钦定四库全书六艺之一録》卷二百七十六钱唐倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷二百七十六钱唐倪涛撰

歴朝书论六唐张懐瓘玉堂禁经夫人工书须从师授，必先识势，乃可加功。功势既明，则务迟涩。迟涩分矣，无系拘跔。拘跔既亡，求诸变态。变态之旨，在于奋斫。奋斫之理，资于异状。异状之变，无溺荒僻。荒僻去矣，务于神采。神采之至，几于▯防，则宕逸无方矣。设乃一向规矩，随其工拙，以追肥瘦之体，疎宻齐平之状。过乃戒之于速，留乃畏之于迟。进退生疑，臧否不决。运用迷于笔前，震动惑于手下。若此欲速造▯防，未之有也。今论▯画偏傍，用笔向背，皆宗元常、逸少，兼逓代传变，各有所由。备其轨范，并列条贯。

用笔法夫书之为体，不可专执用笔之势，不可一槩。虽心法古，而制在当时，迟速之态，资于合宜。大凡笔法，▯画八体，备于永字。

八法之外更相五势以备制度门一曰钩裹势须圆而憿锋罔闵二字用之。刀二曰：钩努势，须圆角而趯，均匀旬，勿字用之。丶三曰衮笔势须按锋上下衂之，今令字下▯用之丨四曰儓笔势▯策之，钟法上字用之。一、五曰：奋笔势，须险策之。草书一二三字，用之。又有用笔腕下起伏之法，用则有势，字无常形。一曰顿笔推锋，骤衂是也。则努法下脚用之。二曰：挫笔，挨锋，防进，是也。下三▯，皆用之。三曰：驭锋直撞，是也。有▯连物，则名暗筑，目其是也。四曰：蹲锋缓豪，蹲节轻重有凖，是也。一乙等用之。五曰：▯锋驻笔，下衂是也。夫有趯者，必先▯之，刀一是也。六曰：衂锋，住锋，暗挼，是也。烈火用之。七曰趯锋，紧御涩进，如锥画石是也。八曰：按锋，囊锋虚阔，章草磔法用之。九曰：掲笔侧锋，平发人天脚是也。如鸟爪形。

烈火异势从此名烈火势出于正体，书于铭石，时或用之。法以发势，筑迅憿而劲侧。从字头，佥字脚，用之。灬此名各自立势，势则抵背，潜衂视之不见，考之则彰。乃钟法即繇白然，字下是耳。后王逸少用之不怠，隶用之。灬此名聨飞势，似连緜相顾不絶。法以暗衂而防着，势以轻掲而潜趯。乃右军变于钟法，而参诸行法？则《乐毅论》燕字无字时，或用之为后，遵用守而不替，至于今矣。灬此名布棊俗势，凡拙不可为也。

散水异法氵此名逓相显异，意以或藏或露，状类不同，法以刚侧而中偃，下潜挫而趯锋，则右军《黄庭经》《乐毅论》用此也。氵此名潜相瞩视，外虽解摘，内则相附，此盖钟法上□以潜锋暗衂，下以迅趯而防遣，右军遵用之于真隶，常为之。氵此行书法，以防按而饷掲，意以轻利为美。钟、张、二王行书，并用此法。▯此草书法，▯以借势捷遣而已。若失之以缓滞，即其为病甚矣，不可不慎也。

勒法异势一，此名鳞勒。鳞勒之中，势存仰策而收。虽云仰收，无使芒角。芒角则失于遒润矣。钟、王以下常用之。丨此名借势法，以不仰策及鳞勒，但取古劲枯涩，无求铦利，则其妙也。右军通变以避骈势，夫为真隶，必先用之。一，此名草势法，以险策防挫，锋露飞动而已。

一此名平布凡俗不可用也防变异势二，此名逓相显异法。以上背笔而仰策，下紧趯而覆収。则钟书常用此，王逸少参而行之。二，此名借势，不务策勒，但取古涩而已。虽云古涩，用笔之意不忘，仰覆之理。二，此名章草。草书之势法，以险劲飞动。钟、张二王章草，草书常用此法也。二，此名布算，时俗所贵，非墨家态戒之。

三画异势三此名递相解摘，三画用笔势相类，不求变异，则涉凡浅法。以上画潜锋平勒，中画背笔仰策，下画紧趯覆收。此盖王法，则《黄庭经》三门三字用之。三此名递相竦峙。盖行书用之法，以上勒侧，而中策下奋，笔横飞。钟、张、二王行草，并依此法。三此名峭峻，势亦草书之法，险利为胜。

三此名画卦势俗鄙不可用啄展异势人此，人入等法，法以左罨畧而迅利，右潜趯而战行，行势尽而防着，摘出而暗収，脱若便抛下，虞流滑则冥于凡。浅梁庾肩吾《书论》云：「将欲放而更畱，谓此。」人此名交争势，葢行草法也。法以衂锋、啄掣、防速疾进为势，若交急意，存力敌，失之于钝滑，斯可慎也。陈沙门智永常用此法。人此名章草之法，法以潜按而防进，轻掲而暗収，趯之欲利，按之欲轻，轻则滑劲而神清，肥乃质滞而俗钝。王蒙草善于此法。

乙脚异势乙，此名外略法。蹲锋紧略，徐掷之。不欲速，速则失势；不欲迟，迟则缓怯。此法葢钟法，稍涉于八分，散隶则欧阳询守而不替。乙，此名虿毒法。法以引过，其曲防以轻▯其锋，又以徐収而趯之。不欲出，欲出则暗収，如芒刺为善。梁庾肩吾《书论》云：「欲挑还置，谓驻锋而后趯也。」

宀头异势宀此名若▯夫上▯既驻笔挫锋，左右亦须挫锋，横画亦须挫笔，何者？势须顺戒在及异，则王书告誓寔字之宀是也。宀此名各相显异。上▯既侧，横画则勒左衂笔而摆锋；右峻啄以轻掲，则王书告誓容之宀是也。宀此行书法法以圆而飞动为妙。宀此章草书之法，其于险侧，务在露锋；其于勾里，忌于缓滞。人不得法，则失之忽防耳。切慎之。

倚戈异势□此名折芒势法，以潜锋紧趯。趯意尽乃潜収之，而趯防之。钟繇「哉」字是也。□此名秃出，上下缩锋。虽言缩锋，亦须潜趯而顿衂。则虞世南常用斯法也。□此名借势，既不潜趯，而暗趯法，以劲利而防遣，则虞少监欧阳率更用此法也。□此名背趯时用之。葢所以失之于前，正之于后。故右军有言曰：「上俯而过矣，下衂勾而就之，则告誓后载字是也。」

页脚异势页此状上画平勒而仰収，其次暗筑而憿锋，左右谓之钩裹，其中布▯相顾，以更称美。夫以上竦之而仰策，则中偃而平収；夫以策而再竦，则左啄而右侧。故钟、张、二王应从页并用之。页此名斗折不仰不策▯不偃不収谓之垒堑。张长史名之緫櫺，非书家所为也。

垂针异势丨此名顿笔，以推挫为工。此乃古法，钟元常守而不失，改为垂露。丨此名悬针，古无此法。右军书《曲江序》，年字縁向下顿笔，嵗字三画藏锋，与年字顿相逼，遂改为垂露，顿笔直下，垂针。后人立悬针，相承遵此也。

结裹法夫言抑左升右者，图、国、圆、冏等字是也。夫言举左低右者，崇岂耑等字是也？夫言促左展右者，尚势常宣寡等字是也。夫言「实左虚右」者，月周用等字是也。夫言左右掲腕之势者，令人入等字是也。夫言一上一下不齐之势者，行、何、川、等字是也。夫言用钩裹之势者，罔、冈、白、田等字是也。夫言欲挑还置之势者，元、行、乙、寸等字是也。夫言用钩努之势者，均匀旬勿等字是也。夫言将欲放而更畱者，人入木火等字是也。凡工书，▯画体理精，▯约象立名，究之可悟，岂不以，▯如利钻，镂金画如长锥，界石仿兹用笔，坐进千里。夫书，第一用笔，第二识势，第三裹束，三者兼备，然后为书。茍守一途，即为未得。夫用笔，起止偏旁，向背其要在蹲驭起伏，失势岂止于散水烈火，其要在权变改置，裹束岂止于虚实展促，其要归于互出。晓此三者，始可言书。

书诀剡纸易墨，心圆管直，浆深色浓，万豪齐力。先临告誓，次写黄庭。骨丰肉润，入妙通灵。努如直槊，勒为横钉。虚专妥帖，殴鬬峥嵘。开张凤翼，耸擢芝英。麤不为重，细不为轻。纤微向背，豪髪死生。工之未尽，已擅时名【墨池编】

唐韩方明授笔要说昔嵗学书专求笔法，贞元十五年授法于东海徐公璹，十七年授法于清河崔公邈，由来逺矣。自伯英以前，未有真行草书之法。姚思廉奉诏论书云：「王僧防荅竟陵王书云：『张芝、韦诞、钟防、索靖、二卫并得名书，古今无以辨其优劣，唯见笔力惊絶耳。』时有罗晖、赵袭，并善书，与张芝同著名，而张矜巧自许，众颇惑之。尝与大仆朱寛书云：『上比崔杜不足，下方罗赵有余。』今言自古能书，皆曰钟张。按张自矜巧，为众所惑，今言笔法，亦不言自张芝。芝自云：『比崔杜不足，』即可信乎？笔法起自崔瑗子玉明矣。清河公虽云传笔法于张旭长史，世之所传得长史法者，唯有得永字八法，次有五执笔已下，并未之有。前闻者乎？方明传之于清河公：「问八法起于隶字之始，后汉崔子玉厯钟王以下传授，至于永禅师而至张旭，始▯八法，次演五势，更备九用，则万字无不该于此。墨道之妙，无不由之以成也。」夫把笔有五种，大凡笔管长不过五六寸，贵用易便也。第一，执管夫书之妙，在于执管。既以双指苞管，亦当五指共执其要。实指虚掌，钩擫讦送，亦曰抵送，以备口传手授之説也。世俗皆以单指苞之，则力不足而无神气。每作一画，▯虽有解法，亦当使用不成。曰平腕双苞，虚掌实指，妙无所加也。第二▯管亦名拙管。谓五指共▯其管末，吊笔急疾无体之书，或起藁草用之。今世俗多用五指▯管，书则全无筋骨，慎不可效也。

第三撮管谓以五指撮其管末惟大草书或书图幛用之亦与拙管同也第四握管谓捻拳握管于掌中，悬腕以肘助力书之。或云起自诸葛诞倚柱书时，雷霹柱裂，书亦不辍。当用壮气，率以此握管书之，非书家流所用也。后王僧防用此法，葢以异于人，故非本为也。近有张从申郎中，拙然而为，实为世笑也。第五搦管，谓从头指至小指，以管于第一、二指节中搦之，亦是效握管，小异所为。有好异之辈，窃为流俗书、图、幛用之，或以示凡浅，时提转甚为怪异，此又非书家之事也。徐公曰：「置笔于大指中节前，居转动之际，以头指齐中指，兼助为力，指自然实，掌自然虚。虽执之使齐，必须用之自在。今人皆置笔当节，碍其转动，拳指塞掌，絶其力势。况执之愈急，愈滞不通，纵用之规矩，无以施为也。」又曰：「夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻健。故轻则须沈，便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也。太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。故每▯画须依笔法，然始称书，乃同古人之迹，所为合于作者也。」又曰：夫欲书，先当想看所书一纸之中，是何词句言语，多少及纸色目相称，以何等书令与书体相合，或真或行或草，与纸相当。然意在笔前，笔居心后，皆须存用笔法。想有难书之字，预于心中布置，然后下笔，自然容与徘徊，意态雄逸。不得临时无法，任笔所成，则非谓能解也【书苑菁华】唐卢携临池妙诀【一作范阳卢隽】吴郡张旭言：「自智永禅师过江，楷法随渡。永禅师乃羲献之孙，得其家法，以授虞世南。虞传陆柬之，陆传子彦逺。彦逺，仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之词云尔？」携按：永禅师从侄纂及孙涣，皆善书，能继世。张懐瓘《书断》称：「上官仪师法虞公，过于纂矣。张志逊又纂之亚。」是则非独专于陆也。王叔明《书后品》又云：「虞、褚同师于史陵，陵葢隋人也。」旭之传法，葢多其人。若韩太传滉、徐吏部浩、顔鲁公真卿、魏仲犀，又传蒋陆及从侄野奴二人，予所知者。又传清河崔邈，邈传褚长文、韩方明、徐吏部传之皇甫阅，阅以柳宗元员外为入室，刘尚书禹锡为及门者。言柳公常未许为伍。柳传方少卿直温，近代贺拔员外惎、寇司马璋、李中丞戎与方皆得名者。葢书非口传手授而云能知，未之见也。小子▯昧，常有心焉，而良师不遇，嵗月久矣，天机懵然。因取翰林隠术、右军《笔势论》、徐吏部论书、窦臮《字格》、永《字八法势论》，删繁选要，以为其篇。系辞言：「智者观其彖辞，思过半矣。」傥学者覃思于此，钟繇、羲献，诚可见其心乎？

第一用纸笔　　　　第二认势第三裹束　　　　　第四真如立行如行第五草如走　　　　第六上稀第七中匀　　　　　第八下宻用笔之法，拓大指，擫中指，敛第二指，拒名指，令掌心虚，如握卵，此大要也。凡用笔，以大指节外置笔，令动转自在，然后奔头微拒，奔中中钩，笔拒亦勿令太紧，名指拒，中指小指拒，名指，此细要也，皆不过双苞，自然虚掌实指。永字论云：“以大指拓头指钩中指”，此葢言单苞者，然必须气脉均匀，拳心须虚，虚则转侧圆顺，腕须挺起，黏纸则轻重失准。把笔浅深，在去纸逺近，逺则浮泛虚薄，近则揾锋体重。用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。纸刚则用软笔，防掠按拂，制在一锋；纸柔用硬笔，衮努钩磔，顺成在指。纯刚如以锥画石，纯柔如以泥洗泥，既不圆畅，神格亡矣。书石及壁，同纸刚例，葢相得也【书苑菁华】

唐林韫拨镫四字法推　拖　撚　拽序曰：韫咸通末为州刑掾时，庐陵卢肇罢南浦太守归宜春，公之文翰，故海内知名。韫窃慕小学，因师于卢公子弟安期。嵗余，卢公忽相谓曰：「子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力，用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云永字八法，乃▯画尔，拘于一字，何异守株？翰林禁经云：『笔贵饶左，书尚迟涩，此君臣之道也。』大凡▯画不在拘之长短逺近，但无遏其势，俾令筋骨相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，此画尔，非书也。吾昔授教于韩吏部，其法曰『拨镫』，今将授子，子勿妄传。推拖撚拽是也，诀尽于此，子其防而味乎。」韫加以久罹戎事，笔砚多亡，终不能穷其妙，亦犹古之有得不死术者，人将从学焉，未至得术者，物故叹恨不极。人或议之曰：「彼尚不能自免，何恨之有？」客曰：「昔有善算术者，临终传于子，终不能晓，乃传于人，他人尽其妙，彼何妨得而不能演哉？」愚虽受卢公之命，既不能自益其要妙，敢恡复传于智者。镫，马镫也。葢以笔管着中指，名指尖令员活，易转动着笔。既直，则虎口间空员如马镫也。足踏马镫浅，则易转运；手执笔管，亦欲其浅，则易于拨动矣【书苑菁华】

唐陆希声拨镫五字法擫　押　钩　抵　格宋钱若水曰：古之善书，鲜有得笔法者。唐陆希声得之，凡五字：擫、押、钩、抵、格。用笔双钩，则防画遒劲而尽妙矣，谓之拨镫法。希声常言：「昔二王皆传此法，自斯公以至阳氷，亦得之。」希声以授沙门▯光，刁衍言：「江南后主得此法，书絶劲。」复増二字曰「导送」。今待诏尹熙古亦得之，时所书为一时之絶。李无惑工篆，亦得其法。查道始习篆，患其体势柔弱，熙古教以此法，仍双钩用笔，经半年始熟，而篆体劲直甚佳【陈賔《桃源手聴】

南唐李后主煜书述壮嵗书亦壮，犹骠姚十八从军，初拥千骑，凭陵沙漠，而目无全敌。又如夏云竒峰，畏日烈景，纵横炎炎，不可向迩，其任势也如此。老来书亦老，如诸葛亮、董戎、朱叡接敌，举板舆自随，以白羽麾军，不见其风骨，而豪素相适，笔无全锋。噫！壮老不同，功用则异，唯所能者可与言之。书有七字法，谓之拨镫，自卫夫人并钟、王传授于欧、顔、褚、陆等流于此日。然世人罕知其道者，余以幸防得受诲于先生。奇哉！是书也，非天赋其性，口受要诀，然后研功覃思，则不能穷其奥妙，安得不秘而寳之？所谓法者，擫、压、钩、掲、抵、拒、导、送是也。此字今有顔公真卿墨迹尚存于世，余恐将来学者无所闻焉，故聊记之。擫者，擫大指骨上节下端，用力欲直，如提千钧；压者，捺食指，着中节旁。钩者钩中指，着指尖，钩笔令向下。掲者，掲名指。着，指爪肉之际。掲笔令向上。

抵者名指掲笔中指抵住拒者中指钩笔名指拒定导者小指引名指过右送者，小指送名指过左【书苑菁华】

唐李训翰林传授隠术夫学书者，先须识▯画去处，名字然后集其笔法，则结束得所，变通有凭。画不变，喻排算子；▯不变，如若布棊。方不变成斗，员不变成钩，斯则病之甚也。崔子玉云：「观其法象，俯仰有仪，方不中矩，员不中规，抑左▯右，望之若敧。」陶隠居云：「近左虚右，分间不同，视之不足，学之难工，并其术也。」楷法起于上谷，王次仲、蔡邕、崔瑗悉能为之，钟元常用之尽妙，王逸少得于神采，永禅师不隳世徳，欧阳询、虞世南克彰时誉，递于变互，不失其宗，八法熟闲，异态皆识，若明此道，始可攻书尔。夫学书，先识宗防，不知隠术，难以求工。钟王以来，例皆口授。虽则心存于法，而制在临时，迟速之态，资于合宜。大凡笔法，▯画八体，备于永字，取则而已。然八体于疑字之始，后汉崔子玉厯钟王以下传授所用，八体该于万字，墨道之最，不可不明。又有先达于八体之外，更演五势，以为制度。

一钩裹势须员角而蹲锋，用中指钩以成之。如冈、同、田、白、南等字，用之。

二钩努势须名指抵之中，员角而趯锋，以指包而成之。如均匀、旬、勿、力等字，用之。

三衮笔势须按锋上下蹙衂之，今令字下▯是也。

四▯笔势须擡笔，防策之钟，元常书上字，常用之是也。

五奋笔势险策是也草书一二三字用之夫学先贤书，实难为意气，先知笔理，初防指归，行行皆有活法，字字尽如生动，师资相契，血脉相传，其理渊澄，不可具载【书苑菁华】

欧阳率更书三十六法排叠字欲其排叠疎密停匀，不可或阔或狭。如夀藳画窦笔丽羸爨之字，系旁言旁之类。八法所谓分间布白，又曰调匀▯画是也。髙宗书法所谓堆垜，亦是也。避就，避密就疎，避险就易，避逺就近，欲其彼此映带得宜。又如庐字，上一撇既尖，下一撇不当相同。府字，一笔向下，一笔向左。逢字，下辵防出，则上必作▯，亦避重叠而就简径也。顶戴，字之承上者多。惟上重下轻者，顶戴欲其得势，如叠垒、药鸾、惊鹭、鬐声、医之类。八诀所谓“正如人上称下载”，又谓不可头轻尾重，是也。穿插，字画交错者，欲其疎密、长短、大小匀停，如中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、娄、由、垂、车、无、密之类。八诀所谓「四面停匀，八边具备」是也。向背。字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。相向如“非”“卯”“好”“知”“和”之类是也。相背如“北”“兆”“肥”“根”之类是也。偏侧。字之正者固多，若有偏侧敧斜，亦当随其字势结体。偏向右者，如心、戈、衣、几之类；向左者，如夕、朋、乃、勿、少、厷之类。正如偏者，如亥、女、丈、乂、互、不之类。字法所谓“偏者正之，正者偏之”，又其妙也。八诀又谓“勿令偏侧”，亦是也。挑▯。字之形势，有须挑▯者，如戈、弋、武、丸、气之类。又如献、励、散、断之字，左边既多，须得右边▯之，如省、炙之类。上偏者，须得下▯之，使相称为善。相让。字之左右或多或少，须彼此相让，方为尽善。如马旁、系旁、鸟旁诸字，须平边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。如▯字，以中央言，上画短，让两糸出；如办，其中近下，让两辛出；如鸥、鸥驰字，两旁俱上狭下阔，亦当相让。如呜、呼字，口在左者宜近上；和、扣字，口在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳。此类是也。补空，如我哉字作▯，须对左边实处，不可与成防诸戈字同，如袭、辟、餐、赣之类，欲其四满方正也，如《醴泉铭》建字是也。覆葢，如寳容之类，▯须正画，须员明，不宜相着，上长下短。

贴零　如令今冬寒之类是也黏合，字之本相离开者，即欲黏合，使相着，顾揖乃佳。如诸偏旁字，卧、鉴，非门之类是也。捷速，如风鳯之类，两边速宜员擥。用笔时，左边势宜疾，背笔时意中如电是也。满不要虚，如园圃、图、国、回、包、南、隔、目、四、勾之类是也。意连，字有形断而意连者，如之、以、心、必、小、川、州、水、求之类是也。覆冒。字之上大者，必覆冒其下。如云、头、穴、宀、▯、头、奢、金、食、夆、巷、泰之类，是也。垂曳。垂如都鄕卿卯夆之类，曳如水支欠皮更辶走民也之类，是也。借换。如《醴泉铭》秘字就示字，右▯作“必”字，左▯，此借换也。《黄庭经》▯字、▯字，亦借换也。又如“灵”字，法帖中或作▯，或作“小”，亦借换也。又如“苏”之为蘓，“秋”之为秌，“鹅”之为鵞、为防之类，为其字难结体，故互换如此，亦借换也。所谓东西映带也。增减，字有难结体者，或因笔画少而增添，如“新”之为“新”，“建”之为“建”，是也；或因笔画多而减省，如“曹”之为“曺”，“羙”之为“芙”，但欲体势茂美，不论古字当如何也。应副，字之▯画稀少者，欲其彼此相映带，故必得应副相称而后可。又如龙、诗、讐、转之类，必一画对一画相应，亦相副也。撑拄。字之独立者，必得撑拄，然后劲健可观。如可、下、永、亨、亭、宁、丁、手、司、卉、草、矛、巾、干、予、于、弓之类，是也。朝揖。凡字之有偏旁者，皆欲相顾。两文成字者为多，如邹、谢、锄、储之类；与三体成字者，若讐、斑之类，尤欲相朝揖。八诀所谓“迎相顾揖”是也。救应。凡作字，一笔才落，便当思第二、三笔如何救应，如何结裹。书法所谓「意在笔先，文向思后」是也。附丽。字之形体有宜相附近者，不可相离，如形影、飞起、超欲、勉凡有文、欠、支、旁者之类，以小附大，以少附多，是也。回抱，回抱向左者，如曷丐、易匊之类；向右者，如艮鬼、包旭、它之类，是也。包裹，谓如园圃打圏之类，四围包裹也。尚向上包，下幽凶；下包上，匮匡；左包右，旬匈；右包左之类是也。却好，谓其包裹鬬凑，不致失势，结束停当，皆得其宜也。小成大，字以大成小者，如冂、辶下大者是也。以小成大，则字之成形及其小字，故谓之小成大，如“孤”字只在末后一乀，“宁”字只在末后一亅，“欠”字一拔，“戈”字一▯之类是也。小大成形，谓小字大字各字有形势也。东坡先生曰：「大字难于结宻而无间，小字难于寛绰而有余。若能大字结宻，小字寛绰，则尽善尽美矣。」小大，大小。书法曰：大字促令小，小字放令大，自然寛猛得宜。譬如“日”字之小，难与“国”字同大。如“一”“字二”字之疎，亦欲字画与宻者相间，必当思所以位置排布，令相映带得宜，然后为上。或曰：“谓上小下大，上大下小，欲其相称，亦一説也。”左小右大，此一节乃字之病。左右大小，欲其相停。人之结字，易于左小而右大，故此与下二节着其病也。左髙右低，左短右长。此二节皆字之病。不可左髙右低，是谓单肩。左短右长，八诀所谓“勿令左短右长”是也。褊，学欧书者易于作字狭长，故此法欲其结束整齐，收敛紧宻，排叠次第，则有老气。《书谱》所谓“密为老气”，此所以贵为褊也。各自成形。凡写字，欲其合而为一，亦好；分而异体，亦好。由其能各自成形故也。至于疎密、大小、长短、阔狭，亦然。要当消详也。相管领，欲其彼此顾盼，不失位置。上欲覆下，下欲承上，左右亦然。应接，字之▯画欲其互相应接。两▯者，如小、八、忄，自相应接。三▯者，如系、则、左、朝、右、中、朝、上、右、朝、左。四▯如然，无二字则两旁二▯相应，中间接。又作□，亦相应接。至于丿、乀、水、木、州、无之类，亦然。已上皆言其大略，又在学者能以意消详，触类而长之可也【书法钩▯】

宋沈括论书法予从子辽喜学书，尝论曰：「书之神韵，虽得之于心，然法度必资讲学。常患世之作字，分制无法。凡字有两字、三四字合为一字者，须字字可折。若笔画多寡相近者，须令大小均停。所谓笔画相近，如杀字乃四字合为一，当使乂、木、几、又四者大小相均。如尗字乃二字合为一，当使上小二者大小长短相均。若画多寡相逺，即不可强牵使停。寡在左，则取上齐；寡在右，则取下齐。如从口、从金，此多寡不同也。吟则取上齐，扣则取下齐。如从上小、从又及从口、从胃，三字合者多寡不同，则叔当取下齐，喟当取上齐。如此之类，不可不知。」又曰：「运笔之时，当使意在笔前，此古人良法【梦溪笔谈】

六艺之一録卷二百七十六<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录》>