前汉书卷二十八上考证

译县十：觻得县，千金渠向西到乐涫县注入泽中；羌谷水发源于羌中，向东北到居延县注入海，流经二郡，共二千二百里。王莽时改名官式。应劭说：觻得渠向西注入泽中，羌谷水……孟康说：“觻”音鹿。颜师古说：孟康的读音是对的。“涫”音官，以下同。昭武县，王莽时改名渠武。删丹县，桑钦认为弱水从这里向西流到酒泉郡的合黎。王莽时改名贯虏。氐池县，王莽时改名否武。屋兰县，王莽时改名传武。曰勒县，都尉驻治于泽索谷。王莽时改名勒治。颜师古说：“泽”音铎，“索”音先各反。骊靬县，王莽时改名揭虏。李奇说：音迟防。如淳说：音弓靬。颜师古说：“骊”音力迟反，“靬”音防，这个读音是对的。如今当地人急促地称骊靬为“力防”。“揭”音其谒反。番和县，农都尉驻治于此。王莽时改名罗虏。如淳说：“番”音盘。居延县，居延泽在东北，古书认为是流沙。都尉驻治于此。王莽时改名居成。颜师古说：阚骃称，武帝派伏波将军路博德在居延城修筑遮虏障。显美县。酒泉郡：武帝太初元年开拓设置。王莽时改名辅平。应劭说：这里的水味道像酒，所以称酒泉。颜师古说：旧俗相传，城下有金泉，泉水味道像酒。户一万八千一百三十七，人口七万六千七百二十六。县九：禄福县，呼蚕水发源于南羌中，向东北到会水县注入羌谷。王莽时改名显德。表是县，王莽时改名载武。乐涫县，王莽时改名乐亭。天防县。颜师古说：音衣，此地有天防阪，所以以此命名。玉门县，王莽时改名辅平亭。颜师古说：阚骃称，汉朝撤销玉门关的屯兵，把那里的人迁到此地。会水县，北部都尉驻治于偃水障，东部都尉驻治于东部障。王莽时改名萧武。颜师古说：阚骃称，众水汇合之处，所以称会水。池头县。绥弥县。如淳说：如今称安弥。干齐县，西部都尉驻治于西部障。王莽时改名测虏。孟康说：“干”音干。敦煌郡：武帝后元年从酒泉郡分置。正西面的关塞之外有白龙堆沙和蒲昌海。王莽时改名敦德。应劭说：“敦”是大的意思，“煌”是盛的意思。“敦”音屯。户一万一千二百，人口三万八千三百三十五。县六：敦煌县，中部都尉驻治于部广候官。杜林认为这里是古代瓜州之地，盛产美瓜。王莽时改名敦德。颜师古说：就是《春秋左氏传》所说允姓之戎居住的瓜州。当地至今仍产大瓜，大的狐狸钻进瓜中吃瓜，头尾都出不来。冥安县，南籍端水发源于南羌中，向西北注入该泽，灌溉百姓田地。应劭说：冥水发源于北方，注入该泽。效谷县。颜师古说：本名鱼泽障。桑钦说，孝武帝元封六年，济南人崔不意任鱼泽尉，教导百姓努力耕田，因勤劳获得谷物，于是以此建立县名。渊泉县。颜师古说：阚骃称，此地泉水很多，所以以此命名。宋祁说：“渊泉”一本作“拼泉”。广至县，宜禾都尉驻治于昆仑障。王莽时改名广桓。龙勒县，有阳关、玉门关，都尉驻治于此；氐置水发源于南羌中，向东北注入泽中，灌溉百姓田地。安定郡：武帝元鼎三年设置。户四万二千七百二十五，人口十四万三千二百九十四。○县二十一：髙平【莽改名为铺睦】、复累【师古说：“复”音服，“累”音力追反】、安俾【孟康说：“俾”音卑】、抚夷【莽改名为抚寜】、朝那【有端旬祠十五所，胡人巫师在此祝祷；应劭说：这是《史记》所说的故戎那邑。师古说：“湫”音子由反】、泾阳【开头山在县西，是《禹贡》所说泾水的源头；泾水向东南流，到阳陵注入渭水，流经本郡三处，行千六十里，是雍州的河流。师古说：“开”音苦见反，又音牵；这座山在今灵州东南，当地俗语讹称为汧屯山】、临泾【莽改名为监泾】、卤【灈水发源于县西。师古说：“灈”音其于反】、乌氏【乌水发源于县西北，流入黄河；都卢山在县西。莽改名为乌亭。师古说：“氏”音支】、阴密【《诗经》所说的密人之国，有嚣安亭。师古说：就是《诗经·大雅》所说“密人不恭，敢距大邦”的密国】、安定参防【安定郡骑都尉的治所。师古说：“防”音力全反】、三水【属国都尉的治所，有盐官。莽改名为广延亭】、阴槃、安武【莽改名为安桓】、祖厉【莽改名为乡礼。应劭说：“祖”音罝。师古说：“厉”音赖】、爰得、眴卷【黄河分流出来成为河沟，向东流到富平以北注入黄河。应劭说：“眴”音如“旬日”的“旬”，“卷”音如“箘簬”的“箘”】、彭阳、鹑阴、月氏道【莽改名为月顺。应劭说：“氏”音支】。北地郡：秦朝设置。王莽时改名威成。户六万四千四百六十一，人口二十一万零六百八十八。县十九：马领县。颜师古说：因地势形状像马的脖颈，所以命名；“领”就是颈。直路县，沮水发源于西面，向东注入洛水。宋祁说：“洛”字疑当作“路”。灵武县，王莽时改名威成亭。富平县，北部都尉驻治于神泉障，浑怀都尉驻治于塞外浑怀障。王莽时改名特武。颜师古说：“浑”音胡昆反。灵洲县，汉惠帝四年设置，有河奇苑、号非苑。王莽时改名令周。颜师古说：“苑”指牧马之地；水中可以居住的地方称为洲。此地在黄河洲渚上，随着水势涨落却从未沉没，所以称灵洲，又称河奇；两苑都在北方。昫衍县，应劭说：“昫”音煦。颜师古说：音香于反。方渠县。除道县，王莽时改名通道。五街县，王莽时改名吾街。鹑孤县。归德县，洛水发源于北方蛮夷之地，注入黄河；有堵苑、白马苑。宋祁说：“归德”二字，景本没有“德”字。回获县。略畔道，王莽时改名延年道。颜师古说：有略畔山，如今在庆州境内，当地俗称洛盘，是音变。泥阳县，王莽时改名泥阴。应劭说：泥水发源于郁郅县北方蛮夷之地。郁郅县，泥水发源于北方蛮夷之地，有牧师苑官。王莽时改名功著。颜师古说：“郁”音于六反，“郅”音之日反。义渠道，王莽时改名义沟。弋居县，有盐官。大□县。颜师古说：“□”就是古“要”字，音一遥反。廉县，卑移山在西北。王莽时改名西河亭。上郡：秦朝设置。高帝元年改为翟国；七月又恢复原名。匈奴归都尉驻治于塞外的匈归障，隶属并州。颜师古说：“匈归”是说匈奴归附。户十万三千六百八十三，人口六十万六千六百五十八。

译县二十三：肤施县，有五龙山、帝原水和黄帝祠四所。独乐县，有盐官。阳周县，桥山在南面，有黄帝陵墓。王莽时改名上陵畤。木禾县。平都县。浅水县，王莽时改名广信。京室县，王莽时改名积粟。洛都县，王莽时改名卑顺。白土县，圜水发源于西面，向东注入黄河。王莽时改名黄土。颜师古说：“圜”音银，其解释见下文。襄洛县，王莽时改名上党亭。原都县。漆垣县，王莽时改名漆墙。奢延县，王莽时改名奢节。雕阴县，应劭说：雕山在西南。推邪县，王莽时改名排邪。颜师古说：“邪”音似嗟反。桢林县，王莽时改名桢干。颜师古说：“桢”音贞。高望县，北部都尉驻治于此。王莽时改名坚宁。雕阴道。龟兹县，属国都尉驻治于此，有盐官。应劭说：音丘慈。颜师古说：龟兹国人来归降附，就安置在这里，所以以此命名。定 阳县，应劭说：在定水以北。高奴县，有洧水可以用来灌溉。王莽时改名利平。颜师古说：“防”是古“然”字。望松县，北部都尉驻治于此。宜都县，王莽时改名坚宁小邑。西河郡：武帝元朔四年设置。南部都尉驻治于塞外的翁龙、埤是二障。王莽时改名归新，隶属并州。颜师古说：翁龙、埤是两个障塞的名称。“埤”音婢。户十三万六千三百九十，人口六十九万八千八百三十六。县三十六：富昌县，有盐官。王莽时改名富成。驺虞县。鹄泽县，孟康说：“鹄”音告。颜师古说：音古督反。平定县，王莽时改名阴平亭。美稷县，属国都尉驻治于此。中阳县。乐街县，王莽时改名截虏。徒经县，王莽时改名廉耻。皋狼县。大成县，王莽时改名好成。广田县，王莽时改名广翰。圜阴县，汉惠帝五年设置。王莽时改名方阴。颜师古说：“圜”字本作“圁”；县在圁水北岸，因而得名。王莽改为方阴，可见当时已经误写成“圜”字。如今有银州、银水，正是旧名的遗存，只是字形变了。益兰县，王莽时改名香兰。平周县。鸿门县，有天封苑、火井祠，火从地下冒出。蔺县。宣武县，王莽时改名讨貉。千章县。增山县，有道路向西通出眩雷塞，北部都尉驻治于此。颜师古说：“眩”音县。圜阳县，颜师古说：此县在圁水南岸。广衍县。武车县，王莽时改名桓车。虎猛县，西部都尉驻治于此。离石县。谷罗县，泽在北面。饶县，王莽时改名饶衍。方利县，王莽时改名广德。隰成县，王莽时改名慈平亭。临水县，王莽时改名监水。土军县。西都县，王莽时改名五原亭。平陆县。阴山县，王莽时改名山宁。觬是县，王莽时改名伏觬。苏林说：音麑。颜师古说：“觬”音倪，字从角。博陵县，王莽时改名助桓。盐官。朔方郡：武帝元朔二年开拓设置。西部都尉驻治于窳浑。王莽时改名沟搜，隶属并州。颜师古说：“窳”音庾，“浑”音魂。户三万四千三百三十八，人口十三万六千六百二十八。县十三：封县，武帝元狩三年筑城。朔方县，金连盐泽、青盐泽都在南面。王莽时改名武符。脩都县。临河县。王莽时改名监河。呼遒县。颜师古说：“遒”音在由反。窳浑县，有道路向西北通出鸡鹿塞，屠申泽在东面。王莽时改名极武。渠搜县，中部都尉驻治于此。王莽时改名沟搜。沃壄县，武帝元狩三年筑城，有盐官。王莽时改名绥武。广牧县，东部都尉驻治于此。王莽时改名盐官。临戎县，武帝元朔五年筑城。王莽时改名推武。五原郡：秦朝称九原郡，武帝元朔二年改名。东部都尉驻治于稒阳。王莽时改名获降，隶属并州。颜师古说：“稒”音固。户三万九千三百二十二，人口二十三万一千三百二十八。县十六：九原县，王莽时改名成平。固陵县，王莽时改名固调。五原县，王莽时改名填河亭。临沃县，王莽时改名振武。文国县，王莽时改名繁聚。河阴县。蒲泽县，属国都尉驻治于此。南兴县，王莽时改名南利。武都县，王莽时改名桓都。宜梁县。曼柏县，王莽时改名延柏。颜师古说：“曼”音万。成宜县，中部都尉驻治于原高，西部都尉驻治于田辟，有盐官。王莽时改名艾虏。颜师古说：“辟”读作壁，“艾”读作刈。稒阳县，向北出石门障，得到光禄城；再向西北得到支就城；再向西北得到头曼城；再向西北得到虖河城；再向西得到宿虏城。王莽时改名固阴。颜师古说：“曼”音莫安反，“虖”音呼。莫防县。如淳说：音忉怛。颜师古说：音丁葛反。西安阳县，王莽时改名鄣安。河目县。云中郡：秦朝设置。王莽时改名受降，隶属并州。户三万八千三百三，人口十七万三千二百七十。县十一：云中县，王莽时改名远服。咸阳县，王莽时改名贲武。陶林县，东部都尉驻治于此。桢陵县，缘胡山在西北，西部都尉驻治于此。王莽时改名桢陆。犊和县。沙陵县，王莽时改名希恩。原阳县。沙南县。北舆县，中部都尉驻治于此。颜师古说：阚骃称，广陵有舆，所以这里加“北”字。武泉县，王莽时改名顺泉。阳 寿县，王莽时改名常得。定襄郡：高帝设置。王莽时改名得降，隶属并州。户三万八千五百五十九，人口十六万三千一百四十四。县十二：成乐县。桐过县，王莽时改名椅桐。颜师古说：“过”音工禾反。都武县，王莽时改名通德。武进县，白渠水发源于塞外，向西到沙陵注入黄河，西部都尉驻治于此。王莽时改名伐蛮。襄阴县。武皋县，荒干水发源于塞外，向西到沙陵注入黄河，中部都尉驻治于此。王莽时改名永武。骆县，王莽时改名遮要。安陶县，王莽时改名迎符。武城县，王莽时改名桓就。武要县，东部都尉驻治于此。王莽时改名厌胡。颜师古说：“厌”音一叶反，以下同。定襄县，王莽时改名著武。复陆县，王莽时改名闻武。颜师古说：“复”音服。雁门郡：秦朝设置。句注山在阴馆县。王莽时改名填狄，隶属并州。户七万三千一百三十八，人口二十九万三千四百五十四。县十四：善无县，王莽时改名阴馆。沃阳县，东北有盐泽，有长丞，西部都尉驻治于此。王莽时改名敬阳。繁畤县，王莽时改名当要。颜师古说：“畤”音止。中陵县，王莽时改名遮害。阴馆县，汉景帝后三年设置。累头山在此，治水发源于此，向东到泉州注入海，流经六郡，共一千一百里。王莽时改名富代。颜师古说：“累”音力追反，“治”音弋之反；《燕刺王传》作“台”字。楼烦县，有盐官。应劭说：原是楼烦胡人的土地。武州县，王莽时改名桓州。□陶县，孟康说：音注。

译宋祁说：□字，景本作“汪”，音枉。剧阳县，王莽时改名善阳。崞县，王莽时改名崞张。孟康说：音郭。平城县，东部都尉驻治于此。王莽时改名平顺。埒县，王莽时改名填狄亭。马邑县，王莽时改名章昭。颜师古说：《晋太康地记》称，秦朝时屡次修筑此城，城总是崩塌不能建成；有一匹马在此往来奔驰、反复出现，父老们觉得奇异，于是依照此事修筑城池，遂命名为马邑。彊阴县，东北有诸闻泽。王莽时改名伏阴。代郡：秦朝设置。王莽时改名厌狄。有五原关、常山关，隶属幽州。应劭说：原是代国。户五万六千七百七十一，人口二十七万八千七百五十四。县十八：桑干县，王莽时改名安德。孟康说：“干”音干。道人县，王莽时改名道仁。颜师古说：原来有仙人在此游历，因此以此命名。当城县。颜师古说：阚骃称，因有当桓都城，所以称当城。高柳县，西部都尉驻治于此。马城县，东部都尉驻治于此。班氏县，《秦地图书》称班氏。王莽时改名班副。延陵县。狋氏县，王莽时改名狋聚。孟康说：“狋”音权，“氏”音精。且如县，于延水发源于塞外，向东到宁县注入沽水，中部都尉驻治于此。颜师古说：“且”音子如反，“沽”音姑，又音故。平邑县，王莽时改名平胡。阳原县。东安阳县，王莽时改名竟安。颜师古说：阚骃称，五原有安阳，所以这里加“东”字。参合县。平舒县，祁夷水向北到桑干县注入沽水。王莽时改名平葆。代县，王莽时改名厌狄亭。应劭说：原是代国。灵丘县，滱河向东到文安县注入大河，流经五郡，共九百四十里，是并州的河流。应劭说：赵武灵王葬在此处，所以称灵丘。臣瓒说：灵丘这个名称在赵武灵王以前就有。颜师古说：臣瓒的说法是对的。“滱”音寇，又音苦侯反，以下同。广昌县，涞水向东南到容城县注入黄河，流经三郡，共五百里，是并州的河流。王莽时改名广屏。颜师古说：“涞”音来。卤城县，虖池河向东到参合县注入虖池河的支流，流经九郡，共一千三百四十里，是并州的河流；从黄河以东到文安县入海，流经六郡，共一千三百七十里。王莽时改名鲁盾。颜师古说：“虖”音呼，“池”音徒河反。上谷郡【秦朝设置。莽改名为朔调，隶属幽州】户三万六千八，口十一万七千七百六十二。县十五：沮阳县，王莽时改名沮阴。孟康说：音俎。泉上县，王莽时改名塞泉。潘县，王莽时改名树武。颜师古说：音普半反。军都县，温余水向东到路县以南注入沽水。居庸县，有关塞。雊瞀县，孟康说：音句无。颜师古说：“雊”音工豆反，“瞀”音莫豆反。夷舆县，王莽时改名朔调亭。宁县，西部都尉驻治于此。王莽时改名博康。昌平县，王莽时改名长昌。广宁县，王莽时改名广康。涿鹿县，王莽时改名抪陆。应劭说：黄帝曾在涿鹿郊野与蚩尤交战。且居县，乐阳水发源于东南，流入海。王莽时改名久居。茹县，王莽时改名谷武。女祁县，东部都尉驻治于此。王莽时改名祁。下落县，王莽时改名下忠。渔阳郡：秦朝设置。王莽时改名通路，隶属幽州。户六万八千八百二，人口二十六万四千一百一十六。县十二：渔阳县，沽水发源于塞外，向东南到泉州入海，流经七百五十里，有铁官。王莽时改名得渔。狐奴县，王莽时改名举符。路县，王莽时改名通路亭。雍奴县。泉州县，有盐官。王莽时改名泉调。平谷县。安乐县。厗奚县，王莽时改名敦德。孟康说：“厗”音题，字有的作“蹄”。犷平县，王莽时改名平犷。服虔说：“犷”音巩。颜师古说：音九永反，又音鑛。要阳县，都尉驻治于此。王莽时改名要术。颜师古说：音一妙反。白檀县，洫水发源于北方蛮夷之地。颜师古说：“洫”音呼鵙反。滑盐县，王莽时改名匡德。应劭说：明帝改名盐。右北平郡：秦朝设置。王莽时改名北顺，隶属幽州。户六万六千六百八十九，人口三十二万零七百八十。县十六：平刚县。无终县，原是无终子的国家。浭水向西到雍奴县入海，流经二郡，共六百五十里。颜师古说：“浭”音庚，就是下文所说注入庚水的那条水。石成县。廷陵县，王莽时改名铺武。俊靡县，灅水向南到无终县，向东注入庚水。王莽时改名俊麻。颜师古说：“灅”音力水反，又音郎贿反。宋祁说：“灅”应当作“防”。薋县，都尉驻治于此。王莽时改名襃睦。颜师古说：音才私反。徐无县，王莽时改名北顺亭。字县，榆水发源于东面。土垠县。颜师古说：“垠”音银。白狼县，王莽时改名伏狄。颜师古说：有白狼山，所以以此命名。夕阳县，有铁官。王莽时改名夕阴。昌城县，王莽时改名淑武。骊成县，大揭石山在县西南。王莽时改名揭石。颜师古说：“揭”音桀。广成县，王莽时改名平虏。聚阳县，王莽时改名笃睦。平明县，王莽时改名平阳。辽西郡【秦朝设置，有小水四十八条，合计流行三千四十六里，隶属幽州】户七万二千六百五十四，口三十五万二千三百二十五。县十四：且虑县，有高庙。王莽时改名鉏虑。颜师古说：“且”音子余反，“虑”音庐。海阳县，龙鲜水向东注入封大水；封大水、缓虚水都向南入海，有盐官。新安平县，夷水向东流入塞外。柳城县，马首山在西南，参柳水向北入海，西部都尉驻治于此。令支县，有孤竹城。王莽时改名令氏亭。应劭说：是伯夷的故国，如今有孤竹城。“令”音铃。孟康说：“支”音秪。颜师古说：“令”又音郎定反。肥如县，玄水向东注入濡水；濡水向南流入海阳；又有卢水向南注入玄水。王莽时改名肥而。应劭说：肥子逃奔燕国，燕国把他封在这里。颜师古说：“濡”音乃官反。宋祁说：“入玄”应当作“入畜”。宾从县，王莽时改名勉武。交黎县，渝水源头承接塞外之水，向南入海，东部都尉驻治于此。王莽时改名禽虏。应劭说：就是今天的昌黎。颜师古说：“渝”音喻，以下同。阳乐县。狐苏县，唐就水流到徒河县入海。徒河县，王莽时改名河福。文成县，王莽时改名言虏。临渝县，渝水源头承接白狼水，向东流入塞外；又有侯水向北注入渝水。王莽时改名冯德。颜师古说：“冯”读作凭。絫县，下官水向南入海；又有揭石水、宾水，都向南流入官水。王莽时改名选武。颜师古说：“絫”音力追反。辽东郡：秦朝设置，隶属幽州。户五万五千九百七十二，人口二十七万二千五百三十九。

译县十八：襄平县，有牧师官。王莽时改名昌平。新昌县。无虑县，西部都尉驻治于此。应劭说：“虑”音闾。颜师古说：就是所谓医巫闾山。望平县，大辽水发源于塞外，向南到安市县入海，流经一千二百五十里。王莽时改名长说。颜师古说：“说”读作悦。房县。▯城县，中部都尉驻治于此。辽队县，王莽时改名顺睦。颜师古说：“队”音遂。辽阳县，大梁水向西南到辽阳县注入辽水。王莽时改名辽阴。险渎县，应劭说：是朝鲜王满的都城，因依水势险要，所以称险渎。臣瓒说：王险城在乐浪郡浿水以东，这里另是险渎。颜师古说：臣瓒的说法是对的。“浿”音普大反。居就县，室伪山、室伪水发源于此，向北到襄平县注入梁水。高显县。安市县。武次县，东部都尉驻治于此。王莽时改名桓次。平郭县，有铁官、盐官。西安平县，王莽时改名北安平。文县，王莽时改名文亭。番汗县，沛水发源于塞外，向西南入海。应劭说：汗水发源于塞外，向西南入海。“番”音盘。颜师古说：“沛”音普盖反，“汗”音寒。沓氏县。应劭说：因沓水而得名，音长答反。颜师古说：凡是说“氏”的，都是指因某物而命名。元菟郡：武帝元封四年开拓设置于高句骊。王莽时改名下句骊，隶属幽州。应劭说：原是真番、朝鲜的胡人国家。户四万五千六，人口二十二万一千八百四十五。县三：高句骊县，辽山、辽水发源于此，向西南到辽队县注入大辽水；又有南苏水向西北流经塞外。应劭说：原是句骊胡人的地方。上殷台县，王莽时改名下殷如。如淳说：“台”音鲐。颜师古说：音胎。西盖马县，马訾水向西北注入盐难水，向西南到西安平县入海，流经二郡，共一千一百里。王莽时改名元菟亭。乐浪郡：武帝元封三年开拓设置。王莽时改名乐鲜，隶属幽州。应劭说：原是朝鲜国。颜师古说：“乐”音洛，“浪”音狼。户六万二千八百一十二，人口四十万六千七百四十八。有云鄣。县二十五：朝鲜县。应劭说：周武王把箕子封在朝鲜。防邯县，孟康说：“防”音男。颜师古说：“防”音乃甘反，“邯”音酣。浿水县，水向西到增地县入海。王莽时改名乐鲜亭。颜师古说：“浿”音普大反。含资县，带水向西到带方县入海。黏蝉县，服虔说：“蝉”音提。遂成县。增地县，王莽时改名增土。带方县。驷望县。海防县，王莽时改名海桓。列口县。长岑县。屯有县。昭明县，南部都尉驻治于此。镂方县。提奚县。浑弥县。颜师古说：“浑”音下昆反。吞列县，分黎山、列水发源于此，向西到黏蝉县入海，流经八百二十里。东▯县。应劭说：音移。不而县，东部都尉驻治于此。蚕台县。颜师古说：“台”音胎。华丽县。邪头昧县。孟康说：“昧”音妹。前莫县。夫租县。南海郡：秦朝设置。秦朝失败后，尉佗在这里称王。武帝元鼎六年开拓设置，隶属交州。户一万九千六百一十三，人口九万四千二百五十三。有圃羞官。县六：番禺县，尉佗的都城，有盐官。如淳说：“番”音潘，“禺”音愚。博罗县。中宿县，有洭浦官。颜师古说：“洭”音匡。龙川县。颜师古说：《裴氏广州记》称，本是博罗县的东乡。有龙从地下穿出，正好形成泉穴，因而以此命名。四会县。揭阳县，王莽时改名南海亭。韦昭说：“揭”音其逝反。颜师古说：音竭。郁林郡：原为秦朝桂林郡，隶属尉佗。武帝元鼎六年开拓设置并改名。有小溪、河川七条，合计流经三千一百一十里。王莽时改名郁平，隶属交州。户一万二千四百一十五，人口七万一千一百六十二。○县十二：布山、安广、阿林、广郁【郁水的源头承接夜郎豚水，向东流到四会注入大海，流经四郡，行四千三十里】、中留【师古说：“留”音力救反，是水名】、桂林、潭中【莽改名为中潭。师古说：“潭”音大含反】、临尘【朱涯水流入领方，又有斤员水，又有侵离水，流行七百里。莽改名为监尘】。宋祁说：“员”字，劭本作“南”。定周县，水源头承接无敛水，向东注入潭水，流经七百九十里。增食县，驩水源头承接牂柯水，在东界注入朱涯水，流经五百七十里。领方县，斤员水注入郁水；又有墧水，都尉驻治于此。颜师古说：“墧”音桥。雍鸡县，有关塞。苍梧郡：武帝元鼎六年开拓设置。王莽时改名新广，隶属交州，有离水关。户二万四千三百七十九，人口十四万六千一百六十。县十：广信县，王莽时改名广信亭。谢沐县，有关塞。高要县，有盐官。封阳县，应劭说：在封水以北。临贺县，王莽时改名大贺。端溪县。冯乘县。富川县。荔浦县，有荔平关。颜师古说：“荔”音隶。猛陵县，龙山是合水的发源地，向南到布山县入海。王莽时改名猛陆。交趾郡：武帝元鼎六年开拓设置，隶属交州。宋祁说：“趾”字，景本作“止”。户九万二千四百四十，人口七十四万六千二百三十七。县十：羸▯县，有羞官。孟康说：“羸”音莲，“▯”音受土篓。颜师古说：“▯篓”二字都音来口反。安定县。茍屚县。颜师古说：“屚”同“漏”。麊泠县，都尉驻治于此。应劭说：“麊”音弥。孟康说：音螟蛉。颜师古说：音麋零。曲昜县。颜师古说：“昜”是古“阳”字。北带稽徐县。颜师古说：“稽”音古奚反。西于县。龙编县。颜师古说：“编”音鞭。朱防县。合浦郡：武帝元鼎六年开拓设置。王莽时改名桓合，隶属交州。户一万五千三百九十八，人口七万八千九百八十。县五：徐闻县。高凉县。合浦县，有关塞。王莽时改名桓亭。临允县，牢水向北注入高要县，再注入郁水，流经三郡，共五百三十里。王莽时改名大允。朱卢县，都尉驻治于此。九真郡：武帝元鼎六年开拓设置。有小水五十二条，合计流经八千五百六十里。户三万五千七百四十三，人口十六万六千一十三。有界关。县七：胥浦县，王莽时改名驩成。居风县。都庞县，应劭说：“庞”音龙。颜师古说：音龚。余发县。咸驩县。无切县，都尉驻治于此。无编县，王莽时改名九真亭。日南郡：原为秦朝象郡。武帝元鼎六年开拓设置并改名，有小水十六条，合计流经三千一百八十里，隶属交州。颜师古说：名称是因为它在太阳以南，所谓打开北门来迎向太阳。户一万五千四百六十，人口六万九千四百八十五。县五：朱吾县。比景县。如淳说：正午时太阳在头顶上，影子落在身体下面，所以得名。卢容县。西卷县，水流入海，有竹子可以制成手杖。王莽时改名日南亭。孟康说：“卷”音卷。颜师古说：音权。象林县。赵国：原为秦朝邯郸郡。高帝四年改为赵国，景帝三年又改为邯郸郡，五年又恢复赵国旧名。王莽时改名桓亭，隶属冀州。户八万四千二百二，人口三十四万九千九百五十二。

译○四县：邯郸【堵山是牛首水的发源处，向东流入白渠。赵敬侯从中牟迁到这里。张晏说：“邯郸山在东城下面。‘单’是尽的意思；城郭属于邑，所以加上‘邑’字。”师古说：“邯”音寒。】易阳【应劭说：“易水发源于涿郡故安县。”师古说：“在易水的北面。”】柏人【王莽改名为寿仁。师古说：本是晋国的城邑。】襄国【原为邢国。西山是渠水的发源处，向东北流到任县汇入湡水；又有蓼水、冯水，都向东流到朝平汇入湡水。师古说：“湡”音藕，又音牛吼反。】广平国【武帝征和二年设置，称为平干国；宣帝五凤二年恢复旧名。王莽改名为富昌，隶属冀州。】有户二万七千九百八十四，人口十九万八千五百五十八。○十六县：广平、张、朝平、南和【列葭水向东流入防水。师古说：“葭”音家，“防”音斯。】列人【王莽改名为列治。】斥章【应劭说：“漳水从县北流出，注入黄河。这里土地盐碱，所以称斥章。”】任【师古说：本是晋国的城邑，郑国的皇颉逃奔晋国，做了任地的大夫。】曲周【武帝建元四年设置。王莽改名为直周。】南曲、曲梁【侯国。王莽改名为直梁。】广乡、平利、平乡、阳台【侯国。】广年【王莽改名为富昌。】城乡。真定国【武帝元鼎四年设置，隶属冀州。】有户三万七千一百二十六，人口十七万八千六百一十六。○四县：真定【原名东垣，高帝十一年改名。王莽改名为思治。】稾城【王莽改名为稾实。师古说：“稾”音工老反。】肥累【原为肥子国。师古说：“累”音力追反。】绵曼【斯洨水在这里发源，最初承接太白渠水，向东流到鄡县汇入黄河。王莽改名为绵延。师古说：“曼”音万，“鄡”音口尧反。】中山国【高帝时设置为郡，景帝三年改为国。王莽改名为常山，隶属冀州。应劭说：中山原是一个国家。】有户十六万八百七十三，人口六十六万八千八十。○十四县：卢奴【应劭说：“卢水发源于右北平，向东流入黄河。”】北平【徐水向东流到高阳汇入博水；又有卢水，也流到高阳汇入黄河。设有铁官。王莽改名为善和。】北新成【桑钦说：“易水从西北流出，向东汇入滱水。”王莽改名为朔平。】唐【尧山在南面。王莽改名为和亲。应劭说：这里原是尧的国家，唐水在西面。张晏说：尧曾为唐侯，封地在这里；尧山在唐县东北，属于望都县境。孟康说：晋国荀吴讨伐鲜虞，抵达中人；现在的中人亭就是那里。】深泽【王莽改名为翼和。】苦陉【王莽改名为北陉。应劭说：章帝改名为汉昌。“陉”音刑。】安国【王莽改名为兴睦。】曲逆【蒲阳山是蒲水的发源处，向东流入濡水；又有苏水，也向东流入濡水。王莽改名为顺平。张晏说：濡水在城北曲折后向西流，所以叫曲逆。章帝厌恶这个名称，改名为蒲阴，在蒲水的北面。师古说：“濡”音乃官反。】望都【博水向东流到高阳汇入黄河。王莽改名为顺调。张晏说：尧山在北面，尧的母亲庆都山在南面；登上尧山可以望见都山，所以取名望都。】新市【应劭说：鲜虞子的封国，现在的鲜虞亭就是那里。】新处、毋极、陆成、安险【王莽改名为宁险。应劭说：章帝改名为安喜。】○宋祁说：“宁险”，邵本作“宁阴”。信都国【景帝二年改为广川国，宣帝甘露三年恢复旧名。王莽改名为新博，隶属冀州。应劭说：明帝改名为乐安，安帝改名为安平。○刘敞说：景帝前元二年最初封皇子彭祖为广川王，建都信都；四年迁往赵国，广川国被撤除，改为信都郡。中元二年封皇子越为广川王，传位到王汝阳时被废，这应当是在甘露四年。百官表记载，成帝永始二年有信都太守，说明广川国被削除并改为信都郡。后汉《地理志》刘昭注说，安平原是信都，高帝设置。怀疑这里的注文应当说：高帝设置；景帝二年改为广川国；宣帝甘露四年恢复旧名。又考察《地理志》说景帝增加六郡；如果信都是高帝设置的，就不在这六郡之数内。因此怀疑注文应当说：景帝前元二年改为广川国，四年改为信都郡，中元二年恢复为广川国，宣帝四年恢复旧名。】有户六万五千五百五十六，人口三十万四千三百八十四。○十七县：信都【王国都城。章水、故虖沱水都在北面，向东流入海。禹贡所说的绛水也流入海。王莽改名为新博亭。】历【王莽改名为历宁。】扶柳【师古说：阚骃说，这里有扶泽，泽中柳树很多，所以叫扶柳。】辟阳【王莽改名为乐信。师古说：“辟”音壁。】南宫【王莽改名为序下。】下博【王莽改名为闰博。应劭说：博水从中山望都流出，注入黄河。】武邑【王莽改名为顺桓。】观津【王莽改名为朔定亭。师古说：“观”音工唤反。】高堤【师古说：“堤”音丁奚反。】广川【师古说：阚骃说，县中有长河流过，所以叫广川。到隋仁寿元年，炀帝当时为皇太子，为避讳改名为长河县，至今仍沿用这个名称。】乐乡【侯国。王莽改名为乐丘。】平堤【侯国。】桃【王莽改名为桓分。】西梁【侯国。】昌成【侯国。】东昌【侯国。王莽改名为田昌。】脩【王莽改名为脩治。师古说：“脩”音条。】河间国【原为赵国，文帝二年分出另行设置为国。王莽改名为朔定。应劭说：地处两条河之间。】有户四万五千四十三，人口十八万七千六百六十二。○四县：乐成【虖池河的分流在这里发源，向东流到东光汇入虖池河。王莽改名为陆信。】▯井、武隧【王莽改名为桓隧。师古说：“隧”音遂。】弓高【虖池河的另一条分流在这里发源，向东流到平舒入海。王莽改名为乐成。】广阳国【高帝时为燕国，昭帝元凤元年改为广阳郡，宣帝本始元年改为国。王莽改名为广有。】有户二万七百四十，人口七万六百五十八。○四县：蓟【原为燕国，召公所封之地。王莽改名为伐戎。】方城、广阳、阴乡【王莽改名为阴顺。】甾川国【原属齐国，文帝十八年分出另行设置为国，后来并入北海。○刘敞说：考察可知，甾川和汉代都不见于井；直到建武年间，才撤销甾川并入北海。】有户五万二百八十九，人口二十二万七千三十一。○三县：剧【义山是蕤水的发源处，向北流到寿光入海。王莽改名为俞。应劭说：原为肥国，现在的肥亭就是那里。】东安平【菟头山是女水的发源处，向东北流到临淄汇入钜定水。孟康说：纪季带着酅地归入齐国，现在的酅亭就是那里。师古说：阚骃说，博陵有安平，所以这里加“东”字。“酅”音携。】楼乡。胶东国【原属齐国，高帝元年分出另行设置为国，五月又归属齐国；文帝十六年再次设置为国。王莽改名为郁秩。】有户七万二千二，人口三十二万三千三百三十一。○八县：即墨【有天室山祠。王莽改名为即善。】昌武、下密【有三石山祠。应劭说：密水发源于高密。】壮武【王莽改名为晓武。】郁秩【设有铁官。】挺【师古说：“挺”音徒鼎反。】观阳【应劭说：在观水的北面。师古说：“观”音工唤反。】邹卢【王莽改名为始斯。】

译高密国【原为齐国，文帝十六年分出设置为胶西国；宣帝本始元年改为高密国。】有户四万五百三十一，人口十九万二千五百三十六。○五县：高密【王莽改名为章牟。】昌安、石泉【王莽改名为养信。】夷安【王莽改名为原亭。应劭说：原为莱夷维邑。】成乡【王莽改名为顺成。】成阳国【原属齐国，文帝二年分出另行设置为国。王莽改名为莒陵，隶属兖州。】有户五万六千六百四十二，人口二十万五千七百八十四。○四县：莒【原为古国，国君姓盈，传三十世后被楚国灭亡。少昊之后，设有铁官。王莽改名为莒陵。】阳都【应劭说：齐人迁到阳地，所以这里原是阳国。】东安、虑【王莽改名为著善。】淮阳国【高帝十一年设置。王莽改名为新平，隶属兖州。孟康说：孝明帝改名为陈国。】有户十三万五千五百四十四，人口九十八万一千四百二十三。○九县：陈【原为古国，是舜的后代胡公所封之地，后来被楚国灭亡。楚顷襄王从郢迁到这里。王莽改名为陈陵。】苦【王莽改名为赖陵。师古说：晋代《太康地记》说，城东有赖乡，是老子出生的地方。】阳夏【应劭说：“夏”音贾。】宁平、扶沟【涡水源头承接狼汤渠水，向东流到向县汇入淮河，流经本郡三百里，总长一千里。师古说：“狼”音浪，“汤”音徒浪反，“涡”音戈，又音瓜。】固始【师古说：原名寝丘，是楚国令尹孙叔敖的封地。】圉、新平、柘。梁国【原为秦国砀郡，高帝五年改为梁国。王莽改名为陈定，隶属豫州。师古说：因为有砀山，所以原称砀郡。】有户三万八千七百九，人口十万六千七百五十二。○八县：砀【山中出产有花纹的石头。王莽改名为节砀。应劭说：砀山在东面。师古说：砀是有花纹的石头，这座山出产这种石头，所以用它命名县名。“砀”音唐，又音徒浪反。】甾【原为戴国。王莽改名为嘉谷。应劭说：章帝改名为考城。】杼秋【王莽改名为予秋。师古说：“杼”音食汝反。】蒙【获水源头承接甾获渠水，向东北流到彭城注入泗水，流经五郡，长五百五十里。王莽改名为防恩。】己氏【王莽改名为己善。】虞【王莽改名为陈定亭。】下邑【王莽改名为下洽。】睢阳【原为宋国，微子所封之地。禹贡所说的盟诸泽在县东北。师古说：“睢”音虽。】东平国【原为梁国，景帝中元六年分出设置为济东国；武帝元鼎元年改为大河郡；宣帝甘露二年改为东平国。王莽改名为有盐，隶属兖州。】有户十三万一千七百五十三，人口六十万七千九百七十六【设有铁官。】○七县：无盐【有郈乡。王莽改名为有盐亭。师古说：“郈”音后。】任城【原为任国，太昊之后，姓风。王莽改名为延就亭。】东平陆【应劭说：原为古厥国，现在的厥亭就是那里。】富城【王莽改名为成富。】章、亢父【诗亭，原为诗国。王莽改名为顺父。师古说：“亢父”音抗甫。】樊。鲁国【原为秦国薛郡，高后元年改为鲁国，隶属豫州。】有户十一万八千四十五，人口六十万七千三百八十一。○六县：鲁【伯禽的封国。有户五万二千，设有铁官。】卞【泗水向西南流到方与汇入沛渠，流经三郡，长五百里，是青州的河流。师古说：就是《春秋》僖公十七年夫人姜氏在卞地会见齐侯的地方。“方与”音房豫。】汶阳【王莽改名为汶亭。应劭说：《诗经》说“汶水汤汤”。师古说：就是《左传》所说鲁公赐给季友的汶阳田。】蕃【南梁水向西流到胡陵，汇入沛渠。应劭说：这是邾国。“蕃”音皮。师古说：白裒说，陈蕃的儿子做鲁国相，国人为了避讳改称“皮”；这种说法不对。郡县名称因当地习俗各有别称，不一定都依据原字。】驺【原为邾国，国君姓曹，传二十九世后被楚国灭亡，峄山在北面。王莽改名为驺亭。应劭说：就是邾文公占卜迁都到峄山的地方。“驺”音驿。】薛【夏代车正奚仲建立的国家，后来迁到邳，商汤的相仲虺居住在那里。】楚国【高帝设置；宣帝地节元年改为彭城郡；黄龙元年恢复旧名。王莽改名为和乐，隶属徐州。】有户十二万四千七百三十八【 ○宋祁说：十二，邵本作十一。】人口四十九万七千八百四。○七县：彭城【古代彭祖的国家。有户四万一百九十六，设有铁官。】留、梧【王莽改名为吾治。】傅阳【原为偪阳国。王莽改名为辅阳。师古说：“偪”音福，就是《左传》所说的偪阳妘姓国。】吕、武原【王莽改名为和乐亭。】甾丘【王莽改名为善丘。】泗水国【原属东海郡，武帝元鼎四年分出设置为泗水国。王莽改名为水顺。】有户二万五千二十五，人口十一万九千一百一十四。○三县：淩【王莽改名为生夌。应劭说：淩水从这里发源，向南流入淮河。】泗阳【王莽改名为淮平亭。】于【王莽改名为于屏。】广陵国【高帝六年隶属荆国，十一年改属吴国；景帝四年改名为江都；武帝元狩三年改名为广陵。王莽改名为江平，隶属徐州。】有户三万六千七百七十三，人口十四万七百二十二【设有铁官。】○四县：广陵【江都易王刘非、广陵厉王刘胥都建都于此；兼得鄣郡，却没有吴国之地。王莽改名为安定。】江都【有江水神祠。渠水源头承接江水，向北流到射阳汇入湖。】高邮、平安【王莽改名为杜乡。】六安国【原为楚国，楚元年分出设置为衡山国；高帝五年归属淮南国；文帝十六年恢复为衡山国；武帝元狩二年分出设置为六安国。王莽改名为安风。】有户三万八千三百四十五，人口十七万八千六百一十六。○五县：六【原为古国，是皋繇的后代、偃姓之国，后来被楚国灭亡。如溪水源头承接沘水，向东北流到寿春汇入芍陂。师古说：“沘”音匕，又音鄙；“芍”音鹊。】蓼【原为古国，皋繇之后，后来被楚国灭亡。】安丰【禹贡所说的大别山在西南。王莽改名为美丰。】安风【王莽改名为安风亭。】阳泉。长沙国【原为秦郡，高帝五年改为国。王莽改名为填蛮，隶属荆州。】有户四万三千四百七十，人口二十三万五千八百二十五。○十三县：临湘【王莽改名为抚睦。应劭说：湘水发源于零山。】罗【应劭说：楚文王把罗子迁到这里。师古说：盛弘之《荆州记》说，县北靠近汨水，水源出于豫章艾县境内，向西流入湘水；汨水在县西北三十里处称为屈潭，是屈原投水自尽的地方。】连道、益阳【湘山在北面。应劭说：在益水的北面。】下隽【王莽改名为闰隽。师古说：“隽”音字兖反，又音辞兖反。】攸【音收。】酃【孟康说：“酃”音铃。】承阳【应劭说：在承水的北面。师古说：承水发源于零陵永昌县境内，向东流入湘水。“承”音烝。】湘南【禹贡所说的衡山在东南，是荆州的山。】昭陵、茶陵【泥水向西流入湘水，长七百里。王莽改名为声乡。师古说：“茶”音弋奢反，又音丈加反。】容陵、安成【庐水向东流到庐陵，汇入湖汉水。王莽改名为思成。】

译秦代原以京师为内史【师古说：京师是天子所居之都，京畿以内的地区。秦统一天下后改设郡县，而京畿所统辖的地区特称为内史，意思是它在京城以内，以区别于各郡的郡守。】把天下分为三十六郡。汉朝兴起后，因为原有郡的辖地太大，逐渐重新分割设置郡，又建立诸侯王国。武帝开拓扩大三边，所以从高祖时起增加二十六郡，文帝、景帝各增加六郡【 ○宋祁说：“各六”，越本作“五十六”。武帝增加二十八郡，昭帝增加一郡，到孝平帝时为止，总计郡国一百零三，县邑一千三百一十四，道三十二，侯国二百四十一。土地东西长九千三百二里，南北长一万三千三百六十八里。全国土地总数为一万万四千五百一十三万六千四百五顷【师古说：“提封”是概括说整个疆域。】其中一万万二百五十二万八千八百八十九顷，是城邑、住宅、道路、山川、森林、湖泽等不能耕种的土地；三千二百二十九万九百四十七顷，是可开垦而尚未开垦的土地。实际已经开垦的田地【 ○宋祁说：“可垦”以下，越本没有“不可垦”三字；淳化本没有“不垦”二字；邵本没有“可”字。】有八百二十七万五百三十六顷。民户一千二百二十三万三千六十二，人口五千九百五十九万四千九百七十八。汉朝达到极盛时期。百姓都具有五常之性【师古说：“函”是包含，读音同“含”。】但刚强或柔弱、行动迟缓或急促，以及语言声音各不相同，这是受水土风气影响的缘故，所以称为“风”。他们的喜爱和厌恶、取舍、行动和安静没有固定不变的标准，随着君主的情欲而改变，所以称为“俗”。孔子说：“改变风气、变易习俗，没有比音乐更好的办法。”【师古说：这是《孝经》所记孔子的话。】意思是圣王在上，治理人伦，必定改变根本、变易末节，使天下混同而归于中和，然后王道教化才能完成。汉朝承接历代王朝的末流，疆域不断变动，百姓不断迁徙。成帝时，刘向大略谈论各地的分布【 ○宋祁说：“地”字，景本作“域”。丞相张禹让属官、颍川人朱赣分条记述各地风俗，但仍未能全面阐明，所以把这些材料辑录起来加以论述【师古说：“辑”与“集”相同。】从头到尾说明其始末，写在这一篇中。秦地在天官二十八宿中属于东井、舆鬼的分野。它的范围包括弘农故关以西的京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西，南面有巴、蜀、广汉、犍为、武都，西面有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，西南面有牂柯、越巂、益州，这些都应属于秦地。秦国的先祖叫柏益，出自帝颛顼。尧时，他帮助禹治理洪水；舜时任朕虞，负责养育草木鸟兽，赐姓为嬴氏【师古说：柏益又称伯翳，大概是“翳”“益”声音相近，所以如此。】经历夏、商两代，成为诸侯。到周代有造父【师古说：“造”音千到反；“父”读作甫。】善于驾车，熟悉马匹，得到名马骅骝、绿耳【师古说：骅骝是说马色像花一样赤红；绿耳是说马耳呈绿色。】受到周穆王宠信，被封在赵城，于是改为赵氏。后来有非子，在周孝王时于汧水、渭水之间养马。孝王说：从前伯益懂得调教禽兽，你的后代一定不会断绝。于是封非子为附庸，在秦地给他封邑【 ○宋祁说：“秦晏”原本作“粲”。】如今陇西的秦亭、秦谷就是这里。到了元孙氏，成为庄公【师古说：“氏”与“是”相同，是古代通用字】。庄公攻破西戎，占有了这片土地。其子襄公在位时，周幽王被犬戎打败，周平王向东迁都到雒邑。襄公率兵援救周王室有功，周王赐给他酆、岐一带的土地，使他列为诸侯【师古说：“岐”也写作“▯”】。此后八代，穆公称霸，以黄河为边界【师古说：“伯”读作“霸”，“竟”读作“境”，意思是他的疆界向东到达黄河】。十多代以后，孝公任用商君，制定辕田制度【张晏说：周代制度是三年更换一次田地，以使土地肥瘠平均；商鞅开始分割田地、开通阡陌，使百姓各有固定的田制。孟康说：三年更换土地、迁居，是古制；末世逐渐废弃，商鞅辅佐秦国，又恢复辕田制度。上等田不更换，中等田一年更换一次，下等田两年更换一次；实行辕田后，百姓住在自己的田地里，不再迁居。《食货志》所说“只是各自耕种自己的土地”，就是这个意思。“辕”与“爰”相通】；开通阡陌【师古说：南北方向的田界称“阡”，东西方向的田界称“陌”，都是开辟田地的疆界和田亩。“佰”音莫白反】。秦国在东方压倒诸侯。秦惠公开始称王，取得上郡、西河；秦昭王开拓巴蜀，灭掉周王室，夺取九鼎。昭王的曾孙政兼并六国，称皇帝，凭借武力、倚仗威势，焚烧书籍，坑杀儒生，只相信自己的私智。到了他的儿子胡亥，天下便反叛了。因此，按《禹贡》所说，秦地跨越雍、梁二州；按《诗经》所说，又兼有秦、豳两国。过去后稷被封在斄地【师古说：“斄”读作“邰”，今武功县的故城就是那里】；公刘居住在豳地【师古说：就是今天的豳州栒邑】；太王迁到岐地【师古说：就是今天的岐山县】；文王建都于酆【师古说：就是今天长安西北界灵台乡、丰水之上的地方】；武王治理镐京【师古说：就是今天昆明池北面的镐陂】。那里的百姓有先王遗留下来的风俗，喜爱农业，致力于根本事业，所以《豳诗》把农桑和衣食之本写得很完备【师古说：指《七月》诗】。又有鄠、杜的竹林以及南山的檀树、柘树，号称“陆海”，是九州最肥沃的土地【师古说：意思是那里地势高平而物产丰富，像海一样无所不产，所以称为“陆海”；腹部以下肥美叫“腴”，因此用它来比喻】。秦始皇初年，郑国开凿渠道，引泾水灌溉田地【师古说：郑国是人的姓名，事情详细记载在《沟洫志》】；沃野绵延千里【师古说：“沃”就是灌溉，意思是千里土地都能得到灌溉】。百姓因此富足丰饶。汉朝兴起后，建都长安，把齐国的田氏、楚国的昭氏、屈氏、景氏以及各位功臣的家族迁徙到长陵。后来又把世代为官、秩禄二千石的人，高赀财的富人以及豪杰迁徙到各陵邑。

译把兼并土地、聚敛财富的人家迁徙到各个陵邑【师古说：“訾”读音同“赀”；“高訾”是说财产很多】。这样做，大概也是为了加强中央、削弱地方，并不只是为了供奉山陵园寝【如淳说：《黄图》把陵墓称为山。师古说：这里以京师为主干，以四方为枝条】。因此，五方百姓杂居在一起【晋灼说：“厝”是“错”的古字】，风俗并不纯一。其中，世家大族喜好礼仪文饰；富人以经商牟利；豪杰则崇尚游侠，互相勾结，进行奸邪活动。靠近南山一带【师古说：“濒”就是边，音频，又音宾】，接近夏阳【师古说：夏阳就是黄河西岸，今在同州韩城县境内】，地势多险阻，民风轻薄，容易成为盗贼，常常是天下最为严重的地方。又由于各郡国像车轮辐条一样汇聚京师，靠游荡谋食的人很多，百姓离开农业根本而从事商业末业。列侯、贵人的车马服饰僭越礼制，平民也竞相仿效，唯恐自己比不上别人【师古说：“放”是依从、仿效，音甫往反】。嫁娶尤其崇尚奢侈，丧葬花费过度。天水、陇西山中多林木，百姓用木板建造房屋。安定、北地、上郡、西河都逼近戎狄，修习战备，崇尚勇力，把射箭和打猎放在首位。因此《秦诗》说：“住在那木板屋中”【师古说：这是《小戎》诗，意思是襄公出征时，妇人住在木板房中思念自己的丈夫】；又说：“王将兴师出征，我修整铠甲兵器，和你一同出行”【师古说：这是《无衣》诗，意思是周王兴师时，修整铠甲兵器，和你一起出征讨伐】。至于《车辚》《四臷》《小戎》等篇，也都写车马、田猎之事【师古说：《车辚》赞美秦仲车马众多，诗中说“有车辚辚，有马白颠”；《四臷》赞美襄公田猎，诗中说“四臷高大，六辔在手，轻车上系着鸾铃，载着长吻犬和短吻犬”；《小戎》赞美襄公整治兵甲、讨伐西戎，诗中说“小戎车厢低矮，车辕有五道革带，车内铺着文茵，车轮长而舒展，驾着我的青黑色马和白足马，龙纹盾牌的边缘镶着白铜，并用觼扣住内辔”。“辚”音邻，“臷”音耋，“輶”音犹，又音诱，“猃”音力瞻反，“獢”音许昭反，“俴”音践，“楘”音木，“馵”音注，“鋈”音沃，“觼”音玦，“軜”音纳】○宋祁说：正文中的“载猃”应当作“载敛”。】汉朝兴起后，从六郡良家子弟中选拔人员，供给羽林、期门两支禁卫队【如淳说：医家、商人、工匠都不得参加。师古说：六郡指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河；“羽林”“期门”的解释见《百官公卿表》】。凭借才能和武力任官，名将大多出自这里。孔子说：“君子有勇而没有义，就会作乱；小人有勇而没有义，就会成为盗贼。”【师古说：这是《论语》中孔子对仲由说的话】所以这几个郡的民俗质朴，不以做盗贼为可耻【师古说：“质木”是说没有文饰，像木石一样朴实】。武威以西原来是匈奴昆邪王、休屠王的土地【师古说：“昆”音下门反，“休”音许蚪反，“屠”音除】；汉武帝时把它夺取过来【师古说：“攘”是排斥、夺取，音人羊反】。起初设置四郡，以沟通西域，隔断南羌和匈奴【师古说：“鬲”与“隔”相同】。那里有些百姓是因为关东贫困而迁来，有些是因为报仇超过了应有的限度【师古说：超过了原本被杀者应受的报复限度】，有些是因为悖逆、逃亡而把家属迁来【师古说：“誖”是混乱、迷惑，音布内反】。风俗颇为不同，土地广大而人口稀少，水草适宜畜牧【师古说：“屮”是“草”的古字】。所以凉州的牲畜称得上天下最丰饶。守卫边塞的二千石官员治理那里，都把兵马事务放在首位。酒宴礼会之际，上下关系得以沟通，官吏和百姓彼此亲近。因此当地风调雨顺，五谷价格常常低廉，盗贼很少，这是和气应验的结果，比内地各郡更好。这是政令宽厚、官吏不苛刻所造成的。巴郡、蜀郡、广汉郡原本是南方夷地，秦国兼并后把它们设置为郡。土地肥沃美好，有江水灌溉的良田，山林竹木以及蔬菜、果实都很丰富【师古说：“疏”就是蔬菜】。南面同滇、僰地区进行贸易；滇、僰地区多产童仆【师古说：意思是滇、僰之地多出奴婢。 “滇”音颠，“僰”音蒲北反】。○宋祁说：正文中的“滇僰”二字应当删去。】西面接近卭、莋地区，那里出产马和髦牛【师古说：意思是卭、莋之地出产马以及髦牛。“莋”音才各反】。○宋祁说：正文中的两个“莋”字应删去一个。】当地百姓以稻米和鱼为食，没有担忧荒年的忧患，风俗安逸，不感到愁苦；但民性轻浮放纵，柔弱而心胸狭窄【师古说：意思是他们的才质不强，内心又容易愤懑狭隘】。汉景帝、武帝时期，文翁任蜀郡太守，教百姓读书。法令还没有使人笃信道德，反而因为喜好文章而相互讥刺，贵重、仰慕权势。后来司马相如游历求官，在京师和诸侯间凭文章闻名于世，乡里人仰慕他，纷纷效法他的道路。此后又有王褒、严遵、扬雄之流【师古说：严遵就是严君平】，文章冠绝天下。由于文翁倡导了这种教育，司马相如又成为他们的老师【师古说：“繇”读音同“由”，是开始的意思，音充向反】。所以孔子说：“教育没有类别的限制。”【师古说：《论语》记载孔子的话，意思是人的性情和才术取决于教育，并没有什么种类之分】武都一带杂居着氐、羌；犍为、牂柯、越巂都是西南边远夷地。汉武帝初年开拓并设置郡县，民俗大致与巴蜀相同；武都靠近天水，风俗也颇像天水。因此，秦地占天下土地的三分之一，而人口不过天下的十分之三；但衡量它的财富，却占天下十分之六。秦国、豳地的民歌，吴国公子季札观乐时为之歌唱《秦风》【师古说：季札是吴王寿梦的儿子，出使鲁国时请求观赏周乐，事情见《左氏传》襄公二十九年】。他说：“这就叫夏声。”【师古说：“夏”就是中国】能够具有中国的声调，就会强大；强大到了极点，大概就是周的旧风吧。从井宿十度到柳宿三度，称为鹑首之次，是秦国的分野。魏地属于觜宿、觿宿、参宿的分野【师古说：“觿”音弋随反】。它的疆界，东起高陵以东，直到河东、河内；南面包括陈留以及汝南郡的召陵、郾强、新汲、西华、长平【师古说：“召”读作“邵”，“防”音于靳反，又音殷】；颍川郡的舞阳、郾、许、傿陵【师古说：“郾”音一扇反，“傿”音偃】；河南郡的开封、中牟、阳武、酸枣、卷【师古说：“卷”音去权反】，这些都是魏国的分野。河内原本是殷代的旧都。周灭殷后，把殷的畿内分为三个国家，《诗经》的《邶风》《庸风》《卫风》就是这些国家的诗【师古说：从纣王城向北叫邶，向南叫庸，向东叫卫。“邶”音步内反，字有时写作“鄁”；“庸”字有时写作“鄘”】。鄁地封给纣王的儿子武庚；庸地由管叔治理；卫地由蔡叔治理，以监视殷民，称为“三监”【师古说：武庚就是禄父；“尹”是主管的意思；管叔、蔡叔都是周武王的弟弟】。所以《尚书序》说：“武王去世，三监反叛。”【师古说：这是《周书·大诰》的序】周公诛杀了他们，把他们的土地全部封给弟弟康叔，号称“孟侯”，让他辅佐周王室。

译周公灭掉三监后，把邶、庸的百姓迁到雒邑，所以邶、庸、卫三国的诗歌共同属于一类风。邶诗说：“在浚邑的下面。”【师古说：这是《凯风》诗；浚是卫国的城邑，音峻】庸诗说：“在浚邑的郊外。”【师古说：这是《干旄》诗】邶诗又说：“也流到淇水。”【师古说：这是《泉水》诗】又说：“河水浩浩荡荡。”【师古说：如今的邶诗中没有这一句】庸诗说：“送我到淇水边。”【师古说：这是《桑中》诗，淇上就是淇水之上】又说：“在那河水中央。”【师古说：这是《柏舟》诗，“中河”就是河中央】卫诗说：“看那淇水弯曲处。”【师古说：这是《淇奥》诗；“奥”是水流弯曲的地方，音于六反】又说：“河水浩浩荡荡。”【师古说：这是《硕人》诗，“洋洋”是盛大宽广的样子，音羊，又音翔】所以吴国公子季札出使鲁国观赏周乐，听到邶、庸、卫的歌声，说：“美好啊，深厚极了！我听说康叔的德行就像这样，这大概就是卫风吧！”传到第十六代，卫懿公昏乱无道，被狄人灭掉。齐桓公率诸侯攻打狄人，又把卫国改封到黄河南岸的曹、楚丘，这就是卫文公【师古说：曹、楚丘都是地名】。而河内的殷墟后来改属晋国【师古说：殷墟是汲郡朝歌县， “虚”读作“墟”】。康叔遗留下来的风俗已经衰歇，但纣王的教化仍然存在，所以当地风俗刚强，多有豪杰；人与人之间互相侵夺，轻视恩义礼法，喜欢兄弟在父母健在时就分割财产【师古说：“生分”是指父母尚在，兄弟便分开财产】。河东土地平坦，盐铁资源丰富，是唐尧过去居住的地方。《诗经》的《唐风》《魏风》所写的就是这里。周武王的儿子唐叔，在母亲尚未生他时【师古说：指怀孕的时候】，武王梦见上帝对自己说【师古说：“帝”就是天】：“我给你的儿子命名为虞，将把唐地赐给他，归属于参宿。”【师古说：“属”音之欲反，“参”音所林反】孩子出生后，便给他取名叫虞。到成王灭掉唐国，封叔虞在那里。唐地有晋水，叔虞的儿子燮做了晋侯，因此说参宿是晋国的星宿。当地百姓有先王遗留下来的教化，君子深思远虑，小人生活俭朴鄙陋，所以《唐诗·蟋蟀》《山枢》《葛生》等篇说：“如今我若不快乐，日月就要过去。”【师古说：这是《蟋蟀》诗；“迈”是行进，意思是日月不断运行，人将老去死亡。“蟋”音悉，“蟀”音率】“忽然就要死去，后来的人便会把这当作快乐。”【师古说：这是《山有枢》诗；“媮”是享乐，意思是自己现在吝啬俭省，死后却会成为别人享乐的资本。“媮”音逾，又音偷；“枢”音瓯】“百年以后，终将归于自己的居所。”【师古说：这是《葛生》诗，居所指坟墓】坟墓就是说，人死后应当归入坟墓，不能再享受欢乐。】这些诗都在思考奢侈与俭朴的适中之道，顾念生死问题【师古说：“中”音竹仲反】。吴国公子季札听到《唐风》后说：“思想深远啊！这里难道有陶唐氏遗民的风俗吗？”魏国也属于姬姓，位于晋国南面、黄河曲流处，所以它的诗说：“汾水的一道弯曲处。”【师古说：这是《汾沮洳》诗；“沮”音子豫反，“洳”音人豫反】“把它放置在黄河岸边。”【师古说：这是《伐檀》诗；“寘”就是放置，音之豉反】从唐叔开始传到第十六代，晋献公灭掉魏国，把它封给大夫毕万【师古说：毕万是毕公高的后代、魏犨的祖父】；灭掉耿国，把它封给大夫赵夙【师古说：赵夙是赵衰的哥哥】；后来大夫韩武子在韩原接受采邑【师古说：韩武子是韩厥的曾祖父，本来与周王同姓，因在韩地接受采邑而改为韩氏。这一说法依照《史记》，与解释《春秋左传》的说法不同】。晋国从此开始强盛，到晋文公时称霸诸侯，尊奉周王室【师古说：“伯”读作“霸”】，开始拥有河内土地【师古说：就是《左氏传》所说的“开始开辟南阳”】。吴国公子季札听到《魏风》说：“美好啊，声音和谐流畅！”【师古说：“沨沨”是浮动流转的样子，意思是其中正当适中，可以向善，也可以向恶；“沨”音冯】“如果能用德行辅佐它，就是贤明的君主。”晋文公死后十六代，魏国、韩国、赵国灭掉晋国，三家都自行立为诸侯，这就是“三晋”。赵国和秦国同出一祖，韩国、魏国都属于姬姓。从毕万以后传到第十代，魏国称侯；到其孙时又称王，迁都大梁，所以魏国又称梁国；传了七代，被秦国灭掉。周地属于柳宿、七星、张宿的分野。今天河南的雒阳、谷城、平阴、偃师、巩县、缑氏，就是它的分野。过去周公营建雒邑，认为那里处在天下土地的中央，诸侯像藩篱一样屏护四方【师古说：意思是雒阳四面都有诸侯作为屏障】，所以在那里建立京师。后来周幽王宠幸褒姒，导致宗周灭亡；他的儿子周平王向东居住在雒邑。此后五位霸主轮流率领诸侯，以尊奉周王室【师古说：“伯”读作“霸”，“更”是更替、轮换，音工衡反】。所以周朝在三代中延续最久，八百多年后，到周赧王时才被秦国兼并。起初雒邑和宗周共同组成封畿【韦昭说：两地的封域相连接，共有千里。师古说：宗周是镐京，方圆八百里，八乘八为六十四个方百里；雒邑是成周，方圆六百里，六乘六为三十六个方百里；两都合计正好一百个方百里，即方圆千里，所以《诗经》说“邦畿千里”】。封畿东西长、南北短，长短相加折合为千里。到周襄王时，把河内赐给晋文公，又被诸侯侵夺，所以周地的分野逐渐缩小【师古说：“坠”是“地”的古字】。周人失去淳朴后，变得巧诈虚伪，趋逐利益，重视财货而轻视义理，尊崇富人而鄙视贫民，喜欢经商而不愿做官【师古说：“憙”音许吏反】。从柳宿三度到张宿十二度，称为鹑火之次，是周地的分野。

译韩国属于角宿、亢宿、氐宿的分野。韩国从晋国分得南阳郡以及颍川郡的父城、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阳翟、郏县【师古说：“郏”音工治反，就是今天的郏城县】，东面接汝南，西面接弘农，又取得新安、宜阳，这些都是韩国的分野。至于《诗经》的《陈风》《郑风》，与韩国同属一个星宿分野。郑国在今天河南的新郑，本来是高辛氏时期火正祝融的故墟【师古说：“虚”读作“墟”，以下同此】；成皋、荥阳以及颍川郡的崇高、阳城，也都属于郑地的分野。郑国原本是周宣王的弟弟友，任周司徒，在宗周畿内接受采邑，因此建立郑国【师古说：就是今天的华阴郑县】。郑桓公问史伯：“王室多有变故，哪里可以逃避死亡？”史伯说：“四方诸国，不是周王的同母兄弟、外甥、女婿，就是夷狄，不能前往。大概只有济水、洛水、黄河、颍水之间可以去吧。”【师古说：“济”音子礼反】“诸侯国中，虢国、郐国最强大【师古说：“会”读作“郐”，字有时写作“桧”。桧国在豫州外方山以北、荥山与嵩山以南、溱水和洧水之间，是妘姓之国】。它们依仗势力和险要地形，崇尚奢侈，贪婪无度【师古说：“冒”是蒙蔽，意思是被义理蒙蔽而不明】。您如果把妻子儿女和财物寄托在那里，周王室一乱，它们衰败之后一定会背叛您【师古说：“帑”通“孥”，指妻子儿女】。您带着成周的民众，奉行正义讨伐罪人，没有不能取胜的。”郑桓公说：“南方不可以去吗？”史伯回答：“楚国是重黎的后代。黎是高辛氏的火正，彰明天地之事，生育柔善美好的人民。姜姓、嬴姓、荆姓、芊姓诸国，实际上都与姬姓诸国交替相互侵犯【师古说：“代”是交替，“干”是侵犯】。姜姓是伯夷的后代，嬴姓是伯益的后代。伯夷善于礼敬神灵，辅佐尧；伯益善于辨识百物、安置万物，辅佐舜【师古说：“仪”与“宜”相同，是安置、使其适宜的意思】。他们的后代都没有失去祭祀，却没有兴盛起来。周室衰微后，楚国将要兴起，不可逼近。”郑桓公听从了他的话，于是向东把妻子儿女和财物寄托给虢国、郐国。三年后，周幽王败亡，郑桓公也死去。他的儿子郑武公跟随周平王向东迁徙，最终平定了虢、郐的土地，形成右边是雒水、左边是济水，取食于溱水和洧水的形势【师古说：溱水、洧水是两条河流；“溱”音臻，“洧”音鲔】。那里土地狭窄而险要，百姓住在山中、到谷中取水，男女屡屡聚会【师古说：“亟”是屡次，音丘吏反】，所以风俗淫荡。《郑诗》说：“走出东门，女子多得像云一样。”【师古说：这是《出其东门》诗；东门是郑国的东门，“如云”是说女子众多，来往不定】又说：“溱水和洧水，水流盛大啊；男女正手执菅草啊，尽情欢乐，只有男女彼此戏谑。” 师古说：这是《溱洧》诗。“灌灌”是水流盛大的样子；“菅”是兰草；“恂”是诚实、确实；“盱”是广大；“伊”是语气词，表示“惟、只是”；“谑”是戏言。意思是仲春时节，两条河水流盛大，男女手执芳草，在水边互相赠送，确实非常快乐，只是彼此以戏谑取乐。“灌”音胡贯反，“菅”音奸。】这就是郑国的风俗。吴国公子季札听到《郑风》后说：“美好是美好了，但纤细柔弱得太过分，百姓承受不了；这大概是它将最先灭亡的征兆吧。”【臣瓒说：这是说歌声纤细微弱，是衰弱的征兆】从郑武公以后传了二十三代，被韩国灭掉。陈国就是今天淮阳一带。陈国原本是太昊的故墟，周武王把舜的后代妫满封在陈地，这就是胡公，又把长女大姬嫁给他。妇女地位尊贵，喜好祭祀，任用史官和巫人，所以当地风俗信奉巫鬼。《陈诗》说：“咚咚地敲鼓，在宛丘下面；无论冬夏，都拿着鹭鸟羽毛。”【师古说：这是《宛丘》诗。“坎坎”是击鼓的声音；四周高、中央低的土丘叫宛丘；“值”是站立；用鹭鸟的羽毛制成舞具，竖立着挥舞，以此祭祀神灵。“无冬无夏”是说经常如此】又说：“东门外的白榆树，宛丘上的柞树，子仲氏的女儿在树下婆娑起舞。”【师古说：这是《东门之枌》诗。东门是陈国的东门；枌是白榆，栩是柞树；子仲是陈国大夫的氏；婆娑是舞蹈的样子。也是说男女在枌树、栩树下歌舞来娱悦神灵。“枌”音扶云反，“栩”音许羽反，“杼”音神汝反】这就是陈国的风俗。吴国公子季札听到《陈风》后说：“国家已经失去君主，怎么能够长久呢？”【师古说：意思是政事由妇人主持，不把国君当作主宰】从胡公以后传了二十三代，被楚国灭掉。陈国虽然隶属于楚国，但在天文分野上仍然按原来的情况…… ○宋祁说：“‘世’字下面，淳化本有‘亦’字。”颍川、南阳本来是夏禹的国土。夏人崇尚忠厚，但弊病在于鄙陋质朴。韩国自韩武子以后七代称侯，六代称王，到了第五代被秦国灭掉。秦灭韩后，把天下不守法的人迁到南阳。〔师古说：“不轨”就是不遵循法度的人。〕所以当地风俗浮夸奢侈，崇尚气力，喜好经商、贩卖、捕鱼、打猎，窝藏逃犯，难以治理。宛城西面通往武关，东面承接江淮地区，是一大都会。宣帝时，郑弘、召信臣都曾任南阳太守，他们的治理事迹都记载在有关篇章中。信臣劝百姓从事农桑，摒弃末业而归向农业，使郡中富足。〔师古说：“召”读作“邵”。〕颍川是韩国的都城，士人中有申子、韩非留下的刻薄严酷的遗风。〔师古说：“申子”就是申不害；“烈”是功业的意思。〕他们崇尚做官，喜好文书法令，百姓因贪吝而争讼，兄弟分家被视为失德。〔师古说：“遴”与“吝”相同。〕韩延寿任太守时，先以敬重谦让教导百姓，黄霸继任后继续推行教化，教化大为盛行；有的案件拖了八年，也没有重罪囚犯。南阳人喜好经商，召父使他们靠本业致富。〔师古说：“召父”指召信臣，他劝百姓努力务农而致富。〕颍川人喜好争讼、分家，黄霸、韩延寿用教化使当地变得笃厚。这正是君子的德行如风、小人的德行如草的道理，确实如此。〔师古说：这是《论语》所载孔子的话：“君子的德行像风，小人的德行像草；风吹过草，草必然倒伏。”意思是百姓会随教化而改变。〕从东井宿六度到亢宿六度，叫作寿星之次，是郑国的分野，与韩国相同。赵地包括昴、毕二宿的分野。赵国本是晋国的一部分，得到赵国后，北面有信都、真定、常山、中山，又得到涿郡的高阳、鄚、州乡。〔师古说：“郑”音同“莫”。〕东面有广平、钜鹿、清河、河间，又得到勃海郡的东平舒、中邑、文安、束州、成平、章武，直到黄河以北。南面到达浮水、繁阳、内黄、斥丘。西面有太原、定襄、云中、五原、上党。上党本来是韩国的别郡，距离韩国远而靠近赵国，后来终于投降赵国，所以都属于赵国的分野。赵夙以后九代称侯，第四代敬侯迁都邯郸；到曾孙武灵王时称王，五代之后被秦国灭掉。赵国中山一带土地贫瘠而人口众多，还留有商纣王在沙丘淫乱时遗留下来的民风。〔晋灼说：意思是土地贫瘠、人口众多，仍然有沙丘商纣淫乱遗留下来的百姓；这里是把他们归入淫靡风俗来说，并不是说沙丘在中山。〕 ○宋祁说：“正文‘中山’下面，另一本还有一个‘地’字。”男子聚集在一起游乐，悲歌慷慨；一旦起身，便杀人抢劫、盗掘坟墓。〔师古说：“椎”是杀人并抢劫；“椎”音直追反；“剽”音频妙反；“掘冢”就是挖掘坟墓。〕他们制造奸巧之事，多玩弄器物，充当倡优；女子弹弦歌唱，轻步而行，游走取媚于富贵人家，遍及诸侯的后宫。〔如淳说：“跕”音同“蹀足”的“蹀”，“躧”音同“屣”。臣瓒说：脚跟着地叫“跕”，脚趾着地叫“躧”。师古说：“跕”音它颊反；“躧”字与“屣”相同，“屣”是没有后跟的小鞋；“跕”是轻轻踩踏。〕邯郸北面通往燕国和涿郡，南面有郑、卫，漳河之间是一个大都会。这里土地广阔，风俗混杂，大体上人们精悍急躁，崇尚气势，轻易作奸犯科。太原、上党又有许多晋国公族的子孙，他们凭借诈术和武力互相倾轧，夸耀功名，报仇时超过正当限度。

译○宋祁说：“一本‘倾’字下面有‘务’字。”嫁娶和丧葬都极其奢侈。〔师古说：“取”读作“娶”，以下同。〕汉朝兴起后，这些地方被称为难以治理，常常选择严厉凶猛的将领，有时任用以杀戮树立威势。父兄被杀，子弟便怨恨愤怒，甚至告发、攻击刺史和二千石官员。〔师古说：“讦”是当面斥责他人的罪过；音居列反，又音居谒反。〕 ○宋祁说：“注文中的‘相’字，邵本作‘犹’。”有时还报复杀死仇人的亲属。钟代、石北地区逼近胡人寇盗。〔师古说：“钟”所在的地方不详；石山是险要的界限，在上曲阳县。〕当地民风强悍而好嫉恨。〔臣瓒说：“懻”音同“冀”，如今北方称强直为“懻中”。师古说：“懻”是坚强，“忮”是怨恨；音章豉反。〕他们好逞意气，喜欢作奸犯科，不从事农业和商业。自晋国时期起，人们就已经忧虑他们剽悍；〔师古说：“剽”是急躁、轻捷；“悍”是勇猛。〕武灵王又进一步助长了这种风气。因此，冀州所属地区的盗贼常常比其他州更为严重。定襄、云中、五原本来是戎狄之地，也有不少赵、齐、卫、楚四国迁来的人。〔师古说：是说四国的人被迁徙到这里居住。〕当地百姓鄙陋质朴，缺少礼仪文饰，喜爱射猎。雁门的风俗也相同，但在天文分野上另属于燕国。燕地属于尾宿、箕宿的分野。周武王平定殷朝后，把召公封在燕国。此后三十六代与六国一起称王。东面有渔阳、右北平、辽西、辽东，西面有上谷、代郡、雁门，南面得到涿郡的易县、容城、范阳、北新成、故安、涿县、良乡、新昌，以及勃海郡的安次，这些都是燕国的分野。乐浪、元菟也应当归入这里。燕国称王十代，秦国想灭掉六国时，燕王的太子丹派勇士荆轲向西刺杀秦王，没有成功，反而被杀；秦国于是出兵灭掉燕国。蓟县南面通往齐、赵，勃海、碣石之间是一个大都会。〔师古说：“蓟县”是燕国的都城；“勃”即勃海；“碣”即碣石。这块石头立在海边，突兀高耸。〕起初，太子丹供养勇士，不吝惜后宫美女；百姓受此影响形成风俗，直到今天仍然如此。宾客来往时，常让女子陪客人留宿；嫁娶之夜男女没有区别，反而以此为荣。后来这种风气稍有收敛，但始终没有改变。当地人愚昧强悍，缺少谋虑，轻浮而没有威严，但也有长处，敢于救助有急难的人。〔如淳说：就是遇到别人危急时，果断勇敢地赴难。〕这是燕丹留下的遗风。上谷直到辽东，土地广阔而人口稀少，多次受到胡人侵扰，风俗与赵、代相近，有渔业、盐业、枣和栗子的丰富物产。北面与乌丸、夫余接界。〔如淳说：“隙”是有怨隙；有人说是交界。师古说，解释为交界是对的。乌丸本是东胡，被冒顿灭掉后，其余部众依托乌丸山，因此以山名为号。夫余在长城以北，距元菟一千里；“夫”读作“扶”。〕东面凭借与真番通商获利。元菟、乐浪是武帝时设置的郡，那里居住着朝鲜、濊、貉、句骊等蛮夷。殷朝衰败时，箕子离开殷地来到朝鲜。〔师古说：《史记》说周武王伐纣后把箕子封在朝鲜，与这里的说法不同。〕箕子用礼义、农耕、蚕桑、纺织教导当地百姓。乐浪朝鲜的百姓触犯禁令的条文有八条。〔师古说：八条的具体内容没有完整流传下来。〕杀人者当场偿命；伤人者用粮食赔偿；盗窃者，男子没入为被盗者家的奴隶，女子为婢女；愿意用钱赎身的，每人交五十万钱。即使赎免为平民，风俗仍以此为耻，嫁娶也没有合适的对象。因此当地百姓最终不再互相盗窃，门户夜间无需关闭，妇女贞洁守信，不淫邪偏僻。〔师古说：“辟”读作“僻”。〕当地人吃饭使用笾豆。〔师古说：竹制的叫笾，木制的叫豆，就像今天的檠。檠音其敬反。〕都邑居民有时仿效官吏和内郡商人的样子，使用杯子等器皿进食。也有仿效的意思，音甫往反。起初，郡中从辽东选取官吏；官吏见百姓夜间不关闭门户，也看到往来的商人，于是夜里便开始盗窃，风俗逐渐变坏。如今触犯禁令的条文已经增加到六十多条。这种仁贤教化，难道不可珍贵吗？然而东夷人的天性柔顺，与四方以外的其他地区不同。〔师古说：“三方”指东以外的南、西、北三方。〕所以孔子感叹大道不能实行，便说想乘木筏漂浮海外，居住在九夷，是有道理的。〔师古说：《论语》载孔子说：“道不能实行，乘木筏漂浮海外，跟从我的大概只有仲由吧！”意思是想乘木筏前往东夷，因为那里有仁贤教化，可以实行大道。“桴”音孚，“筏”音伐。〕乐浪海中有倭人，分成一百多个国家，按时前来进献并朝见。〔如淳说：像在脸上涂墨，居住在带方东南一万里。臣瓒说：“倭”是国名，并不是说他们用墨涂脸，所以称为“委”。师古说：如淳说像墨涂脸，大概只是把“委”作为音，不是这个意思。“倭”音一戈反。如今仍有倭国。《魏略》说，倭国在带方东南的大海中，依山岛建立国家；渡海一千里，又有国家，都是倭人种族。〕 ○刘敞说：“‘夫’字应当归入上句。”从危宿四度到斗宿六度，称为析木之次，是燕国的分野。齐地属于虚宿、危宿的分野。东面有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东，南面有泰山、城阳，北面有千乘、清河以南以及勃海郡的高乐、高城、重合、阳信，西面有济南、平原，这些都是齐国的分野。

译○宋祁说：“‘分也’一本作‘分地’。”少昊时期有爽鸠氏，虞、夏时期有季崱。〔师古说：“崱”音仕力反。〕商汤时期有逢公柏陵，殷朝末年有薄姑氏，这些都是诸侯国。周成王时，薄姑氏与四国共同作乱，成王灭掉它，把当地封给师尚父，即太公。〔师古说：周武王起初封太公于齐，但还没有得到爽鸠氏之地；成王又把这片土地赐给他。〕《诗经》的《齐风》就是指这里。临淄名为营丘，所以《齐诗》说：“你前往营丘啊，在嶩山之间遇见了我。”〔师古说：这是《齐国风·营诗》的句子；《毛诗》作“还”，《齐诗》作“营”，都是往去的意思。嶩是山名，字也作峱、巙，音都为乃高反。意思是前往营丘，在嶩山相逢。〕又说：“你在着地等我啊。”〔师古说：这是《齐国风·着诗》的句子。“着”是地名，即济南郡着县；“乎而”是语气助词。另一说，门与屏风之间叫“着”，音直庶反。〕这也是齐地诗歌舒缓的风格。吴国公子季札听到齐国的歌，说：“气势多么宏大啊！大概是太公的遗风吧。这个国家的前途不可限量。”古代有划分土地，却没有划分人民。〔师古说：有划分土地，是指建立封疆；没有划分人民，是指人民往来迁徙，不固定居处。〕太公因为齐地背靠大海，盐碱地多，五谷少，人民也少，于是劝导百姓发展女工，疏通鱼盐的利益，使人口和财物像车辐聚向车毂一样汇集。后来传了十四代，桓公任用管仲，施行轻重之术使国家富裕。〔师古说：详见《食货志》。〕他联合诸侯，成就霸业。〔师古说：“伯”读作“霸”。〕自己身为陪臣，却娶了三家女子。〔师古说：“三归”是三姓女子。〕所以当地风俗更加奢侈，织造冰纨、绮绣等精美华丽的物品。〔如淳说：“纨”是洁白的熟绢；“纯”是衣物的边缘，指绦带、丝组之类；“丽”是美好。臣瓒说：“冰纨”是细密坚韧、像冰一样的纨；“纯丽”是精美华丽的物品。师古说：如淳的解释不对。“冰”是说布帛精细，色泽鲜洁如冰；纨是白色素绢，绮是有花纹的丝织品，就是今天所说的细绫；纯是精美，丽是华美奢靡。纨音丸，纯音淳。〕齐地被称为冠带、衣履供应天下的地方。〔师古说：是说天下人的冠帽衣带和衣鞋，都仰赖齐地。〕起初太公治理齐国，修明道术，尊重贤能智慧的人，奖赏有功者，所以直到今天，当地多喜好经学，夸耀功名，性情舒缓旷达而富有智谋。它的弊病是浮夸奢侈、结党营私，言语和行为相违背，虚伪而不真诚。〔师古说：无法探知他们真实的内心。〕对他们逼迫过急就会离散，放任过缓就会放纵。起初，桓公的兄长襄公淫乱，姑母和姐姐妹妹都不能出嫁，于是下令国内百姓家中的长女不得出嫁，称为“巫儿”，让她们主持家中祭祀。出嫁的人会使自己的家族不吉利。直到今天，百姓仍把这当作风俗。痛心啊！引导百姓的办法，难道可以不谨慎吗？〔师古说：上面的“道”读作“导”。〕 ○宋祁说：“‘慎’字疑当作‘愤’。”过去太公刚受封时，周公问他用什么办法治理齐国。太公说：“举荐贤能，崇尚功劳。”周公说：“后世一定会有篡夺、杀害国君的大臣。”后来传到第二十九代，果然被强臣田和灭掉，田和自立为齐侯。起初，田和的祖先是陈国公子完，因获罪逃奔齐国。〔师古说：公子完是陈厉公的儿子。《左氏传》记载，鲁庄公二十二年，陈国人杀死太子御寇，公子完与颛孙逃奔齐国，大概是御寇的同党。〕齐桓公任命他为大夫，他改称田氏，九代之后传到田和，篡夺了齐国；传到孙子田威王时称王，五代之后被秦国灭掉。临淄位于大海与泰山之间，是一个大都会。其中具备五种民众。〔服虔说：士、农、商、工、商贾。如淳说：游子贪恋这里的风俗，不再回去，所以有来自五方的民众。师古说：如淳的解释正确。〕 鲁地属于奎宿、娄宿的分野。东面到东海，南面有泗水，直到淮水，并得到临淮郡的下相、睢陵、僮、取虑，都是鲁国的分野。〔师古说：“取”音趋，又音秋；“虑”音闾。〕周朝兴起后，凭借少昊的故地曲阜，把周公的儿子伯禽封为鲁侯。〔师古说：少昊是金天氏的帝王。〕让他主持周公的祭祀。〔师古说：即主持祭祀周公。〕鲁地百姓受到圣人教化，所以孔子说：“齐国一改变，就可以达到鲁国的程度；鲁国一改变，就可以达到大道。”意思是鲁国较接近正道。〔师古说：鲁国差不多接近大道，齐国人不如鲁国人。〕鲁地临近洙水、泗水。〔师古说：是说居处都在这两条水的边上。濒音频，又音宾。〕百姓渡水时，年幼的人扶助老人，替老人承担负重。〔师古说：“任”是背负、肩担。〕后来风俗逐渐衰薄，年长者不能自安，反而与年轻人互相推让，所以说“鲁国的风俗衰败了，洙泗之间的人变得斤斤计较”。〔师古说：“龂龂”是互相分辨计较的样子，音牛斤反。〕孔子忧虑王道将要废弃，于是修订六经，阐述唐、虞、三代的道统；受业而通晓其学的弟子有七十七人。因此鲁地百姓喜好学习，崇尚礼义，重视廉耻。周公刚受封时，太公问他用什么办法治理鲁国。周公说：“尊敬应当尊敬的人，亲近应当亲近的亲属。”太公说：“后世一定会逐渐衰弱。”〔师古说：是说逐渐衰微软弱。〕所以鲁国自鲁文公以后，俸禄和权力离开公室，政权掌握在大夫手中；季氏驱逐鲁昭公，国势逐渐衰败，传了三十四代，被楚国灭掉。然而鲁国原本是大国，所以仍自成一个分野。如今距离圣人久远，周公遗留下来的教化消磨衰微，孔氏学校衰败。土地狭窄而人口众多，略有桑麻之业，没有山林湖泽的丰富资源。风俗节俭吝啬，爱惜钱财，趋向经商，喜好诋毁他人，奸巧虚伪很多。〔师古说：用言语诋毁他人叫“訾”，訾音子尔反。〕丧葬祭祀的礼仪形式完备，但实际内容很少；不过他们仍然喜好学习，胜过其他风俗。〔师古说：“愈”是胜过。〕自汉朝兴起以来，鲁地的东海郡人多做到卿相。东平郡的须昌、寿张都在济水以东，属于鲁地而不是宋地，应当进一步考证。〔师古说：“当考”是说还应继续考核，这件事尚未确定。〕宋地属于房宿、心宿的分野。今天的沛、梁、楚、山阳、济阴、东平，以及东郡的须昌、寿张，都是宋国的分野。周朝把微子封在宋地，就是今天的睢阳。这里原是陶唐氏火正阏伯的故墟。济阴郡的定陶是《诗经》所说的曹国。周武王把弟弟叔振铎封在曹国，后来曹国逐渐壮大，得到山阳、陈留二十多个地区，传了二十多代，被宋国灭掉。从前尧在成阳建造游息之所。〔如淳说：“作”是兴建的意思。成阳在定陶，今天还有尧墓和灵台。师古说：“作游”是说建造宫室，作为游息停留的地方。〕舜曾在雷泽捕鱼。〔师古说：“渔”是捕鱼；“靁”是古代的“雷”字。〕商汤曾停留在亳地，所以当地百姓仍有先王遗风，性情厚重，君子很多，喜好农业，厌恶奢华衣食，以此积蓄财物。〔师古说：“畜”读作“蓄”。〕宋国从微子开始传了二十多代，到景公时灭掉曹国；灭曹后又过了五代，宋国也被齐、楚、魏三国灭掉，三国分割了宋地：魏国得到梁、陈留，齐国得到济阴、东平，楚国得到沛。因此今天的楚国彭城本来属于宋国。《春秋》说“包围宋国的彭城”。宋国虽然灭亡，本来却是大国，所以仍自成一个分野。沛、楚一带的弊病是急躁、偏激、专断；土地贫瘠，百姓贫困。〔师古说：“颛”与“专”相同；“急疾颛己”是说性情褊狭而自以为是。〕山阳人又喜好作奸盗窃。

译卫地属于营室、东壁的分野。今天的东郡、魏郡的黎阳，以及河内郡的野王、朝歌，都是卫国的分野。卫国原本被狄人灭掉。〔师古说：卫懿公被狄人灭掉，事见《春秋·闵公二年》。〕卫文公迁都楚丘，三十多年后，卫成公迁到帝丘，所以《春秋》说“卫迁于帝丘”。〔师古说：“迁”是古代的“迁”字。〕今天的濮阳就是帝丘。这里原是颛顼的故墟，所以称为帝丘。夏朝时，昆吾氏居住在这里。卫成公之后十多代，卫国被韩、魏侵夺，旁边的城邑全部丧失，只剩濮阳。秦灭濮阳后设置东郡，又把郡治迁到野王。秦始皇兼并天下后，仍单独保留卫君；到秦二世时才废掉卫君，降为平民。卫国共传四十代、九百年，最后灭绝，所以仍单独列为一个分野。卫地有桑间、濮上的险阻。〔师古说：“阻”是说地势隐蔽险隘，可以放纵淫邪之情。〕男女也常常聚会，歌舞声色因此兴起。〔师古说：“亟”是屡次，音丘吏反。〕所以风俗上称为“郑卫之音”。周朝末年有子路、夏育，百姓仰慕他们。〔师古说：子路是孔子的弟子仲由，性情勇猛；夏育也是古代壮士，都是卫国人。〕所以当地风俗刚强勇武，崇尚气力。汉朝兴起后，治理这里的二千石官员也常用杀戮树立威势。宣帝时，韩延寿任东郡太守，承受皇帝恩宠，尊崇礼义，重视进谏和诤谏；直到今天，东郡还被称为善于治理，这都是韩延寿教化的结果。它的弊病是颇为奢侈，嫁娶、丧葬超过限度；野王人喜好逞强任侠，保留着濮上的风气。楚地属于翼宿、轸宿的分野。今天的南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙，以及汉中、汝南二郡，全都是楚国的分野。周成王时，把文王、武王的先师鬻熊的曾孙熊绎封在荆蛮之地，称楚子，居住在丹阳。十多代以后到熊达，就是楚武王，楚国逐渐强大。〔师古说：“濅”是逐渐的意思。〕又过五代到楚庄王时，他总率诸侯，向周王室展示军力，吞并江汉之间的土地，在国内灭掉陈国和鲁国。○刘攽说：“楚庄王从未灭掉鲁国。”后来十多代，到楚顷襄王时，楚国向东迁都陈地。楚地有江河湖泽、山林的丰富物产。江南土地广阔，有些地方采用烧荒种田、引水除草的方法；百姓以鱼、稻为食，以捕鱼打猎、砍伐山林为业。〔师古说：“山伐”是砍伐山林，取得竹木。〕瓜果、螺蛤等食物常常充足。〔师古说：“蠃”音来戈反；“蛤”音合，是像蚌而圆的水产。〕所以当地人能力短弱，体质柔弱，只求苟且度日，没有积蓄。〔应劭说：“啙”是软弱，意思是风俗只求朝夕自给，缺乏长远打算。如淳说：“啙”有的本子作“鮆”，音紫；“窳”音庾。晋灼说：“啙”是病弱，“窳”是懒惰。师古说：各家解释都不对。“啙”是短，“窳”是弱，意思是力量短小、才能薄弱，不能勤劳生产，所以只能勉强供给朝夕而没有储蓄。“如”字的读音就是这样。〕衣食能够相互供给，不担心受冻挨饿。〔师古说：“还”是达到，意思是供给总能相互接济而足够。〕当地也没有拥有千金的大户，迷信巫鬼，重视过度的祭祀。汉中风俗放荡失常，与巴蜀相同。〔师古说：“失”读作“泆”；“柱”音竹甫反。“枝柱”是说心意彼此节制退让而不顺从。〕汝南的支郡都性情急躁，有气势。江陵是旧日楚国都城，西面通巫、巴，东面有云梦的丰富物产，也是一个大都会。吴地属于斗宿的分野。今天的会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安、临淮诸郡，全都是吴国的分野。殷道衰落后，周太王亶父在岐梁一带兴起。他的长子叫太伯，次子叫仲雍，幼子叫公季。公季有一位圣明的儿子昌，太王想把国位传给他。太伯、仲雍推辞了国位，出外采药，最终逃奔荆蛮。公季继承王位，传到昌，成为西伯，接受天命而称王。因此孔子赞美太伯说：“太伯可以说是品德最高尚的人了。他三次把天下让出，百姓无法称述他的德行。”孔子说的是虞仲、夷逸：他们隐居而放言，身上保持清白，却废弃了权变之道。〔师古说：这些都是《论语》所载孔子的话。虞仲就是仲雍；夷逸是说逃入蛮夷之地而隐逸。他隐居不仕，所以自身清白，却放弃了合乎权宜的道路。〕太伯起初逃奔荆蛮，荆蛮人归附他，称为句吴。〔师古说：“句”音钩，是夷俗语的发声词；越国称于越也是同样的情况。〕太伯死后，仲雍即位；传到曾孙周章时，周武王攻克殷国，便仍然封周章为吴君，又把周章的弟弟仲封在河北，称为北吴。〔师古说：“中”读作“仲”。〕后世称这个国家为虞。传了十二代，被晋国灭掉。又过两代，荆蛮的吴王寿梦兴盛强大，称王。他的幼子季札贤能，兄弟们想把王位传给他，他推让而不接受。从太伯到寿梦称王，共六代。阖闾任用伍子胥、孙武为将，作战取胜、攻城夺地，在诸侯中建立霸业声名。〔师古说：“伯”读作“霸”。〕到了夫差时，他杀死伍子胥，任用宰嚭。〔师古说：“嚭”音披美反。〕吴国被越王句践灭掉。吴、越两国的君主都喜好勇武，所以当地百姓直到今天仍喜好使用剑器，轻视死亡，容易发动事端。越国兼并吴国后，传了六代，被楚国灭掉；后来秦国又攻打楚国，把楚国迁到寿春，传到最后一代时又被秦国灭掉。寿春、合肥接受南北各地运来的湖产、皮革、鲍鱼、木材，是一个大都会。〔师古说：皮革包括犀、兕一类；鲍是鲍鱼；木材包括枫、楠、豫章一类。〕起初，楚国贤臣屈原遭受谗毁，被放逐流离，创作《离骚》及各种辞赋来抒发哀伤。〔师古说：“诸赋”指《九歌》《天问》《九章》之类。〕后来有宋玉、唐勒等人仰慕他并加以述作，都因此显扬名声。汉朝兴起后，高祖把兄长的儿子濞封为吴王；他招来天下喜欢游乐的士人，枚乘、邹阳、严夫子一类人在文帝、景帝时期兴盛起来。淮南王刘安也以寿春为都，招纳宾客著书；吴国又有严助、朱买臣，在汉朝显贵，文辞才华一并兴盛，所以世人流传楚辞。它的弊病是过于工巧而少有真实。起初，淮南王对国内有女儿的人家格外优待。〔晋灼说：有女儿的人家受到特别优待。〕所以直到今天，这里仍然女子多而男子少。〔如淳说：得到女子宠爱的人，或者会抛弃男子。臣瓒说：《周官·职方氏》说扬州百姓是二男五女，这种风气不是淮南王刘安能够造成的。师古说：两种解释都不对。《地理志》也说土地、气候本来就适合女子繁衍，又因为淮南王的教化而更加聚集。〕 ○刘敞说：“班氏作史杂采各种异说，怎么能没有错误？臣瓒援引扬州的说法，是正确的。”吴、越本来与楚国接近相连，屡次互相吞并，所以民俗大体相同。〔师古说：“比”是接近，音频寐反。〕吴地东面有海盐，章山出铜，又有三江五湖的利益，也是江东的一大都会。豫章出产黄金，但数量极少，其他物产也不多，开采所得还不够抵偿劳力。〔应劭说：“菫菫”是少，“更”是偿，意思是黄金太少，采取得不偿费用。师古说：应劭解释不对。这里是说所出黄金已经很少，其他物产大概也不多，总的来说，所得不足以抵偿劳作的价值。“菫”读作“仅”，“更”音庚。〕江南地势低洼潮湿，男子多早夭。会稽海外有东鳀人，分成二十多个国家，按时前来进献朝见。〔孟康说：“鳀”音题。晋灼说：音鞮。师古说：孟康的读音正确。〕

译粤地是牵牛、婺女二宿分野所对应的地域。如今的苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南，都属于粤地的分野。粤地的君主是禹的后代，即帝少康的庶子，名叫云，封在防稽。臣瓒说：从交阯到防稽有七八千里，百粤杂居，各自有不同的种姓，不能都说是少康的后代。按《世本》记载，越国是芊姓，与楚国同祖，所以《国语》说“芊姓的夔、越”。这样看来，越国不是禹的后代，显而易见。况且，芊姓的越国也是句践的后代，不能说的是南越。师古说：越作为称号，来历已经很久了。少康封庶子，让他主持禹的祭祀，使其在越地为君，所以这里说“粤地的君主是禹的后代”，难道是说百越之人都是禹的苗裔吗？臣瓒的说法不对。○刘敞说：“臣瓒所说的‘越国不是禹的后代’，也只是说百越的君主，难道是指方圆七八千里以内的百姓吗？班氏所举的只是会稽一带的越国。臣瓒以一个越国来证明，不能说完全错误，而颜师古却曲意排斥它，并不是通达的论断。”粤地人刺绣身体、剪短头发，以躲避蛟龙的伤害。〔应劭说：他们常在水中，所以剪短头发，在身上刺绣成龙子的样子，以免受到伤害。〕后来传了二十代，到句践称王。他与吴王阖闾在檇李交战，打败了吴军。〔师古说：“隽”音醉，字本作“檇”，偏旁从木。〕夫差即位后，句践乘胜再次攻打吴国，吴国把他打败，句践退守会稽。〔师古说：会稽是山名，登山居住以躲避兵祸，就像鸟栖息一样。〕句践向吴国称臣，请求讲和。后来采用范蠡、大夫种的计谋，终于攻打并灭掉吴国，兼并吴国土地，渡过淮水，与齐、晋诸侯会盟，向周王进贡。周元王派使者赐给句践命令，封他为霸主，诸侯都来祝贺。又过五代，越国被楚国灭掉，子孙四散，君主臣服于楚国。〔师古说：侍奉楚国为君，对楚国服从。〕又过十代，到闽君摇时，他辅佐诸侯平定秦国。汉朝兴起后，又立摇为越王。当时秦国南海尉赵佗也自行称王，传国到汉武帝时，全部被灭，改设为郡。这里靠近大海，物产有犀牛、象、玳瑁、珍珠、美玉、银、铜、果实和布匹，货物聚集丰富。〔韦昭说：“果”指龙眼、荔枝之类；“布”是葛布。师古说：“毒”音代，“冒”音莫内反；“玑”是珍珠中不圆的，音祁，又音机；“布”是各种杂色细布。〕中原前去经商的人，大多靠此致富。番禺是其中一个大都会。自合浦、徐闻向南入海，航行可到达方圆一千里的大洲。武帝元封元年，大略把那里设置为儋耳、珠厓郡。当地百姓都穿布制衣服，像单层被子一样，中间穿孔套在头上。〔师古说：穿着时从头顶套下。〕男子耕田种植稻、苎麻，女子养蚕、纺织；没有马和老虎，百姓有牛、羊、猪、鸡、狗五种家畜。〔师古说：五畜就是牛、羊、猪、鸡、狗。〕山中多有麈、麖。〔师古说：麈像鹿但较大，麖像鹿但较小；“麈”音主，“麖”音京。〕兵器有矛、盾、刀、木弓、弩，箭头有的用骨头制成。〔师古说：“镞”是箭的锋头，音子木反。〕自从设置郡县以来，中原来的官吏、士卒常常侵凌当地人，所以他们大约每隔几年就发动一次反抗。元帝时，终于废弃了这些郡县。从日南的障塞、徐闻、合浦乘船航行，大约五个月可以到都元国；再航行大约四个月到邑卢没国；再航行二十多天到谌离国。〔师古说：“谌”音士林反。〕步行大约十多天到夫甘都卢国。〔师古说：都卢国人筋骨强健，善于攀登，所以张衡《西京赋》说：“乌获能扛鼎，都卢能爬竿”；又说：“如果不是都卢那样轻捷，谁能越过而登上高处呢？”“夫”音扶。〕从夫甘都卢国乘船航行两个多月，到达黄支国。当地风俗大体与珠厓相似，地域广大，户口众多，奇异物产很多。自武帝以来，他们都来进献朝见。汉朝派译长，隶属黄门，与应募者一同入海，购买明珠、美玉、琉璃、奇石和其他异物，带着黄金、各种丝织品前往。所到各国都供给他们饮食，让他们结伴配偶同行。〔师古说：“禀”是供给；“耦”是配偶、伴侣，即供给食物并让他们结伴相随。〕蛮夷的商船把这些物品转运送来，也从贸易中获利，但有时还会劫掠杀人。〔师古说：“剽”是抢劫，音频妙反。〕他们又苦于遇到风浪而溺死，否则也要过几年才能回来，带回的大珍珠直径多在二寸以下。○宋祁说：“‘逢’字，越本作‘蓬’。”平帝元始年间，王莽辅政，想要炫耀威德，厚重地赠送黄支王，命令他派使者进献活犀牛。从黄支乘船航行约八个月到皮宗，再航行约两个月到日南象林县境。黄支以南有已程不国，汉朝的译使到这里便返回了。