列传第六十九

译起初，真宗身体不适，寇准建议由皇太子总理军国事务，李迪赞成这个策略，丁谓认为不妥，说：“如果皇上当天身体就康复，朝廷将怎样处理这件事？”李迪说：“太子监国，难道不是古代的制度吗？”他一直极力争辩。于是皇太子在资善堂处理日常事务，其他事情都听候皇帝旨意。寇准被贬后，丁谓逐渐专权当政，甚至任命官吏也不向皇帝报告。李迪愤然对同僚说：“我从平民起做到宰相，有机会报效国家，即使死了也不遗憾，怎么能依附权贵宠幸来为自己求安呢！”从此与丁谓不和。当时有人建议二府官员都升官阶并兼任东宫官，李迪认为不可。丁谓又想引荐林特任枢密副使，却把李迪调为中书侍郎兼尚书左丞。按照旧例，宰相不能任左丞。不久皇帝临御长春殿，宫中拿出制书放在御榻前，丁谓对辅臣说：“这是你们兼任东宫官的制书。”李迪进言说：“东宫官属不应增设，臣不敢接受这一命令。宰相丁谓欺骗皇上、玩弄权力，偏爱林特、钱惟演而嫉恨寇准。林特的儿子杀人，案件被压下不治；寇准无罪却被罢免斥退；钱惟演是皇后的姻亲，却让他参与政事；曹利用、冯拯彼此结为朋党。臣希望与丁谓一起罢职，把此事交给御史台弹劾审正。” 皇帝发怒，把制书留下不下发，降李迪为户部侍郎。丁谓再次应对时，传达口头诏令，让他进入中书省恢复办公，并派李迪出任郓州知州。仁宗即位后，太后参与处理政事，把寇准贬到雷州；又以李迪是寇准朋党、附和寇准为由，贬为衡州团练副使。丁谓派人逼迫他，有人劝丁谓说：“如果李迪被贬死，您如何面对士人的舆论？”丁谓说：“将来学生记载此事，不过说一句‘天下人为他惋惜’罢了。”丁谓失势后，李迪起用为秘书监、知舒州，历任江宁府、兖州、青州知州，又任兵部侍郎、知河南府。入朝到京师时，太后正垂帘听政，对李迪说：“你从前不愿意我参与国家政事，大概是错了。如今我把天子保养到这个地步，你认为怎样？”李迪回答：“臣承受先帝的深厚恩德，今天看到天子英明圣哲，臣不知道皇太后的盛德竟然达到了这样的程度。”太后也很高兴。以尚书左丞身份任河阳知州，升任工部尚书。太后去世，召入任资政殿学士、判尚书都省。不久，重新授任同中书门下平章事、集贤殿大学士。景祐年间，范讽获罪，李迪因姻亲朋党关系受到牵连，罢为刑部尚书、知亳州，改知相州。后来任资政殿大学士、翰林侍读学士，留在京师。李迪一向厌恶吕夷简，于是上奏说吕夷简私下结交荆王元俨，曾替门下僧惠清补任守阙鉴义。吕夷简请求申辩，皇帝下诏审讯，查明那是李迪在中书省时办理的事，吕夷简因斋祠而没有参与。李迪被降为太常卿、知密州。又任刑部尚书、知徐州。李迪上奏说，他所辖地区邻近兖州，想巡行各县，借祭祀泰山为皇帝祈求丰年、为皇子祈福。仁宗对辅臣说：“大臣应当替百姓访察疾苦，祈祷并不是李迪所适宜做的事，不要让他前往。”过了很久，改任户部尚书、知兖州，又授资政殿大学士。元昊攻打延州时，军事事务长期松弛，守将有的改用其他名目来逃避出兵。李迪愿意守卫边疆，诏令不允许，但皇帝非常赞赏他的志向。授任彰信军节度使、知天雄军，调任青州。过了一年，回到本镇任职。他请求退休，以太子太傅身份退休，回到濮州。后来他的儿子柬之任侍御史知杂事，奉李迪来到京师。皇帝多次派使者慰问，想召见他，李迪以疾病推辞。去世时七十七岁。追赠司空、侍中，谥号文定。皇帝亲笔篆书题写墓碑为“遗直之碑”，又把安葬地邓侯乡改名为遗直乡。他的儿子有柬之、肃之、承之、及之，孙子有孝寿、孝基、孝称。柬之，字公明，熟悉本朝典章旧事。他献上文章，接受召试，赐进士出身，任馆阁校勘、宣化军使。边境上有一条废弃的河道，官府向过路人收税，称为“干渡钱”，柬之上奏请求废除。升任直集贤院、判吏部南曹、开封府推官、盐铁判官，历任邢州、汉州、庐州知州，凤翔府知府，京东、陕西转运使，提拔为侍御史知杂事。柬之从小受到寇准赏识，到这时便论述寇准保护皇帝的功劳。仁宗悲悯寇准，立即赐给他一块碑，题为“旌忠”。授任天章阁待制、河北都转运使，加龙图阁直学士。柬之建议荫补入仕的门路过于宽广，于是朝廷下诏裁减确定，从二府官员以下，按三年减少入仕者一千人。任荆南、河阳、澶州知州，改任集贤院学士，判西京留司御史台。英宗即位，富弼推荐他的学问和品行，恢复他的旧职，兼任侍读。皇帝慰劳他说：“你是通达政务的老儒，正要向你咨询，以弥补我的不足，哪里只是精通经术而已。”皇帝很想整肃宫省，柬之劝谏说：“陛下是年长的君主，从宗室藩王中继承帝位，众人正在观望，希望您委曲包容、加以庇护。”皇帝赐给颍王生日礼物。按照旧例，王拜谢赐物完毕就退下；皇帝告诉颍王，让他留下柬之用饭，希望借机从容交谈。颍王即位不久，柬之请求退休，以工部尚书身份授太子少保退休。旧例没有阁门谢辞的仪式，皇帝特意在延和殿赐他应对，命他就座，又在资善堂设宴，派使者告诉他说：“由于先帝的梓宫还停放在殡宫，朕不能作诗。”皇帝命讲读官都作诗，慰劳赏赐十分优厚，又命王珪记述这件事。柬之出了都门，便戴幅巾、穿白衣接见宾客。再次升任少师。熙宁六年去世，享年七十八岁。有一个叫李受的人，字益之，是长沙浏阳人。治平年间入仕，官至右谏议大夫、天章阁待制兼侍读。他多次因年老请求退休，皇帝不准。神宗即位，升任给事中、龙图阁直学士。他又说：“臣在先帝时，年纪已经七十，不敢白白领取俸禄来求安逸。如今又过了几年，筋力已经衰惫，惟愿陛下怜悯我。”于是授任刑部侍郎退休，赐宴、命作诗并撰写序文，礼数与柬之相同。两人相隔几个月，所以当时称为“二李”。李受去世时八十岁，追赠工部尚书。肃之，字公仪，是李迪弟弟的儿子。因李迪的荫恩，任大名府军资库监当。黄河泛滥，大名府发文命令修筑冠氏堤，工程完成而没有扰民，百姓很满意，请求让他任县令。县中盗贼很多，时常出来害人。肃之命令每家设置一面鼓，有盗贼就击鼓，远近都响应，盗贼因此逐渐停止活动。后来任御河催纲。横陇堤决口，使者发文命令保护金堤，满一年没有发生河患。

译任澶州通判。契丹泛使将要经过州境，但城楼和城墙已经毁坏坍塌，肃之对知州说：“我们澶州是景德年间击败敌军的地方，应当向人显示疆域雄壮，如今防御设施却是这样，将怎么办呢？”于是召集工匠修建城墙和房屋，共一千区。不久，宫中贵人奉命前来巡视，看到各项设施焕然一新，惊叹赞赏，报告朝廷。提拔为德州知州，提点开封府界内的县镇和夔路、湖南刑狱。侬蛮在岭外暴乱，肃之亲自守卫各处边境；适逢蒋偕失利，他立即率兵前往临贺追击，贼军撤走。狄青、孙沔交相推荐他，调任湖北转运使。辰阳彭仕羲叛乱，肃之出兵讨平，却仍因过失被降职，任齐州知州。改任江东、两浙、河北转运使，升任度支副使、江淮发运使。神宗刚即位，谅祚侵犯大顺城。肃之入朝奏事，皇帝向他询问西夏事务，他的回答符合皇帝心意。任命为右谏议大夫、知庆州；几天后，调任瀛州。大雨和地震使官舍、民房倒塌陷毁。肃之出入泥泞积水之中，编结草囷储存暴露在外的粮食，搭建茅舍安置居民，打开粮仓赈济供给，并严厉警戒盗窃，一律按军法处理。皇帝听说后嘉奖他，派使者慰劳赏赐。升任天章阁待制、知开封府，出任定州知州。回朝后升任三司使，又出任永兴军以及青州、齐州知州。元丰二年，重新任开封府知府，任枢密都承旨，加龙图阁直学士、知郓州。元丰四年，提举太极观。去世时八十二岁。肃之在家中的品行修养严谨整饬，母亲去世后，在墓旁结庐守丧三年，不进入城郭。他的幼弟承之出生便失去父亲，肃之抚养教育他直到成年，后来兄弟二人相继成为侍从。皇帝称赞他们一家忠孝。承之，字奉世，性情严肃庄重，有忠贞气节。堂兄柬之将要通过官职安排让他入仕，他推辞不接受，却考中进士，调任明州司法参军。郡守任性妄为、曲解法律，没有人敢违抗，唯独承之毅然据理力争。郡守发怒说：“一个曹掾小吏，竟敢这样吗？”承之说：“事情刚送到您这里，您自己处理也就罢了；既然已经交给主管官署，就应当遵循三尺之法。”郡守害怕他的话。他曾提出免役法的建议，王安石看后称赞他。熙宁初年，任条例司检详文字，获得召见。神宗对执政大臣说：“承之谈论制置司事务十分详细，不是其他人能比的。”改任京官。另一天，皇帝对他说：“朕即位以来，从不轻易替人改动官阶，如今为你这样做，是特殊的恩典。” 任检正中书刑房，出外察访淮浙地区的常平、农田水利和差役事务，回来后上奏《役书》二十篇，加任集贤校理。又察访陕西，当时郡县不明白遵奉法令，征收羡余超过制度规定。承之说：“这难道是朝廷的意思吗？”于是全部裁减纠正其数额。升任集贤殿修撰，提拔为宝文阁待制，任同群牧使，纠察在京刑狱兼枢密都承旨，出任延州知州，入朝代理三司使。蔡确审理相州案件时，大量牵连朝廷官员，众人都望风屈服。承之向皇帝说明蔡确阴险奸邪的情状，皇帝才开始醒悟，催促他派人追查到底。承之升任龙图阁直学士，恳切推辞，请求把这一职位授给哥哥肃之，说：“臣年幼时由哥哥抚养，而且哥哥任待制已经十年了。”皇帝说：“你们兄弟孝顺友爱，足以激励风俗。肃之也应当升迁。”当即同时任命二人。有商人违禁贩运北珠，因为替公主出售，三司长久不敢裁决。承之说：“朝廷的法令，难道还怕王姬吗？”立即追究此事。皇帝听说后说：“主管官署就应当这样办事。”升任枢密直学士。因补任官吏不当获罪，降为待制、知汝州。不久任陕西都转运使，召回后授给事中、吏部侍郎、户部尚书，又以枢密直学士知青州。历任应天府、河阳、陈州、郓州、扬州知州，任内去世。及之，字公达，也是李迪弟弟的儿子。因荫补考中，任安肃军通判。康定年间，夏人侵犯边境，契丹又出兵逼近边塞，边境戒严。及之说：“契丹因为同夏人有甥舅关系，特意这样做来安抚夏人的心，而且姑且虚张声势来疑惑我们，必定不会违背誓约破坏和好，希望不要过度忧虑。”后来果然如此。调任河南府通判。逃亡士卒张海依山聚众，白天抢掠城市。及之督促捕捉，单骑与张海交谈，晓谕他归顺服罪，并答应上奏请求免其死罪。张海受到感动，放松了戒备；奏章刚上报，众多士兵已经集合，于是将他们全部擒获。任信州知州时，灵鹫山的佛塔寺院中犯法的人很多，及之治理其中的奸恶之徒，流放了几十人，于是自我弹劾。朝廷嘉奖他，免予追究。入朝任刑部判官。他曾编撰唐史中有益于治理国家的内容，写成《君臣龟监》八十卷。王尧臣上呈此书，并表彰他的学问品行，韩琦也以馆职推荐他。接受召试，授直秘阁，历任开封府判官、泾州、晋州、陕州知州。及之处理政务精明，所任官职都称职。以太中大夫身份退休，再升为正议大夫。去世时八十五岁。柬之的儿子是孝基，及之的儿子是孝寿、孝称。孝基，字伯始。进士考试取得优等，唱名来到殿阶下时，仁宗回头对侍臣说：“这是李迪的孙子吗？能够继承他的家风，值得称道。”晏殊、富弼推荐他的才干足以任馆阁官，想见他一面。孝基说：“名器难道可以私下求见吗？”最终没有前往。任汝阴、雍丘县知县，阆州、舒州通判，随州知州。他所治理的地方即使事务繁重，案件一来就迅速裁断，不因旁证而回护曲断；刚到中午，公堂上已经没有案件了。有人问他的办法，他说：“没有别的，只是少管闲事罢了。”阆中江水侵蚀城墙，城池几乎被淹没，郡中官吏多找借口躲避，孝基率领部下把水引入旁边的山谷，城池因此得以保全。舒州官吏接受贿赂、出卖狱案，把杀人的罪名加在平民身上；孝基弹劾查办，三天便查明实情，于是依法惩处官吏。因父母需要奉养，请求任监崇福宫，判西京国子监。总共任闲散职务十年，多次升官至光禄卿，与父亲柬之一起退休，年仅五十岁，士大夫赞美他们，把他们比作汉代的二疏。孝基为人恬淡，善于养生，平日安闲自适。他的弟弟孝称入朝应对，皇帝询问孝基的起居情况，高兴地说：“他的境界远远超过常人。”后来过了十一年，孝基无病去世。孝寿，字景山，任开封府户曹参军。元符年间，吕嘉问任知府，接受章惇、蔡卞的指使，罗织审讯上书告发者，命孝寿代理司录事，促成此案。徽宗即位，吕嘉问此前已经获罪，孝寿也被削减官阶。蔡京执政后，任他为府推官，升任大理卿、太仆卿，提拔为显谟阁待制，任开封尹。

译在此以前，乡里有些无赖之徒，自己割断手臂手腕，假托废疾来欺凌良民，毫无顾忌。孝寿把他们全部搜捕出来，分送到邻近州郡，一并治理。加任直学士，出任兴仁府、开德府知府。蔡京重新追究苏州章綖案件，又调孝寿任开封尹，让他前往审讯。到苏州后，他彻底追查铸钱之事，逮捕囚禁一千多人。正值寒冬，残酷拷打囚犯，冻得手指脱落、脚趾脱落的无法计算，死了就扔到墙外。日夜严刑逼供，仍怀疑没有办成，蔡京还嫌他进展迟缓，召他回京。后来章綖兄弟终于因此被刺面流放。又任虢州、兖州知州。因任兴仁知府时每天与巡检嬉戏射箭，导致狂人张立死亡，孝寿被除名。不久，又起用为苏州知州。政和初年，授任刑部侍郎，又改任开封尹。奉宸库官吏吕寿盗窃金银，被关入狱中后逃跑。孝寿把负责看守的士兵全部逮捕，论罪为故意放纵；不是主管事务的官吏以及没有当值的人，也以没有立即追捕遮掩为由加以惩处。总共发配四十人，并暗中贿赂负责杖刑的人，让他们加重刑罚，其中六七人刚出关就死了。皇帝听说后，命令把其余的人全部放回来。于是谏议大夫毛注上奏弹劾孝寿残忍苛虐，请求加以谴责，皇帝没有听从。孝寿仍然因为狱中没有在押犯而上表庆贺。孝寿虽然行为恶劣，有时也有可取之处。有个举子被仆人欺凌，十分愤怒，写好诉状准备送到府衙，同舍的学生劝解，过了很久才把事情放下。有人开玩笑拿诉状模仿孝寿的花押判词写道：“不必审查案情，杖打二十。”仆人第二天拿着诉状到府衙，告发主人仿造开封尹的判词擅自用刑。孝寿立即把举子传来，举子详细说明事情始末，孝寿恍然说道：“这个判决正合我的心意。”于是按数目给仆人杖刑，并向举子道歉。当时京城有几千人，没有一个仆人敢放肆，人们因此称赞他。第二年，因病罢任，改为龙图阁学士、提举醴泉观。去世后，追赠正奉大夫。孝称，字彦闻，因荫补入朝为官。适逢郊祀恩典，可以封赠父亲；及之当时已经是通议大夫，有关部门却以资格等级为限。孝称说，这恐怕不是朝廷推恩优待老臣的本意。诏令特许此事，于是成为固定法令。崇宁年间，任提举湖北、京西常平，提点京西南路刑狱。蔡京的姻亲宋乔年任京畿转运使，有囚犯逃跑后被捕获。孝称上奏报告他的功劳，宋乔年受到赏赐，孝称也因此得到工部员外郎之职。不到一个月，升任大理少卿。接连上奏说狱中没有积案，升为大理卿，并多次增加官阶，提拔为工部、户部二侍郎，任开封尹。陈瓘的儿子正汇在杭州上书，告发蔡京对国家不利。郡守蔡薿把正汇押送京师，同时逮捕陈瓘送入狱中；孝称威逼陈瓘，让他作证指控儿子，陈瓘不肯。等案件上报后，正汇最终被流放到海岛。蔡京更加感激孝称，升任他为刑部尚书，又让他的哥哥孝寿代任开封尹。孝称请求排在哥哥之下，皇帝不准。为避亲属任职的嫌疑，调任工部。去世后，追赠光禄大夫。王曾，字孝先，青州益都人。年幼时父亲去世，由叔父宗元抚养；跟随乡里人张震学习，擅长写文章。咸平年间，以乡贡身份参加礼部考试和殿试，都取得第一名。杨亿看了他的赋，感叹说：“这是辅佐君王的人才。”以将作监丞身份任济州通判。任期届满回京，本应召到学士院考试，宰相寇准认为他非同寻常，特意在政事堂考试，授任秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官。景德初年，宋朝开始与契丹和好，每年派使者送国书，称宋朝为南朝，称契丹为北朝。王曾说：“采用对方的国号就够了。”但使者已经派出，最终没有改动。升任右正言、知制诰兼史馆修撰。当时祥瑞接连出现，王曾曾入朝应对，皇帝谈到这些事。王曾上奏说：“这确实是国家太平所导致的，但希望推说为上天所赐而不把功劳归于己；将来如果发生灾异，也可以免除舆论的指责。”等皇帝接受天降符命后，大规模修建玉清昭应宫，朝臣没有人敢进谏，王曾却陈述五条危害加以劝谏。旧例用郎中官判理大理寺，皇帝想提高这一职务的地位，特意任命王曾，并对他说：“刑狱是重大法典，现在把这个职务委屈你来担任。”王曾叩头道谢。皇帝又赐钱三十万，王曾于是请求自行选用属官，皇帝把它写入法令。升任翰林学士。皇帝曾在晚上坐在承明殿，召他应对很久；他退下后，皇帝派内侍传话说：“刚才我非常想念你，所以来不及穿朝服见你，你不要认为我怠慢你。”他受到尊重礼遇就是如此。任审刑院知院。旧制规定，无故违反制度造成过失的，通常以徒刑二年论处；王曾请求必须是亲自奉到皇帝旨意后，才按此罪论处。后来有人犯了这种过失，王曾却仍以失误罪论处。皇帝说：“照你的说法，岂不是再也没有违反制度的人了？”王曾说：“天下如此广大，难道人人都能完全明白制书吗？照陛下所说，也可以说再不会有过失的人了。”皇帝醒悟，最终采纳了王曾的建议。再次升任尚书主客郎中。任审官院知院、通进银台司主管、三班院勾当，最终以右谏议大夫身份任参知政事。当时各宫观都以辅臣担任使者。王钦若正借助祥瑞附会皇帝的心意，又暗中想排斥异己。王曾应当担任会灵观使，王钦若便借机推辞，皇帝开始怀疑王曾有意与自己不合。等王钦若任宰相时，恰逢王曾购买贺皇后家的一所旧宅；贺家还没有迁走，王曾却派人抬土放在门外，贺氏向宫中申诉。第二天，皇帝把这件事告诉王钦若，于是罢免王曾为尚书礼部侍郎、判都省，出任应天府知府。天禧年间，民间谣传有妖怪出现，像飞帽一样，夜里袭击人；从京师以南人人恐慌。王曾下令夜间打开里门，敢于散布谣言的人立即逮捕，最终并没有妖怪。调任天雄军，重新任参知政事，升任吏部侍郎兼太子宾客。真宗身体不适，皇后在宫中参与处理政事；太子虽然在资善堂听政，但事务都由皇后决定，朝廷内外都为此忧虑。钱惟演是皇后的亲戚，王曾秘密对他说：“太子年幼，若没有宫中的支持就不能确立。对太子加恩，太子就安稳；太子安稳，也就是刘氏安稳。”钱惟演认为有道理，于是把这话告诉皇后。皇帝去世，王曾奉命进入殿中草拟遗诏：“由明肃皇后辅佐扶立皇太子，暂时听决军国大事。”丁谓进来后，删去“权”字。王曾说：“皇帝年幼，太后临朝，这已经是国家的坏运气。称为‘权’，还足以向后世有所表示。而且增删制书是有法度的，这是表率法则的地方，难道先要从这里破坏它吗？”丁谓于是没有敢删。仁宗即位，王曾升任礼部尚书。群臣讨论太后临朝的仪式，王曾请求按照东汉旧例，太后坐在皇帝右边，垂帘听政、接受奏事。丁谓却只想让皇帝在每月初一、十五接见群臣，大事则由太后召见辅臣决定，小事命内侍押班雷允恭传达入内奏请，画可后下发。王曾说：“两宫分处，而权柄归于宦官，祸乱的苗头已经出现了。”丁谓不听。后来雷允恭因罪被诛，丁谓也获罪。从此两宫垂帘听政，辅臣奏事的制度就按照王曾的建议实行。”}],

译丁谓刚败时，任中正说：“丁谓曾受先帝临终托付，虽有罪，请依法律议定他的功劳。”王曾说：“丁谓因为不忠而获罪于宗庙，还有什么可议论的！”当时真宗刚去世，朝廷内外人心动荡，王曾神色严正，独自坚持正道，朝廷倚重他。授任中书侍郎兼原职、同中书门下平章事、集贤殿大学士、会灵观使。王钦若死后，王曾以门下侍郎兼户部尚书任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使。王曾认为皇帝刚即位，应当亲近儒学老师，于是召孙奭、冯元到崇政殿劝讲。天圣四年夏，大雨。传言汴口决堤，洪水将要大至，京城百姓恐慌，想向东逃跑。皇帝问王曾，王曾说：“河决的奏报还没有送到，只是民间的妖言罢了，不值得忧虑。”不久果然如此。陕西转运使设置醋务，专卖醋以取得利润，并请求把这种办法推广到天下，王曾请求废止它。王曾为人方正严肃、持重稳健，每次进宫觐见，谈论利害之事，都审慎而合乎事理；他荐举提拔了许多人，尤其厌恶侥幸求进的人。皇帝问王曾：“近来臣僚请求单独进见，大多是为了求得升迁。”王曾回答：“希望陛下抑制争相奔走求进的风气，崇尚安静自守，也许就能有难以进用而容易退处的人了。”曹利用厌恶王曾位次在自己之上，曾经闷闷不乐，详情载在《曹利用传》中。后来曹利用因事获罪，太后非常愤怒，王曾替他解释。太后说：“你曾经说曹利用强横，如今为什么替他说话？”王曾说：“曹利用平素倚仗恩宠，所以臣曾经用道理折服他。如今又给他加上大恶之罪，就不是臣所知道的了。”太后的怒意稍稍消解，最终从轻议处。当初，太后接受册封，将要到大安殿举行仪式，王曾坚持认为不可；到长宁节祝寿时，只在便殿设置帷帐等陈设。太后的身边人和姻亲逐渐通过请托求见，王曾多加裁抑，太后更加不高兴。适逢玉清昭应宫发生火灾，于是把王曾调出任青州知州。后来以彰信军节度使身份再次任天雄军知军，契丹使者往来经过时，都收敛车马随从后才通过，没有人敢喧闹。百姓喜爱他的政绩，为他画像并建立生祠祭祀。改任天平军节度使、同中书门下平章事、判河南府。景祐元年，任枢密使。第二年，授右仆射兼门下侍郎、平章事、集贤殿大学士，封沂国公。王曾提拔或罢退士人，没有人知道其中的缘故。范仲淹曾问王曾：“公开称扬士人，是宰相的职责。您的盛德，唯独还缺少这一点。”王曾说：“执政的人，如果恩惠都想归于自己，那么怨恨应该归给谁呢？”范仲淹佩服他这番话。当初吕夷简任参知政事，对王曾非常恭谨，王曾竭力推荐他为宰相。等到吕夷简职位在王曾之上，执政日久，许多事情独自裁决，王曾不能忍受；二人议论政事时常有不同，于是王曾请求罢职。仁宗疑惑地问王曾：“你也有什么不满意的吗？”当时外间传说知秦州王继明收受吕夷简贿赂，王曾便提到了这件事。皇帝拿这件事询问吕夷简，王曾和吕夷简在皇帝面前相互争辩。王曾说自己也有过错，于是与吕夷简一同被罢免，以左仆射、资政殿大学士身份判郓州。宝元元年冬，一颗大星在清晨坠落到他的寝室，身边人惊慌地报告。王曾说：“过一个月就会知道了。”到了期限，他果然去世，享年六十一岁。追赠侍中，谥号文正。王曾资质端正厚重，眉目如画。在朝廷上，进退举止都有固定的规矩，平时少说少笑，没有人敢拿私事来求他。年轻时与杨亿一同任侍从，杨亿喜欢谈笑戏谑，所有同僚朋友没有不被他戏弄侮辱的；但到了和王曾说话时，却说：“我不敢对您开玩笑。”王曾一生生活十分俭朴。有位故交的子孙从京城来告别，王曾留他吃饭，饭后，家中送给他几轴简纸。他打开一看，都是从别人书信的后面裁下来的纸。皇祐年间，仁宗亲自为他的碑篆写“旌贤之碑”几个字，后来又把他的乡改名为旌贤乡。大臣获赐御书碑额，从王曾开始。仁宗附葬太庙后，下诏选择将相配享，王曾列为第一。王曾没有儿子，收养的儿子叫縡；又以弟弟王子融的儿子王绎作为后嗣。王绎官至尚书兵部郎中、秘阁校理，退休后去世。王子融字熙仲。当初因王曾上奏推荐，任将作监主簿。考中祥符年间进士，屡次升任太常丞、同知礼院。他献上自己所作的文章，奉召考试，任直集贤院。曾经论述本朝以来礼典的沿革，编成《礼阁新编》献上，朝廷把这部书收藏在太常寺。代理三司度支、盐铁判官。任布请求铸造大钱，并在京城推行。三司使程琳召集官员讨论，王子融说：“如今军营有一半在城外，只在城内推行大钱，可以吗？”这件事于是搁置。代理同纠察刑狱、知河阳。又汇集五代史事，编成六十卷《唐余录》献上。升任直龙图阁，屡次升任太常少卿、代理判大理寺。他于是选取审理狱讼中轻重可以作为准则的案例，分类编次，作为断案条例。授天章阁待制、尚书吏部郎中、知荆南。盗贼张海放纵军队劫掠襄州、邓州，到了荆门，王子融检阅州兵，准备迎击，盗贼撤走。升任右谏议大夫、知陕州，调任河中府。不久主管三班院，升任给事中，以尚书工部侍郎、集贤院学士身份知兖州。他没有赴任，改任刑部侍郎退休。英宗即位后，晋升兵部职，去世。王子融本名皞，字子融。元昊反叛时，请求以字作为名字。他性情俭省吝啬，街道上的役卒修路时侵占了他宅邸店铺一点土地，他竟亲自到开封府申诉。然而他教育训诫子孙十分严格，家中有严明的家法。晚年学习佛教，跟随僧人怀琏交游。张知白，字用晦，沧州清池人。幼年专心求学，考中进士，屡次升任河阳节度判官。咸平年间上疏谈论当今要务，真宗认为他非同寻常，召到舍人院考试，代理右正言。献上《凤扆箴》，出任剑州知州。一年后，召回中书考试，加任直史馆，皇帝当面赐给他五品官服，判三司开拆司。江南发生旱灾，张知白与李防分路安抚。回来后，代理主管京东转运使事务。周伯星出现，司天监把它作为祥瑞上奏，群臣伏在阁门前称贺。张知白认为君主应当修养德行以回应上天，而星辰的出现和隐伏与政事并没有必然联系，于是陈述治理国家的要旨。皇帝对宰臣说：“张知白可以说是一心向着朝廷啊。”皇帝举行东封后，张知白升任右司谏。又说：“咸平年间，河湟尚未平定，臣曾请求停止郡国上报祥瑞。如今天下无事，各种神灵赐予的祥瑞一同到来，希望把《泰山诸瑞图》放置在玉清昭应宫，副本收藏在秘阁。”

译陕西发生饥荒，朝廷命他巡按安抚。不久任邓州知州。适逢关右的流民来到境内，张知白既开仓赈济，又招募百姓拿出粮食救济他们。提拔为龙图阁待制、知审官院，再升尚书工部郎中，出使契丹。张知白认为朝廷任官重视京官而轻视外任官，便引用唐代李峤主张迁调台阁官员出任藩郡长官的议论，自己请求补任外职，未获允许，于是命他纠察在京刑狱；他坚持请求，才任青州知州。回到京城后，请求主管国子监。皇帝说：“张知白难道是厌倦处理繁重事务吗？”宰臣说：“张知白历任内外职务，从未替自己谋划。”于是升任右谏议大夫、代理御史中丞，授给事中、参知政事。郊祀礼成，升任尚书工部侍郎。当时同列的王曾升任给事中，位次仍在张知白之上，张知白心中不平，多次上表辞让。王曾也坚持请求位列张知白之下，于是加授张知白金紫光禄大夫，仍任给事中、判礼仪院。王曾被罢职后，朝廷归还张知白所辞的官职。当时王钦若任宰相，张知白的议论多与他不合，于是称病辞去职位，罢为刑部侍郎、翰林侍读学士、知大名府。等到王钦若分司南京，宰相丁谓平素厌恶王钦若，便调张知白任南京留守，意在让他报复王钦若。张知白到任后，却更加厚待王钦若。丁谓大怒，又调张知白到亳州，升任兵部。仁宗即位，晋升尚书右丞、枢密副使，以工部尚书同中书门下平章事、会灵观使、集贤殿大学士。当时进士唱名赐第，皇帝赐下《中庸篇》，中书省呈上底本，于是命张知白进读。读到修身治家的道理时，张知白一定反复陈述。张知白在宰相职位上，谨慎对待官位名器，没有丝毫徇私。他常以盛满自戒，虽然显贵，生活仍像寒士一样清贫简约。然而他身体一向虚弱，忧虑恐惧日益侵扰，在中书省忽然患风眩病，被抬回府第。皇帝亲自询问病情，他已经不能说话，随即去世。皇帝因此停止上巳宴，追赠太傅、中书令。礼官谢绛提议谥号为文节，御史王嘉言说：“张知白坚守正道、奉公尽职，任职时不屈挠，可以说是正，谥号应为文正。”王曾说：“文节已经是美谥了。”于是没有改动。张知白九岁时，他的父亲死在邢州，灵柩停放在佛寺中。等到契丹侵犯河北，寺庙大多毁坏，灵柩所在无法辨认。张知白考中进士后，徒步寻找，找到佛寺殿基，恍然认出所在之处。挖掘后，衣服和被衾都可以验证，众人赞叹他的诚挚孝心。他曾经过陕州，遇到通判孙何，读路旁古碑上的文字，总计几千字；回来时，张知白竟一点也没有遗漏。天圣年间，契丹大规模阅兵，声称要到幽州打猎，朝廷对此忧虑。皇帝拿这件事询问二府，众人说：“储备粮食、训练军队，以防意外。”张知白说：“不是这样。契丹与我国修好不久，如今这样做，是想借新君初政来试探朝廷罢了，怎么可以自己制造事端呢！如果始终认为可疑，不如趁现在黄河决口，以防河为名调兵，他们也不会料到。”不久，契丹果然撤兵离去。张知白没有儿子，以兄长的儿子子思为后，子思官至尚书工部侍郎退休。杜衍，字世昌，越州山阴人。他的父亲杜遂良，官至尚书度支员外郎。杜衍少年时就发奋立志、砥砺操守，尤其专心于学业。考中进士甲科，补任扬州观察推官，改任秘书省著作佐郎、知平遥县。使者推荐他，任晋州通判。朝廷下诏举荐良吏，提拔杜衍为乾州知州。陈尧咨安抚陕西，诏令只有藩府才赐宴；陈尧咨到乾州，认为杜衍贤能，特意赐宴，并调杜衍代理知凤翔府。任满回京时，两个州的百姓在边境挽留他，说：“为什么要夺走我们的贤太守？”以太常博士身份提点河东路刑狱，升任尚书祠部员外郎。巡按潞州时，纠正冤案，知州王曙为他写《辨狱记》。高继升任石州知州，有人告发高继升勾结蕃族谋反，官府逮捕拘押，久未决断。杜衍辨明这是诬告，判告发者有罪。宁化军守将审讯一人，判处死罪却不据实，杜衍复查后改正。守将不服而上诉，朝廷下诏另设案件审理机构，果然判定不应处死。调任京西路，又调任扬州知州。有司上奏说杜衍依法辨狱应当受赏，于是升任刑部官职。章献太后派使者安抚淮南，使者回来还没来得及说别的，太后就问杜衍是否安好，使者以他的政绩回答。太后叹道：“我早就知道他了。” 调任河东转运副使、陕西转运使。召回任三司户部副使，提拔为天章阁待制、知江陵府。尚未赴任，适逢河北缺少军费，被选为都转运使，升任工部郎中，不增加百姓赋税而使军用充足。回来后任枢密直学士。请求出任外官，以右谏议大夫身份知天雄军。起初，杜衍治理政务谨慎周密，不用威刑督促官吏，但官吏和百姓也畏惧他的清正严整。仁宗特意召他任御史中丞。他上奏说：“中书、枢密，是古代所谓三事大臣，也就是坐着议论治国之道的人。如今只在规定日期到前殿应对，怎么能处理尽天下事务？应当轮流召见他们，赐座于便殿，使他们充分陈述政事的得失可否；其他事务，不必亲自烦劳陛下。”他又议论常平法说：“年岁有丰歉，粮食有贵贱，官府依法平抑价格，农民就能获得剩余利益。如今豪商大贾乘粮价低时收购，遇到水旱灾害，便囤积不卖，希望粮价飞涨来图取厚利，使百姓困苦。请根据州郡距离远近、人口多少，严格赏罚，考核责成官吏，使粮食出入不受阻滞，增减都合宜。官府收购尚未充足时，就禁止争相购粮以谋利的人；收购完毕储存后，就查察那些借供应军队为名而私自借用粮食的人。州郡如果缺少收购粮食的本钱，希望从官府库藏中拿钱帮助。否则，负责劝课的官员即使每天到每家查看，对事情又有什么益处呢？” 兼任判吏部流内铨。选官补官的科格繁多冗长，主判官不能全部查阅，胥吏多收受贿赂，任意增减出入，进行奸弊。杜衍一上任，就命令胥吏把铨选法令装入匣中，问道：“全都在这里吗？”胥吏回答：“全在了。”杜衍亲自尽力查阅，完全掌握了事情的始末和曲折。第二天，他命令各胥吏不得登堂，各自坐在所属官署听候办理文书，铨选事务全部由自己裁决，因此胥吏不能从中作奸牟利。几个月后，声名震动京城。改任知审官院，他的裁决制度与任判铨时相同。升任尚书工部侍郎、知永兴军。百姓有白天丢失妻子的，杜衍设法捕捉，很快抓到杀人贼，挖出被埋的尸体，又查获盗贼杀害的另外两名妇女尸体，秦地人十分震惊。调任并州。元昊反叛，因太原是军事要冲，加任龙图阁学士。

译宝元二年，升任刑部侍郎，再任永兴军知军。当时正在用兵，百姓苦于征调，官吏借机作奸。杜衍筹划安排，估量道路远近，放宽期限，使百姓能够依次输送物资；与其他州相比，节省费用超过一半。召回京城，代理知开封府，皇帝近臣听说杜衍的名声，没有人敢拿私事求他。授同知枢密院事，改任枢密副使。夏竦上攻守策略，宰相想依此出兵。杜衍说：“侥幸取胜，不是万全之计。”争论了很久，他请求罢职，皇帝不许，赐亲笔诏书劝勉。任河东宣抚使，授吏部侍郎、枢密使。每当宫中直接降下恩典诏令，他大多压下不予执行，积存的诏旨达到十多道，便总是带到皇帝面前。谏官欧阳修入宫应对，皇帝说：“外面的人知道杜衍把宫中直接降下的诏令封还吗？凡有人向朕有所请求，常常只要说杜衍不会同意，他们就停止了；这种情况比他封还的诏令还多。” 契丹与元昊在黄河以外交战，参知政事范仲淹宣抚河东，想带兵一同前往。杜衍说：“两国正在交战，形势必然不会来侵犯我国，我军不可妄自出动。”范仲淹在皇帝面前与他争论，并责骂杜衍，言辞十分激烈。范仲淹曾以父辈的礼节对待杜衍，杜衍并不因此记恨。契丹驸马刘三嘏为逃避罪责来归，辅臣商议厚待安置他，以便询问契丹的机密。谏官欧阳修也请求留下刘三嘏，皇帝拿这事询问杜衍。杜衍说：“中国以忠信立国，如果自己违背誓约，接纳叛逃者，那么理亏就在我们。况且刘三嘏是契丹的近亲，却逃亡来归，他这样只顾保全自己，哪里还值得和他谋划国家大事？接纳他有什么益处，不如把他送回去。”于是送还刘三嘏。授同平章事、集贤殿大学士兼枢密使。杜衍喜欢荐举贤能之士，而阻止侥幸求进之事，小人大多不喜欢他。他的女婿苏舜钦，年轻而能写文章，议论政事稍稍触犯权贵，任监进奏院时，依照旧例在祠神时用歌舞伎乐娱乐宾客；集贤校理王益柔是杜衍所知的人，有人说王益柔曾戏作《傲歌》，御史都弹劾上奏，想借此危害杜衍。谏官孙甫说：“丁度在应对时请求重用，应把他交给属吏审理。”丁度知道孙甫的奏言有误，竭力请求当面对质。杜衍因孙甫正在出使契丹，扣下了孙甫的奏章，丁度深深记恨他。等到杜衍被罢免，丁度起草诏制，指责杜衍结党。此时范仲淹、富弼想要改革天下政事，与掌权者不合；范仲淹、富弼出任宣抚使后，言官附会其事，更加攻击二人的短处。皇帝想罢免范仲淹、富弼的政事职务，只有杜衍支持他们；然而杜衍平日的议论，实际上并不是结党。以尚书左丞身份出任兖州知州。庆历七年，杜衍刚满七十岁，上表请求归还官印绶带，于是以太子少师身份退休。杜衍任宰相时，贾昌朝不喜欢他，议论者认为先朝宰相只要上一道表章便获准请求，以三少官职退休，都不是旧例，大概是贾昌朝有意压制他。皇祐元年，特意升任太子太保，召他陪祀明堂，又下诏命应天府敦促护送他上路，都亭驿设帐幕、备几杖等候他。他称病坚决推辞。晋升太子太傅，赐他的儿子同进士出身，又晋升太子太师。知制诰王洙请假回应天府，朝廷下诏慰问，封杜衍为祁国公。杜衍清正耿介，不置办私产。退职后，寄居南都共十年，住宅低矮简陋，只有几十间屋子，但住在那里很安适。他出入时随从十多人，戴黑帽、穿黑鞋、着绨袍、系革带。有人劝他穿居士服，他说：“年老退职，难道还可以窃取高士的名声吗？”他擅长作诗，楷书、行书、草书都合乎法度。病情危重时，皇帝派中使赐药，带着太医前去诊视，但没有赶上，杜衍去世，享年八十岁。追赠司徒兼侍中，谥号正献。他临终告诫儿子努力尽忠尽孝，入殓时只用一个枕头、一张席子，挖低小的墓穴、筑简陋的坟墓安葬。又亲自写遗疏，大意说：“不要因为长久安定就忽视边防，不要因为已经富裕就轻视财用，应当早日确定太子副贰，以安定人心。”言语没有涉及私事。史臣评论：李迪、王曾、张知白、杜衍，都是贤能的宰相。四人的风节功烈，往往相似。仁宗刚即位时，章献太后临朝听政，很倚仗自己的才能，几乎有专擅朝政的忧患。李迪、王曾神色严正、直言危论，能使宦官和亲近幸臣不敢窥伺觊觎；同时仁宗的君德日益成就，章献太后也保全了自己的美好名声，古人所说的社稷之臣，在他们身上都可以看到。张知白、杜衍刚正清俭，都能珍惜官位名器，裁抑侥幸求进的人，凛然具有大臣的气概。宋代贤相，没有比真宗、仁宗时期更盛的；汉代的魏相，唐代的宋璟、杨绾，难道能够独自享有美名吗！列传第七十 晏殊、庞籍、孙恭孙、王随、章得象、吕夷简，以及吕夷简的儿子公绰、公弼、公孺，张士逊。晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁就能写文章。景德初年，张知白安抚江南，把他作为神童推荐。皇帝召晏殊与一千多名进士一同在朝廷考试，晏殊神色气度不受震慑，拿起笔立即写成。皇帝嘉奖赏赐，赐同进士出身。宰相寇准说：“晏殊是江南以外的人。”皇帝回头说：“张九龄难道不是江南以外的人吗？”两天后，又考诗、赋、论，晏殊上奏说：“臣曾私下练习过这篇赋，请考另外的题目。”皇帝喜爱他不欺骗，文章写成后，多次称赞好。提拔为秘书省正字，在秘阁读书。皇帝命直史馆陈彭年察看他所交往的人，每次都称许他。第二年，召到中书考试，升任太常寺奉礼郎。因东封之恩，升任光禄寺丞，任集贤校理。父亲去世，回临川服丧，朝廷夺情起复他，随从皇帝祭祀太清宫。奉诏修撰《宝训》，同判太常礼院。母亲去世，请求服丧到期，不获允许。再升任太常寺丞，提拔为左正言、直史馆，任升王府记室参军。一年之中，升任尚书户部员外郎、太子舍人，不久任知制诰、判集贤院。过了很久，任翰林学士，升任左庶子。皇帝每次向晏殊询问事情，通常都用方寸大小的小纸写密信；晏殊答奏后，总是把草稿一并封好送上，皇帝很看重他的谨慎严密。