殆知阁
字典 摘录
艺藏六艺之一录三百六十

六艺之一録卷二百八十八

艺藏 · 绘画 · 第 10575–10596 段

六艺之一録卷二百八十八

钦定四库全书六艺之一録卷二百八十九钱唐倪涛撰《朱长文墨池编》续书断能品唐髙宗天皇大帝,太宗之子也。守成业,天下清晏,而昏懦不刚,终致危乱。雅善真草▯飞白,尝作赐辽东诸将书,出示朝堂。又尝为飞白书赐戴至徳曰:「泛洪流,俟舟楫。」郝处俊曰:「飞九霄,假六翮。」李敬元曰:「资启沃,罄丹诚。」崔知悌曰:「竭忠节,賛皇猷。」皆见意于辞云。永淳二年,帝陟于洛阳宫,年五十六。宗至道大明皇帝开▯致治,比隆贞观,晩蔽大奸,播迁遐陬,少能八分正书,锡之臣工,勒之金石,不勌于勤,尚艺之至。上元三年崩,年七十八。顺宗至徳大安皇帝,徳宗之太子,夙在东宫,躬服仁孝,善正书。徳宗每作诗赐文臣,多命皇太子书焉。王伾以书待诏,遂见宠遇。伾,宵人也,终以基祸。即位后有疾,元和元年,上仙,年四十六。汉王元昌,髙祖之子。祖述羲献,尤善行书。虽在童年,已精笔意。葢夙成之智,有不待久而能者矣。杨师道字景猷,隋观王雄子也。清警有才思,工诗,善草▯。大观十年,拜侍中。亲遇隆渥,以太常卿卒。临川公主,太宗女也。下嫁周道务,工篆籀,能属文。其妹晋阳公主,字明达,文徳皇后所生,善临帝飞白书,下莫能辨。年十二而薨。后有房璘妻髙氏,尝书石刻,字画劲媚。葢唐世以书相尚,至于女子,皆习而能,可谓盛矣。裴行俭字守约,髙宗时为吏部侍郎,精于用兵,俘可汗夷突厥,为时良将,通阴阳厯术,知人,好施工草▯名家。帝尝以绢素诏冩《文选》,览之,秘爱其法,厚赐与之。行俭每曰:“褚遂良非精笔佳墨未尝輙书,不择笔墨而妍捷者,惟余与虞世南耳。”所撰《选谱》《草字》《杂体》数万言,其精意于书如此。魏叔瑜,郑公子也。郑公名徳,冠代,叔瑜克保其后,位至豫州史。尤防草▯,以笔意传其子华及甥薛稷。华字茂实,检校左庶子,武阳县男,书法雅正,遗迹尚存。唐世称之曰:“前有虞、褚,后有薛、魏。”叔瑜兄叔琬亦善书,时有王方翼者,与叔琬齐名。宋令文,汾州人。髙宗时,为东台详正学士。富文辞,且善书,有力,世称三絶。其子之问,以文章起;之悌,以蹻勇闻;之愻,工草▯。世谓各得父之一絶。然之问狯险,之愻謟猥,之悌虽显,无他长也。王绍宗字承烈,梁左民尚书世诠曽孙,徙居江都。少贫窭,嗜学,工草▯。居僧坊,为之书取庸自给。凢三十年,庸足给,一月即止,不取嬴。人虽厚偿,輙拒不受。徐敬业起兵,闻其行,以币刼之,不肯赴。武后召赴东都,褒慰良厚,擢太子文学,累迁秘书少监。当时以书显名人,称其风规濩落,气力雄壮,如曲浦鸿鸣,芳园桂植。

云绍宗尝自云:「鄙夫书无工者,特由水墨之积习,常精心率意,凝神静思以取之耳。」吴中陆大夫以余比虞君,以不临冩故也。闻虞常被中画腹,正与余同。虞即世南也。葢其虽不临冩,而研精覃思,嵗月深久,自有所悟耳。唐世冩经类可嘉,绍宗者犹屈为僧,书则冩经者亦多士人所笔尔。绍京所善孙虔礼字过庭,官至右衞胄曹参军,书有能名。或病其体多同而格不髙尔。王知敬,河内人。武后时,为麟台少监,善▯草。行评者云:如麒麟将腾,鸾凤欲翥。子友正以隠逸称于时。又有殷仲容,陈郡人,善大书,精于题额,与王齐名。天后尝诏二人者各题一榜。仲容,资福寺;知敬,清禅寺。俱为絶笔,行者莫不驻车观之。仲容之父令名,已善斯艺。卢藏用,字子潜,京兆长安人。初隠终南、少室二山,学錬气,为辟谷术。登衡庐,彷徉岷峨,与陈子昻赵正固友善。工草▯,颇有法度。长安中,召授左拾遗,位至黄门侍郎。晩狥权利,务为骄縦,渝其素节,论者薄之。岐王范,明皇之弟也。好学,工书,厚礼儒士。常饮酒赋诗以相娱乐。又聚书画,皆世所称者。初,隋灭,禁中图书湮没。唐兴,募求稍稍复出,藏于秘府。长安初,易之奏天下善工潢治,乃密使摹肖,殆不可辨,而窃其真者。易之诛,悉为薛稷取去。稷败,范得之,初不奏,白后忧而焚之。论者痛惜。范薨,追諡惠文太子。李邕,字太和。考曰:善善以《文选》讲授诸生,邕能补益其意。见李峤请假直秘书,未几,奥篇隠帙,了辨如响。峤叹曰:“子且名家。”召拜左拾遗,助宋璟劾张昌宗,諌中宗昵郑普思。大节磊磊,为明皇御史中丞,歴陈、括、淄、滑刺史,汲郡、北海太守,以事诛,年七十。重义爱士,为文长于碑颂,而复多自书。人奉金帛以请,前后所受钜万计,然能拯孤恤穷,家无厚积,人亦不以为咎也。邕书如寛厚长者,逶迤自肆,而终归于法度,能品之优者也。吾尝嗟其始沮于韦氏,中忌于张説,卒被诛于李林甫。才名四十年,而贬窜逺裔,坐席不暖,终不得其死。哀哉!杜子美八哀诗,深得其实。钟绍京,虔州赣人。初为司农録事,以善书直凤阁。武后时,题诸宫殿明堂及铭九鼎,皆其笔也。与讨韦氏乱,拜中书侍郎。后数坐事,贬逺方。年八十余,以少詹事卒。绍京嗜书画,如王羲之、献之、褚遂良真迹,藏家者至数十百卷。然自书微怯,不足逮前辈云。后有萧祐,亦精于书画。自钟、王、萧、张以来,皆能识其真。尝歴彭州刺史,凿琅琊池,至今有佳趣。韦陟字商卿,宰相安石子也。风格方整,善文辞,书有楷法。擢掌书命,迁礼部侍郎,以鍳裁铨综称。

而为林甫、国忠摈废。及肃宗欲相之,以论直见疏。位东京畱守,郇国公卒。陟晩而多縦,常以五采牋为书记,使侍妾主之,其裁答授意而已。陟惟书名,自谓所书“陟”字若五朶云。时人慕之,号“郇公五云体”。萧诚,兰陵人,搦翰清婉。开元初,时尚褚、薛,诚为之最。书碑刻,李阳氷多为之题篆。或评其书云:「舞鹤交影,腾猿在空。」仕左司员外郎时,有宋儋、李璆,并有声于代。宋师钟,李师王。张廷珪,河南济源人。始以直言寤武后,当中宗、明皇时,屡陈鲠谔之论。用太子詹事致仕。廷珪善八分。贺知章字季真,越州永兴人,性旷夷,善谈説,擢进士,超拔羣类科,开元中,迁太子賔客,秘书监,晩节尤诞妄,遨嬉里巷,自号四明狂客,秘书内监每醉輙属文,笔不停缀,善草▯,好事者具笔砚従之,意有所惬,不复拒,一纸才十数字,世甚珍之,天寳初,病梦逰帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里,卒,年八十六,或传其仙去,人有遇之者。司马子防,洛州温人。庐天台,不出。睿宗命其兄承袆就起之,锡寳琴、霞纹被,还山。明帝再召至都,诏于王屋山置坛室以居。子防善篆▯,帝命以三体冩老子,刋正文句。卒年八十九。又有卢鸿,字颢然,洛阳人。博学,善书篆。庐嵩山。开元初,礼召不至。五年,复诏起之,拜谏议大夫,固辞还山。王维字摩诘,善诗,工草▯善画,名盛于开元、天寳间。豪英贵人,虚左以迎。后为戎羯所汚,以《凝碧》一絶免诛。年六十一位,尚书右丞卒。吕向,字子回,章草、▯峻巧,又能一笔环冩百字,若萦髪然,世号连绵书。向强志于学,每卖药,即于市阅书,遂通古今。开元中,召入翰林,帝遣使采择姝好,向奏《美人赋》以讽,帝怒,赖张説谏以免,遂见旌宠。尝诂解《文选》,世号“五臣注”者是也。卒,工部侍郎。郑虔,郑州荥阳人,博学善著书。明皇为置广文舘,以虔为博士,时号郑广文。善图山水,好书,贫无纸,于时慈恩寺贮柿叶数屋,日往取叶肄书,嵗久殆遍。尝自冩诗并画以献,帝大书批曰:“郑虔三絶。”晩节防贼庭,贬台州司戸。故杜甫深哀之也。梁升卿涉学工书,为奉天尉。韦抗表之,其仕优显,至都督。广州书东封朝觐碑,为时絶笔。史惟则,吴郡人。天寳中,尝为伊阙尉,集贤院待制。后至殿中侍御史。在唐中叶,以八分名家者四人,惟则与韩择木、蔡有邻、李潮也。择木尤妙,名重当时。惟则可以亚之。或评曰:「雁印平沙,鱼跃深渊也。」李潮八分,今世传者几希。杜诗云:「况潮小篆逼秦相,快劒长防森相向。八分一字直千金,蛟龙盘怒骨肉强。

」歌诗不无溢美,亦足以知其能。时有王遹者,亦工分篆,当时名不甚着,而其迹今有存者。褚庭诲,钱塘人,左散骑常侍无量之侄也。正书精熟,可慕见之于《元览法师碑》。开元中,位諌议大夫。胡霈然生开元天寳间,书画遒妙,而格力不扬。时有苏灵芝者,颇好书石迹,与霈然相上下。张懐瓘,字未闻也。其父善书,与髙正臣近。懐瓘髙自矜饰,谓真行可比虞、褚,草欲独步于百数年间。然无遗迹可考尔。开元中,尝为翰林供奉。张从申进士擢第,昆仲四人皆称于时。従申最优,学逸少书,结字遒密可喜。晩益自放,不务产业。当大歴后,徐季海已老,独従申髙步江淮间。凢其书碑,李阳氷多为题额,故得名益髙。在广陵碑曰“四絶”,同安碑曰“三絶”,葢当时见称如此。逰山谷,见祖塔之侧有一小碣,视其迹乃従申在建中时所书,而人未尝省。乃刷涤染以纸墨,尤老硬竒谲,乃従申之合作者也。题其衔曰“检校礼部郎中”。段季展与刘晏同时,晏领财赋,有大功,其所与多天下贤士,季展葢其徒也。独以禹庙碑见知于周子发,遂为时人所珍。其运笔流美,亦足贵尚云。韩滉,字太冲,长安人,宰相休之子也。位镇海节度、江淮转运使,能调发粮帛以济危难,而刻深刚愎,议者恶之。好鼔琴,书得张长史笔法,画与宗人干相埒。自言不能定笔,不可论书画,以非急务,故自晦不传于人。然今无遗迹,特据史氏所称耳。归登字冲之举贤良策,髙第为右拾遗,同列有所谏诤,輙求聨名,无所回畏,尤逺权势,不以淹速为懐。顺宗为皇太子,登父子侍读,终于工部尚书,年六十七。登书,前人未尝称道,余近得《径山禅师碑》于钱塘,乃登骑省时书也。字皆真行,縦横变动,笔意尤精。葢其当时不以书自名,而唐人亦罕称之耳。邬彤尝于吴兴书《尊胜经》,流便可喜。书家或称其受法于鲁公,何翰墨之不类也?又或评之:如寒林栖乌,平冈走▯。云孙莘老取其书置墨妙亭。郑余庆,字展业,荥阳人。少砥砺行已完洁。徳宗、宪宗皆命以相。尝观其为樊泽书神道碑,遒熟可喜。宪宗时,能书者几希,如余庆者,已为精笔矣。年七十五,赠太保。韩愈字退之,唐世大儒,髙义亮节,昭昭然如掲日月。其爵位行事,不待述而可知也。退之虽不学书,而天骨劲健,自有高处,非众人所可及。余尝见其华岳题名,酷爱玩之,如挹其眉宇。又刘梦得、栁子厚皆喜学书,有石刻班班垂世间。其文章足以自显,而又假翰墨为助,岂不美哉?韩梓材,字利用。元稹、观察、浙东幕府,皆知名士,梓材其一也。笔迹晞顔鲁公、沈传师,而加遒丽。披砂见金,时有可寳。

是时,羊士谔同在越州,亦以文翰称云。裴潾,河东闻喜人,笃学,善▯书,为宪宗起居舎人。栁泌为帝治丹剂,求长年,潾谏甚切,见贬。宪宗竟以药弃天下,世谓潾知言。后尹河南。李德裕字文饶,相武宗有大勲,鉏泽潞,戡夷狄,唐以中兴,不幸贬死。其书祖述顔公,毅然有法。余尝观遗刻于南徐,叹其志于功名有余,力足以及书也。牛僧孺字思黯,系出陇西狄道。少与韩吏部并逰文,重一时。相穆、文二宗,德全而清。唐之名宰也。尝书马摠谿堂碑,师元常,落落不俗,亦可尚云。以太子少师薨。李绅,字公垂,少也孝而有节,不为李锜草表,遂相穆宗,为唐名臣。尝观其《法华寺诗》,笔老字劲,亦为无愧于前辈焉。裴休字公美,孟州济源人。父肃,浙东观察使。休能文章,楷遒劲有体法。为人醖借,进止雍容。宣宗尝曰:“休真儒者。”大中时在相位五嵗,革▯舟积弊,止方镇横赋。终荆南节度,年七十四。尝于太山建化城寺。休镇太原,寺僧粉额,陈笔砚以俟休。神情自若,以衣袖揾墨书之,极遒健。逮归,妾侍见其霑渥,休曰:“吾适以代笔也。”唐元度,文宗时待诏翰林,精于小学,书有《楷则》,作《九经字様》《十体书》,学者资之。卢知猷,字子谟。僖、昭时,歴史馆▯撰,戸部尚书。器量浑厚,世推长者。善书,有楷法。文辞赡丽。于僧翰以八分称于咸通之际,虽绳矩甚备,功力不及韩史。

皇朝钱俶,字文徳,武肃王之孙,文穆王之子,忠献王之弟,世守吴越。太平兴国中,籍其国以献有司,改封淮海。端拱元年,以邓王卒于南阳,諡曰忠懿。王善草书,太宗尝遣使取之。王以旧所书绢图上之,诏褒饰,因赐玉研、金匣、红緑牙管笔、龙凤墨、蜀牋盈丈纸,皆百畨。侄惟治字和世,废王倧之子,亦善草▯,临冩二王书,尝曰:「心能御手,手能御笔,则法存乎其中矣。」归朝,领镇国军节度,太宗遣书学贺丕显诣第,徧阅诸钱书,丕显曰:「诸钱皆效吴僧亚栖,迹笔力恨弱,独惟治最精耳。」真宗尝语其弟惟演曰:「朕知惟治善书,以其病,不欲遣使索之,卿为求数幅进上。」翌日,书圣制诗十章以献,赐白金千两。忠献王有子曰昱,字就之,尤善笔札,精于尺牍。始忠献薨时,年四嵗,故不得立。太祖即位,以其君命来贺,燕射后苑。时江南使者先中的诏令,显射应▯而中,乃受玉带之赐。后归朝,授刺史。献文召诏试,改秘书监,工部侍郎,郢州团练使。太宗尝阅其书,甚善,赐以御书金花扇《急就章》。是时天子方鋭意翰墨,购求天下遗迹。侍郎以钟繇、羲之墨迹八轴,思公亦以钟、王、唐明皇墨迹七轴为献,皆优诏奬之。侍郎于予为外曽祖也。王着字知防,初仕伪蜀,蜀平归朝,迁衞尉寺丞。太宗召对,擢翰林侍书。着善正书、行书,兼精智永禅师《真草千文》,残缺,着补字数百,而刻石颇得其形范,世寳重之。▯东岳庙,着勒碑,迁著作郎。时吕文仲为侍读,与着更宿禁中。着善大书,全用劲毫为笔,甚大,号散卓。市中鬻者,管百钱。上尝以纸一畨令书六字,次一畨四字,一畨两字,一畨一字,皆极遒劲。上称善,厚赐之初,太宗临书,尝有宸翰,遣中使示着,着曰:“未尽善也。”上乃益勉于临学。它日又示着,着如前对,中使责之。着曰:“天子初鋭精,毫墨遽尔称能,则不复进矣。”久之复示着,着曰:“功已着矣,非臣所及也。”真宗尝言于辅臣而嘉之。噫,书特一艺,而圣贤之余事耳。当其未至,则端士犹不敢谀言溢美,况天下大政,或志于謟而不以实对,乃知防之罪人也。昔唐许圉师非二王,而以髙宗为书圣,岂不愧哉?着位殿中侍御史,卒。有李居简者,善草,太宗甚爱之,以賛善大夫直御书院。是时禁林诏命,笔体丕变,粲然可观,逺追唐室。其后真宗时,待诏尹熈古得笔法,仁宗时,仲翼工草,迹颇有时誉。李煜字重光,王江南。昵奸拒谏,以干天罸。赖本朝封之,以为违命侯,而不戮也。颇尚儒雅,工笔札,遗迹甚劲鋭。今清凉寺有徳庆堂榜,犹在。郭忠恕,字恕先,洛阳人。少能属文,善史书,小学尤工真楷,而沈湎縦弛,陵薄贵势。盛暑暴于日,体不沾汗;祁寒浴于河,旁氷澌释,或絶粒旬日,无恙,人甚异之。太宗闻其名,召为国子监主簿,以罪流窜,卒于行道,若蝉蜕然。尝校定《尚书》,又有《小字説》《文字源》存于今。句中正字,坦然,华阳人也。精于篆籀,兼善行草。兴国中,献八体书,太宗雅好其名,擢授直馆,与徐铉校定《説文》,与吴铉、王文举撰《雍熙广韵》。累迁屯田郎中,杜门守道,惟笔札自娱。太宗神主及諡寳篆文,皆受诏书之。又以古文、八篆、三体书《孝经》,表上真宗。召对,问其书之嵗月,对曰:“十五载乃成。”帝深嘉叹,命藏秘阁。卒,年七十四。李建中,字得中,在神徳朝以殿中丞直集贤院,恬于进取,求掌西京留司御史,至今谓之李西台。居于洛中,葺园池,即山水以自娱。尤善笔札,草▯篆籀八分皆工,真行尤精。士大夫争藏弆以为楷法。尝科斗书《郭恕先汗简集》以献,有诏褒美。处士唐异,字子正,亦善书。范文正公尝称其与西台相左右。释梦英,衡州人,效十八体书,尤工玉箸。尝至大梁,太宗召之帘前,赐紫服。去逰终南,当世名士如郭恕先、陈希夷、宋翰林白、贾大参黄中之俦,皆以诗称述之。师号宣义。其后,庐山僧颢彬学王,关右僧梦正学柳,浙东僧宛基学顔,亦为时人所称。宋宣献公绶,字公垂,在章圣朝,以文章处禁林;在神文朝,以风节参机政。特工笔法,本朝以来,言书者称李西台与宣献云。子敏求,字次道,学传其家。近嵗名卿宗公之碑志,多求其书,遒婉冲丽,当世共珍之。今以諌大夫知制诰。

杜祁公衍字世昌越州山阴人本朝忠清恭肃之臣也立于庙堂国家以为重退而里居缙绅以为法享年八十官至太子太师諡曰正宪少工书晩益喜之于草笔尤善虽年位皆重尺牍必亲人皆寳藏之韩魏公尝以诗谢其诗云因书乞得字数幅伯英肌肉羲之肤字体真浑逺到古龙马初见八卦图又云公之嘉壻苏子美得公一二名已沽矜竒恃隽颇自放质之公法慙豪麄其爱重如此范文正公仲淹,字希文,吴郡人。尝以言拒章献,不为吕武,而以道致神文,贤于成康者也。位资政殿学士,戸部侍郎,薨。晩年学《乐毅论》,沈着痛快,亦一代之墨寳也。与公同进者,欧阳永叔,讳▯,吉州庐陵人。文章絶出一时,事仁宗为諌官,近臣以忠论见知,遂见大用,致仕薨。永叔虽不学书,其笔迹爽爽超拔流俗于天下,金石之刻无所不阅,又従而品藻焉,成《集古録》一千卷。王翰林洙字原叔,南京宋城人,博极羣书,至于阴阳律吕、星官筭术、训诂字音,无所不达。既进用,能因其所学,开陈嘉言。天子尝喜其説,尝以涂金龙水牋为飞白“词林”二字,以褒之。晩喜▯书,尤得古法,当时学者翕然宗尚,而▯法复兴。以侍读学士卒,特諡文。后有杨畋为天章阁待制,亦勤▯学。予内兄蔡君弼尝为余言:▯即今之真字,原叔之▯乃八分,特原叔强名曰▯字耳。予始惑之,然考刘向《列仙传》谓王次仲作即今▯书,而衞恒作《▯势》,以王次仲师宜官、梁鹄弟子毛宏教于秘书,今八分皆宏法也。恒去汉近,不宜误谬。又蔡邕《三体石经》书▯及今所存汉碑,皆与真字体异,乃知汉自有▯书,而今之八分乃汉魏之际増▯而作者也。今之真字乃汉魏之际省▯而作也。▯废已久,晋唐诸公遂无复有知者,非原叔孰従而辨之?周越字子发,仕歴三门,发运判官,以司勲员外郎知国子监书学,迁主客郎中,以卒。草书精熟,博学有法度,而真翰不及,如俊士半酣,容仪縦肆,虽未可以语妙于能则优矣。当天圣庆歴间子发以书显学者翕然宗尚之,然终未有克成其业者也。尝撰《书苑》,屡求之不能致,无以质疑。云有马寻者,庆歴中尝知利州,其迹亦仿子发卲餗,丹阳人,以篆显于天圣之间。范文正公作《严子陵钓台记》,请书之,曰:“先生篆髙出四海,或能枉神笔于片石,则严子之风复千百年未泯。”餗为之篆,至今为竒观。又有卲必者,字不疑,餗之族也。嘉祐中为枢密直学士,帅成都,卒亦善篆。章友直字伯益,闽人。以玉箸字学宗当世。嘉祐中有杨南仲篆石经于国子监,当时称其小学。又有元居中为太常少卿,知宿州,东吴多其篆迹。雷简夫字太简,善真行书,尝守雅州,闻江声以悟笔法,迹甚峻快,蜀中珍之。宋子京赠以诗云:「豪英出名胄,偃蹇勌官防,大言满千牍,高气横九州。」仕至殿中丞。唐询字彦防,事仁宗,内歴禁近,外治方面,以文雅政事显。嘉祐中,以侍读学士卒。笔迹遒媚,颇学欧行书,富于竒砚,非精纸佳笔不妄书也。张伯玉字公达,豪放恃酒,而为御史,有直气。为剧郡,善击强。熈宁初卒,染翰虽少媚态,而老重不拘,亦可尚已。慎东美,字伯筠,钱塘人。狂縦不就绳矩,有文辨,书得笔法,不偶俗。好而老逸,如其为人,人甚髙之。不仕以卒。《六艺之一録》卷二百八十九钦定四库全书六艺之一録》卷二百九十钱唐倪涛撰《宋朱长文墨池编》

賛述之一第十一晋索靖书势。已见【一百七十三卷】书体。晋杨泉《草书赋》已见【一百七十三卷】书体。晋刘劭《飞白书势》已见【一百七十三卷】书体。

齐王僧虔书赋      补録于后梁庾肩吾《上东宫古迹启》补録于后。梁元帝上东宫古迹启。补録于后。梁简文帝答湘东王书补録于后晋书王羲之传賛     详见书谱窦臮述书赋上已见二百【八十五卷】朱子曰:「予既编此书十卷,后得索靖、杨泉、刘劭、王僧虔赋,惜其非完篇也。张懐瓘、窦臮,葢亦未尝见此。乃知古人论书之作甚多,而传者鲜,吾徒可不为之珍録哉?至于书启所及,吾犹不忍弃也。窦臮之赋,虽风格非古,其勤博亦可尚已。」

賛述之二第十二窦臮述书赋下      已见【仝上】朱子曰:「窦臮赋多古人评品之所遗,观之者知介善片能,亦有所取也。唐人好书,多藏以相矜,歴五季之乱,所存无防,可为之太息。」

賛述之三第十三杜子美观张长史草书图诗,详见《后书苑菁华》。杜子美与李潮诗。见《书谱》李潮下。僧懐素藏真自叙【前半篇见书谱,后半篇见书苑菁华】崔备《壁书萧字记》详见《后书苑菁华》李约《壁书萧字记》详见《后书苑菁华》

张谂萧斋记      详见后书苑菁华韩退之《石鼓歌》已见前【二十】七卷石刻《韩退之题科斗书后记》详见后《书苑菁华》欧阳詹《吊九江驿碑材文》补録于后舒元舆玉箸篆志    补録于后沈顔碎碑说      补録于后司空图书屏志     补録于后郑文寳题峄山碑已见前【三十】二卷石刻宋翰林白赠梦英诗补録于后尹师鲁题杨少师书后。补録于后。

韩魏公谢杜丞相诗   补録于后苏子瞻墨妙亭诗    补録于后▯光大师草书歌    补録于后寳藏之一第十四智永题王右军《乐毅论》后,已见《法帖》。

褚遂良王羲之书目褚遂良搨本《乐毅论》记,已见一百【六十一卷】法帖。王方庆进书表。详见《后书苑菁华》。何延之《兰亭记》已见一百【四十七卷】法帖。韦述《开元记》详见三百【七十五卷】书谱》武平一《徐氏法书记》详见三百【七十五卷】书谱》徐浩古迹记。详见三百【七十五卷】书谱。张懐瓘二王书録详见【二百六十七卷右军】书谱。卢元卿跋尾记。详见三百【七十五卷】书谱。朱子曰:「天下之书常聚于无事之世,而散于暴乱之日。当其聚也,惟其时君之好,而又得名臣之科简别识,不以伪冐真,然后能成之耳。」梁之虞龢,唐之褚遂良、徐浩,皆以自任,其所取未尝不善,不幸遽复残逸,可不惜哉!自太宗留神翰墨,而季唐五代零落之余,复得少集矣。余以防贱,不获聚前人之墨迹,而又不得与道艺之士如数公者少论用笔之妙,诚可为之叹忾也!

寳藏之二第十五张彦逺二王书语朱子曰:「张彦逺,唐室三相之孙。唐史称其家聚书画,侔秘府。今观彦逺所録,信其多矣。然未必皆墨迹,葢模搨者耳。所録书语,类多脱误不伦。虽颇有改易,未得善本尽为删正,亦多闻阙疑之义也。今官法帖二王书,颇多同此者,或即彦逺家所蓄,或唐世别本所传,未可质也。故存其语,以备学者之讨阅,而可以互考其谬焉。」彦逺之迹,存于山谷之碑阴,笔画疎慢,能藏而不能学,乃好事之大弊也。彦逺博学有文辞,干符中至大理卿,寳藏之三第十六。

欧阳永叔集古録序并跋朱子曰:「永叔于庆歴、嘉祐间为天下儒宗,歴谏垣、外内制,力足以充其所好,故能裒集之。多余尝恨不得防目于其间也。虽好与之并,而力輶如毛,不足以取。若穷者之思珍饍,终莫致焉。集古跋固多,不可全録其议论及书者,则録之以益学者云。」

碑刻第十七碑刻之二第十八【碑目繁多,不能备録。且杂见前録金石诸刻矣,故阙而不载,与集古録诸跋同】朱子曰:「名者,圣人之所以励中人也。朝廷之臣以忠义相髙,山林之士以志操自处。至于建一事,创一物,皆欲有以传后。及夫释老之流,亦各思着其言教。此不惟其性之所然,皆知夫名之可贵也。人生天地间,如晨颷石火之速,其至于七十者,几希。而名之所垂,或十万龄而无穷,是亦可尚也。故古之君子,惟物之久而可托以名者,莫过乎金石,是以书而勒之。然而风日之所消烁,樵牧之所轥轹,陵谷之所迁易,邱墓之所湮昧,或磨灭无闻,或刓缺难辨,诚为可叹息也。石刻始于周,行于秦汉,而极盛于唐。今周秦之迹,仅有存者,汉▯亦时见于郡国间,唐碑不可胜数矣。又不知千百世之后,所遗者复几何耶?予故据所闻见者,捔録其名,以遗好事者,使可以求之者也。然自古石刻不在録中者,葢多矣,余不能悉知也。自五代至于皇朝,碑碣尚完而众,听所易闻,不必繁述云。」

器用之一第十九笔砚器用之二第二十纸墨【以上四谱二卷俱别録于三百七至十卷此不重书】朱子曰:「笔砚纸墨,四者书之器也。欲善其事,而不利其器,焉得至于工妙也?」古人有不假手于人而自为之者,其措意岂不勤哉?余因读苏大叅《文房四谱》,因取其事有益于书者,勒成两卷,识于《墨池编》之末,以贻学者云。

补録是编所録诸家书,论见于前者,己什之九矣,无庸再抄。其前録所未载者,今补録于左,庶可以见朱氏之全书,亦所以补前録之所未备也。

王逸少笔势论书苑菁华》所载,已録于前,作十二章并序,而是编作十章,不同也。葢此论自是一篇,后人分章,故或为十,或为十二,而语句错乱,详畧亦各不同,今并存之,以俟博雅者之去取。其序但删同学张伯英以下四句,余则相同,故不重録。一曰:凡欲书时,先干研墨,安笔水中。研墨须调,不得生用。生用则浸浔漫澁。防笔之法,只可大如菽麦也。不宜多防,防多则不利。横画之法,不得缓缓则不▯。竖牵之法,不得急,宜卓。把笔,笔头先行。笔管须卓竖,傍则曲也。倚竿之势,亦须缓。干戈形势,头大尾小,轻健妙好。真书如此,行笔任意。二曰:初学字时,不可尽其形势,先想字成,意在笔前,一徧正其脚手,二徧须得形势,三徧稍令似本,四徧加其遒润,五遍每加抽拔,使其生澁。如笔下未滑,不可便休。三行两行临之,惟取滑健为能,勿计其遍数也。三曰平穏为本,分间布白,上下齐平,均其体势。大者促之令小,小者纵之令大,自然寛狭得所,不失其宜。横则正,若长舟之截小渚;竖则直,如冬笋之挺寒谷。四曰:作防之法,皆须磊磊如大石,当衢路,或如蹲鸱,或如科斗,或如▯子。凢此之类,各禀其宜。用之,落竿之法,峩峩若长松之倚谿谷也。五曰:立人之法,如鸟在柱首丿彳之类是也。利脚之法,如壮士伸臂风几气夙之类是也。屈脚之法,弯弯如角弓见张乌焉为鸟是也。急引疾牵,如云中之电还逺之流是也。六曰:日月、白、用等字之例,中画不得触其右,右又宜麤。中画之法,逺近宜均,上下得所,并须递相掩葢,不可孤露影像也。一云:勿令偏枯,防画既匀,自然妙矣。七曰:用笔之法,复有数势。藏锋者,大;侧笔者,乏;抽笔者,入;态笔者,必为憩;笔者,失矣;息笔者,逐逼;蹙笔者,于将战;笔者,合;舍疏笔者,或几翻;笔者,先光叠;笔者,时寺起;笔者,不下;打笔者,广度。八曰:擎不宜缓缓,则钝;磔笔不宜迟迟,则失力;复不宜促促,则大濶;家不宜斜斜,则失势;回角不宜峻峻,则拙。凡二字合为一体者,不宜寛,寛则陋;重者不宜长,单者不宜小,复不宜大。密胜疎,短胜长也。九曰字体之形不冝上寛下狭,如此则重轻不相称也。大密则似疴瘵纒身,不能展舒;过舒则似翔禽溺水,诸处皆慢,伤长则似既死之虺,开腰无力;伤短则似被践之蛙,形丑而阔,此为大忌。十曰:学者有二种。若拟仿学者,要须似本,缓缓临时,变其形势,勿失规矩。若拟目下要急者,但少得形势,复令快徤,手脚轻防,众据得所,方圆上下,各不触犯。或一防失所,若美女无一目,一画失所,如壮士无一肱。乐毅之本,王氏累世学此,得成自外,皆达。勿以难学而慢之。此论成日,有丹阳僧求吾,吾不复与也。

王逸少书论四篇