前汉书卷八十三考证

译钦定《四库全书》。《前汉书》卷八十四。汉兰台令史班固撰写；唐正议大夫、行秘书少监、琅邪县开国子颜师古作注。《翟方进传》第五十四。翟方进字子威，是汝南郡上蔡县人。他家世代微贱，到了方进的父亲翟公，喜好学习，任郡中文学。方进十二三岁时父亲去世，成为孤儿，靠学习自立，并到太守府任小史。他为人迟钝，办事不及他人。颜师古说：“顿读作‘钝’。”他多次被掾史辱骂羞辱，方进心中悲伤，于是向汝南蔡父询问自己已经具备什么才能、适合学习什么。颜师古说：“说的是应当学习什么技艺，才能使自己通达显用。”蔡父非常惊异于他的相貌，对他说：“小史有封侯的骨相，应当凭经术进身。努力做诸生，学习问道。”《淳化本》“努力”作“怒力”。方进已经厌倦做小史，听了蔡父的话心中高兴，便称病回家，向继母辞行，想西去京师学习经书。继母怜悯他年幼…… 宋祁说：“‘母’字上面疑有‘后’字。”继母跟随他到长安，织鞋供给方进。方进读经，向博士学习《春秋》，积累十多年，经学通晓熟练，门徒日益增多，诸儒都称赞他。他通过射策甲科被任为郎，过了两三年，以明经科被举荐，升任议郎。当时有一位久负盛名的老儒生，清河人胡常，与方进学习同一经书。胡常先入仕、先求学，但名誉却不如方进。颜师古说：“胡常在仕途和学业上虽然较早，但声誉不及方进。”胡常嫉妒他的才能，议论时不赞同方进。颜师古说：“是诋毁、贬低的意思。” 刘攽说：“‘论’字多余。”方进知道胡常的心意，便等候胡常集中教授学生时，派自己门下的学生到胡常那里询问经义中的要旨和疑难，随后记下胡常的说法。这样做了很久，胡常知道方进尊重、推让自己，内心反而不自在。后来处在士大夫之间，胡常没有一次不称道方进，于是两人成为亲密朋友。河平年间，方进转任博士。数年后，升任朔方刺史。他在官任上不烦琐苛刻，所察举的事情都符合条令，因而很有威名。他多次上奏政事。颜师古说：“刺史每年年终都要到京师奏事。”后来升任丞相司直，跟随皇上前往甘泉，行驶在驰道中。司隶校尉陈庆弹劾方进，没收他的车马。到了甘泉宫，在殿中，陈庆对廷尉范延寿说：“当时陈庆有奏章弹劾方进，自己陈述事情经过，以赎罪论处。”颜师古说：“应当在祭祀泰畤时，因行事有过失而获罪，按赎罪论处。” 刘敞说：汉代人说“行事”“成事”，都是指事情已经实行、已经办成；王充的书中也有这种用法，下文所说“自设不坐”之类也是如此。如今尚书拿着我的事情来到这里，应当在这里裁决。我以前任尚书时，曾经上奏过一件事，忽然忘记了，停留了一个多月。颜师古说：“这是希望尚书忘记自己的事情而不再上奏。” 刘敞说：我认为这不是希望尚书忘记而不奏报，而是说到这件事罢了；看下文便可明白。方进于是举奏陈庆说：“考察陈庆奉命出使，负责刺察、举劾大臣，所以担任尚书，知道机密事务，办事周密；皇上统一政权，亲自处理政务，陈庆却不懈怠。颜师古说：‘解’读作‘懈’。陈庆有罪而没有被诛杀，却没有恐惧之心，预先自行设定不受罪责的规则。颜师古说：‘比’是比例，音同‘必寐’反切。又公开传播尚书的事情，说什么迟延、迅速都没有确定之处，损害圣上的聪明，奉行诏令不谨慎；这些都属于不敬。”颜师古说：“他既说自己不受罪，又说事情迟速无定，这两条依法都属于不敬。”臣谨此弹劾陈庆，因此陈庆被免官。适逢北地郡浩商被义渠县长逮捕后逃亡。颜师古说：“义渠是北地郡的县。浩商被县长捕捉后逃亡。”县长把浩商的母亲和一头公猪一起捆绑，系在都亭下面，以此羞辱他。颜师古说：“用来极力侮辱他；豭是公猪，音同‘家’。”浩商的兄弟纠集宾客，自称司隶掾和长安县尉，杀死义渠县长的妻子儿女六人后逃亡。丞相、御史请求派遣掾史，与司隶校尉、部刺史合力追捕，并查究其中情状不实者。颜师古说：“无状，是指浩商和义渠县长原本情状中违法曲直的部分。” 刘攽说：这里是说查究司隶、刺史捕盗时有失职的人，所以后文说“以宰士督察奉使命大夫”。司隶校尉涓勋上奏说：《春秋》的义理是，王室使者即使地位卑微，也排列在诸侯之上，这是为了尊重王命。臣有幸奉命出使，职责是督察公卿以下官员。颜师古说：“督，是督视。”如今丞相薛宣请求派遣掾史，作为宰相属下的士人来督察天子所派的使臣大夫，严重违背尊卑顺逆的道理。颜师古说：“誖，是乖违。”薛宣本来没有受经术教育，却借此事树立奸邪的威势。考察浩商所犯，不过是一家的祸事；薛宣却想专权作威，反而会危害国家，这是最不可行的大事。颜师古说：“《周书·洪范》说，臣下擅自施行福威，是国家的凶祸，也会害及自身，所以引用此语。” 宋祁说：“‘乃’字，监本作‘廼’，姚本删去。”希望下令让中朝特进、列侯、将军以下官员，按照国家法度公正议论。议论者认为，丞相属官不应移书督促司隶校尉。颜师古说：“趣读作‘促’。”不久，浩商被捕获，依法伏诛，家属迁徙到合浦。按照旧例，司隶校尉的职位在司直之下，刚任命时要拜谒丞相府、御史府。颜师古说：“两府，就是丞相府和御史府。”如果有事情需要会合，司隶校尉处在中二千石的地位，先与司直一同迎接丞相、御史大夫。方进刚到任，涓勋也刚被任命为司隶校尉，却不肯拜谒丞相、御史大夫。后来在朝会相见，礼节又很傲慢。颜师古说：“倨，是傲慢。”方进暗中察看他，发现涓勋私下拜访光禄勋辛庆忌；又在路上遇到皇帝的舅舅成都侯王商，竟下车站立，等他经过后才上车。颜师古说：“待，是等待。”于是方进举奏这些情况，并说：臣听说国家兴盛，要尊敬尊贵者、敬重年长者；爵位上下的礼仪，是王道的纲纪。颜师古说：“王道纲纪以尊卑上下的礼仪为根本。”

译○宋祁说：“杨本又有‘敬长’二字。”爵位有上下，这是王道的纲纪。【师古说：意思是，王道的纲纪，以尊卑上下的礼制为根本。】《春秋》的义理是尊重上公，把他称为宰相；天下四海没有不归他统辖的。丞相进宫谒见时，圣上坐在御座上要起身；圣上在车舆中时，要下车相迎。【师古说：《汉旧仪》记载，皇帝见丞相时起身，谒者传令说：‘皇帝为丞相起身。’皇帝站起来后才坐下。皇帝在道路上时，丞相迎接行礼，谒者传令说：‘皇帝为丞相下车。’皇帝站立后，丞相才上车。】群臣都应当承受并顺从圣上的教化，以此示范给四方。【师古说：‘视’读作‘示’。】勋是二千石官，幸而能够奉命出使，却不遵守礼仪，轻慢丞相，轻视上卿。【师古说：‘谩’与‘慢’相同；‘易’音弋豉反。】而且又屈折气节、失去法度，邪曲谄媚，没有常态。【师古说：‘讇’是‘谄’的古字。私下过访辛庆忌，见到王商便下车，这就是邪曲谄媚。】外表严厉，内心却软弱。【应劭说：‘荏’是屈服、退缩。师古说：《论语》中孔子说：‘外表严厉而内心软弱，就像小人，简直如同穿墙越舍的盗贼。’意思是外表庄严严厉，内心却怀有软弱之性，所以方进引用这句话来评论他。】损毁国家的体统。【师古说：‘堕’是毁坏，音火规反。】扰乱朝廷的秩序，不应当继续任职。臣请求将丞相免职。此时大中大夫平当、给事中上奏说：方进身为国家的司直，却不能自我约束、端正自身来做群臣的表率；此前他亲自触犯法令，曾在驰道中纵马奔驰，司隶校尉庆秉公举劾方进，方进不但不责备自己、悔过自改，反而内心怀着私怨，伺机记录庆平日从容交谈时的话语。【师古说：‘从’音七容反。】借此诋毁欺陷他，使之构成罪名。【师古说：‘诋’是诋毁，音丁礼反。】后来丞相宣因一件不道之罪被贼害。【如淳说：按照法律，杀害无罪之人，一家三人为不道。】方进请求派遣属官督促司隶校尉办理此事。司隶校尉勋亲自把这件事在朝廷上奏明。如今方进又举奏勋，议论者认为，方进没有用道德来辅佐、匡正丞相，只是一味阿附、帮助大臣，想要必定取胜、树立威势。【师古说：‘必胜’就是一定要取胜。】应当抑制并断绝这种事的根源。勋平素行为公正刚直，是奸邪之人所厌恶的，可以稍加宽容假借，使他完成功名。皇上认为方进所举奏的事情符合科条，不能因为预先猜疑欺诈而废弃正法。【师古说：‘逆诈’是指用欺诈的意图预先猜疑他人；‘逆’是迎、预先的意思。《论语》说：孔子说‘不预先猜疑别人会欺诈’。】于是将勋贬为昌陵令。方进在满一年之间免去了两任司隶校尉。【师古说：‘旬’是周遍、满的意思；‘旬岁’就是满一年，好比十日为一周。】朝廷因此畏惧他，丞相宣十分器重他，常常告诫属官和史吏。“要谨慎侍奉司直翟君，他不久一定会处在丞相之位。”当时朝廷开始修建昌陵、营造陵邑，贵戚和近臣的子弟、宾客中有许多人专擅经营，进行奸邪牟利的活动。颜师古说：“辜榷，是专擅。辜榷，是说自己独占某种利益，别人来取便以有罪论处。” 宋祁说：《学林》说，“辜榷”是阻挡别人而独占利益。后汉灵帝光和四年记载，豪强贵族专擅买卖马匹，一匹马竟达到二百万钱；章怀太子注引用《前汉书音义》说，“辜”是阻挡，意思是阻止别人买卖，自己独取其利。这个解释是正确的；颜师古说别人取用便有罪，解释得迂曲。方进派所属掾史复查案件，揭发出大奸大赃，数额达数千万。皇上认为他能够担当公卿之任，想试用他治理百姓，于是调任方进为京兆尹。方进打击豪强，京师都畏惧他。当时胡常任青州刺史，听说此事，给方进写信说：“我私下听说你的政令非常严明。你做京兆尹若能干，恐怕会有不合适之处。”颜师古说：“意思是说他必然要触犯贵戚而遭受毁谤。”方进心里明白胡常所指。后来稍微放松了威严。颜师古说：“弛，是松弛。”任官三年，永始二年升任御史大夫。数月后，丞相薛宣因广汉盗贼群起，又因太皇太后丧事时三辅官吏同时征发百姓而作奸犯科，被免为庶人。方进也因任京兆尹时办理丧事扰烦百姓获罪，降任执金吾。二十多天后，丞相职位空缺，群臣多举荐方进，皇上也器重他的才能，于是提拔方进为丞相，封高陵侯，食邑一千户。方进自身已经富贵，而继母还在，他内心品行谨慎整饬，奉养继母十分厚重。颜师古说：“饬，是谨慎；笃，是厚重。”继母去世后，安葬完三十六天，方进便除去丧服，起身视事，认为自己身为汉朝丞相，不敢超过国家制度。颜师古说：“汉制自文帝遗诏以后，国家一向遵行：大功服十五日，小功服十四日，缌麻服七日。方进自认为是大臣，所以说不敢逾越制度。”方进做丞相，公正廉洁，不接受请托，也不向郡国徇私。颜师古说：“是不把私事托付给各地郡国。”他执法严峻苛刻，举奏牧守和九卿，援引严酷条文，深加诋毁，因而受到伤害的人尤其多。陈咸、朱博、萧育、逢信、孙闳等人，都是京师世家子弟，凭才干能识，年少时便多次任牧守、列卿，在当世享有声名；方进则特意树立自己，起步晚了十多年，却升到宰相之位，依据法律弹劾陈咸等人，使他们都罢官退职。起初，陈咸最早入仕，元帝初年任御史中丞，已经在朝廷显名。成帝初即位，提拔为部刺史，历任楚国、北海、东郡太守。阳朔年间，京兆尹王章讥讽、抨击大臣，并推荐琅邪太守冯野王可以代替辅政的大将军王凤；东郡太守陈咸可以任御史…… 大夫。当时方进刚从博士升任刺史。颜师古说：“甫，是刚刚。”后来方进任京兆尹，陈咸从南阳太守入朝任少府，与方进关系亲厚。此前逢信已经从考核成绩优异的郡守历任京兆尹、太仆，升任卫尉。他的官职资历都在方进之上。颜师古说：“簿，是功劳和履历记录。” ○宋祁说：“官簿，一本作‘薄’。”等到御史大夫职位空缺时，有三人都是有名望的卿，全部在候选之中，最后却被方进得到。适逢丞相宣有事与方进牵连，皇上派五二千石官员共同审问丞相和御史。【晋灼说：大臣所涉案件重大，所以派五名秩禄为二千石的官员诘问责难他们。】他们都诘问责备方进，希望找出他的过失。方进心中怨恨。当初大将军凤上奏任命陈汤为中郎，让他参与政事。【师古说：凡有政事，都与他共同谋划，然后施行。】凤死后，他的堂弟车骑将军音…… 宋祁说：邵本没有“从”字。萧该说：考察《集解》，“揣”音同“喘”；《说文》说“喘”是急促呼吸，音同“尺兑”反切；《说文》又说“揣”是估量，音同“初委”反切，另有音同“丁果”反切；《方言》说“揣”是试探，郭璞说是揣度、试探。萧该认为今天读作音同“初委”反切。不久之后，颜师古说：“无何”犹如说没有多久，指过了很短时间。”方进上奏陈咸和逢信邪曲枉法、贪污营私、多所欲求，大家都知道陈汤奸邪谄佞、颠覆不轨，而他们却与陈汤亲近交往，送给他财物，求他推荐举用。后来陈咸任少府，多次馈赠陈汤。逢信、陈咸有幸得以列为九卿，却不思竭尽忠诚、端正自身；内心明知行为邪僻，没有功效，却向奸邪之臣献媚，想侥幸求得非分利益，毫无羞耻。孔子说：“鄙夫可以和他一起侍奉君主吗？可以吗？”颜师古说：“《论语》记载孔子的话。”这里说的就是陈咸、逢信。其罪过已经暴露无遗，不应再居此位。臣请求免去他们的官职，以示天下。皇上批准了。两年多以后，皇上下诏举荐方正、直言之士，红阳侯王立举荐陈咸。陈咸通过对策，被任为光禄大夫、给事中。方进再次上奏说，陈咸从前任九卿时因贪邪获罪被免官，自己明知罪恶败露，却依托红阳侯王立求取侥幸；有关官员没有人敢举奏，贪赃蒙昧，苟且容身，不顾羞耻，不应参加方正举荐、充任内朝官。方进又弹劾红阳侯王立，说他选举人才不据实。皇上下诏，只免陈咸，不弹劾王立。数年后，皇太后的姐姐之子、侍中兼卫尉定陵侯淳于长犯罪，皇上因为太后的缘故免去他的官职，不追究罪责。有关官员上奏，请求遣送淳于长回封国。淳于长用金钱送给王立，王立上封事替淳于长请求留下，说：“陛下既然已经在诏书中说明是因为皇太后的缘故……”苏林说：“托，是寄托在诏书文辞中。”实在不应再另作打算。颜师古说：“意思是不应遣送淳于长回封国。”后来淳于长暗中的事情败露，便被交付狱官审理。

译宋祁说：浙本作“暗中之事发露，便下狱”。方进弹劾王立怀有奸邪，扰乱朝政，想倾覆、误导皇上，狡猾而不道，请求将他下狱。皇上说：“红阳侯王立是我的舅舅，我不忍心依法治他，遣送他回封国。”于是方进再次上奏王立的党羽，说：王立平素行事，长期积累不善，众人都知道；奸邪之臣自行结交依附于他，结成党羽，希望王立参与政事而从中获利。颜师古说：“与读作‘预’，即参与。”如今王立被斥退遣回封国，与他交结最深的人尤其明显，不应让他们充任大臣或郡守。考察后将军朱博、钜鹿太守孙闳、前光禄大夫陈咸等人，过去都与王立交往，关系亲厚，彼此成为心腹，有背弃公义、为党羽拼死效力的约定。颜师古说：“死党，是为朋党竭尽死力。”他们想互相援引，至死方休。颜师古说：“援，是引荐；已，是停止。”这些人内心都有不仁的本性，外表却有超越常人的才干。宋祁说：“‘于人’有的本子作‘于人无’；监本有‘伦’字。”他们勇猛果敢，处理事情毫不犹豫；所任之处都崇尚残害、酷虐、苛刻、惨毒，以此树立威势，却没有一点仁爱和使人得利的风气。颜师古说：“爱利，是仁爱并希望使人安定得利。”这是天下人都知道的，连愚昧者还会迷惑。孔子说：“人若没有仁德，礼仪有什么用？人若没有仁德，音乐有什么用？”颜师古说：“《论语》记载孔子的话，意思是任用没有仁德的人，礼乐就会废坏。”说的是没有仁德的人无所施用；没有仁德而才干很多，是国家的祸患。这三人内怀奸猾，是国家的祸患，却深深同贵戚、奸臣结交立信，是国家的大忧患，也是大臣应当终身争取铲除的。颜师古说：“没，是尽、终尽。”从前季孙行父曾说：○宋祁说：“一本作‘于人无伦’；监本有‘伦’字。”他勇猛果敢，处理事情毫不迟疑；凡是他所任职的地方，都崇尚残害、凶暴、苛刻、惨毒，以此树立威势，而没有丝毫仁爱、使人获利安生的风气。【师古说：‘爱利’是指仁爱并希望使人安定获利。】这是天下人共同知道的，即使愚昧的人仍然感到疑惑。孔子说：‘一个人如果没有仁德，礼制有什么用？一个人如果没有仁德，乐制有什么用？’【师古说：《论语》记载孔子的话。意思是，任用没有仁德的人，礼乐就会废坏。】这是说，没有仁德的人无论施行什么都没有用；没有仁德而又有许多才干，是国家的祸患。这三个人都在内心包藏奸邪狡猾，是国家的祸患，却又同贵戚和奸臣深相结交、互相信任。这是国家的大忧患，是大臣们应当尽其一生据理力争的事情。【师古说：‘没’是尽、终尽的意思。】从前季孙行父曾说：…… 宋祁说：有的本子“既”作“知”。又把他迁回原来的郡国，因忧愁发病而死。宋祁说：监本、杨本作“以忧发疾而死”，别本、越本作“以忧死”。方进才智有余，又兼通晓文书、法律和官吏事务，凭借儒雅的外表修饰法律，被称为“通明相”，天子非常器重他。他上奏事情没有不符合皇帝心意的，暗中揣求君主隐微的意旨，以巩固自己的地位。起初，定陵侯淳于长虽是外戚，却因为善于谋议而任九卿；方进独自与他交往，称赞并推荐他。后来淳于长因大逆罪被诛杀，所有与他交情深厚的人都因牵连淳于长而被免官。皇上因为方进是大臣，又一向重视他，便替他隐讳。方进内心惭愧，上疏谢罪，请求辞官归老。皇上答复说：“定陵侯淳于长已经伏罪。您虽然与他交往，《传》中不是说过吗？早晨犯错，晚上改正，君子也会赞许他。颜师古说：‘与’是赞许。您还有什么疑虑呢？应当专心一意，不要懈怠，接近医药来保养自己。” ○宋祁说：“监本、杨本作‘以忧发疾而死’，别本、越本作‘以忧死’。”方进的才智有余，又兼通晓文书法令和官府事务，以儒雅的风度修饰法律，被称为通明相；天子非常器重他。他上奏政事，没有不合皇帝心意的，并且暗中揣摩君主隐微的旨意，以巩固自己的地位。当初定陵侯淳于长虽是外戚，却因为善于谋划议论而任九卿，刚刚掌握权势时，方进独自同淳于长交往，并称赞、推荐他。等到淳于长因犯大逆之罪被诛杀时，所有与他亲厚交好的人也都因淳于长获罪而被免官。皇上认为方进是大臣，又一向看重他，便替他隐讳此事。方进内心惭愧，上疏谢罪，请求告老还乡。皇上答复说：‘定陵侯淳于长已经服罪伏诛。你虽然与他交通往来，但《传》不是说过吗？早晨犯错，晚上改正，君子也会赞许他。【师古说：‘与’是赞许的意思。】你还有什么疑虑呢？你只管专心一意，不要懈怠，接近医药来调养自己。’ 【宋祁说：监本有“近”字，别本没有。】于是方进起身处理政事，上奏列举长期受到厚待和亲善的人：京兆尹孙宝、右扶风萧育，以及刺史、二千石以上官员二十多人，并将他们免职。他受到任用就是如此。方进虽然学习《谷梁传》，却喜爱《左氏传》、天文和星历；《左氏传》是向国师刘歆学习的，星历则是向长安令田终术学习的。【如淳说：刘歆、田终术二人都曾向方进学习。】方进厚待李寻，任命他为议曹。方进任丞相九年，绥和二年春，荧惑星停留在心宿，李寻上奏说：“应对灾变的权宜之策，全在君侯自己明察。过去多次出现日、月、星三光显现异象，变动的征兆已经显露。【张晏说：九年之中，发生过日食三次；月亮出现朓、侧匿；彗星出现在营室、东井；荧惑守心。】山川水泉违反常理，显示出灾患。【张晏说：元延年间，防山崩塌，堵塞江流，江水不能流动；山地本应稳固却崩塌，水流逆行，都是违反常理以向人显示灾患。师古说：“视”读作“示”。】民间出现讹言谣语，指斥政事而应验名号。【如淳说：“斥事”指井水泛溢之事。有人说井水会溢出，后来果然井水泛溢；“感名”如“燕燕尾涎涎”之类。【宋祁说：注文中的“井”，监本作“并”。】这三类征兆既然都已应验，实在令人寒心。如今提星扬芒，枉矢星贯入其中。【服虔说：“提”是摄提星；“扬眉”是指它扬起芒角；“矢”是枉矢星。孟康说：绥和元年正月，枉矢星从东南方进入北斗，摄提星与北斗的斗柄指向寅位，枉矢星贯穿摄提星之中。张晏说：所谓“一星贯中”，是说它正直地处在弧星中央。】狼星奋张芒角，天弓星又像弓一样张开。【张晏说：狼星一星奋张芒角，表示盗贼将起；天弓九星本不应明亮，如今却明亮而且像弓张开，是战争将起的征象。】太白星经过武库星，镇星逆行。【张晏说：库星二十颗，在轸宿以南；金就是太白星，经过武库则战争将起；土就是镇星，逆度就是逆行。】辅星沉没不见，荧惑星守在本宿。【张晏说：北斗第四星旁有一小星叫辅；辅星沉没不见，则天下兵器将销毁。“三十日为守舍”，是说日月所经过的宿舍。另一说是“大守舍”，即荧惑守心。师古说：“湛”读作“沉”。】万岁之期已经临近，应当早晚都谨慎。【师古说：“万岁之期”指死亡；“慎朝暮”是说事情就在早晚之间。】上不能有体恤忧劳、救济天下的功劳，下不能有推让职位、避让贤能的成效，却想占据大位，做一个只占职位而无功德的具臣来保全自身，实在太难了。【师古说：“具臣”是徒具其位、没有功德的臣子。】上天的责罚一天比一天加重，哪里能只保全自己而免于被斥退和杀戮呢？

译【刘敞说：“勠”改作“戮”。】丞相府三百多人，只有君侯从中选择合适的人，与他们尽忠效节，转变凶险局势。”方进对此忧虑，不知如何是好。恰逢郎官贲丽善于占星。【师古说：贲是姓，丽是名；贲音肥。】他说大臣应当承担这种灾变。皇帝于是召见方进。方进回去后，还没有来得及自裁，皇帝便赐给他策书说：“皇帝问丞相：您有孔子般的深谋远虑、孟贲般的勇气，朕赞许您与朕同心一意，希望事情能够成功。只是您登上丞相之位至今已经十年，灾害一齐降临，百姓遭受饥饿，又加上疫病，甚至有人溺死；关门的门牡自行打开了。【张晏说：元延元年，章门、函谷门的门牡自行脱落。【宋祁说：据《五行志》注文，晋灼说：章城门是向西出的南头第一门，门牡就是用来开门的钥匙。师古说：门牡是用来关闭城门的东西，用铁制成，并不是开门的钥匙。国家失去了守备，盗贼成群结党。【师古说：“党”是众多的意思。】官吏和百姓残害、杀伤平民。【师古说：“殴”就是击打，音一口反。】判决的案件一年比一年多。过去上书陈述政事的人，交错于道路之间；心怀奸邪的人结成朋党，互相为对方隐瞒遮蔽，完全没有忠诚和远虑。群臣凶恶喧扰，彼此嫉妒。【师古说：“更”音工衡反。】这些过错究竟在哪里？看您的治理，并没有想要辅佐朕、使百姓富足安定、便利天下百姓的心愿。近来郡国的粮食虽然颇为丰收，【师古说：“间”指近来以来。】但百姓仍有很多生活不足；先前离开城郭的人，还不能全部回来，朕早晚都不曾忘记这件事。朕考虑过去的财用和现在一样。【师古说：“用”指财用。】百官的用度各有定数，您却不衡量多少，只听群臣说用度不足，便奏请一概增加赋税，征收城郭堧地和园田的税，增加过更钱，并征收马、牛、羊的算税。【张晏说：“一切”是权宜之计；堧是城郭旁的土地，园田收入多，所以增加其税。每百人征一人服役，由一人供养，通常每月费用二千钱；让人代替服役，称为过更。牛、马、羊按头数出算税，每千钱缴二十。师古说：“堧”音人缘反，解释见《食货志》。】又增加盐铁税，政策变更没有常规。朕既不明察，便随着奏请批准；后来议论者认为不便利，朕下诏给您，您说要出售酒醪；不满一个月，您又奏请恢复出售酒醪的议论。朕实在奇怪，您为什么采取这种随众上下的策略，而没有忠贞坚定的意志？这样将凭什么辅佐朕、率领和教导群臣，并想长久保有显贵尊荣的职位呢？难道不是很困难吗？【师古说：“蒙”是冒受、承受。】《传》说：身居高位却不危险，才能长久保持尊贵。【师古说：这是《孝经》的话。】朕想让您退位，却还不忍心。您应当深思熟虑，堵塞、断绝奸邪的根源，像忧虑自己的家一样忧虑国家，努力使百姓便利，以辅佐朕。朕已经改变了政策，您也应当自己思考，努力进食，谨慎履行职务。朕让尚书令赐您上尊酒十石、养牛一头，您应当慎重处理此事。”方进当天便自杀了。【如淳说：《汉仪注》记载，发生天地大变、天下大过时，皇帝派侍中持节，乘四匹白马，赐给丞相上尊酒十斛、牛一头，并用策书告知灾祸过错。使者走到半路，丞相便上报自己病重，使者返回，尚未禀报此事，尚书便把丞相病不起的消息报告皇帝。】皇帝把这件事秘密处理，派九卿持策书追赠他丞相、高陵侯的印绶，赐给他乘舆、秘器；少府供应丧事所需的帷帐陈设，屋柱和轩前栏板都用白绢包裹。【师古说：柱是屋柱，槛是轩前的栏板，都用白绢包裹。】天子亲自前往吊丧，多次亲临，按照礼制所赐之物也不同于其他丞相的旧例。【师古 说：《汉旧仪》记载，丞相有病，皇帝乘法驾亲自前往问疾，从西门进入；丞相去世后，将灵柩移到宅第中，皇帝驾车前往吊丧，赐予棺材、殓葬用品、钱财、墓地和葬日，公卿以下都参加送葬。【宋祁说：注文中的“已”字应作“以”。】谥号为恭侯，长子宣继承爵位。宣字太伯，也是通晓经书、品行笃厚的君子。当方进在世时，宣已经担任关都尉、南郡太守。【师古说：这是说方进死前，宣已经担任这些官职。】小儿子叫义，义字文仲，年少时凭父亲的恩荫任郎官，逐渐升任诸曹官。二十岁出任南阳都尉。宛县令刘立与曲阳侯结为婚姻，又一向在州郡间享有声名，因此轻视年轻的方义。方义行使太守职权，巡视县境，到了宛县。【师古说：“行”音下更反，以下同。】丞相史住在驿舍，刘立带着酒菜去拜访丞相史，与他相对饮酒，尚未喝完；【宋祁说：相对饮酒，浙本没有“相”字，景祐本没有“饮”字。】恰逢方义也来了。外面的官吏报告说都尉刚到，刘立仍神色自若。【师古说：“自若”是说像往常一样。【宋祁说：监本的“自”作“目”。】不一会儿，方义到达，入内通报后直接进去。【师古说：“内谒”如同今天的通名求见。】刘立于是急忙跑下去。方义回去后大怒，假借其他事情召刘立前来，以主守盗窃十金、贼杀无辜的罪名，命属官夏恢等人把刘立逮捕捆绑，押送邓县狱中。【师古说：把属官分派出去执行任务。邓也是南阳郡的县。】夏恢也因为宛县是大县，害怕刘立被人篡夺、救出，便对方义说，可以趁着随后巡视县境时将刘立押送到邓县。【师古说：趁太守巡视县境，把刘立随行押送到邓县狱中。】方义说：“如果要都尉亲自押送，那还不如一开始就不要逮捕他吗？”【师古说：意思是，如果都尉亲自把他送到狱中，还不如本来就不抓不治。】于是把刘立载着绕行宛县市场，才送往邓县。【师古说：“环”是绕行，音下串反。】官吏百姓不敢妄动，方义的威势震动南阳。刘立家人骑快马从武关逃走，把情况告诉曲阳侯。曲阳侯报告成帝，成帝以此询问丞相方进；方进派官吏命令方义放出宛县令。宛县令已经被释放，官吏回来报告情况，方进说：“这小子还不知道怎样做官。他大概以为一旦入狱就必定立即被处死了。”【师古说：是说方义不知道刘立有所凭恃，可以设法免罪脱身。】后来方义因犯法被免官，起用为弘农太守，调任河内太守，又任青州牧，所到之处都有声名，很有父亲的风烈。后来调任东郡太守。几年后，平帝去世，王莽摄政，方义内心厌恶此事，便对姐姐的儿子、上蔡人陈丰说：“新都侯摄取天子之位，向天下发号施令，故意选择年幼的宗室子弟做孺子，假托周公辅佐成王的义理，同时也是为了观望形势。【师古说：这是说逐渐试探天下人的心意。】他一定会取代汉家，迹象已经逐渐显现。如今宗室衰弱，外面没有强大的藩王，天下人都低头服从，没有人能够抵御国难。我幸而得以充任宰相之子，又亲自镇守大郡；父子都受汉朝厚恩，按义理应当为国家讨贼、安定社稷。我想发兵西进，诛杀不应摄政的人，选择宗室子孙辅佐并拥立他。即使时运不成，死于国事、身死名存，也还可以不愧对先帝。如今想要发动，你愿意跟随我吗？”【师古说：“乃”就是“汝”，即你。】陈丰十八岁，勇敢强壮，答应了。于是方义与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、刘信的弟弟武平侯刘璜结谋。东郡人王孙庆一向有勇略，又因通晓兵法被征召在京师，方义便假造文书，以重罪追捕王孙庆。【师古说：追令他到狱中受审。】这年九月举行都试的日子，【如淳说：太守、都尉、令、长、丞、尉会同举行都试，考核成绩优劣。】方义斩杀观县县令。【文颖说：观是县名。师古

译说：观音工涣反。】于是整编他的车骑、材官士卒，并招募郡中勇敢之人，部署将帅。严乡侯刘信是东平王刘云的儿子。刘云被诛死后，刘信的哥哥刘开明继承王位，去世时没有儿子，于是刘信的儿子刘匡又被立为王。因此方义起兵，并拥立东平王刘信为天子。方义自称大司马、柱天大将军，任东平王傅苏隆为丞相，中尉臯丹为御史大夫。他向郡国发布檄文说：“王莽用鸩毒杀害孝平皇帝，假称摄政而僭取尊号。如今已经立了天子，应当共同奉行上天的惩罚。”【师古说：“共”读作“恭”。】郡国都震动了。等到军队抵达山阳时，已有十多万人。【师古说：“比”音必寐反。】王莽听说后十分恐惧，于是任命他的党羽、亲信轻车将军成武侯孙建为奋武将军，光禄勋、成都侯王邑为虎牙将军，明义侯王骏为强弩将军，春王城门校尉王况为震威将军。【师古说：春王门是长安城东出北头的第一门，原名宣平门，王莽改了名称。】宗伯、忠孝侯刘宏为奋冲将军，中少府、建威侯王昌为中坚将军，中郎将、震羌侯窦兄为奋威将军。【师古说：“兄”读作“况”。】共七人；他们自行选任关西人为校尉和军吏，率领关东的甲士，征发快马传命，前去攻打方义。又任命太仆武让为积弩将军，驻扎函谷关；将作大匠、蒙乡侯逯并为横壄将军，驻扎武关。【师古说：逯是姓，并是名。逯音录，又音鹿。现在东郡有逯姓，二种读音都可。传本“逯”字有的作“逮”，现在河朔有逮姓，自称音徒戴反，二者都通。】羲和、红休侯刘歆为扬武将军，驻扎宛县；大保后丞、丞阳侯甄邯为大将军，驻扎灞上。【师古说：丞阳侯音烝。】常乡侯王恽为车骑将军，驻扎平乐馆；骑都尉王晏为建威将军，驻扎城北；城门校尉赵恢为城门将军；都整顿军队自行防备。【 【宋祁说：“兵”字下疑有“以”字。】王莽每天抱着孺子，面对群臣说：“从前成王年幼，周公摄政，而管叔、蔡叔挟持禄父反叛。【师古说：禄父是纣王的儿子；“父”读作“甫”。】如今翟义也挟持刘信发动叛乱。自古以来即使大圣人尚且害怕这种事，何况我王莽这样器量狭小的臣子呢？”【师古说：“斗筲”是自比才器狭小。解释见《公孙刘田传》。】群臣都说：“若不是遭遇这次变故，圣德就无法彰明。”王莽于是依照《周书》作《大诰》说：“摄政二年十月甲子日，摄皇帝这样说：向诸侯王、三公、列侯以及卿、大夫、元士、御事发布大诰。【应劭说：这是说把大道理告诉诸侯以下的人；御事是主管事务的人。】上天不怜悯，降下丧亡于赵氏、傅氏、丁氏、董氏。【应劭说：赵是赵飞燕，傅是傅太后，丁是丁太后，董是董贤。师古说：“不吊”是说没有得到上天的怜悯，反而降下灾祸。【宋祁说：注文“闵”字下疑有“也”字。】我深思年幼的孺子，正应当承继无疆的汉家历数，承担政事。【师古说：“洪”是大，“惟”是思，“冲”是幼稚；意思是深思幼小的孺子应当承继汉家无穷的国运，主持政事。】我没有遇到明智的人来辅佐我，使百姓得到安定，何况还能知道天命呢？【师古说：“予”是王莽自称。说没有遇到明智的人辅佐自己、引导百姓安定，是谦辞；“道”读作“导”。】唉！我想到孺子，就像涉渡深水一样忧惧。【师古说：“熙”是叹词。】我只想到要寻求能够使国家渡过难关的办法，奔走尽力，不怕辛劳，【师古说：意思是我应当寻求渡过难关的办法，竭尽全力而不怕勤劳。】以便近于奉承高皇帝所受的天命。【师古说：“傅”读作“附”，“近”音其靳反。】我哪里敢自比于前人呢？【师古说：前人指周公。】上天降下威严和明示，用来安定帝室，把居摄的宝龟赐给我。【师古说：“威明”犹如说“明威”；“遗”音弋季反。】太皇太后凭借丹石之符，于是承受上天的明意，【师古说：“绍”是承受。】下诏让我接受天命，居摄并登上帝位，按照周公的旧例行事。反叛的原东郡太守翟义擅自发动军队、惊动民众，说：“西土有大难，西土之人也不得安宁。”【师古说：这里的“曰”是记述翟义的话；西土指京师，因为京师在东郡以西。】于是煽动严乡侯刘信狂妄地侵犯祖宗的秩序。【师古说：“诞”是大、狂妄。】上天降下威严并赐给我宝龟，我本来就知道国家有灾病，使百姓不得安宁。【师古说：“呰”是疾病、灾病。意思是上天降威赐龟，是因为知道国家有灾病，翟义、刘信将要反叛，天下将不得安宁；“呰”读音同“疵”。【萧该说：“呰”，韦昭读音为“疵”。“呰”字另有读音，见《地理志》及《序传》中，那里已经详载。】这正是上天反复护佑我汉国。【师古说：“复”音扶目反；“右”读作“祐”。】我听说：“宗室中俊秀的人有四百人，【孟康说：指现存的刘氏宗室。】百姓中有表率仪范的人九万人。”【孟康说：指百姓中的贤人。】我恭敬地依靠他们完成这项谋划，继承先业，建立功绩。【师古说：我借助这些宗室俊秀和贤人共同谋划国家大事，最终完成功业。】我有大事，事情美善；我占卜，结果也都吉利。【师古说：“大事”指军事；意思是人谋既然同意，占卜又都吉利，这是美好的征兆。】所以我派遣大将，告谕郡太守、诸侯国相、令、长说：我得到吉卜，想依靠你们讨伐东郡逃亡播散的臣子翟义。【师古说：“逋”是逃亡，“播”是散布、流亡。】你们的国君或许会说：“灾难很大，百姓也不得安宁；刘信又是国中的宗室，是孺子的族父，应当恭敬对待，不可征讨。”上天不会违背卜兆。【师古说：占卜既然得到吉兆，天命就不会违背。】所以我这个年轻人长久思考这场灾难，说：唉！翟义、刘信所犯的罪，确实使鳏寡之人也受到牵连，真可悲啊！【师古说：没有妻子或没有丈夫的人也一同受害，所以说可悲。】我遭受上天交付的使命，要替孺子亲自解除大难。【师古说：上天把汉家的使命交给我，让我亲自解除灾难；所以我征伐是为孺子除乱，并非为自己忧虑。】我赞同彼国国君泉陵侯上书所说的话：【应劭说：泉陵侯是刘庆，他上书请求王莽行使天子之事。】成王年幼，周公登上天子之位治理天下六年，在明堂朝见诸侯，制定礼乐，颁布度量衡，天下于是完全归服。【师古说：“班”是颁布施行。】太皇太后顺应天意，成就居摄的义理；皇太子是孝平皇帝的儿子，【师古说：皇太子就是孺子。】年幼还在襁褓中，暂且让他做儿子，知道为人子的道理，使皇太后能够施加慈母的恩德，抚养他成人；加冠之后，再把君主之权归还给他。【师古说：“辟”是君主，即把君主的事务归还孺子。】唉，这都是为了我的孺子啊！【师古说：这是加重叹息语气。】我想到赵、傅、丁、董的乱政，阻断绝了继承，改变、剥夺嫡庶之序，危害并扰乱汉朝，因而形成三□。” 宋祁说：景本把“曰”字作“日”。宗室中的俊杰有四百人（孟康说：指现今在世的刘氏宗室成员）；民间荐举的贤能之士有九万夫（孟康说：“民献仪”是指民间的表率、仪范，即贤人）。我恭敬地要把这个谋划进行到底，接续帝统，谋求功业。我有大事，卜问我，结果都吉利（师古说：“大事”指军事之事。意思是说，既采纳了人的谋划，卜问又同样得到吉兆，这就是美善的征兆）。因此我派出大将，告谕各郡太守、诸侯国相以及县令、县长说：“我得到吉利的卜兆，思量要让你们去征伐东郡严乡那些逃亡流散的臣民（师古说：“逋”是逃亡，“播”是流散）。你们的国君也许有人会反过来说：‘祸难已经很大，百姓也不得安宁；而且刘信是国中的宗室，对于孺子来说是族父，应当恭敬礼待，不可以征讨。’”（师古说：意思是说，你们的国君或许有人会说：“祸难既然已经很大，百姓又不得安宁；况且刘信是刘氏国中的宗室，对于孺子来说是族父，应当加以礼敬，不可征讨。）上天不会违背卜兆（师古说：卜问既得到吉兆，天命便不会违背）。所以我这个年轻人常常思虑这些祸难，说道：‘呜呼！义、信所触犯的祸害，确实使鳏夫寡妇也受到牵连，真是可悲啊！’（师古说：没有妻子的男子和没有丈夫的女子也同样受到祸害，所以说可悲。）我遭逢上天降下的役事，上天把重大而需要解除的灾难遗留给我，让我亲身去解救；因此我出征讨伐，是为了替孺子除去祸乱，并不是忧虑自己的安危（师古说：意思是说，上天把汉家的役事交给我，使我亲身解除这些祸难；所以我征伐是为了替孺子除乱，并非为自己的身体忧虑）。我认为泉陵侯刘庆的义举可取，他上书说：‘成王年幼软弱，周公登上天子之位，治理天下六年，在明堂朝会诸侯，制定礼乐，颁布度量衡制度，于是天下大为归服（师古说：“班”是颁布、施行的意思）。太皇太后顺承天心，成全摄政的义理；皇太子是孝平皇帝的儿子（师古说：皇太子就是指孺子），年纪还在襁褓之中，暂且应当使他学习做儿子的道理，让皇太后能够施加慈母的恩德，抚养他、教育他，使他成长成人；等到为他加元服，然后再把君主之位归还孺子（师古说：“辟”就是君主；意思是把君主应有的事务归还给孺子）。’我想到赵傅、丁、董等人的祸乱，阻断、断绝了帝位继承，改变嫡庶之分，使汉朝陷入危乱，因而造成了三□……（晋灼说：“□”是古“厄”字；服虔说：“厄”有困厄、阻塞之意，指三七二百一十年；师古说：“适”读作“嫡”。）

译【刘奉世说：“□”指国统三次断绝。】国运坠落，天命穷尽。唉！祸害难道可以不竭尽力量、同心协力来戒备吗？我不敢违背上天的命令。上天以安定帝室、振兴汉国为美，只有依靠吉卜，才能安然接受这一天命。如今上天将要帮助百姓，何况卜兆又都吉利，更可知如此。太皇太后最初有元城沙鹿崩塌的祥瑞，这是阴精女主圣明的祥兆；她与天地相配而生成，成为兴盛天下的符瑞，后来又得到西王母显应。这些都是神灵的征验，用来护佑帝室、安定大宗、延续后嗣、继承汉家功业。凡危害嫡统、不尊奉大宗正绪的人，都应依法处刑，不因亲属而回避。并不是不爱这些人，只是为了帝室不能停止。因此广泛分封王侯，建立曾孙、玄孙等宗室，使他们屏卫京师、安抚天下；广泛征召儒生，在朝廷讲论大道，整理错乱的制度，制定礼乐，统一音律、度量衡和风俗；端正天地的位次，彰明郊祀、宗庙礼仪，确定五畤祭祀和宗庙迁祧的秩序，凡无文献记载的废祀也都按礼祭祀；修建灵台，建立明堂，设置辟雍，扩建太学，尊崇中宗、高宗的谥号。过去我高宗崇尚德行、建立武功，平定西域，接受白虎威胜的祥瑞。天地分判而又相合，乾坤各自依德而有序。太皇太后临朝执政，又有龟、龙、麟、凤 的应验；五德的美好符瑞相继齐备。河图、洛书远从昆仑山出现，出于重野。古代谶书已经明确说过，所以如今得到实际应验。这就是皇天上帝用来安定帝室、使我成就伟大功业的安排。唉！上天的明威帮助汉室，使汉室由此开始强盛起来。你们有泉陵侯这位旧臣的意见，却不能长远省察，哪里知道太皇太后竟这样勤劳呢？上天谨慎地劳苦我，使我成就功业。我不敢不竭尽全力，最终安定皇帝所谋划的事业。因此我把这些道理告谕诸侯王、公、列侯、卿、大夫、元士、御事。上天辅助真诚的言辞。上天把百姓托付给我，我哪里敢不以安定祖宗、安抚百姓、谋求功业为最终目标呢？上天也只是想劳抚我的百姓；百姓若有疾苦，我哪里敢不依照祖宗所受的美命去休养、辅助他们呢？我听说孝子善于继承父辈的心意，忠臣善于完成先人的事业。我想到，父亲有意建造房屋，儿子就应当筑堂、架梁来完成；父亲开垦耕种，儿子就应当播种、收获。我哪里敢不亲自承受祖宗所接受的重大天命？假如祖宗仿效商汤、周武王去讨伐自己的子民，而长久放任他们、反而劝说别人不要救援，那只是因为他们的子民邪恶；商汤、周武王痛恨邪恶，心情也是这样。如今征讨叛逆，不能因为亲属关系而回避，必须以公义为准。唉，诸侯王、公、列侯、卿、大夫、元士、御事，你们要尽力以明智正道辅佐国家；宗室中的俊才和百姓中的表率，也要遵循并知晓上帝的命令。上天辅助真诚之人，你们不可改变上天既定的命运。何况如今上天已经把安定汉国的命运确定下来，只有大奸之人翟义、刘信发动大逆，想在汉室内部互相攻伐；难道他们也知道天命不可改变吗？我长久思念着说：上天既然要灭亡翟义、刘信，就像农夫除草一样，我哪里敢不完成自己田亩中的工作呢？上天也只是赞美祖宗的事业，我怎么能穷尽卜法却不依从呢？遵循祖宗的事业，在于安定百姓、使疆土安宁，何况如今卜兆又一并吉利！所以我郑重地以东征之事命令你们，这个命令不会有差错。卜兆显示的结果，正是这样。” 【宋祁说：邵本“兆”作“卜”。】于是派大夫桓谭等人颁行诏令，宣告应当把帝位归还给孺子的意思；回来后封桓谭为明告里附城侯。诸将向东到达陈留郡菑县，与翟义交战，击败他，斩下刘璜的首级。王莽十分高兴，又下诏说：“太皇太后遭逢家国不幸，汉朝统绪三次断绝；断绝之后又得以接续，没有比这更深厚的恩德，也没有比这更值得确立的信义。孝平皇帝寿命短促，早早去世。幼小的嗣子孺子年幼，太皇太后下诏让我居摄。我承受明诏，担负社稷的责任，承担大宗的重托，抚养六尺之孤，接受天下的寄托；

译【宋祁说：监本、杨本、郭本“托”作“孤”；别本作“养六尺之孤，托受天下之寄”。】我战战兢兢，不敢安逸歇息。伏念太皇太后只是在思考经艺，分析王道，使散乱的事务得到整治。【宋祁说：姚本“散”作“散”。】汉家创制的事业唯独还没有完成，所以广泛征召儒士，大力兴修典章制度，备具各种事物、使其发挥功用，建立功业、制成器物，以便给天下带来利益。王道灿然明备，基业已经显著；千年来废弃的制度、百世流传的遗业，到今天才得以完成。道德近似唐尧、虞舜，功业可以与殷、周并列。如今翟义、刘信等人谋反作大逆，散布流言蛊惑众人，想要篡夺帝位，残害我的孺子，罪过比管叔、蔡叔更深，恶行比禽兽更甚。刘信的父亲、原东平王刘云，不孝不谨，亲自毒杀他的父亲思王，称他为“钜防”；后来刘云终于因大逆被诛死。翟义的父亲、原丞相翟方进，险诈偏邪，阴险狠毒；他的哥哥翟宣表面安静、说话和善，外表巧饰、内心嫉妒，所杀乡邑、汝南一带的人有数十人。如今这两个积恶之家互相迷惑、彼此勾结，正逢此时，天命将要消灭他们。翟义开始发兵时，上书说刘宇等人和东平国相辅佐谋反。【刘奉世说：翟义起兵时，东平相是苏隆，“辅”字无法解释，或许应是“傅”字之误。宋祁说：前文说任命东平王傅苏隆为丞相。】于是逮捕他们，加以械系，想用来威服百姓；他们先自行互相指控为反逆大恶。接着又互相逮捕、加刑，这已经是他们必然破灭的明显证据。已经捕获并斩杀刘信的两个儿子谷乡侯刘章、德广侯刘鲔，以及翟义的母亲练、哥哥翟宣和亲属二十四人，全部在长安都市四通八达的道路上公开肢解示众。斩杀时，观看的人层层叠叠。天气和平清朗，可以说正合时宜。朕命令派遣大将军共同执行上天的惩罚，讨伐海内的仇敌，功效已经显著，朕对此非常嘉许。司马法不是说过吗？赏赐不要超过时日，是为了让百姓迅速看见行善的利益。如今先封车骑都尉孙贤等五十五人为列侯，封户、食邑的数目另行下达；又派使者持黄金印、赤绶縌和朱轮车，到军中授予他们爵位。【宋祁说：注文“系”字上面应有“其”字。】随后大赦天下。于是官吏士卒精锐齐整，进攻并包围圉城，攻破后，翟义和刘信丢弃军队逃亡。到了固始县境内，捕获翟义的尸体，将其肢解陈列在都市中，最终也没有捕获刘信。起初，三辅地区听说翟义起兵，从茂陵以西直到汧县的二十三个县，盗贼一同起事；赵明、霍鸿等自称将军，攻打焚烧官府，杀死右辅都尉和斄县县令，劫掠官吏百姓，人数超过十万，火光照见未央宫前殿。王莽昼夜抱着孺子向宗庙祈祷，又任命卫尉王级为虎贲将军，大鸿胪、望乡侯阎迁为折冲将军，与甄邯、王晏向西进攻赵明等人。正月，虎牙将军王邑等从关东返回，立即率兵向西；强弩将军王骏因无功被免职；扬武将军刘歆恢复原官。又任命王邑的弟弟、侍中王奇为扬武将军，城门将军赵恢为强弩将军，中郎将李棽为厌难将军。【宋祁说：服虔读“棽”为“禁”；如淳读为“琴”；《说文》读为“丑心反”；晋灼读为“参”，参音森。】他们再次率兵向西进发。二月，赵明等人被全部消灭，各县全部平定，军队凯旋。王莽于是设酒宴于白虎殿，慰劳、宴飨将帅。此前，益州蛮夷以及金城塞外的羌人反叛，当时州郡将他们击破。王莽于是把他们一并登记，按功劳大小封为侯、伯、子、男，共三百九十五人，说：“他们都因奋发愤怒而向东指兵、向西攻击，羌寇、蛮盗、反虏、逆贼都来不及转身，便应时被消灭，天下都因此归服。”凭借这些功劳，王莽自认为获得了上天和人的大力帮助，到这一年十二月，终于正式即位。起初，翟义所收捕的宛县令刘立听说翟义起兵，便上书请求充任军吏，为国讨贼，同时报自己的私仇。王莽提升刘立为陈留太守，封明德侯。起初，翟义的哥哥翟宣居住在长安；翟义起兵以前，家中多次发生怪事。夜里听见哭声，听寻却不知道声音从哪里来。翟宣教授诸生，学生满堂，有一条狗从外面进来，咬断院中几十只大雁的头；等到惊动众人救护时，大雁的头已经全被咬断了。狗跑出门去，寻找它却不知道去了哪里。翟宣非常厌恶这件事，对继母说：“东郡太守文仲一向豪放不羁，如今多次出现凶恶怪异的事情，恐怕他会胡乱行事，大祸就要来了。【宋祁说：“恐有”应作“恐其”。】母亲您可以回到本族，抛弃翟宣家，以躲避灾祸。”母亲不肯离去。几个月后，翟义失败，王莽彻底毁坏翟义的住宅，并把它挖成水池。他发掘翟方进以及祖先葬在汝南的坟墓，烧毁棺材和尸骨，夷灭三族，株连后代，直到所有人都被同坑埋葬，并在坑中放置荆棘和五毒之物。王莽又下诏说：“听说古代讨伐不敬之人，取其尸体，像筑武军一样封土高筑，用来作为最大的示众刑罚，于是便有了京观，以惩戒淫邪。近来反叛的刘信、翟义在东方悖逆作乱，芒竹一带的盗贼赵明、霍鸿在西土作乱。派遣武将征讨，他们都伏法受诛。刘信、翟义起兵于濮阳，与无盐勾结，在圉城被消灭；赵明依凭槐里县境内的环曲堤防固守；霍鸿凭恃盩厔的芒竹。他们全都被击破，灭亡得不留余党。于是取反虏逆贼中勇猛有害的人，聚集在交通要道旁：濮阳、无盐、圉、槐里、盩厔共五处，每处方圆六丈、高六尺，筑成武军，封土作为最大的示众刑罚，并密集栽植荆棘。

译【萧该音义说：《字林》作“栫”，是用柴木围拥，音在见反；萧该考证说，现在写作“荐”字，是借作“栫”字。】树立表木，高一丈六尺。在木牌上写道：‘反虏逆贼中的勇猛有害者埋葬于此。’所在地的长吏常在秋季巡视，不要让它们毁坏，以此惩戒邪恶。起初，汝南郡旧有鸿隙大陂，郡里以它为富饶之源。成帝时，关东多次发生水灾，陂塘泛滥成害。方进任丞相时，与御史大夫孔光共同派属官巡视察看，认为可以排去陂水；那里的土地肥美，既可节省修堤防的费用，又没有水灾忧患，于是上奏请求废除鸿隙陂。翟氏灭亡后，乡里把怨恨归咎于方进，说方进请求废陂，是因为想得到陂下的良田却没有得到。王莽时期经常干旱，郡中人追究怨恨方进，童谣说：‘毁坏陂塘的是谁？是翟家的孩子。让我们吃豆饭、喝芋头根汤。’‘反复毁坏的陂塘，应当重新修复。’‘是谁这样说？是两只黄鹤。’ 司徒掾班彪说：“丞相方进以孤儿身份携带老母，羁旅来到京师，自己成为儒学宗师，最终做到宰相，实在显赫。王莽兴起时，大概是凭借上天的威势；即使有孟贲、夏育这样的勇士，对敌人又有什么帮助呢？翟义不自量力，怀着忠愤发兵，最终使自己的宗族覆灭，真可悲啊！” 《前汉书》卷八十四 《前汉书》卷八十四考证 《翟方进传》：接受《春秋》的传授。【按：《儒林传》说，方进向尹更始学习《谷梁春秋》，又兼学《左氏春秋》；胡常与方进是同一位老师的学生。】司隶校尉陈庆。【按：《公卿表》说，陈庆字君卿。后来方进任丞相时，陈庆以琅邪太守入朝任廷尉，一年后调任长乐少府。】陈庆与廷尉范延寿交谈。【按：《公卿表》说，范延寿字子路，是安成人。河平二年，他以北海太守入朝任廷尉，八年后去世。】“枉矢贯中”的注文如此说。【臣召南按：孟康的注文是正确的；如果采用张晏的说法，就会与下文“狼星奋角、天弓张开”重复。】翟方进的儿子方义在九月举行都试的日子起兵。如淳的注文如此说。【臣召南按：都试日就是讲习武事的日子，所以下文说整编车骑、材官。汉代制度通常在秋季举行都试，韩延寿传记载得最详细。如淳解释为考核成绩优劣，是不对的。】泉陵侯上书。注文中应劭说：泉陵侯是刘庆。【臣召南按：《泉陵王子侯表》写作“众陵”。根据《地理志》，泉陵侯国隶属零陵郡，因此本文写作“泉陵”是正确的，《表》有误。】《前汉书》卷八十四考证 【史部，正史类，《前汉书》。】