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医藏疡医大全一百五十七

卷三十二 痘疹部(中)论报痘三朝生死诀

医藏 · 已译 · 第 625–629 段

卷三十二 痘疹部(中)论报痘三朝生死诀

  聂九吾曰:发热至三四日报痘,形如粟米,口鼻腮耳年寿之间,先发数点淡红润泽者最吉,不必服药。若身热一二日即出痘,先发与天庭、司空、印堂等处者,或一齐出而稠密者,或干枯而紫黑者,或成片不分颗粒者,皆血气凝滞而毒瓦斯肆行,最为可忧,急宜活血养气而送毒,用调元化毒汤。(生绵黄 、人参、白芍、当归、牛蒡子、连翘、黄芩、黄连、防风、荆芥、桔梗、前胡、木通、紫草茸、红花、生地、甘草、蝉衣、楂肉煎服。腹痛者去参 加炒枳壳;大便久秘者去参 加酒炒大黄微利之,大便通仍除之;若气血与毒瓦斯俱旺,而脉洪数者,归芍减三分之一去参 。此方以参 养气,归、芍、红花、生地活血,翘、蒡、芩、连、荆、防、前、桔、紫、蝉、通草解毒,加枳、楂疏气。)若痘出不快者,其证不同,最宜分别。痘色红紫干枯,或密如蚕种,或一片不分颗粒,身热大便秘而出不快者,此毒瓦斯郁滞,血气不流行也。用调元化毒汤去参,加小川芎清之。痘色淡白,饮食减少,身凉手足冷,小便清,大便滑而出不快者,此气血怯弱,不能载毒出外也。用温中益气汤以托之。有鼻塞声重,咳嗽恶寒而出不快者,风寒蔽之也。宜加减参苏饮发散之。(苏叶、人参、陈皮、小川芎、羌活、防风、荆芥、桔梗、白芷、甘草,冬加麻黄五分煎,带热服,但不可出汗。)或因邪秽所触,伏陷而出不快者,其痘必痒,宜用平和汤解之。(人参、当归、桔梗、白芍、紫苏、黄 、防风、白芷、甘草、官桂、沉香、檀香、乳香、藿香温服。)痘正出时,有忽然传风,眼直视,牙关紧者,此调护不谨而为风邪所袭也。且勿轻用驱风峻药,宜姜附汤。(白附子、老生姜各二钱,煎浓汤灌下一二酒杯,出微汗即愈。)痘正出时,身微温而不热不寒者为佳;或热轻和缓亦无妨。惟大热者可忧。若出齐发热尤可忧。其痘必稠密,必红紫,必干枯,仍用调元化毒汤去参 。看痘出齐与否,以脚心为验,脚心有痘则出齐矣。若痘稀少者不必拘此,以身不热为出齐。肉食不可太早,必待痘出齐而身不热,方可食猪肉;若热未退而食肉以助火邪,必成大患。鸡肉首尾俱不可食,惟起胀时怯弱者可食以助行浆,壮盛者亦忌之。诸鱼皆腥,牛羊皆膻,痘家最忌,并宜禁绝。报痘时头面稀少,顶尖碍手,根窠红润,前心后心,皆无其色,如水珠光泽者上吉。报痘先花后果,花如朱砂梅之色,是其花也。痘如嫩黄色,后成老黄色,顶尖小小红点者,是顺证也。(不可一概而论,此正是知花大法也。)先花后痘,六日红是其花也。

译卷三十二 痘疹部(中)论述痘疹第三天显现时的生死要诀 聂九吾说:发热到三四天时开始报痘,形状像粟米;口、鼻、腮、耳、年寿之间先出现数点淡红而润泽的痘疹,这是最吉利的,不必服药。如果身体发热一两天就出痘,最先出现在天庭、司空、印堂等部位,或者同时发出且稠密,或者干枯紫黑,或者连成一片、分不出颗粒,这些都是血气凝滞、毒气肆行的表现,最令人忧虑,应立即活血养气、使毒外出,使用调元化毒汤。(生绵黄〔原文缺字〕、人参、白芍、当归、牛蒡子、连翘、黄芩、黄连、防风、荆芥、桔梗、前胡、木通、紫草茸、红花、生地、甘草、蝉衣、楂肉,煎服。腹痛的,去掉人参〔原文相关药名有缺字〕,加炒枳壳;大便长时间秘结的,去掉人参〔原文相关药名有缺字〕,加酒炒大黄,使其稍微通利;大便通畅后仍应去掉大黄;如果气血和毒气都旺盛,脉象洪大而数,当归、白芍减去三分之一,去掉人参〔原文相关药名有缺字〕。这个方子用人参〔原文缺字〕补养气,当归、白芍、红花、生地活血,连翘、牛蒡子、黄芩、黄连、荆芥、防风、前胡、桔梗、紫草、蝉衣、通草解毒,再加枳壳、楂肉疏理气机。) 如果痘疹出得不顺畅,证候各不相同,最应分别辨治。痘色红紫而干枯,或者密集如蚕卵,或者连成一片、分不出颗粒,身体发热、大便秘结且痘疹出得不顺畅,这是毒气郁滞、血气不能流通。使用调元化毒汤,去掉人参〔原文相关药名有缺字〕,加小川芎来清解。痘色淡白,饮食减少,身体发凉、手足冷,小便清,大便滑利而痘疹出得不顺畅,这是气血怯弱,不能承载毒气向外排出。用温中益气汤来扶助正气,使痘疹托出。有鼻塞、声音重浊、咳嗽、怕冷而痘疹出得不畅的,这是风寒闭阻所致。宜用加减参苏饮发散风寒。药用苏叶、人参、陈皮、小川芎、羌活、防风、荆芥、桔梗、白芷、甘草;冬天加麻黄五分煎服,趁热服下,但不可使其出汗。有的因接触邪秽之气,邪气伏陷而痘疹出得不畅,这时痘疹必然发痒,宜用平和汤解除。药用人参、当归、桔梗、白芍、紫苏、黄□、防风、白芷、甘草、官桂、沉香、檀香、乳香、藿香,温服。痘疹正在透出时,忽然感染风邪,出现两眼直视、牙关紧闭,这是护理不慎而受到风邪侵袭所致。暂且不要轻易使用猛烈的驱风药,宜服姜附汤。白附子、老生姜各二钱,煎成浓汤,灌服一至二酒杯,出微汗后就会痊愈。痘疹正在透出时,身体微温而不发热也不怕冷,是最好的情况。即使只是轻微发热而且平和缓慢,也没有妨碍。只有大热才令人忧虑。如果痘疹出齐后仍然发热,就更加令人忧虑。痘疹必然稠密、红紫、干枯,仍用调元化毒汤,去掉参□。要看痘疹是否出齐,可以脚心作为检验;脚心也有痘疹,就说明已经出齐了。如果痘疹稀少,不必拘泥于这个标准,以身体不发热作为出齐的标志。肉食不可过早食用,必须等痘疹出齐且身体不发热,才可以吃猪肉。如果热还没有退就吃肉来助长火邪,必然酿成大患。鸡肉从发痘初期到后期都不可食用;只有在痘疹起胀时身体怯弱者,才可以吃鸡肉来帮助行浆,体质强壮者也要忌食。各种鱼都有腥味,牛羊肉都有膻味,出痘期间最忌这些,都应当禁食。痘疹透出时,头面部较稀少,疹顶尖而摸起来碍手,根部红润,胸前和胸后都没有异常颜色,像水珠一样有光泽,这是最吉利的表现。出痘先像花后像果,痘花呈朱砂梅那样的颜色,这就是痘花。痘疹先呈嫩黄色,后来变成老黄色,顶部有小小的红点,这是顺证。不能一概而论,这正是辨识痘花的大原则。先出痘花,后出痘疹,经过六日出现红色,这就是痘花。九日后结成功,也属于这种顺痘。痘疹透出时烦躁不安,腰腹疼痛不止,口气非常臭,并出现紫色斑点的,会死亡。痘疹透出时颜色发白、皮薄而有光,根

(九日成功,亦是此种顺痘也。)报痘烦躁不宁,腰腹痛不止,口气大臭,出紫点者死。报痘色白皮薄而光,根窠全无红色,或带一线红,三五日即长如绿豆大,此痘不能贯浆,久后即是一包清水,擦破即死。(不可因好看,妄与药治,切记。)报痘全然不起,顶如汤包,抑或如灯草烧者,十日后痒塌而死。报痘起红斑如锦纹者,六日死。报痘遍身如蛇皮者死。报痘遍身起黑斑如痣状,肌肉成黑颜料者,指日而死。报痘过暖,毒瓦斯收入心经者,半日死。报痘形不现,过凉,凉极则里不能外发,必闭,五日死。(天时严寒,或验发痘证,将薄被单同宜保护,以免外寒袭侵,而报痘时切不可轻投苦寒,冰凝气血,不能外发,其害非浅。)报痘不分根窠,其色如灰,其痘又如鱼子之小者,又痒又痛,八日死。报痘有父母平日不谨慎,遗火毒于婴儿,临时先一发,其色黄,头如疮,后焦枯,头面身忽然全无如平日好时者,内归五经,串到即死也。报痘婴儿先天本不足,后天又不足,先后二天大亏,父母又不滋补婴儿,任其 羸,出痘临时无药治矣。(不在痘之多少,俱因气血亏损,不能载毒外出耳。)报痘夹麻痧者,万难收功也。报痘喉痘阻闭者,气不流行,饮食不下者,三日死。报痘证出五脏之上,外而皮肉并无者,一刻死。(此痘孰能知是肚内五脏上而出痘,师曰:有此证得,小儿无病,忽然肢体发寒又有汗,头项发上有水珠,其色紫胀欲破者是。破则无救,以此辨之,则知五内发痘矣。)报痘,凡小婴儿,平日不可过与酒糖煎炒等味。若平时过与,到报痘时,邪入合邪,正气微弱,就难以胜肝脾二火,肾水纵有些,又何能制二经之火,此时相克昼夜必死。(为父母者须防之于未萌,不可不知。)报痘之时,如四围淡白,色如枯涩,属血虚;如痘顶白色,俱收晕而顶陷者属气虚。急宜芎、归、肉桂、木香之类,加人乳和好酒服之。诸痘未出之先,有大痘一粒,如金黄色,又一黑痘如黄痘大者;黄者名曰贼痘,黑者名曰痘疔。一起之时,急用银针刺破,以口含清滚汤吸出秽血,用紫草膏或油胭脂,加血余灰、珍珠末调敷疮口,诸痘自然起发也。报痘初出之时,多有咽喉肿痛声哑之证,乃内毒壅塞气道而起,可用甘桔汤加元参、牛蒡子治之也。

  喜泰顺曰:夫痘疮之发也,身热和缓,达于外者必轻,闷乱烦躁,彰于外者必重,势之所必然也。故颜色贵润泽而嫌昏暗,颗粒贵圆净而嫌破碎;痘贵高耸而嫌平塌,皮贵结实而嫌虚薄,粒贵稀疏而嫌稠密。根窠收紧,痘分阴阳。见点活动,更忌浮肿,出要参差,血宜归附。耳后头项心胸少于他处为佳,眉棱两太阳额前光泽不滞为妙。

译部完全没有红色,或只带一条红线,三五天就长到绿豆大小;这种痘不能充满浆液,日久便成为一包清水,擦破就会死亡。不可因为外观看起来好看,就妄自用药治疗,务必牢记。痘疹透出后完全不起发,疹顶像汤包,或者像灯草烧灼后的样子,十天后会因发痒、塌陷而死亡。痘疹透出后出现像锦纹一样的红斑,六天就会死亡。痘疹透出后遍身像蛇皮一样,会死亡。痘疹透出后遍身出现像痣一样的黑斑,肌肉变成黑色的,好几天内就会死亡。痘疹透出后过于温暖,毒邪收入心经,半日内就会死亡。痘疹透出后形态不显,身体过凉;寒凉到了极点,邪气便不能由内向外透发,必然闭塞,五日内死亡。天气严寒,或已经出现发痘的征象,应当用薄被单适当保护,以免受到外寒侵袭;但痘疹透出时,绝不可轻易投用苦寒药,以免寒凉凝滞气血,导致痘毒不能向外透发,其危害很大。痘疹透出后根部边界不清,颜色像灰,痘疹又小得像鱼子,既痒又痛,八日内死亡。有些痘疹是由于父母平日不慎,将遗留的火毒传给婴儿;发痘时先出现一批黄色痘疹,顶部像疮,后来焦枯,头面和身体上的痘疹忽然全部消失,像平时健康时一样,这是毒邪内归五脏,传入即会死亡。婴儿先天不足,后天又不足,先天与后天都严重亏虚,父母又不为婴儿滋补,任其□羸,出痘时就无药可治了。这不在于痘疹多少,都是因为气血亏损,不能承载并把毒邪托出体外。痘疹同时夹有麻疹、痧疹的,极难治愈。痘疹透出时喉部痘疹阻塞,气机不能流通,饮食也咽不下去的,三日内死亡。痘疹证候只出现在五脏内部,外面的皮肉上完全没有痘疹的,一刻钟内死亡。这种痘疹怎么能知道是从腹内五脏之上发出的呢?老师说:有这种证候时,小儿原本没有病,忽然四肢发冷而且出汗,头项发际出现水珠,颜色紫暗而且胀大、像要破裂,这就是。一旦破裂就无可救治。根据这些表现来辨别,就知道是五脏内部发痘了。出痘时,凡是小婴儿,平日不可过多食用酒、糖以及煎炒等食物。如果平时给得过多,到了出痘时,邪气与原有邪气相合,正气微弱,便难以胜过肝、脾两脏的火邪;肾水即使还有一些,又怎么能制约两经的火邪呢?这时五行相克,昼夜之间必然死亡。做父母的必须在疾病尚未发生前加以防范,不可不知道这一点。出痘时,如果痘疹四周颜色淡白,色泽像枯涩一样,属于血虚。如果痘顶呈白色,四周都已收拢成晕而疹顶陷下,属于气虚。应立即使用川芎、当归、肉桂、木香之类的药,加人乳,用好酒调服。各种痘疹尚未透出之前,有一粒大痘,颜色像金黄色,另有一粒黑痘,大小与黄痘相同。黄色的叫作贼痘,黑色的叫作痘疔。刚刚出现时,立即用银针刺破,再用口含清滚汤吸出污血,用紫草膏或油胭脂,加血余灰、珍珠末调匀,敷在疮口上,各种痘疹自然会起发。痘疹刚开始透出时,常有咽喉肿痛、声音嘶哑的证候,这是体内毒邪壅塞气道所致,可以用甘桔汤加玄参、牛蒡子治疗。喜泰顺说:痘疮发作时,身体发热平和缓慢,病势向外透达的,病情一定较轻;烦闷、紊乱、烦躁等表现显露于外的,病情一定较重,这是病势发展的必然规律。所以痘疹颜色以润泽为好,忌昏暗;疹粒以圆整洁净为好,忌破碎。痘疹以高高隆起为好,忌平塌;皮肤以结实为好,忌虚薄;疹粒以稀疏为好,忌稠密。根部收紧,痘疹便能分清阴阳。出痘后疹点活跃,还要特别忌讳浮肿;出痘应有先后错落,血液应当归附于痘疹根部。耳后、头项、心胸部位的痘疹比其他地方少,是好的;眉棱、两侧太阳穴和额前光泽明亮而不滞涩,是最好的。如果一开始发作就全部透出,病情严重。痘疹夹杂疹子,病情半轻半重。痘疹内外都微微发红,病情较轻。外面发红而里面发黑,病情严重。疮上出现像针孔一样的黑点,是热邪到了极点。痘疹青黑干枯、紫暗塌陷,烦热发红而焦黑,昏睡、

  若一发便出尽者,重也;痘夹疹者,半轻半重也;里外微红者,轻也;外红里黑者,重也;疮上黑点如针孔者,热极也;青干紫陷、烦红焦黑,昏睡汗出,腹胀喘啼,大小便秘者, 也。善治者于其形色而辨之,于其轻重而分之,则轻者可以高枕获安,而重者亦可以扶危而奏绩矣。

  又曰:热缓神清痘大兮,根窠红活出参差,四肢温暖无寒热,乳食如常渴泻除,更兼腰项当心少,但宜调治不须医。

  又曰:初热一日即便出,稠密 红减饮食,泄泻烦渴头面多,红斑夹疹二便塞,平塌灰白欠光明,疔毒脓疮水流湿,若此重证须预防,莫待临期叹疏失。

  又曰:先看面上诸经络,生死吉凶自灵通。左脸肝兮右脸肺,脾为年寿及人中;心属印堂方广额,肾为颧骨耳尻风。此是阴阳部位属,痘嫌枯滞及鲜红。假如年寿部先发,人中腮脚亦相同,淡红磊落如朱润,过期七日自然安。若越印堂方广出,心家热毒解方颐,颧骨耳目似麻子,重极须知命必终。

  又曰:发热三日,气体如常;见点红活,无分部位。出来遂觉粗肥,稀疏可必,初出如还琐碎,稠密堪知。带热敷疮,陆续出来,尖圆高耸,颜色光润,虽甚密犹为可救;一齐拥出 红皮薄,即稀疏未必全生。细细白头如痱,干枯定作内攻;形绯绯红点如丹,焦萎定成悴憔。势粗肥光顶点子不肥,终白陷头尖嫩薄;茱萸纹起定空浆,肌嫩则皮薄娇红。黄瘦则痘成褐色,人黑皮粗,疮色必然惨暗。是故婴儿之肌肉不同,未可一例而断。只要锭凸有神,不喜烦红干燥,色泽神安。见点如珠如粟,毛焦皮燥敷疮,或紫或焦,是故带热齐出,既恐密似针头,纵然陆续出来,尤忌形如蚕种,如麸如痱如疹如疥,根窠不立,脚地俱无,犯此数端,皆云莫救。夹斑如同蚊咬,恶裂甚似蛇伤,乃或螺蛳云电,差为可救。未热先敷数点,俗名报痘。

  若还热久而不敷,便作疔看。先发块而后发疮,块名痴毒而必生;先发疮而后发块,块名鬼肿以难医。避痘避于隐僻,眼泡唇口必多凶;闷痘闷于要害,舌喉肩背而不吉。顺不憎多,逆嫌一粒冷疔;先见诸痘,不敢彰形。贼痘若生,诸痘不能灌汁;辨认若真,急宜挑破。是以里证未平,痘虽出而毒犹在内;透肌发散,尤宜解毒为良。

  便调人静,身虽热而毒已在表,补兼发散,仍以安表为先。设使内外证平,此后不须混治,再看精神勇怯,详审表补如何。

  又曰:三日、四日,痘出当齐,点至足心,势方安定。犹有陆续不出之状,或隐隐于皮肤之间,不见不起者,古名不快。

  若非壅遏之因,必有气血不振之过。是以四日以前痘毒方出,身表宜凉;四日后毒已出定,身表宜温。

译出汗、腹胀、气喘哭闹,大小便不通的,□。善于治疗的人,根据痘疹的形态和颜色来辨别,根据病情的轻重来区分;病情轻的可以安然无忧,病情重的也能扶助危重病势而取得疗效。又说:发热缓和、神志清醒、痘疹大,根部红润鲜活、出痘有先后,四肢温暖而无寒热,乳食和平常一样,口渴和腹泻已经消除,加上腰部、颈项和心口部位的痘疹较少,只需调理,不必用药医治。又说:初发热一天便出痘,痘疹稠密,□红,饮食减少,泄泻烦渴,头面部痘疹多,夹有红斑和疹子,大小便不通,痘疹平塌灰白而缺乏光泽,出现痘疔、毒疮并有水液渗出;出现这些重证,必须预先防范,不要等到危急时才叹息疏忽。又说:先观察面部各条经络,生死吉凶自然可以清楚辨知。左脸属肝,右脸属肺;脾对应年寿、人中部位。心对应印堂、方广额;肾对应颧骨、耳部和耳后风部。这些是面部阴阳部位的归属;出痘最忌颜色枯滞或过于鲜红。比如年寿部位先发痘,人中、腮部和下颌两侧也一样出现,颜色淡红,颗粒分明而有朱砂般的润泽,过了七天自然会安稳。如果越过印堂、方广额部位先出痘,说明心脏的热毒已向方颐部位传解;颧骨、耳部、眼部像麻子一样出痘,病情极重,应当知道性命必然终结。又说:发热三天,气色和身体状态如常。出现疹点后颜色红润鲜活,不论分布在哪些部位。痘疹出来后很快显得粗大肥厚,可以确定会稀疏;如果刚出来时仍细小琐碎,就知道会变得稠密。趁着发热敷疮,痘疹陆续透出,顶部尖圆而高高隆起,颜色光润,即使很稠密也还有救。如果痘疹一齐拥出,□红而皮薄,那么即使看起来稀疏,也未必能够保全生命。痘疹细小,顶部发白,像痱子一样,必然会干枯并转为内陷。痘疹形态呈鲜红的小点,像丹砂一样,最后必然焦枯萎缩,成为憔悴败坏之证。痘疹气势粗大肥厚,光亮的疹顶却不肥厚,最终会变白并塌陷,顶部尖而柔嫩薄弱。出现茱萸纹样的隆起,必然是空浆;肌肤娇嫩,则疹皮薄而呈娇艳红色。面色黄而消瘦的,痘疹会变成褐色;肤色黑而皮肤粗糙的,疮色必然暗淡难看。因此,婴儿的肌肉皮肤各不相同,不能用同一个标准一概判断。只要痘疹隆起饱满而有神采,不出现烦热发红、干燥,颜色光泽良好、精神安定即可。疹点像珠子、粟粒一样,毛发焦枯、皮肤干燥,疮面或呈紫色或呈焦黑;因此,趁热一齐透出,即使担心稠密得像针头,纵然陆续透出,也尤其忌讳形状像蚕种、麸皮、痱子、疹子或疥疮,根部不能立起,脚部完全没有痘疹;犯有这些情况,都会被认为无可救治。夹杂的斑疹像蚊虫叮咬,恶裂的形态很像蛇咬伤;如果呈螺蛳纹或云电纹,尚且稍微有救。尚未发热就先出现几处疹点,俗称报痘。如果发热已经很久仍不透出,就应当按痘疔看待。先出现肿块,后来才出现疮,肿块叫作痴毒,必然可以生长。先出现疮,后来才出现肿块,肿块叫作鬼肿,难以医治。痘疹躲藏在隐蔽偏僻的部位,眼睑、嘴唇和口部痘疹多的,必然凶险。痘毒闭伏在要害部位,如舌、喉、肩、背,都是不吉利的。顺证不嫌痘疹多,逆证则忌讳出现一粒寒冷的痘疔。先出现各种痘疹,却不敢明显透出形态。如果生有贼痘,其他痘疹就不能灌满浆液。一旦辨认确实,应立即挑破。因此,内部证候尚未平复时,痘疹虽然已经透出,毒邪仍留在体内。应使痘毒透达肌表并发散,尤其应当以解毒为好。如果大便调畅、神情安静,身体虽然发热但毒邪已经在表,就应当补益兼以发散,仍以安定肌表为先。假如内外证候都已平复,此后就不必混杂治疗,而应再观察精神的强弱,详细审察应当采用解表还是补益。又说:第三、第四天,痘疹应当出齐,疹点一直出到脚心,病势才算安定。如果仍有陆续不出的情况,或隐隐伏在皮肤之间,看不见也不起发,古代称为出痘不快。如果不是壅滞阻遏所致,就一定是气血不能振奋的过失。

凉则气血和平,痘色必然润泽;温则腠理开通,其毒易于成浆。

  至此而身不微热,虽未至于冰伏,而痘疮断乎弗长,医者当审其故而投之以药,或为风寒吹袭,或为呕吐泄泻,或为秽浊触犯。故身不热而痘不起,已成冰硬之形;赤色若还不起,变败可期。红润依然如故,若见气急而腹胀,黄泉在迩。失声而凄凄,阳数无多。

  愈天池曰:痘未见点,预卜其为吉为凶,惟于神情证象而求之,脉理而参之。然非极美极恶者,未见镜其将来也。放点则有形可察,有色可详,顺险逆三途昭然而睹矣。盖形成于气色,根乎血气,正则拘领其毒,毒有所拘,痘虽密而得定其位,不模糊,不细碎,颗粒分明而脚必周净,毒有所领,毒易于达外,痘虽密顶绽突而苍老,此气得其正,而形其无间也。血正则荣载其毒,毒有所载,痘虽密,而能安其位,根有盘助。囊浓其藏而饶涵泳,毒受其荣,痘不燥涩,形虽密淡而不白,红而不娇,此血得其正,色无咎也。反此则气血反受毒制可知。有表里俱虚而出不快者,有表里俱实而毒壅滞者,有气血虚馁皮薄而色白者,有毒火炽盛而形恶色恶者。千形万态,总由此出。

  放点于发热三日之后,身凉神爽,颗粒分明,淡红苍老,其余可知为顺,不必服药。放点一日,烈热干泡,带火而出,不论稀密,色一紫艳或 红,其他可知,此枭毒烈火,及早图之,不致日后内溃。急以攻毒清火,带清肌透发,不可以初见而玩忽之。放点有身不见热,神情困倦,偶因四傍痘气相感而出见痘,色淡皮薄,此腠理不密,肌肉不固,不能约束而然也。不宜疏散,防日后有痒塌之患,以调中汤主之。放点有先因吐泻困倦,头温足冷,适感时行而出,色淡囊薄而淹滞不起者,此气虚不振,不能透发,宜以升发中即兼治本,免日后有倒陷之患。放点有热如火炽,紫艳 红,神情躁乱,累日不松而不起者,急宜攻毒凉血,清火疏肌以透之。放点有仅数粒,色不甚红,亦不甚白,身体温和,神情清爽不暗者,目之为顺。其囊窠累日不见粗壮,痘色不见光肥,浮沉其间,名为等伴痘。先见数点者,报痘也。四五日后,身必忽然大热,神即昏溃,大队枭毒一时涌出,其痘稠密紫暗,大都不起,明者即与挑破,吮松其毒,以药胭脂贴之,内服猪尾膏、通天散活血疏透,来势猖狂,必荡涤庶可救也。放点有毒火雄烈,气血不能约束,一齐涌出,火热如焚,急宜解毒凉血清火。放点热如火灼,干燥如烟,神情躁乱,不论稀密,宜攻毒凉血,清肌散火,缓则毒即内攻无及矣。放点痘色干滞矾红,身宜壮热而反凉者,以毒火遏郁于内,非真凉也。

译所以第四天以前,痘毒正在向外透出,身体表面宜保持凉爽。第四天以后,痘毒已经透出并稳定,身体表面宜保持温暖。凉爽可以使气血平和,痘疹颜色必然润泽。温暖可以使腠理开通,痘毒容易化成浆液。到了这时身体仍不微热,即使还没有达到寒凝闭伏的程度,痘疮也肯定不会生长;医生应当审察原因后用药,可能是风寒吹袭,也可能是呕吐、泄泻,或者受到秽浊之气侵扰。所以身体不发热而痘疹不起发,已经形成寒凝坚硬的形态。痘疹呈红色却仍不起发,就可以预期会转为败坏。如果仍然红润如常,却出现呼吸急促、腹胀,离死亡已经不远。失声而发出凄凄的声音,阳气已经所剩不多。愈天池说:痘疹尚未见点时,要预先判断吉凶,只能从精神状态和证候表现来考察,再结合脉象来参照。但是,除非表现极好或极坏,否则还不能看清它将来的变化。一旦疹点透出,就有形态可以观察、颜色可以详辨,顺证、险证、逆证三种情形便清楚可见了。痘疹的形态形成于气色,根本在于血气;正气正常,就能约束并统领毒邪。毒邪有所约束,痘疹即使稠密,也能固定在应有的位置,不会模糊、细碎,颗粒清楚,根部也必然周围洁净。毒邪有所统领,就容易向外透达;痘疹即使稠密,疹顶也会突出而显得成熟老成。这说明气机得到正常状态,形态也就完整无间。血气正常,就能滋养并承载毒邪;毒邪有所承载,即使痘疹密集,也能安定于应在的位置,痘根也有盘曲坚实的助力。痘囊浓厚,内里储藏充足而滋润涵养,毒邪得到血的荣养,痘疹就不会干燥涩滞;形状虽密集而颜色浅淡、不显洁白,呈红色而不娇艳,这是血得其正,颜色没有过失。反过来,就可以知道是气血反而受到毒邪制约。有表里都虚,痘疹发出迟缓的;有表里都实,毒邪壅塞停滞的;有气血虚弱,皮肤薄而颜色白的;有毒火炽盛,形状和颜色都恶劣的。千差万别的形态,总是由这些情况产生的。放点后到发热第三天,身体转凉,精神清爽,痘粒界限清楚,颜色淡红而沉静老成,其余情况也可知是顺证,不必服药。放点后第一天,出现猛烈发热、干燥的痘泡,带着火热之毒发出,不论稀疏还是密集,颜色一概呈紫艳或红色〔原文此处有疑误〕,其他情况也可推知,这是枭毒和烈火,应及早设法治疗,以免日后从内部溃败。应立即攻毒清火,同时清理肌表、促使痘疹透发,不能因为刚刚出现就轻视疏忽。放点后有的身体不发热,精神困倦,偶尔因四周痘疹之气相互感应而出现痘疹,颜色淡、皮薄,这是腠理不严密、肌肉不坚固,不能约束痘疹所造成的。不宜使用疏散法,应防备日后出现瘙痒、塌陷的祸患,以调中汤为主方治疗。放点前先有呕吐、腹泻、困倦,头部温而脚部冷,恰逢感染时行之邪而出痘,颜色淡、痘囊薄且停滞不起,这是气虚无力,不能使痘疹透发;宜在升发之中兼顾治疗根本,以免日后发生倒陷。放点后有的热得像火烧一样,颜色紫艳或红色〔原文此处有疑误〕,精神躁乱,连续多日不松动、不隆起,应立即攻毒凉血、清火疏肌,使痘疹透发。放点后只有几粒痘,颜色不太红,也不太白,身体温和,精神清爽而不昏暗,可以看作顺证。痘囊连续多日不见粗大坚壮,痘色也不见光泽肥润,浮在其中或沉在其中,称为等伴痘。最先出现的几处痘点,叫作报痘。四五天后,身体必然突然大热,精神随即昏乱溃败,大队枭毒一时涌出;痘疹稠密、颜色紫暗,大多不能隆起。看见这种情况就应立即挑破,吸出并松解毒邪,用药制胭脂贴敷;内服猪尾膏、通天散,以活血疏通、促使痘疹透发。来势猖狂,必须彻底涤荡,才可能救治。放点后毒火强烈,气血不能约束,痘疹一齐涌出,火热如同焚烧,应立即解毒、凉血、清火。放点后热得像火灼,干燥得如同烟熏,精神躁乱,不论痘疹稀密,都宜攻毒凉

急宜散火疏肌,活血透发,俟火透而后清凉,不宜遽与清火。放点痘甚稀疏,却间蚤斑,或间紫黯,有若紫背浮萍,或犯贯珠,神情悉闷及诸般痛楚之类,多因恶毒盘居于内,表里故不相符,不可因其稀而致忽也。即当攻其伏毒,松肌活血。放点有唇裂 肿,甚有焦黑如煤,或口中秽气不堪,或舌起芒刺,此毒火犯胃,急宜重以清火凉血解毒,重必攻之。放点皮毛刺痛,衣衾苦动,此毒壅于肺,急宜重以攻毒,松肌透发,失治至行浆时,脓根不起,必致躁痒以毙。放点筋抽脉惕,叫喊而已,此伏毒于肝,宜疏肝,毒重必宜攻,有切牙者,亦如之。放点谵语狂烦,如见鬼祟,此毒火迷心,宜凉血清火,兼之身热如烙,或诸般痛楚者,尤宜攻毒。放点骨节烦痛,更有腰如被杖,此毒在于肾,大都不起,攻毒刻不容缓。放点拳毛倒竖,目胞下有血丝如线绊于其处,或腹痛不已,身热如火,肢冷如冰,此毒伏于脾,急宜攻毒清肌透发。放点小水有如腌鱼汁,如鲜血,如红花膏,此毒火下注小肠,急宜攻毒凉血,鼻衄成流者亦然。放点大便欲解或解时疾首蹙额,所解如漆如胶,有若瘀血,有若羊粪者,此毒注于大肠,急宜攻毒,因势而利导之。放点大便暴注如倾,有纯解清水而躁乱者,此火扰大肠,宜分利凉大肠,五脏伏火伏毒,惟下利者稍轻,以肠为传送之地也。虽壅滞艰塞,终得因势利导。放点颗粒稀疏,囊窠饱满而色有矾红,有紫艳,有晦色,此毒火在于血分也。宜解血分之毒,清血中之火。放点有归附甚浓,而囊窠不松,或平或陷,此血至而气不至也。宜宽气道,松肌疏透,兼他证凶暴者,必下之。放点有孔壳圆满,而盘助干滞,此气至而血不至也。宜清营活血,兼他证猖狂者,必攻之。放点有外感未愈,或风,或寒,或风热,或轻或重,有累日不起,有起而不快,此为表实,审其邪而疏解之,令毒有出路。放点有饮食未消,中宫阻塞,口中嗳腐酸臭,腹内饱闷,痘出不快者,是为里实,急宜消化,令得宣畅。放点各证治之大略,由此而推之,其余可概矣。

译血、清肌散火;稍有迟缓,毒邪就会向内攻入,来不及救治。放点后痘色干涩停滞,呈矾石般的红色,身体本应壮热却反而发凉,这是毒火郁遏在体内,并非真正的寒凉。应立即散火疏肌、活血透发,等火邪透出后再清凉,不宜马上使用清火法。放点后痘疹十分稀疏,却夹杂蚤斑,或夹杂紫暗色,像紫色浮萍背面一样,或出现贯珠状痘疹,精神都沉闷并有各种疼痛,多是恶毒盘踞在体内,所以表里表现不相符合;不可因为痘疹稀疏就疏忽。应立即攻治潜伏的毒邪,使肌肤舒缓并活血。放点后嘴唇裂开、肿胀,甚至焦黑得像煤,或口中秽浊气味难以忍受,或舌头上生出芒刺,这是毒火侵犯胃部;应立即重用清火、凉血、解毒之法,病势重时一定要攻治。放点后皮肤和汗毛处刺痛,衣被稍微移动就感到难受,这是毒邪壅滞在肺;应立即重用攻毒、松肌、透发之法。若失治,到应当行浆时,脓根不能隆起,必然因躁动瘙痒而死亡。放点后筋脉抽搐、跳动,只能叫喊,这是伏毒在肝;宜疏肝,毒邪重时必须攻治;有咬牙症状的,也同样处理。放点后胡言乱语、狂躁烦乱,像看见鬼怪一样,这是毒火扰乱心神;宜凉血清火。兼有身体热得像烙铁,或各种疼痛的,尤其应当攻毒。放点后关节烦痛,甚至腰部像被棍棒打过一样,这是毒邪在肾,大多不能生长,应刻不容缓地攻毒。放点后毛发竖起,眼睑下有像线绊住那里的血丝,或腹痛不止,身体热得像火,四肢却冷得像冰,这是毒邪伏在脾;应立即攻毒、清肌、透发。放点后小便像腌鱼汁、鲜血或红花膏一样,这是毒火下注小肠;应立即攻毒凉血。鼻血流成股的,也同样处理。放点后大便将要排出或正在排出时,头痛、皱眉,所排之物像漆、像胶,或像瘀血,或像羊粪,这是毒邪下注大肠;应立即攻毒,并顺应病势加以疏导。放点后大便突然倾泻,有的只排出清水而躁乱,这是火邪扰乱大肠;宜分利并清凉大肠。五脏潜伏的火毒,只有出现下利时病势稍轻,因为肠道是传送排泄之处。即使发生壅滞艰涩,最终也能顺应病势加以疏导。放点后痘粒稀疏,痘囊饱满而颜色有矾石般的红色、紫艳色或晦暗色,这是毒火在血分。宜解除血分中的毒邪,清除血中的火邪。放点后归附的痘疹十分密集,而痘囊不舒展,或平或陷,这是血已经到达而气还没有到达。宜疏通气道,使肌肤舒缓、痘疹疏通透发;兼有其他凶猛证候的,必须用下法。放点后痘孔外壳圆满,但痘根干涩停滞,这是气已经到达而血还没有到达。宜清理营分、活血;兼有其他来势猛烈证候的,必须攻治。放点后外感尚未痊愈,可能是风邪、寒邪、风热,病情或轻或重;有的多日不起,有的虽起而不畅,这是表实,应审察邪气的性质加以疏解,使毒邪有外出的通路。放点后饮食尚未消化,中焦阻塞,口中嗳气带有腐败酸臭味,腹中饱胀闷满,痘疹发出不畅,这是里实;应立即消食化积,使气机宣通舒畅。放点后各种证候的治疗大概如此,由此类推,其余情况也可以概括了解。