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艺藏六艺之一录一百六十八

钦定四库全书六艺之一録》卷一百十四钱唐倪涛撰

艺藏 · 绘画 · 第 6490–6502 段

钦定四库全书六艺之一録》卷一百十四钱唐倪涛撰

石刻文字九十顾南原碑考帝尧碑。熹平四年。字原云在濮州集古録目。天下碑録俱云在济隂县。误以汉之济隂郡为宋之济隂县也。説见前灵台碑下。额题云帝尧碑。三篆字为一行。字作隂文凸起。碑式云有穿有棊局纹。文十九行。行四十四字。故济陵太守平阙后空一行。书歳月及将作吏姓名。集古録作尧祠碑。帝尧残碑隂。《隶续》云:开元中,濮州刺史赵冬曦磨其上数列,刻所作祭文,止存其下一列,有故吏处士九人题名。后四行纪事,无上文可读。传者以为尧庙碑隂。考其中一行有云:「成阳令陈国」,阙其一下有「真」字。案尧庙碑中,「成阳令」乃河南吕亮。帝尧碑,则「是成阳令陈国郑眞」,知此乃帝尧碑隂也。上一列磨不尽,尚有五百及千字数处。尹宙碑。熹平四年。今在鄢陵县。额题从铭二篆字上有穿,额横书在穿之右。文十四行,行二十七字。金石文字记作《豫州从事尹宙碑》云:“豫”字磨灭,以其颍川人而言,本州知其为豫州。今碑甚完好,无一字磨灭,惟云仕郡歴主簿、督邮、五官掾、功曹、守昆阳令,州辟从事而已,无“豫”字也。或亭林所见之本传拓不清,以为磨灭耳。郑子真宅舎残碑,熹平四年。字原云,在云安军,即今防州云安县。隶释云:所存其上十数字,余石碎矣。碑式云:所有者二十四行,可见者行或十一字。沈子琚碑。熹平五年。字原云,在汉州墨寳云,在緜竹县緜江堰侧光武庙中。隶释云,沈君字子琚,其名不可辨,石多剥缺,文句断续。蜀人谓之緜竹江堰碑,天下碑録琚作璩。斥彰长田君断碑。熹平六年。字原云在华州华隂县。金石録云:碑已断裂,惟存下一叚,故其姓名皆亡。有云:先高祖时以吏二千石,自齐临淄徙充关中。按史记及汉书本纪,高祖九年徙齐楚大族昭、屈、景、怀、田五姓关中,而其四姓皆楚人,自齐徙者惟田氏。斥彰,东西汉史皆作斥章。隶释云:斥彰非所终之官,姑仍其旧。碑中字札妩媚,甚类华租华山亭碑。书之者好用竒字,皆他碑所无者。费泛碑。《金石録》云在湖州,《天下碑録》云在乌程县,《字原》云集古云在南京,非是。额题云「汉故梁相费府君之碑」,九篆字,为三行。碑式云:碑十行,行五十字。穿与额相直,在碑第八、九十行之上。其左盖有余石。按费泛即费鳯之父,此碑乃其适孙均所立,无年月。鳯以熹平六年卒,碑载鳯所终之官,则立于鳯卒之后。盖泛未有碑,或与鳯碑同立于是时也。《集古録》作《费府君碑》,谓其讳况,而疑为泛。《金石録》与《隶释》皆作《费泛碑》。云其先季文为鲁大夫,有功封费,因▯为姓。季文,《左传》作季友。

《金石録》云:费有两姓,其一音蜚,嬴姓出于伯翳,费直、费长房、费祎之徒是其后也。其一音秘,姬姓出于鲁季友。此碑所谓梁相费君,是其后也。今则俱呼为蜚矣。费鳯碑。熹平六年。隶释云在湖州。额题云:汉故堂邑令费君之碑。九篆字为三行。碑图云:额在穿之右。其左有物如螭,垂其首者三。文九行,行三十五字。中分其石,此铭居其半。其余则低三字,载施业戚忠之事。又七行,行四十四字。题名五行,行二人。隶释云:费君以熹平六年卒,其妻之弟卜君追诔之,乃作此碑。其辞皆五言。石磨灭,文不相属。碑中无名字,见于别碑。费鳯别碑。金石録以为费君碑隂,隶释云费氏父子三碑,今并列于吴兴校宫之壁。不知者指此为碑隂。赵氏亦有斯误。无额碑图云二十二行,行二十七字。隶释云碑刻舅家中,孙甘陵石▯诗一篇。其诗先叙世系官爵,继以韵语六十句。其三句六言,余皆五言。集古録作费鳯碑跋云:卒葬年夀不载。其后悉为五言韵语。葢欧公未见前碑也。徐氏纪产碑》光和元年《舆地碑目》云在云安军,即今夔州府云安县碑图云碑上若有额,已漫灭,而石纹尚有,两旁有龙虎,其辞十八行,行三十五字,《隶释》云其辞云:「光和元年五月中旬,金广延母自伤纪考妣徐氏,元初产永夀元年,出门托躯金掾季本,自此之后,其石半灭,所存者其下叚尔」陈球碑》光和二年《金石録》云在下邳,字原云在淮阳军。下邳即今邳县,属淮安府,宋属淮阳军。额题云「汉故太尉陈公之碑」,八篆字为两行,字作隂文凸起。碑图云圭首甚大,一晕覆其左,其右复有二晕文在穿下。凡十九行,后有裂者,所存者行二十四字。陈球碑隂。碑图云:碑隂穿晕皆同,纵横亦有裂文。前两行书二人之事,余存二十行,行二人。隶释云:此碑惟存穿之下横两列,余皆剥落矣。《水经》云:下邳陈球墓前有三碑,是弟子管宁、华歆等造。此碑所见皆故吏故民,而无管、华姓名。岂与刘寛碑相类?其一则弟子所立乎?又《姓苑》引汉太尉陈球碑隂有城阳炅横,此碑亦不见之。若非石损,则恐是彼一碑也。陈公两碑皆在淮阳,莫适为先后。赵氏但有一碑隂,而《水经》谓墓有三碑,似亦▯碑隂为一也。陈球后碑》光和二年《金石録》云:两碑皆在下邳,额题云「汉故太尉陈公之碑」,八篆字为二行。碑图云与前碑穿晕略同,文二十行,行三十七字,其下亦有断者。《隶释》云:公既不得其死,门人或畏惮凶焰,必不敢立石双表也。两碑之前,防二百字可读,其末则文字凋落,岂其间葢有愤怼哀切之语?后来益有所惧而剔之乎?华山亭碑。

光和二年。集古録目云在华州。天下碑録云在华阳县。额题云西岳华山亭碑六篆字为二行。碑式云文十六行。行三十三字。西岳至尊平阙皇帝永思髙出二字。集古録作樊毅脩华岳碑。金石録作樊毅西岳碑。华岳有樊毅三碑。皆立于光和二年。此碑先脩斋亭。在其年之正月。脩庙则在十月。别有一碑。欧赵皆未见碑额。故莫辨也。脩华岳碑。光和二年。天下碑録云:在华隂岳庙内。碑式云:无额。凡十九行。行三十五字。髙祖应道出。格一字,有碁局之纹。碑云:孟冬十月,斋祠西岳。以庙舍旧久,墙屋倾亚,特部行事荀班与县令先谠,以渐补治。此乃是樊毅脩庙碑。集古録作《樊毅华庙碑》,金石録无樊毅二字。复民租碑》光和二年天下碑録云:在华隂县隶释云:此碑全载光和二年十二月壬午樊毅乞复华下民租田算状,别无他辞。碑后有唐兴元中县令卢仿题字云:碑在庙北隟地,没于荒榛,时方徙之县治。云集古録作脩西岳庙复民赋颂。郭禧断碑,光和二年,未详所在。金石録云:禧,郭躬从孙也。其事迹附见躬列传。代刘宠为太尉,郭氏世为阳翟人,自躬以下皆葬阳翟,其墓尚存。今此碑缺处,犹有陈留扶沟字,疑禧尝寓居是邑,其卒也返葬故都。后汉书注以为扶沟人,恐误,则碑当在阳翟。今开封府禹州即汉阳翟地也。隶续云:所存其上一叚,字画方劲,前后数行,仅有数十字可认,其中强半剥落,篆额亦然。郭禧碑隂。《金石録》云:其首有四大字,云“故吏人名”。其下列“故吏”“故民”凡百余人。又有“右河南”“右河内郡”“右▯农郡”“右扶风”字,字画完好者甚多,笔法淳古可爱。郭禧后碑》光和二年未详所在《金石録》云:残缺尤甚,其略可辨者,惟光和二年夏五月甲寅,大中大夫故太尉郭公薨。又云:公之▯子故五原太守余不复成文,而其额题云「汉故太尉郭公神道」,字画尚完。

郭禧后碑隂 金石録无跋尾郭旻碑。光和二年。未详所在。额题云「汉故丹阳太守郭君之碑」十篆字为五行题满其额。碑式云「文十二行铭四行」。后有三行书重立碑之事。行二十八字。石已下断。有得之不全者。《隶续》云「郭旻太尉之兄也」。禧以延熹元年卒。三载礼阕。诸子已刻墓道之铭矣。而碑石狭小。加有瑕瘢。后十余年。当光和之二年。其从子五原太守鸿。因葬太尉公。遂与其孙范。不改旧文。重立此碑。冀州从事郭君碑。光和三年。未详所在。额题云:故冀州从事郭君碑。八隶字。隶续云:碑之字暧昧者甚鲜。独首行刓剥,故不得其名字。义井碑。光和三年。字原云在随州,今属湖广德安府。碑图云圭首在右额之上,有晕一重,左有半晕者四,凡二十三行,行三十七字。隶释云石理皴剥,仅有五十余字,依约可辨。碑在随之舜子巷,元祐丁卯年,郡守许觉之始移于后圃,识其隂云五大夫秦爵也。秦距今千数百年,汉东故物独此尚存。又刻诗一篇于碑之额云:一千二百余年外,万事销磨不可寻,舜子井泉谁记古随人?闾巷祗知今,隶书字杂科虫体,民爵名存乐石隂。登览时来醒醉目,犹胜他物在园林。许君不能详视碑中光和纪年,遂▯此为秦碑非也。金石録作魏残碑。义井碑隂。碑图云:碑隂重晕,亦同。每行五人,中无阙空。有名氏字多者,则侵用下列题名之下,又有记事之辞。隶释云:称五大夫者三十一人,称分子者六十人,磨灭者数人。纪事之辞残缺无成文者。汉承秦制,爵二十级,其九爵曰五大夫。帝纪:安帝永初三年,三公以国用不足,奏令吏人入钱谷得为关内侯、虎贲、羽林郎、五大夫、缇骑、营士。又灵帝光和元年,初开西邸卖官,自关内侯、虎贲、羽林入钱各有差。则知汉末以赀受爵,比屋皆然。此碑五大夫所以若是之众也。金石録作魏残碑隂。右侍无名人墓阙,光和三年,未详所在。隶续云:「汉右侍之墓,五字藏碑者,宣和间中分为两,黏装作帙。侍字之下,必有漫灭之文,为贴碑者所翦。其左有光和三年四小字。」逢盛碑》光和四年《金石録》云旧在潍州昌邑县近岁移置郡中字原云政和三年徐修之迁于倅治之墨妙亭潍州今为县与昌邑俱属莱州府额题云《逢童子碑》四篆字为一行碑式云有穿文十行字多少不等后空一行又低二十许字刻立石年月日文之上则碑渐削其鋭如锥然天下碑録云俗云董孝碑盖误以童子为董孝也逢盛碑隂。碑式云:两列在穿之下,上一横七人,下一横六人。金石録云:题云「右县中士大夫,右家门生」,凡十三人。隶释云:「县中士大夫」者,其父党也,故不名。刁真逢信在家门生之左,又其微者。

三公山碑,光和四年。集古録目在定州,金石録云在真定元氏。定州与元氏县今属真定府。后汉书郡国志,常山郡元氏有三公塞,即此山也。定州汉为中山国,集古误也。额题云「三公之碑」,四隶字。两旁又有「封龙君」「灵山君」六隶字,颇大。隶释云,封龙山与灵山是两山之名,揭其神于额之旁者,是配食三公之祠。光和四年,左卫樊子义立,而赞美举将冯巡防二百言。冯君乃常山相也。金石録云集古以为北岳碑,岂欧阳公未尝见其额乎?无极山碑》光和四年字原云在真定府。一统志云:无极山在元氏县西三十里,上有无极神祠,并汉隶碑刻,即此碑也。额题云:无极山碑四篆字。隶释云:男子葢高范迁,请于太常,乞官给珪璧,四时祠具,诏从之。吏民更造庙宇,而立此碑。殽阬神祠碑光和四年集古録目云在华州郑县华州今属陜西西安府郑县省入华州额题云殽阬君神祠之碑八篆字为二行碑式云文十二行行二十七字末行空九字有一人题名又空三字书年月后有题名七行第一行书丞尉郡邑名氏下有三人题名余者每行八人又有十四人题名分别于正碑之下虽有碁局之纹而题名行裂甚欹斜《水经注》云郑县城南山北有五部神庙庙前有碑汉光和四年郑县令河东裴毕立《集古録》云碑文已磨灭初不可辨以麫填其刻稍寻其防画命工镌治之乃可读惟裴晔姓名为乡人镵去殽阬君祠今谓之五部神庙其像有石堤西戍树谷五楼先生东台御史王翦将军皆莫晓其义《金石録》云今此碑有云石堤树谷南通商雒又云前世通利吏民兴贵有御史大夫将军牧伯故为立祠以报其功乃知石堤树谷御史将军之号自汉以来有之裴君《水经》以为名毕而《集古録》云名晔今详其防画颇近毕字疑《集古録》误殽阬碑隂。碑式云:二十八行,行十三人。金石録云:郡吏及乡人题名。其完好可识者二百余人,磨灭者又百余人。小字淳劲可喜。隶释云:其前四十余人称之曰郡吏,其间四十人皆字其名而系以阿字,如刘兴阿兴,潘京阿京之类。必编户民,未尝表其德。书石者欲其整齐而强加之,犹今里巷之妇以阿挈其姓也。又有复姓数人,但云北宫世平,夏侯阿升,可见其不欲参差也。蔡湛颂。光和四年。字原云在真定府。天下碑録云在藁城县西二十五里。集古録云在镇府。按宋之真定府即唐之镇州。既改州为府,镇为真定,而曰镇府,何也?额题云汉故藁长蔡君之颂。八隶字为二行。碑式云文十三行,行三十四字。空一行,方刻铭凡五行。圣朝明哲平阙。又空一行,低二十三字刻年月。续书除并州事,却与铭辞相接,无空字。隶释云蔡君治藁二载而迁高邑,吏民思其惠政,故栗尹等共刋斯石。

颂后又志其并州之除,葢续书也。集古録云故天章阁待制杨畋尝为余言,汉时隶书在者此为最佳。畋自言生平惟学此字,余不甚识隶书,因畋言遽遣人至常山求得之,遂入于録。蔡湛碑隂。《金石録》云:载出钱人名,有故吏、贱民、议民、故三老、故处士、义民。其称故吏、义民之类,他汉碑多有之。惟议民、贱民独见于此碑,然莫详其义。孙根碑。光和四年。金石録云在高宻,隶释云在宻州高宻县。宋属宻州,今属莱州府。额题云:「汉故安平相孙府君之碑」十隶字。隶释云:「此碑体丰而势逸,与汉代他碑絶不类,惟华山一碑差相近尔。」唐韩择木、史惟则辈葢得此笔意。孙根碑隂。隶释云:可辨者凡二百四十四人,异姓才十之一尔。有尝仕郡邑者,则阳丰长、太末尉是也。其称驸马都尉、祭酒、舎人、中郎、五官掾、督邮、计吏、计掾,则汉官也。有愽昌领校等数人,张纳碑亦有领校。安汉长樊敏称领校,巴郡太守葢是未命于朝者。其中军督则非汉官甚明。又有大中十四人。陈胜传以朱房为中正,两汉无之。魏陈羣始择州之有鉴裁者为中正。晋宣帝加置大中正,故有大小中正,乃是晋官。当时省其正字,此碑字画茍且,尚不及魏末诸刻,殆类吴晋间下品书札尔。似是孙根后裔众多,谱其名于上世碑隂也。异姓有王、刘数人杂其间,岂其姻戚乎?校官碑《光和四年》。今在溧水县儒学《隶释》云:绍兴十三年,溧水尉喻仲逺得之固城湖中。都穆《金薤琳琅》云:溧水即汉溧阳地也。额题云:校官之碑,四隶字为一行。额下有穿,文十六行,行二十七字。溧阳长潘君翼翼圣慈,皆别作行。后有题名三横列,上一列丞尉三行,下二列刻将作吏名各五行。最后一行书岁月,与上一字齐。溧阳为其长潘干所作,以叙为诔,以诔为叙,有不可解。元至顺四年,文学掾济隂单禧考正碑文,与《隶释》不同者十余字,刻石其旁。魏元丕碑》光和四年,字原云,在潍州,今为县属莱州府。额题云:“汉故凉州刺史魏君之碑”,十篆字为二行,碑式云文十六行,石已断剥,所存者行三十一字,题名四行,行四人。直行者有线,道隶释云:“碑损其名,有其字曰元丕。”故吏云中守门生曹君共立此碑。孔躭神祠碑光和五年隶释云在亳州水城县永城今属河南归德府额题云「汉故行梁相事砀孔君之神祠」十二隶字金石録云「文词字画皆古怪而不工又时有难晓处刻画甚完」隶释云「其文自左而右数行之后字画顿小其末又有小字数十叙孔君之年及其子歴官与工师姓名」其文云「定吉兆于天府目覩工匠之所营心欣悦于所处又有子得述父之句」则是孔君自作夀藏而厥子刋石也按额题云「孔君之神祠碑」于「心欣悦于所处」下又云「其内洞房四通外则长庑」则孔君自作神祠非作夀藏也白石神君碑》光和六年,今在无极县。

额题云「白石神君碑」,五篆字为一行,文十四行,行三十五字。空一行,方刻铭。又空一行,书年及常山相、长史、丞、尉、掾、史、石师姓名,共二行。后空一行,有「燕元玺二年」题字。元玺,慕容隽号。闻有碑隂,予未之见。隶释云:「汉人分隶,固有不工者,或拙或怪,皆有古意。」此碑虽布置整齐,略无纎毫,汉字气骨全与魏晋间碑相似。虽有光和纪年,或后人用旧文再刻者尔。唐扶颂。光和六年。金石録云:在濮州雷泽县。濮州今属东昌府。雷泽县省入濮州。额题云:汉故成阳令唐君颂。八篆字。隶释云:唐君自成阳令换治昌阳。邑人慕恋。处士闾葵斑等共立此碑。字原云:碑首之旁又刻题名二十余字。集古録作唐君碑云。其名已磨灭。金石録云:字画尚完。而欧阳公乃云其名残缺。何哉?唐扶碑隂。《金石録》云:载出钱造碑人,有故从事故,督邮故吏,处士门生门童等姓名。石室梁上题字。光和六年。在成都府学。隶续云:太守张景题字四行,在髙眹石室梁上,磨灭鲜成章句。首云:光和六年四月,太守张景。中有追念先祖早先覆【阙】孤茕自悲,纪刋先象之句。相去尺许,有少子早悴之文。前有治郡二字,葢张公追逺之词也。按华阳国志:文翁为蜀郡守,造讲堂,作石室,一名玉堂。安帝永初间,烈火为灾,堂及寺舎并皆焚燎,惟石室独存。至献帝兴平元年,太守髙眹于玉堂东复造一石室,为周公礼殿。此字乃光和六年所题,下距兴平改元尚有十一年,不应于未造石室之前,梁上先有题字。全蜀艺文志载李石成都府学十咏,其石室诗注云:汉孝景时太守文翁始作西室,西为文翁,稍南为高眹。比文翁石室差大,皆有石像。蜀守席益奏秩文翁高眹于祀典。窃疑二者蜀人所以祠二公之意,必非自作,则石室之像为髙眹,蜀人谓其自作者也。而此题字乃有纪刋先象之语,因疑石室非高眹所造,其像亦非高眹。水经注李刚墓有祠堂石室三间,鲁恭▯前有石祠石庙。又金石録武氏墓前有石室,皆四壁刻古圣贤画像。武梁碑云:孝子孝孙躬修子道,竭家所有,选择名石,前设坛▯,后建祠堂,雕文刻画,罗列成行,亦是叙其作石室刻画像事。葢汉时子孙多有为其祖父作石室刻画象者。此题字云:追念先祖,纪刋先象,则此石室乃是太守张景为其先祖所作,而刋先象于壁,与李刚鲁恭武氏石室不同耳。隶续又云:此题字蜀人多未知,近岁好事者秉烛入室而模之,始传于世。故承华阳国志之误,遂谓之高眹石室,并谓其像为高眹自作也。高眹所作者周公礼殿,语在周公礼殿记。石室非即礼殿。华阳国志乃谓兴平元年眹复作一石室为周公礼殿,葢其误也。

此题字纪刋先象上,又有归文学三字,疑。张景即蜀人所云太守,非本郡太守。归成都后,作此石室于文翁之旁,以追崇其先祖。考周公礼殿记,高眹于光和五年到官,景作石室,眹已在郡,一时安得有两太守?且未有为先祖作石室而作于其所治之郡者。石室壁间题字,凡三叚。其一叚隶续作愽士题字,跋云:题字七行,可识者五十六字,不可识者六十余字,亦在高君石室中。末行有愽士二字,上下末皆湮没其中。云以诗书发下阙一字,京师受业春秋下阙二字,仲舒智非胡母末云道为国师,出典方州,忠着金石。其人受春秋业,而以仲舒、胡母为比,葢是传公羊春秋者。一叚隶续作▯农太守张君题字,跋云:题字五行,亦在石室中。末行云洪农太守张【阙】子阳,张叔之子也。首行有故孝廉陵相君伯高▯农十字,陵之上阙五字,相之下阙一字。其文有着德义方,袭父经业春秋尚书,海内归高之句。与前一人皆是以经学名家者。按此二叚题字,有▯农太守张字,又在石壁间,即张景称述其祖父之文也。其前一人云受业春秋者,疑是其祖;后一人云袭父经业春秋尚书者,疑是其父。末云▯农太守张【阙】子阳,张叔之子也,而阙其名。岂即张景梁上题字所云太守,即▯农太守耶?其祖父皆以经学名家,故得作石室于文翁之旁。又一叚隶续作髙眹石室六题名,跋云:刻在石壁之间,所题前后不同时。其一杜审公乗四人,其一武陵守,其一武陵令,其一中郎将太尉掾并州刺史三人,其人清白士娉士三人。其一扬子云司马相如太守赵三行卿云二公,葢后人追书者,字画清逸可爱。疑此石室亦如李刚、鲁恭、武氏石室壁间,皆刻古圣贤画像题识姓名。所云扬子云、司马相如,乃画像上题识之字。隶续以为后人追书者非也。壁间所刻亦不仅此二人,或是年久摧剥,或是秉烛而入传模者未见尔。杜审公乘诸人,则如他碑题名,乃共作石室者也。掾杜峻等题字。字原云在髙公石室。《隶续》作任君残碑隂跋云:「蜀人谓之武帝先生。」任君碑隂可辨者不盈百字,惟掾杜峻、孟珍姓名独存。今按《隶续》所载碑文有「见左石庙就时」之语。张景所作石室在文翁之左,而此题字又在石室,疑亦是共作石室者,故中又有「石官」字。直千二百,直九百及四千五千。字石室作于光和六年,而前有「四年九月十日」字者,岂经营于光和六年,落成于中平四年耶?《隶续》信蜀人之传譌,以任君碑隂非也。郭究碑,中平元年。集古録目云在河阳,天下碑録云在孟州济源县。孟州即今孟县,与济源属河南怀庆府。河阳孟州旧名。额题云「汉故司隶从事郭君碑」,九篆字为三行,字作隂文凸起碑式。

云碑十三行,行三十九字。铭辞规歩履方之上,虚一字。隶释云碑歴叙其姓字,诸父与郭仲竒碑同。

朱▯碑 中平二年 天下碑録云在谯县墓下集古録云在亳州界后余守亳州徙碑置州学中亳州今属鳯阳府谯县省入亳州水经注云濄水东迳朱▯墓北▯南枕道有碑即此碑也 额题云汉故幽州刺史朱君之碑十篆字为二行碑式云有穿文十七行行三十三字有碁局之文水经注云▯字伯灵光和六年卒官故吏别驾从事史右北平无终牟化中平二年造隶释云石有碎落不能详其官阀朱▯碑隂。《水经注》云:「碑隂刋故吏姓名,悉蓟、涿及上谷、北平等人。」《金石録》云:「文字残阙。」初,余读《水经注》,知此碑有隂,因托人就亳社模得之。高彪碑《中平二年》《隶释》云:绍兴中,吴郡取土于郭外而得之。字原云:平江守王防移置郡斋。今碑已不存。额题云:故外黄髙君碑六隶字,为二行。《隶释》云:石已损,疑其上当有「汉令」二字。碑式云:文十五行,直有界道。后一行书岁月及范府君立碑事,行三十九字。《隶释》又云:《文苑传》有髙彪,吴郡无锡人,家无锡而葬姑苏,不逺也。刘寛碑。中平二年。集古録目云在洛阳。天下碑録云在河南府上东门弓手营内。东观余论云在上东门外官道之北。洛阳尉射圃中宝剑亭内。额题云汉故大尉车骑将军特进逮乡昭烈侯刘公碑。十八篆字为二行。碑式云有穿文二十行。行三十七字。天子闵悼高出一字。穿在第九至十二凡四行之间。中两行废。三至六各四字。余两行各废第三字。集古録云故吏李谦等所立。东观余论云是碑蔡中郎书。不知何据。刘寛碑隂。《隶续》云:故吏廷尉以下题名,仅存两列十数人。官称或有郡而无邑,或有字而无名。上有十五叶,孙周王记室爽题数百字,大略云:中平二年,故吏立碑于洛阳道。隋作东都,改立于此。至唐咸亨元年,四百八十四年矣。倾仆野中,移建墓南二百八十歩,上东门之道。刘寛后碑。中平二年。集古録目云在洛阳。金石録云寛有两碑。皆在洛阳上东门外。额题与前碑同。碑式云文十八行。末行低数字书。门生殷苞等姓名裂其上。所存者行三十二字。第二第十四行皆平阙。而无文可考。集古録云此碑门生殷苞等所立。金石録云此碑据艺文类聚云桓麟撰。隶续云两碑遣文颇相犯。字画又不相逺。刘寛后碑隂。《隶续》云:「自王曜至于李廉,守相、台郎、令长九十七人。三河九十一人,与其后八郡,皆无爵秩者。三辅六十五人,漫灭之字什五六。五郡国百余人,可辨财什二三。」刘公两碑俱有隂,此则门生所刻之隂也。其字画刚劲,法度森严,与石经《公羊》《诗》《书》相轧。刘寛神道。《隶续》云:刘寛神道二刻,其一曰「汉太尉刘公讳寛,字文饶」,其一曰「汉太尉车骑将军特进昭烈侯刘公神道」。

各有一螭蟠屈平其上,而下作兽面如彞鼎间饕餮之象。当是双阙所刻,字法与正碑相类。刘公葬于洛,非僻陋遐逺之域。自昔访石刻録古事者,惟知上东门外有门生故吏两碑耳,俱不知更有此碑。信乎天下之放失旧闻,皆若是也。碑图云:刘寛神道二刻,隶字各二行,其上皆有螭,左右相向,其下有一兽之面,两旁颇不具。曹全碑》中平二年,今在郃阳县。《石墨镌华》云:“万厯初,郃阳县旧城掘得此碑,无额。文十九行,行四十五字,末余一行书年月。曹君为郃阳令,门下掾王敞録事王毕等所立。葢其纪功碑也。”《石墨镌华》云:“隶书遒古,碑且完好,无一字缺坏,真可宝也。”曹全碑隂 凡四列共五十七人上一列二十六人处士岐茂一人超上一列书之第二列八人第三列右八人左八人中空第四列四人街弹碑。中平二年。金石録云在汝州界故昆阳城中。汝州今属河南汝宁府。额题曰都乡正街弹碑。六隶字为二行。隶式云文十一行。颂四行。张芑杜则数人题名二行。按金石録作街弹碑。隶释据水经注鲁阳县有南阳县乡正衞为碑。平氏县有南阳都乡正衞弹劝碑。以街为衞。讥赵氏之误。非也。周礼里宰以岁时合耦于耡。郑注云耡者里宰治处也。若今街弹之室。于此合耦使相佐助。因放而为名。疏云郑以汉法况之。汉时在街置室一间。弹一里之民。于此合耦使相佐助。因放而名锄也。此碑虽残缺。其文义犹可寻考。乃县令宁陵君承昆阳丧乱之余。愍繇役之害。结单言府斑董科例。收其旧直。临时募顾。不烦居民。太守东郡王瓌丞济隂华林优防民隠。为之立约。自是之后。吏无苛扰之烦。野无愁痛之声。其大略如此。葢设都乡正街弹之室。立此碑以为民约。非都乡正姓衞名弹也。刘熊碑云愍念烝民劳苦不均为作正弹造设门更所云正弹即都乡正街弹也。考水经之注为卫亦以为卫弹。此传冩之譌。何可为据。当从金石録作街弹。而乃云莫知其为何碑者。葢未考周礼之注耳。秦颉碑》中平三年,字原云在襄阳府宜城县故墙。《水经注》云:宜城有南阳太守秦颉墓,墓前有二碑。颉,▯人也。以江夏都尉为南阳守,道过宜城,见一家东向,颉驻车视之,曰:“此可作冢。”后颉卒于南阳,丧还至此,车不肯进,故吏因市此宅葬之。《集古録》云:在南阳界中。河南南阳与湖广襄阳接境,故云南阳界中也。天下碑録载秦君二碑,一云在宜城,一云在南阳,非是。《金石録》疑颉墓在宜城,此碑乃在南阳,或是郡人所立德政碑亦非额题云:“汉故南阳太守秦君之碑”十篆字。《集古録》云:字已磨灭,独其碑首字大尚完,笔画颇竒伟。蔡君谟甚爱之。

《金石録》云:文字已磨灭,惟其额十大字尚完好。《隶释》云:予所得者犹有九十余字,其后有孝廉十一人,上计掾吏五人题名。灵帝纪中平三年二月,江夏兵赵慈反,杀南阳太守秦颉。碑有“光和三年”字,葢是述其前事。天下碑録云:熹平年立,非也。张迁碑》中平三年,今在东平州儒学。山东《通志》云:近掘地得之。额题云:“汉故谷城长、荡隂令张君表颂。”十二篆字为二行,文十三行,行四十二字。空一行,书年月及立碑人名祝颂之语。后空四行,闻有碑隂,余未见。《金石文字记》以碑中“宾”误“殡”,“忠”误“中”,“暨”误“既且”,疑好事者得古本而摹刻之石,遂譌谬至此。按以“殡”为“宾”,见《礼记·曾子问》;以“中”为“忠”,与魏《吕君碑》同,説在第一卷“东真”二韵。惟以“既且”为“暨”,有不可解。然字画古拙,恐非摹刻也。郑季宣残碑,中平三年,今在济宁州儒学。额题云:“汉故尉氏令郑君碑”,八篆字。此额见《隶续》,今已磨灭。《金石録》云:郑君字季宣,而其名已残缺。其他字画时有可识处,皆断续不成文理。《隶续》云:穹碑多有裂,文字半湮晦,少成章句。有其字而亡其名,官阀略不一见,仅存卒葬年月。其中数十言载▯贼侵略事,前称其有吴札之髙,末叙故吏欲子车之殉,却班班可考据。《隶续》所载尚有二百六十余字。郑君以中平二年卒,三年四月葬,故吏为之立碑。今止存碑之上截。张弨《济州学碑释文》云:就其所存者得四十三字。郑季宣残碑隂。《隶续》云:以八篆字横刻其上,曰“尉氏故吏人名”,上下凡四横列。最后空十余行,有一行刻字,似是造碑者所识。据《隶续》所载四横得六十人,今止存其上一横二十人。张弨《济州学碑释文》云:碑隂完好,故转向外,顶有垂虹三条,与曲阜孔宙碑相似。其横刻篆文八大字,一笔不缺,圆窍下列人名二十行,得一百六十九字。又察此碑甚大,下半埋入土者,应尚有字,倘得好事者掘起重立,是所厚望焉。