前汉书卷六十一
本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
前汉书卷六十一
译《前汉书》卷六十一 《前汉书》卷六十一考证 张骞传:居住在匈奴以西。《史记·大宛传》作:居住在匈奴中部,益宽把他的夫人立为王。臣召南按:《史记》作“立其太子为王”。外国本来就有女子为王的情况,但根据下文推断,似乎《史记》的记载是正确的。离开十三年,只有二人得以返回。《通鉴考异》说:《史记·西南夷传》记载,元狩元年张骞出使大夏回来,说起通往身毒国的利益。考察年表,张骞在元朔六年二月受封博望侯,因此不可能在元狩元年才回来。或许元狩元年只是开始命张骞开通通往身毒国的道路,但无法考定。大夏距离汉朝万二千里,居住在汉朝西南。《史记》作“居汉西南”,这里的“汉”字似乎不应省略。从駹地出发,从莋地出发,从徙卭地出发,从僰地出发。《史记》作“出駹、出冉、出徙、出卭、僰”。于是又重新经营西南夷。胡三省说:元朔四年停止经营西夷,元狩元年又重新开通。向西沿着南山到达盐泽。臣召南按:盐泽就是蒲昌海,是于阗和葱岭两条河流汇合的地方,现在称为洛普池。本来与大月氏一同居住在祁连山、敦煌之间,是一个小国。师古注:祁连山以东、敦煌以西。臣召南按:《西域传》说,月氏远迁而去,经过大宛,攻打大夏并使其臣服;其余不能迁走的小部众,依托南山羌地,号称小月氏。因此本文所说的祁连山,就是酒泉、张掖、金城以南的南山,即霍去病所夺取的地方,位置在敦煌以东。注释应当说“祁连以西、敦煌以东”才对。张骞于是分别派遣副使出使大宛、康居、月氏和大夏。“大夏”以下,《史记》有“安息、身毒、于窴、杅▯等国”。而汉朝使者考察到了黄河源头。这一句下面,《史记》有“河源出于窴”五字,并且在盐水中多次遭遇失败。胡三省说:裴矩《西域记》说,盐水在西州高昌县以东,向东南距离瓜州一千三百里,都是沙漠戈壁,道路无法准确辨认,只能以人畜骸骨以及骆驼、马粪作为标记;由此常常有人畜死亡。《李广利传》作“故浩侯王恢”。徐广说:王恢在受封一年后,因派使者擅自假传诏令而获罪,封国被废除。臣召南按:这里的王恢,是因攻破车师有功而封为浩侯的王恢;与元光年间谋划马邑、以大行令身份任将军、后来下狱而死的王恢不是同一个人,这件事发生在后者之后。乌孙、轮台等地厌苦汉朝使者。轮台,《史记》作“仑头”。贰师将军命搜粟都尉上官桀出征。臣召南按:《外戚传》并没有说左将军上官桀跟随贰师将军征伐大宛并立功。因此,这里的搜粟都尉、后来任少府的上官桀,应当是另一个人。《百官公卿表》记载,太初元年搜粟都尉上官桀任少府,年老免官,这正与本传相合;师古注却说怀疑这里不是上官桀,是《百官表》错了,这又是为什么呢?左将军上官桀与霍光共同辅政,出现在这个上官桀之后,只是姓名偶然相同罢了。《前汉书》卷六十一考证 〈史部,正史类,《前汉书》〉 钦定《四库全书》《前汉书》卷六十二 汉兰台令史班固撰写,唐正议大夫、行秘书少监、琅邪县开国子颜师古作注。
前汉书卷六十一考证张骞传居匈奴西○史记大宛传作居匈奴中益寛立其夫人为王○【臣召南】按史记作立其太子为王,外国固时有女王,然以下文推之,似史记是。去十三歳惟二人得还。○《通鉴考异》曰:《史记·西南夷传》曰:「元狩元年,张骞使大夏来,言通身毒国之利。」按年表,骞以元朔六年二月封博望侯,必非元狩元年始归也。或者元狩元年始令骞通身毒国,疑不能明。大夏去汉万二千里,居西南。○《史记》作居汉西南,此“汉”字似不可省。出駹、出莋、出徙、卭、出僰。○《史记作出駹、出冉、出徙、出卭、僰。廼复事西南夷。○胡三省曰:「元朔四年罢西夷,元狩元年复通。」西并南山至盐泽。○【臣召南】按:盐泽即蒲昌海,于阗及葱岭二河之所滙也,今名洛普池。本与大月氏俱在祁连、敦煌间小国也。注:师古曰:祁连山以东,敦煌以西。○【臣召南】按《西域传》曰:月氏逺去,过大宛撃大夏而臣之,其余小众不能去者,保南山,▯号小月氏。然则本文“祁连”即指酒泉、张掖、金城之南山,霍去病所夺者,地在敦煌之东。注:当云祁连以西,敦煌以东也。骞即分遣副使,使大宛、康居、月氏、大夏○大夏下《史记》有安息、身毒、于窴、杅▯诸国。而汉使穷河源。○此句下《史记》有“河源出于窴”五字,而盐水中数有败。○胡三省曰:“裴矩《西域记》:盐水在西州髙昌县东,东南去▯州一千三百里,并沙碛之地,道路不可凖,惟以人畜骸骨及驼马粪为标騐,由此数有死亡。”李广利传,故浩侯王恢。○徐广曰:恢先受封一年,坐使酒泉,矫制,国除【臣召南】按:此王恢以撃破车师功封浩侯,与元光中设计马邑,以大行令为将军下狱死者不同,此在后。乌孙轮台,易苦汉使。○《轮台》,《史记》作仑头。贰师令搜粟都尉上官桀。○【臣召南】按《外戚传》并不言左将军桀从贰师伐宛有功,则此搜粟都尉后为少府者,另是一人。《百官公卿表》太初元年,搜粟都尉上官桀为少府,年老免,即合此传。而师古注乃谓疑此非上官桀,表误,何哉?左将军上官桀与霍光同辅政者,在此人后,姓名偶同耳。