列传第九十

译任河南府通判。秋天大雨，军营倒塌，有人说某部士卒将要叛乱，洛阳城中一片哗然。孙长卿骑马赶去晓谕他们说：“天降大雨毁坏房屋，还没有来得及修缮，你们难道有叛乱的意思吗？莫非有人想趁此机会煽动我的军队吗？”推究出一个首恶，将他杀掉，并留宿在那里，众人于是安定。诏令裁汰三陵奉先卒，被裁汰者聚集在府衙下喧闹，孙长卿假传诏令让他们留下，并详细说明不能裁汰的原因，朝廷因此停止裁汰。任和州知州时，有人控告别人杀死弟弟，孙长卿察觉他的供词没有道理，问他的家产，他说：“上等。”又问：“家里有几个人？”回答：“只有这个弟弟。”孙长卿说：“那么就是你杀了弟弟。”审讯后他认罪，郡中人都认为孙长卿明察如神。提点益州路刑狱，历任开封盐铁判官、江东、淮南、河北转运使、江浙荆淮发运使。每年漕运米粮达到八百万，有人怀疑太多，孙长卿说：“我不是想追求多余的盈余，只是为了储备荒年罢了。”议论者认为楚地水路多风浪，请求开凿盱眙河，从淮河直通高邮，孙长卿说：“地势受山阻隔，又曲折回绕，工程浩大而难以完成。”事情下交都水司。调发工役数百万人，最终因无法修成而停止。当时又准备放松茶禁而征收茶税，召孙长卿商议，孙长卿说：“祖宗专卖茶叶，本来是为了储备两边的粮食，而且不用拿都内的钱，公私都便利。如今这样做，对边粮的帮助不到原来十分之一，国家费用却耗损了。”于是逐条列举十五件不便之处，朝廷没有采纳。改任陕西都转运使。过了一年，任庆州知州。庆州依凭险高之地，苦于没有水，曾经开通引水沟谷，汲水入城，但不久又断绝了。张长卿凿了一百口井，全部打到了泉水。泥阳有罗川、马岭，上面架着险峻的栈道，下面临着深不可测的深渊，经过的人都惊惧不安。张长卿访得唐代旧道，开辟成通行的大路。加授集贤院学士、河东都转运使，授任龙图阁直学士、庆州知州。熙宁元年，河北发生大地震，城墙、官署和粮仓都倒塌了，张长卿竭尽全力修缮。神宗知道他的才干，调任兵部侍郎，留任两届。第二年去世，享年六十六岁。张长卿没有文学才华，却长于处理政事，是一位能干的臣子。他生性清白廉洁，从不因一丝一毫而向别人索取。定州本应取得园地的收益八十万，都归入公家。他死后，皇帝下诏派宦官护送他的灵柩回乡安葬。周沆，字子真，是青州益都人。考中进士，任渤海县知县。任期届满，县里百姓请求把他留下，朝廷已经回复准许，他却因父母年老请求担任监州税。任凤翔通判，正值首次设置转运判官。周沆出任江西使者，请求安葬父母，改任沂州知州。历任开封府推官。湖南的唐、盘两族蛮人侵犯作乱，杀害居民，官军多次失利，于是任命周沆为转运使。周沆说：“蛮人接连取胜，正在骄横，难以立即与他们较量力量，应当等到秋冬再进兵。况且那里地势险要、气候有毒，当地人骁勇强悍，善于使用钅延盾，北方军队不能抵挡。请选派邕、宜、融三州熟悉山川和战斗技能的士卒三千人，直接捣毁他们的巢穴；再布置其余军队包围山脚，他们一出来就捕杀。等他们势力穷尽、力量衰竭，才可以顺势安抚。”朝廷采纳了他的策略，两族都投降了。加授直史馆，任潭州知州。其他各道调来戍守的军队，通常要满两期才替换，很多人死于瘴疠；周沆把期限定为一期，戍卒都感到便利。调任河东转运使。百姓私自盗铸铁钱，法令无法禁止，周沆提高钱的估价，铸钱者没有利润，事情自然停止。入朝任度支副使。侬智高之乱平定后，仁宗命周沆安抚广西，并告诫他说：“岭外地区环境恶劣，不是贼寇到过的地方，不必前往。”周沆回答：“君主的命令，是仁爱；然而远方百姓遭受战乱之苦，应当去宣扬天子的恩德。”于是前往，遍行各郡县。百姓躲避寇乱而抛弃产业，官吏按通常法律办理，满半年就允许别人改租耕种。周沆说：“这难道能同凶年中任意征收赋税、差役的人一律论处吗？”于是上奏请求延长这一期限。升任天章阁待制、陕西都转运使，改任河北都转运使。李仲昌提出修建六塔河的方案，认为费用少而功效大。皇帝下诏让周沆前去察看，周沆说：“最近筹划堵塞商胡河，原估计需要五百八十万工，使用柴草一千六百万；如今才使用一万工，柴草却用了三百万。同是一条河，所需功力竟相差如此之大，大概是李仲昌先提出小规模的计划，用来引发这项工程罢了。何况所规划的新渠，宽度不到河道的五分之一，怎么能容纳河水？这项工程如果成功，河水必然泛滥，齐、博、滨、棣四州的百姓就要成为鱼鳖了。”后来朝廷还是采用了原先的方案，河道堵塞后又决口，果然如周沆所说。又调任河东转运使，升任龙图阁直学士、庆州知州。召回朝廷，任通进银台司知司、太常寺判官。英宗即位后，契丹祝贺乾元节的使者来到，周沆负责接待宾客，想在灵柩前接取国书，使者以不合典故为由拒绝。周沆斥责他说：“从前贵国有丧，我国使者到了柳河就返回；如今却允许在灵堂前传达使命，恩礼已经很厚了，还有什么可说的？”使者当即交出了国书。朝廷不知道契丹国主的年龄，周沆乘机在夹杂的谈话中询问，得到了实情，使者后悔地说：“如今又应当像兄长一样侍奉南朝了。” 升任枢密直学士、成德军知军。当时民间正抛弃亲人而奉事佛教。周沆查阅审理此事，斥退数千人，让他们回到各自家中。以户部侍郎身份退休，去世，享年六十九岁。李中师，字君锡，是开封人。考中进士，陈执中推荐他任集贤校理、开封府界提点。境内盗贼很多，李中师制定奖赏标准，督促官吏分头捕捉，全部抓获。应当升官时，他推辞不接受，于是升任度支判官，任淮南转运使。两浙发生饥荒，调运淮南粮食去赈济，属官们商议不要给，李中师说：“朝廷看待百姓，淮南、两浙是同等的。”最终还是把粮食给了两浙。调任河东，入朝任度支副使，授天章阁待制、陕西都转运使，任澶州、河南府知府。召回代理三司使、龙图阁直学士，又任河南知府。此前多由大臣镇守，把政事委托给属官和幕僚，官吏逐渐养成懈怠拖沓的习惯；李中师一概用严整的办法整顿，号称治理得当。然而他执法苛刻严酷，琐碎拘泥而没有大体，只是善于厚待、结交宦官。当初，神宗曾当面对宰相称赞李中师的治理情况，富弼说：“陛下是从哪里知道的？”神宗默然不答。李中师记恨富弼阻挠自己，等到再次到任时，富弼已经年老，李中师便登记他的户籍，命令他像富民一样缴纳免役钱。又迎合司农寺的意旨，多征收剩余款项，比其他地方征得更重，洛阳人都怨恨他。朝廷认为李中师率先推行这些措施，召回任群牧使。他请求废除河南、河北的监牧机构，以节省国家费用，改由民间养马，朝廷没有答复。后来终于实行了他的主张，百姓不堪承受。代理开封府，去世，享年六十一岁。他有个女儿嫁给陈执中的儿子陈世儒，因丈夫的事情获罪被处死。

译罗拯，字道济，是祥符人。考中进士，历任荣州知州。荣州处在两条江之间，每逢江水上涨，总要冲击城郭，罗拯修筑东西两道堤坝，消除了这一祸患。选任秀州知州，任江西转运判官、福建刑狱提点。泉州、兴化军发生水灾，房屋被毁，罗拯请求暂不征发海运所需的竹木，过了一年，百姓的住宅都恢复了原状。升任转运使。邵武的光泽县不实行酒专卖，而把酒税摊派给百姓，号称“黄曲钱”；罗拯把它平均分摊到另外三个县，百姓认为便利。改任江、淮发运副使。江淮过去没有积存粮仓，漕运船只停泊在岸边，等到买入粮食后才能开行；这是因为官吏以淮南不接受陈粮为逃避责罚的计策。罗拯开始请求，凡是粮食运到却不能上供的，就用来供给军队；又把浙西的米储存在润州粮仓，按时转运。从此漕运增加而费用减少。转任发运使。罗拯任福建使者时，泉州商人黄谨前往高丽，高丽把他安置在礼宾省。高丽国王说，自天圣以后进贡的使节往来断绝了，想命令使者和黄谨一同前来。到了这时，罗拯把此事上报，神宗准许了，于是派遣金悌和主持进贡。高丽重新同中国交往，从这时开始。加授天章阁待制。在职七年，调任永兴军知军，以及青州、颍州、秦州知州，去世，享年六十五岁。罗拯性情温和柔顺，不与人争论是非。他任发运使时，和副使皮公弼不合。皮公弼调往其他路后，御史弹劾他借用官钱，罗拯竭力为他辨明处理。钱公辅任谏官时，曾经议论罗拯的短处，但钱公辅的姻亲党羽多在罗拯管辖之内，罗拯常常推荐提拔他们。有人讥讽他以德报怨，罗拯说：“同僚不合，是因为见解不同；谏官所说，是他的职责。又有什么可怨恨的呢？”当时舆论都佩服他的宽厚长者之风。马仲甫，字子山，是庐江人，太子少保马亮的儿子。考中进士，任登封县知县。道路崎岖险要，于是雇佣百姓开凿修平，成为平坦的道路，百姓出行便利，刻石称颂他的功绩。任赵州通判、台州知州，任度支判官。宦官杨永德说，漕运船只往来于淮河、汴河之间，只有通过水递铺最为便利。皇帝下诏让马仲甫一同前往审定是否可行，他回来后说出十多条危害，这项议案于是搁置。出任夔路转运使。年成歉收时，盗窃粮食的人依法应判死罪，马仲甫请求减轻一等处罚，皇帝下诏说必须奏请裁决。他又说：“饥饿羸弱的囚犯，等得到回复时已经死了，请先行决定，之后再上奏。” 调任淮南转运使。真州、扬州等地土地狭窄，产米少，官府大量收购，米价常常上涨；江边米粮堆积，而农民却没有地方出售。马仲甫请求调运收购来缓解这一弊病，这样买卖双方都使百姓得到好处，朝廷采纳了。于是由户部判官升任发运使。从淮阴直接沿泗水上行，再漂行于长淮，常因风浪翻船，每年都遭受这种祸患。马仲甫建议开凿洪泽渠六十里，漕运者都觉得便利。授任天章阁待制、瀛州知州、秦州知州。古渭位于青唐以南，西夏人在它的北面，中间只有一条道路，稍有警报道路就会断绝。马仲甫找到筚栗城的旧址，从鸡川寨修筑堡垒，向北抵达南谷，环绕数百里作为内地，皇帝下诏赐名为甘谷堡。从前羌人入城贸易，都租住客舍；马仲甫设立馆舍安置他们，表面上显示礼遇优厚，实际上是为了监视他们。熙宁初年，任亳州、许州、扬州三州知州，纠察在京刑狱，主管通进、银台司，又任扬州知州，提举崇禧观，去世。王居卿，字寿明，是登州蓬莱人。以进士身份逐渐升任齐州知州，任夔路、京东刑狱提举、盐铁判官。他建议，商人转运各种货物到边塞市场的，可以听任他们用家产抵押给官府，官府发给长期凭证；到了卖货之处，再一并缴纳应征税款，公家和私人都感到便利。出任扬州知州，改任京东转运使。青州河流贯穿城中，苦于泛滥成灾，王居卿就在城上修建飞梁，上面设置楼橹，下面修建闸门，按时开闭，百姓都称赞他的才智。调任河北路。曹村决口时，王居卿设置软横二埽来阻挡猛烈的水流，而不和洪水正面争斗。朝廷奖赏他的功劳，并把这种做法制定为都水法。召回授任户部副使、提举市易，升任天章阁待制、河北都转运使。任秦州、太原府知府，去世，享年六十二岁。王居卿是个庸俗的办事官，只因讲求财利而升到了从官。孙构，字绍先，是博平人。考中进士，任广济军判官。每年应得圭田粮食六百石，孙构只接受一百石，其余都给了学官。过了很久，任黎州知州。夷人年墨多次侵扰边境，孙构用反间计杀了他。四川帅臣吕公弼上报此事，升任真州知州。荒年捕获盗贼后，命令他们指认同党，全部依法处置，境内于是安定。升任度支判官。夔州辖区的夷人梁承秀、李光吉、王兖引导生獠入侵，转运判官张诜请求诛杀他们。朝廷选派孙构为使者，他日夜兼程赶赴任所；到达后，派渝州豪强杜安行招募一千人前往袭击，自己督率官军和黔中军队从后面进攻，斩杀梁承秀，进军讨伐两族，焚烧他们的住处。其余部众据守黑崖岭，黔中军队从小路夜间呐喊进攻，李光吉坠崖而死，王兖自己捆绑双手投降。就在当地设置南平军。记录功劳，增授直昭文馆。调任湖北转运使。章惇发动南江、北江蛮族事件，孙构劝降懿州、洽州，接受十四州归附。起初渡过辰溪时，船毁落水，获救的人仅仅免于死亡，神宗怜悯他，赐给帛三百匹。北江酋长彭师晏常常反复无常，孙构知道向水酋长彭儒武与他有仇隙，便发檄文让彭儒武攻打彭师晏。彭师晏投降，孙构取得其属下溪州的土地，五溪地区全部平定。升任集贤殿修撰，赐三品服。交▯止入侵，授任右谏议大夫、桂州知州，公开声称将从两面夹击、捣毁其巢穴，寇敌听说后撤退离去。因病提举崇福宫，改任太中大夫，去世，享年六十四岁。孙构喜爱功名，勇于创制建立，西南边境的战事从此开始，大概就是这样。张诜，字枢言，是建州浦城人。考中进士，任越州通判。百姓苦于衙前役，张诜区别各户等第，登记应当服役的人，用差人钱雇人充役，大家都认为便利。任襄邑县知县，升任夔路转运判官。因记录开拓土地的功劳，加授直集贤院，改任陕西转运副使。召见应对时，皇帝说：“我还不认识你，每次阅读章奏，只有你和蔡挺有所论奏请求，使人一看就明白。不久应当把统帅方面的事务交给你。”入朝辞行时，赐给金紫服。第二年，任直龙图阁、秦州知州。在此以前，将领和官吏贪图功劳，常常到羌人地区打猎射杀，因此引发边患。张诜到任后，重申命令不得侵犯；抓到一个，就在边境上斩首。各部羌人感激喜悦，升任天章阁待制、熙州知州。董毡派鬼章逼近岷州，张诜前往征讨，董毡迎战，张诜在错凿城击败他，斩首一万级。

译元丰初年，加授龙图阁直学士、成都府知府，调任杭州。将要出发时，又命令他代理经略熙河事务，催促他日夜兼程前往。当时仓促整治军务，有关部门按财产征发民夫，每户甚至累及数人，百姓大多流亡。张诜在途中上诉说明情况，请求下诏招抚安置剑门以外的百姓，没有得到答复。正逢灵武的军队撤回，才前往杭州，途中经过京师，皇帝询问西部事务，他回答：“敌方势力虽然衰弱，但我军还不精锐，边防也没有整顿好，希望用时间来谋求成功。”官职累升至正议大夫，去世，享年七十二岁。张诜性情孝顺友爱，对钱财廉洁，终身没有置办田产。自从开拓泸地夷人地区而得到升迁任用以后，虽然有值得记载的善行，最终还是没有逃脱清议的批评。苏寀，字公佐，是磁州滏阳人。考中进士，调任兖州观察推官，受到知州杜衍的知遇。任大理寺详断官。有一个百姓的母亲改嫁后去世，已经安葬，却又盗取母亲的棺木，运回与父亲合葬，依法应判死刑。苏寀说：“儿子把母亲迁来与父亲合葬，难道能同掘坟盗取财物相提并论吗？”上奏请求，免他死罪。升任审刑院详议官、御史台推真官，任单州知州、梓州益州路刑狱提点、利路转运使。文州每年购买羌马，羌人转而购买蜀地货物，奸猾的中间商上下操纵物价，肆意进行欺诈牟利。苏寀建议设置折博务，按照公平价格交换货物买马，长期积弊一下子绝迹。入朝任大理寺判官，出任湖北、淮南、成都路转运使，升任侍御史知杂事、刑部判官。出使契丹，返回走到半途，听说英宗去世；契丹仍然置办宴席并奏乐，苏寀对送行的人说：“两朝是兄弟国家，君臣的道义，我们和你们是一样的。这样的事如果都能忍受，还有什么不能忍受的呢？”于是契丹撤去了音乐。升任度支副使，以集贤殿修撰身份任凤翔知府。回朝后，纠察在京刑狱，又出任潭州、广州知州，屡次升任给事中，任河南府知府，没有遗留的诉讼案件。入朝任审刑院知院，去世。苏寀长于刑法名理，所以多次担任司法官，也多次因审议案件受到皇帝诏令嘉奖。马从先，字子野，是祥符人。年轻时把全部精力用于学习。父亲应当任用一个儿子，他推让给弟弟。凭进士身份逐步升任太常少卿、宿州知州。宿州处在淮河、汴河之间，向来难以治理；马从先用重金悬赏擒获盗贼，用重法惩处盗贼。禁止屠杀耕牛、私铸钱币，执行十分严厉。发生大水时，打开粮仓赈济流亡百姓，使数十万人得以活命。任期届满回朝，任寿州知州，因年老推辞，英宗下谕派遣他说：“听说你的治理声誉很大，寿州比宿州更为重要，姑且替我前往。”到任后，治理情况和从前一样。由太子宾客转任工部侍郎退休。马从先性情严整，即使盛夏也不袒露身体、不赤脚。晚年学习佛法，预言自己的死期，七十六岁时去世。史臣评论说：张长卿生性致力于廉洁，以能干的臣子著称；李中师执法苛刻严酷，以善于治理整顿著称。两人同样都是有才干的官吏，但优劣自然显现。罗拯和马仲甫都能为国家兴利除害。孙构开始开拓西南边境，张诜于是拓展泸地夷人地区而得到进用，虽然还有其他善行，却不能逃脱清议。至于周沆关于治理黄河决口的议论、安抚远方百姓、折服邻国使者等事，都有值得称道的地方；他大概是其中最优秀的吧。沈遘，字文通，是钱塘人。因荫补任郊社斋郎。考中进士，廷试唱名第一名；大臣认为已经做官的人不应排在众多士子之前，于是把沈遘列为第二名。任江宁府通判，回朝后，上奏《本治论》。仁宗说：“近来进献文章的人大多写诗赋，哪里比得上这十篇文章实用呢？”授任集贤校理。不久，修撰起居注，于是任知制诰。因父亲扶坐他人事情而获罪被免职，请求任越州知州，调任杭州。他为人疏放俊逸、博学通达，明于吏治，命令下达后禁令必然执行。百姓有的贫穷不能安葬亲人，他便发给公款；嫁出孤女数百人；把被倡优收养的良家子女夺回，送还给他们的父母。他善于对待属官，属官们都乐意竭尽全力替他充当耳目，刺探街巷中的事情，细微之处全都知道，事情一来便立即裁决。他禁止捕捉西湖中的鱼鳖；有位故交住在湖边，螃蟹夜里爬进篱笆，恰好有客人来留宿，大家一起吃了螃蟹。第二天到府中，沈遘迎上去说：“昨夜的螃蟹好吃吗？”客人笑着道谢。小民有犯法的，情节稍有不善，不论法律规定的轻重，沈遘就把他们刺字编入军籍，奸猾之徒都屏息收敛。提点刑狱鞫真卿将要按察此事，沈遘稍稍放宽处理，已经刺字的人又恢复为平民。嘉祐年间的遗诏送到后，他在外面设位守丧，二十七天不饮酒、不吃肉。召回任开封府知府，升任龙图阁直学士，治理情况和在杭州时一样。每天早早起床办公，到中午就结束，出来后同亲友往来，安闲地宴饮谈笑，显得从容而有充分的空闲，士大夫交口称赞他的才干。授任翰林学士、判流内铨。遭逢母亲丧事，英宗怜惜他离职，赏赐黄金一百两，仍命他扶护灵柩回苏州。安葬母亲后，他在墓旁结庐守墓，丧服尚未穿满期限便去世，享年四十岁，世人都为此叹息惋惜。他的弟弟是沈辽，堂弟是沈括。沈辽，字睿达，年幼时就卓异出众，长大后喜爱学习、尊重友人，傲视一世。读《左氏春秋》和班固的书，稍作模仿，往往很相近，于是便停止耕种，纵情游息，自成一家。他志趣操守高雅爽朗，飘然有超脱尘世之意，完全不喜欢求取仕进。因兄长的恩荫补任寿州监酒税。吴充任三司使时，推荐他监内藏库。熙宁初年，分设审官院西院，任命他为主簿。当时这个官职正受重视，出任外职就可以奉使持节。沈辽过去受到王安石的知遇，王安石曾经赠诗给他，有“风流谢安石，潇洒陶渊明”的称誉。到了这时王安石执掌国政，变更法令，沈辽同他议论，逐渐违背他的心意，日益被疏远，于是因与上司不能相处而获罪，被罢免离职。过了很久，以太常寺奉礼郎身份监杭州军资库，转运使让他代理华亭县事。另一位使者恰好早就对他怀有怨恨，想用法律条文陷害他；因县民愤怒争执、相互牵连告发，供词中涉及沈辽，于是便罗织罪名。沈辽下狱后承认罪行，被削夺官职，流放永州；又因遭逢父丧而不得释放。遇到更大赦免，才改徙池州。他留连江湖之间多年，更加桀骜不驯、傲视世人。到了池州，得到九华山、秋浦一带，游赏那里的山林泉水，高兴地说：“即使让我自己选择，也不过如此罢了。”后来在齐山之上筑屋，命名为“云巢”，好事之人多去游览。沈辽追悔一生没有自我珍重，完全抛弃年轻时的习学，闭门倚几而坐，即使笔砚也整天蒙着尘土。偶尔写作文章，风格雄奇峻峭华丽，尤其擅长歌诗；曾巩、苏轼、黄庭坚都同他往来唱和。然而他终究没有再被起用。元丰末年去世，享年五十四岁。沈括，字存中，因父亲的恩荫任沭阳县主簿。县城依傍沐水，是职方氏所记“浸曰沂、沭”的地方；旧有的水道遗迹漫为污泽。沈括修整其中两处堤坊，疏通水道，开成一百条渠、九道堰，使水流分布、调节源流，得到上等田地七千顷。

译考中进士，编校昭文馆书籍，任馆阁校勘，删定三司条例。按照旧例，每三年举行一次郊丘祭祀，有关部门依据簿籍办理，收藏副本，官吏沿袭此事以谋取私利。祭坛下张设帷幕，距离城数里修建园囿，栽植珍奇树木，雕刻鸟兽，交错布置其中。举行祭祀前一夜，皇帝乘法驾前来观看，在端门临朝，陈列仪仗侍卫，以检阅戒备；游览临幸、登高赏景，大都不是斋祀所应有的。皇帝乘坐的器具只有一件，却有六七十名工匠和侍从服役。沈括考察礼制沿革，写成《南郊式》。于是诏令他检点事务，按新式办理，节省的费用以万计，神宗称赞做得好。升任太子中允、检正中书刑房、提举司天监。当时的日官都是市井中的庸人和商贩，对于天文仪象、图籍器物，大都茫然无知。沈括开始设置浑仪、景表、五壶浮漏，招募卫朴制定新历，征集天下上报太史局的占验书籍，兼用士人，把方技科分为五类，后来都得到了施行。加授史馆检讨。淮南发生饥荒，朝廷派沈括巡视察访；他发放常平钱粮，疏通沟渠，治理荒废田地，以救治水患。升任集贤校理，察访两浙农田水利，升任太常丞、同修起居注。当时大规模登记百姓车辆，百姓不了解县官的意图，互相牵连，因此忧惧不安；市易司又担心蜀盐没有禁绝，想把私井全部登记充公，再运输解池盐供给。议论这两件事的人纷纷上言，皇帝都没有采纳。沈括侍立在皇帝身旁，皇帝回头问：“你知道登记车辆的事吗？”沈括说：“知道。”皇帝说：“你认为怎么样？”沈括回答：“请问陛下想用它来做什么？”皇帝说：“北方边境凭借战马取胜，没有车辆就不足以抵挡他们。”沈括说：“车战的好处，历代都有记载。然而古人所说的兵车，是轻车，五名御者驾驭车子回旋，利于迅速机动。如今民间的辎重车又大又重，一天不能行三十里，所以世人称它为太平车，只能在没有战事的日子使用。”皇帝高兴地说：“别人说的都没有涉及这一点，我应当考虑。”于是又问蜀盐的事。沈括回答：“把私井全部登记充公，运输解池盐，使盐全部由官府出售，确实很好。但万州、戎州、泸州之间的夷人地区小盐井尤其多，不可能突然禁绝；势必要设置关卡、加强警戒，我担心得到的盐利不足以抵偿费用。” 皇帝点头赞同。第二天，这两件事都搁置了。升任知制诰，兼任通进、银台司；从太子中允到此时才三个月。任河北西路察访使。在此以前，银矿由转运司设置官员收取矿利，沈括说：“过于看重宝物，国家必然贫困，这是势所必然；人多了，钱袋中的奸伪之事又怎么能查究？朝廷每年送给契丹白银数千万，是因为白银不是北方所有，所以把它看得贵重而从中获利。从前银城县、银坊城都陷没于契丹，如果让他们知道开山采银的利益，那么中国的货币会更加贬值，还依靠什么缴纳每年的岁币？邻国的祸衅将从此开始了。” 当时朝廷向京畿附近各户征收赋税，要求出马匹以备边防，百姓把这视为苦事。沈括说：“北方盛产马匹，人们又习惯骑马作战，这就好比中原人擅长使用强弩。如今舍弃自己的长处，强行做不擅长的事，凭什么取胜？”另外，边地人熟习武艺，只以能拉开强弓来评定高下，却未必能够射穿皮革；应当把射得远、穿透坚物作为标准。像这样的建议共有三十一条，皇帝下诏全部准许。辽国的萧禧来处理河东黄嵬之地的争议，留在馆舍不肯辞行，说：“一定要得到准许后才回去。”皇帝派沈括出使交涉。沈括到枢密院查阅旧档，找到前些年议定疆界的文书，指明以古长城为边界；如今争议之地大概在长城以外三十里，于是上表论述。皇帝在休息日打开天章阁召见他，欣喜地说：“大臣们完全没有考究事情的本末，差点误了国家大事。”命令沈括用地图给萧禧看，萧禧的论议才开始理屈。赐给沈括白金一千两，让他出使。到了契丹朝廷，契丹宰相杨益戒前来商议。沈括取得有关土地争讼的文书数十份，预先让吏卒背诵；杨益戒有所询问，他便回头让吏卒举证回答。过了一天，杨益戒又询问，沈括仍然如此。杨益戒无从应答，骂道：“几里土地都不能忍让，却轻易断绝友好关系吗？”沈括说：“正义的一方军队气势强盛，理亏的一方军队就会衰败。如今北朝背弃先君的大信，用威势压迫百姓，这并不是我国不利的事情。”前后会见六次，契丹知道土地不可夺取，于是放弃黄嵬，改为请求天池。沈括这才回来，途中绘制山川地势的险易、道路的迂直、风俗的淳厚鄙薄、人心的向背，写成《使契丹图抄》上呈朝廷。授任翰林学士、代理三司使。沈括曾到丞相府报告事情，吴充问他：“自从免役令下达以来，百姓诋毁非议的声音至今没有减弱，这项法令对百姓究竟怎么样？”沈括说：“认为不便利的，只是士大夫和居住在城邑、习惯于享受免除差役之人的子弟罢了，不值得忧虑。只是下等小户本来没有力役，却也让他们出钱，这就值得怜悯了。如果把这部分人的负担全部免除，使他们完全不参与其中，那就好了。”吴充认为他说得对，上表请求施行。蔡确议论沈括摇摆观望、乖僻刻薄，暗中损害司农寺的法令；朝廷以集贤院学士身份任他宣州知州。第二年，又任龙图阁待制、审官院知院，后来出任青州知州，尚未出发，改任延州知州。到达任所后，他把各种额外赏赐的钱全拿来买酒，命令市区中良家子弟骑马射箭、比赛胜负；有特别出众的，便亲自斟酒慰劳。边地人受到鼓舞，拿弓搭箭，只怕不能被选拔。过了一年，得到能射穿铠甲、跃马超越车乘的人一千多人，全部补为中军义从，声威雄壮，超过其他府。因副都总管种谔向西征讨时援助银、宥二州的功劳，加授龙图阁学士。朝廷调出宿卫军前来戍守，赏赐两次，却没有赏到镇兵。沈括认为宿卫军虽然地位重要，但每年都在作战的是镇兵。如今赏赐如此不均，恐怕将召来祸乱。于是藏起诏书，假传诏令赏赐缗钱数万，并通过驿站上报。诏书答复说：“这是右府颁行失误；如果不是你察觉事情的关键，一定会扰乱军政。”从此，凡是来不及请示的事务，都允许他专断办理。蕃、汉将士从皇城使以下，都允许依据皇帝意旨补授官职。种谔的军队驻扎在五原，正遇大雪，粮饷接济不上，殿直刘归仁率众向南逃跑，二万士卒全都溃散进入关塞，居民惊恐。沈括到东郊为河东撤回的军队饯行，抓到逃跑者数千人，问：“副都总管派你们回来取粮，主事的人是谁？”回答说：“在后面。”沈括立即告诫他们各自回到驻地。到傍晚，回来的人有八百；不到十天，溃散的士卒全部回来了。沈括出城按察军队，刘归仁来到，沈括说：“你说是回来取粮，为什么不带军符？”刘归仁不能回答，沈括将他斩杀，并把首级示众于狗。过了几天，皇帝派宦官刘惟简来责问叛逃者的事情，沈括把情况全部回答了。〔原文数字、纪年保留：二万人〕

译大将景思谊、曲珍攻下西夏人的磨崖、葭芦、浮图三城，沈括建议修筑石堡来逼近西夏；而给事中徐禧来到后，想先修筑永乐城。皇帝下诏让徐禧护送诸将前往修筑，命令沈括把府治迁到边塞，以供军需。后来徐禧战败阵亡，沈括因西夏人袭击绥德，先前往救援。他未能援救永乐城，因此获罪，贬为均州团练副使。元祐初年，调任秀州；随后以光禄少卿身份分司，居住在润州八年后去世，享年六十五岁。沈括博学善文，对于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，没有不通晓的，也都有论著。又把平日同宾客谈论的内容记录下来，写成《笔谈》，其中多记载朝廷旧事和前辈名士的出处行藏，流传于世。李大临，字才元，是成都华阳人。考中进士，任绛州推官。杜衍安抚河东时，推荐他任国子监直讲、睦亲宅讲书。文彦博推荐他任秘阁校理。考试举人时，误收了不合声韵要求的试卷，被责罚监滁州税。不久，恢复原职。仁宗曾派使者把御书赏赐给馆阁官员，使者到了李大临家，李大临贫穷得连仆役都没有，正亲自给马喂料。使者回来报告，仁宗说：“真是清廉之士。”李大临因为父母年老，请求任广安军知军，调任邛州。回朝后，任群牧判官、开封府推官。神宗一向知道他的名声，升任修起居注，进为知制诰、纠察在京刑狱。他上言青苗法有害无益，王安石大怒。恰逢李定被任命为御史，宋敏求、苏颂相继封还诏令，轮到李大临时，李大临也把诏令退还。皇帝批示：“去年诏书规定，台官不拘官职都可以奏请举荐，后来不知是否另有改制。”苏颂、李大临一同上言：“按照旧例，台官一定要由员外郎、博士担任；近来的制度只是不限于这些官职，并不是说选人也可以担任。李定凭初等职官的身份越过朝廷常格，跳入御史台，这是本朝从未有过的事。幸进的门一旦打开，名位器物都是有限的，怎么能让人人都满足心愿呢？”皇帝又数次下诏晓谕，苏颂、李大临仍然争论不止，于是因多次违抗诏令，二人都退归本班；李大临以工部郎中身份出任汝州知州。辰溪进贡丹砂，途经叶县，其中两箧丹砂化成两只野鸡，在山谷间争斗。耕田的人捡到它们，众人怀疑是盗贼，便给他戴上刑具押送到府。李大临看出其中的异常，审讯后得到实情，释放了耕田的人。调任梓州知州，加授集贤殿修撰，又任天章阁待制。刚满七十岁时退休，退休七年后去世。李大临清廉严整而有操守，议论事情能识大体；因为争论李定之事，名声更加显著，世人把他和宋敏求、苏颂并称为“熙宁三舍人”。吕夏卿，字缙叔，是泉州晋江人。考中进士，任江宁尉。《唐书》编修完成后，任直秘阁、同知礼院。仁宗选用大臣，寻求治理国家的办法，吕夏卿陈述五件时务，并且说：“天下的形势不可能永远安定，应当在祸患尚未发生以前救治弊病；事情发生后才谋划，恐怕就来不及了。”朝廷很采纳他的策略。英宗在位时，任历史馆检讨、同修起居注、知制诰。皇帝曾询问政事，他回答：“两朝不惜金帛来同两方边境的敌国讲和，使百姓脱离刀兵之祸，这是古代从未有过的事。希望不要失去过去的友好关系。”出任颍州知州，得了奇怪的疾病，身体一天天缩小，去世时身形才像小孩，享年五十三岁。吕夏卿的学问长于史学，贯通唐代史事，广泛采集数百家传记杂说，加以折中、整理、编排。他又通晓谱学，创制世系和各种表格，在《新唐书》的编修中功劳最大。祖无择，字择之，是上蔡人。进士考试名次很高。历任南康军、海州知州，提点淮南、广东刑狱、广南转运使，入朝任直集贤院。当时封孔子的后代为文宣公，祖无择说：“前代所封的称号有宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣；唐开元年间尊孔子为文宣王，于是又用孔子的谥号来加给后代，这是不合礼制的。”于是朝廷下令让近臣商议，改封为衍圣公。出任袁州知州。自庆历年间诏令天下设立学校以来，十年间学校的弊病只是徒有文书形式，没有真正教导学生的命令和实际。祖无择首先建立学官，设置生徒，郡国之间弦歌诵读的风气由此开始兴盛。任同修起居注、知制诰，加授龙图阁直学士，代理开封府，升任学士，任郑州、杭州知州。神宗即位后，任通进、银台司知司。当初，词臣撰写诰命，允许接受润笔礼物。王安石和祖无择一同任知制诰，王安石推辞一家送来的礼物而没有成功，认为道义上不应收取，便把礼物放在院子的房梁上。王安石忧惧离开后，祖无择把它用作公费，王安石听说后很厌恶。熙宁初年，王安石执政，便暗示监司追究祖无择的罪过。明州知州苗振以贪污闻名，御史王子韶出使两浙，查究他的罪状，案件牵连到祖无择。王子韶是小人，请求派宦官从京师把祖无择逮捕到秀州狱中。苏颂说祖无择位列侍从，不应和旧日属官争论曲直，御史张戬也为他求情，朝廷都不听。案件结案后，没有查出贪污，只查到他借用官钱、接受辖区百姓的馈赠以及乘船超过规定等罪。于是贬为忠正军节度副使。王安石还对皇帝说：“陛下派一个御史出京，就查得祖无择的罪过；由此可知朝廷对于事情只要不去做，就不会有成效，然而凡是去做的却没有不见效的。”不久恢复任光禄卿、秘书监、集贤院学士，主管西京御史台，调任信阳军知军，去世。祖无择为人重义，诚笃地对待老师和朋友。年轻时跟随孙明复学习经术，又跟随穆修学习文章。两人去世后，他竭力搜求他们的遗文，汇集编次，流传于世。他以言语和政事闻名于当时的名卿之中，却因一些小过失受到打击而被弃置，最终没有再振作起来，士人舆论为他感到惋惜。史臣评论说：沈遘凭文学才华显达，却长于治理政事。沈括博学多闻，通晓深奥事理，运用于政务，又极其开明敏锐。吕夏卿号称有史学才华，尤其精通谱牒之学。宋朝的士大夫各自精通所长，做学问不苟且，所以能够达到这样的成就。李大临身居负责封还驳正诏命的职位，能够履行职责；祖无择治理郡县，所到之处都能修整学校，这些都是清楚可记的事。然而李大临因为议论李定而被贬退，祖无择因为触犯王安石而终身被废弃，仅凭这些也足以知道二人的贤能了。程师孟，字公辟，是吴地人。进士甲科。历任南康军、楚州知州，提点夔路刑狱。泸州、戎州一带的部族多次侵犯渝州，边地使者的治所设在万州，距离太远，有警报时通常十天才能到达；程师孟上奏请求把治所迁到渝州。夔州辖区没有常平粮，程师孟建议设置粮仓，正逢荒年，赈济百姓仍然不够，便擅自发放其他储粮，不等候上报批准。官吏害怕，报告说不可以。程师孟说：“如果一定要等候批准，饥饿的人全都死了。”最终还是发放了粮食。

译调任河东路。晋地多土山，旁边连接着河川山谷，春夏大雨时，水浑浊得像黄河，民间称为“天河”，可以用来灌溉。程师孟出钱开渠筑堰，淤灌良田一万八千顷，把这些事情汇编成《水利图经》，颁发给各州县。任度支判官，任洪州知州，用石块修筑江堤，疏浚章沟，抬高北闸以调节水位升降，后来再没有水患。任三司都磨勘司判官。接待契丹使者时，萧惟辅说：“白沟的土地应当由两国共有，现在南朝在几里地内种柳，却把北方人在界河捕鱼定为罪名，难道有道理吗？”程师孟说：“两朝应当遵守誓约，涿郡有案牍可以查验，你抛开文书而凭口头说法，突然想制造事端吗？”萧惟辅惭愧地道歉。出任江西转运使。袁州发生盗案，州里的官吏充当盗贼的耳目，盗贼长期不能捕获。程师孟把几名官吏戴上刑具押送到狱中，盗贼立即被擒获。加授直昭文馆、福州知州。他修筑子城，建立学校房舍，治理政绩在东南各地最为突出。调任广州，州城被侬氏寇敌毁坏，后来一有警报，百姓就惊慌逃窜，方伯接连到任，都说土质疏松恶劣，不能筑城。程师孟在广州六年，修筑西城。等到交阯攻陷邕管，听说广州守备坚固，便不敢向东进犯。当时程师孟已经被召回，朝廷念及他以前的功劳，任命他为给事中、集贤殿修撰、都水监判官。奉命祝贺契丹国主生日，走到涿州时，契丹命人设宴。迎接使者的人面向南，涿州官员面向西，宋朝使者和副使面向东。师孟说：“这是把我们置于卑下的位置。”于是不上席。自太阳西斜一直争到傍晚，随从都吓得变了脸色；师孟的言辞更加严厉，呵斥接待人员改换席位，这才改为与迎接者东西相向。第二天，涿州人在郊外设宴饯行，师孟骑马疾驰而过，看也不看他们；涿州人把此事转告雄州，雄州上报朝廷，师孟因此被罢免，回到原来的官班。后来又起用他任越州、青州知州，最终退休，以光禄大夫的身份去世，享年七十八岁。师孟多次任职于重要镇州，处理政务简明而严厉；罪不至死的人，不交给属吏审理。他侦察隐秘、揭发潜伏罪恶，像神明一样；发现豪强恶徒和放纵不法的人，必定严厉惩治，直到剿灭净尽才罢休，因此所管辖的地方肃然有序。洪州、福州、广州、越州的百姓都为他立祠祭祀。张问，字昌言，是襄阳人。以进士身份入仕，任大名府通判。群牧司的牧地在魏地，长期被百姓冒占，有关部门按照旧册籍清查收回。由于土地多次易主，地契又不清楚，官吏只求仓促办成，便拿诏书强夺百姓田地，甚至毁坏房屋，挖掘坟墓。张问到任后，说：“这难道是朝廷的意思吗？”便把事情上报。仁宗告诉大臣说：“如果官吏都能像张问这样用心，何必担心百姓不得安宁呢？”于是立即停止了这件事。张问被提升为河北提点刑狱。黄河决口，朝廷商议修筑小吴堤，张问说：“曹村与小吴南北相对，而曹村正处在水流冲击处，幸亏小吴堤坝低薄，洪水向北溢出，所以南堤没有灾患。如果修筑小吴堤，就会使左边坚固而右边受损，南岸将要决口，洪水还会与京畿地区的水患连成一片；只能在孙、陈两座埽之间修堤防备。”诏令交给水官商议，久久不能决定，小吴堤最终还是溃决了。调任江东、淮南转运使，加任直集贤院、户部判官，又任河北转运使。他所管辖的地方发生地震，黄河再次决口，议论者想调发京东百姓三十万人，从澶州修堤一直到乾宁。张问说：“堤坝未必能带来好处，灾荒之后再征发劳役使百姓疲困，不是好办法。”神宗听从了他。张问十年没有上奏考核官员的成绩，诏令特意升迁他的官职，入朝任度支副使，授集贤殿修撰、河东转运使。因误办军需获罪，降为光化军知军，不久又任河北转运使。诸葛公权叛乱，郡县受到牵连，逮捕的人多达数百、数千，甚至数万人；张问上疏为他们申理，只诛杀首恶。〔原文数字、纪年保留：百千人〕 熙宁末年，任沧州知州。自从新法施行，张问独自不迎合当时的风气。年成饥荒时，他对神宗说，百姓如果能够免除常平法、助役法的苦难，反而会把有流亡者当作幸运，这番话切直得令人震惊。元丰年间确定官制，王安礼推荐张问可以任六曹侍郎，神宗因为他喜欢发表不同意见，没有任用。先后任河阳、潞州知州。元祐初年，任秘书监、给事中，官至正议大夫，去世，享年七十五岁。张问为人廉洁自守，曾任鄜延幕府官员，与种世衡交好。种世衡父亲去世时，送给他汝州田地十顷，张问推辞不接受。使者返回时，尚未到达，种世衡便去世了。他的儿子种古按照父亲临终的遗命，也不接受这些田地，结果田地荒芜了三十年。后来汝州知州请求把田地拨给学校，朝廷命令将田地归还种氏。熙宁年间，还有陈舜俞、乐京、刘蒙，也都因为反对助役法而被罢黜。舜俞，字令举，是湖州乌程人。他博学强记。考中进士，又参加制科考试，取得第一名。熙宁三年，以屯田员外郎身份任山阴县知县，诏令等候替代者到任后回京接受馆职考试。舜俞推辞说：“爵禄和名器，是用来磨炼和激励众多士人的，应当把它显示得极其神圣，怎么可以像交付契约一样预先约定期限呢？”于是把中书省的帖文退还上报。青苗法施行后，舜俞不奉行命令，上疏自我弹劾说：“民间借出财物，所取利息最多只是一倍，约定偿还钱币；至于谷粟、布帛、鱼盐、柴薪、蔬菜、锄头、锅釜之类，也可以混杂取用偿还。朝廷招募百姓借贷，主管官吏按中等年成估定价格，却一定要求用钱币偿还；想像私人借贷那样用其他物品杂偿也办不到，所以愚民往往被迫卖掉田宅、抵押妻子儿女。有见识的老人告诫乡里子弟，没有不把借贷看作苦事的。祖宗制定法令，允许人们用财物相互借贷，任凭双方订立契约，官府不替他们追究。祖宗保全百姓的用意，深远到如此。现在用便利诱导他们，用威刑督促他们，与旧法相比，完全不同。诏书说这是为了救济百姓的贫困、抑制兼并，可是规定十户编为一甲，漂泊无根的人不得领取，那么真正贫困的人已经不能享受恩惠了。这种办法最终施行，只会更加有利于土地兼并。为什么这样说呢？天下设置常平仓，并不是能够让每个人按人口领取粮食，而是掌握谷价贵贱的权力，使囤积粮食的人不能深藏粮食来牟利罢了。如今把粮食散作青苗钱，唯恐不能全部贷出；一旦饥荒接连发生，必然有人乘机高价卖粮，不知将用什么办法制止他们？官府既然放钱收息，富户把钱财藏起来，坐等邻里拖欠之时，田宅妻子儿女都可以任意取得，这难道不是在帮助土地兼并吗？” 虽然分成夏、秋两期，但秋季放贷的月份与夏季收取的期限相同，夏季放贷的月份又与秋季收取的期限相同，不过是辗转计算利息，把放贷额作为应纳之数，使我们的百姓终身甚至世世代代每年两次缴纳利息钱，永无止境。这是另立一种赋税来困敝天下，并不是实行王道的举措。”奏疏上呈后，舜俞被责罚监南康军盐酒税，五年后去世。

译舜俞起初曾弃官回乡，居住在秀州白牛村，自号白牛居士。不久又出仕，最终被贬死。苏轼写文章哭祭他，称道：“他的学术和才能，是兼有百人之才的器识；慨然准备以自身承担天下大事，可是别人用来周旋委曲、帮助成就他的天资的条件没有形成。他一被斥退便不再起用，士大夫无论认识还是不认识他的，都为此深感悲痛。” 京是荆南人。还是平民时，乡里就称赞他的品行和义行；他侍奉母亲极其孝顺。妻子张氏家境断绝，带着妹妹跟随自己，京从未见过妻子的妹妹。妻子死后，京在外面居住和饮食，为妻妹置办婚嫁。嘉祐初年，诏令访求遗逸之士，经推荐上报，得到校书郎一职，任湖阳、赤水两县县令。神宗征求意见，京上疏请求敬畏上天、保全百姓。任长葛县知县。助役法施行后，京说：“提举常平官说这不便利。”让他分条分析，他又不答复，并且不肯处理县中事务，自我列举罪状请求离职。提举官弹劾他，诏令削夺著作佐郎官职。过了十年才恢复官职，监黄州酒税，以承议郎身份退休。元祐初年，召他入朝，他没有到达，最终在家中去世。蒙，字子明，是渤海人。他以作词赋为耻，不肯考进士；学习茂才异等科，又不愿自我推销。都转运使刘庠推荐遗逸之士，他接受召试，取得第一名，任湖阳县知县。常平使者召集各县县令商议免役法，蒙认为不便利，不肯参加议论，退下后分条上奏其弊害，随即递交弹劾状离去，也被削夺官职。回乡任教，奉养双亲，讲学授业，跟随他学习的人很多。元丰二年去世，年仅四十岁。门人朋友为他的品行作诔文，称他为正思先生。元祐初年，朝廷赐给他家绢五十匹。苗时中，字子居，他的祖先从壶关迁到宿州。因祖荫任宁陵主簿。县中有一条古河，长期淤塞，他请求疏通，用来灌溉田地，获利非常广泛，人们称它为苗公河。调任潞州司法参军。郡守想把一名囚犯判处死刑，时中坚持不同意。郡守发怒，责罚十分严厉，时中说：“我宁可回到乡里种田，法律也不能被改变。”郡守醒悟，听从了他的意见。熙宁年间，以司农丞身份出使梓州路，暗中推荐有才干的官吏十人，后来这些人都得到任用，但始终没有人知道是他的推荐。交阯人侵犯边境，时中被提升为广西转运副使。宋军讨伐交阯人，驻扎在富良江，久久不前进。时中说：“军队没有进攻讨伐的意图，贼人一定会从偏僻小路而来，乘我军不备，希望侥幸取胜，形势穷困后才会投降。”他暗中做好防备，后来交阯人果然从上游而来，战败后才开始接受约束归附。调任梓州转运副使。韩存宝讨伐蛮人乞弟，迟疑停留不肯前进。时中说：“军队已经疲惫，将士长期暴露在外，这不是好的计策。”韩存宝不听，最终因此获罪被杀。林广代替韩存宝。乞弟投降后又逃走，将士们面面相觑，惊慌失色。到了傍晚，刁斗也不鸣响，时中问林广原因，林广说：“既然失去了贼人，所以放纵士兵追赶，来不及顾及这些了。”时中说：“天子把十万军队交给我们，难道把送死当作勇敢吗？如今进入异国境内，变化将不可预测。”林广醒悟，急忙制止追兵，整顿军队前进。恰好接到诏令班师，军队行进时，时中因为粮道遥远，创立了扌赞运法，使粮食供应不致缺乏。升迁两级，任发运副使、河东转运使，加直龙图阁、桂州知州，升任宝文阁待制，官至户部侍郎，去世。韩贽，字献臣，是齐州长山人。考中进士，官至殿中侍御史。因轻微牵连获罪，被贬为江州税监。在赴任途中改任睦州知州，后来又任侍御史。荆湖发生灾害，朝廷派他持节前往安抚。湘中自从马氏专擅国政以来，按丁征收米粮，人死了、财产用尽也不能免除，韩贽上奏请求废除。改任知谏院，升天章阁待制。宰相梁适因徇私包庇奸邪，狄青从士卒起家而位居枢密，内侍王守忠越级升官，韩贽都举奏弹劾，毫不避讳。出任沧州、瀛州知州，升龙图阁直学士、河北都转运使。黄河在商胡决口向北流，议论者想堵塞旧口使河流复归故道。工程即将开始时，韩贽说：“北流已经安定，突然改变它，未必能够成功。不如开挖魏地金堤，使水分流注入旧河道，分成两条河，也许可以缓解水患。”诏令派使者察看，按照他的策略办理，只役使三千人，几个月便完工。入朝任都水监判官，暂任开封府尹，政务简约而治理有方。任河南府知府时，修建永厚陵，费用节省且没有扰民，神宗称赞他。回朝任审刑院知院、纠察在京刑狱，任徐州知州，以吏部侍郎身份退休。韩贽性情品行善良平正，平时生活俭朴，把所得俸禄和赏赐推出来买田，用来供养族人和亲友，依靠他而活下来的人将近一百人。退休十五年，谢绝人事往来，以读书作诗自娱。八十五岁去世。楚建中，字正叔，是洛阳人。考中进士，任荣河县知县。百姓苦于盐税不公平，建中按田地多少规定税负轻重。任主管鄜延经略机宜文字。西夏人来划定边界，他前往处理此事。西夏军众突然来到，两名骑兵搭箭拉满弓对着他，建中袒露腹部让他们射，说：“我不怕死。”骑兵立即离去，众人都佩服他的气度。元昊归附，建中向府中说明情况，请求修筑安定、黑水八座堡寨以控制东路，西夏人果然前来，听说已有防备，不敢进入。多次升任京东提点刑狱、盐铁判官。修建昭陵时，命他裁定调度，节省数十万计。历任夔路、淮南、京西转运使，升任度支副使。神宗主持西部边务时，因为建中曾受到边臣推荐，召他来准备任用；但他的意见不合皇帝旨意，出任沧州知州。过了很久，任天章阁待制、陕西都转运使，历任庆州、江宁、成德军知州，以正议大夫身份退休。元祐初年，文彦博推荐他任户部侍郎，他没有接受任命。去世，享年八十一岁。张颉，字仲举，他的祖先是金陵人，后来迁到鼎州桃源。考中进士，调任江陵推官。年成干旱发生饥荒，朝廷派使者安抚，张颉分条提出十件事，救活了几万人。任益阳县知县。县境连接梅山溪峒，常有蛮獠出没，张颉巡视禁地并加以约束，召来徭人开垦耕种，把情况上报，未获答复。多次升任开封府判官、提点江西刑狱、广东转运使。熙宁年间，章惇夺取南江地区，设置沅州、懿州等州，攻克梅山，与杨光僭成为敌。张颉在鼎州服丧，写信给朝廷显贵，说南江杀戮过重，无辜百姓十人中有八九，浮尸遮蔽江面，百姓数月不敢吃鱼。章惇憎恨他的说法，想分取功劳来迷惑他，于是说：“张颉过去任益阳县令，首先提出攻取梅山的建议；今天成功，事情的开端在张颉。”诏令赐给他绢三百匹。不久升任江、淮制置发运副使，改任荆南知州，又调任广西转运使。当时建广源为顺州，将要修筑城池，张颉认为没有益处，朝廷采纳了他的意见。因揪住并辱骂参军沈竦获罪，被罢职回乡。

译不久，以直集贤院身份任齐州、沧州知州，升任直龙图阁、桂州知州。入朝觐见时，皇帝首先说：“你先前议论顺州不可守，果然如此。”当时有人进言说：“海南黎人陈被盖是五洞的酋长，以后势力强盛，将成为中原的祸患。如今他请求出兵效力，应当采取办法安抚招纳他。”皇帝命张颉处理此事。张颉只派一名使者前去召唤他。陈被盖出来后，张颉补授他为牙校，他高兴地离去。诏令询问为什么赏赐这样微薄，张颉回答：“荒远边境的蛮夷没有别的企求，得到这个就够了。”不久停止用兵，海外始终没有发生事变。过了很久，转运使马默弹劾张颉办理宜州蛮人事务不当，罢免官职，任均州知州。哲宗即位，恢复他的原职，任凤翔、广州知州，召入朝任户部侍郎。张颉历任官职时，以严厉达到治理目的，但也喜欢深文周纳、狡猾机诈。右司谏苏辙论列他的九项罪过，执政大臣认为张颉虽然没有德行，但才能可以任用，没有答复。过了一年，以宝文阁待制身份出任河北都转运使，调任瀛州知州。湖北溪ＯＤ畔，朝廷考虑到张颉一向的声望，又调任他为荆南知州；他走到都城门口，突然去世。卢革，字仲辛，是湖州德清人。他年少时参加童子试，杭州知州马亮看到他所作的诗，惊叹而认为非同寻常。到了秋天，贡士考试时，卢革暗中告诫主考官不要遗漏卢革。卢革听说后，对人说：“凭借私情得到推荐，是我的耻辱。”于是离去，不肯赴试。两年后，他终于被选为第一名；到考中进士时，年纪才十六岁。庆历年间，卢革任龚州知州。蛮人入侵，桂管地区骚动不安，卢革筹划军需，在事情发生前就把物资聚集齐备。他给安抚使杜杞写信，请求修治各郡城池，并更换那些没有才能的长吏。他又说：“岭外的小郡，合并四五个也抵不上中原一个大县；如果没有城池、铠甲和兵器的防备，将会被贼寇困住，应当估量远近，把它们合并裁省。”后来侬智高入侵，九郡相继失守，全都如同卢革所担忧的那样。卢革先后任婺州、泉州知州，又任广东提点刑狱、福建湖南转运使。他再次请求到外地任职，神宗对宰相说：“卢革像这样廉洁退让，应当让他任职于美好的州郡。”于是任命他为宣州知州。他以光禄卿的身份退休。因儿子卢秉得到恩典，他转任通议大夫，退居吴地十五年。卢秉任发运使时，获准每年回来拜见父亲一次。后来卢秉任渭地统帅，请求解除官职以奉养父亲至终。神宗多次下诏慰问勉励，当时人以此为荣耀。卢革去世，享年八十二岁。卢秉，字仲甫，还未成年就有出众的声誉。他曾拜见蒋堂，两人坐在池亭中，蒋堂说：“亭台池沼还算粗略适意，只可惜林木还没有长成罢了。”卢秉说：“亭台池沼就像爵位，时运到来时或许可以得到；林木若不培植根株就不能长成，这很像士大夫树立名节。”蒋堂欣赏玩味他的话，说：“您一定会成为优秀的人才。” 卢秉考中进士甲科，调任吉州推官、青州掌书记，又任开封府仓曹参军，在州县中沉浮任职二十年，没有人知道他的才干。王安石得到他题在墙壁上的诗，认出他安静退让的品性。当时正要设置条例司，便把他选入其中。他奉命出使淮、浙，整治盐法，与薛向一起详细考察盐业的利弊，拿出本钱给从事海盐买卖的百姓，告诫他们不得私自贩卖盐。回朝奏报后，这便成为固定制度。卢秉任检正吏房公事、提点两浙和淮东刑狱，又专门提举盐务，执行法令苛刻严厉，追捕差役并牵连保人，罪责甚至连累妻子儿女，一年之中犯法者以千万计。后来升任制置发运副使。东南发生饥荒，诏令降低上供米的价格来收购粮食。卢秉说：“价格虽然低，贫民最终还是难以得到钱，请只偿还收购粮食的本钱，把剩余的钱用来救济供养百姓。”这一年考核各地财赋时，神宗问他：“听说滁州、和州的百姓捕捉蝗虫充作食物，有这回事吗？”他回答说：“有。百姓饥饿得厉害，饿死者的尸体彼此枕压着。”皇帝悲悯地说：“此前只有赵抃向我说过这件事。”在这以前，发运使大多进献额外的盈余来希求恩宠，卢秉说：“我的职责是总管督察六路的财赋，按时上缴，哪里会有盈余？如今所谓盈余，大多其实是正额。请从今以后停止进献，只拿七十万缗偿还三司的欠款。” 加任集贤殿修撰、谓州知州。五路大举出兵向西征讨，只有泾原取得功劳，于是升任宝文阁待制。西夏境内的胡卢川距边塞二百里，依仗地势险远而不设防备，卢秉派遣将领姚麟、彭孙袭击那里，俘获和斩杀的敌人以万计。升任龙图阁直学士。西夏首领仁多嵬丁率全国入侵，进犯熙河的定西城，卢秉在瓦亭整治军队，分派两名将领驻守静边砦，并指着夏军到来的道路说：“我到天亮时就坐等捷报了。”天亮后捷报果然送到。夏人看见宋军，惊讶地说：“这是上天降下的军队啊！”宋军纵兵攻击，夏军全都奔逃溃败。有人说仁多嵬丁已经死了，有人认出了他的衣服，众将请求把此事上报。卢秉说：“军府上报功劳，最怕不真实；我怎么敢凭借疑似的情况造成欺骗呢？”后来又根据形貌等查找确认，仁多嵬丁果然已经死亡。于是诏令褒奖赏赐服饰、马匹和金帛，并且命令把缴获的器械铠甲上缴朝廷。卢秉镇守边境很久，上表说父亲卢革年老，请求回去。朝廷调他任湖州知州，他走了三个驿站，诏令又让他返回渭州，并给予优厚的慰劳。卢革听说后，也以义理劝止他先前的请求。不久卢革病重，卢秉才得以回去。元祐年间，任荆南知州。刘安世弹劾他推行盐法虐害百姓，降为待制、提举洞霄宫，去世。史官评论说：宋朝的人才也很兴盛。青苗法开始施行时，满朝的老臣宿儒、守法直臣援引古今通行的道理，竭力争辩却不能阻止，往往纷纷自行引退。几年以后，法令制度已经形成，天下也没有办法改变它了。后来有人偶然镇守偏远州郡，还能诚恳地为百姓进言。舜俞、京、蒙都只是小小的县令，却竭力抗拒部使者，把丢弃官职看得如同扔掉破鞋，这不是害怕威势、留恋俸禄的人能够做到的。师孟救活饥饿瘦弱的百姓，兴修水利，揭发奸邪、诛杀恶人，他所到之处都值得称道；等到出使契丹，又端正安排宴席礼仪，毅然不稍屈服。时中制止林广放纵军队追赶蛮人，深深懂得用兵的变化。韩贽身处谏官机构，举奏弹劾毫不回避，确实有直臣的风范。建中用宽宏气度击退敌人，言辞严正、气节端正，尤其奇伟。张颉虽然有才能，却深文周纳、狡猾机诈，难道这是他的天性吗？卢革始终廉洁退让，卢秉却免不了迎合时俗，推行盐法虐害百姓，父子之间相差得多么远啊。列传第九十一 滕元发、李师中、陆诜；陆诜的儿子陆师闵；赵禼、孙路、游师雄、穆衍。滕元发，起初名叫甫，字元发。因为避高鲁王的名讳，改字为名，字达道，是东阳人。他将要出生的那天晚上，母亲梦见老虎在月亮中行走，坠落到她的屋里。他性情豪爽俊逸、慷慨大方，不拘泥于小节。九岁就能作诗，范仲淹见到后认为奇异。考中进士，廷试取得第三名，但因声韵不合格被罢黜；再次应试，又取得第三名。授大理评事、湖州通判。孙沔镇守杭州，见到他后认为非同寻常，说：“真是奇才，后来应当成为贤能的将领。”并把治理繁剧州郡、镇守边境的方略传授给他。