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字典 摘录
医藏疡医大全一百五十八

卷三十二 痘疹部(中)起胀三朝生死诀

医藏 · 已译 · 第 630–632 段

卷三十二 痘疹部(中)起胀三朝生死诀

  聂九吾曰:报痘三日后,痘已出齐,身体温和,精神清爽,颗粒尖圆润泽,根脚红活,胸背稀疏,饮食如常,二便不涩,此顺候也。不必服药,但节饮食,避风寒,防秽气。

  痘出齐后三日内,其时十分紧要,其形色证候,最宜精察。盖好痘全要脓浆灌满,其次亦要六七分脓浆,方可保无虞。痘一出齐,形色显然,其脓之成与不成,足与不足,皆可逆睹矣。除以上顺候,自然脓足,不必服药。其有不顺者,后必无脓,或脓少而清,急于此三日内,察其形色,分别寒热虚实,用药调治,以为灌脓计,犹可及也。失此不治,多有缓不及事,而竟不成脓者,痘之生死判于脓之有无,有脓则毒从外散,故生;无脓则毒留内攻,故死。是以脓灌满而痂浓者上也;脓未满而痂薄者次也;其下者,遍身俱水 ,然水 七八分而间有二三分脓 者,犹可生也;其最下者,密不成颗,串为一片,而其皮下有脓浆,又或 密而溃脓水湿渍,犹可望生也;惟干枯无脓浆,或薄浆不满二三分者,必痒塌而死,无生意矣。是以出齐而调治灌脓,如拯溺救焚不可缓也。气血流畅,则毒化为脓,脓之不成,其病有二:毒瓦斯炽盛则血燥而凝,故不能运化而成脓,元气虚弱则血寒而缩,亦不能运化而成脓,故痘色红紫干枯,或带焦黑者,毒炽而血凝者也,必不成脓,急宜清毒活血汤。(治紫陷,一二剂其痘立转。灌脓时,六七日不大便,亦此方,起胀时并用当归、紫草茸、前胡、牛蒡子、木通、生地、生白芍、连翘、桔梗、黄连、黄芩、甘草、楂肉、人参、生黄 煎服。烦渴者去参 、加麦冬、天花粉。)痘色淡白, 不尖圆,根无红晕者,气虚而血缩者也,必不成脓,急宜用参归鹿茸汤。(治白陷灰陷,痘不光溜, 虚浆清,行脓二三日尚不充满,皆可服以托痘。鹿茸密炙,嫩绵黄 、归身、炙甘草、人参、元眼肉三个同煎,入好酒一杯温服;儿有能饮酒者,浓煎药汁,与酒相半和服,亦好。虚弱未甚者,服此一二剂,其痘即转红活行浆。困倦手足冷,饮食少者,加木香、丁香、官桂;寒战切牙者,再加官桂、附子;泄泻者,去当归加面炒白术、酒炒白芍、白茯苓、木香、丁香、官桂,另用参术散止泻,托脓之剂莫妙与此方,以鹿茸补血力峻,与草木诸补药不同,然恐鹿茸未必得,故又录千金内托散,倍用人参、归身、蜜炙黄 、白芍、川穹、官桂、炙草、山楂肉、南木香、防风、白芷、浓朴、龙眼肉三个同煎,入好酒和服,随证加减法同上。有用人乳和药服者,虽与灌脓有理,但人乳性凉,脾胃弱而大便滑者忌之,泄泻者尤忌之。

译卷三十二 痘疹部(中)起胀三朝生死诀 聂九吾说:报痘三天后,痘疹已经出齐,身体温和,精神清爽,痘粒尖圆而润泽,痘根红润鲜活,胸背稀疏,饮食正常,大小便通畅不涩,这是顺证。不必服药,只需节制饮食,避开风寒,防止秽气。痘疹出齐后的三天内,病情十分关键,对其形态、颜色和证候,最应仔细观察。大凡痘疮如果长得好,脓浆必须灌满;其次也要有六七分脓浆,才可以确保没有危险。痘疹一出齐,形态和颜色就明显显现,脓浆能否形成、充足还是不足,都可以预先看出。除上述顺证外,脓浆自然会充足,不必服药。有不属于顺证的,后来必然没有脓,或脓少而清稀;应赶在这三天内观察形色,辨别寒热虚实,使用药物调治,以促成灌脓,这样还来得及。错过这个时机而不治疗,往往拖延到来不及补救,最终不能成脓。痘疹的生死取决于有无脓浆:有脓则毒邪从体表散出,所以能生;没有脓则毒邪留在体内向内攻,所以会死。因此,脓浆灌满而痂皮厚,是上等情况;脓浆未满而痂皮薄,是次等情况;其中较差的,周身都是水液,但水液占七八分、间或有二三分脓浆的,还可以存活;最差的一等是痘疹密集而不能形成颗粒,串连成一片,但皮下还有脓浆;或者痘疹虽密集,已溃破流脓,脓水湿润浸渍,也还可以希望生存;只有干枯而没有脓浆,或脓浆稀薄、不满二三分的,必定会因瘙痒而塌陷死亡,已经没有生还的希望了。所以痘疹出齐后调治灌脓,就像救溺水、救火一样,不能拖延。气血流通顺畅,毒邪就会化为脓浆。不能成脓的病因有两种:毒气炽盛,血液干燥凝结,不能运化成脓;元气虚弱,血液寒冷收缩,也不能运化成脓。因此痘色红紫、干枯,或带焦黑色,是毒盛血凝的表现,必然不能成脓,应立即服清毒活血汤。(治疗紫陷,一两剂药后痘疹就会立即转好。灌脓时六七天不大便,也用此方;起胀时一并使用当归、紫草茸、前胡、牛蒡子、木通、生地、生白芍、连翘、桔梗、黄连、黄芩、甘草、山楂肉、人参、生黄〔原文药名残缺〕煎服。口渴烦躁的,去掉人参〔原文“参”所指药物需结合上方确认〕,加入麦冬、天花粉。) 痘色淡白,不尖圆,痘根没有红晕,这是气虚而血液收缩的表现,必然不能成脓;应立即使用参归鹿茸汤。(治疗白陷、灰陷,痘疹不光滑圆润,脓浆虚浮清稀,行脓二三天仍不充满,都可以服用此方来托起痘疹。鹿茸用蜂蜜炙制,嫩绵黄〔原文药名不完整〕、归身、炙甘草、人参、龙眼肉三个,一同煎煮,加入好酒一杯,温服;孩子中有能饮酒的,就将药汁浓煎,与酒各一半混合服用,也很好。虚弱还不严重的,服一两剂后,痘疹就会转为红润鲜活并开始行浆。困倦、手足冷、饮食少的,加木香、丁香、官桂;寒战、咬牙的,再加官桂、附子;腹泻的,去掉当归,加入面炒白术、酒炒白芍、白茯苓、木香、丁香、官桂;另用参术散止泻。托脓的药剂没有比此方更好的,因为鹿茸补血的力量强峻,与草木类补药不同。但恐怕未必能得到鹿茸,所以又记载千金内托散:加倍使用人参、归身、蜜炙黄〔原文药名不完整〕、白芍、川芎、官桂、炙甘草、山楂肉、南木香、防风、白芷、厚朴、龙眼肉三个,同煎后加入好酒和服;随证加减的方法与上面相同。有用人乳调和药物服用的,虽然对于灌脓有一定道理,但人乳性凉,脾胃虚弱而大便滑泄的禁用,腹泻者尤其禁用。) 痘疹出齐后,应当治疗却没有治疗,脓浆就不能运行,于是五陷证便会发生。五陷是:白陷、灰陷、紫陷、黑

)出齐后当治不治,则浆不行而五陷之证作矣。五陷者:白陷、灰陷、紫陷、黑陷、血陷也。

  痘稠密红紫而顶陷者,紫陷也。甚则转而为黑陷也。此毒热炽盛,蔽其气凝其血而陷也,仍用清毒活血汤治之,其随证加减法亦如之。然当其紫陷时,不过一二剂而痘立起,其效如神;及至黑陷则受毒已深,虽用此方救治而不活者,十尝八九矣。

  痘虽稠密,其色淡白,根无红晕而顶陷者,白陷也。甚则转而为灰陷也。此气血虚寒不能运化毒瓦斯以成浆,故陷也。宜参归鹿茸汤,或千金内托散治之,其随证加减法亦如之。

  又有一种痘疮,头粒通红成血 而不成浆者,此气虚不能统血,而血溢妄居气位也,宜用参 汤大补其气。(人参、炙黄 、炙甘草、官桂煎温服,服此 即转白而成浆。)血 失治,则气愈虚而为血陷。然治之亦不外此方,血陷与紫陷相类,但血陷虽红,然淡而不紫也。紫陷属热,气粗身热;血陷属虚,气少身凉,不可不辨。(身热身凉,虚实显然。)何西邱论五陷,说理朦胧不明,管 论之尤舛错可恶。痘出齐二三日后,毒热化为脓浆,渐渐充满,起顶光滑时润,身体温和,饮食能进,小便清利,大便二三日一次,此顺侯也。不必服药,但节饮食,护风寒,避秽气而已。

  犯五陷者,治之见前,其或虽不陷顶,而痘不光润,或 虚而浆不过三四分,或虽有浆而清薄,或行脓至二三日尚不充满,皆难以收靥,宜用参归鹿茸汤催足其浆。(无根窠不能灌浆,浆不足不能结靥,此时看浆为主。)邵氏曰:痘出三日,应当逐渐起胀,根窠红绽,顶红光润泽者生。起胀遍身头皮俱陷下,其中有眼如针孔紫黑者死。起胀时如腰腹或痛或止,根窠如蚊蚤所咬,全无起色者死。起胀顶陷者,可用助血气药救之。起胀如渴不止者,用退火回生丹救之。起胀痘复陷黑,闷躁不宁,神昏气促而死。起胀小便下血,顶尖紫色而干燥,全然不起发者死。起胀大小便俱下血,泻久气泄痘枯者死。起胀腹肚膨胀,饮食不下者死。(如略进饮食,速以消膨胀药治之。)如痘初出一小点,渐大如绿豆饱满者,是起胀之后灌脓,起胀是将灌未灌之时也。如起胀灌浆之时,乃痘发大,其气道窄狭,以致喉痛,不治自愈。起胀时色如白饮者死。(若遇此证,断不可作虚寒治之,乃毒盛气滞之故耳。)起胀时先有六七粒细而成块,于中有一粒扁阔歪斜者死。起胀时痘上有一孔,不黑不白,名曰蛀痘。此乃腠理不密而有是痘,泄丧元气,失治则凶。(用保元汤加丁香、肉桂,其孔自密,而痘自起矣。)喜泰顺曰:五六日来血包以成痘,当肥大而粗,顶宜放光而白,故根红而顶白者,已俱行浆之势。

译陷、血陷。痘疹稠密、颜色红紫而顶端下陷的,是紫陷。病情严重时会转变为黑陷。这是毒热炽盛,遮蔽气机、凝滞血液而导致下陷;仍用清毒活血汤治疗,随证加减的方法也相同。在紫陷阶段,不过用一两剂药,痘疹就会立即隆起,疗效神奇;到了黑陷阶段,受毒已经很深,即使使用此方救治,十例中也常有八九例不能救活。痘疹虽然稠密,但颜色淡白,痘根没有红晕而顶端下陷的,是白陷。病情严重时会转变为灰陷。这是气血虚寒,不能运化毒气形成浆液,所以发生下陷。宜用参归鹿茸汤或千金内托散治疗,随证加减的方法也相同。还有一种痘疮,痘头颗粒通红,形成血泡而不形成浆液,这是气虚不能统摄血液,血液溢出而妄居于气分位置;宜用参芪汤大力补气。(人参、炙黄〔原文药名不完整〕、炙甘草、官桂,煎后温服;服此方后,血泡即转为白色并形成浆液。) 血泡失治后,气会更加虚弱,转变为血陷。但治疗也不超出此方。血陷与紫陷相似,只是血陷虽然红,却颜色浅淡而不发紫。紫陷属于热证,呼吸粗促、身体发热;血陷属于虚证,气息少、身体发凉,不能不加以辨别。(身体发热还是发凉,虚实就显然可见。) 何西邱论述五陷,说理含混不清;管氏的论述尤其错误而令人厌恶。痘疹出齐后二三天,毒热化为脓浆,渐渐充满,痘顶隆起、光滑而有润泽,身体温和,能进食,小便清利,大便两三天一次,这是顺证。不必服药,只需节制饮食,防护风寒,避开秽气。若犯了五种陷证,治疗方法见前文;有的虽然没有陷顶,但痘疮不光润,或[此处原文疑有缺字]虚而脓浆不过三四分,或虽有脓浆却清稀淡薄,或脓液运行至二三日仍不充满,都难以收靥,宜用参归鹿茸汤催促脓浆充足。(没有坚实的痘根和痘囊就不能灌浆,浆液不足就不能结痂;此时应以观察浆液为主要依据。) 邵氏说:痘疹发出三天,应当逐渐隆起,痘根和痘囊红润绽开,痘顶红而有光泽,这样可以生存。起胀时全身痘疹和头皮都下陷,其中有针孔般的紫黑小孔,是死证。起胀时腰腹疼痛时作时止,痘根和痘囊像蚊蚤叮咬过一样,完全没有隆起之色,是死证。起胀时痘顶下陷,可以用帮助气血的药物救治。起胀时口渴不止,用退火回生丹救治。起胀时痘疹再次下陷变黑,胸闷躁动不安,神志昏沉、呼吸急促而死。起胀时小便带血,痘顶尖端呈紫色而干燥,完全不能隆起发出,是死证。起胀时大小便都带血,腹泻日久而气泄,痘疹干枯,是死证。起胀时腹部膨胀,饮食不能下咽,是死证。(如果还能稍微进食,应立即用消除腹胀的药物治疗。) 如果痘疹刚开始只是一个小点,逐渐长大,像饱满的绿豆,这是起胀之后灌脓;起胀正是将要灌脓而尚未灌脓的时候。在起胀、灌浆时,痘疹正在长大,气道变得狭窄,以致喉咙疼痛,这种情况不治疗也会自行痊愈。起胀时颜色像白米汤一样,是死证。(遇到这种证候,绝不能按虚寒治疗,这是毒邪旺盛、气机停滞所致。) 起胀时先有六七粒细小痘疹聚成一块,其中有一粒扁平宽大、歪斜不正,是死证。起胀时痘疹上有一个孔,不黑也不白,称为蛀痘。这是腠理不严密所形成的痘疹,会耗散、丧失元气;失治就会转为凶险。(用保元汤加丁香、肉桂,孔自然会闭合,痘疹也自然会隆起。) 喜泰顺说:五六天来,血泡已经形成痘疹,应当肥大粗壮,痘顶应当放出光泽并呈白色,所以痘根红而痘顶白,已经具备行浆的趋势。如果仍然红色过盛,虽然看起来娇红可爱,拖延六天后仍是空壳,成为虚浮的花痘,皮薄而光亮如灯,里面含的只是水,痘

若还赤色过头,虽见娇红可爱,延绵六日,依然空壳,虚花皮薄而光亮如灯,内含是水,顶尖而根脚不红,行浆弗实。是以热毒未解,则为紫为黑;痘壅不起则为陷为塌;色滞而不荣,则为干为枯,为青为灰;形怯而不振,则为不快,为停浆。或有肉先肿胀而痘反不起者,浆则滞而不行,面已虚浮而痘反退伏者,毒则遏而不进。是以辨明用剂,分虚实寒热之证,表里轻重之形,补泻温凉使气血交会,气充于上则顶尖圆,血附于下则根红固,顶尖根固,庶可全功。至于气血交会之期,头尖皮薄光亮如灯,根无红晕,至后来必成皮薄浆清之患;八九日必然发痒,切牙抓破无脓,临期十二,命厄归泉。若见顶陷不起,头有火刺之形,其根必紫而散塌,此气血为毒火凝滞,故不光润。内证参详,必渴欲饮水,谵语妄言,切牙寒战,诸等实热,显著于外。治法当清凉解毒,斟酌下之,大用凉心破血之剂,连连进之,气血分明,方有活路。又有灰白形怯不振之证,书曰灰白是虚,务必兼详外证,如面青 白,肌体瘦弱,便溏呕乳,只须补益为先,大用参、 、木香、丁、桂之剂,庶可挽回于十一。以上诸证,俱要分明虚实寒热,方可投药,不然则鱼目可以混珠,美石可以同玉矣。

译顶尖而痘根不红,行浆就不会充实。所以热毒没有解除,就会变成紫色或黑色;痘疹壅滞而不能隆起,就会成为下陷或塌陷;颜色停滞而不能得到荣养,就会干燥、枯萎,变成青色或灰色;形体怯弱而不能振作,就会发出不畅或停浆。有的肌肉先发生肿胀而痘疹反而不起,浆液就会停滞不行;有的面部已经虚浮而痘疹反而退伏,毒邪就会受到遏制而不能向外推进。因此,辨明病情后使用药物,分别辨别虚实寒热,以及表里、轻重的形势,用补、泻、温、凉之法使气血相互会合;气充足于上部,痘顶就尖圆,血充足附着于下部,痘根就红而坚固。痘顶尖圆、痘根坚固,才可能取得完全成功。到了气血交会的时期,若痘顶尖、皮薄、光亮如灯,痘根没有红晕,后来必然形成皮薄、浆液清稀的祸患。到了第八九天必定发痒,咬牙抓破也没有脓;到了第十二天,性命就难保了。如果见到痘顶塌陷不起,顶端像有火刺的形状,根部必定发紫并且松散塌陷,这是气血被毒火凝滞所致,所以不光泽润泽。结合内部证候详细辨察,必定口渴想喝水,胡言乱语,咬牙寒战;这些实热证候都会明显表现在外。治疗应当清凉解毒,酌情使用攻下法,大剂量应用清凉心火、破血之剂,连续服用,使气血恢复条理,才有生机。还有一种灰白、形体怯弱、精神不振的证候,医书说灰白属于虚证;务必结合外在证候详察,如面色青白、肌体瘦弱、大便稀溏、呕吐乳汁,只须先行补益,大量使用参、【缺字】、木香、丁香、肉桂等药剂,也许还能挽救十分之一。以上各种证候,都必须明确辨别虚实寒热,才可以用药;否则,鱼目就能混入珍珠,美石也能冒充美玉了。