宋史卷四百七十一　　列传第二百三十

译太学生虞蕃控告学官，蔡确深入追查此案，牵连拘捕朝廷官员，从翰林学士许将以下都被捕并戴械拘禁，命狱卒与他们同住，饮食和排泄物混在一起，共处一室；又在他们面前放置大盆，凡是羹、饭、饼食都扔进去，用勺搅混后，像喂猪狗一样分给他们吃。被长期拘禁而不审问，幸而得到审问时，没有一件事不承认。于是蔡确弹劾参知政事元绛有所请托，元绛出任亳州知州；蔡确代替他的位置。蔡确从知制诰升为御史中丞、参知政事，都是靠兴起案件夺取他人职位而占据的，士大夫众口痛骂，而蔡确自己却认为计谋得逞。吴充多次向皇帝说新法不便，想稍微去掉其中过分的部分。蔡确说：“曹参与萧何有矛盾，到代替萧何做丞相时，却完全遵循萧何制定的规章。如今陛下亲自建立的制度，怎么能容许一个人挟怨破坏它呢？”于是新法没有改变。元丰五年，授任尚书右仆射兼中书侍郎。当时富弼在西京，上书说蔡确是小人，不应当重用。蔡确做了宰相后，接连制造罗织罪名的案件，士大夫都吓得两脚并立，不敢妄动。最初讨论官制时，大概仿照《唐六典》：事情无论大小，都由中书省请旨，门下省审查复核，尚书省接受后执行；三省分班奏事，权柄归于中书。蔡确对王珪说：“您长期处于相位，必定会得到中书令之职。”王珪信以为真。蔡确于是对皇帝说：“三省长官地位已经很高，不必设置中书令，只需让左右仆射分别兼任两省侍郎即可。”皇帝认为有理。因此蔡确名义上是次相，实际上独掌大政；王珪以左仆射兼门下侍郎，只能拱手而已。皇帝虽然按次序任命王珪、蔡确为宰相，却没有特别礼遇厚待王珪，屡次因为小过失罚他罚金，每次受罚都要到宫门谢罪。宰相因罚金到宫门谢罪，此前从未有过，人人都以此为耻。哲宗即位后，蔡确转任左仆射。韩缜入中书任宰相后，任用自己的两个侄子为列卿，蔡确暗中指使御史中丞黄履弹劾韩缜。起初诏令规定，三省中凡是请旨的事务以及台谏官的章疏，都由执政共同进呈拟议，不专属中书。这大概是蔡确害怕失去权力，所以又改变了制度。蔡确任永裕山陵使时，灵驾出发的夜晚，他没有住宿在行宫次舍；在路上又没有随从护卫；回来后，也没有请求离职。御史刘挚、王岩叟接连攻击他，说蔡确有十条应当离职的理由：“在熙宁、元丰年间，冤狱和苛政自始至终都有他参与。到了今天，他稍稍对人说：‘当时蔡确哪里敢说话。’他的意图是要牢固窃取名位，反过来把过错归给先帝。”司马光、吕公著被起用后，废除烦琐苛刻的制度，蔡确说这些都是自己提出的，公论更加不能容忍他，但太皇太后仍不忍心立即罢免斥退他。元祐元年闰二月，才罢为观文殿学士、陈州知州。第二年，因弟弟蔡硕的事情获罪，被夺职，迁到安州，又迁到邓州。起初，神宗病重时，王珪商议建立储君的事情，蔡确和同列都在身旁，知道事情的经过。蔡确自知得罪了世人，暗中与章惇、邢恕等共同策划邪谋，说王珪实际上怀有异心，只是依靠自己拥护，所以阴谋没有得逞。蔡确奉使到山陵，韩缜上报并揭开了事情的端倪，事情渐渐传得沸沸扬扬。蔡确失势后更加怨恨，邢恕又不断往来散布谣言，有见识的人都为此忧虑，只是还没有机会揭发。蔡确在安陆时，曾游览车盖亭，作诗十首。知汉阳军吴处厚把诗献上，认为诗中都涉及讥刺诽谤，其中引用郝处俊在上元年间劝谏高宗想把帝位传给武后的事，以此斥责东朝，言辞尤其尖刻有害。于是左谏议大夫梁焘、右谏议大夫范祖禹、左司谏吴安诗、右司谏王岩叟、右正言刘安世上章，请求确定蔡确的罪行。诏令蔡确详细申辩，蔡确为自己作了十分详尽的辩解。刘安世等又说，蔡确的罪状已经十分明显，何必等待他详细申辩？这只是大臣委婉地替他制造回旋余地罢了。于是蔡确被贬为光禄卿、分司南京，又加责为英州别驾、安置新州。宰相范纯仁、左丞王存因查办此案前曾说话救蔡确而获罪；御史李常、盛陶、翟恩、赵挺之、王彭年因没有举发弹劾而获罪；中书舍人彭汝大极力封还诏命，也因而获罪；这些人都被罢免。蔡确后来死在贬所。〔原文数字、纪年保留：十章〕 绍圣元年，冯京去世，哲宗亲临祭奠。蔡确的儿子蔡渭是冯京的女婿，在丧所中越级申诉。第二天，诏令恢复蔡确正议大夫的官阶。绍圣二年，追赠太师，谥号忠怀，派中使护送他的葬礼，又赐给他京城住宅。崇宁初年，配享哲宗庙庭。蔡京请徽宗书写“元丰受遗定策殊勋宰相蔡确之墓”赐给蔡确家族。蔡京与太宰郑居中不和，郑居中因居忧离职，蔡京害怕他再次被起用；而郑居中是王珪的女婿。当时蔡渭改名蔡懋，蔡京让他重新追究以前的事情，以此阻止郑居中，于是追封蔡确为清源郡王，皇帝亲自为他制文，立碑在墓前。提拔蔡懋为同知枢密院事，蔡懋的次子蔡庄任从官，弟弟蔡硕追赠待制，几个女儿越级进封爵位，几个女婿都得到官职，贵盛震动当世。高宗即位后，下诏揭露群奸的罪行，将蔡确贬为武泰军节度副使，把蔡懋流放到英州，凡是以前给予他们的滥施恩典，一律削除夺回，天下人都感到痛快。吴处厚是邵武人，考中进士。仁宗多次失去皇嗣，吴处厚上书说：“臣曾读《史记》，考察赵氏废兴的始末。当屠岸贾制造灾难时，程婴、公孙杵臼都以死保全赵氏孤儿。宋朝拥有天下以来，这两人的忠义还没有受到表彰，应当访求他们的墓地，为他们建立祠庙。”皇帝读到奏疏后惊醒，当即任命吴处厚为将作丞，在绛州找到两人的墓地，封他们为侯并建立庙宇。起初，蔡确曾跟随吴处厚学习作赋；等蔡确做了宰相，吴处厚写信求怜，蔡确却没有提拔他的意思。王珪任用吴处厚为大理丞。王安礼、舒亶互相攻击，案件交给大理寺审理。吴处厚知道王安礼与王珪友善，便论说舒亶使用官府蜡烛，属于把公物盗为己有。蔡确暗中派人传达意思，想救舒亶，吴处厚不听。蔡确大怒，想驱逐他，但没有成功。王珪请求授吴处厚馆职，蔡确又加以阻止。王珪任永裕山陵使时，征召吴处厚掌管笺奏。蔡确代替王珪任山陵使，吴处厚出任通利军知军，又改任汉阳知军，吴处厚对此不满。元祐年间，蔡确任安州知州，郡中有静江军士应当戍守汉阳，蔡确坚持不派遣。吴处厚大怒说：“你在朝廷任职时多次陷害我，如今我们同在一个地区做守臣，难道你还是这样吗？”恰好他得到蔡确的《车盖亭诗》，诗中引用郝处俊的事，于是写信作注释献上，说：“郝处俊被封为甑山公，适逢高宗想把帝位让给武后，郝处俊进谏劝止；如今蔡确竟拿这件事来比拟太皇太后。诗中又使用沧海变桑田的典故，这大概是在说时局发生重大变化，更不是好话。讥刺诽谤尖刻有害，不是应该说的话。”蔡确于是被流放到南方。提拔吴处厚为卫州知州，但士大夫因此畏惧并憎恶他，不久去世。绍圣年间，追贬为歙州别驾。

译邢恕，字和叔，郑州阳武人。他博览贯通经籍，能写文章，喜好功名，谈论古今成败之事，带有战国纵横家的习气。他跟随程颢学习，因此出入司马光、吕公著的门下。考中进士后，补任永安主簿。吕公著向朝廷推荐他，得到崇文院校书的职位。王安石也喜爱他，便通过宾客传达意思，让他暂时收敛才华以等待任用；邢恕不能听从，却对王安石的儿子说新法不便。王安石大怒，谏官也说新进士没有历任官职就立即进入馆阁，会打开奔竞求进的门路，于是邢恕出任延陵县知县。县被撤销后，他没有得到调任，七年间沉浮于陕州、洛阳一带，后来又任校书。吴充任用他为馆阁校勘、历史馆检讨、著作佐郎。蔡确代替吴充做宰相后，把吴充任用的人全部驱逐，邢恕深居简出，害怕受到牵连。神宗看到他写的《送文彦博诗》，向蔡确称赞，于是晋升他为职方员外郎。皇帝有重新起用司马光、吕公著的意思，蔡确认为邢恕是二人的门客，便急忙与他结交收纳。邢恕也极力依附蔡确，于是替蔡确谋划，逐渐召回有名望的士人，在政事上略作变革，从此二人像旧日朋友一样相交。皇帝病重，邢恕与蔡确谋划，秘密对宣仁太后的侄子公绘、公纪说：“家中有白桃开花，道书说它可以治疗皇上的疾病。”于是邀请他们回家观看。到家后，邢恕便拉住公绘的手说：“蔡丞相让我来告诉你们内情，皇上的病情不可讳言，延安王年幼，应当早日确定大计；雍王、曹王都是贤王。”公绘惊恐地说：“这是什么话？你想给我们家招来灾祸吗？”急忙快步离开。邢恕的计谋没有成功，便反过来公开宣扬太后有意立雍王，并与王珪里应外合。他引导蔡确约王珪入宫问疾，假意诱使王珪说出意见，又让开封府的蔡京在外面埋伏剑士，准备王珪稍有不同意见就抓住杀掉。后来王珪说皇上自有儿子，应当决定立延安王。邢恕更加无计可施，却仍自称有定策之功，到处传播这些话。哲宗即位后，邢恕升任右司员外郎、起居舍人。他又替公绘准备奏章，请求尊崇朱太妃，为高太后将来的处境作打算。后来太后责问公绘说：“你一向不识字，这是谁替你写的？”公绘无法隐瞒，回答是邢恕，并把稿子呈上。当时邢恕正被召入中书省考试，于是被贬为随州知州，改任汝州、襄州、河阳知州。邢恕长期被斥退在外，积蓄愤怒，间道到邓州拜访蔡确，重新串联过去的恶事；他欺骗司马光的儿子司马康，伪造手书来取得信任。恰逢蔡确获罪，邢恕也被责罚为永州监酒。绍圣初年，邢恕升任宝文阁待制、青州知州。章惇、蔡卞掌权后，想尽情报复元祐年间的人，便引邢恕来帮助自己，召任刑部侍郎，又升任吏部尚书兼侍读，改任御史中丞。邢恕既处在掌管监察的职位上，便诬陷宣仁太后有废立皇帝的阴谋，引用司马光所说北齐娄后宣训的事情；又让高遵裕的儿子士京追诉父亲在世时的事情，说王珪让他的哥哥士充来谋划拥立雍王，而高遵裕认为不对。又教蔡懋把文及甫的私人书信作为诬陷文书，逐一诋毁梁焘、刘挚，说他们暗中图谋不轨，并给司马光、吕公著加上凶恶悖逆的名声。章惇让蔡京在同文馆设置狱案，罗织出各种罪名，准备把这些人全都陷入灭族之罪；后来没有得到证据，才停止。邢恕内心猜忌奸猾，表面上却持守正论。他曾在经筵讲读《宝训》，读到仁宗告谕辅臣、认为人君只要修明并施行政事，那么日食月食、星象变异就不足为虑时，邢恕说：“仁宗的旨意虽然与荀卿的书相合，但自古帝王谁肯自称没有修明政事？如果这样说，天象变异就被废弃而不必顾虑了。”皇帝嘉许并采纳，数次召他入对。章惇害怕他被重用，深深嫉恨他。邢恕也揣测皇帝渐渐不满章惇，多次揭发他的短处，最终被章惇陷害，出任汝州知州。不久，调任应天府。章惇又搜罗他从前的过错，调任南安军知军。徽宗初年，言官弹劾他虚构诬陷，责罚为少府少监、分司西京，居住均州。蔡京掌国政后，经营湟州、鄯州，制造开边的机会，想让邢恕建立方面军功，便起用他为鄜延经略安抚使，不久改任泾原经略安抚使，升至龙图阁学士。邢恕请求修筑萧关，采用当地人许彦圭的车战方法，制定浅攻计划。又想让熙河地区制造船只，直达兴州、灵州，以掏空西夏的巢穴，这些谋划都迂腐荒诞。转运使李复说邢恕所做的事像儿戏，不能采用；皇帝也看出他的妄诞，但蔡京极力支持他。不久西夏人侵犯镇戎军，想进攻渭州，告警奏报一天五六次传到京师，蔡京害怕了，才把邢恕调到太原，接连调往永兴、颍昌、真定，不久夺去他的官职。过了很久，又恢复为显谟阁待制。去世时七十岁。邢恕本来因出自程门，得以与诸位公卿交游，一时贤士争相同他交往。他善于写表章，早早获得声名；但天性反复无常，行事险恶而急于进取。他做司马光的门客时就陷害司马光，依附章惇时又背叛章惇，直到与蔡京、蔡卞、蔡攸三蔡结为心腹，至死也不改变。他对上诽谤太后，对下诬陷忠良，几乎使祸患波及宗庙。建炎元年，他与蔡确一同被追贬，邢恕任常德军节度副使。有儿子居实、倞。居实有奇异的才华，八岁时作《明妃引》，黄庭坚、晁补之、张耒、秦观、陈师道见到后都喜爱他。他跟随邢恕镇守随州时，作《南征赋》，苏轼读后感叹说：“凭这篇文章，就足以拿来拜见古人了。”去世时十九岁，遗文名为《呻吟集》。邢恕在世时，倞任司农丞；靖康初年升至少卿，奉诏接待金国使者。当时肃王出使金军斡离不部，被金军扣留，朝廷商议也扣留金使来相抵，于是过了一个多月没有遣返。都管赵伦是燕地人，性情狡猾，害怕不能回去，便假装把实情告诉倞说：“金国有个叫余睹金吾的人，还统领许多契丹精锐，已经背叛金人，愿意归附大国，可以同他结交来谋取金国的两个首领。”倞把这件事报告上去，大臣相信了他，便写诏书赐给余睹，让赵伦把诏书藏在衣领中，又给赵伦很多金帛。赵伦把诏书献给粘罕，粘罕大怒，把事情报告金主；金主回复命令金军深入进攻讨伐，于是再次带兵南下。倞当时出任岳州知州，诏令责备他是祸端的开始，削除名籍、停止官职；不久京城失守。吕惠卿，字吉甫，泉州晋江人。他的父亲▯熟悉官府事务，任漳浦县令。县城处在山林幽暗蔽塞之中，百姓深受瘴气、毒雾、蛇虫和虎患之害，▯教百姓焚烧草木后耕种，灾害便逐渐消除了。后来任宜州通判，侬智高入侵，转运使下檄文命▯率兵会合，有人劝他不要去，他不听，带领二千人从贼军后面追击前往，俘获和斩首很多。后来任开封府司录，审讯宦官史志聪役使卫卒砍伐树木一事，官吏大多替史志聪开脱，▯便彻底追查，史志聪因此被贬离开。最终官至光禄卿。

译惠卿以进士身份入仕，任真州推官。任期届满入京，拜见王安石，谈论经义，意见多相合，于是结为朋友。熙宁初年，王安石执政，惠卿当时正在编校集贤院书籍，安石对皇帝说：“惠卿的贤能，哪里只是当今无人可比，即使前代儒者也不容易相比。他学习先王之道而且能够实行的，只有惠卿一人罢了。”朝廷设置制置三司条例司后，任命惠卿为检详文字，事情无论大小都必定同他谋划，凡是提出建议的章奏全由他起草。升任太子中允、崇政殿说书、集贤校理，兼判司农寺。司马光劝谏皇帝说：“惠卿奸险机巧，不是好人，使安石在朝廷内外背负毁谤的事情，都是他干的。安石贤能却刚愎，不熟悉世务，惠卿替他出谋划策，而安石又竭力推行，所以天下人一并指他们为奸邪。近来惠卿破格升迁，大大不能符合众人的心意。”皇帝说：“惠卿进见答对时明白善辩，也像是有才华的人。”司马光说：“惠卿确实有文学才能，聪明善辩，然而用心不正，希望陛下慢慢观察他。江充、李训如果没有才能，凭什么能够煽动君主？”皇帝默然不语。司马光又写信给王安石说：“谄媚奉承的人，对您今天确实有迎合顺意的快感；一旦失势，一定会出卖您来求得自己的进身。”安石很不高兴。适逢惠卿因父亲去世离职，服丧期满后，朝廷召他任天章阁侍讲、同修起居注，升任知制诰，兼判国子监，与王▯共同修撰《三经新义》。又任知谏院，成为翰林学士。王安石请求离职，惠卿让他的党羽改换姓名，每天投进匦中上书挽留安石。安石竭力推荐惠卿任参知政事。惠卿害怕安石离职后新法动摇，便写信遍送给监司、郡守，让他们陈述新法的利弊；又从容地向皇帝说明，请皇帝下诏，说绝不会因为官吏违法而废除新法。因此安石所推行的政策，反而守得更加坚定。朝廷商议废除制科，冯京据理力争却未能成功。他的弟弟升卿没有学问，惠卿却引荐他任侍讲。又采用弟弟和卿的计策，制定五等丁产簿，让百姓自行申报真实情况，哪怕一尺屋檐、一寸土地，也全部查括无遗，甚至连鸡和猪也都逐一登记。隐瞒不报的人允许告发，告发所得财产的三分之一作为奖赏，百姓不堪其苦。又借保甲正长发放青苗钱的机会，让各甲结队到官府领取，一个人也不许遗漏，弄得上下骚动不安。郑侠上疏说惠卿结党作奸、堵塞言路、蒙蔽皇帝，惠卿大怒；又憎恨冯京与自己意见不同，而王安石的弟弟安国厌恶惠卿奸诈谄媚，当面羞辱他。于是惠卿乘机把三人一并陷害，使他们都获罪。安石因为安国的缘故，开始同惠卿有了嫌隙。惠卿背叛安石以后，凡是可以伤害王氏的事，没有不做的。韩绛任宰相而不能制止他，请求重新起用安石。安石回来后，仍与惠卿共事。御史蔡承禧弹劾惠卿的罪恶，邓绾又说他兄弟强行借用秀州富民的钱买田，惠卿被出任陈州知州。过了很久，以资政殿学士身份任延州知州。起初，陕西沿边的汉兵和蕃兵各自编为军队，每次作战都让蕃部担任先锋，而汉兵守城，等到有利时才出战。惠卿开始把两者合并为一军，先搜罗补充守城士兵，再选出其中精锐出战；随着屯驻地点设置将领，并把具体条约上奏，边地居民和议论此事的人大多说不可行。一路都监高永亨是老将，竭力争论，惠卿便上奏斥责他。蕃部屈全乜将要入侵，惠卿认为近代统帅大多只知道养威自重，于是率领亲兵巡按边境，在东郊整军出发，随即奔赴绥德，到达无定河，经过十八天才回来。不久，惠卿遭逢母丧。皇帝下诏，在他原有俸禄之外特别给五万钱，惠卿又请求增加一万五千钱。御史弹劾他，准备派人到扬州取来俸禄簿册，皇帝说：“惠卿确实贪婪冒领，但他曾任执政，治罪会有损体统，姑且责备他不合义理就可以了。”只是削减他误领的俸禄，惠卿仍自行辩解，御史又说他正在服丧，不应有言论，皇帝下诏不再追问。元丰五年，加授大学士，任太原府知府。入朝觐见时，皇帝将要让他仍镇守▯延。惠卿说：“陕西的军队，不但不能进攻，也不能防守，关键只在于大造声势罢了。”皇帝说：“按照惠卿的话，这是说陕西可以放弃，怎么适合把边疆事务交给他？”于是列举他轻率躁进、虚妄欺诬的罪过，贬为单州知州，第二年又任太原知府。哲宗即位后，告诫边疆官吏不要侵扰外界。惠卿派步兵、骑兵二万人在聚星泊袭击夏人，斩首六百级，夏人于是侵犯▯延。惠卿看到正直之士接连进用，知道当时容不下自己，恳切请求任闲散之地。右司谏苏辙于是分条上奏他的奸恶说：“惠卿具有张汤那样的巧辩诈术，怀有卢杞那样的奸邪，诡诈多变，敢于实行越轨之事。王安石刚强、狠戾、傲慢而荒诞，对于吏治事务本来几乎一无所知，惠卿指点引导、迎合教唆他，以助长他的罪恶。他又兴起大案，想要株连牵引，玷污公卿。幸赖先帝仁慈圣明，每件事都加以裁抑，否则安分守道的人将没有一个能够幸免。安石对于惠卿有庇护扶植的恩德，也有像父亲、老师一样的情义。正当他们求取进用时，牢固地结为一体；等到势力互相倾轧，便变成敌人仇家。惠卿拿出安石的私信，毫不遗余力，连狗和猪都不肯做的事，惠卿却做了。从前吕布侍奉丁原便杀死丁原，侍奉董卓又杀死董卓；刘牢之侍奉王恭便反叛王恭，侍奉司马元显又反叛元显，所以曹操、桓玄最终都畏惧他而诛杀他。像惠卿这样的恶人，即使尚未依法处死，也应当流放到四方边远之地，以抵御魑魅。”中丞刘挚列举他的五条罪状，认为他是大恶之人。于是贬为光禄卿、分司南京；再次贬为建宁军节度副使，安置在建州。中书舍人苏轼起草诏制，把他的罪状全部写入诏词，天下人传诵并称快。〔原文数字、纪年保留：正人〕 绍圣年间，恢复他的资政殿学士身份，任大名府知府；又加授观文殿学士，任延州知州。夏人再次入侵，准备以全军包围延安，惠卿修缮米脂等各处城寨以作防备。敌军到来后，想攻城则无法靠近，想抢掠则野外没有可得之物，想交战则各将领按兵不动，想向南撤退又害怕腹背受敌，停留两天便拔营离去，于是攻陷金明。惠卿请求前往朝廷，不获准许。因修筑威戎、威羌城，加授银青光禄大夫，授保宁、武胜两军节度使。徽宗即位后，改授镇南军节度使。因为曾布一向对他怀有怨恨，曾布把他调任杭州，任用范纯粹统帅延州，并追究他冒领上报战功的事，剥夺他的节度使职位。曾布离职后，又任武昌军节度使、知大名府。几年后，又因他上表时引用譬喻不恰当，降为银青光禄大夫，命令退休。崇宁五年，起用为观文殿学士、知杭州。因他的儿子渊听到妖人张怀素的话却没有告发，渊被发配沙门岛，惠卿被贬为祁州团练副使，安置宣州，后来又移居庐州。恢复观文殿学士，任醴泉观使，退休。去世后，追赠开府仪同三司。

译起初，神宗听从王安石的意见，开拓熙州、河州，谋取灵州、夏州，军队连续出动十多年没有停止。等到听说永乐城失败，神宗在朝堂上痛哭，因而忧伤成病。所以元祐年间的宰相辅臣推究神宗的本意，专门致力于对外族实行怀柔政策。西夏请求归还旧地，朝廷便把非要害的城寨还给它。章惇认为这是削弱国土、放弃土地，治罪那些统帅，于是采用浅攻、扰耕的办法，大肆制造边境冲突，断绝给西夏的岁赐，推进修筑汝遮等城，陕西各路兴建五十多处军事工程，军队失败、将领覆亡，又放弃青唐，死伤人数无法计算。章惇知道天下怨恨自己，想堵住议论，便请求下诏，规定朝廷内外有人察觉百姓胡乱议论，便依法论罪；又优厚设置巡逻告发的奖赏，告密攻讦的风气逐渐盛行。有百姓因醉酒而胡言乱语，皇帝下诏免除他的死罪，章惇却最终仍把他论罪杀死。刑罚越来越严酷，却仍不能制止议论。哲宗去世，皇太后商议拥立人选，章惇厉声说：“按照礼法来说，皇帝的同母弟简王应当继位。”皇太后说：“我没有儿子，各位王爷都是神宗的庶子。”章惇又说：“按照年长次序，申王应当继位。”皇太后说：“申王有病，不能继位。”章惇还想再说，知枢密院事曾布呵斥他：“章惇，听太后的决定！”皇太后决定拥立端王，这就是徽宗；章惇升为特进，封申国公。章惇任山陵使时，灵车陷入泥泽中，过了一夜才重新出发。言官弹劾他对皇帝不恭敬，于是罢为越州知州，不久又贬为武昌军节度副使，安置在潭州。右正言任伯雨弹劾他企图追废宣仁后，章惇又被贬为雷州司户参军。当初苏辙被贬雷州，不许占用官舍，于是租住百姓的房屋；章惇又认为这是强夺民居，下令州府追查百姓并治罪，因为租赁契约写得十分清楚，才作罢。到这时，章惇向当地百姓询问住房，百姓说：“以前苏先生来时，章丞相差点毁了我家，如今不能再租给他。”章惇被移往睦州，去世。章惇的才识超过常人许多，穷凶极恶、罪行累累，却不肯把官爵私下授给亲近的人。他的四个儿子接连考中科举，只有小儿子章援曾任校书郎，其余都凭任职文书到东铨任州县官，始终没有显达的人。他的妻子张氏非常贤德。章惇入朝为相时，张氏病重将死，嘱咐他说：“您做了宰相，希望不要报复怨仇。”服完祥祭后，章惇对陈▯说：“哀悼亡妻实在难以承受，怎么办呢？”陈▯说：“与其悲伤而无益，为什么不想想她临终时的话呢？”章惇无言以对。政和年间，追赠观文殿大学士。绍兴五年，高宗阅览任伯雨的奏疏，亲自下诏说：“章惇诋毁诬陷宣仁后，想追废她为庶人，幸赖哲宗没有听从他的请求。假如他的主张实行，岂不是要给泰陵蒙受更大的负累？贬章惇为昭化军节度副使，子孙不得在朝廷做官。”诏书下达后，天下人都称快，只有章惇家族仍然撰写《辨诬论》，见到的人都讥笑它。曾布，字子宣，南丰人。十三岁时父亲去世，跟随哥哥曾巩学习，兄弟一同考中进士，调任宣州司户参军、怀仁县令。熙宁二年，调任开封府，因为韩维、王安石的推荐，上书说治理政事的根本有两条：一是整顿风俗，二是选拔人才。重要措施有八项：劝勉农桑，治理财赋，兴办学校，慎重选拔举士，考核官吏，安排宗室，修治武备，控制远方之人。大体上都符合安石的旨意。神宗召见曾布，谈论建立制度，意见相合，授任太子中允、崇政殿说书，加集贤校理，兼判司农寺，检正中书五房。三天之内，五次接受敕告。曾布与吕惠卿共同创立青苗、助役、保甲、农田等法，当时旧臣和朝廷士大夫大多争论反对。曾布上疏说：“陛下凭借非凡的天资，召用学问宏大、见识深远的大臣，想在天下大有作为；可是大臣玩弄法令，在上面倡导，小臣肆意议论，在下面附和。人人窥伺空隙，花言巧语丑诋他人，以喧哗众人、欺骗皇上。这说明劝善阻恶的办法还没有明确，威权和赏罚的运用也还没有果断。陛下如果确实推诚相待君子，激励他们的志气；奋发威严、果断决策，斥退小人，消除他们的祸根，使四方都明白知道君主不可抗拒、法令不可轻侮，那么还有什么事情不能做成、什么愿望不能实现呢？”曾布想坚定神宗的意志，使他专任安石，以威势压制众人，使人不敢进言。因此他很快被破格任用，先后任修起居注、知制诰，成为翰林学士，兼三司使。韩琦上疏极力论说新法的危害，神宗颇有醒悟，曾布便替安石逐条分析并加以驳斥，神宗反而更加坚持。熙宁七年，大旱，皇帝下诏征求直言。曾布批评判官吕嘉问在市易法中搜刮盘剥百姓的暴虐，大意认为：“天下财物匮乏，实在是因为货物不能流通；货物不能流通，是因为商人不能经营；商人不能经营，是因为兼并之家巧妙地加以压制。所以在京城设置市易务来销售各地货物，常常调节价格，使价格高于兼并之家的收购价而低于加倍甚至五倍的市价，官府可得到两分利息，商人自然就不会有积压。现在吕嘉问却派官吏到各地买货物，禁止客商先行交易，并以利息多少作为官吏受罚、奖赏和考核升降的标准。因此官吏、牙侩只怕搜刮得不尽、利息取得不多，这就成了官府自己进行兼并，完全不是市易法的本意。”此事交给两制官讨论，吕惠卿认为这是阻挠新法，王安石大怒，曾布于是离职。吕惠卿参与主持朝政后，设置案件审查弹劾曾布，贬为饶州知州，后调潭州。恢复集贤院学士身份，任广州知州。元丰初年，以龙图阁待制身份任桂州知州，升任直学士、知秦州，后来改任陈州、蔡州、庆州知州。元丰末年，恢复翰林学士，升任户部尚书。司马光执政时，传令增加推行差役法，曾布推辞说：“免役一事，法令的每个细节都出自我的手笔，如果突然命令我亲自改动它，按道义不能这样做。”元祐初年，以龙图阁学士身份任太原府知府，历任真定、河阳以及青州、瀛州知州。绍圣初年，调任江宁，经过京城时被留任翰林学士，升任翰林学士承旨兼侍读，授同知枢密院，升任知枢密院事。起初，章惇任宰相，曾布起草制书，极力称颂章惇，希望章惇引荐他同在中书省执政；章惇嫉妒他，只推荐他进入枢密院，所以两人渐渐不能相容。曾布极力赞成章惇的“绍述”主张，请求甄别奖赏元祐年间那些论说改革役法不便的臣民，以鼓励敢于进言的人。章惇于是兴起大狱，陷害正直之士，流放、贬谪、削职、废黜，几乎没有一天停止，曾布也暗中排挤他们。宫中诏狱结案后，交给执政官议定罪名，法官说厌魅之事尚未成功，不应处以极刑。曾布说：“驴媚蛇雾，这还算没有成功吗？”众人都惊惧不安，于是有三人被处死。〔原文数字、纪年保留：正人〕

译章惇因为士大夫之心不归附自己，便用诡诈的态度掩饰过失，推荐名士彭汝砺、陈▯、张庭坚等人，请求恢复司马光、吕公著被剥夺的赠官和谥号，不要毁坏坟墓、推倒墓碑，曾布认为这是无益之事。曾布又上奏说：“君主掌握权柄，不能反过来被权柄控制。如今从宰相辅弼到言官，只知道畏惧宰相，不知道畏惧陛下。如果我不进言，谁还敢进言？”他的意图大概是想扳倒章惇，却没有成功。适逢哲宗去世，皇太后召宰执询问谁可以继位，章惇提出不同意见，曾布呵斥章惇，让他听从皇太后的命令。徽宗即位，章惇获罪罢职；皇帝派宦官召蔡京到钅巢院，授韩忠彦为左仆射。蔡京想探听徽宗的意思，慢慢请示说：“麻词不知应当写成专任一位宰相，还是写成分别任命两位宰相的意思。”徽宗说：“专任一位宰相。”蔡京出来后，公开宣称：“子宣不会再做宰相了。”不久徽宗又召曾肇起草制书，任命曾布为右仆射，制书说：“东西分设台省，左右设置辅弼。”韩忠彦虽然位居上首，但性情柔弱懦怯，许多事情都由曾布决定，曾布仍不能容忍他。当时议论认为元祐、绍圣两朝都有过失，想以大公至正消除党争；第二年改年号为建中靖国，正邪杂用，韩忠彦于是被罢免离职。曾布独自主持国政，逐渐推进“绍述”主张。第二年，又改年号为崇宁，召蔡京任左丞，蔡京与曾布意见不合。适逢曾布拟议任命陈佑甫为户部侍郎，蔡京上奏说：“爵位俸禄是陛下的爵禄，怎么能让宰相把它私下授给亲属？”曾布的女婿陈迪，是陈佑甫的儿子。曾布愤怒地争辩，过了很久，声音和脸色渐渐严厉。温益呵斥曾布说：“曾布，在皇帝面前怎么能失礼？”徽宗不高兴，罢朝离去。御史于是攻击曾布，他被罢为观文殿大学士、知润州。蔡京积累的怨恨仍未消除，又给曾布加上贪污受贿的罪名，命开封府吕嘉问逮捕他的几个儿子，编造罪状审讯，诱使证人自我诬陷，再宽免他们的罪。曾布被削职，提举太清宫，居住在太平州；又降为司农卿、分司南京；又因他曾推荐学官赵谂而赵谂后来叛变，被贬为散官，安置衡州；又因放弃湟州，被贬为贺州别驾，后来又贬为廉州司户。这样过了四年，才移居舒州，恢复太中大夫，提举崇福宫。大观元年，死于润州，享年七十二岁。后来追赠观文殿大学士，谥号文肃。安惇，字处厚，广安军人。考中上舍，调任成都府教授。上书议论学校制度，召见回答问题，提升为监察御史。哲宗初年执政时，允许察官进言，谏议大夫孙觉请求淘汰其中不适任的人，皇帝下诏命刘挚推选，安惇被罢为利州路转运判官，历任夔州、湖北、江东三路转运判官。绍圣初年，召任国子司业，三次升迁为谏议大夫。章惇、蔡卞制造同文馆诽谤案件，派蔡京与安惇共同审理，两人肆意发泄嫉恨之心，上奏说：“司马光、刘挚、梁焘、吕大防等人与陈衍一伙相互勾结，改变先帝已经制定的法令，害怕陛下一旦亲政，必然受到欺君之诛，于是秘密策划动摇政局。他们因此离间两宫，斥退跟随皇帝的内侍，以除掉陛下的心腹；废黜顾命大臣，以剪除陛下的羽翼。放纵释放先帝所治罪的人，收用先帝所弃置的人。他们无君无父的罪恶，正如司马昭的野心；擅自专权的行迹，超过赵高指鹿为马。等到查究事情的始末，得知他们的真实情状，实在大逆不道，即使处死也罪有余辜。”皇帝说：“元祐党人果真如此吗？”章惇、蔡京说：“确实有这种心思，只是谋反的形迹还没有完全显露。”皇帝于是杀死陈衍，禁锢刘挚、梁焘的子孙。安惇升任御史中丞。〔原文数字、纪年保留：一日〕 刘皇后接受册封时，百官的仪仗侍卫陈列在大庭之中。这天天气清明和畅，安惇高高站在班列中，带头说：“今天的事情，上合天心，下顺民意。”朝廷士大夫都嘲笑他的奸佞。后来又审理邹浩的案件，发檄文命广东使者钟正甫在新州拘捕审治，士大夫有的从千里之外赶来受审；又沿袭蹇序辰最初的议案，审阅诉理书状，受祸的人有七八百，天下人怨恨痛恨，民间流传讥讽二蔡、二惇的歌谣。徽宗一向厌恶安惇。邹浩回到朝廷后，安惇说：“如果邹浩再次被任用，恐怕会彰显先帝的过失。”皇帝说：“册立皇后是大事，御史中丞不进言，邹浩却独自敢于进言，有什么理由不能再次任用？”安惇害怕而退下。陈▯请求说：“陛下想要打开正直的进用之路，取用邹浩过去的善行；安惇却迷惑君主的听闻，图谋满足私欲。如果要明确表示爱憎，应当从安惇开始。”于是安惇以宝文阁待制身份任潭州知州，不久被放归乡里。蔡京任宰相后，安惇又被授为工部侍郎、兵部尚书。崇宁初年，任同知枢密院。去世后，追赠特进。长子安郊后来因指斥皇帝获罪被杀；次子安邦被流放到涪州，同时追贬安惇为单州团练副使，他的祭祀于是断绝。人们认为这是安惇一生多次陷害忠良所得到的报应。《宋史》卷四百七十二，列传第二百三十一。奸臣第二。蔡京（弟弟蔡卞，儿子蔡攸、蔡翛，族子蔡崈）；赵良嗣（附载张觉、郭药师）。蔡京，字元长，兴化仙游人。考中熙宁三年进士，调任钱塘县尉、舒州推官，多次升迁为起居郎。出使辽国回来后，授中书舍人。当时他的弟弟蔡卞已经任舍人，按照旧例，入官时以先后次序排列，蔡卞请求排在蔡京之后。兄弟二人共同掌管诏令，朝廷以此为荣耀。改任龙图阁待制、知开封府。元丰末年，大臣商议拥立人选，蔡京依附蔡确，想以王珪贪图定策之功为由陷害他，没有成功。司马光执政，恢复差役法，限定五天完成，同僚都认为太急，只有蔡京按期完成，把京畿各县的雇役全部改掉，没有一个违期。他到政事堂向司马光禀报，司马光高兴地说：“假如人人都像您这样奉行法令，还有什么事情不能推行呢！”不久，台谏官说蔡京怀抱邪心、破坏法令，出任成德军知军，改任瀛州知州，又调成都。谏官范祖禹论说蔡京不可任用，于是改任江、淮、荆、浙发运使，又改任扬州知州。历任郓州、永兴军，升为龙图阁直学士，恢复任成都知州。绍圣初年，入朝暂代户部尚书。章惇再次改变役法，设置机构讲议，长久不能决定。蔡京对章惇说：“只是把熙宁年间的成法拿来施行罢了，有什么可讨论的？”章惇认为有理，雇役法于是确定。差役法和雇役法两种办法，司马光与章惇意见不同。十年之间，蔡京两次主持这件事，反掌之间便办成，两人互相倚靠来成就此事，有见识的人由此看出他们的奸诈。