钦定四库全书六艺之一録》卷三十八钱唐倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷三十八钱唐倪涛撰

石刻文字十四东海庙碑惟永寿元▯春正月，有汉东海相南阳桓君【下阙】念四时享祀有常，毎餙壹切防则阤崩扵闵吏【下阙】费者不永宁，凡尊灵只敬鬼神，寔爲黔防祈福【下阙】咸慕▯民相▯，四靣并集，乃部掾何俊左崇【下阙】殿作两传，起三楼经构，既立事业毕成，防等镌石欲【下阙】荣非仁也，故遂阙而▯着，初县典祠虽有淫出附増之【下阙】絶请求姑息之源，濒海盐【缺】月有贵贱▯责侵侔，民多【下阙】限贫富俱均，下▯容奸【缺】仁忧【缺】恵康民頼其利熹平元▯夏四月，东海相山阳满君【缺】初，防令【下阙】进，瞻坛【缺】退，宴礼堂，嘉羡君功，既尔【缺】是□退咨【下阙】焟勋绩▯着，后世无闻，遂作颂曰浩浩仓海，百川之宗，经落八极，潢【缺】洪波润【下阙】物，云▯出焉，天渊【缺】祯所【缺】昔▯前代，昭事百【下阙】有司，齐肃□力，四时奉祠，盖亦所以敬恭眀神，报功【下阙】阙倚倾▯铄，桓君是缮是脩【缺】慕【缺】▯日而成功【下阙】孙【缺】退述，爰勒斯铭，永着【缺】载垂馨。

碑隂阙者，秦始皇所立，名之秦东门。阙事，左《史记》。右东海庙碑，灵帝熹平元年立。▯海州永夀元年，东海相南阳君崇饰殿宇，起三楼，作两传。其掾属何俊、右荣欲为君镌石，而南阳君止之。厥后，山阳满君踵其武，嘉叹勋绩，为作碑颂。而二君名皆沦没矣。别有数句载秦东门事，乃颂所谓倚倾之阙者。碑録朐山有秦始皇碑，云汉东海相任恭修祠，刻于碑隂，似是此也。任君当又在满君之后。南阳之役，更十八年，后人犹颂其美，则模橅决非茍然者。予官京口，曰将士往来朐山者云：海庙一椽不存，自今非四十年前旧物，不复见此刻矣。欧阳公时，天下一家，汉碑虽在遐陬穷谷，无胫而可至，《集古録》中已屡言难得为可寳，况今乎【▯释】

碑中以陁为阤【仝上】右汉东海相桓君海庙碑，云惟永夀元年春正月，有汉东海相桓君。又云熹平元年夏四月，东海相山阳满君。其余文字完者尚多，大略记修饰祠宇事。而其铭诗有云：「浩浩仓海，百川之宗。」知其为海庙碑也。桓君与满君皆不着其名，莫知为何人。碑今在海州【金石録】汉《东海祠碑》永夀元年，东海相桓君汉《秦始皇碑》，东海相任恭修理祠，于碑背刻在朐山【天下碑録】东海祠碑。永夀元年，海州东海相桓君海庙碑。永夀元年，未详【金石略】

桐柏淮源庙碑延熹六年正月八日乙酉，南阳太守中凶卢奴【缺】君□，正好礼，尊神敬祀。以淮出平氏，始▯大厦，潜行地中，见于阳口，立庙桐柏，春秋宗奉。灾异告愬，水旱请求，位比诸侯。圣汉所尊，受珪上帝，大常定甲，郡守奉祀，防絜沈祭。従郭君防来廿余年，不复身至，遣丞行事，简略不敬，明神弗歆，灾▯以生。五岳四渎，与天合徳。仲尼慎祭，常若神在【缺】淮则大圣亲之，桐柏奉见庙祠，﨑岖逼狭，开袥神门，立阙四逹，増广坛场，饬治□盖，髙大殿宇【缺】齐传馆，石兽表道，灵▯十四，衢廷▯敞，宫庙嵩峻□愼▯祀，一年再至，躬进三牲，执玉防沈，爲民祈福，灵祗报祐，天地清和，嘉祥昭格，禽兽硕茂，草木芬芳，黎庻頼祉，民用作颂。其辞曰：▯▯淮源圣禹所导，汤汤其逝，惟海是造，迹秽济逺，柔顺其道，弱而能强，仁而能武【缺】昼▯明哲所取，寔爲四渎，与河合矩【缺】烈烈明府，好古之则，▯防礼祀，不愆其德，惟前废防，匪躬匪力，灾眚防兴，隂阳以忒，陟波髙窑，臻兹庙侧，肃肃其敬，灵只降福，雍雍其和，民用悦服，穰穰其▯，年谷丰□，朢君舆驾，扶老携息，慕君尘轨，表走忘食，懐君恵赐，思君▯极，于胥乐兮，传于万亿，春侍祠官属，五官掾章陵刘防，功▯史安众刘瑗，主簿蔡阳乐茂，户▯史宛任巽秋，五官掾新【缺】梁懿功□史郦周谦，主簿安众邓嶷，主记史宛赵旻，尸▯史宛谢综。右桐柏淮源庙碑，今在唐州。载延熹六年，南阳守躬祠淮庙事。水经云：「庙前有碑，是郭苞立。」又二碑，延熹中守令所造，此则其一也。碑云：「奉祀防絜。」字书无防字，以文意推之，当爲斋戒之斋。此碑又有一正书者，如「华盖」误作「萃豊」，「昼夜」误作「立式」，凡十数字。娄夀亦有正书一碑，「州邻」误作「邻里」，「爱懐」误作「盛徳」。其难辨如「朱爵」及「处諡」字，则以为阙文。予之费目力于此书，良不少也【▯释】柘即拓字，萃即华字，▯即祗字，表即奔字【仝上】汉桐柏庙碑，磨防虽不甚，而文字防续，粗可考次，盖南阳太守修庙碑也。其辞云：「延熹六年正月乙酉，南阳太守中山卢奴君，奴下正缺一字，当是其姓。又云：『尊神敬祀，立庙桐柏，春秋宗禜，灾异告变，水旱请求，位比诸侯，圣汉所尊。太守奉祀二十余年，不复身至，遣丞行事，简略不敬，明神弗歆，灾害以生。』五岳四渎，与天合徳。仲尼慎祭，常若神在。君准则大圣，亲之桐柏来见。庙祠﨑岖逼狭，开拓神门，立阙四望，増广坛▯。」又云：「执玉以沈，为民祈福，灵祈报祐，天地清和。」其大意止于如此。其后颂亦可读，第不见太守姓名尔。然不着他事，惟修庙祀神尔。桐柏淮渎庙也【集古録】右汉▯不著书，撰人名氏，南阳太守卢奴【碑缺不见姓】君，延熹六年重修桐柏庙，作此颂。桐柏淮源也。碑在邓州【集古録目】桐柏淮源庙碑，汉桓帝延熹六年正月八日乙丒立。▯书在南阳唐县【格古要论】后汉桐柏庙碑，王文考撰。橅搨精彩，动人览者，谓是宋本。按欧阳永叔《集古録》谓：“磨防虽不甚，而文字防续，粗可考。”次其所载文，仅十之六七，不应此本完善乃尔。岂汉碑已泐，而宋人别得善本重刻之耶？分法虽极古雅，然往往有史。惟则张正臣笔意，视受禅劝进表不无出入，因识以俟知者【弇州山人藁】

殽阬君神祠碑天地定位，山【缺】岳渎诸侯【缺】事其细【缺】祭法白山林川谷有益▯民【缺】▯祀典。夫中条之山者，盖崋岳之軆也。石隄树谷，南通商雒，防属熊耳，百川钟集，充崖满谷，时有盛雨，彭濞涌溢□髙趋下，▯波跱沬▯，是殽阬防爲之夤承，写其流北注诸渭，蠲渫滀▯，使不为害。前丗通利，吏民兴贵，有御史大夫将军牧伯，故爲立祠，以报其功。自亾新已来，其祀隋废□，稍堙塞隄防，沮溃漂漫田畴，濅败亭市，神怒民怨，县遂以衰贱仕宦失官，踣弊不震。迄光和四年伳詻之歳，令河东闻憙【缺】君讳【缺】字君【缺】爲政以徳，五敎时序，肃恭明神，敬奉禋祀，勤防民隐而除其害，愍一县之陵遟，惧【缺】至之无备，追惟伯禹遏治之利，乃复浚治殽□，通利其水，绍脩旧祀▯祏其祠，使民报祈视▯社稷。其有徴拜州郡辟召，皆当来辞，大小有差。殽□君尚飨，后之人是遵是奉，神必防焉。

光和四年六月辛未造丞陈▯，陈▯，夏龚叔渊，左尉金城令居张徳元【缺】有秩长安贾福，仲鲛田亮，伯南苏憙，仲夏髙绀，子彊苏璋，元兴路阳，子愼【缺】仲义苏立，仲莭李邵，伯▯李政□，安王胜，元超赵荣，宣昌侯荣【缺】方赵殷，仲理王▯，汉侯杨习，元永苌防，季万分，冲景升，赵济子成，但邵仲云，田芝子□，张珪子珪，栢梁子顺，来临选髙，许倾【缺】杨平长方，李▯伯【缺】丁封汉侯，李和元永，范建子顺，吕泉文渊，田表文饰，王范显方，李纪徳和，靳苗长南，贾▯子宁，任观【缺】呉楞子方，张巽幼谦，李衡升擢，王琦威贤，张脩元载罒，祷元眀，王衍元升，田谦敬让，赵慎季都，刘翔进方，王颂子▯，王咸幼宁，梁和子阳，马选【缺】髙▯【缺】仲公▯，辽升髙，郭义君思，苏祯元升，闵汉国宁，郭歆贤明，郭▯，仲▯，赵嵩玮，髙劒翊子翊，田▯防和，髙盛□排▯▯，国先贾靓子上，慈仁安国，张信□信右殽阬君神祠之碑铭。篆额在郑县。灵帝光和四年，县令裴毕字君先立碑。无县令姓名。据《水经》得之。殽有二陵，古称地险。盖川阜髙深，雨盛水集，有阬以储之，则可以防泄溉注，而无湓溢之患。自晋魏以来，谓之五部神庙。欧阳公甞托部使者模此碑，命工以面填其刻而镌剔之，始可读云。庙有石隄，西戍树谷。五楼先生，东台御史王翦将军之像，莫可晓。今碑云：石隄树谷，南通商雒。当是有石为隄，有木为谷，后人因以名其神。碑云：前世通利吏民，兴贵有御史大夫将军牧伯，故为立祠。考其文义，盖谓前世阬不堙塞，水泉通利，地产人物，有至御史将军牧伯之贵者，后人不考，亦以名其神尔。光和之四年，龙集辛酉。此碑以作噩为作格者，出《西汉天文志》。碑之末有题名六十六人云，有秩长安，知其皆长安人也。李翕碑云：衡官有秩李瑾。仓颉碑云：莲勺左郷有秩卫弹。碑云：有秩定陵杜。则汉制有秩，郡所署，秩百石，掌一乡人戸五千，则置。言其官裁有秩也【▯释】碑以彭为澎□，即阬字；袥即拓字【仝上】右汉殽阬君神祠碑，在郑县。庆歴中，枢密直学士施君为陕西都转运使，为余摹此本云：碑文已磨防，初不可辨。以麫填其刻，稍寻其防画，命工镌治之，乃可读。汉碑今在者，类多磨防不完，故斯碑歴歴可见也。惟裴▯姓名，为乡人镵去矣。殽阬所以畜泄水患，防碑文云：自亡新以来废之，则前汉时已有之矣。光和中，▯为郑县令，始修复之。事见《水经》及《华州图经》。殽阬君祠，今谓之五部神庙，其像有石隄、西戍、树谷、五楼、先生、东台、御史、王翦、将军，皆莫晓其义【集古録】右汉▯不著书撰人名氏。中条山有石隄，树谷常涌溢为患，故立殽阬泄其水，注之于渭。自前汉时立庙以祠之，其后阬稍堙塞，庙亦毁废。后汉郑县令裴▯，字君光，复浚阬立庙，碑以光和四年立。井县丞夏龚等题名者六十三人，在华州郑县【集古録目】右汉殽阬君神祠碑。欧阳公集古録云：殽阬君祠，今谓之五部神庙。其像有石隄、西戍、树谷、五楼、先生、东台、御史及王翦将军，莫晓其义。今此碑有云：「石隄树谷，南通商雒。」又云：「前世通利吏民，兴贵有御史大夫、将军、牧伯，故为立祠，以报其功。」乃知石隄、树谷、御史、将军之号，自汉以来有之。流俗相传，其所从来逺矣。而水经郑县城南山北有五部神庙，庙前有碑，光和四年，郑县令河东裴毕字君先立。又知五部神，自齐魏间已有此号矣。裴君水经以为名毕，而集古録云名▯。今详其防画，颇近毕字，疑集古误也【金石録】汉殽阬君神祠碑，裴▯君光立，在华州【天下碑録】

殽阬祠碑隂【上阙五人】樷【散字】鹄，伯鸾【缺】龙子，恩，梁▯，伯然，张叙，敬升，钟干，元逊，王裴仲辅，王典防，让，吴中文和，王肃，伯雍，徐相，子柜【缺】茂，宣徳，张鸿，子恩，杜▯，元载，姚堂，元政樷【缺】幼举，孔脩，仲【缺】卫伯鲁【阙十一人】赵翔，徳鸾，李暠，子师，尹擢，升先，李【缺】礼史，暠，君义，史訇，徳和，张棐，彦辅，王贤▯，善，靳训▯，徳，田珠，叔，王吏，柜，幼升，王鳯，徳鸾，解训，元，龚，马肜，仲选，董衡，奉徳，王兴，升，侯，徐穪，升，举【阙七人】景传，分覧，孔纪【缺】文徳，张【缺】延眀，季览，景豪，程【缺】孔台，夀翼，彦瑛，吴【缺】文平，王兰，元台，李义，孝鸾，郑续，幼嗣，杨□，幼，罗【缺】右郡吏名王祺，孔鸾，吴楚，彦林，吴颂，仲升，王衡，相如，樷，常徳渊，灌，珠，升明，张防，广汉，郭永，子长，分演，仲□，费，常伯，临，药，授，慱，文蕫【缺】徳和【缺】信【缺】相【缺又阙一人】张训【缺】李操，幼卿，王巽，仲宜，田昌，世昌，姚恪，文珪，苌【缺】元和【缺】□防，木，夏，广政，方，戴，玘，文直，闵，芳，玮，瑛，张祺，叔盖，王晧，景然，张奉，文鸾，田俱，伯俱，李玹，永齐，赵▯，文林，陈异，子都，髙，广，广宁，方珪，叔珪，薛，胡，威甫，救举，遂兴，韩，髙，元寳，尹，广元，佐，王，方叔，叚，袁，渡，广世【阙二人】升【缺】▯，仲谋，田翕，伯佑，郭▯，元良，王【缺】叔海，田，楞，威甫，赵，抚，盖【缺】来，仁，伯仁，马▯，阿买，田式，文嗣，王亰，子亰，李，龙，升和，杨，常，子骞，赵，授，保，受，庞，龙，子赣，李【缺】义，王，酺，云甫，救昘，文曜，田，宁，叔威，姚，豊，冨【缺】杨，晖，进【缺】张，宗，宣平，范甫，次君【缺】子云【阙四人】显明，胡，放，子封，王，盖，盖，徳，李，康，季邑，苏，排□，排，苏，香，伯志，借，昌，仲昌，田，岚，仁卿，马，砀□，砀，苌，冬，冬，生，王，云，文谦，缑，羣，伯羣，徐，位，建明，赵，达，文达，李，柫，汉威，赵□□，昌，尹，凉，升和，张，炅，子师，略阳，亰师，张，宠，孟升，李，泛，长珠，徐，衡，仲绪，杜，渊，季渊【缺】忠，子信，王，忠，长和，赵，春，孟春，王，览，文进【缺】阿【缺又阙一人】王，尊，长珪，杨□，子【缺】上官，季弟，杨，道□，道，寋，亮，君谦【缺】满，显成，阳□，石□，北宫，世平，杨，宁，长宁，吴，累，元累，许，和，元徳，刘□□，兴，

刘，盛，子上，刘，奉，阿奉，刘，兴，阿兴，刘，绪，长升，郑，文，文平，袁，带□，平，朱，长桂，所【房字】张，辅，伯辅【缺】孟坚，王逺，阜兴□，选，孟方，陈，友□，友，潘亰，阿亰，北宫，子禄，朱▯，伯【缺】李，延，延方，靳，政，方政，车，春，阿春，田，彦，幼▯，孙，慎，子慎，王，贺，元贺，华，长，阿长，张，选□，安，田，髙，长髙，鱼，升，升明，赵，始，始昌，杨，明，阿明，杨，阳，阿阳，张，丙，阿丙，李，靓，孔和，赵，墨阿黒，李贤，阿贤，张长，阿长，李南，阿南，巍骞，伯信，李诲，元称，药▯，子长，杨览，文博，侯懿，文都，张佥，元行，王进【缺】楷，田暜，元台，苏【缺】伯台，杨祺，伯昌，孙恪，文敬，桓□，公平，范叙，文彊，刘文，文载，吴鸿，子▯，赵懿，子▯，潘建，文徳，虞恊，选和，陈歩□，才，朱□，子□，史容，子容，杨吉，文行【缺】逺，子逺，北宫，阿猛，王□，季▯【布字】张侯，孟都，张蕃，市生，骆□，承先，苏都□□，马金，阿金，赵覧，文慱，车诩，季诩，靳彦，彦平，巍憙【缺】熹【缺】汜，文□，田黒，阿黒【阙一人】吴【缺】田【缺】阿羣，髙悰，子珪，陈倾，阿倾，杜寔，阿寔，韩广，广宁，任贠，阿贠，赵澈，阿越，田擢，子【缺】王台□，台，田【缺】孝【缺】夏侯，阿升，吴道，文建，王尊，阿尊，龙曜，文曜，于□，升髙，冯羣，阿羣，松龙，文献，呉鳯，阿鹄，赵众，文徳，李▯，元徳【缺】脩文，和侯畼，文义，田寄，阿寄，詹观，阿【缺】田【缺】▯，贾【缺】仲【又阙一人】田【缺】李崇，阿崇，来暠，升髙，杨□逹，升，赵长，阿长，龙寜，阿宁，带宫，阿宫，苏永徳，长，王忠，阿忠，张湘，元【缺】李曜，幼□，张兰，兰卿，史式，阿式，郑俭□莭蕫，逯升髙，任羣，阿羣，潘升，阿升，杨敞，阿敞，田通，升逹，严别，阿保，赵客，阿坐，田谠，阿谠，龙就，幼徳，任迁，阿迁，张金，阿金，陈奉，文和，髙▯，宣举【缺】逹【阙一人】夀盖，阿盖，张飞，幼龙，贾奉，阿奉，王脱，万嵗，略阳孝弟赵尊元敬【缺】玉【缺】瑛戴【缺】文特赵【缺】元崇夏统子治田受子道髙真子慎杨通子通张睢子升张宁子安吴丙子升【缺】豪文贺隗益阿盛张汉子【缺】甄谋子谋侯选子选张睢睢【缺】孙龙子【缺】赵坚子坚巍生长生金【缺】　　杜【缺　　又阙一人】略阳子【缺】季偃子【缺】秦卢孔卢杨【缺】子【缺】乐朝朝卿王炅阿炅右殽阬神碑隂三百四十二人，其磨防不可见者三十余字，小而劲，汉▯之神品也。

前碑之后曰有秩者六十余人，在碑之隂则无秩，可知矣。其间四十人皆字其名而繋以阿字，如刘兴阿兴，潘京阿京之类，必编户民，未尝表其德，书石者欲其整齐而强加之，犹今闾巷之妇以阿挈其姓也。又有复姓数人，但云北宫世平，夏侯阿升，可见其不欲参差也。灵台碑隂载诸仲名字，有仲东，阿东及仲阿同，仲阿先数人，与此正相类【防即曼字，▯释他碑皆然】右汉殽阬君神祠碑隂，县吏及乡人题名。其完好可识者二百余人，磨防者又百余人。小字淳劲可喜，欧阳公集古録所未甞有也【金石録】

曲阳恒山庙碑滱水又东迳恒山下，庙北，汉末丧乱，山道不通，此旧有下阶，神殿中世以来，嵗书法族焉，晋魏改有东西二庙，庙前有碑【水经注】

三公山碑封龙君　灵山君【上阙二字】分气，建立干川。干爲物父，川爲物毋。运生六子【缺】爲【缺】艮土爲山【缺】风▯。天有九部，地有八极。天地。通【缺】神明，别序州有九凶，立【缺】成土，北【缺】之山【缺】升【缺】阻上爲祈首，舍【缺】隂寳，南□三公，厥体嵩厚，峻极于天，鼎▯帝缺二郡宗祀【缺】奉【缺】公嘉祐【缺】爲形兆，触石【缺】云不崇而▯隂缺氛廓，莫不【缺】徳配五□王公所绪四时，珪璧月醮，酒脯【缺】公降灵【缺】得志列【缺】羣后或在王庭，辅翼圣主，飏▯时降和，其寒暑年豊嵗稔，分我稷▯，仓府旣盈，以谷士女【缺】得进陈其臮爼，黄龙白□伏▯山所▯兽【缺】亿两爲耦，草木畼茂，巨仭不□，下民知禁，顺时而取，皆受徳化，非性能者□眀公垂防网，极保我国君羣犂百姓【缺】受元防光和四▯嵗在辛酉四月【缺】▯朔二日甲子，元氏左尉上郡白土樊玮字子义，玮【缺】要【缺】陵侧陋出従幽谷，迁于乔木，得▯中州，尸素食禄【缺】以弱【缺】归于【缺】族【缺】眀【缺】讙【缺】以【缺】▯□聴【缺】道无拾遗，消扞【缺】难，路无怨讟，得应防选，贡名王室，灵祗福祚施□【缺】册，于是感恩【缺】立铭勒石，乃作颂曰俨俨明公民所瞻兮凶【缺】窈窕石岩岩兮高仓【缺】▯羣神兮兴云致雨，除民患兮长吏肃恭【缺】心兮四时。

奉祀▯稷【缺】兮【缺】用【缺】　　　　兮百姓家给国富殷兮仁▯下下民附亲兮遐迩携负来若云兮或有薪采投辐檀兮或有【缺】鬼阻出【缺】兮或有【缺】　　　耘兮或有隠遁辟语言兮或有恬淡养晧然兮或有呼吸求长存兮跂行喙息皆【缺】防兮【缺】佑樊玮出谷迁兮封侯食色传子孙兮刻石纪德示后昆兮永永不【缺】亿载年兮举将南阳冠军君姓冯讳廵字季祖【缺】脩六经之要析【缺】　　防▯受命北征爲民父母攘去冦▯【缺】用无【缺】奸【缺】越竟民移俗改恭肃神祗敬而不怠皇灵【缺】佑风雨时莭农执耜【缺】或耘或芓童妾□馌敬而賔之稼□穰穰谷至【缺】钱▯粟如火咸褢仁心君姿前哲乔朼季文防【缺】稂秀不爲苛烦愍俗陵迡【缺】　咨【缺】山无隠士薮无逸民褢道以徳慕此【缺】　百姓欧歌得我惠君功叅周卲受禄亐天长履景福子子孙孙【阙】长史甘陵，甘陵夏方字伯阳，令亰□新豊，王翊字元辅，丞河【缺】武李【缺】字公兴【缺】石▯，刘元存。右三公之碑，▯额两旁又有「封龙君」「灵山君」六▯字，颇大。《郡国志》常山国元氏注云：「有石塞三公塞，所谓三公塞卽此山也。石塞卽白石山也。」白石碑云：「县界有六名山，三公、封龙、灵山。」先得法食无极山碑载光和诏书：「出元氏钱，给三公山四时祠具。」又云：「三公山与龙灵山、无极山共兴云雨。」盖「封龙」与「灵山」是两山之名，掲其神于额之旁者，即是配食三公之祠，故碑中有「鼎足」之文也。颂云：「俨俨明公民所瞻兮。」碑云：「愿明公垂恩罔极，保我国君。」盖以「明公」称山之神，而谓国相为「国君」也。此碑光和四年左尉樊子义立，颂末有「樊君徼福」之句，而讃美举将冯廵几二百言。冯君乃常山相也。顷者先公太师以使事为北方所留，绍兴癸亥年，政地王次翁使至燕，先公鬲垣与驿中人语，为觇者所得，頼副留守高吉祥之力，脱缧绁而归。予之出疆也，高之子嗣先相延劳，以先世之故，并辔殊从容，尝诿其访寻中原古刻。云：「北人所不好市，无粥碑者。」及道过真定，顾瞻名山，三叹而已【▯释】碑以仭为牣，犂为黎，叔为菽，秀为莠，迡为遅，欧为讴，□即鼎字，□即黍字，▯即凶字，芓即耔字，□即壷字，褢即懐字【仝上】右汉北岳碑文字残防尤甚，莫详其所载何事。苐其隠隠可见者曰「光和四年」，以此知为汉碑耳。其文断续不可次序，葢多言珪币牲酒黍稷丰穣等事，似是祷赛之文。其后有二人姓名，偶可见云南阳冠军冯廵字季祖，甘陵夏方字伯阳。其余则莫可考【集古録】北岳庙碑，▯书不著书撰人名字，文字磨防者多，不可悉考。其中间有称「光和四年元氏左尉上郡玮」，其意若玮被选举而立此铭，以报神贶，在定州【集古録目】右汉三公碑，欧阳公集古録有北岳碑云，文字残缺尤甚，其可见者云云。余尝托人于北岳访求前代刻石，几尽独无汉碑。今此碑所书事及二人姓名，与集古録所载皆同，「光和四年」立。惟其额题曰「三公之碑」，而集古以为北岳碑，岂欧阳公未尝见其额乎？三公者，山名。其事亦载于白石神君与无极山碑。三山皆在真定元氏云【金石録】三公山碑在真定府，石氏集古以为北岳碑。《金石録》云：“恐欧公未见其额【汉▯字原】

无极山碑光和四年【缺】月辛夘朔廿二日壬子大常臣耽丞敏顿首上【缺】尚书谨案文书男子常山盖高上党范迁诣【缺】爲元氏三公神【缺】　本初元年二月癸酉光和二年二月戊子，诏书出其县钱给四旹祠具。去年五月，常山相廵遣吏王勲三【缺】▯褒诣三公山请雨，山神即使髙传言，令勲裦归【缺】雨可得。三公山即与龙灵山、无极山共兴云交雨。国相廵元氏令王翊各白芉塞神山，复使髙与迁及县吏和卞令俱诣大常，爲无极山神索□食，比三公山。臣疑髙迁言▯实，輙移本国【缺】覈。令常山相书言部▯邮书掾成熹□讯实，问熹县令翊各言无极山与▯坠俱生肳，上至体可三里所□石爲軆二丈五尺所政，南缺上【缺】青，下黄白色。前政平可布两大席，山周帀廿余▯，西南丗里，县象有名山。其三公□龙灵山皆得▯食，毎长吏祈福，吏民祷告如言有验，乞合无极山比三公□龙灵山祠【缺】七牲出用王家钱，小费蒙大福，尊神防珪璧爲信。臣愚防爲如巡言爲民来福防祠祀爲本，请少府给珪璧，本市祠具如癸酉戊子诏书故事。报臣▯愚□顿首顿首上。

尚书制曰可大尚承书▯事【上阙】月十七日，丁丑，尚书令忠奏：「雒阳宫」。光和四年八月辛酉朔，十七日丁丒尚书令忠下：光和四年八月辛酉朔，十七日丁丑，大常耽丞敏下，常山相【缺】□事下，承【缺】用者如詺书。书到言。昔在礼防，国有名山，能▯材用，兴云出雨，爲民来福，除央则祀。元氏县有先旹三公□龙灵山，已得法食，而独未光。和四年二月，所子大男盖髙上党范迁奏记大常。大常下郡国相，南阳冯府君咨之前志【缺】问▯傁佥防爲寔神且明。毎国县水旱及民疾病，祷祈輙应旹有报。又有终南之敦物，与岱□之▯，及杨□之□【缺】条荡焉。材用于是乎出，官民▯是乎给▯礼秩祀，有功必报。今旹无极山应▯食，诚其冝□。于是言大常奏可。其年八月丁丑詺书▯，其九月更造神庙□祏祠宫，置吏牺牲▯制月醮旹祠礼，与三山同。乃立碑铭徳颂山之神焉。其□白巗巗无极，厥□巍巍，嵩【缺】万帝□【缺】梯，浚谷千刃【缺】窈窕□隗，楙林葱靑，仓气蔚伊【缺】▯▯碍□【缺】▯▯，遥望俨然，即就有威，触石肤寸，兴云祁祁▯，我公田遂及我▯百□，用成家，有其资，祷禳请祈，应速▯迡，鸟兽草木畨茂，隆【缺】猥神爲之哀，钦案礼典，咨古遗则，功加亐民，官报其德，今□七牲，珪璧法食，改馆兴庙，恢祏▯室，増益吏役，恭君下职，月醮旹祀，肃植齐壷【缺】必慱硕酒▯，嘉▯粢盛，馨香如礼，不失□君歆享，降福孔【缺】官民祷祈，佥【缺】密勿有防禳解，报应可必【缺】▯食将祐我君，我君髙【缺】泉多子孙，君其遗庆，副称□云【缺】常山相，南阳冠军冯廵字季祖，长史颖川【缺】申屠【缺】字【缺】元氏令亰▯新豊王翊字元辅，丞河内【缺】左尉上郡白土【缺】字【缺】祠祀掾【缺】贤亷香【缺】掾。和【缺】祠仁徳掾樊防史吴冝小吏吴黒光和四年十月十三日【缺】石▯【缺】造右无极山碑，篆额在真定。此山与三公山、封龙山、灵山、白石山皆在元氏。男子盖髙、范迁援三公龙▯，有请于太常，乞官给珪璧，四时祠具，诏从之。吏民更造庙宇，而立此碑。灵帝光和四年也。蔡质《汉官典仪》曰：「司▯城门校尉上尚书言，顿首上下言，诚皇恐顿首。上谒者上尚书，顿首死罪上下言，诚皇恐顿首死罪上。」今所有者，史晨、樊毅两碑，皆用谒者式，与蔡说合。惟此碑其后但再称顿首，又太常称臣，而丞不称，莫详其制。碑云：「有终南之敦物，岱宗之松，杨越之篠簜。」盖以敦物为终南所产，与松篠同科。今经史多作惇物，注云：「山之名也。」顔之推谓《诗》之有「渰萋萋，兴云祁祁」，当是兴雨。赵氏据此碑云：「汉以前本皆作兴云，因顔氏改之。」予按《左雄传》已作「兴雨祁祁」，则汉代言《诗》者自不同。由唐以来定本始以「兴雨」为正，非因顔氏也【隶释】碑以塞为赛，央为殃，条为篠，刀为仞，番茂为蕃茂。▯即法字□，即覈字▯，坠即天地字▯，即从字□，即戅字，祏即拓字□，即杶字，傁即叟字。《左传》赵傁也【仝上】右汉无极山神庙碑，文字磨防防续，然寻绎次序，其可见者尚可成文。云太常臣躭丞敏顿首上尚书：谨按文书，男子常山盖髙上党范迁为元氏三公神山。去年五月，常山相廵诣山请▯山神，即使髙传言白国县，即与封龙灵山、无极山共兴云雨。常山相廵元氏令王翊各以一白羊赛，复使髙与迁俱诣太常，为无极山神索法食。臣疑髙迁言不实，辄移本国。今常山相廵书言：郡督邮言无极山体可三里所，立石为体，长二丈五尺所，山周匝二十余里。其三公封龙灵山皆得法食，乞令无极山比三山，祠牲出王家，以珪璧为信。愚臣如廵言，请少府给珪璧。故事须报。臣躭愚戅顿首顿首上尚书。制曰可。尚书令忠奏雒阳宫。太常承书从事。光和四年八月十七日丁酉。尚书令忠下太常躭丞敏下常山相，其奏章如此。其后遂言造庙事，而又铭其文多不载。按汉章奏首尾皆言臣某顿首顿首死罪死罪上尚书，而此碑所载太常奏章首尾不称死罪，而丞敏又不称臣，莫晓其制也。碑后又列常山官属云：常山相南阳冯巡字季祖，元氏令王翊字元辅。云【六一题跋】右▯书，光和四年，太常躭丞敏表上，尚书言中山男子髙迁等为无极山神索法食，乞少府给珪璧，制曰可。后有铭辞，在定州【集古録目】右汉无极山碑。按顔之推家训曰：「诗云：『有渰萋萋，兴云祁祁』。毛传云：『渰，兴云貌；萋萋，云行貌；祁祁，徐也。』笺云：『古者隂阳和，风▯时，其来祁祁然不▯疾也。』按渰已是隂云，何劳复云兴云祁祁邪？云当为雨，俗冩误耳。班固灵台诗云：「习习祥风，祁祁甘雨。」此其证也。防此则本作云字，之推改为▯耳。而陆徳明经典释文亦云：「本作兴云，非也。」盖徳明防顔氏説改之，故后来本皆作雨。今此碑铭文有曰：「兴云祁祁，▯我公田，遂及我私。」乃知汉以前本皆作「兴云」，顔氏説初无所防，特私意耳【金石録】汉无极山碑，在元氏县西北十里无极山下，建安四年立。汉无极山神庙碑，光和四年【天下碑録】山有无极神祠，并汉时封号，▯书在真定府元氏县西【古今碑刻】

封龙山碑汉封龙山碑，二在获鹿县南四十五里山上，延熹七年立【天下碑録】封龙山碑，李公绪记。在北直▯真定府元氏县西北【古今碑刻记】封龙山，一名飞龙山，势如伏龙，有飞举状。其山诸▯曰华盖，曰熊耳，曰飞首，皆竒峻。

白石神君碑盖闻经国序民，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。祭有二义，或祈或报。报以章徳，祈以弭害。古先哲王，类帝禋宗，望于山川，徧于羣神。建立兆域，脩设坛屏，所以昭孝息民，辑宁上下也。白石神君，居九山之数，叅三条之壹，兼将军之号，秉斧钺之威。体连封龙，气通北岳幽读，天地长育万物，触石而出，肤寸而合，不终朝日而防▯，沾洽前后国县，屡有祈请，指日刻期，应时有验。犹自抱损，不求礼秩。县界有六名山，三公封龙灵山，先得法食。去光和四年，三公守民盖髙等，始爲无极山，诣大常求法食。相县以白石神君道徳灼然，乃具载本末，上尚书，求依无极爲比，即见听许。于是遂开祏▯▯，改立殿堂，营宇旣防，礼秩有常。县出经用，备其犠牲，奉其珪璧，絜其粢盛，旨酒欣欣，燔炙芬芬，敬恭明祀，降福孔敷。故天无伏隂，地无鱻阳，水无沉气，火无灾燀，时无▯数，物无害生，用能光逺宣朗，显融昭眀，年谷嵗熟，百姓丰盈，粟升五钱，国界安寕。尒乃陟景山，登峥巆，采▯石，勒功名。其辞曰岩岩白石，峻极；大清晧晧，素质。因体爲名，惟山降神，髦士挺生。济济俊乂，朝野充▯。灾害不起，五谷熟成。乃依无极，圣朝见听，遂兴灵宫于山之阳。营宇之制，是度是▯。卜云其吉，终然允臧。匪奢匪俭，率由▯章。华殿清闲，肃雍显相。▯图灵像，穆穆皇皇。四时禋祀，不愆不忘。择其令辰，进其馨香。犠牲玉帛，黍稷稻粮。神降嘉祉，万夀无畺。子子孙孙，永永畨昌。光和六年，常山相南阳冯巡，字季祖；长史頴川申屠熊；元氏令亰□新丰王翊，字元辅；丞河南李卲；左尉上郡白土樊玮；祠祀掾吴冝史解防；石师王明。右白石神君碑篆额，在真定，灵帝光和六年立。前二年，盖髙等援三公，封龙灵山，请于朝为无极山，得法食。至是，常山相冯巡、元氏令王翊复具白石本末，求依无极为比，朝廷聴许，遂开拓殿宇，琢石勒碑。其文有云：「居九山之数，参三条之一。」赵氏莫晓三条为何语。按《尚书正义》曰：「从导岍至敷浅原，旧说以为三条。」《地里志》云：「禹贡北条之荆山，则在冯翊懐徳县；南条之荆山，则在南郡临沮县。」是旧有三条之説也。故马融、王肃皆以导岍为北条，西倾为中条，嶓冢为南条。自岷山之南至敷浅原，别以岷山为首，不与大别相接，则岷非三条也。殽阬碑云：「中条之山者，盖华岳之体，南通商雒，以属熊耳。」其文与正义合。汉人分▯，固有不工者，或拙或怪，皆有古意。此碑虽布置整齐，略无▯毫汉字，气骨全与魏晋间碑相若。虽有光和纪年，或后人用旧文再刻者尔【▯释】碑以畨昌为蕃昌，祏即拓字【同上】右《汉白石神君碑》其畧云：白石神君者，居九山之数，参三条之一，兼将军之号，秉斧钺之威。体连封龙，气通北岳，幽讃天地，长育万物。触石而起，肤寸而合，不终朝日而防雨沾洽。自前后国县屡有祈请，指日刻期，应时有验，犹自抑损，不求礼秩。县界有六名山，三公封龙灵山得法食。去光和四年，三公守民盖髙等始为无极山，诣太常求法食。相县以白石神君道徳灼然，乃具载本末，上尚书，求依无极，即▯聴许。于是遂开拓旧兆，改立殿堂。其余首尾尚皆完好，可读。文多不备载。其曰：「居九山之数，参三条之一。」莫晓为何语也【金石録】白石山碑，山名白石，汉封白石神君，有碑刻甚古，在真定府元氏县西北【古今碑刻记】白石神君碑并隂八分书，光和六年立。今在无极县。后有燕元玺三年题名。元玺慕容隽号【金石文字记】

彭山庙碑小滍水迳彭山西下，有彭山庙。庙前有彭山碑，汉桓帝元嘉三年，杜仲长立【水经注】

八都神庙碑在镇州元氏县西北二十里庙坛下，光和中立【天下碑録】

立教院君神祠碑华州【金石略】

六艺之一録卷三十八<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录》>