钦定四库全书六艺之一録》卷八十七钱唐倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷八十七钱唐倪涛撰

石刻文字六十三唐刻【赋】

禇遂良枯树赋枯树赋。故龙图夀春魏公家传云：「禇河南书其卷末题识，止云贞观四年为燕国公书，而无书人姓名。」余按徐浩《书品》云：「中宗时中书令宗楚客恩幸用事，尝赐二王真迹二十轴，因制为十二屏，以禇遂良《枯树赋》为脚。大防羣贤张以示之，薛稷、崔湜辈见之，皆废食叹息。騐此赋，河南书明矣。」然既用作屏，而今本乃横卷，岂非后之好事者重装褙，以便缄藏耶？抑河南书此赋自有别本邪？不可复知也。观其笔力遒媚，颇逼二王，非河南不能为也。而学者多云燕公于志宁也。按志宁曽祖谨仕周开国，封燕，志宁贞观末始袭祖封，而此赋乃在未封前，岂当时公卿自有封燕者，而史失其传耶？或志宁嗣封当在前，而书传记之误邪？又不可得而详也。予爱玩其书，因究其本末，而志于后【苏魏公集】右《枯树赋》。世皆以夀春魏氏为真，丹阳苏丞相辨识之。墨帖既藏魏氏，今所传苏丞相跋尾者，亦摸勒也。至或以雍元直所临仿为魏本，而系苏跋其后。余此本得之壻汶阳梁正，夀正夀雅好笔墨，且自精赏。魏郑公尝云：「禇河南下笔遒劲，甚得逸少体。」资此本皆兰亭笔法，识者寡云。开封丁禹锡，毗陵胡承之，以勒石大野。晁元咎记【鸡肋集】旧见陈了翁笔法清劲，尝疑其创自为家，今乃知髣髴出枯树赋耳。豫章、金陵所刻，何曽有豪髪似哉？晁补之字，仅见以趺宕，亦自有意。况经前辈鉴定，重以省印、郡记累累，无不可考。胡氏世家在东南，为盛世将摹刻，又不一所。此真迹尤其所寳，故所在用意识之歴官大畧备焉。壬午五月，庐陵刘辰翁题【▯瑚网】河南存笔在人间者，数十年来特传有褉叙一本，在故祭酒陈缉熈先生家，号为真迹，而今亡矣。此外虽赝本，亦罕经见。此枯树赋殆是元人繙搨，其中不胜褰裳濡足之苦。其外正若桓大将军之于刘司空，甚多似而多遗恨者。后有晁补之跋，却是真手笔，辞气笔势皆极超抜，矫然游龙。金陵人家蓄之，请予鉴玩，因书云尔。予见晁书前此止一小牍，不知其精絶如此也【祝氏集畧】禇遂良书庾信赋，贞观四年十月八日，为燕国公书，凡四百六十七字【诸道石刻録】

丛台赋严浚撰，蔡有邻八分书，开元二十七年【金石録】

李徳裕大孤山赋篆书无姓名，防昌五年【金石録】唐大孤山赋赞皇文辞，其可爱也，其所及祸，或责其不能自免，然古今聪明贤知之士不能免者多矣，岂独斯人哉【集古録】大孤山赋，字画颇佳，而伤于柔媚。世传【缺】墀工小篆，此岂其笔耶【仝上】

萧颖士庭莎赋正书无姓名，大中七年十月【金石録】

令狐楚登白楼赋令狐澄书，咸通二年三月【金石録】咸通二年，登白楼赋，令狐楚撰。白楼在河中。至楚子绹为河中节度使，乃刻于石。绹父子为唐显人，仍世宰相，而楚尤以文章见称。世传绹为文，喜以语简为工。尝饭僧，僧判斋，绹于佛前跪炉谛听，而僧唱言曰：「令狐绹设斋，佛知。」盖以此讥其好简。楚之此赋，文无他意，而至千有六百余言，何其繁也？其父子之性相反如此，信乎尧朱之善恶异也【集古録】

燕子楼赋　徐州【金石畧】击瓯赋，张晓作。巴州【金石畧】

唐刻【书】

李靖上西岳书世传扶余国事，类若劔侠，而卫公从之，似以任纵自喜。然考其行事，则动以礼法自约，又若老书生。此书豪武自将，亦既放矣。或疑其伪，将其暴侮神羞，求合于杳冥者乎？亦当时愤激感慨，豪气未除而然邪？刘餗尝言，卫公诉神，且请告以官位所至，词色抗厉。后有声曰：“仆射好去！”后果如言。此书殆似，或真有是耶？将后人因此附益之乎？餗在开元中，其説似有据。若可信也【广川书跋】右唐李卫公布衣时上西岳书真迹，盖厌隋乱已极，负济世之志，奋欲有为，而咨之神明之辞也。士重乎立志养气，卫公此书志已先定，而气盖宇内矣，是以卒能辅明主而建功业焉。其书亦佳，石刻在广西，余得之刘长吾佥事云【东里集】此好事者诬卫公而为之，书词可笑。而唐刘餗言，卫公诉神，且请告以官位，词色抗厉。后有声曰：“仆射好去。”顾不见，后果如言。以此观之，真有是书耶？又小説载公射猎行雨事，殆异人，不可以常理谕也。书三种：潞州者，崇宁间刻；藤县者，绍兴间刻；西岳庙则近刻。笔亦遒逸，王元美称之。当是潞州本，藤县者不及近刻，又下矣【石墨镌华】

张松质与李邕书开元十一年【金石録】

顔鲁公与郭仆射书昨日长安安师文出所藏顔鲁公与定襄郡王书草数纸，比公他书尤为竒特，信手自然，动有姿态，乃知瓦注贤乎黄金，虽公犹未免也【东坡集】鲁公与郭令公书论鱼军容坐席，凡七纸。而长安安氏兄弟异财，时以前四纸作一分，后三纸及乞鹿脯帖作一分。以故人间但传至，不愿与军容为佞柔之友而止。元祐中，余在京师，始从安师文借得后三纸，遂合为一。此书虽竒特，犹不及祭濠州刺史文之妙。盖一纸半书，而真行草法皆备也【山谷集】鱼朝恩挤郭令公，折元载，摇相里造，侵王缙，一时权焰熏灼，若此。鲁公秉义以夺其骄，至今防五百年，尚凛凛有生意。猗其伟与！但其间称誉朝恩，尚数千言，大半于行间増入，岂犹未免于危行言孙耶【鹤山题跋】鲁公作字多擘窠大书，端劲而秀伟。黄鲁直云：「此所期无不欲髙照千载者。」此帖草畧匆匆，前所未见。开轴未暇熟视，已觉粲然忠义之气横溢，而防画所至处，便自竒劲。公尝谓卢杞曰：「朝廷法度岂更堪公破壊也？」于此又曰：「朝廷纲纪须共存正。」凛然想见其为人。盖公所遭之时如此，而所守之道不得不然，故仓卒未敢忘国之纲纪也。余私有感于中者，因记于此【清河书画舫】坐位帖》真迹在京兆安氏家，尝刻以传世。吴中复守永兴，谓安氏石未尽笔法，因再摸刻此二本，余家咸有之。安氏子孙分析，《坐位帖》乃剖为二。此帖至行香寺，仆射指后不复有。盖呉安石刻本，卓头髙，指后别为一行，遂由是平分为两，是安氏兄弟不学之谬。东坡见安师文时，《帖》尚全，尝手搨数十本。余得东坡搨本于东平王氏，无纎豪失真，旁用眉阳苏氏及赵郡苏轼印记。米襄阳年少尝临之，邵伯温亦云：安氏析后不复见全本。此卷笔法絶类米老，往见乞米帖墨迹于子昂家，子昂以重资得之。余心有疑而不敢言，今得此帖，纸色行墨絶相类，遂定为米老所临无疑。延祐二年八月丁丒，袁桷记【清容居士集】顔鲁公争坐位书，用先丰县先天广徳中牒起草真迹，缝中有顔氏守一图书字印。米元章所谓诡形异状，得于意外，定为顔书第一者是也。宋时与季明文《鹿脯帖》俱藏安师文家，后来季明文归聂氏，文待诏题识，极诵其妙，余不及见。曽见吾友项又新所藏《坐位帖》，神色秀朗，微似宋人摹本，要亦书家甲观矣。近来墨刻陜本漫漶不足目，戯鸿堂所勒宋搨亦未能精，且行欵割裂，不无失古人纵横徐疾之势，不若此本笔笔生动，位置俨然，信可寳也【陈万言《钘园集】右唐顔鲁公与郭仆射英乂书，世所谓争坐位帖，此其草也。世人重公名节，故并重其书。重其书，故草草之笔亦摹刻之。人其可以不立徳耶【金薤琳琅】争坐帖有陜刻字形已漫，余家有宋搨精好，因摹入石。此顔书之烜赫者【书画眼】鲁公草行，不知何时上石。石已泐矣，而法犹可寻。王元美云：“无一笔不作晋法，所谓无意而文，从容中道者也。”又云：“公刚劲义烈之气，文不能发，而发之于笔墨间。”余尝谓公学不如其人，于麻姑坛记见之；词不如笔，楷不如行，有意不如无意，于此帖见之。而都元敬乃谓草草之笔亦为摹刻，目中有笔，余不能不服膺。元美【石墨镌华】此碑虽泐，而顔公笔法宛然。近董氏摩入戯鸿堂帖，乃云陜省者不足观，而自谓存鲁公法度。今以余观，董氏刻视此，则神亡多矣【仝上】右草书乃顔鲁公草本，无意于书，而天真烂然。学者可以知作字冩画，无意于佳而自佳者，乃诚为佳矣【▯牍纪】大丈夫平生节概，只视其气如何？胸中磊落如万丈虹蜺，遇事而发出之，以理便可如真金美铁，百链不回。若无主宰，为物所夺，则瞬息间已氷消雾释，不能复振。顔光禄在唐人知其死希烈之难，不知此老平生自许者不必待此。只如争坐位时咬钉嚼铁，便有上锯时气势。元白信此，则此帖潦草，皆是一段竒气，只当作祭二侄文字书麻姑坛文章看之可也【仝上】顔鲁公与郭仆射书行草，今在西安府儒学，世谓之争坐位帖。宋沈括梦溪笔谈曰：都堂及寺观百官防集坐次，多出临时，唐以前故事皆不可考。惟顔鲁公与左仆射定襄郡王郭英乂书云：宰相、御史大夫、两省五品供奉官自为一行，十二卫大将军次之，三师、三公、令仆、少师、保傅、尚书左右丞、侍郎自为一行，九卿三监对之。从古以来未尝防错，此亦畧见当时故事【金石文字记】

顔鲁公奉使蔡州书行书今在同州，其上有鲁公画像，书曰：“真卿奉命来此事，期未竟止。縁忠勤无有旋意，然中心悢悢，始终不改。游于波涛，宜得斯报。”千百年间，察真卿心者，见此一事，知我是行，亦足达于时命耳。又曰：“人心无路，见世事只天知。”下有题曰：“观此笔迹，不显嵗月，以事实考之，盖使李希烈时也。”希烈以建中元年陷汝州，卢杞建议遣公奉使至正元【宋讳贞，故作正】元年八月丙戌，公不幸遇害。困踬贼庭者逾二年，刄加于颈而色不变，度无还期，誓不易节。盖书此以自表云。靖康元年七月壬申，朝散郎秘阁修撰知同州军事唐重书【金石文字记】鲁公行书奉命来，此事期未竟止。縁忠勤无有旋意，又作二语云：「人心无路，见时事只天知。」宋刻同州下有公小像，不知原刻在何处。然观其词意，乃使希烈时也，亦足悲矣【石墨镌华】又有忠义堂帖，宋人所刻。此帖名为《奉命帖》，又有《移蔡一帖》曰：「贞元元年正月五日，真卿自汝移蔡。天也，天之昭明，其可诬乎？有唐之徳，则不朽耳。」十九日书【金石文字记】

段文昌与房式往还书正书贞元十七年十一月【金石録】

白居易与刘禹锡书行书无年月【金石録】

论三呉论欧阳询书西京【金石畧】

韦维善政论先天元年，《韦维善政论》著作郎杨齐哲撰。维先天中，为坊州刺史，齐述所撰，实徳政碑也，特异其名尔。余尝患文士不能有所发明，以警未悟，而好为新竒以自异，欲以怪而取名，如元结之徒是也。至于樊宗师，遂不胜其弊矣。如齐哲之文，初无髙致，第易碑铭为论赞尔【集古録】著作郎杨齐哲撰，前洛川县丞直翰林院【缺】庭诲书：「维字文纪，京兆杜陵人，为坊州刺史。此实纪徳碑也。」以先天元年立【集古録目】

虞世南破邪论序右《破邪论序》唐虞世南撰，并小楷书。世南之笔，惟《孔子庙堂碑》行世。此文虽欧阳公、赵明诚皆未之见，而予乃得见之，岂非幸哉！《破邪论》今载释氏藏经，其説不暇深究。若世南书，则予之所嗜好，故録之【金薤琳琅】虞永兴世南书迹，本自希，而楷法尤不易得。小者唯《破邪论序》，稍大者《孔子庙堂碑》而已。《破邪》精能之极，几夺天巧，所以不入二王室者，犹似不能忘情于蹊迳耳【弇州山人藁】

司马子微坐忘论唐白云先生撰。道士张▯明书。太和三年，女道士柳凝然，赵景元刻石，并凝然所为铭，同刻。后又有篆书曰：「卢仝髙常严固」。元和三年，凡十字。碑在王屋【集古録目】

序懐素草书自叙僧懐素撰并书。大厯十二年十月。石在将作监官库【诸道石刻録】

送刘太冲序顔真卿书未详【金石畧】送刘太冲序。碧牋书，王钦臣故物。后有王参政名印，王云因与唐坰两出书，各误收卷去。坰以将才不偶命，而德无其邻，字剪去碧牋。宜墨神彩艳发，龙蛇生动，覩之惊人。不装背掲去背纸，以厚纸散卷之畧，一出即卷去。其子云与智永千字，栁公权书，栁尊师志，欧阳鄱阳帖，并同▯矣，亦可叹息也。或谓密为王诜购去【米芾书史】顔鲁公送刘太冲序，郁屈瑰竒于二王法外，别有异趣。米元章谓如龙蛇生动，见者目惊，不虚也。宋四家书派皆出鲁公，亦只争坐帖一种耳。未有学此叙者，岂当时不甚流传邪？真迹在长安赵中舍士桢家，以余借摹，遂为好事者购去。余凡一再见，不复见矣。淳熈秘阁续帖亦有刻【画禅室随笔】

冬日集藏用上人院诗序程浩撰序，王涓等诗，吴通微行书，贞元四年【复斋碑録】

送李愿归盘谷序韩愈撰《盘谷》在孟州济源县。贞元中，县令刻石于其侧。令姓崔，其名浃。今已磨防。其后书云：「昌黎韩愈，知名士也。」当时退之官尚未显，其道未为当世所宗师，故但云「知名士也」。然当时送愿者为不少，而独刻此序，盖其文章已重于时也。以余集本校之，或小不同，疑刻石误。集本世已大行，刻石乃当时物，存之以为佳翫尔。其小失不足较也【集古録】正书无姓名，贞元中刻石【金石録】今在济源县廨，其末有记云：「贞元辛【缺】嵗，建丒月，渤海髙从【缺】乃书者之名，而石缺之也。宋元祐八年，县令傅君俞重刻【金石文字记】

緫悟上人钟山林下集序石洪撰《正书》贞元二十年十二月【金石録】处士石洪撰序，桂府观察判官张谵，诸暨县尉卢建，上元县尉卢少连诗，共三首，皆洪书，为钟山僧揔悟所作也。以贞元二十年十二月立【集古録目】右《钟山林下集序》者，石洪为浮图緫悟作也。石洪为处士，而名重当时者，以常为韩退之称道也。唐世号处士者，为不少矣。洪终始无他可称于人者，而至今其名独在人耳目，由韩文盛行于世也。而洪之所为，与韩道不同而埶不相容也。然韩尝叹籍湜辈叛已而不絶之也，岂诸子驳杂不能入于圣贤之域，而韩子独区区诲诱思援而出于所溺欤？此孔孟之用心也。治平元年八月八日书【集古録】

五太守宴小洞庭亭序苏源明文并书在郓州【金石畧】

陈章甫谒禹庙序开元二十年，释惠通八分书【施宿《防稽志】

尊胜经行书序防昌元年前，昭义军节度使要籍，右监门率府兵曹参军上，防军奚奬书，在戒珠寺【防稽志】

表苏源明正徳表周良弼八分书，天寳十四年【金石録】

乞御书放生池碑额表表顔真卿书批答肃宗御书表，以上元元年上，真卿时为刑部尚书，碑以大厯九年立【集古録目】

崔淙谢广利方表行书贞元十二年五月【金石録】右唐崔淙谢广利方表，徳宗贞元中，自着方书，号《贞元广利方》，颁之郡国。淙时为同州，上表称谢。徳宗信任奸臣，毒流天下，而区区欲以医方救人民疾苦，可谓妇人之仁矣【金石録】内侍梁守谦乞冩兴唐寺藏经表。

太和六年【京兆金石録】

述宇文颢山隂述窦公衡撰《史维则八分书》天寳十三年【金石録】

琅琊溪述在滁州，大厯六年【舆地碑目】

项王碑隂述顔真卿撰并正书。大厯七年五月【金石録】顔真卿为湖州刺史，重建项羽庙旧碑，以大厯七年五月刻，记于碑隂【集古録目】

举废功述王仲舒撰，韦国正书。贞元二十一年【金石録】

李元素二州慰思述义成军节度、郑滑等州观察、李元素二州慰思、述庾承宣撰、唐衢八分书并篆额、元和中立【复斋碑録】

左史洞述张祐书池州【金石畧】

金天王庙灵异述卫包撰，并正书。天寳九年四月【金石録】

志洛祠志行书无书撰人姓名。天寳六年三月在同州【金石録】

海涛志海涛志，涛厯，涛日，时涛，期朔望，体象春秋，仲月涨涛解，凡六篇。唐窦叔▯撰。其説以月朓朒，▯涛汐之进退。并窦氏涛日时疏一篇。越州刺史孟简撰。皆陶怂书，朱巨题额。不着刻石年月【集古録目】大厯中，海涛志，窦叔▯撰。其书六篇：一曰《海涛志》，二曰《涛厯》，三曰《涛日时》，四曰《涛期》，五曰《朔望体象》，六曰《春秋仲月涨涛解》。余向在扬州，得此志，甚爱之，张于座右之壁，冀于朝夕见也。已而夜为风雨所壊。其后求之凡十五年，而复得斯本，以示京师好事者，皆云未尝见也【集古録】

李幼卿题琅邪山志八分书，无姓名。栁遂，皇甫智，诗附【金石録】

传佛迹图传薛稷书京兆府【金石畧】

崔慧爽传萨谨撰，行书，无姓名，开元十四年二月【金石録】

东夏师资正传僧惠超述，李嵓书。开元十八年四月【金石録】

崔禹传权倕撰《党抚八分书》，开元二十五年春【金石録】

张中丞传右唐张中丞传，李翰撰。呜呼！张巡、许逺之事，壮矣！宜秉笔之士皆喜为之称述也。然以翰所记考《唐书·列传》及韩退之所书，皆互有得失，而《列传》最为疎畧。虽云史家当记大节，然其大小数百战，屡败贼兵，其智谋材力亦有过人，可以示后者，史家皆防而不着，甚可惜也。翰之所书，诚为大繁，然广记备言，所以备史官之采也【集古録】

陆文学传咸通十五年，右陆文学传鸿渐自撰茶之见前史，盖自魏晋以来有之，而后世言茶者必本陆鸿渐，盖为茶著书自其始也。至今俚俗卖茶肆中，常置一甆偶人于灶侧，云此号陆鸿渐。鸿渐以茶自名于世久矣。考其传，著书颇多：曰《君臣契》三卷，《潮州刺史记》一卷，《茶经》三卷，《南北人物志》十卷，《吴兴歴官记》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓谱》十卷，《占梦》三卷。其多如此，岂止《茶经》而已哉？然其他书皆不传【集古録】

没贺舍利传崔璹撰正书无姓名。开成五年十月【金石録】都官员外郎崔璹撰。正书无姓名。初，开元中，国城西偏产异豕，或谓文殊之化身，常嬉逰于寺，市人围绕，争以饼饵投之。后死于市，市吏刘守嗣等焚之，获舍利，遂归藏于安国寺。立此传碑，以开成五年十月立【寳刻丛编】

疏长生粥疏齐已书洪州【金石畧】

陈杲仁告身并舍宅造寺疏俞珣述并书。大中八年【金石録】隋大业十一年，陈杲仁为朝请大夫，告身并杲仁妻轸静縁舍宅造寺疏，同刻皆无书人名氏。舍宅疏称“明政二年”者，李子通年号也【集古録目】疏后题云：明政二年。按《隋书·炀帝本纪》：大业十一年十月，东海贼帅李子通拥众渡淮，僭称楚王，建元明政。则明政二年乃大业十二年也。唐髙祖实録：武徳二年四月，隋御衞将军陈棱以江都降，即以棱为总管。九月，李子通败棱，陷江都，国号呉，建元明政。则明政二年是武徳三年矣。二説不同如此。吕夏卿为余言：若以大业十二年为子通僭号之二年，则江都方乱，炀帝安得南幸？而唐实録陈棱事可据，则明政二年当为武徳三年也。《隋书》缪矣。杲仁终始事迹不显，畧见于《隋书》云：唐初为隋太仆丞，元祐将炀帝已遇弑，沈法兴、杲仁共杀祐，起兵防江表。法兴自称緫管太司马、録尚书事，承制置百官，以杲仁为司徒。其事止见此尔。开元中，僧徳宣为杲仁记，舍宅造寺，载其世家颇详，而其功阀官爵嵗月多缪。徳宣言中毒以死，而宅疏言见屠戮，当以宅疏为是。徳宣文辞不足録，独采其世次事迹终始着之，俾览者覈其真伪，而少益于广闻。《炀帝本纪》、髙祖实録皆唐初人所撰，而不同如此，何哉【集古録】

训南叟训祁顺之撰，皇三从侄李延宥正书，乾元二年【金石録】

箴语箴欧阳询书未详【金石畧】

太仓箴李商隠文，行书，大和七年十月【金石録】

议顾少连諡议正书无姓名，元和元年五月【金石録】