钦定四库全书六艺之一録》卷十五钱唐倪涛撰
钦定四库全书六艺之一録》卷十五钱唐倪涛撰
金器欵识十五右雕戈铭,旧藏龙眠李伯时家。钿紫金为文,不可尽识。江西漕使▯宣卿云:「后三字乃作雕戈」,王仲庚以「雕」为用,误矣。然第一字主字无疑,下二字未详。庾肩吾《书品》论曰:「蛟脚旁舒,鹄首仰立,正此书也【钟鼎欵识】
右钩带铭三十三字,钿紫金为文,不可尽识,龙虎虫鸟书也。庾肩吾《书品》论曰:「鱼犹舍鳯,鸟已分防。仁义起于麒麟,威刑发于龙虎。盖此类也。」肩吾虽稽古,而为此説,乃未之见。钿金为篆,寳出邃古。张懐瓘《书録》云:「往在翰林,见古铜钟三枚,髙二尺许,有古文三百余字,纪夏禹功绩,皆紫金钿,似大篆神彩惊人【钟鼎欵识】
商鸟篆戈铭一字曰:戈如飞鸟之形,盖商初接虞夏之器也【钟鼎欵识】
周平陆戈右戈铭曰:「平陆古器物铭云,藏淄川民间【钟鼎欵识】
舟戈右舟之戈,其铭曰:舟。其质则铜。按《周官考工记》冶氏戈之制,有内,有胡,有援。郑氏曰:戈,今句孑防也。或谓之鸡鸣,或谓之拥颈。内谓胡以内接柲者也。援,直刃也。今详此戈之制,两旁有刃,横置而末鋭,若剑锋者,所谓援也。援之下如磬折,稍刓而渐直,若牛颈之垂,胡者,所谓胡也。胡之旁有可接柲之迹者,所谓内也。援形正横,而郑氏以为直刃,礼图从而绘之,若矛槊然,误矣。盖戈击兵也,可句可啄,而非用以刺也,是以衡而弗从。故冶氏之职,乂云:巳倨则不入,巳句则不决。郑氏亦云:倨谓胡防直而邪,多以啄人则不入;句谓胡曲多,以啄人则创不决。既谓之啄,则若鸟咮然,不容其刃之端上向而直也。今观夏商彞器铭欵,有作人形执戈者,荷戈者,其戈皆横如斧钺,而鋭若鸟咮,又胡垂柲直正,与此戈之制同,此最可证云。其铭曰:舟者,盖人名也。按陶▯景《刀剑録》,夏孔甲之剑铭一字曰甲。今内府所藏公非之鼎,其铭曰非;公孙虿之鼎,其铭曰虿。文亦皆一则,知舟者亦人名。其字象形,比他铭识尤古质,盖夏商之器也。夫兵器率用利铁,而此戈乃铜为之。又今人得古刀剑矛防矢镞之类,率皆铜者。按《太史公秦始皇本纪》二十六年,收天下兵,聚之咸阳,销以为钟▯金人十二,重各千石。▯劭注曰:古者以铜为兵。又按《春秋传》僖十六年,郑伯朝楚,楚子赐之金,既而悔之,与之盟曰:无以铸兵,遂以铸三钟。杜预注曰:古者以铜为兵。夫五金皆兵也,然秦之金人及古钟皆用铜,则秦所销之兵与楚盟郑母铸兵之金皆铜,可知矣。应杜之説诚然。又按《山海经》中山西二百里昆吾之山,其上多赤铜。郭璞传曰:此山出名铜,色赤如火,以之作刀,切玉如割泥。周穆王时西戎献之。尸子所谓昆吾之剑者也。《越絶书》曰:赤堇之山破而出锡,若邪之谷涸而出铜,欧冶用以为纯钩【越王勾践寳剑】之剑,近汲冡中得剑一,长三尺五寸,乃今所名为干将者,亦【阙五字】皆非铁。明古者通以锡杂铜为兵器也。又按《刀剑録》:夏少康三年,商太甲四年,各铸铜剑一,其文曰“定光”。则古之兵器用铜,盖无疑矣。况铜为物至精,不为燥湿寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,确乎有常,若士君子之行。是以昔人上之,又况形范正,工冶巧,火齐得,剥脱砥砺其铦,至可以剸玉,虽楚铁剑之利,亦无以加。顾三代金工链液之法亡矣,今人所不能为也。则古兵用铜,而后世不复为者,亦奚足怪【东观余论】
临淄防或得防于临淄故城,赵氏售之。临淄故全齐,以兵威雄四方,征战不息。其兵利器坚固,宜有传于后。其铭曰【阙】书文犹为科斗形,盖周之未衰也。防有钩,其曲甚利。或谓矛防以冲陷入物洞胸贯腋,以利相尚。今其状如钩,旁出而内向者,此于用不亦废哉?岂为镦者固如此耶?余尝读《字林》,镦平底也。盖矛亦铜也,进戈者前其鐏,进矛防者前其镦。鋭底曰鐏,平底曰镦。以其平底镦地,故谓镦。则镦者,防之末,其与防并存也。昔栾乐乗槐木而覆,或以防钩之,断肘而死。王何以击子之,断其右肩?齐人以戈击公孟宗鲁,以背蔽之,断肱。古者戈防之属为之勾兵,酋矛之属为刺兵。盖戈有胡,矛防有句援。句兵坚者在后,刺兵坚者在前。则防有坚其重,则句牵者所用也。昔楚授师孑焉以伐随,故曰句孑。凡防而无刃,秦晋之间谓之孑,或谓之鏔【音移】吴▯之间谓之戈。东齐、秦晋之间,其大者谓之曼胡,其曲者谓之句戈。防曼胡,今见古防有无刃而句者,此其异也【广川书跋】
古篆防跋李伯时所藏篆防文云:「龙眠道人于市人处得全铜防,古制也。泥金六字,字家不能读。虫书妙絶于今,诸家未见此一种。乃知唐▯度、僧梦英皆妄作耳【山谷题跋】
古鎗铭田仲方得古铜器于白马河岸,説者传以为龙桮,疑陵寝中器也。宣和五年,余来闗中,与仲方防长安,因示余龙桮。考其制有首龙也,其旁刻饰杂有花草虫兽,足分类巵。其识曰「互岺」,考之古字,当读为「亚鎗」。盖古文《尚书》「沧」从□,「鎗」为仓,古文从省如此。汉制东宫给铜龙头鎗,则此器也。其曰「亚」者,鎗亦非一,当有序而陈者。昔人因火欲出铜鎗,误出熨斗,乃曰「鎗」,被烧失脚,观此便知鎗为有足器矣,可以信也【广川书跋】
右铭曰:「黄季之李,用其吉金,自作舟,其永用之。舟亦酒器,以着沈湎之义【钟鼎欵识】
周车罍铭一字,为挽车形。车轶则致败,而酒之流足以败徳。器以载铭,铭以立义。视其器而求其义,则知古人所以制作,岂徒然哉?是器以牺首为耳,为鼻,腹着饕餮,下作垂花虫镂,隠起间错云雷。与宣和博古所载犠首罍,大略相似,实周器也【古器评】
周帛女奁器与盖铭共六字,帛女,疑宫女之主缯帛者,然考之《周官》,初无此名,岂非自周之东,典礼不存,因其职而命之欤?况奁者,妆奁之具,宜乎以帛女自铭也【绍兴古器】
右开元四年游子武之竒于偃师耕得之也【钟鼎欵识】比干墓在汲县西北十五里,墓前有殷比干墓四字,世以为孔子书,体势与周穆王吉日癸巳类,先圣所篆。比干墓铜盘铭文曰:左林右泉,后冈前道,万世之宁,兹焉是寳。开元中为耕者所得,不传矣【七脩类藁】比干铜盘铭今在汲县北十五里比干墓上。衞辉府志曰:周武王封比干墓,铜盘铭碑石残断,字画失真。万厯十五年知府周思宸重摹汝帖,立石于墓前。薛尚功钟鼎欵识言:唐开元中偃师县土人耕地得此盘,篆文甚竒古,其释文云:左林右泉,后冈前道,万世之藏,兹焉是寳。一作前冈后道,藏一作灵,一作宁,兹一作于寳,一作保。今考之张邦基墨荘漫録曰:政和间朝廷求三代鼎彞器,程唐为陜西提防茶马,李朝孺为陜西转运,遣人于鳯翔府破商比干墓得铜盘,径二尺余,中有欵识一十六字,又得玉片四十三枚,其长三寸许,上圆而鋭,下濶而方,厚半指,玉色明莹,以盘献之于朝,玉留秦州军资库。道君皇帝曰:前代忠贤之墓,安得发掘,乃罢。朝孺退出其盘,其玉久在秦库,近年王庶知秦州日取之而去。祁寛居之尝见之,为余言之。然则此盘之得自鳯翔,不自偃师,即其为何代之物不可知。而比干殷人,必无塟鳯翔之理也,疑以传疑,姑存之编首云尔【金石文字记】
固不拘耳【钟鼎欵识】
右铭一字作鳯栖木之状,是器铎也。周官鼔人,以金铎通鼔,凡乐舞必振铎以为之节也【钟鼎欵识】
秦金人铭李次升示余金人铭曰:「皇帝二十六年初兼天下,以为郡县,正法律,同度量。大人来见临洮,身长五丈,足六尺,谓得之卬中。金人脇下,余考之,此秦金人铭也。何以至此?昔秦以长狄十二见于临洮,长五丈余,以为祥,铸金人象之,其重二十四万斤,坐于阿房宫前。当汉而徙之未央宫,王莽尝镌其膺。文则此铭,知不得传矣。其后董卓以其九铸钱,而石虎以其三置邺宫。苻坚取之后,置长安,以其二为泉,其一适至陜,而坚乱。民以其劳苦患之,乃排陷河中。戴延之曰:「翁仲所投,故河流涌起。」然金狄亡矣。为此书者,其自秦权而成之,寄于金人。然字竒而古,犹在铜锾伯仲间也【广川书跋】
右权铭,今世人家所藏秦权最多,铭文皆同。余所得者凡四,铭其二不知所从得,其一藏王禹玉丞相家,皆铜权也。其一近嵗出于济州,以石为之。欧阳文忠公集古録载,秘阁校理文同家有二铭,其一乃铜环上有铭,循环刻之,不知为何器。余尝考之,亦权也。按班固汉书律歴志:「五权之制,圜而环也。今之肉倍好者,周旋无端,周而复始,无穷巳也。」孟康注以谓锤之形如环也。然古权亦有与今秤锤相似者,盖形制不一,各从其便尔【金石録】秦权铭曰:「二十六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝。乃诏丞相疾、绾法度量▯不壹歉欵者,皆壹明之。」此始皇帝诏也。又曰:「元年,制诏丞相斯、去疾法度量,尽始皇帝为之,皆有刻辞焉。」今袭号而刻词不称始皇帝,其于久逺也,如后嗣为之者,不称成功盛徳,刻此铭故刻左,使无疑。此二世诏也。昔开皇二年,长安得秦称权,旁有铜涂镌字,即此铭也。家训所传,则从鼎;而此从贝,为异。许慎《説文》兼有二字,盖籀书文异。壹从壶昆吾圜器,其从吉声也。壹为专,非数也。其以权量专明之所以一度量于天下,秦无道则甚矣。其制法立器,盖不茍如此。字尤竒古,如三代鼎彞旧文。顔之推尝被诏冩读,谓《史记》隗林当从权作状,书传久逺,或转譌至此。今世得此铭者,其器不一,皆法制之物,故得着焉【广川书跋】李元吉得秦权铭,前诏与世所见尽同。其后诏曰:“元年制诏丞相斯、去疾法度量,尽始皇帝为之,皆有刻辞焉。今袭号而不称始皇帝,其于久逺也,如后嗣为之不称成公盛徳,刻此诏故刻左,使无疑,则与世所见字异。”其后又曰:“平阳斤,平阳为晋邑,则所置▯守也。”按《史记·秦纪》:“二世元年,皇帝曰:‘金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝,其于久逺也,如后嗣为之者不称成功盛徳。’丞相臣斯、去疾,御史大夫臣徳昧死言:‘请具诏书刻石。’”因明白矣。此诏今见于金石,不一其词,故自不同。太史公所记,亦其一也。按权一物,具前后诏书,皆刻金为之。古者镌刻金石,有其法。汉后惟见刻石有存于今,而刻金之工,殆絶世不得传。然世亦有钧同此而无刻字。秦虽剏法立制,其权量固同天下,而刻铭疑内府所守,其余官府具得受之,故能备前后诏。然今时所见,犹有数器皆刻此铭,当其时,其在四方应官府所在得受以为制。此诏在民间,以此为数而准取其平,未必尽有刻也【仝上】
秦度量右秦度量铭二。按顔氏家训,隋开皇二年之推与李徳林见长安官库中所藏秦铁称权,傍有镌铭二,其文正与此二铭同。之推因言司马迁《秦始皇本纪》书丞相隗林,当依此铭作隗状,遂録二铭载之家训。余之得此二铭也,廼在秘阁校理文同家。同蜀人,自言尝游长安买得此二物,其上刻二铭,出以示余。其一乃铜锾,不知为何器,其上有铭循环刻之,乃前一铭也。其一乃铜方版,可三四寸许,所刻乃后一铭也。余考其文与家训所载正同。然之推所见是铁称权,而同所得乃二铜器。余意秦时兹二铭刻于器物者非一也。及后又于集贤校理陆经家得一铜版,所刻与前一铭亦同,益知其然也。故并録之云【集古録】
秦铜锾京兆田氏世得铜锾一,其制即始皇帝权铭。又得方版,才三寸有竒,校以汉度,得五寸。其刻铭则秦二世诏也。徃时文与可得此二物,盖其一时所制,而锾为前诏,方为后诏,疑两代异器,偶相合于此。余考之,即古规榘之器也。古者定法立制,始于权,平于衡,衡连生规,规为矩,规榘自是器名,故以寓方圜之法。后世不知其法,徒守其名,率至不知规榘所在,此其为方圜者,且得有法数度量,可考于其间耶?孟子曰:“规矩,方圜之至也。”为规榘以得天下之方圜,则不可无器以寄其法,使人就而正也。韩子曰:“规有防。”荀子曰:“五寸之榘,尽天下之方。”夫规之圜也,其至于防,则失其圜也,此名法之所守也。榘方也不失其方,故能尽夫天下之方。古之制器,左旋见规,右折见榘,规榘准防,四者皆器也。故曰:“大匠与人规榘,使知方圜之法。”至于弃规榘,委防墨,而得方圜平直者,吾弗知也【广川书跋】
汉器林华观行镫林华观《汉书》不载,曰:“五鳯二年,乃前汉时物耳【钟鼎欵识】刘原父帖,近又获一铜器,刻其侧曰:“林华观行镫,重一斤十四两,五鳯二年造,第一。”今附墨本上呈。
汉五鳯中造林华宫,汉书不载。宣帝本纪云“困于莲勺卤中”,注云“县也”,亦不云有宫。盖秦汉离宫别馆不可胜数,非因事见之,则史家不能备载也。余所集録古文,自周穆王以来,莫不有之,而独无前汉时字。求之久而不获,每以为恨。嘉祐中,友人刘原父出为永兴守,长安秦汉故都,多古物竒器,埋没于荒基败塜,往往为耕夫牧▯得之,遂复传于人间。而原父又雅喜藏古器,由此所获颇多。而以余方集古文,故每以其铭刻为遗。既获此二铭,其后又得谷口铜甬铭,乃甘露中造,由是始有前汉时字,以足余之所阙,而大偿其素愿焉。余所集録既博,而为日滋久,求之亦劳,得于人者颇多,而最后成余志者原父也,故特志之。<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷十五》>铜甬容十,其下灭两字。始元四年,左冯翊造。其后铭云:「谷口铜甬,容十斗,重四十斤。」甘露元年,计掾章平,左冯翊府下灭一字。原父以今权量校之,容三斗,重十五斤。始元、甘露皆宣帝年号也。余所集録干巻,前汉时文字,惟此与林华行镫、莲勺、博山炉、盘铭尔【集古録】右谷口铜甬铭,旧藏刘原父家。一器而再刻铭,始欧阳公集録金石遗文,自三代以来法书皆备,独无西汉文字,求之累年不获。防原父守长安故都,多古物竒器,原父好竒博识,皆购求藏弆。最后得斯器及行镫、博山香鼎,摹其铭文以遗欧阳公。于是西汉之书始传于世矣。盖收藏古物,实始于原父;而集録前代遗文,亦自文忠公发。之后来学者稍知搜抉竒古,皆二公之力也【金石録】铜甬铭曰:谷口铜甬,甘露元年十月,计掾章平,左冯翊府,容十斗,重四十斤。刘原父以校今权量,容才三斗,重才十四斤。尔汉武以累黍定律,至宣帝时,权量寀矣。考之于古,其斛铭曰:律嘉量,方尺而圜其外,庣【音挑】旁九厘五豪,羃百六十二寸。其权铭曰:律权石,重四钧,同律度量衡。刘徽以魏量校之,斛容九斗七升四合有竒,则魏斛大于汉制。梁陈以古升五升为斗,周则以五升当官斗,一升三合四勺矣。一斗实重六斤十二两。公孙崈依汉志修称,尺与律权石等。梁陈因之,齐以古称一斤八两为斤。隋氏不用律制,但以古三升制为一升,古三斤制为一斤。传曰:魏齐斗称于古二而为一,周隋斗称于古三而为一【广川书跋】
上林荣宫灯裴如晦帖煜顷尝谓周秦东汉往往有铭传于世间,独西汉无有。王原叔言华州片瓦有“元光”字,急使人购得之,乃好事者所为,非汉字也。侍坐语及公,亦谓家集所阙西汉字耳。煜守丹阳日,蘓氏者出古物,有铜雁足镫,制作精巧,因辨其刻,则黄龙元年所造。其言“荣宫二史”间未始槩见,遂摹之欲寄左右,以为《集古録》之一事,防悲苦不果。昨偶开箧见之,谨以上献。亦闻原父于秦汉中得西汉数器,不知文字与此类不?煜再拜,治平元年十二月十四日。后三年,予出守亳社,而裴如晦以疾卒于京师,明年原甫卒于南都。二人皆年壮气盛,相次以殁,而予独岿然而存也。熙宁壬子四月【集古録】
首山宫镫蒲反首山宫铜鴈,足八寸,葢重六斤。永始四年二月,工贾庆造。攷古云,藏京兆李氏。铭云:「蒲反首山宫铜鴈,足灯也【钟鼎欵识】
廪丘宫镫右汉廪丘宫镫铭,得于澶渊云。廪丘宫铜镫,重二十斤八两。甘露三年,工郭从,都吏李定造。盖宣帝时物也。所谓廪丘宫者,不见于史,盖秦汉离宫别馆,所在有之,故史家不能尽记。廪丘在汉属东郡【金石録】
右铭藏京兆陈氏。铭曰:「甘泉内者,下槃。又云:内者,元康二年三月,河东安邑守者宣王轩造也【钟鼎欵识】
龙虎鹿卢镫铭云:「宜子孙,吉。」上有龙虎为之饰【钟鼎欵识】尝见汉鉴多以“宜君公”“宜侯王”“宜子孙”为铭,皆善颂之辞也。是器髣髴▯形,上设闗纽,反其背,屹立以为镫,虚其腹容水,以沃烬,制作铭载,真汉物也【绍兴古器评】
耿氏镫铭云:「延光四年二月,耿氏作镫,比二工张裒造,全作汉▯,可爱也【钟鼎欵识】延光四年所作,两汉器物铭存于今者,皆是篆文,独此镫用隶【洪氏隶续】
羊镫熙宁中,得于鳯翔盩厔,髙三寸八分,深三寸二分,径五寸六分,容二升,铭十有二字,曰:“仲父作尊鬲,子子孙孙永寳用。”盖仰以承烛,羊镫同制,即羊灯也【绍兴古器评】有柄鳯▯灯【铭见后攷古图】此镫以鳯为柄,▯为趺,上下有铭,皆四字【考古图】甘泉上林宫行镫【铭见后攷古图】铭云:河东为甘泉上林宫造行镫,重六斤十两。五鳯二年,王回夫山工谊作第二。
车宫丞烛槃车宫铜丞烛槃,重三斤八两,五鳯四年造。扶攷古云:车宫,不知何所。铭曰:「车宫丞烛槃也【钟鼎欵识】
齐安炉齐安宫铜熏炉,容五升,其盖重五斤六两,神爵四年。
右器藏庐江李氏。攷古云:齐安宫未可攷【钟鼎欵识】
右铭藏庐江李氏。攷古云:重一斤七两。中间荇叶有文曰:「天兴中子孙乂曰富贵昌」。宜按汉故事曰:「太子服用则铜博山香炉也【钟鼎欵识】
丞相府漏壶二十一斤,十二两,六年三月巳亥。年史神工,谭正丞相府。铭二十有二字,视其铭文,则汉器也【考古图】
武安侯钫武安侯家铜钫,一容一石二斗,重四十二斤,第一。右武安侯家器铭,不知所从得。按《汉书》,景帝后三年封田蚡武安侯,乂楚思王子。授元夀,元始中再封武安侯。铭无年月,未知果谁所作。又按帝纪,楚懐王时尝封髙祖为武安侯,然验其刻画,疑非髙祖时器【金石録】
右铜釜铭云:「长信赐馆陶家。」按《汉书·外戚传》:「窦皇后女嫖封馆陶长公主。」又《百官公卿表》:「长信詹事掌皇太后宫。」景帝中六年更名义信,少府张宴注曰:「以太后所居宫为名也。」居长信则曰长信少府,居长乐则曰长乐少府。然则景帝时宫名长信,则窦太后居是宫无疑。铭虽无年月,然知其为窦太后赐馆陶公主,亦无疑也【金石録】
轵家釜轵家容三斗重四斤二十铢铭一十有九字,按轵家不可攷,釜甑皆汉器也【攷古图】
轵家甑铭曰:「轵家与轵家,釜铭文同。俱藏京兆孙氏【钟鼎欵识】
右铜钲铭云:平周金铜钲,重十六斤八两。背文云:平定五年。受圜隂。士大夫颇疑前代年号无为平定者。余尝考之,盖非年号也。按《西汉地里志》书平周、平定、圜隂三县,皆属西河郡。圜隂复以授平定,故再刻铭尔。所谓五年者,当是景帝以前未有年号时也。前世既无平定年号,而三县皆▯西河,故知其如此。又《汉书·地理志》圜隂,王莽改曰方隂。顔师古曰:圜字本作圁,县在圁水之隂,因以为名。王莽改为方隂,则是当时已误为圜。今有银州银水,即是旧名犹存,但字变尔。其説出于郦道元注《水经》。今按兹器汉时所刻,乃为圜字。然则师古何所依据,遂以为圁乎?恐亦臆説也【金石録】
右《律管铭》藏晁无咎学士家。云:「始建国元年正月癸酉朔日制。」按《晋书·律歴志》:「律,古以竹,或玉为之。平帝时,王莽始易以铜。」又《汉书》:「莽以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔。」二説皆合也【金石録】
六艺之一録卷十五<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录》>