列传第七十四

译韩亿，字宗魏，他的祖先是真定灵寿人，后来迁居开封雍丘。考中进士，任大理评事、永城县知县，因治理有声望。其他县有诉讼久拖不决的，郡守皇甫选总是交给韩亿审理。任陈州通判时，恰逢黄河决口，修筑堤防费用以万计，韩亿没有摊派给百姓，而是筹集资金修筑。真宗曾想召他参加考试，但因他与王旦有姻亲嫌疑，只特别召见他，改授一官，任洋州知州。洋州豪强李甲，哥哥死后逼迫嫂子改嫁，又诬陷她的儿子是别人的后代，以便独占财产。嫂子向官府申诉，李甲总是贿赂官吏拷打她，逼她认罪；这件事拖了十多年，她仍不停申诉。韩亿查看旧案卷，发现从未传唤乳医作证，便召李甲出来给他看乳医。李甲无法再找借口，冤情于是得到辨明。韩亿多次升迁，任尚书屯田员外郎、相州知州。河北发生旱灾，转运使没有如实上报，只有韩亿说当年饥荒，请求借给百姓租粮。有诬告他儿子韩纲请求接受贿金的人，韩亿请求自行设狱审查此事。事情虽已辨明，他仍被降为大名府通判。不久任殿中侍御史，升侍御史，任淮、浙安抚使，授开封府判官，出任河北转运使。仁宗初年，韩亿升任直史馆、青州知州，以司封员外郎兼侍御史知杂事，任大理寺丞。吴植任临江军知军，派人把金钱送给宰相王钦若，事情通过牙吏传到京师，审问时言语泄露不少，王钦若知道无法掩盖，便逮捕牙吏上报。诏令交御史台审理，而吴植却说自己从未送金，反过来诬陷牙吏误把他询问亲属的话传给了王钦若。韩亿彻底审查此案，原来吴植因患病害怕被罢免，金钱还没有送到，事情就已经败露了。吴植于是被除名。又一并查问王钦若，诏令将他释放，不再追究。三司更改茶法，年度课税没有完成，韩亿奉诏弹劾此事，从丞相以下都因处置失当受到处罚，他就是这样不屈不挠。自薛奎以后，韩亿独自掌管御史台事务超过一年。授任龙图阁待制，奉命出使契丹。当时的副使是章献太后的外戚，擅自把皇太后的旨意传给契丹，告诉契丹南北和好、传示子孙的意思，韩亿起初并不知道。契丹主问韩亿：“皇太后既然有旨意，为什么大使唯独不说？”韩亿回答：“本朝每次派遣使者，皇太后都一定用这些话告诫使者，并不是想让这些话传达给北朝。”契丹主大喜，说：“这是两国百姓的福气。”人们认为副使已经失言，而韩亿却把这件事说成皇太后的恩意，大力替副使美化。任亳州知州，召回任审刑院知院，接连升为兵部郎中、同判吏部流内铨，后来以右谏议大夫、枢密直学士任益州知州。按照旧例，益州每年拿出官仓粮食六万石，在春季卖给贫民。这一年大旱，韩亿加倍发放粮食，并提前供应百姓，百姓因此没有挨饿。他又疏浚九升江江口，向下游灌溉民田数千顷。维州、茂州的土地与羌夷相接，蕃部每年到永康官场卖马，韩亿担心他们窥探两川，便上奏请求把马场迁到黎州边境。授任御史中丞，请求仿照唐制设置御史里行。景祐二年，以尚书工部侍郎同知枢密院事。当时太平日子已久，武备没有戒备，他于是请求两府各自列举几十名有才干、能够担任将帅的人，逐步试用他们。又说武臣应当懂得兵法，但兵书禁止流传，不能传授，应该编纂其中的要领授给他们。于是仁宗亲自编集《神武秘略》，赐给边境大臣。唃厮啰和赵元昊互相攻伐，唃厮啰前来献上胜利的战报。朝廷商议加授唃厮啰节制之职。韩亿说：“他们都是蕃臣，如今不能晓谕他们解除仇怨，反而因此加以奖赏，这不是安抚和驾驭四方的办法。”这项议论于是搁置。赵元昊每年派人到京师，进出民间没有其他禁令，韩亿请求下诏为他们修建馆舍并按礼接待，由官府主持贸易；表面上似乎增加了麻烦，实际上是为了羁留和防范他们。开封府知府范仲淹献上《百官图》，指出宰相吕夷简任用和授官不公平，并暗中推荐韩亿可以任用。范仲淹被贬后，仁宗把这件事告诉韩亿。韩亿说：“仲淹以公心推荐我，我的愚钝陛下是知道的；如果他是以私心推荐我，那么自从我委身朝廷以来，从未向任何人托付请托过。”于是授任户部、参知政事。适逢忻州发生大地震，谏官韩琦说宰相王随、陈尧佐没有辅佐君主的才能，又说韩亿的儿子韩综任群牧判官，不应自己请求让哥哥韩纲来代替他。韩亿于是与宰相一同被罢免，任应天府知府。不久加授资政殿学士、成德军知军。改任澶州知州，又任亳州知州，官至尚书左丞，以太子少傅退休。去世后，追赠太子太保，谥号忠宪。韩亿性情端方庄重，治家严整，即使独居闲处，也从未有懒散的姿态。他见到亲友中孤苦贫困的人，常常资助他们婚嫁和丧葬。每当看到天下各路上奏搜罗官吏小过失的奏章，他就面露不悦，说：“天下太平，圣明君主的心愿，是连昆虫草木都想让它们各得其所。如今做官的，大的希望做到公卿，其次也希望成为侍从、职司一千石的官，再低也希望做京朝官、幕职官，为什么要在太平盛世把他们禁锢起来呢？”他有八个儿子：纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅。韩纲任尚书水部员外郎。庆历年间，任光化军知军。他性情苛刻急躁，不能安抚体恤士卒。适逢盗贼张海劫掠来到边境，韩纲率禁兵登城防守，发给士卒饼食常常不及时；百姓准备酒食犒劳军队，他却总是没收他们的羊猪，卖掉换钱来制造兵器，士卒都很愤怒。他又曾命军校绘制作战阵图，军校没有完成，将要杀掉他，众人更加惊恐。一天，士卒正在吃饭，军校邵兴呵斥众人起身，不许吃饭。韩纲大怒，逮捕数人关进狱中。邵兴害怕了，率众抢夺武器库发动叛乱，想杀死韩纲。韩纲带着妻子儿女用绳索缒下城墙，沿汉江逃走。邵兴等人于是放火抢掠城中，带领众人奔向蜀道，被官军击败，邵兴等人被斩杀，其余党徒全部诛杀。韩纲因弃城获罪，被除名，编管英州。韩综字仲文。因恩荫补任将作监主簿，升任大理评事。考中进士，任邓州、天雄军通判。适逢黄河在金堤决口，百姓有数百家依附丘陵坟冢避水。韩综下令说：“能救活一个人，赏钱一千。”百姓争着划船、乘木筏救人，不久丘陵坟冢大多崩溃。吕夷简从北京入朝任宰相，推荐韩综任集贤校理、同知太常院。历任开封府推官，几个月后，升任三司户部判官、同修起居注。〔原文数字、纪年保留：千钱〕 出使契丹时，契丹主问他的家世，韩综说韩亿在先朝曾经带着礼物出使契丹。契丹主高兴地说：“我们同中国友好很久了，父子两代都出使过我国，应当斟酒敬我。”韩综率同来的五名使者起身祝酒，契丹主也离席回敬，宴会十分欢乐。回来以后，陈执中认为他惹起事端，派他出任滑州知州，后调任许州知州。

译殿前指挥使许怀德的堂妹去世，在阳翟有一处别业，因为没有儿子，被登记收归官府。许怀德想私自占有，官司尚未判决，便通过杨仪写信托付韩综。信送到时，转运使已经把案件移到别州审理了。韩综因收到信却没有上报获罪，被削夺集贤校理之职，任袁州知州。不久又任江东转运使。回朝后，再次修撰起居注，历任刑部员外郎、知制诰，去世。韩综曾任契丹馆伴使，契丹使者想在国书中只称北朝而去掉契丹国号。韩综说：“自古以来，从来没有建立国家却没有国号的。”使者感到惭愧，于是不再提起此事。后来朝廷选择接待契丹使者的人，皇帝说：“谁能像韩综这样呢？”他的儿子宗道任户部侍郎、宝文阁待制。韩纲的儿子宗彦，字钦圣。因恩荫补任将作监主簿。考中进士甲科，多次升迁至太常博士。因大臣推荐，召试后任集贤校理。历任提点京西、京东刑狱。应天府误把平民判处死罪，案件已经审成但尚未裁决，通判孙世宁辨明并纠正了它。狱吏依法应当获罪，但知府刘沆放纵不治；宗彦前往审查并检举，刘沆又阻止他。宗彦上疏朝廷弹劾刘沆，依法治了狱吏的罪。仁宗年事已高，还没有继嗣。宗彦上书说：“汉章帝曾下诏，凡怀孕的妇女赐给养胎粮食，每人三斗，并免除她丈夫一年的算赋，把它写入法令。我考察历代世系，汉章帝有八个儿子，长子就是和帝，而质帝、安帝以下各帝也都是他的后裔，请修订养胎的法令。”又说：“君主努力使人民繁衍昌盛，上天也会使他的子孙昌盛繁衍。”以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院，去世。韩综的儿子宗道，历任官职至户部侍郎、宝文阁待制。韩绛，字子华。考中进士甲科，任陈州通判。任直集贤院，任开封府推官。有个男子叫冷青，胡乱声称他的母亲从前在掖庭得到皇帝宠幸，怀孕后生下了他。开封府认为他是疯子，上奏请求把他流放到汝州。韩绛说，若把他留在外面，将会惑乱众人。于是追查并彻底审问，原来他的母亲曾在宫禁中服役，嫁给平民冷绪，生了一个女儿，后来才生下冷青，于是判处冷青弃市。历任户部判官。江南发生饥荒，他任体量安抚使，推行了几十项便利百姓的措施；宣州知州廖询贪婪暴虐、违法乱纪，韩绛把他交给属吏依法审理，百姓十分高兴。出使回来后，任同修起居注，升任右正言。仁宗对韩绛说：“任用你是出于朕意，你今后凡是议论政事，不应过于激烈，应当顾全朝廷大体，务必要使意见可以实行，不要让朕成为不听谏言的人。” 入内都都知王守忠兼任判内侍省，韩绛说：“这个职名太重了，而且自本朝以来，从来没有兼任判两省的。”诏令规定今后不再这样任命。道士赵清贶出入宰相庞籍家中，因受贿败露，开封府杖责后将他流放，他在途中死去。韩绛说庞籍暗示开封府杀死赵清贶，庞籍和开封府尹都被贬黜。不久韩绛又升迁，庞籍极力争论却未能成功，于是韩绛解除谏官职务。第二年，任知制诰，请求担任河阳知州，后召回判流内铨。商胡决河，朝廷采用李仲昌的建议，开挖六塔河，水患反而更加严重，命韩绛安抚河北。当时宰相支持李仲昌，没有人敢提出不同意见。韩绛弹劾李仲昌说他祸害国家、损害百姓，罪不可赦，李仲昌于是被流放到岭表。升任龙图阁直学士、瀛州知州。欧阳修率同僚说：“韩绛应当留在朝廷，瀛州不是他适合任职的地方。”于是留任知谏院，负责纠察京城的刑狱案件。后任翰林学士、御史中丞。皇帝到茅山祈祷求子，韩绛起草祝辞，趁机劝皇帝裁减放出宫人，并限制内臣收养儿子，以免断绝别人的后代，这些意见都被采纳。掖庭中的刘氏通过请托和求见进行奸私，韩绛把这件事告诉皇帝。皇帝说：“如果不是你说，朕就没有办法知道。”没过几天，便把刘氏和其他行为不谨慎的人放出宫去。真定知州吕溱犯法，属官联名上奏请求宽免他，韩绛说：“执行法律应当从显贵者开始；如果彼此请托援引，公道就会废弃。”于是连同那些请求宽免的人一起弹劾，吕溱最终被贬黜。富弼任用张茂实掌管禁兵，韩绛说：“人们说张茂实是先帝的儿子，怎么可以让他掌管宫廷宿卫？”皇帝没有答复，韩绛闭门待罪，并自称不敢再担任御史中丞。诏令召他入朝，出来时，他不拿笏板，穿过朝堂，谏官因此弹劾他，韩绛被罢职，任蔡州知州。几个月后，以翰林侍读学士任庆州知州。熟羌占据堡寨作乱，他当天就出兵讨平。加授端明殿学士，任成都府知府。张咏镇守蜀地时，春季卖米，秋季卖盐，官府发给凭券以救济贫弱百姓；时间久了，权力落到豪强手中。宦官奉命出使到蜀地，借饮酒让属吏主持贸易，趁机附加费用来取悦使者，韩绛全部上奏罢除。召回任开封府知府，任三司使。他请求把川、陕地区职田所收的粮食运入常平仓，再按照所任事务、路途远近和等级发给钱价。皇帝感叹说：“众人都正姑息迁就，你却偏偏不能顺应时势吗？”当即实行了他的建议。内诸司的官吏多次请求恩泽，韩绛总是坚持不可。他对皇帝说：“我触犯了众人的愤怒，恐怕会有流言。”皇帝说：“朕在藩邸时，已经很听说有关官署把国家大事当作私人情面处理。你所坚持的本来就是正确的，为什么要害怕谗言？”

译不久两座城池陷落，韩绛催促各路军队出兵救援，庆州士卒于是发动叛乱。议论者把罪责归于韩绛，他被罢职，任邓州知州。第二年，以观文殿学士调任许州，升任大学士，又调任大名府知府。元丰七年，再次代替王安石任宰相。独自主持中书省后，许多事情拖延不决，而且多次与吕惠卿争论，于是秘密请求皇帝再次起用王安石。王安石到任后，和韩绛颇有不同意见。有个叫刘佐的人因犯法被免职，王安石想替刘佐掩饰过错重新任用他，韩绛不同意。在皇帝面前议论没有解决，韩绛就拜了两拜请求离职。皇帝惊讶地说：“这只是一件小事，何必如此呢？”韩绛回答：“小事尚且不能伸张公道，何况大事呢？”皇帝于是驱逐刘佐。不久，韩绛也出任许州知州。〔原文数字、纪年保留：三年、十二月〕 元丰元年，授任建雄军节度使、定州知州。入朝任西太一宫使。元丰六年，任河南府知府。夏天大雨，伊水、洛水之间百姓被淹死的有十分之五六。韩绛打开粮仓赈济抚恤，在城周围修筑堤坝。几个月后洪水再次到来，百姓依靠堤坝得以幸免。哲宗即位，改任镇江军节度使、开府仪同三司，封康国公，任北京留守。小吴决口，都水官商议在魏城旁开渠向东直达金堤，工程十分艰难。韩绛说：“工程一定不能成功，只会白白耗费国家力量，还会使魏地百姓流离迁徙，这不是办法。”他三次上奏，最终停止了工程。元祐二年，请求告老，以司空、检校太尉退休。第二年去世，享年七十七岁。追赠太傅，谥号献肃。韩绛处理事情果断勇敢，不为后来的问题考虑。他喜欢延请接待士大夫，多次推荐司马光可以任用；但最终因为党附王安石而重新得以执政，所以受到当时清议的轻视。〔原文数字、纪年保留：元年、六年、二年〕 他的儿子宗师，字传道，凭父亲的恩荫历任州县官职。考中进士后，王安石推荐他任度支判官、提举河北常平。多次升迁至集贤殿修撰、河中府知府，去世。当初宗师在神宗朝，屡次受到皇帝召见答对，常常不忍离开皇帝身边，多次辞官而不接受任命，世人因此称许他的孝行。韩维，字持国。以进士身份在礼部登记名次，当时父亲韩亿正在辅政，他不肯参加殿试，接受恩荫入仕。父亲去世后，他闭门不再做官。宰相推荐说他喜好古道、勤于学习，安于清静退处，皇帝召他到学士院考试，他推辞不去。富弼征召他进入河东幕府，史馆修撰欧阳修推荐他任检讨、知太常礼院。礼官商议祫祭时太祖面向东的座位，韩维请求空出正室以等待太祖。温成皇后立庙使用乐舞，韩维认为不合礼制，请求全部裁撤。商议给陈执中定谥号时，韩维认为张贵妃在皇仪殿治丧以及追册她的位号，都是陈执中提出的，应当谥为荣灵。诏令定谥为恭，韩维说：“能够责难君主才叫恭，陈执中凭什么得到这个谥号？”议论最终没有实行，他请求免去知太常礼院之职。以秘阁校理任泾州通判。神宗被封为淮阳郡王、颍王时，韩维都任记室参军。颍王每件事都向他咨询，韩维尽心回答，连拜起进退的仪态，也都向他说明其中的节度。他曾与颍王谈论天下大事，谈到功名。韩维说：“圣人的功名，是因事情而开始显现的，不可以存有追求功名之心。”颍王拱手称好。颍王听说韩维以病请求外任郡守，便上奏挽留他。当时宫中派使者到各位大臣家中，为颍王选择妃子。韩维上疏说：“颍王孝顺友爱、聪明，举止行为合乎法度，正专心学习经学，以此观察和成就德行。如今为他占卜婚族、选定婚室，应当逐一选择功勋声望之家，谨慎选取贤淑女子，考察古代纳采、问名的礼义，按礼仪完成婚事，不应只求容貌华美。” 左史、右史的职位空缺，英宗询问任命的惯例，执政大臣说：“任用馆阁中任职时间较久的人和进士高等者。”皇帝说：“只须选择合适的人，不必专门选取科举名次高的。”执政大臣把韩维的回答告诉皇帝，于是韩维任同修起居注，并侍奉皇帝在迩英阁讲读。皇帝刚服丧期满，沉默少言。韩维上疏说：“迩英阁是陛下闲暇休息的地方。侍奉在您身旁的，都是进献意见、参与谋议的大臣；陈述在您面前的，不是经书就是史书。这里可以广泛咨询访问，穷究仁义之道，探究成败的根源。如今礼制服丧已经结束，臣下都侧耳等待听到陛下的声音，正是陛下发表言论的时候。臣请求执笔等待。”升任知制诰、知通进银台司。御史吕诲等人因濮王议礼获罪，韩维进谏说：“吕诲等人审议此事、恪守职责，不过是希望陛下完全按照先王的法度行事罢了。请追回前面的诏令，让百官详细议论，以充分顾及人情；恢复吕诲等人的职务，以保全政体。”后来，责罚吕诲等人的命令没有经过门下省，韩维又说：“罢黜御史，关系到政体，却不让有关官署参与知晓，这是纲纪的失误，没有比这更严重的了。请解除我的知通进银台司之职。”皇帝不准，于是韩维闭门待罪。皇帝下诏推荐两名台官，韩维说：“吕诲、范纯仁都有已经验证过的成效，希望恢复他们的职务。”翰林学士范镇起草批答不合皇帝旨意，被调出朝廷补任郡守。韩维说：“范镇的过失只在文字，应当宽容他。此前贬黜钱公辅，朝廷内外都认为处罚过重；接连斥退两名近臣，众人又不知道原因，从此以后谁还敢竭尽忠心呢？” 颍王被立为皇太子，韩维兼任右庶子。神宗即位，韩维进言说：“百官各有自己的职位，应当承担相应责任；如果代替他们处理事务，就是最失体统的事。天下大事不能仓促办理，君主施政自有先后次序。”于是借解释滕文公向孟子询问居丧礼制的事情，推论后世礼文的变化，以此规劝讽谏皇帝，神宗都嘉许并采纳。授任龙图阁直学士。〔原文数字、纪年保留：二人〕 御史中丞王陶弹劾宰相韩琦跋扈，韩琦被罢为翰林学士。韩维说：“御史中丞的话如果是对的，宰相怎么能没有罪？如果是不对的，又怎么能只罢去御史中丞之职？如今反而任翰林学士，这是升迁。”参知政事吴奎议论王陶之事，被调出任青州知州。韩维说，进退大臣不应当这样。诏令提升吴奎的官职。韩维又说：“执政大臣被罢免，就是降职贬黜；如今又提升他的官职，就是褒奖升进。这两种做法按理不能同时成立。这同王陶被罢御史中丞却加授翰林学士有什么不同？”奏章上呈后，吴奎回来任职。韩维援引前面的话请求离职，任汝州知州。几个月后，召回兼侍讲、判太常寺。

译起初，僖祖的神主已经迁出，等到英宗附祭太庙时，中书省认为僖祖和后稷、契一样，不应毁掉他的庙。韩维说：“太祖平定大乱，子孙遵循他的事业，奉太祖为宋朝太祖，这是没有什么可议论的。僖祖虽然是高祖，但追溯他的功业，并没有什么承接依据；如果像侍奉后稷、契那样侍奉他，恐怕有不妥之处，依旧奉祀就可以了。”王安石当时支持原来的议论，坚持不予实行。熙宁二年，升任翰林学士、知开封府。第二年，任御史中丞，但因为哥哥韩绛在枢密院，极力辞谢。王安石又厌恶他在保甲问题上的言论，重新让他任开封府知府。开始分置八厢，审决轻微刑罚，京城内外清明肃静。当时吴充任三司使，皇帝说：“韩维、吴充凭文学才华进用，等到担任繁重事务时又都称职，可以说是用人得当了。”韩维兼任侍读学士，吴充任群牧使。考试制举人时，孔文仲的对策考入等第，却因言辞切直被罢归。韩维说：“陛下不要认为文仲只是一个卑微的士人，贬黜他不会有什么损失。臣担心贤能俊秀的人因此离心，忠良之士闭口不言，而阿谀奉承、苟且迎合的人将会窥伺空隙而进用，那造成的祸患就不小了。”王安石更加憎恶他。枢密使文彦博请求离职，皇帝说：“枢密院事务繁重，应当任用韩维来辅佐你。”第二天，韩维在殿中奏事，因为自己的意见不被采纳，请求外任郡守。皇帝说：“你是东宫的旧臣，应当留下来辅佐政事。”韩维回答：“如果臣的意见能够实行，那比富贵更可贵；如果是凭借攀附旧日恩宠而升进，就不是臣的愿望了。”于是出任襄州知州，改任许州知州。〔原文数字、纪年保留：二年〕 元丰七年二月，召回任学士承旨。入朝回答政事时，皇帝说：“天长久不下雨，朕日夜焦虑劳苦，怎么办呢？”韩维说：“陛下忧虑旱灾，减少膳食、避居正殿，这只是照行旧例，恐怕不足以应对天变。应当痛切地自我责备，广泛寻求直言。”退朝后，他又上疏说：“京畿内各县催逼索取青苗钱非常急迫，往往鞭打百姓来收足钱，甚至砍伐桑树当柴，再换取钱币。旱灾之时，又遭受这种苦难。至于动用甲兵，使士卒百姓陷入危险，在荒远夷地耗费钱财，朝廷却毫不迟疑，执行得非常迅速；至于免除租税、宽缓拖欠，以救济忧愁困苦的百姓，却迟迟不肯发布。希望陛下奋发英断施行这些措施；即使过分爱护百姓，也胜过过分伤害百姓。”皇帝受到触动并醒悟，当即命韩维起草诏书征求直言。诏书大意说：“或许是听取采纳意见没有合乎事理吗？审理诉讼没有符合实情吗？赋税征收失去了节度吗？忠言正论被压抑，不能上达圣听，而阿谀奉承、蒙蔽皇帝以成全私利的人很多吗？”诏书发布后，人心大为喜悦。又有诏旨体察市易法、免行法的利弊，暂时停止力田、保甲法，当天就下了雨。王安石被罢相后，适逢韩绛入朝任宰相，韩维加授端明殿学士、任河阳知州，又任许州知州。皇帝临幸旧邸，韩维升任资政殿学士。曾巩起草制书，称赞韩维纯正明达、光明正直，皇帝命令改写任命词。韩维知道皇帝的意思，请求提举嵩山崇福宫。皇帝去世，他赶赴宫阙参加临哭。宣仁后亲自下诏慰劳询问，韩维回答：“人情在贫困时就想富裕，在苦难时就想快乐，在困顿时就想休息，在郁塞时就想通达。如果能够始终以使百姓获利为根本，百姓就会富裕；始终以忧虑百姓为心，百姓就会快乐；赋役超过人力所能承受的，就把它去除，劳苦困顿就会止息；法令禁制不合人情便利的，就把它废除，郁塞就会通达。由此推行并扩大，竭尽诚心去实行，那么子孙后代看到陛下的德行，不用教导也会成就。”〔原文数字、纪年保留：七年、二月〕 不久，起任陈州知州，尚未出发，又召回兼侍读，加授大学士。他曾说：“先帝因为夏国主秉常被废黜，所以兴师问罪。如今秉常既已复位，也有蕃臣的礼节，应当归还他原来的土地。”于是陈述军队不可不停止的三条理由、土地不可不放弃的五条理由。又说：“仁宗选择并建立储君时，当时所有忠臣功臣都受到宠遇和禄赏；范镇首先提出这一建议，唯独没有得到赏赐，希望彰显褒奖他的功劳。”范镇于是重新被起用。元祐年间改革役法，命韩维详细审定。当时四方上书大多说新法便利，韩维对司马光说：“小人发表议论，是为了迎合上意，不可不加以察看。”成都转运判官蔡曚附和迎合，参与制定差役办法，韩维厌恶他，弹劾了他。执政大臣想废除王安石的《新经义》，韩维认为应当同先儒的学说并行，议论此事的人都佩服他的公允。授任门下侍郎。御史张舜民因议论政事被罢职，王岩叟为他申救，写私人信件秘密询问上官均，谈话泄露后，诏令王岩叟说明情况。韩维说：“臣下写信聚谈，彼此督促责勉，这是互相引导向善，有什么妨害道理的地方？如果对这些琐碎的劝善之事过于责备，只怕对国家大事没有益处。” 韩维在门下省任职一年多，有嫉妒他的人暗中进谗诬告，诏令他分司南京。尚书右司王存当着帘子大声说：“韩维获罪，没有人知道原因，臣私下替朝廷感到惋惜。”于是韩维恢复大学士之职，任邓州知州。他的哥哥韩绛替他请求，改任汝州知州。过了很久，以太子少傅退休，转任少师。绍圣年间，因元祐党籍获罪，降为左朝议大夫，再贬为崇信军节度副使，安置均州。他的几个儿子请求交纳官爵，以便让父亲在乡里居住。哲宗看了奏章很是怜悯，答应了他们。元符元年，因皇帝临幸睿成宫，恢复左朝议大夫之职；这一年去世，享年八十二岁。徽宗初年，全部追复他原来的官职。韩缜，字玉汝。考中进士，任签书南京判官。仁宗因水灾请求直言，韩缜上疏说：“如今国家的根本尚未确立，没有什么可以系结天下人心，这是阴气盛而阳气衰的征兆。”言辞极其恳切。刘沆推荐他的才能，命他编修三班敕令。在此以前，武臣不服亲丧。韩缜建议说：“服丧三年，是古今通行的制度；晋襄公穿着丧服从军，是出于一时的特殊情况。”于是制定法令，规定崇班以上的武臣可以服丧。任殿中侍御史。参知政事孙抃尸位持禄；权陕西转运副使薛向赴阙，枢密院擅自拟定圣旨授他正式官职；刘永年以外戚身份被授为防御使；宦官史志聪私自役使皇城亲从军：韩缜都极力加以论列。皇帝因此罢免孙抃，停止薛向和刘永年的任命，并治史志聪的罪。升任侍御史、度支判官，出任两浙、淮南转运使，后调任河北。〔原文数字、纪年保留：元年〕 夏国主谅祚去世，儿子秉常继位，派使者请求册封。朝廷正责备夏人没有履行职贡，想选派人责问他们的使者。韩缜正好入朝辞行，神宗命他前往。韩缜到达驿站后，责问夏使，夏使引罪服从；到了夜里，韩缜把情况上奏。皇帝大喜，改派他出使陕西。入朝后任审官西院知院、直舍人院。因为哥哥韩绛任执政，改任集贤殿修撰、盐铁副使，以天章阁待制任秦州知州。他曾夜间宴客回来，指使傅勍喝醉了酒，误跟随进入州宅，遇到了韩缜的侍妾。韩缜大怒，命军校用铁包裹的杖子将傅勍打死。傅勍的妻子拿着血衣，击打登闻鼓申诉，韩缜因此获罪，降为落职，分司南京。秦地人说：“宁可遇到乳虎，也不要遇到玉汝。”他的暴虐残酷就是这样。过了很久，韩缜恢复待制之职，任瀛州知州。〔原文数字、纪年保留：三年〕

译夏谅祚去世，他的儿子秉常继位，派遣使者请求朝廷册封。朝廷正责备夏人没有按照职责进贡，想选派人员责问他们的使者。缜恰好进宫辞行，神宗命令他前往。缜到达驿站后，责问使者的罪过，使者承认过错并服罪，到了夜里，缜上奏朝廷。皇帝很高兴，改任他为陕西使。回朝后，他担任审官西院知院、直舍人院。因为他的兄长绛在朝廷执政，改任集贤殿修撰、盐铁副使，凭天章阁待制的身份出知秦州。他曾经设宴招待宾客，夜里回府时，指使傅勍喝醉了酒，误跟着进入秦州官宅，遇到了缜的侍妾，缜大怒，命令军校用包着铁皮的棍杖将傅勍打死。傅勍的妻子拿着血衣，敲击登闻鼓申诉，缜因此被罢免职务，分司南京。秦州人说：“宁可遇到哺乳期的老虎，也不要遇到玉汝。”缜的残暴凶狠到了这种程度。过了很久，他恢复待制职衔，出知瀛州。熙宁七年，辽国使者萧禧来商议代北地区的边界。朝廷召缜任馆客，便派他出使回聘，命他携带地图、文书送给辽主，但未能见到辽主便返回了。后来他任知开封府，萧禧再次来访，缜又负责接待。诏令他乘驿马前往河东，与萧禧分别划定边界，以分水岭为界。回朝复命后，赐给他袭衣、金带，任枢密都承旨，仍兼龙图阁直学士。元丰五年，官制改革施行，改任太中大夫、同知枢密院，晋升为知枢密院事。元祐元年，御史中丞刘挚、谏官孙觉、苏辙、王觌弹劾缜，说他才干浅陋、声望轻微，先朝出使时割让六百里土地送给契丹，边地百姓对他的怨恨深入骨髓，不可以让他居宰相之位。他们连续上了几十道奏章，缜被罢为观文殿大学士、知颍昌府。后来调任永兴、河南，任安武军节度使、知太原府，又改任奉宁军节度使。他请求退休，任西太一宫使，以太子太保身份退休。绍圣四年去世，享年七十九岁。追赠司空，谥号庄敏。缜在处理外务时庄重严肃，所到之处都以严厉著称。虽然历任将相，却默默无闻，没有功业声绩；他生活奉养十分优厚，世人把他同晋、何、曾相比。儿子名叫宗武。〔原文数字、纪年保留：元年、六百里、四年〕 宗武考中进士。韩宗彦镇守瀛州时，征召他任河间县令。正逢河水泛滥，他加高堤防保护城池，官吏率领五百名士兵到近郊砍伐木材，连墓上的树木也不能幸免。父老乡亲拦路哭泣，宗武入府报告，请求停止此事。徽宗即位，任秘书丞。他因日食上疏说：“近来有五件事情已经出现细微征兆，却不可不察觉：大臣不畏惧公众舆论，小臣趋逐利益、依附权贵，这是第一件。君主怠于政务，权威和权柄下移，怨恨和诽谤都归于君上，这是第二件。身边没有辅佐规正的人，守边没有抵御外侮的臣子，这是第三件。开拓边境来招致边患，耗费赋税财物来困竭百姓力量，这是第四件。年年粮食歉收，仓库空竭，百姓流亡，盗贼屡次兴起，这是第五件。朝廷根治朋党，追究并恢复私怨；正直之士被贬斥废弃，年高德劭的老臣相继死亡，随即又兴起大狱，祸害及于善良之人。文章和诏令，也比前代衰败。黄河决口泛滥，饥荒接连到来。执政大臣人人心怀异志，排斥旧日仇怨，借此建立新党，只造成纷乱，却没有忧国忘家的思想。诚愿陛下亲自掌握国家权纲，收回威权，广泛听取言论、考核功绩，核实名声与实际，不要把侍御之乐、钟鼓之娱当作快乐。仁祖仁慈恻隐、至诚至意，用以收服天下人心；宗武考中进士。韩宗彦镇守瀛州时，征召他担任河间令。正逢黄河泛滥，他加高堤防以保护城池。官吏带领五百名士兵到近郊砍伐木材，连坟墓上的树木也不放过。父老们拦路哭泣，宗武便进入府中报告，请求停止此事。宋徽宗即位后，任命他为秘书丞；他因日食上疏说：“近世有五种事情已经出现细微的征兆，却不能不加以察觉：大臣不畏惧公众舆论，小臣追逐利益、趋附权势，这是第一种。君主懈怠政事，威权和权柄向下转移，怨恨和责骂都归于君主，这是第二种。身边没有能够辅佐规谏的人，守边没有抵御外侮的大臣，这是第三种。开拓疆土来招致边境祸患，耗费赋税财物来使百姓的财力困乏，这是第四种。年成歉收，仓廪空虚枯竭，百姓流离逃亡，盗贼屡次兴起，这是第五种。如今从根本上整治朋党，追究报复个人怨仇；正直之士被贬黜废弃，年高有德的老臣被消灭，很快又兴起大狱，祸害牵连到善良之人。文章和号令，也比前代衰落。黄河大规模决口泛滥，饥荒接连而来。执政大臣人人心怀异志，排斥旧日的怨家，以此建立新的党派，只是徒然造成纷乱，却没有忧虑国家、忘却个人的打算。我诚心希望陛下亲自掌握国家的权纲，收回下移的威权，广开言路、采纳奏议以考核功绩，考察名声与实际，不要把侍御之好和钟鼓之娱当作快乐。仁祖以恻隐怜悯之心和至诚之意，来收取天下人的心；” 神宗励精图治、毫不懈怠，用以举措天下事务；这些都应当效法。”皇帝没有答复。哲宗将要附祭太庙时，皇帝的中旨急切索取省中的书画。宗武说：“先帝附祭太庙，陛下正处在深切哀悼思慕之中，却不停地索取玩赏的丹青书画，传到外面去，恐怕会损害圣德。陛下登基，正如太阳初升，应当讲习典章训诫，扩大圣学，却因喜爱玩物而改变志向，这正是古人所告诫的。”奏疏送入后，皇太后看见，发怒说：“这些全是几个内侍做的。”想把他们全部加以惩罚，皇帝婉转地替他们申辩求情，这才停止。第二天，太后当着宰相的面称赞感叹，命令等谏官出现空缺就任用宗武。不久授任都官员外郎，改任开封府推官。他请求到外地任职，任淮南转运判官。前任使者借用了上供的钱，宫中派使者来索取。宗武上奏详细说明情况，措辞极其刚直恳切，因此获罪降级，罢职归家。过了很久，蔡京想让他任知颍州。皇帝向秘书部门询问此事，蔡京不敢再说，于是宗武退休。官职累升至太中大夫，八十二岁去世。史臣评论说：王称说：“从前袁安从未用贪赃之罪审讯别人，史官认为他的仁爱之心足以流传后世。韩亿不喜欢搜集别人的小过错，而君子知道他的后代必定显达，这些都是盛大德行的表现。韩亿有儿子位居三公，而他们的行为各有专长：韩绛专长在于和同，韩维专长在于正直，韩缜专长在于严厉。唉，他们真是贤能啊！” 列传第七十五 包拯、吴奎、赵抃；赵抃之子赵屼；唐介；唐介之子唐淑、唐问、唐义；唐义之孙唐恕。包拯，字希仁，庐州合肥人。起初考中进士，授任大理评事，出任建昌县知县。因为父母都年老，辞官不赴任。后来得到监和州税的职务，父母又不愿同行，包拯便解下官职回家奉养。几年后，父母相继去世，包拯在墓旁结庐守丧，服丧期满仍徘徊不忍离去，乡里的父老多次前来劝慰勉励。过了很久，他赴吏部调任，任天长县知县。有盗贼割断了别人牛的舌头，牛主人来告状。包拯说：“你只管回去，把牛杀了卖掉。”不久又有人来告发私自杀牛，包拯说：“为什么割了牛舌又来告发它的主人？”盗贼听后惊恐服罪。调任端州知州，升为殿中丞。端州出产砚台，前任知州借着进贡的名义，通常索取数十倍的数量送给权贵。包拯命制砚者只按贡额制作，任期届满时没有带一方砚台回家。不久任监察御史里行，改任监察御史。当时张尧佐被授任节度使、宣徽使两职，右司谏张择行、唐介和包拯共同弹劾他，言辞十分激切。他又曾上书建议说：“国家每年贿赂契丹，并不是抵御外族的策略。应当训练军队、选拔将领，切实加强边防。”又请求重申门下省封驳诏令的制度，废除禁锢贪赃官吏的做法，选任州县长官，实行考试补荫子弟的办法。当时各道转运使兼任按察使，他们弹劾官吏大多搜寻细小过失，以苛刻察访相互夸耀，使官吏不得安心，包拯于是请求罢免按察使。出使契丹时，契丹主管典客的官员对包拯说：“雄州新开了方便出入的小门，难道是想诱使我国叛逃的人，以刺探边疆事务吗？”包拯说：“涿州也曾经开过门，刺探边疆事务何必一定要开方便门呢？”那人于是无言以对。