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艺藏六艺之一录一百一十二

钦定四库全书六艺之一録》卷七十六钱唐倪涛撰

艺藏 · 绘画 · 第 3664–3758 段

钦定四库全书六艺之一録》卷七十六钱唐倪涛撰

石刻文字五十二唐碑【释氏一】

徳州长夀寺碑八分书,无书撰人姓名。武徳六年五月【金石録】右德州长夀寺碑,不著书撰人名氏。武徳中建,而所述乃隋事也。其事迹文辞皆无取,独録其书尔。余屡叹文章至陈隋不胜其弊,而怪唐家能臻致治之盛,而不能遽革文▯,以谓积习成俗,难于骤变。及读斯碑,有云:「浮云共岭松张盖,眀月与岩桂分丛。」乃知王勃云:「落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。」当时士无贤愚,以为警絶,岂非其余习乎【集占録】

镇岳灵仙寺碑薛收撰正书无姓名,贞观元年【金石録】

豳州昭仁寺碑朱子奢撰。正书,无姓名。贞观三年【金石録】谏议大夫朱子奢撰,不著书人名氏及立石年月。唐太宗即位,其平生战伐之地,皆立寺为战死者祈福。昭仁寺者,尝破薛举防也【集古録目】右昭仁寺碑,在邠州。唐太宗与薛举战防也。唐自起义与羣雄战防后,皆建佛寺,云为阵亡士荐福。汤武之败桀纣,杀人固亦多矣,而商周享国各数百年,其荷天之祐者,以其心存大公,为民除害也。唐之建寺,外虽托为战亡之士,其实自赎杀人之咎尔。其拨乱开基,有足壮者,及区区扵此,不亦陋哉。碑文,朱子奢撰,而不著书人名氏。字书甚工,此余所録也【集古録】右昭仁寺碑,唐守谏议大夫骑都尉朱子奢譔。欧阳公爱其字画甚工,惜无书人氏名。《金石録》尝载其目,亦不言其为何人书也。惟《通志·金石畧》以为虞永兴书。永兴书之传世者有《孔子庙堂碑》,然与此不类,而《金石畧》乃谓出扵虞公,当必有所据。昭仁寺在邠州西八十里,昔唐太宗与薛举战争之防。正徳癸酉,予以使事道邠,得搨其本,字书完好若初刻者,真可寳也。朱公,予乡先生,唐史有传,其文字人间罕存,可见者仅有此尔【金薤琳琅】碑在长武县,朱子奢撰,无书者姓氏。余观其笔法,大类庙堂,庙堂丰逸,此稍瘦劲。庙堂五代重勒,此伯施真迹也。欧公亦不言谁书,郑樵直以为伯施,都▯敬谓必有据,而曹明仲曰:“欧阳通书,通书道因诸碑殊与此不类。”按旧唐书,贞观三年诏建义以来交兵防为殒身戎阵者,各立一寺,令虞世南、朱子奢等为之碑。此破薛举防也。又通本传,少孤,母徐氏教以父书,仪鳯中始知名。贞观三年至仪鳯元年,四十八年,道因碑书在龙朔三年,去贞观三年亦三十五年,则此非通书,眀甚。而虞与朱同事,其为虞书无疑。曹明仲又以虞防公碑在宜禄廵检司,虞防公温彦博也,陪葬昭陵碑正在醴泉,宜禄廵检司即今长武县。眀仲盖误以昭仁为防公耳。且防公碑亦是信本书,非通也。明仲之误如此,据其言者,可谓无目矣【石墨镌华】右朱子奢撰文,不著书人姓名。郑渔仲以为虞永兴,而都▯敬亦信之。余谓笔势与永兴不类,虽规模永禅师,而有风骨,或恐即朱公所书,不可知也【▯牍记】昭仁寺碑今在长武县,距邠州西八十里,唐太宗与薛举战争之地。按旧唐书,贞观三年十二月癸丑诏建义以来,交兵之防,为义士勇夫殒身戎阵者,各立一寺,命虞世南、李百药、禇亮、顔师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭,以纪功业,此其一也【金石文字记】

吕州普济寺碑许敬宗撰正书无姓名,贞观三年立【金石録】右吕州普济寺碑。吕州者,霍邑也。唐髙祖义兵起,太原始破宋老生扵此。义熈元年,乃以霍邑、赵城、汾西、灵石四县置霍山郡。武徳元年,更曰吕州。太宗十七年,遂废也【集古録】

等慈寺碑顔师古撰正书无姓名贞观三年立【金石録】秘书少监顔师古奉勅撰,不著书人名氏。初,太宗东伐,王世充、窦建徳来救,破之扵汜水。及即位,有诏尝破敌之防,皆建寺以为战死者资福,此其一也。碑以贞观三年立【集古録目】其寺在郑州汜水,唐太宗破王世充、窦建徳,乃扵其战防建寺云,为阵亡士荐福。唐初起兵破贼防多,大抵皆造寺。自古创业之君,其英豪智畧,有非常人可及者矣。至其卓然信道而知义,则非积学诚眀之士不能到也。太宗英雄智识,不世之主,而牵惑习俗之弊,犹崇信浮圗。岂以其言浩博无穷而好尽物理为可喜耶?盖自古文奸言以惑听者,虽聪明之主或不能免也。惟其可喜,乃能惑人,故余扵本纪讥其牵扵多爱者,谓此也【集古録】

正解寺碑李百药撰八分书,无姓名。贞观四年正月【金石録】

昭福寺碑在永平县西南十里,洺水南,唐贞观四年立。岑文本词【寰宇记】

▯济寺碑李百药撰。正书无姓名。贞观十四年七月【金石録】右唐▯济寺碑,在今汾州。据唐防要,此碑李百药撰。唐太宗初即位,下诏扵建义以来交兵之防,为义士凶徒殒身戎陈者,各建寺刹,分命儒臣为铭,凢七碑。余所得者,汜水等慈、吕州普济、豳州昭仁与此碑,凢四。而虞世南、禇遂良所撰,今皆亡矣【金石録】

瑶台寺碑许敬宗撰,诸葛思祯正书,贞观十八年【金石録】

齐兴寺碑正书无书,撰人姓名,龙朔二年六月【金石録】

寳义寺碑正书书撰人姓名残缺,干封三年正月【金石録】

智乗寺碑阮立徳撰,季承福正书,咸亨元年【金石録】智乗寺禅院碑者,唐郑恵王所作也。恵王名元懿,髙祖第十三子也。有子十人,列扵碑后,而第五子乐陵公阙其名。按《唐书·宗室世系表》,乐陵公名球,不知碑何为独▯也。今《唐书》扵年表以嗣王敬为璥,乐平公珪为乐安公,新平公璲为遂,三者皆史家之失,当以碑为正。世系谱牒,嵗久传失,尤难改正,而碑碣皆当时所刻,理不得差。故集古所録扵前人世次,是正颇多也【集古録】长子智乗院碑,唐郑王文学阮立徳譔,李承福书。碑成扵咸亨中,则天帝时也。考次郑王元懿,髙祖第十三子。武徳四年,分国扵滕,出刺沅州。贞观七年,徙郑。十七年,持潞州节,改绛州一年,再持节潞州,复持节绛州。所至以能称,善决大狱。髙宗褒以优诏。当其时,郑王名重扵朝廷,为宗室表。显庆元年,持节安沔随郢安州刺史,此其所歴也。唐书惟叙郑、潞、绛三州,不言再持潞、绛节,其为安州刺史亦不着也。子敬嗣国,新旧书皆作璥,盖因其弟琳显名,疑皆从玉也。唐宗子皆以材任职而敬之。三世为夷简,为宗闵,琳之再世为勉,皆位宰相。其在当世至显,而史所书若此,其可胜考耶?然琛、珪、琰、璿、璲、珩、碑皆不具,而别见于龛石。此宜史官不能备録也【广川书跋】

延福寺碑在郧乡县干眀寺,上元元年,王府功曹沈长卿撰【舆地碑目】

开业寺碑李尚一撰,苏文举正书,开耀二年二月【金石録】开业寺者,后魏司徒李裔所立,谓之隐觉寺。周废佛法,以寺赐裔孙祖元。隋初复立为寺,贞观中赐名开业。碑以开耀二年二月立,在元氏【集古録目】

天后少林寺碑王知敬正书,永淳二年九月【金石録】

中山法果寺碑姚璹撰《鞠防信正书》垂拱二年【金石録】

赤松岩寺碑进士刘防仁撰,垂拱四年六月立【诸道石刻録】

永和故寺碑僧仲英撰。正书。圣厯二年七月【金石録】荐福寺译经大徳神英撰,朝议郎晋州洪洞县丞【缺】敬元书。圣厯三年七月建【寳刻丛编】

懐州大云寺碑贾膺福撰,并八分书。大足元年五月【金石録】右《周大云寺碑》,贾膺福撰并八分书。其笔法精妙可喜。按《旧唐史》云:「武后铸九鼎,圗冩山川物象,命工书人贾膺福、薛昌客、李元振、钟绍京等分题之。」绍京之书,世固多有。膺福笔迹虽仅存,然世亦未有称之者。如昌客等书,遂不复见。以此知士所以自着扵不朽者,果在徳而不在艺也【金石録】

大云寺碑隂记萧懐素正书长安二年立附【金石録】

飞泉山院碑神龙元年,立在隆州超觉寺【舆地碑目】

龙兴寺碑张説撰,卢藏用八分书,景龙四年五月【金石録】兵部侍郎、修文馆学士张説撰,吏部侍郎、修文馆学士卢藏用八分。中宗初复位,天下州郡皆置龙兴寺一所。此碑以景龙四年五月立【集古録目】

龙兴寺碑隂薛融书检校陈州刺史韩琦等题名凢五十六人,又有僧恵眀等题名十六人,别体书不著名氏【集古録目】

杭州龙兴寺碑卢季珣撰《李渉八分书》景龙四年四月【金石録】

普光王寺碑碑云:「僧伽以景龙四年三月入灭扵京,孝和皇帝申弟子之礼,百官四部哀送国门。甚哉,中宗之陋也!」佞佛之流谓武宗奋然除去浮圗法,用是不永。今中宗奉僧伽可谓至矣,后三月竟弃天下,其又何言【集古録目】

天竺寺碑苏颋撰《苏説》八分书,景云元年十月【金石録】

荷恩寺碑裴耀卿撰序,顔温之铭,景云三年【京兆金石録】

襄州遍学寺碑韦承庆撰,钟绍京行书,开元二年【金石録】黄门侍郎韦承庆撰太子詹事越国公钟绍京书,将仕郎阮▯靖建禅院扵遍学寺,以开元二年立此碑【集古録目】钟绍京书。按《书苑》:绍京者,钟繇十五世孙。按《姓纂》:繇弟演,生▯孙雅,雅五代孙韬,韬孙宠,宠曾孙法威,生绍京。乃钟演十五世孙,繇十五世之侄孙耳。武后时,题诸宫殿、眀堂及铭九鼎,俱绍京笔。当时呼为“小钟”。景龙间,以诛韦氏,拜中书令。朝廷称其功勲、忠鲠、笔翰为三絶。眀皇在藩邸,爱重其书。及即天子位,复拜户部尚书、太子詹事。此碑开元二年立【集古后録】其文云:「襄州人将仕郎阮▯靖与其属人建徧学寺禅院,故立此碑。」承庆有词学,张易之败时,承庆以附托方待罪,众推令草赦书,承庆援笔而成,众壮之。绍京,景龙中以苑总监从讨韦氏有功,唯嗜书,家藏王羲之、献之、褚遂良书至数十百卷,以善书直鳯阁。武后时榜诸宫殿、眀堂及铭九鼎,皆绍京书也。其字书妍媚遒▯有法,诚少与为比,然今所见特此碑尚完,尤为可爱也。徧学寺扵宇文周为常乐寺,扵今为开元寺【元丰题跋】

睦州龙兴寺碑康希铣撰,徐峤之正书,开元三年二月【金石録】

景星寺碑容州都督卢蔵用撰,并分书篆额。开元四年立【诸道石刻録】

建福寺三门碑卢藏用撰集《王右军行书》。开元五年正月【金石録】中书舍人卢藏用撰,前华州郑县尉吴光璧集《王羲之行书》。建福寺在滑州酸枣县,开元中寺僧增葺之,并建三门。初成,故曰颂。成碑以开元五年正月立【集古録目】

唐兴寺碑开元六年嵗次戊午九月壬辰朔二日癸巳建。右《唐唐兴寺碑》殿中侍御史许景先撰。寺在山西闻喜县,县令于光庭为移置之。景先之文由是而作。光庭之在闻喜,不闻其有善政,而乃汲汲为僧移寺,非贤令也【金薤琳琅】

嘉禾寺禅院碑徐楚璧撰,姚思义八分书,开元八年八月【金石録】

神徳寺碑八分书,不著书撰人名氏。神徳寺,故后魏之防同寺也。唐垂拱三年,有司奏自华原之石门山徙于祋祤城北,魏龙华寺故基而立之。碑以开元八年立【集古録目】

大云寺禅院碑李邕撰并行书。开元十一年四月【金石録】右《大云寺禅院碑》李邕撰并书。初,武后时,有僧上《大云经》,陈述符命,遂令天下立大云寺。至开元二十一年,诏改为开元寺。此碑十一年建,故犹称大云也【金石録】

香严寺碑康希铣撰,徐峤之正书。开元十一年六月。银青光禄大夫康希铣撰,赵州刺史东海徐峤之,书香严寺者,本梁贾思旧宅,其妻舍充梵宇,旧名同恵,神龙中改而署焉。碑以开元十一年六月立【寳刻丛编】

岳麓寺碑李邕撰并行书。开元十八年九月【金石録】岳麓寺碑,李邕书,石刻在长沙。余前后得十数本,皆纸墨糊涂,甚至不可辨识。盖打碑必得善工,而湖湘善工独难遇。长沙同知李吉特为余致此本,故视前所得差胜也【东里续集】余友俞仲蔚为余言,李北海岳麓寺碑胜云麾,余亟购得之,仅可读耳。其钩磔波撇,虽不能复防覧,其神情流放,天真烂熳,隐隐残楮断墨间,犹足倾倒眉山、吴兴也。题名称前陈州刺史,按邕谒上太山,还献词赋,上悦。防有仇人发其贜者,张説忌之,下狱论死。许昌男子孔璋救之,得免,谪尉遵化。此其赴谪时道书也。碑文颇庸陋,又扵杜拾遗集见其一诗,穉语殆不可晓。何以负干将莫邪,称扵世耶?米元章评其书如乍富小民,屈强生疎,此语殊未当。书故佳小佻耳。邕以纎文获名,以虚名获死,以佳书获訾,皆所不虞者。因附识之【弇州山人槀】是碑笔势雄徤,在云麾之上。刻字亦出公手,大凢李公书,言黄鹤仙、伏灵芝、元省已者,皆托名也【▯牍记】此碑俞仲蔚谓胜云麾,王元羙谓残楮断墨,犹足倾倒眉山、吴兴。余初未见,一日逰长安,有书贾持一碑来售,余知其为北海书,亟伸之,则岳麓寺碑也。虽漫漶,然笔意犹存,亦不能胜云麾,差伯仲耳。云麾下半已无字,上半存者乃如新。此碑虽首尾皆可读,而钩磔波撇不复可寻,当是石理有坚脆也【石墨镌华】

东林寺碑李邕撰并行书,开元十九年七月【金石録】

孝义寺碑陈徐陵撰,徐峤之正书。开元二十二年正月【金石録】孝义寺碑隂记。

徐峤之撰并正书【金石録】陈人徐陵撰,十世孙徐峤之正书,在乌程【复斋碑録】

冶山只园寺碑在六合碑,以开元二十二年建【舆地碑目】

【补】东林寺碑北海此书本小束法度,再经摹刻,虽鼻目无异,脂泽有加,而天骨扫地矣。所谓韩生貎,赵郎不得情性者也。余晩自庐山归东林,程孟儒驰视之,以为絶竒,即此碑也【弇州山人槀】庐山自逺公开社,殷仲堪作记后,此碑最佳。故裴中丞题有「覧北海词翰,想见风彩」之叹。此后又有米元章、蒋之竒题名。合三公观之,可以知李公书价,当与匡庐并永矣【▯牍记】北海碑版布弥天下,惟东林今完。元日重刻也。元刻固佳,此更未经改刻之先宋搨本也。较之元刻,精神倍之中残壊者异益等数字及末十余字耳。而元所补此诸字,则大不称。余每欲摹元刻以补此本,又恐为古搨之累,尚俟临池得力之后扵临本中补之耳。篆题四字,古雅蕴借,不显姓氏,岂即北海手乎?或古装日失之乎?东林古名地,自太元逺师呼延同徳,清风髙韵,几与首阳严濑同仰,恨不足蹑其藩。一想髣扵梦寐。二月之七日【墨林快事】

【补】孝义寺碑隂记右《唐孝义寺碑隂记》:初,陈徐陵为孝义寺碑;至开元二十三年,徐峤之为湖州刺史,再书而刻之,因记其事于碑隂。峤之自云陵十世孙。按《陈书》,陵以后主至徳元年卒,距开元二十三年才百五十余年,不应已有十世孙。又据峤之父髙行先生碑云:曾祖俨,梁岳阳王参军,则是俨与陵同时,而在其前,不应为陵五世孙。以此碑隂所书可疑,然其笔法精妙,非峤之不能为,特恐书碑时误耳【金石録】

秦望山法华寺碑李邕撰,并行书。开元二十三年十二月【金石録】近扵中书舍人刘素家见北海秦望山法华寺碑,温润清丽。法华故在绍兴府,寺及碑皆久燬,甚可惜也【东里续集】李北海以岳麓、云麾、娑罗为胜,而是本重刋扵木,故丰神稍失,末称刻石。人东海伏灵芝乃公所托名也。余友渊泉兄出所收本以观,敬为题其后。如此【▯牍记】

普照王寺碑李邕撰并行书,开元二十四年二月【金石録】

实谛寺碑撰人姓名残缺,苏灵芝行书,开元二十六年六月【金石録】

日爱寺碑何荣光书,开元二十六年立【访碑録】

淄州开元寺碑李邕撰并行书。开元二十八年七月【金石録】唐淄州刺史李邕撰并书。开元寺,隋所建,本名正等。唐初改曰大云,中宗初,沙门▯沼重修,又改曰神龙寺。▯宗亲书额,改为开元。碑以开元二十八年七月立【集古録目】右唐淄州开元寺碑,李邕撰并书。碑初建扵本寺,后人移置郡▯败屋下。余为是州,迁于便坐,用木为防楯,以防之云【金石録】

嵩岳寺碑开元二十七年,胡英书石,僧懐仁摸集右军,颇见精熟。其徒有胡英,效之亦以书石【墨池编】右《嵩岳寺碑》,唐淄州刺史李邕撰,胡英书。英之书,世所重也。其文云:「寺,后魏孝眀帝之离宫,初名闲居寺,仁夀二年改为嵩岳寺也【集古録】

嵩岳少林寺碑右唐嵩岳少林寺碑,守吏部尚书裴漼撰并正书。少林寺在河南登封县少室山麓,去嵩岳二十里。嵩岳一称太室,故有少室,而此寺曰嵩岳者,统扵尊也。余正徳癸酉尝防嵩岳,访少室,留宿寺中,见殿后有立雪堂,相传昔逹磨之徒恵可欲嗣其法,雪深至腰不去,此即其防也。寺右上山三里有达磨洞,洞有石,达磨面壁九年,形宛然石上,其事甚异。达磨为释氏西来初祖,可称二祖,碑虽及其人,而二事皆不之载。寺复有太宗与僧教书石刻,盖太宗为秦王时,寺之僧禽王世充以献,故太宗赐书褒羙,而碑云僧执世充侄仁则以归,与教书不同,余故书之,以见古人之文不无缺误如此,然非余之亲厯则亦莫能知也【金薤琳琅】裴懿公漼书少林寺碑,开元十六年建。又在嵩山,而金石録不载,何也?裴少时负文笔,号霹雳手,而雅不以八法名,此碑辞至沓拖不可读,而书颇秀劲多媚态,得非时代为之耶?传不载阶封,此书银青光禄大夫正平县子,亦可补传之▯【弇州槀】碑首太宗文皇帝御书七大字,分书出开元帝中刻。太宗征王世充时,移寺主并军民檄,所谓御书即此也。但其中止“世民”二字,以渴笔草书填之,余皆正书,不类文皇,而开元帝以为御书赐额,何也?下方则裴懿公漼譔述寺之始末并书。漼负文笔,号霹雳手,不以书名,而此文殊不及书,书法秀劲,其得意防渐升伯施之堂矣【石墨镌华】

灵岩寺碑李邕撰,并行书。天寳元年【金石録】

百家岩寺碑崔巨撰《崔倚正书》,天寳八年正月【金石録】

永泰寺碑天寳十一载,沙门靖彰撰《荀望行书【金石文字记】

开元寺浄度堂碑张泉撰,吴郁行书,天寳九年十二月【金石録】

神徳寺弥勒阁碑杜鼇撰《马顺书弥勒阁者》开元中沙门防觉所立,天寳十一载冯翊人张祥徳重建,碑以十二载立,在华原【集古录目】

阿那寺碑韩休撰,僧闲秘书,大厯二年立,在澄城县【访碑録】

浄居寺碑在上髙县,大厯三年,施肩吾文【舆地碑目】

开元寺三门楼碑封演撰《八分书》。大厯十三年七月【金石録】

福兴寺碑许登撰,张从申行书,并篆额。大厯五年六月一日壬辰建,在江宁县【复斋碑録】

凉泉寺碑僧法珪撰,蒋峦行书,大厯十年三月【诸道石刻録】

金轮寺碑程献可撰,隂冬曦正书,贞元五年【京兆金石録】

重建龙兴寺碑房琯撰序,綦毋潜铭,徐挺古分书。贞元十四年十月十五日,韦夏卿重刋立。沈宁篆额【复斋碑録】

龙兴寺碑隂记琯侄孙房损述,分书无姓名。贞元单阏嵗,建夘之初,日在营室,以记碑隂,乃贞元十五年二月也【复斋碑録】

寳华寺碑殿中侍御史邹儒立撰《苏州刺史于頔书》秘书监陆齐望有女为尼,曰法兴。齐望舍宅为寺以居之。子渭等以永贞二年正月造寺,始成立此碑【集古録目】

观音寺碑在北京,李赞撰,王立伯书。元和二年立【访碑録】

天台禅林寺碑元和六年,立在大慈寺【舆地碑目】

章敬寺碑吴通防撰《毛伯良书》元和七年【京兆金石録】

灵皎城山寺碑在长兴县慈氏院,元和中立【舆地碑目】

龙兴寺碑正书无书,撰人名氏。寳厯二年五月【复斋碑録】

新修龙兴寺碑在魏县,李辀撰,崔弁书,张肱篆额。寳厯二年立【访碑録】

开元寺碑李辀撰崔弁书,太和元年立【访碑録】

赤城山中岩寺碑沙门神邕撰,牛僧孺书,开成元年【复斋碑録】

龙泉寺碑虞世南文,布衣董彞重书,沙门好直篆额,大周天授二年立,大和二年再建,在余姚【诸道石刻録】

修龙宫寺碑李绅撰,行书,无姓名。大和九年四月【金石録】

法华寺碑郑路撰,陈修古正书,并篆额。防昌二年正月立。在东阳【复斋碑録】

普光王寺碑李邕撰,栁公权正书,大中四年【金石録】

新兴寺碑歙州刺史卢肇撰并书,越州刺史杨严篆额。新兴寺在宣州,宣宗大中初,悉复武宗所毁佛寺。刺史裴休修之,而立此碑以大中二年立【集古録目】

重置开元寺碑陶祥撰《剧厯之分书》并篆额,大中八年七月立【复斋碑録】

复东林寺碑湖南观察使、潭州刺史崔黯撰,散骑常侍栁公权书。寺在江州,先被废,至宣宗时复立,碑以大中十一年四月立,在庐山东林寺【集古録目】东林寺防昌中废之。大中初,崔黯为江州刺史,而复之。黯之文辞甚遒丽可爱,而世罕有之【集古録】复东林寺碑,栁河东书。是年为大中丁丑,河东自太子賔客复拜常侍。又二载,以太子少师元防占奏耄谬,夺俸书碑。时盖已几八十矣,中多作率更体,而小变遒劲为文弱,亦可爱矣【弇州山人槀】诚悬此碑,锋锷尽敛,风骨防着,故是合作之书。嘉靖甲寅四月七日,为渊泉兄鍳定【▯牍记】寺废扵防昌,宣宗初,崔黯为观察使,谋扵旧僧正言修复之,黯为作记。欧公称其文辞遒丽可爱。今碑断缺不可读,而字画存者殊佳。东林惟此残刻,及翻刻李北海碑,犹存旧迹。若欧阳率更西林道塲记,顔鲁公题名,崔融题诗,李渤题影堂碑隂,皆不可见矣【潘耒金石文字记补遗】

靖居寺碑在庐陵之青原山,大中五年,段成式记【舆地碑目】段柯古博综坟素,著书卓越可喜。尝与张希复辈遨上都诸寺,丽事为令。以段该悉内典,请其独徴,皆事新对切。今观靖居碑,亦昼上人以其博渉三学,故委録寺讃也。文伤太拥醸要为不凢,虽竒涩不至若樊。绍述绛碑之甚然亦轧轧难句矣。碑大中中作,而左金吾长史顔稷所书,殊有楷法。唐中叶以后书道下衰之际,固弗多得云【东观余论】

重建开善寺碑宋整撰,宋涣正书,并书额。咸通三年十月建【复斋碑録】

神光寺碑李勲撰,卢元书并篆额。咸通八年十二月立。闽中记云:「神光寺在城内乌石山正西【诸道石刻録】

再建重居寺碑任宇撰,蒋崧分书。咸通十三年二月立【复斋碑録】

僖宗赐澄衿寺额碑张同撰,崔厚正书,干符三年【京兆金石録】

昭觉寺碑萧遴撰《刘崇▯正书》中和五年正月【金石録】

安昌寺碑周庾信文,令狐涣重书,干宁元年十一月【金石録】天台佛陇禅林寺碑【又有修禅道塲碑】

徐放书台州【金石略】正书无年月,今在天台山寺,在佛陇为智者大师修禅之所,碑文补阙,梁肃撰,台州刺史徐放书。《天台山志》所载有陈、隋、唐碑十五六通,访之都不存,独有此碑矗立榛莽中,日就刓泐,徙置近寺,十夫力耳。此碑现存,而欧、赵二録皆不载,是知昔人罣漏亦不少也。《金石畧》所载又有《天台佛陇禅林碑》,亦徐放书,疑是一碑也【金石文字记补遗】

头陀寺碑右唐殷令名书头陀寺碑,齐王简栖所撰,録于《文选》。令名之子仲容,官礼部郎。据《法书要録》云:仲容奕世工书,精妙旷古。令名尝书济度寺额,厯代程式,父开山也。武徳中为尚书,故缺山字,而李氏讳不及。淳日照基诵者,正在贞观、永徽间。跋尾书维则者,集贤待制史维则,小印滉字,即唐相晋国忠献韩公所寳书也。元祐戊辰,集贤林舍人招为苕霅之防。九月二日,道吴门,以王维画《古帝王易》得龙图阁待制俞献可,字昌言之孙。翼日,与丹徒葛藻,字季忱,检阅审定。五日,吴江舣舟垂虹亭题【寳晋英光集】

善财寺碑史维则分书在阳翟县【访碑録】

龙鸣寺碑宋太平兴国二年,袁州献宋之问《书龙鸣寺碑【玉海】

瑞圣寺碑东蜀牛头山下,有闾邱均撰《瑞圣寺磨崖碑》,严政书【杜诗注】

有録无説及无年月者香山寺碑,白居易撰【诸道石刻録】愿力寺碑》在洹水镇南四十里【访碑録】防法寺碑,在馆陶县北四里【访碑录】恵林寺碑,李景让撰【访碑録】圣夀寺碑拾遗綦毋潜撰【诸道石刻録】和安寺碑。眀州鄞县尉邵朗撰【诸道石刻録】西安寺碑。右庶子致仕滕白撰【诸道石刻録】普济寺碑,许敬宗撰【访碑録】乌龙寺碑,徐峤之书。睦州【金石畧】景星寺碑。卢慈眀书。容州【金石畧】

师陀寺碑 北京【金石畧】防喜寺碑。▯书。西京【金石畧】报本寺碑,侯翊书。在西安府武功县北【古今碑刻记】云山寺碑,在镇江府城西北【古今碑刻记】圣徳寺碑,戴正伦撰,梁肃书。在汉中府鳯县【古今碑刻记】慧山寺碑,独孤及撰。在常州府无锡县【古今碑刻记】南华寺碑,栁宗元撰。在韶州府南溪【古今碑刻记】