甘泉先生续编大全卷之二十

译禾川哪里比得上成均的闲适？又哪里比得上枕在陵湖之上？骤雨惊醒了几场梦，罗浮却没有梦到皇都。罗浮没有梦到皇都，即使到了皇都，梦也仍然孤单。只有一件事难以忘怀：巢父、许由深深承受了唐虞的恩德。代写短信寄给扬州杨孝子锜。来自维扬的过客早已知道你的名声，孝子的美称从前就在族人乡党中流传。你本来应该在首科中与闵冉相配，如今却闭门处于闹市，坐在那里懵懂度日。题写何宗远“铁崖”的别号。宗远的肝肠全都像铁一样坚硬，应该只有和他一同住在铁江岸边；沙堤前的海也叫铁江。世人反目之后便不再相识，二十年来我们在樵西一同煮霞。送宪副钱平?进京朝贺诗，并附序。钱平?赴京朝贺，正是征讨黎地凯旋的第七天。在经历了一年风尘劳苦之后，他又踏上奔赴万里的道路，却丝毫没有显出为难的神色，由此可以知道他是大丈夫。征黎之行中，平?任左哨，获得功劳二千一百三十多项，和中哨、右哨相比几乎多了一倍。平?本来是以道德为志向的人，那么功业如此盛大，也不过是他的余绪罢了。我听说钱越王镠除表忠观一支外，在长江南北还留下许多后裔。平?的德行和功业卓然出众，莫非是他的后裔吗？还是他的遗风余韵另有来源呢？这次他出行时，我因病不能作诗，姑且写下短句为他送行。平?若不是钱王的后裔，征讨黎地所建立的功劳，难道会独自这样多吗？此去京城，去仰望五彩祥云环绕的帝座，想来皇帝一定会让你在面前就座，询问黎地的事情。别驾曾梅谷以脚疾请求归乡休养，作诗赞美他的贤德。别驾正当施展才干，却托说脚疾，飘然归去休养。大儒晦翁的脚也曾跛过，古今之中脚不跛而能与他同道的又有谁呢？为何元科题写他世父小山的别号。小山的光景，小山自己最知晓；九仞高山原本也是从一筐土筑成的。明月照耀山岭，并不分大小；小山在床榻上也能看月亮的盈亏。追记祝寿莲峰刘郎六十一岁。莲峰刘郎六十岁又逢一个花甲，泉老年届期颐仍然经历着岁寒。共同引来东海作为寿酒，莲华峰顶设下寿宴的坛场。为何宗远题写“龙泉精舍”。龙泉原本就邻近大科山，同被樵夫山顶的一片云覆盖。相隔仅五尺便在天中，连卧榻也相接；龙泉与科顶不必分开。作首尾三叠诗送朱则之返回郴阳，并寄意诸位同道。自笑铅刀不能割断疑惑；不疑，你所行之处就是中道之思。四时万物都在同一运行中，我只能无言地为则之送行。我只能无言地为则之送行；所谓中道之思，原本只是不思。眼前是一条正直堂皇的道路，甩开双臂安然前行，更没有什么可疑虑的。甩开双臂安然前行，更没有什么可疑虑的；千秋以来的遗憾，我还没有想到。既然想到“仁”就在其中，那就不是从别处外在到来的。按：《论语》中或许是门人误记了孔子“斯仁至矣”的话，恐怕人们误以为仁是由外而来，所以借此加以订正。追忆旧交，寄给戴亚卿，以酬谢他赠送麦饭豆粥的深厚情意。雷声轰鸣，七圣山都仿佛陷入迷蒙的夜色；我靠着险处，冲过泥泞的江面大横。忽然有一只画船载酒前来接济，怎么能忘记安道十年来的情谊？怎么能忘记安道十年来的情谊？刚刚刻下的新题字，光彩仿佛要生发出来。两位老人若能世世代代来访，就如同亲眼相见；水来迎接，山来相送，一直到了增城。辛亥年元日所作。我如今已经八十六岁，一生只庆幸平安就是福。平日长久居于五行之中，不管日月双轮悠闲地往复运行。祝贺周崦山中丞升任司寇，二首。督府之行已经过去，只剩一片云彩；东西各方仰望你，爱戴之情如云。一旦奉召入朝，向上天而去，雷雨般的声威将传遍天下。中丞镇定自若，不动声色；手持斧钺，东西征讨，使广大地区的盗寇平定。昨夜光芒贯穿城郭，直冲斗宿、北极；对白云吟咏远望，竟陶然忘情。刘郎莲峰的儿子请求我题字，我提笔随意抒兴，飘然仿佛已经到了东海之滨。四海的风光都带着一片秋色，刘郎的家就在大海东头。只应当泛海乘木筏而去，你正好跟随我这个鲁仲由。九月二十日，在白云山遣兴，二首。哎呀，乘着小轿来到小北城；雨后山色清新，双眼都明亮起来。细眉般的山峰仿佛为先生展开，所以特意让寒花一路迎接。乌飞兔走，时光仍被牢笼拘束；暑去寒来，秋天已经将尽。何妨去拜访□□同伴，左边有安期生，右边有赤松子。送海阳李朝芳、盛子顺二位学生还乡。你们从千里之外来到五羊城求取文章，风吹衣袖，成双结伴而来。知道你们来此不只是为了求取文章，还要静坐在天关，在一悟堂中求道。代写短信寄给薛竹居。八十六年来一直怀念竹居，达到“一真”之后如今究竟怎样？若知道真实之处本来无事，那么连“真”这个名称也应当破除。为黄肖甫进士的亲人祝寿，庆贺六十一岁华诞。罗浮山野人也姓黄，黄君的家宅正接连着罗浮的光辉。地仙享寿八百年，从花甲开始；如今亲眼看见恩典加封，又看见大郎。为梁宪甫进士的亲人禄峰祝寿，庆贺六十一岁华诞。刚为黄君祝寿，又来为梁君祝寿；增江的寿星多么光辉灿烂。寿宴上，进士穿着彩衣起舞，光芒映照长庚星，绵延万丈。欣喜梁宪甫、黄肖甫来白云山跟随我游学。郭尾潭头是我旧日游览之地，高原禄岭连接着潭头。两位“甫”——宪甫、肖甫——在白云山扶持我的几杖；悄翁一笑，驱散众多忧愁。当时冯甥仕卿也一同游览白云山，于是作首尾吟来充分写出其中的胜景。悄翁一笑，驱散众多忧愁；何况还有冯甥与我共同游览。三生以来同出一脉的增江水，映着一幅青天和无边的秋色。寄题黎似斋辞去廪生身份、在天关求学之事。辞去廪生身份归来，位列百官之前；人人都说你仿佛神仙。践履并充实人的本性，又进入天关求学；广博、高明的境界，恰如青天。再赠李朝芳还归潮阳，并寄简给薛竹居，连珠吟。专一持守怎么样？就是在一心之中存念；心中存念，便是与朋友相从的安适。若说丝毫也不落著，那么天理昭彰，只有至公。天理昭彰，只有至公；心意中清清楚楚，却没有什么可凭从。你看，助长和拔苗助长都无处可用；亥时与子时之间，便正是中道。送清远黄一山大尹辞官归西。在成均侍奉我时曾问及茶陵，在清州垂垂老成。如今向西归去，并不是因为思念莼菜鲈鱼；拜见乌台的文书一到，就要启程了。辛亥年腊月十八日，刚从张氏那里得到上唐精舍的地基。原文“上塘”作“上唐”，大概是因为有三个“唐”：帝尧是上唐，李唐是中唐，至于五代的后唐，则是下唐了。偶然写成三首绝句，以记载这里的胜景。白云洞口的上唐村，仿佛还保存着唐尧时代的旧风俗。凿井耕田，不把一切归功于帝王之力；十户人家的鸡犬共同守着篱门。满眼青山一色，环抱着柴门；九曲六道溪流一同绕过村庄。山水不知游人已经老去，年年芳草依旧，仿佛在迎接游王孙。马斛山像是在我面前嬉戏，两只蝴蝶飞向青天。一曲清幽空旷的歌声无人应和，我独自歌唱，独自拍抚着安期生的肩膀。上唐庄旧名盘龙山，村中老人说：“崔丞相有一通碑。”我听后欣喜，因而作此赋。丞相留在龙山的一片石碑高悬在那里，我偶然来到这里卜居筑室，想来是前世注定的缘分。即使相隔千里，也能在云乡追随徐孺；相隔五百年，仍可成为旷世知己。赞美东莞诗，并附序。什么叫“嘉东莞”？就是东莞的何怀云明府值得赞美。他的学问和政务都很优秀，德行树立起来，政令也得以施行，上下各方都称赞他贤能。沙贝的风烟连接着东莞的天空，良好的政声传播到百姓门前。不知是否兼有卓茂、鲁恭那样的循良政绩，以及像风流水部那样的贤能呢？已经写信答复赵大洲司成，只是意思还没有说尽，感情都流露在言辞之中。

译如今大洲仍是浩然之气充盈的贤者，何不请求出征，系取单于的首级？上天让你远行，是为了深藏才器；将来你在皇帝面前就座，必定会赞助国家的大谋略。元明洞里也有我的居所，很高兴能和您一同来到这木石之间居住。只管坐到江河盈满，不驾驭万物流行，它自然会沛然流行。苏门山长啸，心中究竟是什么意味？叹息人世间有几个真正的大丈夫。何处可以约您一同枯坐？就在飞云顶上，以苍天为伴。题写横江草堂，并附序。横江，是我嫡曾孙寿鲁之外曾祖父的居堂。因为堂屋临近横江，所以以横江作为别号。横江翁天性纯朴，具有葛天氏、无怀氏时代遗留下来的风气。我从前还是平民时曾游居横江，过了好几个月，因此看见横江翁就像看见横江一样，于是为他作《草堂赋》。您从前游览过横江的风景，一见横江便消除了我的忧愁。门正对着横江，心境像水一样平静；我高声歌唱，面对万江的秋色。修缮明诚书院完工后，分别用鹅、酒、花红慰劳掌管工程的仓官唐永海、工房潘滔、乡老李权、张孔教，并作口号诗。凤凰山鸣叫了，明诚书院开成；各种土木工程的工匠齐心协力而来。仓官、工房以及两位耆老，殷勤劳作，理应共同得到酒和鹅作为酬谢。赠给周生阶，他从安福独自前来。没有仆人，也没有朋友，独自一人前行；影子映在潭底，加上月亮，仿佛有三个人。带着干粮走上千里之路去求仁，到了最后仍要回到自己心中的仁。从罗浮回来，拜访望翁，在爱峰亭题写墙壁。不用一个字就已经升天——这是朱文公的话；回望罗浮，气象仿佛神仙。石榴皮上的小记留下了回公的遗迹，将来应当与卢公结下长久的仙缘；这里借仙人卢敖来比况望峰翁。贰尹杨亦泉送我上路时依依不舍，于是想到他每天勤勉处理凤凰山的事务，士人和百姓都称赞他，便寄寓于燕石作诗慰劳他。他送我走过遥远的鹤子铺前，正是晴朗明媚的二月中和时节。凤凰山下充满殷勤情意，大家都说我增城的二尹贤能。吴举人简斋，是一位高士。他的儿子进甫作为应阳庠生送我几十里，我作诗赠给他，带回去呈给他的父亲。他穿白衣戴青巾，牵马相随；走过几程路，情义自然相互依托。您的父亲是高士，从童年起便立定志向，不受人间爵禄束缚。寄给观善堂院长张春冈及诸位学生。院长居住在观善堂中，夜半澄清心境，与诸位儒者一同静坐。试试看坐到忘言的境界，必定会有文章光耀八方；二业本来就是合一的。寄题卢民任“玉泉”的别号。玉泉仿佛与甘泉相通，两泉的风味为什么相同？等到泉水煮玉般清润而成为甘美之味，才看见天地造化的功力。送周生对阳归安福。在飞云山月下送别周郎，心像圆月一样圆满，精神像月光一样明亮。回去与邹廓翁——即邹东廓——一同赏月；月在中天普照一切，没有任何偏私。三位老人：黎养真、瑞鸾黄慎斋、民准吴藤川。养真八十二岁，慎斋八十一岁，藤川八十岁；三位老人同一时期来到我的门下。八十岁仍然事事真实，老年时赤子般的心还保存着。我增城的令尹盛剑崖说自己年少时便失去父亲，感念严东溪翁教导并培养他成人，却没有丝毫自夸自矜之意。我又感念东溪翁教育成就了剑崖，使他造福于我增城，所以作诗为他祝寿。东溪溪边有隐士君平，救济弱者的恩泽也惠及相城，即增城。想到应当报答这份恩德，感激之情使我如同重生；我姑且歌唱，为先生祝寿。寄题盛贤母贞妇诗，并附序。贞节妇盛母王氏，是我增城明府剑崖的母亲。她的贞节已经上奏朝廷，请求表彰。堂堂的贞节已经上达天庭，这几句小诗哪里足以称颂？人人都说如今有儿子可以显扬母亲；能立身行道的，谁能做到这样呢？读了何东莞怀云赞颂宜民政绩的文章，又看到我增城邑尹盛剑崖治理地方而无事可忧、百姓却无法用言辞尽述其恩德；二人都归于循良之政。作诗并赠给他。东莞的政绩适宜百姓，已有颂声；增江治理太平，百姓也能称道。两位贤者共同拥有循良的政绩，将来考察民情时，必定会一并评论。赠苏仁伯、何於逵、霍勉衷三位进士进京，二首。赠给你们六个字的风雷咒：“随处体认天理。”再割取罗浮山的一片云。几寸厚的云气不能滋生万物，但雷雨一发动，万物多么欣欣向荣啊！穗城三位才子如凤凰般振翅冲天而起，五色文章光彩陆离。我爱你们的丹心生出羽翼，愿随你们一直到凤池之西。送刘安峰方伯考核任期届满进京，二首。故人分掌薇垣省的政务，能够播散芳香般的政声，使十郡都听闻。我病居山中无所事事，每天早晨还能够清扫闲云。身为外臣，承蒙上天借给我巢父、许由那样的老朽之年；四岳欣然遇到尧舜般的仁德。昨夜因为思念您又做了梦，梦见随您而去，拜见宫殿。奉和藩伯李一吾的博笑诗，四句一韵。天下只有一个“一吾”，在一吾之外更没有另一个“吾”。反过来考察自身，寻找真正的我；万物与乾坤合在一起，都只是一个我。广西大巡东逵陈侍御刚刚到任，就立即来信询问我。原来您的学问出自蒋道林，确实有渊源。用这种学问端正自己、推究万物，风俗也就会随之教化。我作小诗奉寄。刚到任，谁来询问百年老人？您一定会经过桃源，像蒋道林那样寻访渡口。不要轻慢年长有德之人，这是古训；扬清激浊，正是道的神妙作用。听说大巡王白?巡视新会以西，完全赢得了人心。追想春间饥民发生的变乱，幸赖您筹划谋略才得以平定。今年秋天又发生旱灾，人心惶惶，因此作小诗怀念您并奉寄。您离去时，饥民的变乱已经造成危机；若不是您拨乱反正，百姓几乎无不受害。您巡视以西，东部的土地仍在怨叹；人们悲歌吟咏《云汉》，盼望您归来。苏虚庵是与我相交三十年的老朋友。他从海阳跋涉数千里来问候我的高年之事，我作诗为他送行。踏着月色穿过云层，走了几千里路；叩关而来，问候我的长年。故人想来是苏耽的后代，我说一切最终都归于自身，却还要向上天追问。郁林太守邝和仲，是元博宪副的侄孙，也是我朋友松溪程学士的门徒。他谦称我是师祖，带着松溪赠给良守的诗来拜访天关；我欣喜于他的贤能，于是续作此诗。金台、金陵两座都城的花朵，我曾和松溪一同赏玩月光。郁林贤能的太守打开诗卷，三代人的斯文从此共成一家。黄孝子观英卖菜奉养母亲，四十岁仍不娶妻，担心娶妻会妨碍母亲的饮食。作诗为他表彰。卖掉书籍来奉养母亲，也实在令人怜惜；曾有东湖辨识鞋钱的故事。四十岁不娶妻，唯恐妨碍奉养母亲；险些连吃鸭子也忘了天地。送衡阳何怀云升任应天府江宁县令 在天门关和白日下送别怀云，京城赤县神州很快就会听到你的声名。我想乘云回到南岳去，凭借你先替我向祝融君问候。寄给五川杨梦羽兵宪 五条川流都源自一条清流，一轮月光分照五水而同样明亮。想来你已经领会了川上老人的心意，从今以后不必再读《西铭》了。寄给文衡山内翰，约他同居南岳 谁不称说文衡山呢？听说衡山的消息，就使我展颜。我有一座衡山旧日的精舍，约你到月下共同游赏。赠王岱麓中丞，送他的母夫人过岭 往年我们分别任职时共同清正自持，在翰苑中结伴游览京城。叙说旧交还没有完毕，你便随着凤凰高飞；我抬头望着白云，送你上路。赠增城学李东川升任大姚掌教 在桂阳因想起何明府，在临武又想起明师，如今你迁任大姚。舜帝般的光明高悬，照耀万里；沙溪曹太守也重新唱起云南的歌谣。甘泉子成童时曾在坡山白莲池东房设馆。嘉靖甲寅年夏天，李氏右坡青霞父子邀请我到大钟楼饮酒；旧日遗迹已经变迁，使我警惕而感慨。

译在白莲池上寻找仙人的踪迹，那里有仙人的脚印；曾听见寺院每夜传来钟声。七十年前曾是灯火照耀的地方，如今向东寻找已无路可走，尽被白云封闭。吴楚诸位贤者中，蒋道林因李鹑野托长子如川，预先送来祝贺九十寿辰的文章；我作小诗总括致谢。用宏远的千言万语共同祝贺长寿，面对浑然一体的圆满归全，实在惭愧。盈亏变化中唯有真实恒常之道长存，愿与天地同享长寿，也共同祈求如此。清晨枕上怀念徽州诸位贤者 良知天理如同孩提的亲爱之情，光明纯洁须从不断磨炼中寻求。若不是背离圣道的祸阶，谁会自我阻塞？慈湖之上长啸，暮烟深深。我在巷中遇见李三洲中丞，高兴得不能自胜。我说，喜悦之处就是道，于是记下此事。青色由蓝草染成，青色却比蓝草更深；三洲拜我为师，难道不会惭愧吗？一朝在巷中相遇，想起三年相思；天理充沛流行，人却无法参透。怀念故任司训的姚子山，作诗交给族孙姚植之 惆怅地想起子山凭一部经书起家，不知是谁帮助扶持，使他未能成名？当初在昏暗小灯下求学，人人都嘲笑他，唯有宗伯先公独自对他寄予深情。寄给陈所素以及宅上诸位亲属 独木桥将要折断，便问谁来修车马所过的桥梁；你们一定有暗中积累的功德，已经上达苍天。愿千人万人前来致祝，愿沙村堂世世代代都出公侯。寄诗祝贺太仆吕巾石上疏请求归乡获准 浮云从眼前飘过，功名荣华都已消尽；下惠位居三公，究竟是否有定数？巾石请求归乡，正好面对怀玉山，也应当多多感谢左偏枯。题扇寄给严介翁阁老 扇柄一握在手便生清风，摇动一面时，四面都同样清凉。它的感应犹如亲手掌握吐纳之机；如今翁您掌握吐纳之机，正如周公。题扇寄给山西潘春谷子抑 相隔天南天北，梦也难以相通；春谷的风与云谷的风本来相同。乾坤的舒展与卷合都在一把扇子之中，莫让春天的消息被来鸿隔断。题扇寄给端溪彭太守，并呈给王端溪宗伯 一握清风可以充满六合，这清风还要传播到端溪。它能以无生有，神速异常；不要因为世态炎凉而中途抛弃、携离它。题扇寄给邹东廓司成 东廓之外应当还有西廓，也担心南北道路被尘土迷塞。要廓清一切，直到达到廓然无碍之境；这一握清风，正由老手题写。题扇赠给郭平川太守二首 心地平正，灵明便如水一样清澈；纯正堂前有一篇以准则为意的铭文。这是中都旧日的风教，愿由平川传播到洪城。平川的消息怎么样？只有心中持守中道，才是平坦道路。奋力摇扇，正是在无中生有之处；应当知道，有就是无，无就是有。题扇送给平川侄儿尚恺 小阮能够跟随大阮游学，收敛身心，在连理洞中潜心修养。川翁以巨大的眼光共同观览大海，家学在湖西堪称第一流。如今你已到百尺竿头，更进一步；把这首新诗题在扇上，记下春秋。答李鳌峰别驾二首 山隐在白云中，山因此更显其为山；这座山是上天赐给老年人的闲适之地。更担心十里红尘侵入，所以特意让先人之门隔绝尘世。右答《白云》。在羊城做大隐士，已经度过多少寒暑；两湖三岛恐怕会被人看见。想把枕席移到无人之处，径直到祝融峰顶安置。右答《天关》。送大理司厅林艾陵考核期满，复职于留都 庄渠听说，在那条道的东面，只有你独自掌握忠信的根本。廷尉府北门重新成为重要的锁钥；在青天白日之下，送你这条人中之龙。题扇寄给严东楼司空年侄，有跋 儿子能够成就父亲，父亲恭敬地辅佐君主；圣上的谕旨即使在江湖间也远近皆闻。一门忠孝必须刻骨铭记，老夫题写在扇上，使清芬传播开来。恭敬地听闻圣谕，翁说：‘把国家政务托付给你，使你治理家事、修养自身并承担国家事务。’这是臣子所应刻骨铭记、用来报答的。于是题扇寄给东楼观看，以此记载士绅的意义。戏题天真上人所携带的罗念庵诗卷和《楞严经解》达摩从西方来，一个字也没有留下；临回西方时，空余一只鞋。空来空去，空谈什么家中的珍宝？更何必计算别人的财物，指着《楞严经解》说个不停呢？‘计算别人的财物’也是禅家的说法，指自己不求自得，却只求取别人的言语，就像计算别人家中的财物；现在说的就是《楞严经解》。白沙翁有诗说：‘除非是真僧，不看经。’名山海上或许有真正寻道的人，呵呵！曾有一位乡间道人游方归来，拜见白沙翁。翁追问他有什么收获，道人历数某人说了什么话、某人又说了什么话。翁又追问：‘某人这样说，那么你究竟有什么说法？愿意听听。’道人惊愕得无法回答，说：‘从来没有人这样问过我。’这大概就是孟子总是反复说一个‘自’字的意思，多么深切啊！上人回到湘南后静心思考，等我来南岳书院居住时，再详细同你分辨说明。南昌吴一舟送来鸣鹤，我作赋以答 它昂然独立在我的庭院角落，是海客带来陪伴老夫的。折翼天门，是陶侃的故事；这只鹤的右翼很是患病，终究会有医治之法。只是如今还没有楚胡卢；楚胡卢生出的血可以医治病鹤。赠钟君斑田宪副，送他赴广右 天下有几家能有三代交好？广文令的祖父，何况还是同年。叔参少参黄山收藏木材却不肯使用，历任内外官职；发斑田三代相传，积累的福庆都在斑田，你可要勉励自己啊，斑田！送刘生象龙出行 广泛施舍、救济众人，是唐尧虞舜也感到困难的事；枯槁之物，哪里能够使车辙中的鱼活命？满载空洞言辞，却没有水和豆来救急；飞书请两位侯爷留在馆中，施行仁政——南安王、南雄高。题翁东白的别号 邻翁能够喜爱东方的白色，欣喜地想起整夜从海底升起的光明。夜里在祝融山看见漂浮的金色光晕，五色祥云捧着太阳的精华。人们看见太阳如火，我看见太阳如水；祝融所见也正是如此，生机可爱。读冬官卢冠岩兴国生祠碑 这座碑高大坚定地矗立着，究竟是为了什么？早已有民间百姓的口碑替他立碑。百代以来有谁能续写循良官的传记？青天白日照耀着这座生祠。收到蒋道林的书信，由鹑野送来，颇觉奇异，想逐条答复，却因生病不能做到，便作小诗题扇代替书信。三首 毁誉与生死两关都已突破，超然自在地走出人世。到了老年想寻我自己，却看不见自身；得失又由谁来使它往来？大道广大，难以为世俗所容，我哪里敢当？与世俗同流、如瓦片相合，难道是我的真情？孔子、孟子都共同憎恶乡愿的媚俗，而乡里的评议有一半却把他当作中行。大圣人尚且没有闲暇去评论人物，我每日乾乾不息、夜晚警惕，效法天道运行。老妇年老之后，内心仍能恳切；只是口耳忙碌不已，徒然迎来送往。作小诗代替书信，普遍致谢南北各地祝寿的诸位贤者；乙卯年五月 愿超越六合，抵达万物生生不息的境界；前一首诗中已说过。贤哲三千人共同祝愿长寿。短暂人生中只守持一心，任凭乾坤运行，共享清静安宁。寄给何前溪 前溪之外就是前川，依傍柳树寻花，是我前世结下的缘分。上天在不忘记公德的地方，使人在昏晚之年仍能通达变化，并有曾孙相伴。题扇寄给何上舍 何曾二位与杨氏诸人交游，霜雪青霞等候我到门中来报信；从前曾在罗浮相候，所以这样说。只是行云没有固定的踪迹，东风在白云之端向我招手。挥笔感谢邓念斋太守惠赠佳荔枝 苏东坡吃荔枝三百颗，你送来四百笼，未免太多了！颗颗都使我想起东坡三百颗荔枝；白云还要写诗歌来感谢公。感谢江西陈医昭送来五品妙丹 禺山经过我这里，送来坭丸子，并分赠医治身体的五品丹药。我有一颗医治心灵的丹药还未试验，凭借你把它传播到人世间。《甘泉先生续编大全》卷之二十一 门人顺德何鸿校刊 七言律诗 悼念？次邓念斋韵，并呈给何善山大尹诸位君子