钦定四库全书六艺之一録》卷一百四十七钱唐倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷一百四十七钱唐倪涛撰

法帖论述十七兰亭序唐何延之兰亭记兰亭者，晋右将军、会稽内防琅琊王羲之，字逸少，所书之诗序也。右军蝉聨美冑，萧散名贤，雅好山水，尤善草▯。以晋穆帝永和九年暮春三月三日，宦游山隂，与太原孙统承公、孙绰兴公、广汉王彬之道生、陈郡谢安安石、髙平郗昙重熙、太原王蕴叔仁、释支遁道林，并逸少子凝徽、操之等四十有二人，修祓禊之礼，挥毫制序，兴乐而书。用▯茧纸、鼠须笔，遒媚劲健，絶代更无。凡二十八行，三百二十四字。有重者，皆搆别体。就中之字最多，乃有二十许个，变转悉异，遂无同者。其时乃有神助，及醒后他日更书数十百本，无如祓禊所书之者。右军亦自珍爱寳重此书，留付子孙，传掌至七代孙智永。永即右军第五子徽之之后，安西成王谘议彦祖之孙，庐陵王胄昱之子，陈郡谢少卿之外孙也。与兄孝賔俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此艺，常居永欣寺阁上，临书所退笔头，置之于大竹簏。簏受一石余，而五簏皆满。凡三十年于阁上，临得真草千文，好者八百余本。浙东诸寺各施一本，今有存者，犹直钱数万。孝賔改名恵欣，兄弟初落髪时，住防稽嘉祥寺，寺即右军之旧宅也。后以毎年拜墓便近，因移此寺。自右军之坟及右军叔荟已下茔域，并置山隂县西南三十一里兰渚山下。梁武帝以欣永二人皆能崇于释教，故号所住之寺为永欣焉。事见防稽志。其临书之阁，至今尚在。禅师年近百嵗乃终，其遗书并付弟子辨才。辨才俗姓袁氏，梁司空昂之元孙。辨才博学攷文，琴碁书画皆得其妙。每临禅师之书，逼真乱本。辨才尝于所寝方丈梁上凿其暗槛，以贮兰亭，保惜贵重甚于禅师。在日至贞观中，太宗以听政之暇，鋭志玩书，临冩右军真草书帖，购募备尽，唯未得兰亭。寻讨此书，知在辨才之所，乃降勅追师入内道塲供养，恩赉优。洽数日后，因言次乃问及兰亭，方便善诱，无所不至。辨才确称往日侍奉先师，实尝获见。自禅师殁后，洊经防乱，坠失不知所在。既而不获，遂放归越中。后更推究，不离辩才之处。又勅追辩才入内，重问兰亭，如此者三度，竟靳固不出。上谓侍臣曰：“右军之书，朕所偏寳，就中逸少之迹，莫如兰亭。求见此书，营于寤寐。此僧耆年，又无所用，若为得一智略之士，以设谋计取之。”尚书右仆射房元龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今贯魏州莘县，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王襍帖三数通。”太宗依给。翼遂改冠防服，至湘潭，随商人船下，至于越州。

又衣黄衫，极寛长，潦倒得山东书生之体。日暮入寺，巡廊以观壁画，过辨才院，止于门前。辨才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜，云：“弟子是北人，将少许蚕种来卖，歴寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合，因延入房内，即共围棋抚琴，投壶握槊，谈説文史，意甚相得，乃曰：“白头如新，倾盖若旧，今后无形迹也。”便留夜宿，设堈面药酒茶果等。江东云堈面，犹河北称瓮头，谓初熟酒也。酣乐之后，请各赋诗。辨才探得来字韵，其诗曰：“初醖一堈开，新知万里来，披云同落莫，步月共徘徊。夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。”萧翼探得招字韵，诗曰：“邂逅欵良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。酒蚁倾还泛，心猿躁似调。谁怜失羣翼，长苦叶风飘。妍虽畧同，彼此讽咏，恨相知之晩。”通宵尽欢，明日乃去。辩才去檀越闲，即更来此。翼乃载酒赴之，兴后作诗如此者数四，诗酒为务，其俗混然，遂经旬朔。翼示师梁元帝自画职贡图，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门皆传二王楷书法，弟子又防来耽翫，今亦有数帖。”自随辨才欣然曰：“明日来，可把此防翼。”依期而往，出其书以示辨才。辨才熟详之，曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖？”辨才曰：“兰亭。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在？必是响搨伪作耳。”辨才曰：“禅师在日保惜，临亡之时亲付于吾，付受有绪，那得参差？”可明日来防。及翼到，师自于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指纇曰：“果是响搨书也。”纷竞不定，自示翼之后，更不复安于梁槛上，并萧翼二王诸帖并偕置于几案之间。辨才时年已八十余，每日于窓下临学数遍，其老而笃好也如此。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辨才出赴灵汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遗却帛子在牀上。”童子即为开门，翼遂于案上取得兰亭及御府二王书帖，便赴永安驿，告驿长凌愬曰：“我是御史，奉勅来此，有墨勅可报汝都督齐善行。”善行闻之，驰来拜谒。萧翼因宣勅防，具告所由。善行走使人召辨才，辨才仍在严迁家未还寺，遽见追呼，不知所以，又遣散直云：“侍御须见及师来见御史，乃是房中萧生也。”萧翼报云：“奉勅遣来取兰亭，兰亭今得矣，故唤师来取别。”辨才闻语，身便絶倒，良久始苏。翼便驰驿而发，至都奏御。太宗大悦，以元龄举得其人，赏锦防千段，擢拜翼为员外郎，加入五品，赐银瓶一，金镂瓶一，玛瑙碗一，并实以珠内廐良马两疋，兼寳装鞍辔，庄宅各一区。

太宗初怒老僧之秘恡，俄以其年髦不忍加刑，数日后仍赐物三千段，谷三千石，便勅越州支给。辨才不敢将入已，用回造三层寳塔，塔甚精丽，至今犹存。老僧因惊悸患重，不能强饭，唯歠粥，嵗余乃卒。帝命供奉搨书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人各搨数本，以赐皇太子诸王近臣。贞观二十三年，圣躬不豫，幸玉华宫含风殿，临崩谓髙宗曰：“吾欲从汝求一物。”汝诚孝也，岂能违吾心耶？汝意如何？「髙宗哽咽流涕，引耳而听，受制命。」太宗曰：「吾所欲得兰亭，可与我将去。」及弓剑不遗，同轨毕至，随仙驾入元宫矣。今赵模等所搨在者一本，尚直钱数万也【法书要録】

宋赵彦卫云麓漫抄唐野史云：贞观中，太宗尝与魏徴论书。徴奏曰：「王右军昔在永和九年，莫春之月，修禊事于兰亭，酒酣书序。时白云先生降其室而叹息之。此帖流传至于智永，右军仍孙也。为浮屠氏于越州云门寺。智永亡，传之弟子辨才。上闻之，即欲诏取之。徴曰：「辨才寳此过于头目，未易遽索。」后因召至长安，上作赝本出示以试之。辨才曰：「右军作此三百七十五字，始梦天台子真传授笔诀，以永字为法。此本乃后人模仿尔。」所恨臣所收真迹，昔因隋乱以石函藏之本院，兵火之余，求之不得。上宻遣使人寻访，但得智永千文而归。既而辨才托疾还山，上乃夜祝于天，是夜梦守殿神告以此帖尚存。遂令西台御史萧翼持梁元帝画山水圗、大令书般若心经为饵，赚取以进。翼至越，舍于静林坊客舍，着纱防大袖布衫，往谒辨才，且诳以愿从师出家，遂留同处。乃取出山水图、心经以遗之。辨才曰：「此两种，料上方亦无之。去嵗上出兰亭模本，唯老僧知其伪。试将真迹睨秀才如何？」翼见之，佯为轻易，且云：「此亦模本尔。」辨才曰：「叶公好龙，见真龙而慴，以子方之顾不虚也。」一日，辨才持鉢城中，防翼以往。翼潜归寺中，绐守房童子以和尚令取净巾，遂窃兰亭及山水、心经，复回客舍，方易服报观察使至。后亭召辨才出，诏示之，辨才惊骇，举身仆地，久之方苏。翼日即诣阙投进，上焚香受之，百僚称贺。拜翼献书侯，赐宅一区，钱币有差。又赐辨才米千斛，二十万钱。上于内殿学书，不舍昼夜，既成书以赐欧阳询等。张彦逺《法书要録》亦载刘餗《嘉话》云：「兰亭序，梁乱出在外。陈天嘉中，为僧智永所得。至大建中，献之宣帝。隋平陈，因献晋王，王不之寳。僧果从帝借搨，及登极，终不从索。果师死后，弟子辨才得之。太宗为秦王，因见搨本，惊喜，乃贵价市大王书兰亭，终不至。后知在辨才处使萧翼取得之，武徳四年入秦府，贞观十年乃搨十本以赐近臣，后褚遂良请秘于昭陵。又《南部新书》：「兰亭者，武徳四年，欧阳询就越祚求之，始入秦府，麻道至嵩教搨两本，一送辨才，一王自收，嵩私搨一本。」于时天下草创，秦王虽亲万防，兰亭不离肘腋。及即位学之不倦，至贞观二十年，禇遂良请入昭陵，后得其模本耳。《尚书故实》云：「太宗酷好法书，有大王真迹三千六百纸，率作一丈二尺为一轴，寳惜者独兰亭为最，置于座侧，朝夕观览。尝一日附耳语髙宗曰：『吾千秋万嵗后，与吾兰亭将去也。』及奉讳之日，用玉匣贮之，藏于昭陵。」《欧阳集古録》：「世言真本葬在昭陵，唐末之乱，为温韬所发，其所藏书画皆剔取其装轴金玉，而弃之于野，于是晋魏诸贤墨迹复落人间。

」李端叔跋云：「贞观中既得兰亭，上命供奉官搨书，赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等各搨数本，分赐皇太子、诸王近臣，而一时能书如欧、虞、薛軰人，皆临搨相尚，故兰亭刻石流传数多。尝有类今所得，独定州本为最。」滕章敏公元发尝语人云：「庆厯中，宋景文为定帅，有游士携此石走四方，最后死于定武营妓家，伶人孟水清取以献于京，爱而不敢有，留之公帑，自是兰亭传天下，此定本得石之始也。」至元丰中，薛师正为帅，始携去，其长子别留赝本，上镵损「湍流帯右天五字」为证，然其亲友犹于薛氏得旧本也。大观中，其次子嗣昌始内之御府，南渡之后不知所在。世人不知寳镵本为定武本，或云第五行有「僧」字，盖是时搨本至多，惟此僧永所藏为真。又云当其行间是「僧权押缝」，其后「权」字磨灭，曽不知老之将至，悮用「僧」字。何子楚跋语云：「石晋之乱，契丹自中原辇寳货图书至真定，徳光死，汉祖至太原，遂弃此石于中山。庆厯中，李学究者得之，秘不示人，韩忠献守定武，力求之，乃埋石。」土中别刻本以献。李死，其子始摹以售人。后负官缗，宋景文为帅，出公帑代输，取石匣藏库中，非故旧莫得见。熙寜中，薛师正为守，其子绍彭别刻本易归长安。大观中，诏取石龛置宣和殿。丙午与岐阳石鼓俱载以北。又云，定武初得刻于杀狐林，后置郡廨。薛至定，士大夫乞墨本者沓至。薛恶磨打有声，自刋别本留谯楼下，多持此以售求者。盖先后已二刻。薛之子绍彭私又摹刻，易元杀狐林本以归，欲以自别。乃取杀狐林本湍流帯右天各劖一二笔，私以为记。又谓定武本仰字如针眼，殊字如蟹爪，列字如丁形。又云，一本正肥，是唐古本。语兰亭者不出此，今人多惑野史之言，殊不知最为谬。按唐书，开元二十二年，初置十道采访处置使，至徳三年，改采访为观察处置。太宗时，焉得有观察使？一谬也。又龙朔二年，改门下省为东台，中书省为西台。太宗时，焉得有西台御史？二谬也。三藏记云，元装法师周游西宇十有七年，唐贞观十九年二月六日奉勅于宏福寺翻绎圣文，凡六百五十部，心经预焉。右军时，焉得有心经？其谬三也。唐太宗一朝文字最为详备，所谓拜献书侯与夫赐宅及百僚称贺等，不应史册不载。其谬四也。兰亭葢是右军适意书，他日别书之，终不及前，岂有白云先生、天台子、真守殿神告等事？其谬五也。萧翼为御史，焉得潜出闗而朝野皆不知，至与僧为侍人？其谬六也。太宗开国之文，君不应赚脱一僧而取翫好？其谬七也。观其词有赚取晲秀才，皆浙人语，必是会稽人撰此以神其事，不可不知也。

兰亭博议三则此文自唐明皇得真迹，刻之学士院，人间不得复见。朱梁篡窃，辇至汴都。耶律徳光破石晋，此刻渡河，帝肥既归，与辎重弃之杀狐林。后置之州治，遂曰定本【碧岫野人赵秷仲古】定武兰亭序石刻，世称善本。宣和中，从仕中山，询访故老，以谓石晋之末，契丹自中原辇载寳货图书而北，至真定，徳光死，汉祖起太原，永康自立而归，与其祖母交兵于国，弃此石于中山。庆厯中，土人李学究者得之，不以示人。韩忠献之守定武也，李生始以墨本献公，公坚索其石，乃瘗之地中，别刻石本以示公。又一纪，李生即世，其子乃出石，散摸售人，毎本湏钱一千，由是好事者争取之。其后李氏子负官缗，无从取偿，时宋景文守定，乃以公帑金代输之，因取其石匣藏于库，非贵防交旧不可得也。熙寜间，薛师正出牧，其子绍彭又刻别本者，留之中山，易古刻携归长安。大观中，诏取其石置宣和殿，人间不复见矣【养浩书室】武定郡斋旧有兰亭石刻，为薛师正之子绍彭易去世之所传多矣。宣和初，其弟嗣昌献于天上，徽宗命龛置睿思东阁之壁，自是人间不复得。靖康之乱，凡尚方竒异卓絶之珍，悉为金人辇归彼国，独此石彼所不识，幸而不取。建炎初，髙宗驻跸广陵，宗泽汝霖居守东都，见之与贼窃之余数物，遣骑疾驰进行在所。曽未逾月，金复南下，大驾幸浙，失于仓卒之际。绍兴中，向子固叔坚帅淮南，宻防令搜访之，叔坚冥索不获。其后叔坚遭台评，谓穷寻窖藏金寳，至于广掘地土，盖繇此焉。叔坚之子淔端叔语余如是：“物之显晦有时，未知何辰复当出耶？”绍兴壬子夏，余覔官修门，与顺伯剧谈，偶及顺伯云：“一段事，世所未闻，当为我识之，请书于旧本之左。”因遂书之【王明清】曾宏父唐太宗得《兰亭》真本始末，及定武翻刻石本序。」

兰亭记【见前】右见何延之《兰亭记》尚书故实，并唐野史。若刘餗《嘉话》则载《兰亭序》：梁乱出外，陈天嘉中为僧智永所得。至大建中献之宣帝，隋平陈，其帖归晋王。王不之爱，僧果从王借搨。及登位，终不求索。僧果死，辨才得之。太宗为秦王，因见搨本，知在辨才处，遣萧翼取之。武徳四年入秦府，贞观十年始搨，以分赐近臣。若籛铿后人希白所撰《南部新书》，则言太宗在秦邸时，欧阳询就越诈求之。武徳四年入秦邸，反搨本以送辨才。赵景安《云麓漫抄》引唐野史载，智永所居之寺曰云门。《会稽志》则云，僧永与其兄恵欣本住郡之嘉祥寺，右军旧宅也。梁武以二僧能崇释教，合二名改赐额「永欣」。云处士郑元素，温韬之甥，隠庐山青牛谷四十余载。自言从韬发昭陵，入隧道至元宫，见宫室制度幽深宏丽，殆类人世正寝。东西厢皆列石榻，上列石函，中有铁漆匣，悉藏前代图书及钟王墨迹。秘防谨宻，纸墨如昨，尽为所掠。韬死，不知流散之所。

右见郑工部所编南唐近事唐太宗诏供奉临兰亭序，惟率更令欧阳询所搨本夺真，勒石留之禁中，他本付之于外。一时贵尚，争相打搨。禁中石本人不可得，石独完善。石晋不纲，契丹自中原辇寳货图书以北，至杀狐林。徳光死，永康立国，乃交兵，遂弃石而归。庆厯中，李学究者得之，韩忠献壻也。始以墨本示公，公索石观，李瘗之地中。李死，其子出石，始售于人。本必千钱，由是好事者稍稍得之。后李氏子负官缗无偿，时宋景文守定武，乃以公帑代输，取石匣藏于库，非贵防交旧不可得也。熙寜间，薛师正出牧，求者沓至。薛恶其模打有声，乃刋别本于外，多持此以恵求者。此郡真赝已有二刻矣。其子绍彭又摸之他石，潜易元刻，暗以自别，遂于古刻湍流带右天五字各劖损一二笔为识。或又谓古迹仰字如针眼，殊字如蟹爪，列字如丁形。又云字防帯肉，乃唐古刻。大观中，诏取此石于薛氏家，其子嗣昌纳进御府。徽庙龛置宣和殿，金兵之后不知所在。右见何子楚跋语。若滕庄敏公则谓有游士携此石走四方，后死于定武营妓家，伶人孟水清取以献。是石本归诸定武，虽有二説，然皆宋景文公守郡日也。薛绍彭既易定武石刻▯陵，取入龛，置殿间。靖康之乱，金人尽取御府珍玩以北，此刻非彼所识，独得留焉。宗汝霖为留守，见之，并取内帑所掠不尽之物，驰进髙宗。时驻跸维▯日置左右，逾月，敌骑大至，仓卒渡江，因此竟复失之。向子固为▯帅，髙宗尝令冥搜之，竟不获。

右见王明清挥麈録髙宗宸翰闻知会稽县向子固有禇遂良所临兰亭序，后有米芾题识，卿可取进之，欲一阅之。

十四日　付孟庾　　押兰亭序却付卿廿四日　　　　　　押宏父恭覩髙宗御扎二本，一则付孟庾，令于会稽向子固家取索米芾所跋兰亭序，一则付还，疑即寻访定武石本二宸翰。孟之子以与腴庄，张履履以畀宏父，敬勒石于鳯墅画帖后卷。又观王大醇诗有云：「昭陵永閟千年迹，定武相传防様碑，此是中原旧时本，石今焉往落东夷？」又未知何所凭据，而云【石刻铺序】

王佐周府兰亭禊圗考周王府永乐十五年新刻《兰亭序修禊圗并诗文考证》十一卷。睿翰亦甚勤矣。其前五序：一临定武的本，一定武肥本，一定武瘦本，一禇遂良模本，一唐太宗模赐本。圗后自制跋语。其圗盖模李伯时所画，而翻白尤多，比山隂禊圗稍细宻圗后有天台孙绰后序。序后有唐栁公权、宋米元章跋语。宋髙宗行书付孟庾。又其次有唐太宗得兰亭二跋及定兰亭审诀诗歌。曾宏父诗，又载姜尧章《兰亭偏傍考》，又载《十七帖辨兰亭旁注僧字不是曽字之悮》。末有殿下所跋《兰亭诸说识》，以《兰雪轩东书堂圗书记》二圗书。盖此圗精致，得之者多自閟藏，后生小子或未之见，因并书之以示来者。天顺改元嵗丁丑春三月，吉水王佐书【此下皆河南本】右王羲之修祓禊帖，为古今书法第一。自唐以来，摹搨相尚，各有不同。而传之久逺者，惟石刻存。故后世有定武、禇遂良诸家，不啻数十本，赝者尤多。惟以定武为逼真，其他亦有可观者。子阅之颇多，今以定武本三，禇遂良本一，唐模赐本一，刻之于石，复书诸贤跋，仿李伯时之圗，兼禊帖诸家之説，共为一卷。读书之暇，惟自以为清玩，非敢遗示于人，以为楷式也。永乐十五年，嵗在丁酉，七月中瀚书。

天台孙绰兰亭后序古人以水喻性，有防哉？非所以淳之，则清；淆之则浊耶？故振辔于朝市，则充屈之心生；闲步于林野，则寥落之意兴。仰瞻羲唐，邈然逺矣。近咏台阁，顾探增懐，聊于暧昧之中，期乎▯拂之道。暮春之始，禊乎南涧之濵，髙领千寻，长湖万顷。乃借芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具类同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，焉复觉鹏鷃之二物哉？耀灵纵辔，急景西迈，乐与时去，悲亦系之往复推移，新故相换。今日之迹，明复陈矣。原诗人之致兴，谅歌咏之有由，文多不载，大畧如此。所赋诗，亦裁而缀之，如前四言、五言焉。

栁公权状兰亭诗兼公权续得者亦封上，伏惟检领入箧，余冀面话，不次。十二日，公权状上给事阁下：青褾拟换，却旧者，谨白。

米元章防右唐中书令河南公禇遂良所搨晋右将军王羲之兰亭宴集序，并谏议大夫栁公权所得羣贤诗，御史检法李公麟制圗，皆驸马王晋卿家所藏，所谓三絶。崇寜三年六月十五日，襄阳米芾书。

宋髙宗御劄【二俱行书】闻知会稽县向子固有禇遂良所临兰亭序，后有米芾题识，卿可取进来，欲一阅之。十四日【宝】付孟庾押【孟庾任参知政事，行宫留守】兰亭序【寳】却付卿，廿四日押唐太宗得兰亭跋兰亭序梁乱出外【云云】

右见刘餗嘉话【见前】王羲之尝书兰亭防序。隋末广州好事僧有三寳，寳而持之。一曰兰亭书，二曰神▯【以铜为之，腹受水一升，以水贮之则能行】三曰如意【以铁为之，先明洞彻如水晶】唐太宗特工书，闻右军之兰亭真迹，求之得其他本。若第一本，知在广州僧，而难以力取，故令人诈僧。果得其书，僧曰：“第一寳无矣，其余何爱？”乃以神▯、如意皆弃之。

右见纪闻并书断唐太宗诏供奉【云云】

右见何子楚跋语定兰亭审诀歌我生适癸丑，倒指十四周。中间防今古沿革，难沂流长。歌系颠末，后山无与俦。区区访寡陋，欲陈良赘疣。书家一词称定本，审定由来有要领。毡墨或因三叠纸，针爪天成八段锦。中古亭列九处剜，最后湍流五字损。界画八麤九更长，空一尾行意不尽。欧公集古莫之珍，道祖懐璧西归。秦云林寳晋最博雅，肉骨喻借西江人。近世王尤号多识，肥瘦聚讼徒纷纭。手追頼有吴江軰，麤于斯文能冩真真伪。要区别骊黄俱小节，摸拓偶浓淡岂足病。竒絶取玉弃木石，贵完次剥缺。鉴裁当精深，副以右方诀。

右见曾氏跋尾诗句姜防尧章兰亭偏傍考永字无画发笔处，防折转。和字口下横笔稍出。年字悬笔上凑顶。在字左人反剔。嵗字有防，在山之下，戈之右。事字脚斜拂不挑。流字内云字处，就回笔，不是防。殊字挑脚帯横。是字下疋，凡三转不断。趣字波畧反卷向上。欣字欠右一笔，作章草发笔之状，不是捺。抱字已开口。死生亦大矣，亦字是四防。兴感，感字戈邉是直作一笔，不是一防。未尝不，不字反挑脚处有一阙。右法如此甚多，畧举其大槩。持此法，亦可以观天下之兰亭矣。五字损本者，湍流帯右天，五字有损也。

右见书史防要辨《兰亭》旁注“僧”字，不是“曽”字之误。十七帖中，逺想慨然。孔琳之帖，恨恨脚中转剧等字，本皆侧注，后人模以入行，虽失格体，犹于理未害。至于读兰亭序者，以不知老之将至，傍一僧字为逸少作曽字之误，借使入行中，则害理矣。按古兰亭序本二十八行，至十四行特阔者，盖纸接尾而不与知字适在此行之末，梁舍人徐僧权于其旁著名，当时谓之押缝，梁御府法书率多如此。此帖僧字下失其权字，近世人殊不知，乃云僧者曾之误，因读为曽，不知老之将至非也。又按晋史本传及书録皆载此序，而序中并无曽字，益可是正。右见《黄伯思法帖刋误》并《法书广録》。右《兰亭》诸説，今择其言当者録于此。其他支词所论，皆不纪之。愚以为诸书学之工，亦小道耳，诚不必留意于此。要当寓意，以适情兴志。于临池之学者，又当知之。偶乘秋兴，凉以兰亭诸説，书此卷末。复久不作楷，殊愧庸俗，但欲识其事，诚未暇较其工拙耳。七月廿五日天顺改元丁丑夏四月初吉，吉水王佐谨録之于此【格古要论】

王佐兰亭禊图记佐初闻之，乡前軰云：右军初书兰亭序，用鼠须笔，蚕茧纸，遒媚劲健，自谓有神助。尔后累书数十百本，皆不及，心甚爱惜而藏之。唐太宗酷爱二王书法，得真本兰亭于僧辨才，令欧阳询、禇遂良临摹以赐诸王。以询所书逼真者刻石置禁中，非诸王大臣不可得。遗命以真本兰亭从▯昭陵。陵为温韬所发，得其真本，其后流落人间，不知所在。今所传诸本，皆贞观中临本也，故各有不同。然世所传兰亭修禊圗卷，其序不知书者名氏，要皆欧、禇之笔也。其行欵字体大小涂改，诸本皆同。其圗则相传为李公麟之笔，布置精妙，不易得也。天台孙绰行书后叙，又不知为何人之笔。其次则有唐陆东之兰亭诗，又其次则有宋髙宗二御札，宋米芾题识字皆可爱。其后有庐陵曽宏父所序唐太宗得兰亭之始末，及宋髙宗失定武之显晦，与夫薛绍彭父子翻刻定武本之由，皆据何延之兰亭记、郑工部南唐记、何子楚兰亭跋语、王明清挥麈録而书之，考防详实，其用心勤矣哉！淳祐初元，宏父刻置吉州鳯山别墅。江山大族未尝闻有存其本者，而吾郡学士大夫又不知何故，无一语及此者，而其石不传，亦未知其自何时而燬扵兵也。今浙江绍兴府山隂县，自国朝洪武中有兰亭流觞曲水圗石本，往往流传扵世，盖即宏父本也。其题识如旧，苐未知何时人刻置扵彼也。正统中碑石损壊，又断刻之，亦未知何人所留意也。王佐谨记黄溍跋兰亭圗右《兰亭圗》，赵千里作。永和禊集，四十有二人，其不见扵史传者，世或莫知其姓名。千载之下，乃有能摹冩其仪刑风度，以补史氏之阙者，非直可资一时之清玩而已。李伯时有《觞咏圗》，好事者已为刻石以传。此圗纎丽缜宻，虽有善工，亦未易刻，尤可贵也。宋濓防，西台御史，萧翼赚兰亭圗后。予防时闻文皇遣萧翼赚兰亭叙扵辨才事，颇疑之，以为文皇天纵人豪，未必为是▯屑也。及覧刘餗传记，云兰亭序因梁乱流落人间，陈天嘉中为僧智永所得，至大建中献之宣帝。隋平陈，又献之晋王广，即炀帝也。帝不之寳僧智果从帝借搨，及登极，竟不从果索。果死，弟子辨才获焉。文皇为秦王日，见搨本，惊喜，乃贵价市羲之书兰亭序，终不至。及知在辨才处，使欧阳询求得之，以武徳二年入秦王府。由此而观，辨才之师乃智果，非智永；求兰亭序者乃欧阳询，非萧翼也。汝隂王铚性之采餗所载，谓餗父子世为史官，是正文字，尤精，其言当不妄。诋萧翼之事，鄙妄狭陋，仅同儿戏。且云秦邸不能遣台臣，文皇始定天下，威震万国，尫残老僧，何敢靳一纸书？其意正相合。予疑扵是顿释。或谓辨才所居云门寺，有萧翼留题二诗，胡曽、黄三公皆信而不疑，此固不足取以为据。至若阎立本绘辨才与翼圗则出扵何延之等傅防，谓为立本当时之所亲见，尤非也。今阅此卷，遂执笔详识。如此年耄神昏，未必能中乎理，又俟博雅君子定之。

宋濓记兰亭觞咏圗兰亭觞咏圗一卷，相传为李公麟所画。观其运意状物，极有思致，似非公麟不能。先画兰亭一所，俯临清流，上甚幽静，四面皆帘帘半卷，旁周栏楯，中设方几，几上砚墨各一，纸三二成轴，一布。几间有美丈夫坐，几后冠竹箨冠，服大布衣，右手操翰，冥然若遐思，疑羲之草叙时也。后列二童，一侍侧，一吹火，▯鼎鼎水沸将瀹汤。前一童傍栏睨溪，溪中白鹅三一去，一反顾，一飞起波面。侧二鹅间溪上，皆崇山峻岭，有水自中出三级。水西寘酒事四：一童左手执袂，右入尊酌酒；一童执觞，一童执壶，夹左右立。尊前有案列觞五觞，各有舟如荷叶。二童执觞流扵溪，一童伛立其后，举觞次第授之。旁有小梃，觞泊岸触之使逝。又西有石磴，磴上覆舟，一列觞三。一童执壶注觞中，一童取酒盗饮。次画郡功曹魏滂，右将军王羲之。滂左执卷囬顾，羲之伸右手欲受卷，观羲之左持卷授滂，未授，右执翰睨视，若将涂窜，然风流之状犹可彷佛想见。次画散骑常侍郗昙，左右手展卷自诵。次画荣阳桓伟，余杭令谢藤伟，坦腹坐，左手掀髯，气甚豪，右执卷倚大带间，藤觧襟盘礴，诗思久未属，握拳作欠伸势。次画侍郎谢瑰，左持卷当膺，右握翰抚膝上。次画王凝之，頴川庾友王涣之。凝之袒两肩，左手埀砚侧，右执卷授友，友袒如凝之，方轴纸作卷，卷末纸参差，以掌齐之。涣之▯如友，两手抱膝防吟。次画行参军卭邱旄，袒裼如涣之，伸一足坐，举手取觞饮。次画余杭令孙统，琅琊王友谢安，行参军曹茂之，府主簿任凝。统翘左足，交两手着膝，安翘右足，左手压砚令不动，右楷墨作汁。二人相向坐，茂两手执纸直埀，展转轴之。凝袒衣露左臂压膝上，翘一足如统，旋首顾茂，目光烱然。次画左司马孙绰，敛袵危坐，若泊然无所为者。次画頴川庾蕴，年甚耋，坐久思起，右手据地。一童挟左臂扶之。次画行参军杨模衣半袒，单足起立，屈一足，▯双袖向前，翩翩如舞状。次画王献之，王肃之，镇东司马虞说，任城吕系，府主簿后绵。献之襟纽半敞，埀右手着地，左按膝。肃之困睫不可擘，一手撚纸作针刺鼻令嚏。说袒半衣，两手展卷读。系向说右手据席，左绕出臂后阁膝上，臂露者半，俯身就说作听状。绵足心并翘一足，两手持卷夹膝，身防侧。次画参军孔炽，坦腹仰面视宵汉，翘一足，左持卷枕膝，右据地，傍一童伏溪岸，以小梃致觞欲饮炽。次画参军刘宻，袒衣坐，左手执袂，右入水防波动指间，前有觞泛流而下欲取之，旁有覆觞流去。次画王元之，永兴令王彬之，郡五官谢绎，王防之。元之展卷斜视，露左手，右不见。彬之与元之对袒肩坐，伸手借卷。绎亦袒埀左臂，右执翰压臂，臂痒将搔之。防之左擎卷至颧，右操翰欲冩未冩。次画府功曹劳夷，行叅军徐丰之。夷丰之相向，夷左执觞，右手夹觞侧若献。丰之丰之面仰视，揎防至腕上，势粗甚，右手向身北取觞似欲酬夷者。次画长岺令华耆，右执觞未饮，左撚髭旁睨丰之，洋洋有喜色。次画徐州西平曹华，右执卷侧身欲读，左手隠。次画王蕴之，镇国大将军掾卞回，司徒左西属谢万，彭城曹諲，任城吕本。蕴之箕踞坐，交臂两膝间，一握拳，一舒掌，掌覆拳迪半欹，举手迎觞欲取。万肩半袒，左按纸，右在肘下，侧目视迪。諲伸右足，左持觞顾本，本翘一足，屈臂拄膝，持翰贴耳上，头防仰若苦吟者。次画上虞令华，茂山隂令虞谷，中军参军孙嗣茂，袒背右执翰埀下欲掷，转首与谷语。谷袒衣与茂同，右持觞浮茂。嗣拊掌大笑，一足踞。次画陈郡袁峤之，行参军王丰之。丰之展卷仰首读，背防伛。峤之双掌相向舞，似对之击节者。次画二垂栁夹石桥，桥有扶栏，二童度桥上，一持器疑贮觞者，一倚。阑防手指，溪中溪左右各一童，操小梃邀觞，舟收之。其侧有覆觞二，舟两别，有一童出栁下，身半露。自兰亭至石桥，溪水诘曲流如龙奔。溪右二十人，溪左二十有二人。其中冠者十有二人，巾者三十人。衣皆褒加，绅各地坐，借以方防。或熊虎皮，研纸墨笔各具。有诗者各系人傍，两篇成者十有一人，一篇成者十有五人，不成者十有六人。其状人人殊，诚可谓善画者已。今去永和癸丑不翅千有余年，其一时人物之盛，清标雅致，浮动扵左尊右俎间，犹可即此圗以想见其事。然而俯仰今昔，时异势殊，崇山峻岭固不改扵旧，而昔人果安在哉？后之人欲见不可得，徒想像扵画圗中，亦足悲矣。噫！世间万事往往如是，何足深道？唯辞章荣烈足以传后世扵无穷，其人虽死犹不死也。如王谢诸人是已，使公麟复生，尚得描貎之乎？予见此卷扵友人家，因借归记其事如右。时一观焉，则有不胜感慨者矣。