钦定四库全书六艺之一录》卷六十二钱唐倪涛撰
钦定四库全书六艺之一录》卷六十二钱唐倪涛撰
石刻文字三十八隋禹庙残碑史陵正书大业二年五月右隋禹庙残碑,其文字磨灭十五六,而其末隐隐可辨云:“会稽郡【下缺三字】史陵书,笔法精妙,不减欧、虞。按张懐瓘《书断》云:“褚遂良尝师史陵。”盖当时名笔也。今此碑磨灭,而仅存,世之藏书者,皆未尝有,非余收录之富,则遂不复见于世矣【金石录】
老子庙碑薛道衡撰《厐恭之八分书》,开皇二年【金石录】右老子庙碑,隋薛道衡撰。道衡文体卑弱,然名重当时。余所取者,特其字画近古,故录之。唐人字皆不俗,亦可佳也【集古录】
孔子庙碑仲孝俊文,大业七年正月【金石录】陈明府修孔子庙碑。陈明府名叔毅,字子严。陈宣帝子,为曲阜令,修孔子庙。仲孝俊为文,树此碑。碑书亦颇有汉魏分隶法,而集古录、金薤琳琅俱不载,唯《金石录》有之。且都▯敬谓隋碑少传,自云嗜好垂三十年,止得皇甫君龙藏碑、姚辩志、江夏砖塔记四种。皇甫碑唐刻,以是观之,都才有三种。余所录乃四碑,并常丑奴志、李渊记,而六而皇甫智永不在其中。安得起▯敬于九原而夸示之【石墨镌华】右仲孝俊撰碑内言,陈叔毅以陈皇诸孙为曲阜令,因修阙里,故孝俊立此以颂其功。时大业七年辛未歳也。然孝俊自书「齐州秀才」而下,又书「前呉郡主簿」,岂罢官而复应秀才举耶?书差有汉意,文甚俳。后颂语云:「子还名贾,儿多字郑。」二句为古【▯牍记】八分书,大业七年七月,今在曲阜县庙中【金石文字记】
隋平陈碑薛道衡文,江陵府【金石略】薛道衡撰,在上元县,今亡【诸道石刻录】
尔朱敞碑开皇五年十月【金石录】右《尔朱敞碑》。敞者,荣从弟彦伯之子也。按《敞传》云:字干罗;而此碑字天罗。《传》云为金州总管,而碑又为徐州总管。碑文虽残缺,然班班尚可读。其述徐州事颇多,事为史家不取,可也?不书其官,盖阙谬也。其字不同,亦当以碑为是。余于集录,正前史之阙谬者多矣【集古录】源使君碑》文帝开皇元年【金石录】吕▯碑,开皇二年十一月【金石录】临漳赵公清徳颂。开皇六年【金石录】北齐徐州张长史碑。开皇九年十月【金石录】广业郡守郑君碑,章沛正书,开皇九年【金石录】九门县令李公清徳颂。开皇十年十二月【金石录】右李康清徳颂,不著书撰人名氏。文为声偶,而字画竒古可爱。康,陇西狄道人也。其碑首题云:「大隋冠军将军大中帅都督恒州九门县令陇西李君清徳之颂」。予在河北时,遣人于废九门县城中得此碑,字多讹阙。其后题「十一年歳在辛亥,大将军在酉,二月癸丑朔,十二月甲子建」。年上有二字讹阙不可识。按《隋书》开皇十一年歳在辛亥,其二字乃「开皇」也。「大将军在酉」之说,出于隂阳家,前史不载,而此碑见之【集古录】董明府清徳碑。开皇十二年十一月【金石录】上柱国韩擒虎碑。开皇十五年十月。右韩擒虎碑,不著书撰人名氏,而以隋髙祖为今上,乃隋人所撰。碑文屡言“虎”字,独于名下去之,若避唐讳,此不可知也。今以碑文考《隋书》列传,其家世官勲大略多同,惟其在齐为河长防主、大都督、车骑大将军、开府仪同三司,白超防主转洪超防主,传皆无之。又迁和州刺史,而传为利州,皆史官之阙误,当以碑为是。而传载阎罗王事甚怪,而碑无之,使其实有,碑不宜不书,以此见史家之妄也【集古录】梁州使君陈茂碑。开皇十八年十一月【金石录】右《陈茂碑》不著书撰人名氏,而字画精劲可喜。《隋书》列传载茂事,尤多缺谬。传云:「髙祖为隋国公,引为僚佐,及受禅,拜给事黄门侍郎。在官十余年,转益州总管司马,迁太府卿。后数载卒。」而碑歴叙为髙祖僚佐时官,传虽不书,可也。其自黄门侍郎后,又为行军元帅长孙览司马,又为蜀王府长史、太仆卿、判黄门侍郎、上开府仪同三司、梁州刺史等官,史氏皆不书,盖其阙也。又据碑,茂为蜀王长史,而传为益州总管司马;碑为太仆卿,而传曰太府,皆史家之谬也。碑云:「茂字延茂」,史亦阙【集古录】文儒先生刘▯碑。大业元年【金石录】
栾州使君江夏徐公碑郝士威撰,侯彦直分书。大业二年丙寅七月十五日立,在汶川石桥前【复斋碑录】大将军正义愍公豆卢毓碑。正书,大业三年【京兆金石录】潞城县令段君碑。大业八年十二月【金石录】兵部尚书段文振碑。大业八年立【京兆金石录】处士潘徽撰《欧阳询八分书》文:「振字元起,陇西姑臧人,仕隋至兵部尚书,龙冈郡公,赠右仆射,諡曰襄。」碑不着所立年月【集古录目】
司徒观徳王杨公碑不着撰人名氏,书学博士姓名缺,书雄隋之疎,属官至司徒,封观王,諡曰徳,碑以大业九年立【集古录目】内史令郑译碑。大业十年【京兆金石录】
仪同府参军黄山碑不著书撰人名氏,山字子岳,荆州江夏人,仕至仪同孔仲衡府参军。碑以大业九年立【集古录日】大都督袁君碑。大业十二年二月【金石录】
▯义明公皇甫诞碑唐太子左庶子于志宁撰欧阳询书诞字▯宪,安定朝那人。隋文帝末年,为并州总管府长史。汉王谅反,诞不从,见杀。追赠柱国,諡曰明【集古录目】右隋皇甫诞碑,余尝得诞墓志,又得此碑,以考《北史》及《隋书》列传。传云诞字▯虑,而碑志皆作▯宪。传云隋髙祖受禅,为兵部侍郎数年,出为鲁州长史。开皇中,复为比部、刑部、刑曹二侍郎,迁治书侍御史,为河南道大使。及还,奏事称旨,令判大理少卿。明年,迁尚书右丞。以碑志参攷,诞自司徒主簿出,授长史,俄除益州总管府司法,徴授比部侍郎。盖未尝拜兵部,而其为河北、河南安抚大使,乃任右丞时,皆史家之谬。惟墓志称诞尝为司徒主簿,而碑不载。传与墓志皆云为鲁州长史,而碑作广州,则疑碑之脱漏。墓志乃葬时所述,然碑亦贞观中,其子无逸追建,不应差谬而不同。何也【金石录】隋光禄大夫皇甫君碑,唐于志宁文,欧阳询书。骨气劲峭,法度严整。论者谓虞得晋之飘逸,欧得晋之规矩。观此其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?初学者师此以立本,而后入虞,入永,入钟王,有所持循而成功不难也【东里集】率更书皇甫府君碑,比之诸帖,尤为险劲。是伊家兰台发源,石刻在西安,虽小苔剥,差可诵耳。皇甫君名诞,仕隋,死于汉王谅之难者,防典殊不薄。后以子无逸贵于唐,始克树碑。噫!逝者有知,能无麦秀之叹乎【弇州山人藁】右隋柱国左光禄大夫皇甫诞碑,于志宁撰,欧阳询正书。《金石录》谓尝得诞墓志,又得此碑,与《北史》及《隋书》参攷,以正史氏之谬。又谓碑与墓志所述亦有不同,墓志今不得见,碑在陜西西安府学,不甚缺壊,葢欧书中之得意者也【金薤琳琅】皇甫君名诞,殁于隋,而碑立于唐,以子无逸贵也。于志宁撰,欧阳询书。王元美谓比之信本他书,尤为险劲。是伊家兰台发源,余谓其劲而不险,特用笔之峻,一变晋法耳。可为楷法神品。碑旧在鸣犊镇,今在西安府学。戊子,余君房督学作亭覆之。丙申亭圮,压碑中断,碑故剥二十余字。至是又亡其五十余字。余所收乃未断时搨本,深宝惜之【石墨镌华】尚书左仆射元长夀碑》。大业八年正月。右隋元长夀碑,虞世基撰,欧阳询书。按隋史,夀开皇中为尚书主爵侍郎,而碑云主爵郎。碑云从晋王伐陈时,兼扬州长史,授行军总管长史,平陈遂为扬州总管府长史,迁尚书左丞。而史但云自元帅府属平陈入为左丞耳。又为太常少卿时,兼雍州司马,史亦不载。其卒,赠尚书左仆射、光禄大夫,封博平侯。而史但云赠右仆射,皆其阙误。史云夀在周封仪陇县侯,而碑作仪龙侯。今按隋书地里志有仪陇县属巴西郡,而无仪龙,未知孰失也【金石录】
梁洋徳政碑右隋梁洋徳政碑,在今蔡州新息。隋开皇十一年,行参军事裴玉与州人,为息州刺史梁洋建宝塔,表徳政碑。按《隋书·志》:后周于新息县置息州,至大业中州废也【集古录】不著书撰人名氏。隋息州参军裴玉等为刺州梁洋建塔,以表徳政。碑以开皇十一年立,在新息县【集古录目】
九门县令钳耳文彻清徳颂右不著书撰人名氏。其碑首题云:「大隋恒山郡九门县令钳耳君清徳之颂」。大业六年建。字画有非欧、虞之学不能至也。碑云:「君名文彻,华隂朝邑人也。本周王子晋之后,避地西戎,世为君长,因以地为姓。曽祖静,仕魏为冯翊太守;祖郎,成集二州刺史;父康,周荆、安宁、邓四州总管别驾,安陆、龙门二郡守。」而前史皆不载。碑在今废九门县中。余为河北转运使时,求得之【集古录】钳耳君名文彻,本出西戎,后为华隂朝邑人。隋炀帝时,为恒州九门令,迁梁州司马。将去,县民刻石颂徳,碑以大业六年立,在废九门县中【集古录目】梁令梁执威徳政碑,在绛州【金石略】
海陵公贺若谊碑此碑正书方整精健,是唐初诸人前茅。在兴平县文庙,宋人磨其隂,刻夫子庙记,而此文止存十之三。闻曽完好,一县令苦贵人之摹搨,使捶去之。谊事见《隋史》,兹不赘云【石墨镌华】在兴平县崇宁寺【天下金石志】
安喜公李使君碑奉天乡人掘得此碑,树之上官村墓前,余过搨二纸。隶书亦自遒逸,而碑颇完。使君凉武昭王之后,祖景超,员外散骑侍郎;父通逸,使持节东南道都督,狄道县开国子。季父琰之,出牧荆郡。使君仕开府仪同三司,使持节卭州诸军事,卭州刺史,安喜县公。开皇十六年卒,十七年树碑,皆歴歴可读,而独阙使君名。按使君与唐同宗,官亦不卑,隋史无传,遂不可攷。使君祖父季父,独琰之见《魏书》耳,因知史官阙略如此类者,不可胜计也【石墨镌华】八分书,开皇十七年二月,今在马嵬堡北五里【金石文字记】
张文诩碑张文诩,河东人,博览羣书,特精三礼。苏威劝令从官,固辞。仁夀末,防杖归,终于家乡。人为立碑颂,号曰张先生【北史本传】
杨素碑大业二年,素卒。帝下诏立碑,以彰盛美【北史·本传】
令狐熙碑令狐熙拜沧州刺史,吏人追思,相与立碑颂徳【北史·本传】
房彦谦碑房彦谦为长葛令,有恵化,百姓立碑颂徳【北史本传】宁逺将军裴文基墓志。开皇十年【京兆金石录】开府仪同三司崔▯安墓志。开皇十五年【京兆金石录】骠骑将军杨端墓志。开皇十五年三月【金石录】车骑将军卢瞻墓志。开皇十六年十一月。五原国太夫人郑氏墓志。开皇二十年二月【金石录】贾使君墓志。仁夀元年七月【同上】张光墓志。仁夀元年八月【同上】大将军梁恭墓志。仁夀元年十月【同上】
开府仪同三司贾义墓志开皇十八年薨,以仁夀元年二月十八日葬于咸阳县【复斋碑录】
上仪同杨缙墓志许善心撰序,虞世基制铭,世以为欧阳询书,年月残缺【复斋碑录】齐国太夫人杨氏墓志。开皇十年三月。右《隋齐国太夫人杨氏墓志》云:夫人字季姜,仆射髙颎母也。《隋书·颎传》云:颎以母忧去职,开皇二年伐陈,诏颎节度诸军。据此,颎之丁内艰,盖在开皇初。今以墓志考之,杨氏之卒乃在十年。传称颎既贵,其母常诫以逺祸,后颎竟以危言为炀帝所诛,如其言,可谓贤矣。常恨不着其姓氏,今乃见于此云【金石录】周罗防墓志》徐敬撰。大业元年四月。右隋周罗防墓志,无书人姓名。而欧阳率更在大业中所书姚辨墓志、元长夀碑,与此碑字体正同,盖率更书也。往时书学博士米芾善书,尤精于鉴裁,亦以余言为然。罗防名将,隋史有传。今以墓志考之,罗防在陈,自钟离太守迁秦郡,而史不载。又史云:「开皇中,自豳州刺史转泾州,母忧去职,复起授豳州。」辽东之后,徴为水军总管,进为上将军。而墓志自豳州为水军总管,进为上将军,然后为泾州,其迁拜次第皆不同。又史云:「拜东宫右虞候率」,而墓志为左监门率;史云:「转右卫率」,而墓志为右监门武候率;史云:「自右武候大将军进授上将军」,而墓志不载,盖未尝拜此官也。皆当以墓志为据【金石录】黄门侍郎栁旦墓志。大业六年十一月。右隋栁旦墓志,以考隋史列传,其始终事迹皆同。惟传云「摄判黄门侍郎」,而墓志云「检校黄门侍郎」,小异耳。又墓志载诞六子:燮、楷、则、绰、濬、亨。而《元和姓纂》与《唐史·宰相世系表》皆云「旦五子」,而阙其第五子濬,亦当以墓志为是也【金石录】贺兰才墓志。大业三年二月【金石录】西平太守上官政墓志。大业六年三月【金石录】海州刺史刘瑶墓志。大业六年十二月【金石录】开府郑焕墓志。大业六年十二月【金石录】
大将军安阳肃公姜济墓志正书不著书人名氏。公讳济,字彭子,定州博陵人。仕至开府仪同三司,左领军大将军。大业元年四月,薨于私第。以三年十一月,葬于京兆郡【碑缺】县平陵乡【复斋碑录】屯衞大将军姚辩墓志。大业元年十月。右《隋左屯衞大将军姚辩墓志铭》,虞世基撰,欧阳询正书。志称:「辩精于边事,屡立大功,盖老将也。其官至大将军,而死諡恭公,爵亦尊矣。而隋史不为立传,向非率更之书,后世不复知有辩。」此古人墟墓之文,所以必托之名笔,岂无意耶【金薤琳琅】按此铭金薤琳琅,载其全文,阙四十余字。今余所得本全【金石文字记】齐郡太守元整墓志。大业九年【京兆金石录】光禄卿徐寔墓志。大业九年【京兆金石录】北绛公夫人萧氏墓志。在京兆府【金石略】
包恺墓碣包恺精《汉书》,教授数千人,卒,门人起坟,立碣焉【北史·儒林传】
王威猛墓志不著书撰人名氏,威猛,字继叔,琅邪海曲人,官至候衞虎贲郎将,碑以大业中立【集古录目】
荥泽令常丑奴墓志丑奴,始平人,为都督荥泽令。大业元年卒。志在兴平崇宁寺壁间,为童子摩挲几平。余搨一纸,书亦不大佳,但以隋物存之。兴平即古始平,今不知墓所在【石墨镌华】正书,大业三年八月,今在兴平县崇宁寺。墓之有志,始自南朝。《南齐书》云:“宋元嘉中,顔延之作王球石志,素族无碑防,故以纪徳。”自尔以来,王公以下咸共遵用。今之传于世者,惟此及梁罗二志为隋代之文尔【金石文字记】
鹰扬郎将义成子梁罗墓志正书,大业四年八月,今在西安府城外杜曲。古人之字,未必皆工,而后人贵之者,以其所从来逺也。此志正书,犹带八分。凡隋以前之书法,多如此。而书志之人,未必其通文义也。鹰扬之字,出《诗》大明之篇。而此志前作阳,后作杨。宣政元年,周武帝之号,而书作正。汪汪万顷,作倾。羽仪作议。降疾不瘳,作抽。与乾坤而齐固,作个。禁旅之禁,作▯。樊川之樊,亦作▯。此皆文理之至谬,岂可以其出于古而不论哉【金石文字记】桂州总管侯莫陈颖墓志【以下三碑俱唐初立,以其隋时人,附于隋】右隋侯莫陈颖墓志,隋书有颖传,以其事考之,多合。惟传言颖諡曰定,而志不载。按志云:「公第四子,尚书考功郎中干会」,而传作「防防」。干、防,义理皆通。然余尝得干会碑,乃云「名肃,字干会」,《元和姓纂》所载亦同。疑其以字行耳,盖隋唐间人多如此【金石录】正书不著书撰人名氏。君讳颖,字遵道,彭城人。大业六年为南海太守,九年十月薨于郡治。唐武徳八年迁葬于雍州咸阳县【寳刻丛编】
衞尉卿窦庆墓志右隋窦庆墓志。庆曽祖畧,祖温,善父荣。定北史及北齐后周隋书皆有传。诸史皆云庆祖名善,而庆之兄抗墓志乃云名温。唐书宰相世系表以为善一名温。今此志名温善,皆不可考。庆大业中仕为衞尉卿,史云为羣贼所杀,而墓志云为卢圆月所杀。墓志贞观四年刻,其小楷工妙,不减欧虞。惜其不著名氏也【金石录】
处士罗靖志处士以仁夀四年五月二十三日终,夫人张氏于唐龙朔二年终,合葬于习池【复斋碑录】襄阳有隋处士罗君墓志曰:「君讳靖,字礼,襄阳广昌人。髙祖长卿,齐饶州刺史;曽祖▯智,梁殿中将军;祖养靖,学优不仕,有名当代。碑字画劲楷,类褚河南。然父子皆名靖,为不可晓。拓拔魏安同父名屈,同之长子亦名屈,祖孙同名,胡人无足言者。但罗君不应尔也【容斋随笔】隋处士罗君碑,字画可喜,而不载书人名氏。初,余至襄州刺史馆,余于州治之东地有木龛,尘网如积,扫涤而视之,此碑也,遂橅得之。去年春,余复有荆襄之行,访此碑,则曰卒史辈宝持不防碎而弃之矣,可谓不幸也。昔林邑王杨迈死,子咄立,慕其父徳,改名扬迈,昭穆两世而一名,余每笑叹,谓天下事何所不有。今罗君之父名靖,而罗君亦名靖,殊不可晓。罗君以仁夀四年卒,夫人以龙朔四年葬。自隋仁夀四年讫唐龙朔二年,则夫人之守志,盖五十有九年以夀终,亦可尚矣【集古后录】
兴福寺碑张棻撰,厐夐正书,开皇二年二月立【金石录】
兴国寺碑隋内史李徳林撰《襄州祭酒从事丁道防书》。隋文帝父忠,当魏周之际,常将兵南定汉襄。及文帝即位,建此寺以祈福。碑以开皇六年正月立【集古录目】襄州兴国寺碑,丁道防书。啓法寺碑一,兴国寺碑一,皆隋开皇中立。啓法寺今为龙兴寺,兴国寺今为延庆寺,在望楚山。欧阳永叔云:「兴国寺碑不知所在,特见其摹本于太学官杨衷家。」而此碑隂又有道防书「襄州镇副总管府长史栁止戈」而下官号姓名,其字尤可喜。得之自余始,世盖未有传之者也【南丰集·古录】大兴国寺铭,隋内史李徳林撰,丁道防书。隋开皇间,以襄州凤林山凤林寺为大兴国寺。至唐会昌五年,武宗用道士赵归真说,大毁佛寺,复僧尼为民,而寺废。懿宗朝,州刺史蒋系请复寺为延庆寺,从之。建炎初,寺为灰烬,此碑独岿然露立,在今府城东南十里。欧阳公顷尝见墨本于学官杨君家,欲求其本,不知碑所在。曽南丰谓延庆寺在望楚山,非也。城西南三里有山耸然曰尖山者,其上可以望见鄢城。宋元嘉中,武陵王骏更名望楚。余登望楚者屡矣,乌覩所谓延庆者哉【集古后录】
兴国寺碑隂右隋兴国寺碑隂,丁道防书。道防所书兴国、啓法两寺碑,皆在襄阳。欧阳公尝得啓法寺碑,列于《集古录》中,而于太学官杨褒处见兴国寺碑,以不得入录为恨。今碑隂又有襄州镇副总管刘止戈以下十八人姓名,字画尤完好,欧阳公所未见也。蔡君谟题其后云:「在杭州日,坐有客曰:『小说称丁真永草,永固知名,丁何人也?』予谓道防,岂其人耶?」按《法书要录》,丁觇与智永同时人,善▯书,世称丁真永草,非道护也【金石录】兴国寺碑隂有栁止戈而下十八官姓名,亦道防书。」蔡君谟题其后云:「在杭州日,坐有客曰:『小说称丁真永草,永固知名,丁何人也?』道防岂其人耶?」赵徳夫按《法书要录》曰:「非道防,丁觇与智永同时,世称丁真永草。徳夫之言是矣。」余谓丁觇在时,必未得此声。西台既陷,简书湮散,丁寻卒于维扬,妙迹实为难得。已而智永师盛以草书名江东,然后人以永草配丁真也。丁觇,洪亭人。梁孝元在荆州,凡书记皆其笔,当时尚为之语曰:「丁君十纸,不敌王裒一字。」独顔之推爱而宝重之。萧子云问典籖惠编曰:「君王赐书,殊为佳手,姓名为谁?」编以觇对。子云叹曰:「不为世所称,亦竒事。」事见《顔氏家训》,恐忘之,聊附于此【集古后录】
龙藏寺碑右齐开府长兼行参军九门张公礼撰,不著书人名氏。字画遒劲,有欧、虞之体。隋开皇六年建,在今镇州。碑云:“太师上柱国大威公之世子,左威衞将军上开府仪同三司,使持节恒州诸军事,恒州刺史鄂国公金城王孝迁,奉勅劝奬州人一万,共造此寺。”其述孝迁云:“世业重于金张,器识逾于许郭。”然北齐、周、隋诸史不见其父子名字,不详何人也【欧阳文忠集】右《隋龙藏寺碑》,齐张公礼撰。龙藏寺已废,此碑今在常山府署之门。书字颇佳,第不见其人姓名尔。碑以隋开皇六年立,后题张公礼尚称齐。按周武帝建徳六年,虏齐防主髙常齐遂灭,后四年,隋建开皇之号,至六年,齐灭,盖十年矣。公礼尚称齐官,何也【集古录】齐开府参军张公礼撰,不著书人名氏。隋太师上柱国大威公世子,恒州刺史鄂国公金城王孝迁,奉勅率州民万人共立此寺。碑首题曰「鄂国公为国劝造龙藏寺碑」,以开皇六年立。寺废碑今在真定府门下【集古录目】右隋龙藏寺碑,齐张公礼撰,而不著书人名氏。集古录谓寺已废,碑在常山府署之门。常山即今之真定。予近以使事过之,闻府治东二里龙兴寺有古铜佛一躯,崇七十二尺,阁之覆者,崇百有三十尺。与太守同年李君往游其间,见殿前一古碑,其趺已没土中。读之乃公礼文。欧公谓寺废与碑在常山府署,盖未尝亲歴其地,故误书耳【金薤琳琅】龙藏寺即今真定府龙兴寺,碑尚存,碑书遒劲,亦是欧、虞发源。但碑立于开皇六年,是时齐灭已久,而张公礼尚称齐官,何也?又碑称造寺者,太师、上柱国、大威公之世子,使持节、左武衞将军、上开府仪同三司、恒州诸军事、恒州刺史、鄂国公、金城王孝迁。史传逸之,遂无所攷【石墨镌华】龙藏寺碑,张公礼撰。正书今在真定府龙兴寺大殿内,其后为天宁阁,九间五层,髙一百三十尺,中有观音铜像,髙七十二尺,四十二臂,各有所执之物,俗谓之大佛寺也。碑为隋开皇六年,恒州刺史鄂国公金城王孝迁立。而其末乃云齐开府长兼行参军九门张公礼撰。齐亡入周,周亡入隋,而犹书齐官,盖君子之能不降其志,而其时之人亦不以为非也【金石文字记】安定县官寺碑。开皇八年五月【金石录】太平寺碑。开皇九年八月【金石录】右太平寺碑,不著书撰人名氏。南北文章,至于陈隋,其弊极矣。以唐太宗之致治,几乎三代之盛,独于文章不能少变其体也。岂积习之势,其来也逺?非久而众胜之,则不可以骤革也。是以羣贤奋力,垦辟除芟,至于元和,然后芜秽荡平,嘉禾秀草争出而葩华美实,烂然在目矣。此碑在隋,尤为文字浅陋者,疑其里巷庸人所为。然视其字画,又非常俗所能,盖当时流弊,以为文章止此为佳矣。文辞既尔,无取而浮图固吾侪所贬,所以录于此者,第不忍弃其书尔【集古录】
午夘寺碑开皇十年五月八日,息州刺史梁洋建【复斋碑录】
泾州兴国寺碑李徳林撰,开皇十年十二月【金石录】
化善寺碑 开皇十五年正月右隋化善寺碑,在徐州,碑隂有郎余令题记,云隋尹式撰,余元祐间侍亲官彭门,时为儿童,得此碑,今三十余年矣【金石录】
蒙州普光寺碑 仁夀元年七月右蒙州普光寺碑。蒙州者,汉南阳郡之育阳县也。应劭曰:「育水出▯农卢氏,南入于沔,故后人于育加水为淯阳。」西魏置蒙州,隋仁夀中改为淯州,又为淯阳郡。唐为县,属金州。碑仁夀元年建,犹曰蒙州,既而遂改淯州矣。碑无书撰人名氏,而笔画遒美,玩之忘倦。盖开皇、仁夀以来,碑碣字书多妙,而往往不著名字。惟丁道防所书,常自着之。然碑石在者尤少,余每与蔡君谟惜之。自大业以后,率更与虞世南书始盛,既接于唐,遂大显矣【集古录】
啓法寺碑周彪文丁道防正书仁夀二年十二月【金石录】此书兼后魏遗法,与杨家本微异。隋唐之交,善书者众,皆出一法,道防所得最多。杨本开皇六年,去此十七年,书当益老,亦稍纵也。莆阳蔡襄记【蔡忠惠公集】右啓法寺碑,丁道防书。蔡君谟博学君子也,于书尤称精鉴,余所藏书未有不更其品目者。其谓道防所书如此。隋之晚年,书学尤盛,吾家率更与虞世南皆当时人也。后显于唐,遂为絶笔。余所集录,开皇、仁夀、大业时碑颇多,其笔画率皆精劲,而往往不著名氏,每执卷惘然为之叹息。惟道防能自着之。然碑刻在者尤少,余家集录千卷,止有此尔。有太学官杨褒者,善收书画,独得其所收兴国寺碑,是梁贞明中人所藏。君谟所谓杨家本者是也。欲求其本而不知碑所在,然不难得,则不足以为佳物。古人亦云:“百不为多,一不为少者”,正谓此也【集古录】隋仪同三司周彪撰《襄州从事丁道防书》。隋开皇初,诏后周所毁佛寺皆复建之。州人共造此寺,刺史韦世康名之曰「光福禅房」。后又改为「啓法寺」,以仁夀二年十二月立,并邑人赵励等题名【集古录目】啓法寺碑,开皇中立啓法寺,今为龙兴寺,在襄阳城西【南丰题跋】啓法寺碑,仁夀二年建。曾南丰以为开皇中立,误也。道防之书见于世者,独兴国寺碑与此碑尔。二碑俱在襄州,前年春访碑于寺,止得兴国寺碑,而啓法之碑无有,此可珍也【集古后录】脩禅道场碑。徐放书。在台州【碑帖考】隆圣道场碑,虞世南撰并行书。大业九年十二月【金石录】隋虞世南撰并书。周建徳六年,隋髙祖拥旄于此。至大业九年,伐叛海东,旋师有诏,改为髙阳郡。记王业之所兴,设隆圣道场,为髙祖祈福。大业九年十二月立此碑【宝刻丛编】髙阳郡隆圣道场碑。隋秘书郎虞世南撰次书。石世南以书名隋唐间。此碑最显世竞以摹本传今。其碑在定州龙兴寺。或疑为摹本。以髙阳之郡在中山郡也。今考大业杂记。九年闰月幸博陵。昔为定州先皇歴试所基。遂改为髙阳。今世南谓大业龙集癸酉有诏改郡。以记王业所兴。然则与杂记合矣。夫释老之教行乎中国。自汉晋以逮齐魏。僧尼为寺。道士女冠为观。隋改法云慧日二道场。金洞玉清二▯坛。贞观十二年,复寺观旧名,则当世南时,隋谓道场,必矣。唐志言,定州博陵本髙阳郡,义宁元年析髙阳为恒州,武徳四年以髙、郑、博野苑为蒲州,贞观初以郑、髙阳归瀛州,天宝元年复以博陵郡为定州,而国朝乃以瀛州为髙阳郡,以定武之郡归中山,则地随改矣。其兴废因革如此,知碑非后世所摹也【广川书跋】西林道场碑。欧阳询撰。大业十三年四月。大业十三年,《庐山西林道场碑》,渤海公撰。公为隋太常博士时作,不著书人名氏,而字法老劲,疑公之书也。西林道场者,伪赵将竺氏舍俗出家,名昙现,始居于此。晋太和二年,光禄卿陶范始为现弟子,慧永造寺,而号西林。按《两京记》,隋尝更名佛寺为道场,此碑大业十三年建也。顔鲁公寓题碑隂百余字,尤竒伟,今附于碑后【欧阳文忠集】右《西林道场碑》,渤海公撰。公在隋为太常博士时作,不著书人名氏。字画遒劲,世或以为公自书。公时年尚少,又字法与公书不同,不知何人书也。按韦述《两京记》,隋改名佛寺为道▯。此碑大业中建,故谓之道▯也【集古录】隋太常博士欧阳询撰,不著书人名氏,笔画遒劲,或以为公自书。按《两京记》:隋改寺为道,▯碑以大业十三年立,在庐山西林寺【集古录目】右隋西林道▯碑,题太常博士欧阳询撰,而不著书人名氏。余家藏隋姚辩墓志、元夀碑,皆率更在大业中为博士时所书,与此碑字体絶不类,知其非率更书也【金石录】右隋庐山西林道▯碑,欧阳率更撰,而不云何人书。要当出于一手。昔唐韦绚录刘禹锡嘉话,载率更行见索靖所书碑,下马布毯,坐观三宿而后去。又云率更不择纸笔,皆能如意。惟其好古如前说之勤,是以肆律无不臻妙理,当然矣【益公题跋】泛爱寺碑。大业五年【墨池编】隋泛爱寺碑,李百药自书,字画老劲可喜【集古录】善宝寺碑,大业中立,在东京【金石略】大业中,安乡司功程、式等同修佛像,立此碑【访碑录】
楞伽寺碑书人名氏未详,碑甚古,在苏州【天下金石志】隋人书碑甚古,在苏州府之西南横山【古今碑刻记】
文帝舍利塔铭李百药撰,书人姓名残缺。大业五年四月立【金石录】修舎利塔碑。开皇九年九月【金石录】赵君宝塔碑。开皇十三年十月【金石录】舎利塔铭。仁夀二年三月【金石录】贾春英浮图碑。开皇十二年七月【金石录】栖岩道▯舍利塔碑。仁夀二年立【金石录】愿力寺双七级浮图铭。仁夀二年正月【金石录】愿力寺舍利宝塔铭。仁夀三年四月【金石录】江夏县缘果道▯砖塔下舎利记。右隋江夏县缘果道▯砖塔记,无书撰人名氏。记中载舎利瑞应之事不一,此非吾所知。但隋碑之传世絶少,以予嗜好之笃,集录之勤,三十年间所得隋碑惟皇甫府君、龙藏寺、姚辩墓志及此而已【金薤琳琅】隋人撰,近时民家掘得之【舆地碑目】
隋愿力寺舎利宝塔函铭右隋愿力寺舎利宝塔函铭。仁夀三年,相州刺史薛胄建。唐刘禹锡集载僧灵澈诗有云:「经来白马寺,僧到赤乌年。」禹锡称其工,因读此铭序,亦以白马之寺对赤乌之年,乃知前人已有此语。盖隋唐间文体,大率以偶俪为工,虽格力卑弱,然用事亲切,时有可喜也【金石录】
天宁寺塔幢塔髙十三寻,塔前一幢,书体遒美,开皇中立【帝京景物略】
舎利石塔铭在鄂州胜缘寺,仁夀初立【舆地碑目】
幽州智泉寺舎利塔铭仁夀元年,内史令王臣▯宣【天下金石志】
同州塔铭八分书,仁夀元年十月,今在同州【天下金石志】恒岳寺舎利宝塔铭碑。大业元年【金石录】隶书不著书撰人名氏。隋文帝仁夀元年,建舎利塔于恒岳寺,诏吏民皆行道七日,人施十钱。又自冩帝形像于寺中。大业元年,长史张果等立碑【集古录目】
横山顶舎利灵塔铭严徳盛制文,魏瑗正书。大业四年九月八日立【复斋碑录】
宝积寺塔铭在呉县横山隋人所书碑石全好字画秀整絶类虞褚【舆地碑目】
赵绍等造像碑北齐造像碑,刘之遴撰,开皇四年四月立【金石录】北齐仁州刺史、黄门郎刘逖之撰,不著书人名氏。邑人赵绍等造佛像记,也不着所立年月。据其记称“大齐”,而其后又题曰“隋潞州司马薛邈侍佛”,乃知隋人所追建也【集古录目】鄂国公造镇国大像碑。开皇十一年九月【金石录】贾普智造像碑。开皇十一年【金石录】正解寺造像碑,刘升卿撰。开皇十二年四月【金石录】隋随昌刘鼎卿撰,不著书人名氏。寺本后魏宣武帝以七庙所立,谓之七帝寺。至周被废,隋文帝时复兴。佛法定州赞治崔子石舍以为寺,赐名正解。碑以开皇十二年四月立【集古录目】刘景韶造像碑。开皇十三年四月【金石录】造像碑,开皇十五年九月【金石录】李氏像碑,开皇十六年七月【金石录】王明府造像碑。开皇十七年八月【金石录】唐髙祖造像记。太宗造像记附。大业二年二月【金石录】隋郑州刺史李渊造石像记。大业二年三月在荥阳县【访碑录】
信行禅师碑僧法綝撰。开皇十四年正月【京兆金石录】
圣众寺真应禅师碑不著书撰人名氏,其额曰《圣众寺真应禅师妙徳碑》。真应禅师者,姓盖氏,汉盖延之后。碑以开皇七年立【集古录目】
李渊为子世民祈疾记此唐髙祖也。记称郑州刺史李渊为男世民目患,先于此寺求佛,蒙佛恩力,其患得损,敬造石碑像一铺,愿此功徳资益弟子男合家大小福徳兴足,永无灾障。弟子李渊一心供养。后署大业二年正月八日。按是时太宗才九歳耳,而史称髙祖为谯、陇、岐三州刺史,不曰郑州,此亦可以证史之阙【石墨镌华】行书,大业二年正月,今在鄠县草堂寺【金石文字记】
同州塔铭维大隋仁夀元年,歳次辛酉,十月辛亥朔,十五日辛丑,皇帝普为一切法界幽显生灵,谨于同州武乡县大兴国寺奉安舎利,敬造灵塔。愿太祖武元皇帝、元明皇后、皇帝皇后、皇太子、诸王子孙等,并内外羣官,爰及民庶,六道三涂,人非人等,生生世世值佛闻法,永离苦空,同升妙果【金石文字记】
益州至真观碑辛徳源撰,刘曼才正书,开皇十二年六月【金石录】
紫微观碑在巢县,开皇十四年,刘颖制铭,其碑皴剥难读【舆地碑目】
显崇观碑大业五年,为至尊皇后祝夀,所记在郧乡县【舆地碑目】
平都治碑 大业十一年八月青城山碑在常道道观轩辕石龛之下,大业七年立,太常博士隂道文【舆地碑目】
天龙山碑八分书,开皇五年,今在太原县天龙寺【金石文字记】潞州颂徳碑。开皇十年十一月【金石录】
梁公堰纪功碑在河隂县西二十里,本汉平帝汴河决壊,至明帝永平十二年,乃令王景理渠隄,其后通塞各计朝代。隋开皇七年,使梁睿増修古堰,遏河入汴,立碑纪功【寰宇记】景阳井栏铭。八分书,开皇中江陵府【金石略】辱井有篆文,共十八字,在井石槛上,不知谁为文?又有景阳楼下井铭,又有陈后主叔宝辱井记,云:“江宁县兴岩寺井石槛铭,莫知谁作也【元丰类藁】隋炀帝作文帝开皇九年,炀帝以晋王为元帅伐陈,灭之后主与张丽华自投于井,帝为铭刻于石井栏以为戒【集古录目】序云:「开皇九载,余奉圣略。孟春正月,至于伪都。叔宝众叛,逃形天地。乃与爱姬张丽华等投于此井。系之以铭,▯于石槛之侧者,晋王广也【集古后录】
六艺之一录卷六十二<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录》>