列传第四十一

译李沆任宰相时，接待宾客，常常少言寡语。马亮与李沆同年出生，又同李沆的弟弟李维交好，便对李维说：“外面的议论认为大兄像没有嘴的葫芦。”李维找机会把马亮的话告诉李沆，李沆说：“我不是不知道。只是如今朝廷官员能够登殿议事、上封章论奏，完全没有壅塞隐蔽的情况，许多事情交给有关部门办理，大家都看得见。若是国家大事，北面有契丹，西面有夏人，常常到日暮还在分条议论防备抵御的策略，并非不详细研究。像李宗谔、赵安仁这样的士大夫，都是当时的英才，和他们交谈，尚且不能启发我的思路。至于其他刚取得官籍的子弟，起身坐下、行礼作揖，尚且慌乱失去次序，一到席间就一定自我谈论功劳，来希望得到宠幸和奖赏，这有什么策略值得同他们交谈呢？如果委屈自己的心意而胡乱说话，就是世人所说的笼络蒙蔽。我实在做不了这种事。”李沆又曾说：“身居高位其实没有什么补益，只是把朝廷内外陈述的利弊一概驳回，这算是稍稍报效国家罢了。朝廷的防范制度，细微之处都已完备，如果有时顺从所陈述的请求，施行一件事情，所造成的伤害就多了，陆象先说‘庸人扰乱它’，正是这个意思。奸邪小人只求一时升进，哪里会想到使百姓受苦呢？”李沆任宰相时，常读《论语》。有人问他原因，李沆说：“我做宰相，像《论语》中所说的‘节省费用而爱护百姓，使百姓按农时劳作’，尚且还没有做到。圣人的话，一生诵读它也是可以的。” 景德元年七月，李沆等待宫门启锁准备上朝时，突然发病，返回家中。皇帝下诏让太医诊治，慰问他的使者在道路上接连不断。第二天，皇帝亲自前往看望，赏赐白金五千两。皇帝刚回宫，李沆便去世了，享年五十八岁。真宗听说后惊叹不已，立即驾车再次前往，临丧痛哭，对身边的人说：“李沆身为大臣，忠诚善良、纯厚笃实，始终如一，哪里料到竟不能享有长寿！”说完又流下眼泪。停止上朝五天，追赠太尉、中书令，谥号文靖。录用他的弟弟、国子博士李贽为虞部员外郎，光禄寺丞李源为太子中舍，屯田员外郎、直集贤院李维为户部员外郎。儿子李宗简任大理评事。外甥苏昂、妻兄的儿子朱涛一同授予进士出身。乾兴元年，仁宗即位，下诏让李沆配享真宗庙庭。李沆性情正直宽厚，内在操守修养严谨，说话没有枝蔓，懂得大体。他在职位上谨慎周密，不求声誉，行动总是遵循条文制度，没有人能用私情干扰他。退朝以后，他整天端正危坐，从不偏斜倚靠。他在封丘门内建造住宅，厅堂前面仅仅能容一匹马转身。有人说住宅太狭窄，李沆笑着说：“住宅应当传给子孙，这作为宰相的厅堂确实狭窄，但作为太祝、奉礼的厅堂已经宽敞了。”至于墙垣坍塌、墙壁损坏，他毫不在意。堂前的药栏坏了，妻子为了试探李沆，告诫看守住宅的人不要修缮。李沆早晚都看见它，一个月下来始终不说。妻子把这件事告诉李沆，李沆说：“难道能用这种事动摇我的一点心意吗？”家人劝他修整住宅，他从未回答。弟弟李维在谈话间提到这件事，李沆说：“我享用优厚俸禄，时常还有额外赏赐，计算家中财物，也完全可以建造住宅；但想到佛经把这个世界看作有缺陷的地方，怎么能得到圆满如意、自己求得满足呢？如今买一所新宅，要用一年才能修缮完毕，人生早晚都不可保证，又怎么能长久居住？鸟巢在树林中有一根树枝，姑且就可以满足自己，何必追求高大的房屋呢？” 李沆和几个弟弟友爱相处，尤其器重李维。闲暇时彼此对坐宴饮、清谈，从不谈及朝廷政事，也从不询问家中事务。李沆去世后，有人推荐梅询说他可以任用，真宗说：“李沆曾说他不是君子。”真宗对李沆的信任倚重就是如此。李维，字仲方，考中进士，任保信军节度推官。真宗初年，进献《圣德诗》，被召到中书省考试，提升为直集贤院，因为李沆任宰相，避嫌请求出任歙州知州。到任后，兴办学校，每年按时举行乡射礼。李沆去世后，入朝任户部员外郎。契丹请求和好，朝廷任命李维为贺正旦使。真宗正要巡幸西京，李维回朝到行在，详细说明契丹接待礼节优厚，必定能够保全盟约和好关系。提升为兵部员外郎、知制诰。从此每当北方使者到来，多命李维负责接待。提升为翰林学士，屡次升迁为中书舍人，因病辞职，出任许州知州。又入翰林任学士承旨，加授史馆修撰。仁宗初年，两次升迁为尚书左丞兼侍读学士，参与修撰《真宗实录》，升任工部尚书。适逢边塞传来契丹将要断绝盟约的消息，又派李维出使。契丹主隆绪看重李维的声名，馆舍慰劳时加以礼遇，让他作《两朝悠久诗》。诗写成后，隆绪非常高兴。李维回来后，皇帝想任用他为枢密副使，有人指责李维作诗自称“小臣”，于是此事搁置。升任刑部尚书，辞谢不接受，引述李士衡的旧例请求改换官职，授任州观察使，被谏官刘随诋毁，出知亳州。请求赴本镇任职，改任河阳。很久以后回朝，又出任陈州知州，去世。李维博学，年轻时就因文章出名，到老年仍手不离书。景德以后，皇帝巡幸各地，典章制度和名物，多由李维参与审定。他曾参与编定《七经正义》，修撰《续通典》《册府元龟》。性情宽厚平和，喜怒不表露在脸上，奖掖帮助后辈，嗜好饮酒，善于说笑，又喜欢作诗。他常说：“人生饮酒吟咏以自得其乐，此外还营求什么呢？”去世后，家中没有多余财产。景祐元年，追赠尚书右仆射。儿子李师锡，任虞部员外郎；李公谨，任太子中舍。王旦，字子明，大名莘县人。曾祖王言，任黎阳县令。祖父王彻，任左拾遗。父亲王祐，任尚书兵部侍郎，在汉、周之际以文章显名，侍奉太祖、太宗，成为著名大臣。他曾劝杜重威不要背叛后汉，拒绝卢多逊谋害赵普的计策，又用全家百口担保符彦卿无罪，世人多称赞他的暗中积德。王祐亲手在庭院中种下三棵槐树，说：“我的后代，必定有做到三公的人，这就是种树用来作标志的原因。” 王旦幼年沉默寡言，喜爱学习而且有文才，王祐器重他说：“这个孩子将来应当做到宰相。”太平兴国五年，考中进士，任大理评事、平江县知县。他任职的官署旧传有妖物凭依作怪，居住其中多不得安宁。王旦将要到任的前夕，守吏听见群鬼呼啸着说：“宰相来了，应当躲开。”从此怪事就断绝了。调任将作监丞。赵昌言任转运使，以威望自负，下属官吏都畏惧屏息；他进入王旦辖境后，称赞王旦善于治理，把女儿嫁给他。任满回京，命王旦监督潭州银场。何承矩主持一郡政务，推荐他入朝任著作佐郎，参与编纂《文苑英华》《诗类》。升任殿中丞、郑州通判。上表请求天下建立常平仓，以堵塞兼并土地的道路。调任濠州。淳化初年，王禹偁推荐他的才干足以任转运使，朝廷用驿马召他到京，王旦不喜欢吏职，献上文章。皇帝召见考试，命他直史馆。淳化二年，授右正言、知制诰。

译当初，王祐凭借旧日声望长期掌管书诏制命，王旦不到十年便接替了父亲的职任，当时舆论称美此事。钱若水有鉴识人物的才能，见到王旦后说：“这是真正的宰相之才。”他与王旦同列，每每说：“王君如凌云出谷，是栋梁之材，显贵不可限量，不是我所能比的。”李沆与王旦同年出生，也推重他是前途远大的栋梁之才。第二年，王旦与苏易简共同主持贡举，加授虞部员外郎、同判吏部流内铨、知考课院。赵昌言参与机要政务，王旦为避嫌，援引唐代独孤郁、权德舆的旧例请求辞职。太宗赞许他懂得大体，改任礼部郎中、集贤殿修撰。赵昌言出任凤翔知府，当天便任命王旦为知制诰，仍兼修撰、判院事，皇帝当面赐给金紫官服，挑选牯犀带宠赐给他，又令他主持西阁。至道元年，任知理检院。至道二年，升兵部郎中。真宗即位，授王旦中书舍人。几个月后，任翰林学士兼知审官院、通进银台封驳司。皇帝一向认为王旦贤能，王旦曾奏事退下，皇帝目送他说：“替朕实现太平的，一定是这个人。”钱若水被罢去枢密院职务，在苑中得到召见，皇帝询问近臣中哪些可以任用，钱若水说：“王旦有德行和声望，能够担当大事。”皇帝说：“这本来就是朕心中所属意的人。”咸平三年，王旦又主持贡举，锁宿十日，授给事中、同知枢密院事。一年后，以工部侍郎参知政事。契丹侵犯边境，王旦随从真宗巡幸澶州。雍王元份留守东京，突然患重病，皇帝命王旦骑快马赶回，暂代留守事务。王旦说：“希望召寇准来，我有话要陈奏。”寇准到后，王旦奏道：“十天之内还没有捷报，到时候应当怎么办？”皇帝沉默了很久，说：“册立皇太子。”王旦到京后，直接进入宫禁，下令十分严格，不让人传播此事。等皇帝回京时，王旦的子弟和家人都到郊外迎接，忽然听到后面有喝道声，惊讶地回头看，原来是王旦。景德二年，加授尚书左丞。景德三年，授工部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士，监修《两朝国史》。契丹接受盟约后，寇准把这件事视为自己的功劳，显出得意之色，真宗也很得意。王钦若嫉恨寇准，想扳倒他，从容说道：“这就是《春秋》所说的城下之盟，诸侯尚且以此为耻，而陛下却把它当作功劳，我私下认为不可取。”皇帝脸色忧伤地说：“那该怎么办？”王钦若料定皇帝厌恶战争，便故意说：“陛下用军队夺取幽燕，才可以洗刷耻辱。”皇帝说：“河朔百姓刚刚免除兵祸，我怎么能这样做？你再想一个次等办法。”王钦若说：“只有封禅泰山，才能镇服天下四方，向外国夸示威德。但自古封禅，必须得到上天降下的稀世奇异祥瑞之事，然后才可以举行。”不久他又说：“天赐祥瑞怎么能一定得到？前代大概有用人力制造祥瑞的，只要君主深信并尊崇它，向天下明白显示，就同天瑞没有区别了。”皇帝思考了很久，终于同意，但心里顾忌王旦，说：“王旦不会不同意吧？”王钦若说：“臣可以把圣意告诉他，应当不会不同意。”他找机会向王旦说明，王旦勉强顺从。皇帝仍然犹豫，没有人同他筹划这件事。适逢皇帝巡幸秘阁，突然问杜镐：“古人所说黄河出图、洛水出书，究竟是什么事？” 杜镐是年老的儒生，猜不透皇帝的意旨，随口回答说：“这是圣人用神异之道来设置教化罢了。”皇帝因此下定决心，便召王旦来饮酒，饮得非常高兴，赐给他一尊酒，说：“这酒极好，回去和妻子儿女一起享用。”王旦回去打开酒器，里面全是珍珠。从此凡是天书、封禅等事情，王旦不再提出异议。大中祥符初年，王旦任天书仪仗使，随从封禅泰山，任大礼使，升中书侍郎兼刑部尚书。奉诏撰写《封祀坛颂》，加授兵部尚书。大中祥符四年，祭祀汾阴，又任大礼使，升任右仆射、昭文馆大学士。仍撰写《祠坛颂》，将要再次升秩时，他恳切辞谢，得到免除，只加授功臣名号。不久兼任门下侍郎、玉清昭应宫使。大中祥符五年，任玉清奉圣像大礼使。景灵宫建成，又任朝修使。大中祥符七年，刻印天书，兼任刻玉使，皇帝从御厩挑选三匹马赐给他。玉清昭应宫建成，授司空。京师举行赐酺宴，王旦因哀痛忧恤没有参加，皇帝作诗来表达慰勉之意。《国史》修成，升任司空。王旦任天书使，每逢大礼，总要奉着天书同行，心中常常郁郁不乐。他掌握朝政大权共十八年，任宰相仅十二年。适逢契丹重新讲和，西夏发誓守住旧有疆土，两边的战争停止不用兵，真宗因此在没有战事的情况下治理天下。王旦认为祖宗的法度都在，应该努力遵行旧例，谨慎对待变更。皇帝日益信任他，他说的话无不听从。凡是大臣有所请求，皇帝一定说：“王旦认为怎样？”王旦对人少言少笑，整天默默端坐；到了奏事时，群臣意见不同，王旦缓缓说一句话便作出决定。回到家中，有时连帽子和官服也不脱，进入静室独坐，家人没有人敢去见他。王旦的弟弟为此询问赵安仁，赵安仁说：“正在议论政事，您不想实行却还没有决定，这一定是在忧虑朝廷。” 皇帝曾把二府官员看过的《喜雨诗》给王旦等人看，王旦把诗卷藏在衣袖中带回，说：“皇上的诗有一个字写错了，不知道能不能送进去改正？”王钦若说：“这也没有什么妨碍。”却暗中把这件事奏报皇帝。皇帝恼怒，对王旦说：“昨天的诗有错字，你为什么不来奏报？”王旦说：“臣拿到诗后没有空再看，是臣疏忽，未能上奏。”他惶恐地拜了两拜谢罪，其他大臣都拜，只有枢密院的马知节不拜，把实际情况全部奏明，并且说：“王旦一点也不争辩，真有宰相的器度。”皇帝回头对王旦笑了。天下发生严重蝗灾，有人到野外捉到死蝗，皇帝拿给大臣们看。第二天，执政大臣便把死蝗藏在衣袖中带进来，说：“蝗虫确实死了，请把它拿给朝廷看，率领百官庆贺。”只有王旦认为不可。几天后，正值奏事，飞蝗遮天蔽日，皇帝回头对王旦说：“如果让百官刚刚庆贺，而蝗虫却这样多，难道不是被天下人笑话吗？” 宫禁发生火灾，王旦骑快马赶入宫中。皇帝说：“两朝积累的财物，朕从不随意浪费，却一旦之间几乎烧尽，实在可惜。”王旦回答说：“陛下富有天下，财帛不足以忧虑，所应忧虑的是政令、赏罚不恰当。臣身居宰府，天灾如此，臣应当罢免。”随后上表待罪，皇帝于是下诏自责，允许朝廷内外上封事陈述政事得失。后来有人说荣王宫的火灾是延烧所致，并非天灾，请求交付狱官审讯弹劾，应该判处死刑的有一百多人。王旦独自请求说：“起火时，陛下已经下诏向天下自责，臣等也都上章待罪。如今反过来把罪责归给人，拿什么向天下显示信用？况且火灾即使有人的痕迹，怎么知道不是上天的谴责呢？”应当判罪的人都得到免罪。

译当时有个人上书谈论宫禁之事，因此获罪被杀。抄没他的家产时，得到朝士同他往来、占问吉凶的言辞。皇帝大怒，想交给御史审问情况。王旦说：“这是人的常情，而且言语没有涉及朝廷，不值得治罪。”真宗的怒气没有消解，王旦于是亲自拿出过去曾经占问过的书进呈，说：“臣年轻贫贱时，也不能免于做这种事。如果一定认为这是罪过，请把臣一并交付狱官审问。”真宗说：“这件事已经败露，怎么可以免除？”王旦说：“臣身为宰相，执掌国家法令，难道可以只因自己侥幸没有暴露，就把别人治罪吗？”皇帝的心意才缓和下来。王旦回到中书省，把抄得的书全部烧掉。不久又后悔，骑快马赶去取回，但书已经烧掉了。因此相关人员都得到免罪。仁宗做皇太子时，太子谕德来见王旦，称赞太子写字有法度。王旦说：“谕德的职责就只是这些吗？”张士逊又称赞太子的书法，王旦说：“太子不是参加科举考试，选任学士也不在于教他写字。契丹上奏请求在每年给送钱币之外，另行借给钱币。王旦说：“东封泰山的日期很近，车驾将要出发，他们是借此试探朝廷的意图罢了。”皇帝说：“应当怎样答复？”王旦说：“只应当用微薄的物品轻轻应付他们。”于是从每年给契丹的三十万物中各借给三万，并且告知第二年从定额内扣除。契丹得到这些钱物后，非常惭愧。第二年，朝廷又下令给有关部门：“契丹所借的金币六万，事情属于微末小事，如今仍按通常数额给他们，今后不得援以为例。”西夏的赵德明说百姓饥荒，请求粮食一百万斛。大臣们都说：“赵德明刚刚接受誓约却敢违背，请下诏责备他。”皇帝把这件事问王旦，王旦请求命有关部门在京师准备一百万斛粮食，并下诏让赵德明前来领取。赵德明得到诏书后，惭愧地拜谢说：“朝廷中是有贤人的。” 寇准多次说王旦的短处，王旦却专门称赞寇准。皇帝对王旦说：“你虽然称赞他的优点，他却专门谈论你的缺点。”王旦说：“道理本来就是这样。臣在宰相职位上很久，政事上的缺失一定很多。寇准在陛下面前没有什么隐瞒，更显出他的忠诚正直，这就是臣看重寇准的原因。”皇帝因此更加认为王旦贤能。中书省有事送到枢密院，违反了诏令格式，寇准当时在枢密院，便把这件事上奏。王旦受到责备，只拜谢罪，堂吏都受到处罚。不到一个月，枢密院有事送到中书省，也违反了诏令格式，堂吏高兴地把文书呈给王旦，王旦却命令把它送回枢密院。寇准非常惭愧，见到王旦说：“同年，您怎么有这样大的度量？”王旦没有回答。寇准被罢去枢密使，托人私下请求任使相，王旦惊讶地说：“将相的职位，怎么可以请求呢？我不接受私下的请托。”寇准对此深感遗憾。不久，授寇准武胜军节度使、同中书门下平章事。寇准入朝拜见，谢恩说：“若不是陛下了解臣，怎么能达到今天这个地步？”皇帝详细告诉他王旦推荐他的缘故。寇准惭愧叹息，认为自己比不上王旦。寇准在藩镇任职时，生日那天搭造山棚大宴宾客，又使用超越身份的奢侈服饰器物，被人上奏弹劾。皇帝大怒，对王旦说：“寇准每件事都想仿效朕，这可以吗？”王旦缓缓回答：“寇准确实贤能，只是无法改变他的愚直。” 真宗的怒意于是消解，说：“是啊，这正是他的愚直。”于是便不再追问。翰林学士陈彭年把科场规定条目呈给中书省，王旦把它扔到地上说：“内翰取得官职才几天，竟想阻隔天下进士吗？”陈彭年惶恐地退下。当时向敏中也在中书省，拿出陈彭年留下的文书，王旦闭着眼睛取纸把它封好。向敏中请求看一眼，王旦说：“不过是想兴建祥瑞图进献罢了。”后来陈彭年与王曾、张知白参与政事，同对王旦说：“每次奏事，其中有些事情没有经过皇上阅览，您批示旨意让它奉行，恐怕会有人说这样不可以。”王旦只是谦逊道谢。一天奏对时，王旦退下，王曾等人稍稍留在殿中，皇帝惊讶地说：“有什么事不和王旦一同来奏？”众人把前面的事情如实回答。皇帝说：“王旦在朕身边多年，朕观察他没有丝毫私心。自从东封泰山以后，朕曾告诉他，小事可以当面奉行，你们只管谨慎奉行就是。”王曾等人退下后惭愧谢罪，王旦说：“正是依赖诸位的规劝和补益。”一点也不介意。皇帝想任命王钦若为宰相，王旦说：“王钦若受到陛下知遇，恩宠礼遇已经很隆厚了，况且请把他留在枢密院，这样两府也均衡。臣见祖宗朝从未有南方人主持国政，虽然古人说选立贤才不应限于地域，但必须是真正的贤士才可以。臣身为宰相，不敢压制别人，这也是公议。”真宗于是停止了任命。王旦去世后，王钦若才得到重用，对人说：“王公使我晚了十年才做宰相。”王钦若与陈尧叟、马知节同在枢密院，因奏事发生愤怒争吵。真宗召王旦前来，王钦若仍喧闹不止，马知节流着眼泪说：“愿意和王钦若一同到御史府受审。”王旦呵斥王钦若让他退下。皇帝大怒，命令交付狱官。王旦从容说：“王钦若等人仗恃陛下深厚的顾念，竟烦劳陛下斥责，应当按朝廷典法处理。请暂且回内宫，明日再来接受旨意。”第二天，皇帝召王旦到面前询问，王旦说：“王钦若等人应当贬黜，只是不知应当以什么罪名定罪？”皇帝说：“以愤怒争吵、无礼的罪名。”王旦说：“陛下统一天下，却让大臣因愤怒争吵、无礼获罪，这件事如果被外国听说，恐怕无法树立威势于远方。”皇帝说：“你的意思怎样？”王旦说：“希望到中书省召王钦若等人，向他们宣布陛下宽容的意思，同时加以告诫约束。等过一段时间再说，罢免他们也不晚。”皇帝说：“不是听了你的话，朕本来实在难以忍耐。”一个多月后，王钦若等人都被罢免。王旦曾和杨亿评论人物，杨亿说：“丁谓长久以后会怎样？”王旦说：“才干是有才干，但谈到道德学问还不够。他日后处于高位，如果有有德之人辅助他，或许能够得到善终；如果独自掌权，一定会成为自身的祸患。”后来丁谓果然如王旦所说。王旦任兖州景灵宫朝修使时，内臣周怀政与他一同前往。有人趁机请求见王旦，王旦一定等随从全部到齐，穿戴好官服，到正堂接见，听完事情后便退下。后来周怀政因事情败露，才知道王旦有远虑。内臣刘承规因忠诚谨慎得到宠幸，病重将死时，请求任节度使。皇帝对王旦说：“刘承规得到这个职位就可以瞑目了。”王旦坚持认为不可，说：“以后将会有人请求任枢密使，那时怎么办？”事情于是停止。从此内臣的官职最高不过留后。

译王旦任宰相时，宾客挤满厅堂，却没有人敢以私事请托。他观察那些可以交谈、又一向有声名的人，过几个月后才召来交谈，询问各地政事的利弊，有时让他们分条写出意见进献。考察他们的才干所长，暗中登记姓名；这些人再次来时，他又不接见。每逢任命官员，先秘密写上四五个人的姓名上奏请示，由皇帝用笔点定所用的人。同列大臣不知道情况，争相提出要任用的人，只有王旦推荐的人，奏入后没有不被批准的。丁谓因此多次诋毁王旦，皇帝反而更加厚待他。前参知政事李穆的儿子李行简，以将作监丞身份居家，有贤德行为，升任太子中允。使者不知道他的住宅，真宗命使者到中书省询问王旦，人们才知道李行简是王旦推荐的。王旦凡是推荐的人，都是别人从未知道的。王旦去世后，史官修撰《真宗实录》，得到宫中发出的奏章，才知道许多朝士都是王旦推荐的。谏议大夫张师德两次到王旦门前，都没能见到他，以为有人诋毁自己，便把这件事告诉向敏中，请他从容说明。等到讨论知制诰人选时，王旦说：“可惜张师德。”向敏中问原因，王旦说：“我多次在皇上面前说张师德是名门子弟，有士人的操守，没想到他两次来到我的门前。他考中状元，显达升进本来已经确定，只应当安静等待罢了。如果再这样奔走竞争，让那些没有门路进入的人怎么办呢？”向敏中把张师德的心意告诉王旦，王旦说：“我身居安稳之位，哪里有人敢轻易诋毁别人？只是张师德是后进之人，我对他的待遇稍微冷淡罢了。”向敏中坚持说：“正好有职位空缺，希望您不要遗漏他。”王旦说：“暂且缓一缓，让张师德知道这是为了告诫贪图升进、激励薄俗。” 石普任许州知州时做事违法，朝廷商议要就地弹劾。王旦说：“石普是武人，不明白典章法令，恐怕会倚仗微小功劳，妄自惹事。必须严肃处理，请把他召回交付狱官。”于是交给御史审查，一天之内案件就审理完毕。议论的人认为，这样既没有屈曲国家法令，又保全了武臣，确实维护了国家体统。薛奎任江、淮发运使时，向王旦辞行，王旦没有说别的话，只说：“东南百姓的财力已经耗尽了。”薛奎退下后说：“这才是真宰相的话。”张士逊任江西转运使，辞行时向王旦请教，王旦说：“朝廷对专卖利益的搜取已经到极点了。”张士逊后来多次任职于此，想起王旦的话，从未谋求财利，明白的人说：“这个转运使懂得大体。”张咏任成都知州，被召回朝，以任中正代替他，议论的人认为不可以。皇帝问王旦，王旦回答：“不是任中正，就不能守住张咏的规矩；换别人去，一定会妄自变更。”李迪、贺边当时都有声名，参加进士考试，李迪因赋押韵错误落第，贺边在《当仁不让于师论》中把“师”解释为“众”，与注疏不同，因此二人都没有被录取。主考官上奏请求收录他们再试，王旦说：“李迪虽然犯了不应考取的规定，但出于意外，这个过错可以略过。贺边特意树立异说，将使后生专门从事穿凿附会，这种风气逐渐不可助长。” 于是录取李迪而黜退贺边。王旦任职处理政务很久，有人诽谤他，他总是主动承认过错而不辩解。至于有人犯了过失，即使皇帝盛怒，只要可以辩明，他也一定为其辩明，直到获得认可才停止。他一向体弱多病，自东鲁回朝复命后，连续几年请求解除职务，皇帝用优厚的诏书褒奖答复，随后又当面劝谕，表示对他的委任没有改变。天禧初年，进位太保，任兖州太极观奉上宝册使，又加授太尉兼侍中，每五日入朝一次接受起居问候；进入中书省后，遇到军国大事，不限时日入内参与谋划决定。王旦更加畏惧避让，上疏恳切辞职，又托同列大臣代为奏明。皇帝不愿违背他的心意，只给他增加封邑。一天，王旦独自在滋福殿应对皇帝，皇帝说：“朕正要把大事托付给你，可你的病竟然这样严重。”于是命皇太子出来拜见，王旦惊恐地起身躲避，太子跟随他行拜礼。王旦说：“太子德行盛美，一定能承担陛下的事业。”于是推荐十多名可以任大臣的人，后来没有做到宰相的只有李及、凌策二人，他们也都成为名臣。王旦再次请求退位，皇帝看见他形容憔悴，怜悯地答应了。让他以太尉身份兼领玉清昭应宫使，享受宰相一半的俸禄。起初，王旦以宰相身份兼任玉清昭应宫使；如今罢去宰相，仍然让他兼领此职，专门设置使职就是从王旦开始的。不久又命人抬轿进入宫禁，让他的儿子王雍和直省吏员搀扶，在延和殿见皇帝。皇帝说：“你如今病得很重，万一有不测，朕把天下大事托付给谁呢？”王旦说：“了解臣没有谁比得上君主，只有明主自己选择。”皇帝再三询问，他不回答。当时张咏、马亮都任尚书，皇帝逐一询问二人，他们也不回答。于是皇帝说：“姑且按照你的心意说说看。”王旦勉强起身举笏说：“以臣的愚见，没有人比得上寇准。”皇帝说：“寇准性情刚硬偏狭，你再想想次一等的人选。”王旦说：“其他人，臣所不了解。臣病得困顿，不能长久侍奉。”于是辞退。后来王旦去世一年多，皇帝最终任用寇准为宰相。王旦病重，皇帝每天有时派内侍三四次来问候，亲手调和药物，又赐给他薯蓣粥。王旦一向同杨亿交情深厚，把杨亿请到卧室，请他撰写遗表。并且说：“我愧居宰辅，不可以在将死之际替宗族亲属求官，只应叙述平生受到的际遇，希望皇帝每日亲自处理一般政务，任用贤能之士，稍稍减轻焦虑劳苦。”又告诫子弟：“我家盛大的名声和清白的德行，应当务必保持俭朴质素，守住家风，不得追求过分奢侈，不要厚葬，不要把金银财宝放进棺材里。”遗表上呈后，真宗感叹不已，于是亲临他的住宅，赏赐白金五千两。王旦写奏章辞谢，在稿末又自行增写四句：“更加害怕积藏太多，何况也没有用处；如今想把它们散施出去，以消除罪咎灾祸。”奏章被抬送到宫门内，皇帝下诏不许。返回住宅门口时，王旦已经去世，享年六十一岁。皇帝亲临他的丧事，悲痛哭泣，停止上朝三天，追赠太师、尚书令、魏国公，谥号文正，又另行安排一次临丧哀悼。几天后，张旻赴任河阳镇，按惯例应当饮酒饯行，因为王旦去世而不奏乐。录用他的儿子、弟弟、侄子、外孙、门客、亲随，授官的有十多人。几个儿子服丧期满后，又各升一级官职。后来皇帝听说王旦在奏章稿末自行添写了四句，取来观看，长久流下眼泪。王旦有文集二十卷。乾兴初年，下诏让他配享真宗庙廷。修建碑石时，仁宗在碑首篆书题写：“全德元老之碑。”

译王旦侍奉寡嫂很有礼节，和弟弟王旭友爱极其深厚。子女婚姻不求对方的门第。衣服穿着质朴素淡，家人想用丝绸锦缎装饰毡席，他不允许。有人出售玉带，弟弟认为很好，拿给王旦看，王旦命他系上，说：“现在还觉得好吗？”弟弟说：“系上以后怎么能自己看见？”王旦说：“自己背负着沉重的东西，却让旁观者称赞好，岂不是劳累吗？”立即把玉带退还。因此他平时所穿用的只限于皇帝赏赐的带子。家人从未见他发怒，饮食不精洁，他只是不吃罢了。有人曾试着把少量尘土墨汁投入羹汤中，王旦只吃饭；问他为什么不喝羹，他说：“我只是偶然不喜欢肉。”后来又把墨汁涂在他的饭里，他说：“我今天不喜欢吃饭，可以另准备粥。”王旦不置办田地住宅，说：“子孙应当各自想着自立，何必置办田宅，只会使他们争夺财产而做不义之事。”真宗认为他的住宅简陋，想替他修缮，王旦以住宅是先人的旧居为由推辞，皇帝才停止。住宅大门坏了，主管的人拆掉重建，暂时在廊下开侧门出入。王旦到侧门时，骑在马上低头通过；门修好后仍从那里经过，始终不加追问。三个儿子：王雍，任国子博士；王冲，任左赞善大夫；王素，另有传记。向敏中，字常之，开封人。父亲向瑀，在后汉任符离县令。向瑀性情严厉刚毅，只有向敏中一个儿子，亲自教导督促，从不给好脸色。他曾对向敏中的母亲说：“光大我们家门的，就是这个孩子。”向敏中跟随向瑀到京师参加调选，有个书生经过门前，看见向敏中，对邻居老妇说：“这个孩子风骨秀异，既显贵又长寿。”邻居老妇进去告诉向家，等出来时，书生已经不见了。向敏中成年后，接连遭逢父母丧事，能够刻苦磨炼、自立自强，有远大志向，不以贫困为意。太平兴国五年考中进士，脱去布衣任将作监丞、吉州通判，随即改任右赞善大夫。转运使张齐贤推荐他的才干，任满回京，任著作郎。皇帝在便殿召见他，他应答明白流畅，太宗很赞赏，命他任户部推官，出任淮南转运副使。当时主管地方财政的官员都凭借权势宠幸自我尊大，所到之处令人畏惧；向敏中不崇尚威势和苛察，礼待僚属，勤于劝勉，职务都办理得很好。有人推荐他有武略，召入朝廷，将要授予诸司副使。向敏中恳切辞谢，并献上自己所写的文章，皇帝加授他直史馆，送他回任。因耕籍礼的恩典，越级升为左司谏，入朝任户部判官、知制诰。不久，暂代判大理寺。当时没收祖吉的赃钱，分赐给执法官吏，向敏中援引钟离意退还明珠的故事，独自不接受。妖僧道安构陷成狱，案件牵连开封判官张去华，而张去华是向敏中的岳父，因此向敏中请求不参与审理裁决。后来法官们都被贬黜，向敏中仍因亲属牵连而被免职，出任广州知州。他入朝辞行时，当面陈述此事，太宗被他感动，答应不到三年就召他回来。第二天，升任职方员外郎，派他赴任。广州兼管市舶事务，前任太守多有涉及讥讪议论的事情。向敏中到荆南时，预先买了药材带去，在任期间没有向地方索取任何物品，以清廉闻名。随即升为广南东路转运使，召回任工部郎中。太宗用飞白书写向敏中和张咏二人的姓名，交给中书省，说：“这两人都是名臣，朕将要任用他们。”身边的人于是称赞二人的才干，皇帝一并任命他们为枢密直学士。当时通进、银台司主管出纳书奏，归枢密院统领，积压阻塞很多，有时甚至遗失。向敏中详细奏报此事，担心远方会因此贻误军政时机，请求另设机构，命官员专门管理，核对簿籍；诏令向敏中与张咏共同主管该机构。太宗想重用向敏中，掌权的人嫉妒他。适逢有人说，向敏中在大理寺任职时，皇甫侃主管无为军专卖事务，因受贿败露，便发出书信逐一拜访朝廷贵臣，请求从轻处理，向敏中也收受了他的书信。事情交给御史审查，查明事实后，发现皇甫侃确实曾有书信送到向敏中门前，向敏中看见姓名，未拆封便送走。不久捕获皇甫侃的私仆审问，他说那封信随后放入竹筒，埋在临江驿舍。派驿马赶去挖出，封题仍然如故。太宗大为惊异，召见向敏中，慰劳劝勉并赏赐激励，于是决定重用他。不久，授右谏议大夫、同知枢密院事。从郎中升到这个职位只用了一百多天，破格提拔如此之快。当时西北用兵，枢密院的职责专门主持谋划议论；向敏中明察善辨而有才略，遇事反应迅速，凡是两边道路、侦察哨所、军队往来集结的地方，没有不周知的。至道初年，升任给事中。真宗即位时，向敏中正因病请假，勉强起身，在东序拜见皇帝，皇帝立即派他处理政务。升任户部侍郎。适逢曹彬任枢密使，向敏中改任枢密副使。咸平初年，授兵部侍郎、参知政事。随从皇帝巡幸大名，适逢宋湜生病，代为兼任知枢密院事。当时经历大战之后，朝廷商议派重臣慰问安抚边郡，任命向敏中为河北、河东安抚大使，以陈尧叟、冯拯为副使，调发一万名禁兵护卫随从。他所到之处都询问百姓的疾苦，设宴犒劳官吏，没有人不感动喜悦。咸平四年，以本官任同平章事，充任集贤殿大学士。前宰相薛居正的孙子薛安上不成器，他的住宅曾有诏令禁止买卖，向敏中却违背诏令把它抵押出去。适逢薛居正的儿子薛惟吉的寡妇柴氏将要带着财产改嫁张齐贤，薛安上控告这件事，柴氏于是说向敏中曾经求娶她，她不答应，因此向敏中暗中庇护薛安上。真宗询问向敏中，向敏中说自己近来丧妻，不再议论婚事，从未向柴氏求婚，真宗因此不再追问。柴氏又击鼓告状，诉讼更加急迫，于是交御史台审理，同时查得向敏中抵押住宅的情况。当时王嗣宗任盐铁使，一向嫉妒向敏中，便在皇帝面前说，向敏中曾商议娶王承衍的妹妹，秘密约定已经确定，只是还没有行纳采礼。真宗向王氏询问，得知了实情，认为向敏中先前的话是虚妄的，罢去他的户部侍郎，出任永兴军知军。景德初年，向敏中恢复任兵部侍郎。夏州李继迁的军队战败，李继迁被潘罗支射伤，自知孤立危急将死，嘱咐儿子德明一定归附宋朝，说：“一封表章不被听取，就再请求；即使连续上百封表章，也不要停止请求。”李继迁死后，德明归顺，朝廷便任命向敏中为鄜延路缘边安抚使，不久召回京兆。

译这年冬天，真宗巡幸澶渊，赐给向敏中密诏，把西部边疆的事务全部交给他，允许他便宜行事。向敏中得到诏书后把它收藏起来，处理政务如同平日。适逢举行大傩，有人报告禁军士卒想借大傩发动叛乱，向敏中暗中派兵穿好铠甲，埋伏在廊下帷幕中。第二天，他把宾客僚属和军官全部召来，摆酒放纵观看，没有一个人预先知道。命傩队进入后，先在中门外奔驰，随后召到台阶前，向敏中振袖一挥，伏兵冲出，将他们全部擒获，果然每人都怀藏短刀，当场斩杀。清除尸体后，用灰沙打扫庭院，奏乐宴饮，座中宾客都两腿发抖，边疆藩镇于是安定。当时旧日宰相出镇地方，都不把军事放在心上。寇准虽然有很大的声望，所到之处却整天游宴，常常把自己宠爱的伶人送给富室，便总能得到丰厚财物。张齐贤豪放任性，捕获强盗有时甚至把他们放走。皇帝听说后，称赞向敏中说：“大臣出任地方长官，只有向敏中尽心于百姓事务。”于是有了再次任用他的想法。景德二年，又因德明的誓约尚未确定，调向敏中任鄜延路都部署兼延州知州，把边疆经营筹划的事务交给他；又改任河南府知府兼西京留守。大中祥符初年，朝廷商议封禅泰山，因向敏中有旧日德望和声望，召他入朝，暂代东京留守。礼仪完成后，授尚书右丞。当时吏部选拔官员，拖延滞留的很多，朝廷命向敏中和温仲舒共同主持这件事。不久兼任秘书监，又兼领工部尚书，充任资政殿大学士，皇帝赐诗褒奖宠遇他。皇帝祭祀汾阴时，他又任留守。向敏中为人宽厚持重、沉着安静，人心因此安定，皇帝作诗派使者奔驰赐给他。授任刑部尚书。大中祥符五年，又任同平章事，充集贤殿大学士，加授中书侍郎。不久充任景灵宫使，景灵宫建成后，晋升兵部尚书，任兖州景灵宫庆成使。天禧初年，加授吏部尚书，又任应天院奉安太祖圣容礼仪使。晋升右仆射兼门下侍郎，监修国史。这天，翰林学士李宗谔应当入宫奏对，皇帝说：“我自即位以来，从未任命过仆射，如今任命敏中，这是特别的任命，敏中应该非常高兴。”又说：“敏中今天来祝贺的客人一定很多，你去看看，不要说是我的意思。”李宗谔到了以后，向敏中正在谢绝宾客，门前冷冷清清。李宗谔和他的亲属直接进去，慢慢祝贺说：“今天听说朝廷下达了任命仆射的诏书，士大夫没有不欢喜欣慰、互相庆贺的。”敏中只是连声应诺。李宗谔又说：“自皇帝即位以来，从未任命过端揆；若不是功勋德望非常隆盛，皇帝的眷顾倚重格外深厚，怎么会得到这样的任命呢？”敏中又只是连声应诺。李宗谔又逐一陈述前代任仆射者功勋、德望和礼遇任命的隆重，敏中也只是连声应诺，始终没有说一句话。李宗谔退出来后，派人询问厨房，今天是否有亲戚宾客饮宴，也回答说一个人都没有。第二天，李宗谔把自己看到的情况详细报告皇帝。皇帝说：“向敏中真是很能安处高位。”调任玉清昭应宫使。向敏中因年老，多次请求退休，皇帝下优厚诏书不许。天禧三年重阳节，在苑中宴饮，傍晚回去时中风头晕，不能参加郊祀陪从。晋升左仆射、昭文馆大学士，他上表恳切辞让，又上表请求解除职务，都没有获准。第二年三月去世，享年七十二岁。皇帝亲临哭祭，悲痛至极，停止临朝三天，追赠太尉、中书令，谥号文简。他的五个儿子和各个女婿都升了官，亲近的校书郎中又有几人授官。向敏中的仪表魁伟，有威仪法度，性情端正厚道、和乐平易，多有智谋，通晓民政，善于处理繁重复杂的事务，选拔人才很谨慎。他身居重任三十年，当时人们常以“重德”称许他，受到君主优厚的礼遇，所以即使衰老多病，最终也不能辞职。等到追赠他的制书送入，皇帝特意批示说：“向敏中淳朴谨慎、温和善良，应当把这种意思写得更加充分。”他受到的恩宠眷顾就是这样。他有文集十五卷。儿子传正，任国子博士；传式，任龙图阁直学士；传亮，任驾部员外郎；传师，任殿中丞；传范，娶南阳郡王惟吉的女儿安福县主，任密州观察使，谥号惠节。传亮的儿子经，任定国军留后，谥号康懿。经的女儿就是钦圣宪肃皇后，因此凭借皇后家族的关系，追赠向敏中为燕王、传亮为周王、经为吴王。向敏中的其他孙子绎、绛，都任太子中书。评论说：宋朝到了真宗时期，号称政治清明兴盛，得到的人才也很多。李沆担任宰相，正直公正、光明磊落；他焚烧封妃的诏书，以遏制君主的私心，又请求迁徙灵州百姓，以破坏西夏的谋划，确实无愧于宰相的职责。李沆曾对王旦说，边患平息以后，君主的奢侈之心一定会产生，而声色享乐、营造土木、求仙祭祷等事情将会兴起；后来王钦若、丁谓之流果然以谄媚取悦皇帝。李沆又告诫真宗不可任用那些新近进用、喜欢惹事的人，朝廷内外所陈述的利害之事，都应一概驳回；后来神宗信用王安石变法的主张，逐渐发展到纷乱。世人称李沆为“圣相”，他的话虽然有些过分，难道确实有先见之明吗？王旦主持国政时间最长，事情到了面前从不拘泥，有人诽谤也不计较，推荐贤能却不借此收买恩情，遇到应当赦免的罪过总是宽宥，从不多费言辞。澶渊之战时，他向真宗请求说：“十天还不能取胜，该怎么办？”真宗回答：“立太子。”契丹过了一年请求供给并借取钱币，西夏报告百姓饥荒而请求借粮，王旦都用一句话决定下来，真是伟大的宰相才干啊！只是接受了王钦若的说法，助成了天书妄说，这一点就比不上李沆了。向敏中以接受赃物赏赐为可耻，以远离污秽；预先避开市舶贸易的嫌疑，以保全自己的廉洁；坚决拒绝皇甫侃的书信，以免受其牵累；在任命和罢免之际，喜怒不表露于外，也可以说颇有宰相的风度。列传第四十二 王钦若，林特附传；丁谓、夏竦的儿子安期附传 王钦若，字定国，是临江军新喻人。父亲仲华，侍奉祖父王郁，任官在鄂州。适逢江水突然暴涨，全家迁到黄鹤楼，汉阳人远远看见楼上仿佛有光彩，这天晚上，钦若出生。钦若早年丧父，王郁很疼爱他。宋太宗征讨太原时，钦若才十八岁，作《平晋赋论》献给行在。王郁任濠州判官，将死时告诉家人说：“我做官五十多年，用刑谨慎，救活的人很多，日后一定有兴盛发达的人，难道会在我的孙子中出现吗？”