穹读为志无空邪的空，指鼓木腹部穹隆的部分占鼓的三分之一。〇谓穹读如穹苍的穹，穹隆的部分占鼓面三分之一，那么它的鼓四尺的，版穹一尺三寸三分寸之一。加倍为二尺六寸三分寸之二，加上鼓四尺，穹的直径六尺六寸三分寸之二。此鼓合二十版】。上面三正【郑司农说：指两头一平，中央一平。〇谓三谓当为参正直，参直者穹上一直，两端又直，各居二尺二寸不弧曲。此鼓两而以六鼓差之。贾侍中说：晋鼓大而短，近晋鼓，以晋鼓鼓金奏】。鼓长八尺，鼓面四尺，中间周长增加三分之一，叫做鼖【中围加三之一者，加于面之围以三分之一。面四尺，其围十二尺，加以三分一四尺，则中围十六尺，径五尺三寸三分寸之一。今亦合二十版，则版穹六寸三分寸之二。大鼓谓之鼖，以鼖鼓鼓军事。郑司农说：鼓四尺，谓革所防者广四尺】。制作皋鼓，长寻有四尺，鼓面四尺，倨句磬折【以皋鼓鼓役事，磬折中曲之不