钦定四库全书六艺之一録》卷一百二十九钱唐倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷一百二十九钱唐倪涛撰

石刻文字一百五印章方寸銕志吴门朱珪氏师濮阳吴睿，大小二篆习既久，尽悟石鼔、峄山碑之法，因喜为人刻印。遇茅山张外史，外史锡之名方寸銕，持以过钱唐，访余于吴山次舍，求一言白其所谓方寸銕者。余笑曰：「予方以銕石心取乖于世，而子又欲乖吾之乖乎？」虽然，古之豪杰脩已治人者，必自方寸銕始。黄金白玉可磨，此銕不可磨也。子以是銕印诸金银铜玉犀象，使佩之者皆无愧于是銕，外史心印之教行矣。吁！岂真求工于刻画，无戾夫古制也哉？今妄一男子，释蹻起闾巷，取封侯印如斗大，印咫尺，书驱役带甲百十万，如金翅鹗逐百鸟，无一敢后者。金斗之权重矣哉！吾不知果能为天子剪狂冦，佐中兴，为生人开太平，无媿于汝銕否？不则徒以茍富贵，不至腐尸灭名不已。使得珪方寸銕印，斯可以蒙金斗而爵荣名矣。珪或为今将军刻符印，其亦以是告之。至正十九年秋七月八日，李黼榜相甲进士，今奉训大夫江西等处儒学提举防稽杨维桢志并书。神斧磨天，割紫云；仙葩殒玉，发竒芬。灵书寳诀，开刚卯；不数人间，小篆文。书刻输君总，色丝前身，想是伏灵芝。虎头食肉，元无相。铸钮休传，右顾▯。我家金粟道人章瓦欵蟠螭识未央，千古典型今复见。佩之何必兽头囊？镂玉涂金，与错银尽将工巧，失天真。君能独扫雕虫技，定品他年，合入神。伯盛朱隠君，余西郊草堂之髙邻也。性孤洁，不佞于世。工刻画及通字説，故与交者皆文人韵士。予偶得未央故瓦头于古泥中，伯盛为刻「金粟道人私印」，因惊其篆文与制作甚似汉印。又以赵松雪白描《桃花马图》求勒于石，精妙絶世，大合松雪笔法。惜其不得从游于松雪之门，使茅绍之专美于今世。因题四絶于卷末以美之。伯盛勿以余言为誉，后必有鉴事者公论也。至正十七年中秋日书于玉山草堂「金粟道人」顾阿瑛方寸銕歌赠伯盛朱隠君人心何危？患多岐。方寸之銕，贵自持。百链耿耿，明秋晖。彼柔绕指，何诡随？朱盛刚劲，真吴儿。法书銕画，逼秦斯。晴▯握管，俨若思。学成变法，出愈竒。銕耕代笔，犹神锥。用之切玉，如切泥。孤忠不媿，月食诗。清便更赋，杨花辞。元祐党碑，我所非。驴鸣犬吠，我所嗤。雕虫小技，同儿嬉。屠龙妙割，嗟奚为？盛乎！盛乎！知不知？南北车书，滚滚来。中兴定勒，磨崖碑。大书深刻，非子谁？旹至正廿年，嵗次庚子，夏六月初吉。天台氏学者元鼎书于白莲桂子轩。

方寸銕铭娄东朱珪字伯盛，工古籀篆文，其于六书之义考之尤详，尝以余力刻印章，则为吴中絶艺。间游钱唐，遇句曲张外史，名之曰「方寸銕銕」，以喻其能坚其志操，期以进乎道，亦若桑国侨志于銕研之銕云。虽然，科斗书废已久，必以篆籀为师法，汉▯而下不在论，能复其古，其庶几朱君乎？朱君与余相游从，嘉其志操之日坚，今来予来玉山中，验朱君之书法益有进，是犹张旭悟公孙大娘之舞劒器也，见其刻玉石如切泥，则又若漆园氏夸庖丁解牛而得肯綮也。张得于舞劒，庖丁得于解牛，吾知朱君得于书而悟外史「方寸銕」之旨矣。遂述其事而为之铭：铭曰：圣人作人文，开龙马出荣图。来神农氏尚结绳，民弗犯俗，厐淳史仓颉肇有制，譬孳乳乃曰字。越夏商歴周秦，科斗废，籀篆臻。汉而晋书变，作唐风媮，政日恶，曰逮今邈寥寥，事刻画，昆吾刀，钟鼎隳，石鼓頽。心太古，娄朱珪至正嵗舍庚子夏四月廿有六日，河南陆仁造。

方寸銕颂猗方寸銕，嫓昆吾刀。游刅发硎，妙契纵操。六书奥旨，探▯损劳。史籀秦斯，作则孔昭。翔鸾翥凤，腾龙骞蛟。为印为章，奎壁丽霄。文▯艺林，世赖荣褒。我颂匪私，永言勿祧。至正庚子八月十又八日，淮海秦约造。方寸銕诗奉美伯，盛有道陇右邾经上。朱珪手持方寸銕抚印，能工汉篆文，并剪分江龙，喷月昆刀，切玉凤窥云。他年金马须承诏，此日雕虫试策勲老我八分方漫写，诗成亦足张吾军。至正八月辛丑朔，平湖草堂中写。西夏朱仲义朱生心似銕，篆刻艺弥精。应手多盘折，纎毫不重轻。么麽形独辨，螭匾势初呈。汉印规模得，秦碑出入明。风流金石在，润色简书并。余刅庖丁解，风斤郢匠成。达观应自我，赏防足平生趣。刻无多讶，因君托姓名。钱唐陈世昌。袖里昆吾一寸銕江南碑碣万家文。玉符金印云台将，大篆烦君为勒勲。云间陆居仁。十年兵兴，徧天下。名山大泽，罹野火。野火尽烧，秦汉碑。咸阳鬼哭，无人打。故人吴睿，业篆▯，好古乃有如珪者。妙刻金粟道人章，尤精白描桃花马。金印徒闻如斗大，零落当时建章瓦。君不见，黄鹤仙伏灵芝，北海文章长髙价。武夷山樵者钱惟善题于海啸轩。馆阁诸公无不喜用名印，虽草庐吴公所尚质朴，亦所不免。惟揭文安公絶不用其制，吾竹房论著甚详，然其所用人多不合作。赵文敏有一印文曰「水精宫道人」，在京与李息亝、袁子方同坐，适用此印。袁曰：「水精宫道人」政可对「玛瑙寺行者」，阖座絶倒。盖息亝元居庆夀寺也。鲜于郎中一印曰「鲜于伯几文」，吾子行曰：「可对尉迟敬德鞭」，滑稽大畧相同。子行尝作一小印曰「好嬉子」，盖吴中方言。一日魏国夫人作马图至子行处，子行为题诗，诗后倒用此印。观者曰：「先生倒用了印。」子行曰：「不妨。」坐客莫晓。他日文敏见之，骂曰：「个瞎子，他道倒好嬉子耳。」太平盛时，文人滑稽如此，情懐可见，今不可得矣。余坐主张先生仲举在杭，一印曰「平皋鹤叟」，盖用杭州三山名，临平、皋亭、黄鹤也。古人亦有如此者，如《云烟过眼录》载姜白石印文「鹰▯周郊，凤仪虞廷」，盖以姓字作隠语。辛稼轩印曰「六十一上人」，又以破其姓。文米元章《书史》言刘巨济「符符」字，亦好竒耳。云门山樵张绅书于朱伯盛印谱后。夏溥《学古编》序【诸序不涉印文者不録】余在杭识吾先生，时年二十有七。先生住生花坊一小楼，楼上下分业弟子。先生不下楼，髙弟子畨下楼授书。客至楼，童辄止，不使登。通为谁于先生？先生使登，乃登。客初，余得通而登。先生起临梯，余仰见之，则大声曰：“此楼不易登也。”先生即曰：“此客不易得也。”先生座有婺人潘昧，问余从越中来，有所作乎？余举来见先生诗，大喜。余“緑云如聴晩箫吹”之句，因示余箫，并两铁如意，一旧者颇拙重，一新者先生特以为佳。东壁上数本皆秦汉碑，壁下一漆几，几上皆汉唐官私印。先生以三纸列印几上者为遗。今尚书后，余数来登楼，童不止也。先生每语余篆书事，大抵皆今三十五举中语。然余▯先生好情思，多求为诸人写私印。见先生即捉新笔，书甚快，写即自喜。余夏溥小印，先生写可证也。先生姓本吾丘，其私印有“竹素书房”“吾氏子”“行我”“最懒放懐”“真乐”“飞云”“丹霄”此数印，串印鼻以小韦带，常在手磨弄之，盖欲和其四棱，令有古意。先生眇左目，左足跛，然其风度，才一言一笑间，皆令人喜，虽不言不笑时，亦有韵。遂变宋末钟鼎图书之缪，寸印古篆实自先生倡之，真第一手。赵吴兴又晩效先生法耳。徐公琰一日求登先生楼，楼童坚止之，不得登，使通此亷访，使先生闻之，从楼上答曰：“此楼何敢当贵人登耶？”愿明日谒谢，见使节后，公属先生以《説文》校定近吴主一得先生学古编，周秦石刻释音，近代名公书评，亟刻入板，因附书余见先生时以告主一，并发先生学古编目序意为序，其下钧台西夏▯书。

吾丘衍三十五举十七举以上俱论篆文，已载入书体门之内；十八举以下俱论摹印，已载入金刻门之内。兹不重录。

学古编附录洗印法图书久为油硃所炽者，先于灯盏内浸一宿，次日取出，蘸香炉内灰，用硬防刷干洗之。若硃未尽，更蘸刷以尽为度，不损印文而清丽若新。凢欲洗刷，先当用绳约定，以防其滑，此法最良。

印油法香油浸皂角于甆器内，煎过放冷，和熟艾成剂。次加银硃，以红为度，入绢袋中，用瓷玉器盛之。数日一翻，忌铜锡器。若日久油干，复用煎下油滴，所盛器内以印色置其上，使自沁入，不可自上浇下。此法不蒸不炼，久而益佳，与好事者共之。

朱彛尊葛氏印谱序印信不始于秦也。周官掌节，掌守邦节，货贿用玺节。凢通货贿，司市以玺节出入之。郑司农曰：「玺节，印章，如今斗检封矣。」贾公彦谓汉法斗检封，其形方，上有封检，其内有书，盖其初仅用以通商旅。然鲁公玺书见《左氏春秋传》，沿至战国，吏三百石上皆佩之。卫宏称秦以前，民皆以金玉为印，唯其所好，则匪直官印不始于秦也。迄于汉，夫人得有私印，大约刻玉者十一，冶金者十有九。后人易之以石，杂以象、犀、砗磲、琥珀、水晶之属，好竒者或以钟鼎古文施之。秦汉之法渐废，官印之体屡纠，其文不必尽合乎古，其用也止以调遣文书，杜奸萌而已，不可施于翰墨。迨时易代，迁即王公将帅所绾之章，得其文者或未注视。至布衣稽古之士，图书鉴赏，一有私记，辄摩挲钩画，以之定徃▯之伪真。世固有朝廷驭爵之权，反有时不及布衣稽古之士，足信诸百世而下者，私印其一矣。然不得其人，徃徃昧六书之义，合大小二篆为一，易为识者所讪笑。其或徒攻乎石艺，虽至不能传之永久，则稽古者又无取焉。呜呼！私印之重，得其人之难，若是此，予见葛氏之谱，凢攻乎坚者，益工深合夫秦汉之法，独有防于心而序之也。葛氏名起，字振千，一字南庐，松江华亭人。

朱▯尊丁氏印谱序雕戈钩带鼎彞壶尊敦卣鬲甗之铭，防钟窖磬钲铎钫甬之欵识，巧者或伪为以▯世。至古印之传于今，则作伪者意虑所不及，为之亦终不似。盖其繁简相参，布置不紊，神存模画之外，斯好古之士尚焉。宋则晁克一、王球、顔叔夏、姜夔、王厚之，元则吾丘衍、赵孟頫，各着有谱录。惜乎志经籍者略而勿道也。刑部江西司主事丁君介祉，工缪篆，集古小大官私印，益以时人所刻。其材则玉、五色金、三品象之牙、犀兕之角、砗磲、玛瑙、水精、琥珀、青田稷下里之石、饶建之瓷。其纽则有索、有槀、有瓦、有亭、有▯、有螭、有虺、有兎、有槖驼、师子、辟邪。其文有朱、有白、有籀、有▯，悉罗而致之。欧阳子称“物常聚于所好”，不信然欤？今之摹印者不明六书之源，至以虫鱼科斗之文杂之大小篆，由其所见者寡，宜为有识所腾笑也。君博通六书，名其居曰“梦篆”，嗜乎古，不遗乎今，并垂焉以为法式。观是谱者，既可识古今升降之故，而所择之精，又以信君之善学巳。

朱彞尊韫光楼印谱序竹垞主人谪官居燕，荏苒六年，厌灰埃之蓬勃，而辕马之喧阗。残暑退矣，秋风泠然，思循西山之麓，跻乎北山之巅。或告之曰：「西山之西北，山之北，幽陵之界，山鬼所宅，子何为入其域乎？」其岭郁律，其谷防岈。寒莫寒兮，白瀑峻莫峻兮。青华牛鬭于潭，虎嘷于坡，竒狸野干，青鹤红鸦，豪猪之箭，冦雉之囮。一夫入山，能不慑耶？主人于是彷徨彳亍，自晦及朔。马释其衔，车柅其轴。邻有许子实夫暨胡君翽羽并过。主人出韫光楼印谱，泥用丹砂石，以花乳秦章汉玺，靡法不有。主人覩之，喜而亡愠，笑而至，矧而曰：「我思仙公葛洪有训，古之人入山佩黄神越章之印，其文一百二十，其广四寸，去之百步，猛兽莫近。吾将以子一卷之书载诸栈车，南涉芦菰，北蹑军都，卧以为枕，行以为符。又何必三皇之文，五岳之图也哉？」八月初吉，书以为序，乃裹糗粮，出郭门去。

朱彛尊印谱序印成于秦皇之玺，而李斯之壊古而撰八体者，别有所谓摹印。盖丧本已极，而于六义一毫无当者也。汉或不拘其数，杂古文小篆而为之。然惟朝廷之颁于官司者则制焉。其大至寸，而其用行于缄封，刻之于章者，其文陷盖，以规于蜡，取诸凸出而隆起，以有节，故谓之印。明显而大者，则谓之章。文之繁数而纚防可观也，谓之玺。其文之象形者，谓之图。范于笔墨于绳尺也，谓之书。后之人私识其姓名，谓之私印。其镌为斋堂馆阁之名，而记于图史书籍者，谓之图书。记作者不一其人，传者不一其妙。予尝取而类之：其髙深者，文明者，竒古者，平防者，精而杰者，神而矫者，质朴者，闲都者，疎劲纎缀削直，华美者，侠而举者，温而秀者，细而如缬者，巨而如椽者，小如粒者，大如斗者，隂阳相间，疎密相违者，段厓▯璧，印泥画沙者，警者，绥者，端绚者，绸缪者，一低一昻者，半让半侵者。至于渐老渐熟，平淡无竒，则斯道之极构也。通斯道者，其惟吾石牀乎【石牀名书】或曰：刀锋则与笔同也。中为贵。夫中非不贵，而刀与笔之徒中而不得其生妙者有异矣。夫惟生而妙之足贵也。是则予之所取者也。陆氏嘉淑曰：碎杂如水中乱石，磷磷可数。

朱彛尊印册引此余为他人所刻印章也，无所师授。以好此，尝自为之。于是有持石来索者，又或遂赏以为佳。而予不耐也，久之亦遂得若干件。先大人常训曰：「工以伎贵，士以技贱。夫操刀琢石，矻矻然而不休，工之贱者也。索者不顾其贱，而赏者但以为佳。然六艺之正，刀笔之竒，大方小家之辩，则是物有存焉。其亦犹贤夫已也。」

陈维崧顾亓山印谱序盖闻六书初启，始变虫鱼，八法相生，未离蝌蚪。史游《急就》实开篆籀之金科，许慎《説文》爰定册书之玉尺。莫不音由转注，体系凢将载在蜼彛勒之□豆。此则岐阳猎碣，岣嵝残碑，藏之汲冡之中，秘在羽陵之内。于今为烈，自古而然。若夫韭花薤叶，用识姓名；螭纽龙文，尤尊符玺。冠军骠骑，史着明称。买得丑奴，家镌私印，既以珍同荆璧，非同玩比隋珠。上自李斯，下沿吾衍、陆▯防《小名一录》，代有雕镂。赵明诚《金石一书》，人夸楷▯长笺，俱在古法攸存。然而秦碑汉篆，恒殉荒陵，玉血铜斑，半归寳库，婆娑苍緑，仅留黑闼之名；扪摸丹青，难辨红阳之姓。等玉帐以飘零，共金盘而呜咽。龙章尽蚀，虎气终埋。悼古学之失传，慨斯文之日谬。吾友顾君，夙工斯体，笔将飞而欲落，秋蜹盘▯；字欲整而犹斜，彩鸾舞镜。▯画作钟繇之▯，爱此空苍，波磔均韦诞之书，讶其遒劲。呜呼！亥豕相承，墨猪共诮。苟成絶艺，定足空羣填之翡翠，长为凤阁之竒观；染以胭脂，永志虎头之杰作。

铁网珊瑚古画辨》云：郭熈画于角上有小熈字印。赵大年、永年则有大年。某年笔记。永年某年笔记。萧照以媉名作石鼓文。书崔顺之书姓名于叶下。易元吉书于石间。王晋卿家藏则有寳绘堂方寸印。米元章有米氏翰墨、米氏审定真迹篆印，或用团印作米芾字如蛟形。江南李主所藏则有建业文房之印、内合同印。陈简斋则有无住道人印记。苏武功家则有许国后裔、苏裔国老等印。东坡则用一寸长印，文曰「赵郡苏轼图籍」。吴傅朋则曰「延州吴説袖印」。

通雅填篆，方填书也。《书史》曰：「填篆者，周之媒氏，以仲春之月判防男女，则以此书表信徃来。」及魏明帝使京兆韦仲将防定芳林▯中楼观，王廙、王隠皆云：「字间满密，故曰填篆，亦曰方填书。」今用九叠文，乃时制也。其他图书用小篆而改体向方，谓之满白，皆其遗法。封函用泥，后以为印色。《舆地志》：汉封诏玺，用武都紫泥。《续汉书》：金泥，水银和金为泥也。《东都记》曰：邓训好用黎阳青泥。据徐▯曰：填以泥，题书而印之。后縁此以印调色封之，亦曰泥。晋为诏，以青纸紫泥，即印色也。今部堂用紫粉，印寳则用硃。