前汉书卷九十七下考证

译钦定《四库全书》。《前汉书》卷九十八。汉兰台令史班固撰写，唐正议大夫、行秘书少监、琅邪县开国子颜师古注。《元后传》第六十八。孝元皇后，是王莽的姑母。王莽自称是黄帝的后代，追述自己的本系说：【师古说：是叙述他的血统源流。】黄帝姓姚，八代之后生虞舜。舜兴起于妫汭，便以妫为姓。【师古说：妫是水名，曲水处叫汭，意思是因水而得姓；汭音而锐反。】○萧该《音义》说：妫汭，《字书》说是妫姓的舜。萧该考察认为，舜居住在妫水边，因而以妫为姓。周武王封舜的后代妫满于陈，这就是胡公。传至十三世，生陈完，陈完字敬仲，逃奔齐国。齐桓公任命他为卿，他改姓田氏。传至第十一世，田和拥有齐国；又传三世，称王。后来齐王建被秦国灭掉，项羽起兵后，封田建的孙子田安为济北王。到汉朝兴起时，田安失去王位，齐人称他为王家，于是改以王为氏。文帝、景帝年间，田安的孙子田遂，字伯纪，居住在东平陵。【师古说：东平陵是济南郡的县。】他生田贺，字翁孺，任武帝的绣衣御史，追捕魏郡群盗坚卢等人的党羽，以及那些畏缩怠慢、逗留不进而依法应受牵连的官吏。【师古说：懦音乃唤反；逗音住，又音豆。】翁孺都把他们释放，没有诛杀。其他部的御史暴胜之等人则上奏，诛杀二千石官员以及二千石以下的官吏。【师古说：二千石官员须上奏后杀之，千石以下则可以专擅诛杀。】连同为他们提供饮食而获罪、受到牵连的人，大部被杀，达一万多人。详情见《酷吏传》。翁孺因奉使不称职而被免官。【师古说：不称职，是说没有符合所委任的职责。】他感叹说：“我听说救活一千人，子孙就会受封。我所救活的有一万多人，后世大概会兴盛吧！”翁孺被免官后，与东平陵的终氏结怨，于是迁居魏郡元城委粟里，任三老。魏郡人感念他的恩德。元城的建公说：【服虔说：是元城的老人。】“从前《春秋》记载沙麓山崩，晋国史官为此占卜说：阴盛而压过阳，土与火相互乘凌。【李奇说：这是龟卜的兆辞。阴指元后，阳指汉朝；王氏是舜的后代，属土，汉属火，所以说土火相乘，阴气盛而沙麓山崩。】所以沙麓山崩后六百四十五年，应当有圣女兴起，难道就是齐国田氏一族吗？【张晏说：阴数为八，八八八为六百四十八；土数为五，所以是六百四十五年。春秋僖公十四年沙麓山崩，当年干支为乙亥；到哀帝元寿二年哀帝去世，元后开始摄政，当年干支为庚申，正好是沙麓山崩后六百四十五年。】如今王翁孺迁居之处正好在那片地方。【师古说：“直”也应当是“当”。】○宋祁说：注文末尾应当有“也”字。〔原文数字、纪年保留：八十年〕 一天一月正好照临那里。元城城郭以东有五鹿的废墟，就是沙麓山所在的地方。【师古说：“虚”读作“墟”。】再过八十年，应当有贵女兴起于天下。”〔原文数字、纪年保留：三年〕 翁孺生下田禁，字稚君。田禁年轻时学习法律，在长安任廷尉史。本始三年，生下女儿王政君，这就是元后。田禁胸有大志，却不修养品行，喜好酒色，还娶了许多妾，共有四女八男。长女君侠，次女就是元后王政君，第三女君力，第四女君弟。长子王凤，字孝卿；次子王曼，字元卿；王谭，字子元；王崇；幼子王商，字子夏；王立，字子叔；王根，字稚卿；王逢时，字季卿。只有王凤、王崇和元后王政君与同一个母亲，母亲原是魏郡李氏的嫡妻。【师古说：“适”读作“嫡”。】后来因嫉妒被休弃，改嫁成为河内苟宾的妻子。起初，李氏怀着王政君时，梦见月亮进入怀中。【师古说：“任”是怀孕。】王政君长大后，性情温顺，合乎妇女之道。曾经许配给人，但尚未出嫁，对方就死了。后来东平王聘她为姬，还未入府东平王便去世。田禁觉得奇怪，便让善于占卜命数的人为王政君相命。【师古说：“数”是推算命数，如今的禄命书；数音所具反。】相命者说她将大贵，无法言尽。田禁心里认为确实如此，于是教她读书、学习弹琴。五凤年间，献入掖庭，当时她已经十八岁，身份是家人子。一年多后，适逢皇太子所宠爱的司马良娣病重将死，对太子说：“我死并非天命，而是其他娣妾和良人轮流诅咒、害死我。”【师古说：“更”音工衡反。】司马良娣死后，太子怜惜她，也相信了这话，悲伤愤怒而发病，精神恍惚，闷闷不乐，因而过度迁怒于各位娣妾，许久不让她们进见。○宋祁说：越本没有“者”字。〔原文数字、纪年保留：五人、一人、三年、三日、二年、万户〕

译宣帝听说太子怨恨过多地责怪各位娣妾，想顺遂他的心意，便命皇后从后宫家人子中选择可以陪侍太子的人。【师古说：这里的“虞”同“娱”。】王政君也在被选之列。【师古说：“与”读作“豫”。】太子朝见皇后时，皇后让他见王政君等五人，又暗中派身边的长御询问，了解太子的心意。太子对五人都没有特别的意思，只是迫于皇后的意愿。【师古说：恐怕不能符合皇后的心意，所以说“不得已”。】他勉强回答说：“其中一人可以。”【师古说：这不是他的本心，所以说“勉强”。】当时王政君坐得靠近太子，而且只有她穿着绛色衣缘的诸于服。【师古说：诸于是大袖衣，属于袿衣一类。】长御便以为是她。皇后派侍中杜辅和掖庭令浊贤共同把王政君送到太子宫。【师古说：浊是姓；“交送”是侍中、掖庭令共同派遣。】太子在丙殿召见她并临幸，她因此怀孕。此前太子的后宫娣妾有十多人，被临幸时间较长的有七八年，却没有一个生子；王妃只被临幸一次便怀孕。甘露三年，她在甲馆画堂生下成帝，成为嫡长皇孙。【师古说：“适”读作“嫡”。】宣帝十分喜爱他，亲自为他取名刘骜，字太孙，常把他放在身边。三年后宣帝去世，太子即位，这就是孝元帝。他立太孙为太子，以太子的母亲王妃为倢伃，封王妃的父亲王禁为阳平侯。三天后，倢伃立为皇后；王禁的官位升为特进，王禁的弟弟王宏任长乐卫尉。永光二年，王禁去世，谥为顷侯。长子王凤继承侯爵，任卫尉、侍中。皇后有了自己的儿子后，很少再进见太子。太子长大后，宽厚博学，恭敬谨慎，事迹记在《成帝纪》中。后来他喜好饮酒和宴乐。【师古说：幸酒，是喜好饮酒；乐宴乐，是喜好私下宴饮的快乐；详解见《成帝纪》。】元帝认为他没有才能，而傅昭仪受到皇帝宠爱，生下定陶共王。共王有很多才艺，皇帝非常喜爱他，坐下时让他靠近御座，出行时与他同乘一车。【师古说：侧席，是靠近御座。】皇帝常有意废掉太子，改立共王。当时王凤任职，与皇后、太子同心，忧惧此事，幸赖侍中史丹拥护太子。【师古说：“右”通“佑”，是帮助。】详情见《史丹传》。皇帝又因为皇后一向谨慎，且太子是先帝常常留意的人，所以太子得以没有被废。元帝去世，太子即位，这就是孝成帝。他尊皇后为皇太后，任王凤为大司马、大将军，兼领尚书事务，增加封邑五千户。王氏家族的兴盛，从王凤开始。又封太后的同母弟王崇为安成侯，食邑一万户。王凤的〔原文数字、纪年保留：五年〕 庶弟王谭等人都赐关内侯爵和食邑。那年夏天，黄雾四面弥漫，终日不散。【师古说：“塞”是充满，意思是四方都充满。】天子询问谏大夫杨兴、博士驷胜等人，他们都回答说，这是阴气盛而侵凌阳气的征兆，也是高祖约定的制度。高祖规定，不是功臣不得封侯；现在太后的弟弟们都没有功劳却被封侯，违背高祖的约定，也是外戚从未有过的事。因此上天显现异象，议论政事的人大多认为确实如此。王凤于是害怕，上书谢罪说：“陛下即位后，思念先帝，处在居丧守制、寂默不言的时期。【师古说：《尚书》说高宗居谅闇；谅是诚信，闇是沉默，指守父丧三年，谨慎沉默不言。】因此下诏让我掌领尚书事务，对上不能彰明圣德，对下不能增益政治。如今出现孛星以及天地间赤黄色的异常现象，【师古说：“茀”同“孛”。】罪责在我王凤，我应当接受公开诛戮，以向天下谢罪。如今谅闇已经结束，大义都已施行，陛下应亲自处理一切政务，以顺承上天之心。因此请求辞职养老。”皇帝答复说：“朕承受先帝的圣业，涉历治道还不深，不能明察事情，所以阴阳错乱，日月失去光辉，赤黄色的气充满天下。罪责在朕自身。如今大将军却主动承担过错，想把尚书事务归还给朕，交还大将军的印绶，废除大司马官职，这是在彰显朕的无德。朕把政务托付给将军，确实希望大概可以有所成就，显扬先祖的功德。将军应当专心一意，坚定意志，辅佐朕的不足，不要有所疑虑。”五年后，诸吏、散骑、安成侯王崇去世，谥为共侯，留下的遗腹子王奉世继承侯爵。太后非常悲痛。第二年河平二年，皇帝把王凤的舅舅王谭封为平阿侯，王商封为成都侯，王立封为红阳侯，王根封为曲阳侯，王逢时封为高平侯，五人同日封侯，所以世人称他们为“五侯”。太后同胞兄弟中只有王曼早死。【张晏说：同父即称同胞，不一定同母；上文说只有王凤、王崇与元后同母。】其余的人全都封侯了。太后的母亲李亲，是苟氏的妻子，生了一个儿子，名叫王参。顷侯王禁在世时，她守寡居住；太后命令王禁把李亲接回王氏。【师古说：是把王氏召回。】太后怜惜王参，想仿照田蚡的先例封他。【李奇说：田蚡与孝景王后的母亲相同、父亲不同，因此得以封侯；师古说：是拿来作比较，音必寐反。】皇帝说：“封田氏并不是正当制度。”于是任王参为侍中、水衡都尉。王氏子弟都任卿、大夫、侍中以及各曹官，分掌有权势的职位，满朝都是王氏。大将军王凤掌权，皇帝于是谦让，凡事不敢专断。【师古说：“颛”同“专”，一切事情都不自行专断。】左右近臣常常推荐光禄大夫刘向的小儿子刘歆，说他通达事理而有奇异才能。○宋祁说：旧本“异”字上有“奇”字，《考异》认为没有根据，删去了；现在越本也没有。皇帝召见刘歆，听他诵读《诗经》和辞赋，非常高兴。【师古说：“说”读作“悦”。】想任命他为中常侍，便召他取来衣冠，准备当面拜授。左右近臣都说：“还没有禀告大将军。”【师古说：“晓”就是禀告。】皇帝说：“这只是小事，何必牵连大将军？”左右叩头争论，皇帝于是停止了让刘歆入见。王凤受到皇帝如此畏惮。成帝即位数年，仍没有继承人，身体常常不适。【师古说：是说疾病很多。】定陶共王来朝，太后与皇帝承继先帝的心意，对共王礼遇非常厚重，赏赐是其他诸王的十倍，并不因过去的事情而对他有丝毫芥蒂。【师古说：过去的事情，是先帝时想用共王取代太子的事；就是说共王没有一丝嫌隙和怨怒。】共王来朝时，天子把他留在京师，不让他回封国。皇帝对共王说：“我还没有儿子，人的生命无常，不能忌讳谈论。【师古说：人的生命没有常定，不可讳言。】一旦发生意外，恐怕我们就不能再相见了；你应当长久留下来侍奉我。”

译○宋祁说：注文“曰”字下应有“言”字，注文末尾应有“也”字。〔原文数字、纪年保留：七人、七年〕 ○宋祁说：“越本”‘月’字作‘日’。我实在承受不起这种厚望，只愿乞求交还官职，回家自行调养，仰赖陛下神灵，在没有埋葬头发牙齿以前，希望一两个月内幸能痊愈，再回到帷幄之中；否则一定会死在沟壑里。臣因为不是有才之人，却受到您的偏爱，天下人都知道臣蒙受的恩德深厚；如今因病得以保全身体、回归故里，天下人也会知道臣受到的恩遇和怜悯是极其隆重的。臣的进退对于国家都有益处，绝不会有丝毫非议。只愿陛下哀怜。”他的言辞意旨十分悲切。太后听后流泪，不再进食。成帝年轻时就亲近倚重王凤，不忍心罢免他，于是答复王凤说：“朕主持政事不够明察，政事多有缺失，所以天变屡次降临，责任都在朕身上。将军却深深引咎自责，想乞骸骨退职，那么朕将依靠谁呢？《书》不是说过吗：‘公不要使我困窘。’务必专心养神，安定自持，希望赶快痊愈，以符合朕的心意。”【师古说：“娄”是“屡”的古字；“巍巍”是高大的样子；“重”音直用反；“亟”是急；“瘳”是病愈。】于是王凤起身处理政事。皇帝让尚书弹劾奏告王章：王章知道王野王先前因是皇帝舅父而出任官吏，又私下推荐他，想让他在朝中阿附诸侯；又知道张美人侍奉皇帝，却妄自称说羌胡杀子、荡肠之事，这些不是应当说的话。于是将王章交给廷尉治罪，判定他犯有大逆罪，认为他把皇帝比作夷狄，想断绝皇帝后嗣的源头，背叛天子，私下拥立定陶王。王章死在狱中，妻子儿女迁徙到合浦。从此以后，公卿见到王凤都侧目而视，各郡国的守、相、刺史也都出自他的门下。【师古说：意思是做他家属官僚的人，都能得到高官。】又任用侍中、太仆史音为御史大夫，使他列于三公之中。五侯的众多弟弟争相奢侈，珍宝财物从四面八方送来；后庭姬妾各有几十人，僮仆奴婢数以千百计；陈列钟磬，训练郑国女子歌舞，蓄养倡优、狗马，驰逐游猎；大规模营造宅第，堆筑土山，修建渐台、洞门、高廊、阁道，连绵相接，极目望去无边无际。【师古说：“弥”是尽、极的意思，说的是极目远望。】百姓编歌唱道：“五侯初兴起，曲阳侯最为暴烈…… ○宋祁说：“怒”音暖五反，读上声。毁堤决水，高都之水冲入城中，一直蔓延到城外杜陵。”【服虔说：毁坏决开高都水，使水流入长安；高都水在长安以西。孟康说：杜、鄠两县之间的田地，每亩价值一金，意思是其范围从长安延伸到杜陵。李奇说：长安有高都水，城外有杜里；毁决高都水后修建宫殿，又扩展到杜里。师古说：成都是商擅自凿穿帝城，引水而已；曲阳侯没有这件事，而且即使大规模营造宅第，也不可能从长安延伸到杜陵。李奇的说法是正确的。】

译堆筑土山，修建渐台，仿造西边的白虎殿。【师古说：这些都是仿效天子的制度。】○宋祁说：“浙本”在“西”字下有“象”字。〔原文数字、纪年保留：三年、五人、三千户〕 他们的奢侈达到如此地步，但都通达敏捷、熟悉人情，喜爱士人，供养贤者，倾尽财物施舍，用这些互相争高。王凤辅政共十一年。阳朔三年秋，王凤病重，天子多次亲自前往问候，亲手握着他的手哭泣说：“将军的病如果有不可说的情况，平阿侯王谭就是下一任将军了。”【师古说：“不可说”是指死亡，不愿直说。】王凤叩头哭泣说：“王谭等人虽然是臣最亲近的亲属，但行为都奢侈僭越，没有人可以用来率领、教导百姓，不如御史大夫史音谨慎整饬。”【师古说：“敕”通“饬”，意为整饬。】臣敢以死保证他。王凤将死时又上疏谢恩，再次坚决推荐史音代替自己，说王谭等五人一定不能任用。天子认为他说得对。当初王谭傲慢，不肯侍奉王凤；史音却敬重王凤，像儿子一样恭敬谦卑，所以王凤推荐了他。王凤去世，天子亲临吊丧，赐予荣宠，派轻车、披甲武士列队护送，军队从长安一直排列到渭陵，谥号为敬成侯。其子王襄承袭侯爵，任卫尉。御史大夫史音最终代替王凤任大司马、车骑将军；平阿侯王谭位列特进，统领城门兵。谷永劝说王谭，让他推辞不要接受城门的职务，因此与史音不和，事情记在《谷永传》中。史音既因是王太后的从舅、关系亲近而掌权，便谨慎尽职。一年多后，皇帝下诏说：“车骑将军史音宿卫宫禁，忠诚正直，为国家勤劳；先前任御史大夫，因为是外戚，应该掌管兵马，入朝任将军，却没有得到宰相的封爵，朕对此十分遗憾。”于是封史音为安阳侯，食邑同于五侯，都是三千户。当初成都侯王商曾经生病，想避暑，向皇帝借明光宫。【师古说：《黄图》说，明光宫在城内，靠近桂宫。】后来又凿穿长安城，引沣水流入宅第中的大池，建船游玩，竖起羽盖，张设周帷，划船并唱越歌。【师古说：“辑”同“楫”，“濯”同“櫂”，都是行船用的工具；让执楫、执櫂的人唱越歌。楫是短桨，今吴越人称为桡，音饶；越歌就是越地的歌。】皇帝到王商宅第，看见他凿城引水，心中怨恨，暗自记在心里，没有说出来。后来皇帝偶然出行，经过曲阳侯王根宅第，又看见园中土山、渐台，形状像白虎殿。【师古说：《黄图》说白虎殿在未央宫。】皇帝于是大怒，责让车骑将军史音以及王商、王根兄弟。王商想自行割脸、割鼻谢罪，以向太后谢罪。皇帝听说后大怒，便派尚书责问司隶校尉和京兆尹：明知成都侯王商擅自凿穿帝城、决开引入沣水，曲阳侯王根骄奢僭越、冒犯皇上，红阳侯王立父子藏匿奸猾和亡命之徒，使宾客结成盗贼，而司隶校尉、京兆尹都阿附纵容，不依法举奏。两人叩头伏在省门之下。皇帝又赐给车骑将军史音诏书说：“外戚为什么甘心乐于招致祸败？”【师古说：意思是这些罪过都是他们自己造成的。】却想自行割脸、割鼻，在太后面前互相残辱，伤害慈母之心，使国家陷入危乱。外戚宗族强盛，皇帝本人却日渐衰弱，已经很久了。【师古说：“寖”是逐渐的意思。】现在将把这些刑罚一并施行。【师古说：就是施行刑罚。】你召集诸侯，让他们在府舍等候。”【师古说：让他们全部聚集到史音府舍，等待诏命。】当天，皇帝下诏让尚书奏报文帝时诛杀将军薄昭的旧事。车骑将军史音铺好藉草，请求治罪。【师古说：坐在藉草上，是表示愿意接受刑戮。】王商、王立、王根都背负斧钺，向皇帝谢罪。皇帝不忍诛杀他们，这件事才作罢。过了很久，平阿侯王谭去世，谥号安侯，其子王仁承袭侯爵。太后怜悯弟弟王曼早死，唯独没有封王曼；王曼的寡妇渠供养东宫，儿子王莽年幼丧父，未能与其他人同等封爵。○宋祁说：旧本“妇”字作“娣”。王莽常常把这件事告诉平阿侯王谭、成都侯王商以及在位官员，许多人都称赞王莽。过了很久，皇帝又下诏追封王曼为新都哀侯，其子王莽承袭爵位，成为新都侯。后来又封太后的姐姐之子淳于长为定陵侯。王氏亲属封侯的共有十人。皇帝后悔废弃平阿侯王谭、没有让他辅政，后来去世，于是又提升成都侯王商，让他以特进身份统领城门兵，设置幕府，获得像将军一样举荐属吏的权力。杜邺劝车骑将军史音，使他亲近王商，事情记在《杜邺传》中。王氏的爵位、官位日益显赫，只有史音整饬自身，多次进谏匡正，具有忠贞气节。辅政八年后去世，皇帝吊丧、赠赐依照大将军的礼制，谥号敬侯。其子史舜承袭侯爵，任太仆、侍中、特进。成都侯王商代替史音任大司马、卫将军；红阳侯王立位列特进，统领城门兵。王商辅政四年，因病请求退休，天子怜悯他，改任大将军，增加食邑二千户，赏赐钱一百万。王商去世，吊丧、赠赐依照大将军旧例，谥号景成侯，其子王况承袭侯爵。红阳侯王立按次序应当辅政，因有罪过，事情记在《孙宝传》中。皇帝于是废黜王立，任用光禄勋、曲阳侯王根为大司马、票骑将军。一年多后，增加食邑一千七百户。高平侯王逢时没有才干和声望，这年去世，谥号戴侯，其子王买之承袭侯爵。绥和元年，皇帝即位二十多年仍无继嗣，而定陶共王已经去世，其子刘欣继立为王；刘欣的祖母定陶傅太后重金赠送给票骑将军王根，请求让定陶王成为汉朝继承人。王根替他进言，皇帝也想立他，于是征召定陶王为太子。当时王根已经辅政五年，请求退休，皇帝便增加王根食邑五千户，赏赐安车、驷马和黄金五百斤，免去官职，让他回府。此前，定陵侯淳于长因属于外戚而善于谋议，任卫尉、侍中，地位仅次于辅政大臣。这一年，新都侯王莽告发淳于长潜藏的罪行与红阳侯王立相牵连。【师古说：“伏罪”是指过去暗中存在、尚未暴露的罪过。】淳于长下狱而死，王立也被逮捕，事情记在《淳于长传》中。因此曲阳侯王根推荐王莽代替自己，皇帝也认为王莽有忠贞气节，于是提拔王莽，从侍中、骑都尉、光禄大夫升为大司马。一年多后，成帝去世，哀帝即位，太后下诏让王莽回府，避开哀帝的外家。哀帝初即位时优待王莽，王莽不肯接受，便上书坚决请求退休。皇帝于是下诏说：“曲阳侯王根先前在位时建立安定社稷的计策；侍中、太仆、安阳侯史舜过去护卫太子家，教导朕，忠诚专一，具有旧日恩德；新都侯王莽忧劳国家，坚持义理，意志坚定，庶几可以和他共同治理天下。太皇太后……” 太皇太后。○宋祁说：“越本”没有“太皇”二字。下诏让王莽免于回府，朕对此十分怜悯。增加王根食邑二千户、史舜五百户、王莽三百五十户；任王莽为特进，每月初一、十五入朝。又让红阳侯王立回到京师。哀帝年少时便听闻并了解王氏骄横显盛，内心不能善待他们，但因自己刚即位，所以先优待他们。一个多月后，司隶校尉解光上奏说：“曲阳侯王根宗族尊重、本人地位显贵，三代以来连续掌握权柄，五人任大将军，天下之人像车轮辐条聚向车毂一样前来效忠。”【师古说：“效”是献出，指献上自己的忠诚。】

译○宋祁说：“浙本”注文中的“献”字都作“致”。王根行为贪婪邪僻，藏匿积累的钱财多达巨万，纵横恣意。【师古说：“横”音胡孟反。】大规模营造宅第，在宅中堆筑土山，建造两座市场和殿堂，铺设红色台阶，设置青色连环纹的门窗；游观射猎，让奴仆随从披甲持弓弩，列作步兵，驻留在离宫；水衡都尉供给张设所需物品。【师古说：“共”音居用反；“张”音竹亮反。】征发百姓修治道路，百姓苦于劳役。他内怀奸邪，想要控制朝政。【师古说：“筦”同“管”。】推举亲近的属吏、主簿张业担任尚书，蒙蔽皇帝，阻塞上下，使王道闭塞；对外则结交藩臣，骄奢僭越，破坏制度。查考王根是皇帝的至亲、国家的大臣，【师古说：至亲，是说他对成帝而言是舅父。】先帝去世后，王根不悲哀思慕，山陵尚未完工，王根却公开聘娶原掖庭的女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞，抛弃忘却先帝深厚的恩德，背离臣子的道义。王根哥哥王商的儿子成都侯王况，幸而凭借外戚身份继承父亲成为列侯、侍中，也不思报答深厚恩德，竟聘娶原掖庭贵人作为妻子，完全没有人臣的礼节，实在大不敬、大不道。于是天子说：“先帝待王根、王况父子极其优厚，如今他们竟背弃忘却恩义。只是因为王根曾提出立定哀帝为嗣的计策，【师古说：指拥立哀帝为继承人。】便派他回封国居住，免去王况的爵位，降为庶人，送回原籍。凡是王根和王况父亲王商荐举任官的人，也都罢免。两年后，傅太后、皇帝的母亲丁姬都获得尊号。有关官员上奏说：新都侯王莽从前任大司马时，贬抑尊号的议论，损害孝道；平阿侯王仁藏匿赵昭仪的亲属；都应回封国居住。天下人多为王氏忧惧。谏大夫杨宣上密封奏事说：孝成皇帝深深思虑宗庙的重大责任，称赞陛下的至德，使您承继天命；圣明的谋划深远，恩德极其厚重。想到先帝的心意，难道不是想让陛下代替自己奉养东宫太后吗？【师古说：指供养太后。】太皇太后年已七十，多次经历忧患悲伤，【师古说：“更”是经历，音工衡反。】告诫亲属退避丁氏、傅氏。【师古说：“引领”是自己引身退去。】道路上的行人都为此流泪，何况陛下身居高位远望，难道不应对延陵感到惭愧吗？哀帝深受感动，又封王商的次子王邑为成都侯。元寿元年发生日食，贤良对策中多有指责新都侯王莽的言论。皇帝于是征召王莽和平阿侯王仁回京。曲阳侯王根去世，封国被撤除。第二年，哀帝去世，没有儿子。太皇太后任命王莽为大司马，与他共同征召、拥立中山王，奉承哀帝之后，这就是平帝。平帝九岁，常年患病，太后临朝听政，把政事交给王莽。王莽专擅行使赏罚。红阳侯王立是王莽的叔父；平阿侯王仁一向刚直，王莽内心忌惮他，便让大臣奏报他的罪过，派王立、王仁回封国。王莽每天欺骗、炫耀太后，说自己辅政使天下达到太平，群臣也奏请尊王莽为安汉公。后来王莽派使者逼迫看守王立、王仁，让他们自杀；赐王立谥号荒侯，其子王柱承袭；王仁谥号刺侯，其子王术承袭。这一年是元始三年。第二年，王莽暗中指使群臣奏请立王莽的女儿为皇后，【师古说：“风”读作“讽”，即暗中示意。】又奏请尊王莽为宰衡，王莽的母亲和两个儿子都封为列侯，事情记在《王莽传》中。王莽既在外面使群臣称颂自己的功德，又在宫内讨好侍从、长御以下的人，送出的财物动辄以千万计；又奏请尊太后的姐妹君侠为广恩君、君力为广惠君，太后的弟弟为广施君，都享有汤沐邑。王莽日夜共同称誉自己。王莽又知道太后是妇人，厌倦深居宫中，于是想用游乐来换取她的权力。【张晏说：用游观之乐换取她的权力，就像买卖交换物品一样。师古说：“虞”同“娱”。】便让太后一年四季乘车出巡四郊。【师古说：城邑外叫作郊，近处约二十里。】〔原文数字、纪年保留：三百石〕 访问、慰问孤儿寡妇和贞节妇女；春天到茧馆养蚕，【师古说：《汉宫阁疏》说，上林苑有茧观，是养蚕结茧的地方。】带领皇后、列侯夫人采桑，沿着霸水行走，举行祓除不祥的仪式。【师古说：“桑”是采桑；“遵”是沿着，指沿水边而行。】夏天到鄠、杜之间的御宿苑游玩。【师古说：御宿苑在长安城南，就是今天的御宿川。】○宋祁说：一本“篽宿”作“御宿”。秋天经过东馆，眺望昆明池，到黄山宫聚会；冬天在飞羽殿宴饮。【师古说：黄山宫在槐里，飞羽殿在未央宫中；“羽”字有的本子作“雨”。】校猎于上兰观，【师古说：上兰是观名，在上林苑中。】登上长平馆，【师古说：长平馆在长平坂。】临近泾水观览。太后所到之处，所属县往往施行恩惠，赏赐百姓钱帛、牛和酒，每年都以此为常例。太后从容说道：【师古说：“从”音千容反。】“我当初进入太子府时，曾在丙殿见过这些地方，到现在五六十年了，还大都记得。”【师古说：“识”是记得，音式志反。】王莽于是说：“太子宫幸而离这里很近，可以去游览一次，不足以成为劳累。”太后到太子宫游览，非常高兴。【师古说：“说”读作“悦”。】太后身边一个供玩弄的幼儿生病，住在外舍。【服虔说：这是指婢女、侍史生的孩子，被带来作为供人玩弄的孩子。】王莽亲自去探望他。他想取得太后欢心，竟到了这种地步。平帝去世，没有儿子。王莽征召宣帝的玄孙，选择年纪最小的广戚侯之子刘婴，时年两岁，假托占卜相面说他最为吉利，于是暗中指使公卿奏请立刘婴为孺子。【师古说：“风”读作“讽”，即暗中示意。】让宰衡、安汉公王莽像周公辅佐成王那样登位居摄。太后认为不妥，但力量不能禁止，于是王莽便成为摄皇帝，改年号，按皇帝的名义发布诏令。不久，宗室安众侯刘崇以及东郡太守翟义等人憎恶王莽，重新起兵想诛杀他。【师古说：“更”音工衡反。】太后听说后说：“人心彼此并不相远。”【师古说：意思是他们所见相同。】“我虽然是妇人，也知道王莽一定会因此自危，不可这样做。”后来王莽终于凭借符命自立为真正的皇帝，先把各种符瑞拿来给太后看。太后大为惊骇。当初汉高祖进入咸阳，到达霸上时，秦王子婴在轵道投降，献上始皇帝的玉玺；汉高祖诛灭项籍后登上天子之位，于是使用这方玉玺，世代相传，称为汉传国玺。因为孺子尚未即位，〔原文数字、纪年保留：三年、二十里〕 ○宋祁说：别本作“未即立”，有的作“未即位”。〔原文数字、纪年保留：二十里〕 玉玺收藏在长乐宫。王莽即位后请求玉玺，太后不肯交给他。王莽派安阳侯史舜去说明自己的意思。史舜一向谨慎整饬，太后平日很爱护信任他。史舜见到太后后，太后知道他是替王莽索取玉玺，便怒骂他说：“你们父子宗族承蒙汉家之力，世世代代富贵，却没有办法报答，反而乘机夺取汉家的国家。这样的人，连狗猪都不肯吃他的残余！天下哪里还有你们这样的兄弟？况且你自以为凭着金匮符命成为新皇帝，既然要改变正朔和服制，也应当自己重新制作玉玺传给万世，为什么还要这亡国不祥的玉玺，竟想来索取它？我这个汉家的老寡妇早晚将死，想与这方玉玺一同下葬，终究也不能如愿。”太后于是哭泣说着这些话，身旁的长御以下众人也都流泪，史舜也悲伤得不能自止。过了很久，他才抬头对太后说：“我们已经没有什么可说的了。”【师古说：意思是无法再劝止王莽。】王莽一定要得到传国玺，太后难道能始终不给吗？”太后听到史舜的话很恳切，担心王莽会逼迫自己，于是拿出汉传国玺，扔到地上交给史舜，说：“我老了，已经快死了；知道你们兄弟如今要灭族了。”

译○宋祁说：“越本”的“知而”作“知如”，《考异》改作“知如”。史舜得到传国玺后，把它献给王莽，王莽非常高兴。【师古说：“说”读作“悦”。】于是为太后在未央宫渐台置酒，大规模奏乐。王莽又想改掉太后汉家的旧称，替换她的玺绶，但担心太后不答应；这时王莽的疏远族人王谏想要谄媚王莽，上书说：“皇天废弃汉朝，命令建立新室，太皇太后不应当再称尊号，应当随着汉朝被废而废除，以奉行天命。”王莽于是乘车到东宫，亲自拿这篇奏书给太后看。太后说：“这话说得对。”【师古说：这是含有怨愤的言辞。】王莽趁机说：“这是违背道德的臣子，罪当诛杀。”于是冠军侯张永献上写有符命的铜璧，文字说太皇太后应当成为新室文母太皇太后。【服虔说：铜璧像玉璧的形状，用铜制成。】○刘奉世说：应当作“新室文母皇太后”。王莽于是下诏说：“我把这件事示给群公看，他们都说美善啊！【师古说：“视”读作“示”，“休”是美善。】这些文字不是雕刻的，也不是绘画的，它的性质是自然形成的。我伏念皇天命我为天子，又改命太皇太后为新室文母太皇太后，使她与新室相协调……” ○宋祁说：熙宁监本作“协于新”，淳化本作“新室”。因此正值汉、新交替之际，符命在汉哀帝时期世代流传，诏书筹策被认为是西王母共同降下的祥瑞。【师古说：“共”音居用反。】这应当成为历代之母，昭然显明。我敬畏天命，岂敢不恭敬承受？谨在良辰吉日，亲自率领群公、诸侯、卿士，奉上皇太后的玺绶，以此顺应天心，使光辉照耀四海。”【师古说：这里的“绶”是玺上的丝带。】太后听从并答应了。王莽于是毒杀王谏，封张永为贡符子。当初王莽任安汉公时，又曾谄媚太后，上奏请求尊奉元帝庙为高宗，并说太后去世后应当依礼配享。等到王莽把太后改号为新室文母、使她与汉朝断绝关系后，又不让她配享元帝，毁坏孝元皇帝的宗庙。【师古说：“堕”是毁坏，音火规反。】另为文母太后修建宗庙，只留下孝元庙原来的殿堂，改作文母的供膳之堂。【孟康说：“篹”音撰。晋灼说：“篹”是器具。】建成后命名为长寿宫，因为太后还在世，所以没有称为庙。王莽知道太后喜欢出游观览，便驾车到长寿宫置酒，请太后前来。太后到后，看见孝元庙被废毁，地面也被铲平，惊讶哭泣说：“这是汉家的宗庙，难道都有神灵在其中，你凭什么毁坏它？【师古说：“与”音预，意思是：它有什么罪过，与你有什么关系，你为什么毁坏它？】况且如果鬼神没有知觉，那又何必建庙？如果如今鬼神有知觉，我不过是人的妃妾，难道适合辱没皇帝的殿堂，在那里陈列供奉的食物吗？”她私下对身边的人说：“这个人轻慢神灵太多了，能长久得到神灵保佑吗？”饮酒时闷闷不乐，最后离去。王莽篡位后，知道太后怨恨自己，便想尽办法讨好她，但太后更加不高兴。【师古说：“说”读作“悦”。】王莽把汉家使用的黑貂改为黄貂。【孟康说：这是侍中所穿戴的貂裘，王莽改变了汉制。师古说：“更”也是改。】又改变汉家的正朔和伏腊日期。太后命令属官穿黑貂；到了汉家原来的正腊日，只与身边人相对饮酒吃饭。太后八十四岁时，建国五年二月癸丑日去世，三月乙酉日与元帝合葬于渭陵。王莽下诏让大夫杨雄作诔文说：“太阴之精，沙麓之灵，与汉室配合，成为元帝的配偶，生育成帝；这件事明显地表现在元城沙麓与元帝相配合。”所谓太阴之精，是指梦见月亮。太后去世十年后，汉军诛杀王莽。当初红阳侯王立回到南阳封国，与刘氏宗族结交恩义，任命小儿子王丹为中山太守。世祖起兵之初，王丹投降，任将军，后来战死。皇帝怜悯他，封王丹的儿子王泓为武桓侯，直到今天仍然如此。【师古说：“泓”音于宏反。】司徒掾班彪说：自夏、商、周三代以来，【 ○宋祁说：“三代”二字上面应有“自”字。《春秋》所记载的王、公、国君以及他们失去世代传承的，很少不是由于女色宠幸。汉朝兴起以后，后妃之家中的吕氏、霍氏、上官氏，几次差点危及国家。【师古说：“防”音巨依反；“数”音所角反。】至于王莽兴起，则是由于孝元皇后。她历经汉朝四代，成为天下人的母亲，享受国家尊荣六十多年；她的众多兄弟世代掌握权势，轮流执持国家大柄。【师古说：“更”音工衡反。】五位大将军、十位侯爵，最终成就了新都侯，王莽的名位已经转移到天下，而元后仍然恋恋不舍地握着一方玉玺，【师古说：“卷”音其圆反，解释见《刘向传》。】不愿把它交给王莽。这是妇人的仁慈，实在可悲啊！《前汉书》卷九十八。《前汉书》卷九十八考证。《孝元皇后传》：在甲馆画堂生下成帝。○甲馆，《成帝纪》作“甲观”。两人叩头，伏在省门之下。○顾炎武说：“省户”就是宫禁之门。蔡邕《独断》说：禁中之所以称禁中，是因为门户设有禁令，不是侍御人员不得进入，所以叫作禁中。孝元皇后的父亲阳平侯名叫禁，当时为了避讳他的名字，所以称为省中。《前汉书》卷九十八考证。