列传第六十五

译淳化二年，长久干旱，谢泌再次上奏谈论时政得失。当时王禹偁上奏说：“请从今以后，百官等候拜见宰相，都必须在退朝后到政事堂；枢密使也参加列坐接见，以便杜绝私下请托。”诏令同意了。谢泌上奏说：“我恭敬地看到明诏，不许宰相、枢密使接见宾客，这是怀疑大臣有私心。《尚书》说：‘任用贤人不要怀疑，斥退邪人不要犹疑。’张说曾对姚元崇说：‘对外要疏朗而接纳众人，对内要谨慎地侍奉君主，这才是真正大臣的礼法。’如今天下极其广大，政务极其繁多，陛下把聪明才智托付给辅臣，若不接见下属，又凭什么全面了解外面的事情？如果命令百官都到政事堂等候接见，那么百官请求见面、询问政事，宰相几乎连脱衣休息的时间都没有。如今陛下包容天下、总揽英才，朝廷没有花言巧语之士，地方没有姑息养奸之臣，为什么却怀疑执政大臣，去做衰世才做的事情呢？王禹偁不明白大体，妄自陈述。”太宗看了奏章，立即收回先前的诏令，并把谢泌所上的表章送到史馆。适逢修建正殿，殿上大肆施用彩绘，谢泌又上疏。太宗急忙命令改用丹砂和白土涂饰，并嘉奖他的忠诚，授任左司谏，赐金紫服和钱三十万。一日，谢泌在便殿得到召见，太宗称赞他任职正直、敢于进言。谢泌奏道：“陛下听从劝谏像流水一样，所以臣才能竭尽忠诚。” 从前唐朝末年的孟昌图，早晨上疏劝谏，晚上就被罢免官位。以往代为鉴，采取这种做法，怎么能不招致祸乱呢？”太宗变了脸色，沉默了很久。当时群臣登殿上奏政事，奏章一旦被批准，便可以直接送达有关官司，因而很能容纳巧言妄说。谢泌请求从今以后，凡政事送交中书省，机密事务送交枢密院，钱粮事务送交三司，复奏后再施行。太宗同意了。不久，谢泌任判三司盐铁勾院。奉诏押送国学应试举人时，落选者很多，他们聚集喧骂，怀里藏着砖块等候谢泌出来。谢泌知道后，暗中从另一条路进入史馆，过了几夜也不敢出来，请求面见皇帝陈述此事。太宗问：“是什么官员出行时车马仪仗严整肃穆，京城人都害怕躲避？”有人回答说是台杂官，于是授谢泌为虞部员外郎兼侍御史知杂事。上元节观灯时，谢泌特意被召参加，从此成为惯例。转任金部员外郎，充任盐铁副使。不久，魏羽任盐铁使，正是谢泌的舅父，因亲属关系有嫌疑，改任度支副使。因郊祀，他分条上奏军士赏赐的数额。太宗说：“朕爱惜金帛，只是预备赏赐罢了。”谢泌于是说：“唐德宗时朱泚叛乱、后唐庄宗时马射之祸，都是因为赏赐军队不丰厚造成的。如今陛下亲自统御并不频繁，但赏赐特别优厚，实在是历代难以做到的。”不久，他与王沔一同考核京朝官。太宗勤勉治理天下，每次在长春殿处理政事完毕，又到崇政殿亲自裁决，直到天晚还没有进御膳。谢泌进言：“请从今以后，长春殿政事处理完毕，进膳后再到便殿办公。”太宗没有答复。不久，谢泌主管三班、通进银台司，出任湖州知州。再次升任主客郎中、知虢州。真宗初年，边境居民屡次遭受侵扰，谢泌上疏说：臣私下认为，陛下心中最迫切的愿望，就是希望天下早晚都太平。雍熙末年，赵普抄录唐朝姚崇的《太平十事》进献。不久赵普再次任宰相，当时人称赞治理天下的策略没有超过这十条的。后来赵普生病，又遇辽军扰边，因循未能施行。如今北方边境安宁，继迁请求受命，因此正可以在今天施行。臣以为先朝没有完全施行的事情，是在等待陛下罢了。陛下即位以来，边境没有增加战事，西北肃静，百姓安定，年成丰收，那么太平的征象还会离我们多远呢？至于裁减不急迫的事务，削除烦琐苛刻的政令，抑制奔走竞争，招来直言，这些都是实现太平的方法，难道会逊色于唐玄宗开元年间的治理吗？议论的人或许说，如今用兵与开元时不同，而且开元时边患极盛，唐明皇最终还是与之讲和。汉高祖也是如此。这些都是委屈自己来使天下安宁，难道是因为轻视大国而争一时的小怨吗？请以近来的事情来说，往年讨伐交▯止，王师一出动，南方几乎动摇。先皇认为得到那里没有用处，放弃它反而便利，后来授给官职让它成为藩屏，于是至今仍逃窜潜伏。石晋末年，以同契丹讲和为耻，于是导致天下大乱，难道能算强盛吗？有人说，敌人所喜爱的是禽兽和女色，所贪图的是财利，除此之外没有别的智谋计策。先朝平定后晋以后，如果不出兵逼临，只给契丹财帛，那么幽州、蓟州不久就会献地投降了。由此观察，才知道敌人的情势古今相同；汉高祖、唐明皇所采用的计策，正可以用来诱引他们。臣恭敬地看到近来的诏令，把不得志之徒的陈述都当作民间事务。我听说古代圣明的君王向樵夫询问，在近处言论中考察，是担心视听受到蒙蔽，所以采纳这些意见来通达民情，但也很少真的施行这些人的主张。先朝有侯莫陈利用、陈廷山、郑昌嗣、赵赞之流，能说会道、喋喋不休，幸亏先帝圣明，不久便将他们剪除；然而他们造成的祸患已经很深了。臣又听说，辅佐时政、帮助君主建立万世基业、制定不可动摇策略的人，必定要依靠老成之臣。至于成王、康王时刑罚废置，是因为任用周公、召公；汉文帝、汉景帝时清静无为，是因为不改变萧何、曹参的制度；唐明皇开创太平，也借助姚崇、宋璟。精炼国政、斟酌王朝法度，从未听说市井小吏、奔走尘埃的官员能够胜任。希望陛下考察古代任用贤人以实现治世的道理，那么贤人也一定会尽忠竭力，辅佐成就太平之治。咸平二年，调任同州知州。任满回京后，主管鼓司、登闻院。咸平五年，与陈恕一同主持贡举，又主管通进、银台司，加授刑部官，出任两浙转运使。近来的制度规定，文武官员告老退休都升一级官秩，县令、录事参军授为朝官，并发给一半俸禄。谢泌说：“请从今以后，七十岁以上请求退职的人，允许致仕；因病请求退职以及历任中犯有贪赃罪的人，听任他们按自己的方便处理。”诏令批准了。调任福州知州，任满回京，百姓怀念他的恩德，刻石纪念他离任后的思念。转任兵部郎中，再次主管审官院，兼直昭文馆。任荆南府知府，改任襄州知州，升任太常少卿、右谏议大夫、判吏部铨。大中祥符五年去世，享年六十三岁。谢泌性情端正刚直，却喜好方外之学。病势危重时，他穿着道士服，端坐着去世。真宗听说后，惊叹而感到奇异，派使者前往慰问并抚恤赏赐，录用他的儿子谢衍为太常寺奉礼郎、谢衒为将作监主簿。谢衍后来任太子中舍。

译孙何，字汉公，是蔡州汝阳人。祖父孙镒，唐朝末年秦宗权占据蔡州时，强迫他起任宾佐。孙镒假称有病不接受，回到家中，以讲学授业为业。父亲孙庸，字鼎臣，显德年间进献《赞圣策》九篇，引用唐太宗贞观年间施行的事例，以魏征自比。获召面见时，他说：“武力不可滥用，赋税不可过重，奢侈不可放纵，欲望不可无止境。”世宗认为他的话奇特，命中书省考试，补任开封兵曹掾。建隆初年，任河南主簿。太平兴国六年，鸿胪少卿刘章推荐他的才能，改任左赞善大夫。历任殿中丞、知龙州，去世。孙何十岁时就懂得音韵，十五岁便能写文章。他勤奋好学，喜爱古代典籍，作文一定以经义为根本，在贡士名籍中很有声望。他与丁谓齐名并且友善，当时同辈称为“孙丁”。王禹偁尤其雅重他。他曾作《两晋名臣赞》《宋诗》二十篇、《春秋意》《尊儒教仪》，在当时颇有名声。淳化三年考中进士，开封府、礼部都列为首荐，及第后又考入甲科，脱去布衣，任将作监丞、通判陕州。召入史馆当值，赐绯衣，升任秘书丞、京西转运副使。历任右正言，改任右司谏。真宗初年，孙何进献五条建议：第一，请选择有儒学修养和谋略的人统领军队；第二，请世代享有禄位的家族子弟到太学学习，由州郡推荐贫寒而才俊的人，并禁止投送名帖自行求荐；第三，请恢复制举；第四，请施行乡饮酒礼；第五，请根据才能授官，不要按照恩庆惯例升迁。真宗看后认为很好。咸平二年，按照入阁的旧例，孙何次当升任待制，于是上疏说：六卿分别掌管职务，是国家的重要权柄。吏部负责辨别考核政绩、培养人才；兵部负责整顿车辆军队、治理军备；户部负责核正版籍图册、增加财货；刑部负责严明法纪、诛杀暴强；礼部负责祭祀神灵、选拔贤能俊才；工部负责修缮宫室、整治堤防。六项职务都得到施行，天下事务就完备了。所以周代的会府、汉代的尚书省，建立了百官政务的根本，提挈各部门的纲纪。令、仆统率所属官员，丞、郎分别主管各行，二十四司如众星拱卫；郎中、员外郎判理本曹，主事、令史承办其事务。四海九州这样广大，都像网系在纲上。唐朝盛世时，也没有听说另外分设财利权力、创立使职名额，却能使军需充足。到了唐玄宗奢侈的心思开始萌发，征发扩大，租税调赋不能充足，于是萧景、杨钊开始以地官身份判理度支，宇文融任租调地税使，这才打开了求利的孔道，造成祸乱的阶梯。到了肃宗、代宗时期，有关官司的职能完全废弛，而聚敛财利的大臣在其中大肆活动。于是叛乱接连不断，经费不足，军期紧迫，国计危急，只好用权宜办法来救急，最终以临时裁处应付。五代短促，更没有人思考这些问题。如今国家承接三位圣主的基业，五兵没有使用，正是建立太平事业、垂示传统、创立制度的时候。应当把三部使的名额归还六卿，慎重选择一名户部尚书，专门掌管盐铁使的事务，让金部郎中、员外郎分别判理。再选择本行侍郎两人，分掌度支、户部使的事务，各由本曹郎中、员外郎分别判理。这样，三使以及判官的职位，虽然省去了名目，实际上并没有省去职能。还应命左右司郎中、员外郎总管账目，分头稽核差错。职守有固定规定，规程既已确定，那么在任时不用担心搜刮百姓，退职后又有精通事务的声名，周代官制和唐代制度就可以恢复了。这件事并不困难，只在于陛下是否施行。这一年冬天，孙何随驾前往大名，皇帝下诏询问边境事务。孙何上疏说：陛下即位以来，训练军队、选择将领，可以说已经做得很多了；兼有汉高祖的宽宏大度和萧王的赤胆忠心，神武超过历代帝王，精兵也比前代多一倍。受命统领一方、执掌兵权的将帅，本应把亲自率先冲锋陷阵作为心愿，以贼寇遗弃君父为耻。然而各座城池彼此相望，将领却只想坚守壁垒保全自己，手握强兵，坐视违背既定谋略，于是使敌人得逞，像蛇豕一样肆意横行，焚烧劫掠我们的郡县，拘捕掳掠我们的百姓。陛下发泄人神共同的愤怒，怜悯河朔百姓，于是统率六军，亲自前往澶州、魏州，天威一振，敌骑四散逃窜。虽然镇州、定州的道路已经畅通，但德州、棣州的烽火尘烟仍未平息，这大概是将帅有时没有选对人，边境奏报有时被阻塞，邻近境内不能互相救援，以及军粮必须等候转运才到达所导致的。将帅的问题是什么？有的依仗勇力而没有谋略，有的嫉妒别人立功而纵容敌寇，只顾保全城堡，不顾百姓。边境奏报的问题是什么？守卫边塞的臣子只求保住俸禄、守住职位，城池被焚烧劫掠，却不据实上报；老幼被杀伤，就假称是其他盗贼所为。不能救援的问题是什么？沿边州县的城垒交错分布，正像车辅与车相互依存、嘴唇与牙齿相互依靠，也像头目和手足彼此护卫，却借口兵力少而不出兵，或者等待奏报获准后才行动。等待粮运的问题是什么？敌骑来往，像疾风奔驰、飞鸟掠过，带着粮食的队伍紧随其后，等大批军粮出发，等到我军赶来，敌寇已经逃走了。这四件事，是当前最急迫的事务。选择将帅，不如在文武官员中兼用有谋略的大臣；防止奏报阻塞，不如凡有边防奏报，都由皇帝召见当面询问；使援军合力救援，不如用军令督促，并允许将领临机决断；运输军粮，不如减轻装载、快速奔驰，与敌人较量快捷。〔原文数字、纪年保留：万两〕 如今皇帝大驾已经驻在邺下，契丹最终不敢生出南下放牧侵扰的念头。所要担心的，是东北方向那些没有防备的城池，修缮完备、周密防守，不可不慎重。况且蜂蝎都有毒，豺狼永不满足。现在契丹西面害怕宋军，北面又没有退路，野兽困穷时就会搏斗，不能轻视它；残余敌寇有的还未伏诛，奔突出没也应预先防备。黄河的渡口津口到处都有，也希望酌量屯驻禁军，扼守要害，那么契丹请求讲和的使者不久就可以等到了。真宗看后嘉奖他。后来傅潜逗留退缩、没有功劳，孙何又请求斩杀傅潜以示众。不久，代理户部判官，出任京东转运副使，又上疏请求慎重选择州县守宰，裁减三司冗员，选拔法官，增加官阶和俸禄。不久调任两浙转运使，加授起居舍人。景德初年，任满回京，判太常礼院。不久与晁迥、陈尧咨一同被任命为知制诰，赐金紫服，主管三班院。孙何先前已经患病，仍勉强亲自任职。有一天，他在皇帝面前奏事，奏牍掉到地上，俯身拾取时又掉了笏板。有司弹劾他失仪，诏令赦免。孙何惭愧，上表请求改任少卿、监等闲职，分司西京以养病，皇帝不许，只给他告假，并派医生诊治。医生劝他艾灸，他回答说：“死生有命。”终究不肯听从。这年冬天去世，享年四十四岁。真宗在澶渊，听说后怜悯惋惜，录用他的儿子孙言为大理评事。

译孙何喜爱儒家名教，勤于接待士人，后辈中有文辞才艺的人，他一定替他们称扬。但他性情偏狭急躁，不能容纳别人。在两浙任职时专门追求严峻苛刻，州郡都以此为苦。他好学，著有《驳史通》十多篇，文集四十卷。弟弟是孙仅。孙仅，字邻几。年少时勤奋好学，与哥哥孙何一起在当时享有声名。咸平元年考中进士甲科，兄弟接连在贡士名籍中夺得第一，当时人以此为荣。脱去布衣，任舒州团练推官。恰逢诏令推举贤良方正之士，赵安仁将孙仅的姓名上报。策论考试列入第四等，提拔为光禄寺丞、直集贤院，不久任浚仪县知县。景德初年，授太子中允、开封府推官，赐绯衣。北方边境请求结盟，朝廷派遣使者互相聘问，孙仅首先担任国母生辰使。改任开封府判官，升任右正言、知制诰，赐金紫服，同知审官院。这年冬天，永兴军的孙全照请求替代，真宗想选择循良之臣任职，亲笔写下边肃和孙仅两人的姓名给宰相看。有人说孙仅曾任京府副职，熟悉民政，于是任命他为永兴军府知府。孙仅忠厚，是位长者，处理政务很宽缓，皇帝曾下诏告诫他。大中祥符元年，加授比部员外郎。任满回京，主管审刑院。不久，授右谏议大夫、集贤院学士，代理开封府知府。改任左谏议大夫，出任河中府知府。回朝后，再次主管审刑院。任职日久，升任给事中。天禧元年正月去世，享年四十九岁。录用他的儿子孙和为大理评事，任卫尉寺丞。孙仅性情端正谨慎，持身中立而不争竞，专心于儒学，士大夫推重他的操守和品行，有文集五十卷。孙仅的弟弟孙侑也考中进士，官至殿中丞。朱台符，字拱正，是眉州眉山人。父亲朱赋，考中拔萃科，历任度支判官，死于殿中丞任上。朱台符年少时聪明颖悟，十岁就能写文章，曾作《黄山楼记》，士人朋友都称赞他。长大后，擅长词赋。当时太宗在朝廷上考试贡士，多提拔文思敏捷的人。朱台符与同辈接受考核，一顿饭的短时间内便写成一篇赋。淳化三年考中进士，列入甲科，脱去布衣，任将作监丞、通判青州。召入史馆当值，赐绯鱼袋，又升任秘书丞、知浚仪县。咸平元年，与杨砺、李若拙、梁颢一同主持贡举。不久因曾任京府属官，提拔为太常博士，出任京西转运副使。当时北方边境成为祸患，朱台符上奏说：臣听说蛮夷扰乱华夏，这是《帝典》记载的事情；自商、周以后，多次成为边境祸患。有时整顿军队进行讨伐，有时和亲修好，历代经营边境，这些都是良策。至于秦朝修筑长城而百姓反叛，汉朝隔绝大漠而天下空虚，只逞一时意气，却给万代留下笑柄，这是前代不远的鉴戒。近来晋朝失去控制，中原陷于战乱，太祖深刻鉴察古代往事，斟酌采取中道，与百姓休养生息，派遣使者往来。二十年间，很少听说敌寇入侵，大大减少戍守边境的士卒，也没有兴兵出塞。关塞防务安宁，府库充实，确实是深得控制敌人的方法。幽州、蓟州之地，实际上是我们的疆土，只是还隔着契丹，应该加以开拓。太宗平定后晋以后，趁着其军队的势力，准备最终夺取那里。人们虽然同心谋划，但上天还没有厌弃战乱，螳臂挡车，以致延误了上天的诛罚。于是重新兴起吊民伐罪的军队，又造成迁延不决的战事。从此以后，契丹大肆施展凶锋，杀戮掠夺军民，攻取城寨，长驱深入，没有什么能够禁止。当时以黄河作为边塞，赵州、魏州之间几乎不再属于国家所有。既然阻断了和好的盟约，只好进行防御，屯驻士马，增加将帅，草粮的飞速转运、金帛的不断输送，以及供给赏赐，数也数不清。因此国家的粮食财货在河朔地区耗尽了。陛下承受上天的命令，与万物一同更新，给李继迁授予节钺，给黎桓增加爵位，都命令使者前往镇抚他们的国家。唯独契丹没有受到厚重恩泽，这不符合柔远能迩、彰明王道没有偏私的原则。如今祥禫将要结束，朝廷内外都伸长脖子等候、听取您的恩德诏令。臣愚蠢地认为，应当在这个时候赦免契丹的罪过，选择文武中有才略、熟悉边境情况、善于辩说的人，作为一名使者，等您服丧期满即位后，修好邻国，前去晓谕他们。他们十年以来不再侵犯边塞，依臣看来，是力量不足，心里想要归附，只是没有得到机会。如今若施行覆盖天下的仁德，借他们前来朝见的便利，他们一定会欣喜仰慕仁义，派使者朝贡。趁此与他们完全捐弃过去的仇怨，恢复旧日盟约，用货财给他们利益，允许互通关市，像太祖时那样，使他们感念恩德而畏惧威严。这样两国和好，就没有北顾之忧，可以专心用力于西部边境，李继迁自然会改变心意、束手归顺；这是一举两得。朱台符又自己请求出使，时论称许他。咸平二年春天，发生旱灾，诏令征求直言。朱台符上疏，请求重视农业、积蓄粮食，任用将领、精选士兵，慎重选择守宰，考核官员并决定升降，减轻徭役、节省用度，平均赋税、慎重用刑，明确大臣责任，与他们共同谋划治国之道。奏章送入后，皇帝用优厚的诏书褒奖答复。入朝任盐铁判官，改任判户部勾院，授工部员外郎，改任度支判官。景德初年，郑文宝任陕西转运使，有人说他夸大事态、无事生非，便调朱台符代替他，仍赐金紫服。朱台符英俊爽朗而喜好谋略，但很是把琐碎苛刻当作尽职。他与杨覃共同办事，杨覃很想因循旧例，朱台符却要变更改革，因议事意见相反，互相弹劾上奏，朝廷听说二人不和，命御史查明情况。九月，调朱台符任郢州知州，杨覃任随州知州。大中祥符三年，召回京城，恰逢执政中有不喜欢他的人，又出任洪州知州，死在赴任途中，享年四十二岁。赐他的儿子朱公佐同学究出身，赙赠钱二十万。朱台符好学，文思敏捷，喜欢为后辈延揽声誉，有文集三十卷。朱公佐和朱台符的弟弟朱昌符在大中祥符年间考中进士，廷试都取得第五名。起初朱昌符登科时，宰相说朱昌符是朱台符的弟弟，皇帝于是说朱台符有文学和著述值得采录，十分为他的死感到悲悼。朱公佐去世后，又让他的次子寿隆参加考试，授为将作监主簿。朱昌符任屯田员外郎。

译戚纶，字仲言，是应天府楚丘人。父亲戚同文，字文约，另有传记。戚纶年轻时与哥哥戚维以文章品行闻名，专心研究古学，喜爱谈论名教。太平兴国八年考中进士，脱去布衣，任沂水主簿。他核查户籍，查出逃户、脱漏人口和隐漏租税的很多。调任太和县知县。戚同文在随州去世，戚纶徒步奔赴报丧，走了一千多里。不久诏令起用他恢复职务，就地加授大理评事。江南百姓强悍，多发生诉讼，他作《谕民诗》五十篇，借当时风俗和日常见闻中的事情来申明规劝，老幼多传诵。他每年节令一定同狱囚约定，放他们回家祭祀祖先，众人都按期回来。升任光禄丞，因审理陈州案件失实获罪，免去官职。著《理道评》十二篇，钱若水、王禹偁非常赞赏看重他。过了很久，重新授大理评事、知永嘉县。辖境有陂塘水利，他疏浚整治以防备水旱。又任光禄寺丞，转运使再次上奏他的政绩，朝廷接连下诏褒奖他。真宗即位后，戚纶转任著作佐郎、通判泰州。将要出发时，秘书监杨徽之推荐说他文章好、品行纯谨，应该任职馆阁，于是命他为秘阁校理。奉诏考核校订司天台官员的职掌，制定州县职田的条文制度。诏令馆阁官员根据旧有文献办理，皇帝赞赏戚纶所著文章，特意改授太常丞，不久判鼓司、登闻院。朝廷从内府拿出缗钱和丝帛购买边境粮食，诏令戚纶乘驿车前往，公平调节价格。景德元年，判三司开拆，赐绯鱼袋，改任盐铁判官。上疏谈论边境事务，受到皇帝大力嘉奖。十月，授右正言、龙图阁待制，赐金紫服。当时这一官职刚刚设立，他与杜镐一同受命，人人都以此为荣。戚纶长期任职州县，留心吏治事务，每次在便殿请求召见，谈话总要超过一个时辰，有时皇帝半夜召见他，他常有许多陈述。不久他上奏说：“传达政令、进纳忠言、匡正君主，是臣子的责任；上章疏、进奏议，是谏官的职责。臣屡次蒙受召见问对，每次都延长数刻，陛下屈万乘之尊，接见一个普通臣子；圣德深厚广博，包容臣的粗陋，体察臣极其愚拙，即使触犯也不加罪，臣怎敢因循沉默而不说话？谨慎地摘取十件关系治国根本的事情附在奏章左侧：一是王畿关辅，二是五等封建，三是恢复制科，四是崇重国学，五是开辟荒地，六是整顿贡举，七是任用大臣，八是设置平籴，九是增加厢军、减少禁兵，十是修订《六典》法令制度。”言辞很是深切，皇帝因此嘉奖他。景德二年，与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽一同主持贡举。戚纶上奏谈论选拔士人的办法，提出许多规制，朝廷多予采纳。参与编修《册府元龟》。适逢设置官职总管在京各司事务，共有一百三十司，命戚纶与刘承珪共同负责。判鸿胪寺。此前，群臣奉诏安葬，公家和私人所费没有固定标准。戚纶谈论此事，诏令他与晁迥、朱巽、刘承珪一起按照官品等级的差别考订，确定为制度，于是遵照施行。戚纶认为三公、尚书、九卿等职位，自唐末以来，有关官司逐渐繁多，纲目不统一，应该采集《通礼》《六典》的法令制度，对照历代沿革，撰成大典，时论称许。升任右司谏、兵部员外郎。当时诏令禁止群臣匿名上封以及非按次序登殿奏事，戚纶认为：“忠诚正直的意见传入朝廷，应当扩大言路；至于疏远的士人，请求召见尤其困难。”皇帝很嘉许他。大中祥符元年，主管吏部选官事务。皇帝刚刚接受灵文时，戚纶上疏说：“臣远考典籍，遍查秘文，验证上天降下祥瑞的灵验，回顾天人与人相互感应的道理。陛下继承真宗、太宗的伟大事业，开创万世宏大的基业，勤勉地推行大道，恭敬沉默而思考根本，上天降下鉴察，祥瑞文书昭然赐予，特意显示统治百姓的戒诫，用来扩大世世相承的祥瑞。请求诏令有关官司，迅速修治大祀，又命侍从官摹写祥瑞文字，刻在美玉上，收藏于太庙；另刻副本秘藏宫禁之中，传示万代，不敢懈怠荒废。但臣担心流俗之人受到迷惑，狂妄之徒借鬼神妖言，扰乱天书的真实旨意。希望陛下端正守持上天的符命，凝神遵循正道，以报答上天的恩赐，惠及百姓。”这年冬天，封禅泰山，命戚纶共同主管计度发运事务。礼仪完成后，升任户部郎中、直昭文馆，待制职务依旧。奉诏与人合编《东封祥瑞封禅记》。适逢提高待制的官秩，又兼任集贤殿修撰。他建议修订释奠礼仪，颁行天下；设置常平仓，隶属司农寺，以平抑粮价，朝廷都听从了。曾在龙图阁设宴饯别种放，诏令近臣作序。皇帝看了戚纶所作的序，称赞他有史才。大中祥符三年，提拔为枢密直学士，皇帝作诗宠赐他。祭祀汾阴时，再次主管发运事务。不久，出任杭州知州，就地加授左司郎中。适逢江潮为患，于是修筑埽岸，改变过去用柱石防护的制度。虽然因此避免了水患，但众人很反对他的变法。胡则当时主管发运，曾经任杭州知州，放纵而不检点，又厚厚结交李溥；戚纶一向厌恶他。通判吴耀卿是胡则的党羽，窥伺戚纶的一举一动，暗中报告胡则。胡则当时受到当权者亲近，于是与人共同搜集戚纶的过失，戚纶被调任扬州知州。扬州也在李溥、胡则的巡察范围内，他们对戚纶逼迫得更加急切，戚纶请求改任偏僻州郡，于是调任徐州。大中祥符八年，与刘综一同罢去学士职，授左谏议大夫。任满回京后，再任青州知州。年成歉收，打开公仓赈济饿死和饥民，救活保全了很多人。调任郓州，王遵诲任劝农副使，曾在西部边境任职，把家安置在永兴；家内男女关系不严肃，事情将要败露时，知府寇准替他平息了。戚纶因此用戏谑的话提到寇准，王遵诲愤怒，认为这是玷污自己，于是上奏说戚纶诽谤讥刺，戚纶获罪，降为岳州团练副使，后改任和州。天禧四年，改任保静军副使。这年冬天，他因病请求回故乡，改任太常少卿，分司南京。天禧五年去世，享年六十八岁。

译戚纶专心研究古学，善于谈论名理，喜欢谈论民政，但颇显迂腐空疏。他侍奉哥哥戚维，兄弟情谊非常深厚；戚维去世，讣告传来后，他悲痛得几天不吃饭。他与朋友故旧交往，以信义著称。士人来拜见他，他一定询问对方所学的专业、探访其志向品行，再根据才能诱导教诲。他曾说：“我年老归乡以后，如果能有十年在乡里讲学，也可以弘扬大道、救济世人。”大中祥符年间，继续修订礼文事务，戚纶都参与讨论，与陈彭年任职相同，多次被召见问对，提出许多条令制度，恩宠非常隆盛。他乐于推荐士人，每次上奏就推荐十几人，都是当时有名的士人。晚年被权贵宠臣排挤，于是再也没有振作起来。他善于教导子弟，即使官位达到清贵显要，也不改变纯朴节俭的本色。去世后，家中没有剩余财产。张知白当时任知府，停发自己的俸禄来帮助办理他的丧事。家人在几案书阁之间发现《遗戒》一篇，大体都是诱导劝勉后人学习的内容。有文集二十卷。又把他前后所上的奏议，其中关于机要事务利害、边防和均田的策略，另编为《论思集》十卷，分上下篇。天圣年间，他的儿子舜宾进献此书，诏令追赠戚纶为左谏议大夫。舜宾官至太子中舍。张去华，字信臣，是开封府襄邑人。父亲张谊，字希贾。他喜好学习，不经营产业。父亲去世后，几位叔伯让他到田地里督促耕作；后来去查看，见他正在树下读书，便因他不亲自从事农事而发怒辱骂。张谊对哥哥说：“如果不外出求学，平素的志向就不能实现。”于是暗中前往洛阳龙门书院，与同族的张沆、张鸾、张湜结交为友，因此在京城闻名。长兴年间，和凝主持贡举，张谊考中进士，调任耀州团练推官。晋天福初年，任满回京。恰逢和凝由内署官拜端明殿学士，闭门不接待宾客。张谊听说后，当天写信给和凝，认为：“端明殿学士是接近皇帝、负责顾问的职位，对于四方利害，本应加以询问访察；如果不接待宾客，就等于使耳目聋瞎，白白损害职责。即使只是为自我安稳打算，难道做得到吗？”和凝大为惊异，后来向宰相桑维翰推荐他说：“和凝门生中有个张谊，性情耿介正直，很有辞章才艺，可以充任谏官。”不久，张谊破格授任左拾遗。张谊认为晋朝刚刚建立，典章礼制还不完备，多次上章请求恢复唐朝的旧例。又说契丹曾有扶立晋室的援助，应当厚重守信、谨慎防备，不能自行安逸，以免开启祸端。改任右补阙，充集贤殿修撰，历任礼部员外郎、侍御史。改任仓部，知制诰，加授礼部郎中。乾祐初年，正式授任中书舍人。当时苏逢吉、杨邠、王章等攀附汉祖刘知远，突然得到重用，士大夫大多依附他们，张谊不肯屈从，所以他们共同嫉恨他。朝廷派张谊任吴越宣谕使，和兵部郎中马承翰一同前往，赐给钱俶官告。浙江人每次迎接朝廷使者，必定排列步兵和骑兵来炫耀夸示，张谊和马承翰暗自讥笑他们。后来又乘着酒兴，说话有轻率放肆之处，钱俶对此非常羞惭，于是上奏说张谊擅自鞭打防援官。张谊又在夜间聚会，和马承翰互相劝酒，言语彼此冒犯，因此获罪，贬为均州司户，改任房州司马，一年多后去世。张去华幼年时勤奋好学，长于缀辑文辞，凭父荫补任太庙斋郎。周世宗平定淮南时，张去华当时十八岁，慨然叹息说：“战争还没有停止，民政又没有整顿，这不是驾驭国家、保持长治久安的办法。”于是撰写《南征赋》《治民论》，献给行在。皇帝召他考试，授任御史台主簿。当时三院议事，他不能参与入座，便对亲近的人说：“主簿这种文书事务的职位，不是壮士所应做的。”随即弃官回到郑州，闭门不出达三年。建隆初年，他才携带文章到京师游历，受到李昉极力称赞。第二年，考中进士甲科，立即授任秘书郎、直史馆。因任职期满仍未升迁，他上章自诉，趁机说制诰张澹、卢多逊和殿中侍御史师颂的文学浅薄，希望能考校他们的优劣。太祖立即召张澹等人与张去华到殿前策试，命陶谷等人评判。张澹因为答卷不合所问而降级，太祖随即提拔张去华为右补阙，赐给袭衣、银带和配有鞍勒的马。朝廷议论认为他升进过于急躁，因此他十六年没有升迁品秩。他曾在便殿得到召对，太祖问到他的家世，他便诉说父亲当初得罪权贵，因而遭受重贬。宰相薛居正也替他说话，太祖为之动容，并说：“汉室政治不正，奸臣擅自掌权，这是朕亲眼见过的。”荆湖平定后，命他任道州通判。张去华上言：“桂管是五岭的交通要冲，如今让刘鋹保境固守，正可依靠它作为屏障；如果大军先攻克桂州城，直趋番禺，就会如同进入无人之境。”他又说明桂州可以攻取的形势，皇帝下诏嘉奖。任满回朝后，任磁州、乾州知州，选任益州通判，升为起居舍人、知凤翔府。他跟随太宗征讨太原，监理随驾左藏库，随即奉命任京东转运使。历任左司员外郎、礼部郎中。太平兴国七年，任江南转运使。雍熙年间，王师讨伐幽州，张去华督运宋州的粮饷到拒马河，随即奉命掌管河北转运事务。三年，任陕州知州，尚未赴任，便撰写《大政要录》三十篇献上。皇帝阅览后嘉许，下诏褒美，赐彩帛五十匹，于是将他留下，没有派遣。适逢许王任开封府尹，命张去华为开封府判官，殿中侍御史陈载为推官，并赐他们金鱼袋、紫衣。皇帝对他们说：“你们都是朝廷正直的人，特意加以选用，要好好辅佐我的儿子。”各赐钱一百万。过了一年，张去华被授任左谏议大夫，又令枢密使王显传达旨意，告诉他辅佐许王成就政事的意图。不久，庐州尼姑道安控告弟妇，案情不实，府中没有审理，便给她戴上刑具押送回本州。这个弟妇是徐铉妻子的外甥女。道安击打登闻鼓，声称徐铉曾写信请托，张去华因此故意不审理。皇帝大怒，张去华获罪，削去一任官职，贬为安州司马。一年多后，召回授任将作少监、知兴元府，尚未赴任，改任晋州。又升为秘书少监、知许州。真宗继位后，又授任左谏议大夫。不久，升为给事中、知杭州。两浙自钱氏以来向百姓征收丁钱，有人已经死亡却不能免除，张去华建议请求革除这项征收，有司以经费所依赖为由，坚持不准。咸平二年，调任苏州。不久，他因病请求分司西京。在洛阳修葺园宅，建造中隐亭来表达自己的志趣。景德元年，改任工部侍郎并退休。三年去世，享年六十九岁。

译张去华容貌俊美，善于谈论，含蓄有涵养，很重视气节。他在营道得到父亲同门学生何氏的两个儿子，便教他们学习。任期届满后，带他们到京师，给予慰问、荐举和食宿，并让他们登记入仕。张去华曾进献《元元论》，大意认为养育百姓、致力农业是当务之急，真宗非常赞赏，命人用缣帛抄写此论为十八轴，陈列在龙图阁四壁。然而他不修饰仪表，颇受清议贬抑，因此没有得到显要任用。有文集十五卷。儿子师古官至国子博士，师锡官至殿中丞，师颜官至国子博士。师德，字尚贤，是张去华的十个儿子中最受器重的。张去华曾想任用他做官，他却推辞不接受。张去华说：“这个孩子一定能继承我的志向。”真宗祭祀汾阴时，知河南府薛映推荐他的学问和品行，他又在行在献上《汾阴大礼颂》。这一年，他参加进士考试也考取第一名，当时人以此为荣。授任将作监丞、通判耀州。升为秘书省著作郎、集贤校理、判三司都理欠凭由司。他上书建议：“有拖欠官府财物而被拘系的人，本来并不是侵吞盗窃；如果是孤苦贫困、生病而无力偿还，希望特别予以免除。”皇帝采纳了他的意见。他曾在殿中奏事，皇帝向他询问时政，他分条回答得十分完备。皇帝高兴地说：“朕在藩邸时就知道你父亲的名声，如今又知道你的才能了。”此后每当派遣使者，皇帝总说：“张师德可以任用。”契丹、高丽使者来朝，多让张师德负责接待。天禧初年，任淮南安抚使，因苦于风眩病，改任判司农寺。提拔为右正言、知制诰，判尚书刑部。不久，出任颍州知州，升刑部员外郎、判大理寺，任群牧使、景灵宫判官，又升为吏部郎中。因病任邓州知州，调任汝州，授左谏议大夫，免去知制诰。张师德孝顺谨慎，家中有家法，不结交权贵，当时的宰相对此很不高兴。但他也多病，在西掖任职九年没有升迁，最终死在任上。有文集十卷。儿子景宪，官至太中大夫。乐黄目，字公礼，是抚州宜黄人。世代在江左李氏政权中做官。父亲乐史，字子正。齐王李景达镇守临川时，召他掌管奏笺，授秘书郎。入朝后，任平原主簿。太平兴国五年，他和颜明远、刘昌言、张观一起以现任官身份参加进士考试。太宗惋惜他们不能取得科第，只授给他们各道掌书记的职位。乐史得到佐理武成军的职务，不久又赐进士及第。上书议论政事，提拔为著作佐郎、知陵州，献上《金明池赋》，召任三馆编修。雍熙三年，他献上所著《贡举事》二十卷、《登科记》三十卷、《题解》二十卷、《唐登科文选》五十卷、《孝弟录》二十卷、《续卓异记》三卷。太宗嘉奖他的勤勉，升为著作郎、直史馆。转任太常博士、知舒州，升水部员外郎。淳化四年春，和司封员外郎、直昭文馆李蕤一同出使两浙巡抚，加官都官、知黄州。又献上《广孝传》五十卷、《总仙记》一百四十一卷。皇帝下诏让秘阁抄写副本送入宫中。乐史喜欢著述，但内容广博而缺少要旨，竟说五帝、三王都成仙离去，评论者讥笑其荒诞。咸平初年，升任职方，重新献上《广孝新书》五十卷、《上清文苑》四十卷。出任商州知州。乐史前后治理百姓，很有因受贿而闻名。不久以年老多病为由，请求解除职务，获准分司西京。咸平五年，郊祀结束后，他奉留守司的表章入朝祝贺，因而获得召见。皇帝见他精神矍铄、并未衰老，又知道他笃志学习，便把他所著的书全部取来收藏在秘府，重新授予原职，和乐黄目一同在文馆任职，人们以此为荣。乐史出任西京磨勘司，乐黄目任京西转运使。改任判留司御史台。皇帝车驾到洛阳，召见他，赐金鱼袋、紫衣。乐史长久居住洛阳，便在那里置办住宅，园中亭榭、竹树很有景致，生活悠闲自得。不久去世，享年七十八岁。他撰写的作品还有《太平寰宇记》二百卷、《总记传》一百三十卷、《坐知天下记》四十卷、《商颜杂录》《广卓异记》各二十卷、《诸仙传》二十五卷、《宋齐丘文传》十三卷、《杏园集》《李白别集》《神仙宫殿窟宅记》各十卷、《掌上华夷图》一卷。又把自己所著编成《仙洞集》一百卷。乐黄目淳化三年考中进士，补任伊阙县尉。升任大理寺丞、知寿安县。咸平年间，调任壁州知州，尚未出发，便上章陈述边事，获召见，授殿中丞。过了很久，任直史馆、知浚仪县。不久他上言说：“臣恭敬地认为，从政的根本，州县事务最为紧要；直接治理百姓的职位，以州牧、县令为先。如今朝官任职数次后便授为知州，主簿、县尉任职两次后便进入县令之列，虽然功过容易看见，但才能高下却难以明辨。臣听说唐开元二年选拔群官时，对有宏大才略、通达见识、能够达到治理教化要求的人，授予刺史、都督。又把新授的县令带到宣政殿，考试一道治理百姓的策论，只有鄄城县令袁济合格，提拔授为醴泉县令；其余二百人，暂且令其赴任，另有十多人一并放免，令其学习。臣希望从今以后，审官院选派知州，铨曹任命县令，等各自达到三二十人时，一次引见到御前，考试一道有关时务的策论。考察他们的言论和行为，选取那些才能见识足以明察吏治、通达教化的人；其中有不分曲直、不能辨明是非的，或贬退去处理杂务，或退回原有资序。这样，官职便能得到合适的人选，事情没有不能治理的。”皇帝很赞赏他喜好古制。历任度支、盐铁判官，升任太常博士、京西转运使。他遭逢母亲丧事。当时真宗将要到洛阳巡幸，因为供应和后勤事务繁多，起用他来任职。乐史不久去世，皇帝又下诏让乐黄目暂时夺情任职。大中祥符年间，他出使契丹回朝，改任工部员外郎、广南西路转运使。随即授任起居郎，改任陕西转运使，赐金紫。陈尧咨任永兴知府，喜欢凭气势压制乐黄目，于是上表请求解除职务，皇帝不准。陈尧咨多有放纵恣意、不守法令的行为，有人秘密报告了这些事，皇帝下诏让乐黄目查察，查得属实后上报，陈尧咨因此被罢去龙图阁职务，调任邓州知州。大中祥符八年，乐黄目入朝判三司三勾院。天禧初年，马元方上奏说乐黄目不能胜任职事，于是分设三勾院，由三人分别掌管。乐黄目被免职，奉朝请。过了一个月，授兵部员外郎、知制诰，充任会灵观判官。乐黄目撰写诏令迟缓，朝廷议论认为他不称职。当时朝廷任命盛度知京府，盛度推辞不接受，于是升乐黄目为右谏议大夫、权知开封府，盛度改任会灵观判官，两人互换了职务。

译仁宗被立为太子后，乐黄目授任给事中兼左庶子。入内副都知张继能曾因公事向乐黄目请托，到这时事情没有办成，张继能也没有向他道谢，事情败露后，乐黄目降为左谏议大夫、知荆南府。第二年，复任给事中，调任潭州。长沙的月俸低于荆渚，皇帝特地下诏增加，又晓谕他关于兵赋事务繁重、托付任用他的意思。五年，任期届满回朝，任知审官院。乐黄目因风疾在评定官员时失当，改任知通进、银台司，兼掌门下封驳事。数月后，请求出任外官，获任亳州知州。不久幼子去世，他听到讣告后悲痛昏绝，所患疾病更加严重，去世，享年五十六岁。录用他的儿子理国为卫尉寺丞，定国为大理评事。乐黄目外表柔和，少言沉默，处理繁难政务时也没有发生败事。有文集五十卷，又撰写《学海搜奇录》四十卷、《圣朝郡国志》二十卷。乐黄目的兄长黄裳、弟弟黄庭，以及黄裳的孙子滋，都考中进士。黄裳、黄庭都官至太常博士。柴成务，字宝臣，是曹州济阴人。父亲柴自牧，考中进士，能作诗，官至兵部员外郎。柴成务在乾德年间通过京府拔解，太宗平素知道他的名声，首先推荐他，于是考中进士甲科，脱去布衣，任陕州军事推官。改任曹州、单州观察推官，升大理寺丞。太平兴国五年，转任太常丞，充陕西转运副使，赐绯衣，又升殿中侍御史。八年，和供奉官葛彦恭出使河南，巡行察看遥堤。历任果州、苏州知州，随即任两浙转运使，改户部员外郎、直史馆，赐金紫。入朝任户部判官，升本曹郎中。太宗选郎官担任少卿、监，任柴成务为光禄少卿。不久奉命出使高丽。高丽风俗重视拘忌，因为月日不吉利而不肯拜受恩命，留滞朝廷使者。柴成务写信往返开导，说明大体原则，国人信服，事情详见《高丽传》。淳化二年，任京东转运使。适逢宋州黄河决口，柴成务上言：“黄河水流经过的地方土地肥沃，淤积物丰厚，希望免除那里的租税，劝百姓种植耕作。”皇帝采纳了。召回授任司封郎中、知制诰，赐钱三十万。当时吕蒙正任宰相，曾和他结为姻亲，柴成务为避嫌请求辞职，皇帝不准。不久又和魏庠共同掌管京朝官考课。四年，又和魏庠共同掌管给事中的事务，凡诏敕有不便之处，准许封还驳正，上报皇帝。蜀地盗贼平定后，柴成务出使峡路任安抚使，改任左谏议大夫、知河中府。当时银州、夏州还未安定，蒲津是粮食运输的要冲，柴成务把各项事务都办理齐备，并使八百户脱离原来户籍而附入当地户籍。府城街道很是狭窄，柴成务说：“国家承平已经很久了，如果皇帝车驾临幸，怎么能驻扎千乘万骑呢？”于是上奏拆除百姓房屋来拓宽道路。后来皇帝祭祀汾阴，果然停驻在河中，街道宽阔明敞，人们都认为便利。真宗即位后，升任给事中、知梓州。不久任期届满回朝，又派他出任青州知州；他上表请求等永熙陵复土完毕后再赴任。很快奉诏和钱若水等一同修撰《太宗实录》，书成后任扬州知州。入朝判尚书刑部，本司小吏傲慢无礼，柴成务发怒将他鞭打。小吏击登闻鼓申诉冤屈，皇帝下诏查问情况。柴成务叹息说：“我忝居长官，只因杖打一名小吏就被弹劾，还有什么脸面坐在公堂上处理事务呢！”于是请求解除职务。景德初年去世，享年七十一岁。柴成务有词章学问，博闻强识，考究古事，善于谈论，喜欢诙谐说笑，士人看重他的文雅。然而他治理州郡时缺少清廉的声誉，当时舆论为此惋惜。有文集二十卷。柴成务六十六岁才有儿子，等到他去世时，儿子才六岁，授奉礼郎，名叫贻范，后来官至国子博士。评论说：李泌叙述唐、汉的治道，台符陈述商、周的鉴戒，历数陈布心中所想，反复在奏议中议论当世事务，尽情进言而没有隐瞒。何建提出五条建议，纶摘取十件事情，都切合辅助治理国家的需要。何建勤于接待士人，纶乐于推荐士人，都足以作为当世的表率。张去华很重气节，而且能够培养成就后进；乐黄目撰写文辞迟缓，但著述极其丰富；柴成务缺少清白操守，但出使应对没有辱没使命，他们都有值得称道的地方。列传第六十六 乔维岳、王陟（王陟附于乔维岳传）、张雍、董俨、魏廷式、卢琰、宋抟、凌策、杨覃、陈世卿、李若拙、李若拙之子李绎、陈知微。乔维岳，字伯周，是陈州南顿人。研治《春秋》三传。后周显德初年考中进士，授任太湖主簿。四年，升任平舆县令。开宝年间，右拾遗刘稹推荐他的才能，提拔为太子中舍、知高邮军，任扬州通判，调任常州。金陵平定后，又调任升州，改任殿中丞。太平兴国初年，调任襄州，不久遭逢母亲丧事。三年，陈洪进上表献纳疆土，朝廷任命他的儿子陈文显为泉州留后，朝廷商议选择能干的大臣掌管郡政，便起复乔维岳任通判。适逢仙游县、莆田县和百丈镇发生盗乱，十多万人攻城，城中兵力只有三千人，形势十分危急。监军何承矩、王文宝想把百姓全部屠杀，焚烧府库逃走。乔维岳挺身抗议，认为：“朝廷把安抚远方的责任托付给我们，如今恩惠还没有施布，盗贼却彼此勾结，反而想屠杀全城，难道是诏令的意思吗？”何承矩等于是重新坚持守城。不久转运使杨克让率福州军队击破盗贼，包围于是解除，皇帝下诏褒奖乔维岳。乔维岳回朝后，任淮南转运副使，升任右补阙，进而任转运使。淮河向西流三十里的地方叫山阳湾，水势湍急凶猛，运粮船多在那里翻覆沉没。乔维岳筹划测量，开通旧沙河，从末口到淮阴磨盘口，共四十里。又修建安北到淮水岸边的水道，共设五道堰，运粮船到那里要反复上下十次；装载较重的船都必须卸下粮食通过，船只常常损坏，粮食也随之损失，纲运士卒因此乘机作奸，暗中侵吞盗窃。乔维岳开始命人在西河第三堰修造两座斗门，两门相距五十多步，上面覆盖厦屋，设置悬门蓄水，等潮水平缓后才泄水。又在岸上修建横桥，筑土叠石，使堰基牢固。从此弊端全部革除，运粮船往来再没有阻滞。他曾巡按辖部到泗州，审理案件时，司法属官误判囚犯至死。乔维岳责问他，司法属官俯伏在地，并哭着说：“我有母亲，年八十多岁，如今获罪，母亲就不能活下去了。”乔维岳怜悯他，于是对他说：“以后朝廷下制书审问时，只管说是转运使命令你判处这个罪。”最终果然按照他的话办，使他获免。乔维岳因此获罪，罚赎金一百二十斤，被罢去转运使职务，暂代知楚州。升任户部员外郎。任期届满回朝后，任度支判官，转任本曹郎中，出任两浙转运使，历任怀州、沧州知州。