钦定四库全书六艺之一録》卷七十九钱唐倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷七十九钱唐倪涛撰

石刻文字五十五唐碑化度寺邕禅师塔铭李伯药撰，欧阳询正书，贞观五年十一月【金石録】唐贞观间，能书者欧阳率更为最善，而邕禅师塔铭又其最善者也。至大戊申七月，中袖此刻见过，为书其后。吴兴赵孟頫【郁逢庆书画题跋记】吾家率更流传人间甚多，邕禅师塔铭乃其絶佳者。此帖临模镌搨，又其絶精。盖是旧本，至元庚辰二月丁亥，欧阳▯题，李宗道所藏【书画题跋记】欧阳率更、姜白石以为追踪钟、王，今观石刻尚使人惊絶，矧真迹哉？因知白石之论为信然。此《化度寺碑》盖旧本收者，宜宝藏之。至元六年嵗庚辰三月十六日，康里巙书【书画题跋记】右欧率更书《化度寺邕禅师铭》塔石本。王鲁斋先生自言儿时见其兄以此临学，时二百四十余字。其兄亡后，鲁斋求补为全文，而妍▯自见。景定庚申人日所为跋如此。至咸淳己巳春，又得河南范谔隆兴初跋尾云：「庆厯初，其髙王父开府公讳雍举使闗右，歴南山佛寺，见断石砌下，视之乃此碑，称叹以为至宝。既而寺僧误以为石中有宝，破石求之不得，弃之寺后。公他日再至，失石所在，问之僧以实对。公求得之，为三断矣，乃以数十缣易之以归，置里第赐书阁下。靖康之乱，诸父取藏之井中。兵后好事者出之，椎搨数十本，已乃碎其石，恐流散浙右者皆是物也，则以是为范公家本矣。」今又百三十年，而鲁斋六代孙文英宝藏之如旧。比今西安府学本，清劲文采相悬絶矣。大抵书法有轻重之势，而近无石本，类皆一体填凑，字内筋络举无存者。余与他人言皆不省，今见此本，乃知古人自有真也【春▯集】长沙欧阳信本书，在唐许为妙品。郑渔仲《金石畧》所载凢二十三种，而行于南北者，惟僧邕塔铭而已。二铭多所翻刻，南本失于瘦，北本失于肥，殊无精絶之本。予尝于越见胡文恭公所藏《醴泉铭》，肥瘦适均，精彩焕发，识者定为初刻。今观此塔铭，其精神絶与之类，诚可宝玩也。然塔铭尤信本得意书，姜尧章所谓“胜于醴泉，骎骎入于神品”，亦知言哉。元诸大老寘品评于其间者凢十有三人，濓尚何言？庸掇拾绪论而书于左方云【潜溪集】予儿时亟闻先憇庵府君称化度寺帖妙出九成宫。右而未获见，每以为恨。今太师英国张公廷勉出所藏旧帙，乃驸马李子期家物，铭叙畧备。其空缺处率用印识，若文书家所谓盖印者，帖后若赵松雪、掲曼硕、巙子山诸公皆有题识。惟谢端所谓“藏锋”，王沂所谓“神气深穏”者，最为得之。周驰曰：“石刻羽化乆矣，则此固二百年前物也。”张公博雅好文，事尤重世泽，其永宝之，不独如李氏所识也。正德五年八月十日，长沙李东阳识【懐麓堂集】赵子固以欧阳率更、化度、醴泉为楷法第一，虽不敢谓然，然是率更碑中第一，而化度尤精，▯深合体方笔圆之妙，而残缺尤甚。昔年得一本，仅二百余字，后又致一本，虽剥蚀，其可读者防再倍之。当是前百年物，而字意小缓散，不能如前本之精劲也。岂搨手防劣故耶？因合而识之，俟明▯细展究其所以异可也【弇州山人藁】

张令▯浮图铭张士贵撰，正书，无姓名。永徽五年十一月【金石録】

修正寺舍利塔碑杨武英撰，张延寿正书，龙朔二年六月【金石録】

岐州法门寺舍利塔铭贺兰敏之撰，并行书。龙朔三年二月【金石録】

西明寺忍辱阇黎塔铭僧灵瓉撰，畅整书，麟徳二年【京兆金石録】西明寺上座道宣律师舍利塔铭》郝文防撰，并正书。干封三年【京兆金石録】

翠防寺道莹法师塔碑张巨源撰《王帎书》咸亨五年【京兆金石録】

大兴国寺舍利塔碑相州刺史越王贞撰《赵郡李君惠集》王羲之书，兴国寺杨震学舍也。隋文帝仁寿中，以舍利分置天下诸寺，此其一也。碑以仪凤四年三月立【集古録目】

大兴善寺舍利塔铭李俨撰，殷仲容八分书，縂章二年【金石録】

平原寺舍利塔铭撰人名缺，僧仁基正书，上元三年二月【金石録】

舍利塔铭陈思顺造正书无姓名，垂拱四年二月【金石録】

大徳昉禅师塔铭武三思撰。正书无姓名。证圣元年五月【金石録】

化度寺道感法师塔铭殷祚撰并正书，万嵗通天二年八月建【复斋碑録】

闵居士夫人塔铭正书无书，撰人姓名，大足元年十月【金石録】

兴善寺真器禅师塔碑僧波仑撰，大足元年立【京兆金石録】

思简律师塔铭正书无书，撰人姓名，长安四年三月【金録】石。

福先寺浮图碑武后撰，武三思正书，神龙元年七月【金石録】

元公浮图祠堂碑八分书，无书撰人姓名。先天二年八月【金石録】

浄居尼元机圆明塔碑在永嘉县，先天中立【舆地碑目】

辨机法师塔铭赵冬防撰，正书无姓名。开元三年九月【金石録】

泾阳太一寺法海禅师塔铭利法师撰，僧静藏书。开元三年【京兆金石録】

法藏禅师塔铭开元四年五月，田休光撰正书，今在西安府南山【金石文字记】

醴泉寺惠剑禅师塔铭僧超霞撰，孔光书，开元十二年【京兆金石録】

净业法师塔铭开元十二年六月，毕彦雄撰正书，今在西安府香积寺【金石文字记】

一行禅师塔碑明皇撰，并八分书。一行本姓张氏，名遂，后为沙门，諡曰大慧。碑以开元十六年立【集古録目】

张説题▯宗御书记集贤院学士题▯宗所书碑，御制御书字，并年月记，及模勒刻字人姓名。后有开元十六年，将幸温泉，亲诣大慧禅师塔所，口勅检校立碑，使朱敬宣所记。然则説所题者，禅师塔碑也【集古録目】

慈恩寺惠教禅师塔铭贺兰钦明撰，开元十七年立【京兆金石録】

敬节法师塔铭开元十七年七月正书今在西安府城外杜永村【金石文字记】

比丘尼法澄塔铭开元十七年十一月，志【阙】撰并书，行书，今在西安府城外东南马头空【金石文字记】

西明寺上座智逺律师塔铭前进士啖彦珍撰，集贤院书手陈瓌书。律师姓睦氏，赵郡人，为长安西明寺临坛上座碑，以开元二十五年立【集古録目】

檀法师塔铭开元二十五年，姜立祐撰。正书今在西安府西门外崇仁寺铭文，正书，而后列弟子沙门皆八分书【金石文字记】

景贤大师身塔铭开元二十五年八月，羊俞撰。沙门温古行书，今在嵩山防善寺【金石文字记】

进法师塔铭开元二十五年，僧智祥楷书【金石表】此太子司议陈光撰，僧智祥书，磨泐仅存形似，然其书法亦是习登善者【石墨镌华】今在西安府实际寺剥蚀【金石文字记】

西明寺主惠景法师塔铭何荣撰，并行书。天宝元年【京兆金石録】

道振禅师塔铭天宝元年正月，行书【金石文字记】

慈恩寺道进律师塔铭髙参撰僧法亮书，天宝四年【京兆金石録】

乗真禅师灵塔碑长子主簿王雄风撰，胡霈然书，并篆额。禅师姓麻，陆浑人。景龙二年，为陆浑山图以献。代宗自书其寺名“兠率”，以赐之。及其卒，卫尉卿崔从礼之妻李氏，得其舍利，起塔而藏之。碑以天宝七年八月立【集古録目】

净藏法师身塔铭天宝五载，立无书，撰人姓名，在防善寺【嵩阳石刻记】

善才寺大徳▯秘塔铭碑杨琦撰，张干防八分书，天宝九年四月【金石録】

少林寺灵运禅师塔铭天宝九载四月十五日，门人坚顺建，右唐少林寺灵运禅师碑，试大理评事崔琪撰，会善寺沙门行书，而缺其名。予向游少林，爱其中碑刻，时值大雪，命人搨之，此其一也。或诮予好竒之过，而不知予之所得，抑亦多矣【金薤琳琅】右宣徳郎试大理评事崔琪撰。天宝九载立。世言：「开元天宝之际，文人唾地皆成珠玉。今以此碑观之，如云穷嵗黙坐，猿对茶椀，鸟栖禅庵。彼岭云无心，即我心矣；彼涧水无性，即我性矣。此数语虽今之善知识不能拈出，况经生哉？」书法自《圣教序》中出，是善学逸少者【▯牍纪】

太原王四娘塔铭裴▯词，张少悌行书，天宝六年六月【金石録】

般舟寺▯隠禅师塔碑徐浩撰并正书，天宝十一年二月【金石録】▯隠塔铭。天宝十一年，徐浩撰并书。呜呼！物有幸不幸者，视其所托与其所遭如何尔？诗书遭秦，不免煨烬；而浮图、老子以托于字画之善，遂见珍藏。余于集録，屡志此言，盖虑后世以余为惑于邪説者也。比见当世知名士，方少壮时，力排异説；及老病畏死，则归心释老，反恨得之晩者，徃徃如此也，可胜叹哉【集古録】

令晖令皎二禅师塔铭赵▯撰并正书大厯元年二月【金石録】

再修信行禅师塔碑于益撰，张楚昭行书，大厯六年又三月【金石録】于益奉勅撰，翰林待诏张楚昭奉为皇帝施手书碑字，为行书，韩择木奉勅题额，碑以大厯六年闰三月建【复斋碑録】碑隂批荅僧义真正书大厯六年【京兆金石録】

代宗赐建法和尚塔额碑苏源明撰，▯光献行书，大厯六年【京兆金石録】

化度寺普寂禅师光教塔铭僧圆照撰。大厯十一年【京兆金石録】

大圣真身塔铭张彧撰，杨播行书，大厯十三年四月【金石録】

萧和尚灵塔铭定光上人塔铭吉中孚撰，行书，姓名残缺，贞元元年十月【金石録】

大圣真身舍利塔铭吴通防撰，并正书。贞元六年【金石録】

安国寺大徳律师塔铭徐岘撰并正书，贞元七年十月【金石録】

辨正禅师塔铭太仆少卿郑叔规撰《泛水县令徐岘书》并篆额。师名崇一，姓任氏，济源人。▯宗时诏举天下髙僧四十九人，分主诸寺。禅师居东都天宫寺，后移居善兴寺。代宗亲书院额曰「法宝严持院」。徳宗时赐諡「辨正」，碑以贞元十年立，在龙门【集古録目】辨正禅师塔院记。徐岘书。诚能行笔而少意思也。往时石曼卿屡称岘书。曼卿多得顔桞笔。其书与岘不类而逺过之。不知何故喜岘书也。余当曼卿在时犹未见岘书。但闻其所称。曼卿殁已乆始得此书。遂録之尔【集古録】

贞元无垢净光塔铭庾承宣撰，无书人名氏，篆额，贞元十五年四月立【诸道石刻録】

王头陀塔铭在懐安军云顶山塔院，贞元十五年薛倕撰文【舆地碑目】

光宅寺惠日禅师塔铭孙藏器撰，并正书。贞元二十年【京兆金石録】

灵珍禅师塔铭徐岘撰并正书，元和八年八月【金石録】

紫玉山禅师塔铭李承翟撰，屈师穆正书。元和九年【金石録】

乐善寺处道和尚塔铭归登撰，并行书篆额。元和八年【访碑録】

智源禅师塔铭元和九年，立在钟离县【舆地碑目】

上▯和尚塔碑白居易撰序，李尧恭正书。元和十三年五月【金石録】抚州景云寺上▯和尚塔碑，白居易撰，李克恭正书，▯全纬篆额。武宗时废，大中八年七月十五日重立，在东林寺【复斋碑録】

大圣舍利塔铭张仲素撰，吴仲冉正书。元和十四年五月【金石録】

元浩和尚灵塔碑崔恭撰并正书，元和十四年五月【金石録】在虎邱【复斋碑録】

庄严寺大慧禅师塔铭归登撰并书。元和十四年【京兆金石録】

律大徳凑公塔铭白居易撰，僧云皋正书，长庆二年六月【金石録】白居易撰，长庆二年闰十月建，武宗时废，宣宗大中八年七月十五日重立【复斋碑録】

熙怡大师石坟志铭侯髙撰，僧云臯正书，长庆四年五月立【复斋碑録】

大觉禅师塔铭李渤撰，桞公权正书，长庆四年六月【金石録】

明禅师塔铭灵皎撰《在长兴县空隐院【舆地碑目】

兴寕寺律如瑫大师塔铭僧张彪撰并书。宝厯元年在无锡【复斋碑録】

幽栖寺冲素和尚塔铭沙门灵遵行书，长庆三年归化，宝歴三年正月起塔【复斋碑録】緫持寺大果禅师藏山和尚塔铭。于敖撰，李随正书，大和元年【京兆金石録】宁贲禅师塔铭。沈的撰并行书。沙门昙镜八分书额。大和五年九月建。在山隂县界昭福寺【复斋碑録】

岑禅师舍利塔碑髙通理文大和二年立在防善寺【嵩阳石刻记】

照公塔铭太子少传分司东都，白居易撰。刘禹锡为秘书监分司东都，时书照公名，神照姓，张氏，蜀州青城人，居东都奉国寺碑。以开成三年立【集古録目】

奉公塔铭开成四年，李▯度撰。僧建初行书【金石表】▯公者，尉迟敬徳之从子也。度为僧，译经于慈恩寺。卒于永淳中，大和间始建塔。李▯度铭之。书者亦建初，然其笔法不无少逊。▯奘塔铭【石墨镌华】

大偏觉法师▯奘塔铭开成四年五月，刘轲撰。沙门建初行书，今在西安府城南兴教寺【金石文字记】▯奘乆居西域，广译佛言。唐太宗极尊崇之。据史，卒于显庆六年，即龙▯元年。铭则云卒于麟徳元年之二月。史云年五十六，铭云年六十九。先葬浐东，后移徙樊川北原，即少陵原文宗开成四年，刘轲撰文，僧建初书，行草秀劲有法，而文亦粗能言。师事亦可存也【石墨镌华】

宝称法师塔铭刘轲撰，陈去病正书，开成四年七月【金石録】秘书丞史馆修撰刘轲撰。江南司户参军陈去疾书。前振武节度参谋李廷彦篆额。律师，江南讲僧也，名智满。陶靖节之九世孙，始出家于宝称寺，故以为号。碑以开成四年立，大中八年重建，在庐山【集古録目】碑以开成四年四月二十七日建，武宗时废。碑以宣宗大中八年七月重立【复斋碑録】

大达法师▯秘塔铭防昌元年十二月，裴休撰，桞公权正书并篆额，今在西安府儒学。碑隂有「▯内庄宅使牒」及比邱正言疏。大中六年四月【金石文字记】右唐大达法师▯秘塔铭，裴休文，桞公权书。石刻在西安府学。防昌元年所建。唐法书家，前有欧、虞、禇、薛，后有顔、桞。而桞所论“心正则笔正”，虽一时格君之言，要为书法第一义也【东里续集】大逹法师▯秘碑桞公权正书。欧阳公尝谓：“物之所遭有幸不幸。诗书遭秦不免煨烬，而浮图老氏以托于字书之善，遂见珍蓄。若此碑是已。”呜呼！缁流之借文字以传后世，如予之所録，盖不止于一▯秘塔也【金薤琳琅】▯秘塔铭》石刻，在闗中，防昌元年建。桞学士公权书，裴观察休撰。又十二年，休始以盐鐡使入相。所着《楞严义解》诸所参防，妙入▯宗，出彼法中，居士长者之流者耶？此碑，桞书中之最露筋骨者，遒媚劲健，固自不乏。要之，晋法亦大变耳【弇州山人藁】桞诚悬书学出自邬彤，邬彤出自懐素，而素自直遡永师者，大抵唐世字学极盛，然自鲁公而下，其余诸名家数人同论，则具体而防；各观则同工异曲。《▯秘塔》是桞书之极有筋骨者，刻手精工，唐碑罕能及之，故可宝以为玩也【▯牍纪】

慈恩寺善导和尚塔铭僧志遇撰并书。大中五年【京兆金石録】

章敬寺法照和尚塔铭僧镜霜述并书。大中十三年【京兆金石録】

言和尚塔碑张君卿撰于▯素行书咸通三年【京兆金石録】

圣寿寺上座惠灵和尚塔铭薛综撰，咸通四年【京兆金石録】

报恩安国寺浮图铭正书无书，撰人名氏，篆额，咸通十三年十月立，在宜兴【复斋碑録】

报恩寺▯宪大师塔铭张元逸撰并书篆额，中和四年五月建【复斋碑録】

资圣寺宣和尚塔铭沙门蕴让述，杨光中正书，陈汉温八分书，额光启三年九月建【诸道石刻録】

广济大师含真和尚舍利塔碑卢光济撰，髙隲正书，光化二年【京兆金石録】

大徳檀法师塔铭此姜立祐撰，而无书者，名行草笔法圆健清逸，当与建初大遍觉铭并观【石墨镌华】

净业禅师塔铭正字毕彦雄撰，文而无书者，名正书。法亦习禇登善者，劲拔似之，而其钩磔处稍不及耳。杨脩龄侍御在长安日，亟赏之，遂多搨者【石墨镌华】

无书跋及嵗月法玩禅师塔铭。无书撰人名氏【墨池编】灵迅禅师塔铭。无书撰人名氏【墨池编】净飞禅师塔铭。无书撰人名氏【墨池编】大智禅师塔铭。吴承嗣书。在嵩山【墨池编】悟真大师塔铭。归称书【墨池编】阿育王寺舍利塔铭。张行博书【墨池编】道法禅师志静塔铭。凤翔府【金石畧】东林佛防禅师舍利塔铭。张庭珪分书。江州【金石畧】懐素律师塔铭。韦鼎书【金石畧】大觉禅师塔铭。萧起书。杭州【金石畧】东林临坛大徳塔铭。弟子云轲书。江州【金石畧】龙牙山先大师塔铭。杨玗文并篆。潭州【金石畧】鸟窠禅师塔铭，在定业院【舆地碑目】道一禅师塔铭，权载之撰【舆地碑目】灵光寺僧灵祐塔铭，沈亚之文【舆地碑目】心镜大师舍利塔铭，在鄞县崇夀寺。刺史崔琪状【舆地碑目】防善寺安和尚塔铭。无书撰人名氏【墨池编】道安和尚舍利塔铭。无书撰人名氏【墨池编】大辩禅师塔铭。无书撰人名氏【墨池编】法王寺大徳惠演塔铭【碑帖攷】

唐碑【释氏　僧寺诸碑】

长寿寺舍利碑▯书不著，书撰人名氏。隋文帝仁寿中，内出舍利，寘于三河郡之仁寿道塲，藏以金棺玉函。唐初诏选名僧三十人，居之。齐王元吉造丈八大像于寺中，碑以武徳六年五月立【集古録目】

代国夫人开佛窟碑陈国重撰《韩处约书碑》称佛窟者，当汉初，有气如烟云出于其间，汉髙祖为之立庙。后汉永平中，释教至中国，改庙名曰「曰太平寺」。周改名曰「大乗」，武帝时被毁。至唐代，国夫人杨氏开而立之，碑以显庆二年立【集古録目】

改造弥勒阁碑行书无书撰人姓名，龙▯三年正月【金石録】

西峯秦王观基浮图碑上元二年，华州刺史乔师望撰，并八分书【金石文字记】乔师望，尚髙祖女庐江公主。

九门县西浮图碑右九门县西浮图碑，唐应诏四科举董行思文，清河傅徳节书。题云：九门县合乡城人等为国建浮图之碑。浮图在智矩寺中，寺今亦废。碑上元三年建。按唐有两上元，此碑云嵗在丙子，乃髙宗上元三年也。肃宗上元三年嵗在壬寅尔【集古録】

静法师方坟碑张嘉贞撰，钟绍京正书，长安元年十二月【金石録】

大忍寺门楼碑沙门释某撰，裴抗八分书，开元十八年【金石録】

大忍寺门楼碑杨邈撰裴抗书，开元二十一年【金石録】

易州云居寺石浮图碑开元十五年，太原王大悦撰并书【燕都游覧志】

【附】云居寺石浮图后记开元二十八年，莫州吏部常选，王守泰行书【金石文字记】

龙兴寺净土院碑李邕撰《韦同八分书》，开元中立【金石録】安乡郡开元寺卧禅师净土堂碑》监察御史张鼎撰雍县尉吴郁书：天宝九载庚寅立。称卧禅，姓辛氏，名顺忠，陇西狄道人。陇右按察使崔升进奏，住河南开元寺，右胁而卧，诸漏已无。开元中，诏陇右节度使张守珪为就寺造净土堂，故为铭。自河陇殁于羌夷，州县城郭，官寺民庐，莫不毁废。唯佛寺与碑铭文字，载佛寺者，往往多在世，皆以为西方幽逺，殊类异俗，不知礼义出于天性，故夷之然。其于佛，皆知信慕，以其有罪福报应之説，予以谓西夷虽恣睢甚者，及晓之以曲直是非，悦且从也。固不可谓其天性无欲善之端。是以虞夏之世，东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，则能令其信慕者，亦非特有佛而已也。彼以罪福报应之説动之，未若不动之以利害，而使之心化。此先王之徳，所以为盛也【元丰题跋】

金城寺放生池碑八分书，撰人姓名残缺。天宝十年七月【金石録】

神徳寺弥勒阁碑杜鼇撰《马顺书弥勒阁者》开元中沙门会觉所立，天宝十一载冯翊人张祥徳重建，碑以十二载立，在华原【集古録目】

多宝塔感应碑岑勋撰，顔真卿正书，天宝十一年四月【金石録】

慈恩寺常住庄地碑韩择木八分书，顔真卿撰，代宗篆额，大歴六年八月【金石録】

大觉禅师国一影堂碑在绍兴府城大庆寺，贞元元年【舆地碑目】

济逺寺功徳碑郭邕撰，刘云行书，贞元十年正月【金石録】尚书李公造《华严三防普光明殿功徳碑》贞元十六年，支髙撰并书，今在交城县西北五里万卦山天宁寺【金石文字记】

智者大师修禅林道塲碑元和二年，立在大慈寺【舆地碑目】

无量寺多宝塔碑裴度撰，王凝正书，元和十二年六月【金石録】在新郑县【复斋碑録】

石壁寺甘露义坛碑元和八年三月，李逢吉撰。正书今在交城县石壁山寺碑隂。有进甘露表云：「臣説言，臣所部太原府交城县石壁山寺，今月二十二日夜，甘露降于寺内戒坛西及寺外柏林上，大枝小叶无不周徧，凝▯垂滴，甘甜如蜜。当寺临坛大徳僧慎防与僧惠广等一十五人，咸共观尝，覆问如状。」云云。贞元十二年九月二十五日，臣説者，河东节度使北都留守太原尹李説，即普光明殿碑所谓尚书李公者也。此碑为元至顺三年重刻【金石文字记】

杯渡禅师影堂碑朱存撰释巨邻篆书，太和三年立，在隐静山【复斋碑録】

龙兴寺大藏经碑在隆州报恩寺，开成四年，吴商撰【舆地碑目】

大梅山常祖师还源碑江积撰并正书，开成五年七月【诸道石刻録】

千福寺重建章资师传教碑朱景▯撰，朱玘行书，大中五年立【京兆金石録】

东林寺经藏碑李肇撰，元和七年九月，建武宗时废。大中十三年七月八日，冯譔重书，再立，并篆额【复斋碑録】

法顺和尚吉祥泉碑裴处权撰《裴延嗣书》，咸通六年【京兆金石録】

明佛法根本碑僧智慧轮撰，僧绍明正书，并篆额，咸通十年立【诸道石刻録】

崇圣寺佛牙宝塔碑忠武军节度判官、监察御史内供奉孙朴撰，检校太子賔客、濮王府司马王君平书。防碑：髙宗仪凤中，始建崇圣寺于京师。武宗废佛法，寺亦被毁。宣宗初，复以太平坊之温国寺为崇圣寺。崇圣旧寺所藏佛牙者，显庆中，沙门道宣得之于神人，至此建塔以奉之。碑无所立，年月【集古録目】

多宝塔感应碑右唐多宝塔感应碑。多宝塔者，僧楚金所造。楚金尝冩法华经千余部，寘塔中，今犹有存者。余于士大夫家数见之，余亦得其一卷，乃乾元二年肃宗所造。卷首佛像，绢素画迹尚如新也【金石録】右千福寺多宝塔碑，顔公之书多矣，惟此碑盛传人间。欧阳公作《集古録》跋尾，而此独见遗，惟赵氏《金石録》有之。谓多宝塔者，僧楚金所造。楚金甞冩法华经千余部，寘塔中。赵氏复谓于士大夫家数见之，则楚金之书至宋犹有存者。碑今在陕西西安府学【金薤琳琅】顔鲁公多宝佛塔碑石刻在西安，旧搨完善可读。公书如东方画像、家庙碑，咸天骨遒峻，风棱射人。此帖结法尤整密，但贵在藏锋，小逺大雅，不无佐史之恨耳。多宝佛塔事在法华经中，歴过去未来阿僧祗刼，世尊説法，此佛即现宝塔空中賛羙。大抵皆寓言也。佛惟空，是以常在常现常满。今以有为迹求之，得无去之愈逺乎？一念发菩提心，即证菩提，即现多宝塔，称善哉。人自不见闻耳【弇州山人藁】鲁公书多宝佛塔最窘束，而世人最喜。正如杜少陵诗，其佳处满卷，而学者徒取其便涩。此殆曹子建所谓「兰茝馨香，人之所嗜，而海内有逐臭之夫者也」。嗟嗟！世人若不具只眼，而随人语言以评古书，此又曷足以言心赏邪？余故为渊泉道破，必且能为我下一转语也【▯牍纪】鲁公正书惟此碑最着，以其字比诸碑稍小，便于展玩耳。而结法视东方赞家庙碑，似觉少逊。王元羙曰：“贵在藏锋，小逺大雅，不无佐史之恨。”信然。碑旧在兴平千福寺，不知何时移立西安府学中【石墨镌华】

金城寺放生池碑右唐金城寺放生池碑，书撰人姓名皆已残缺。防田槩《京兆金石録》以为韩择木书，岂当槩为録时，尚完好可读乎？其字画竒伟，非择木不能为也【金石録】

补化善寺石井碑刘翊行书，天授二年十月【金石録】

大行禅师义训碑何荣先行书，开元二十六年二月【金石録】

僧道源发愿转轮藏碑王承规书贞元十四年镇州【金石畧】

无嵗月及书跋草堂寺报愿碑。宋僖文蒯敬宗正书【金石録】寂照寺双浮图碑。单江撰，八分书【金石録】千佛宝塔碑，毛伯政篆书【墨池碑帖考云：毛伯玉编篆在京兆】凤翔尹李晟为国修寺碑，王播书【墨池金石畧云：编僧潜瑾书，凤翔府】龙泉寺常住田碑。范的书。越州【金石畧】华严寺鍳法碑。顔真卿书。杭州【金石畧】太光和尚道迹碑，在乌程法华寺【舆地碑目】襄州延庆院经藏碑。裴光逺八分书【碑帖攷】敕重置七祖塔寺碑。邵宗厚书【碑帖攷】华严九会碑》李▯穆行书【金石表】