殆知阁
字典 摘录
艺藏六艺之一录二百二十九

钦定四库全书六艺之一録》卷一百五十钱唐倪涛撰

艺藏 · 绘画 · 第 7479–7537 段

钦定四库全书六艺之一録》卷一百五十钱唐倪涛撰

法帖论述二十兰亭序兰亭集刻兰亭一百一十七刻,装禠作十册,乃宋理宗内府所藏,每版有内府图书钤缝玉池上。后归贾平章,至国朝,有江南八十余年之间,凡又易数主矣。往在钱唐谢氏处见之,后陆国瑞携至松江,因得再三披阅,并録其目,真传世之寳也。

甲集一十二刻【州郡】修城本【叶仲山跋】定武濶行【若合一契合濶】

定武肥      定武瘦定武板刻【霍子明跋】定武缸石。

定武断石     定武古刻两京断石     永兴古懿郡斋     宣城乙集一十三刻旧梅花      三衢板刻安吉古苔真草   临川麻石临贺       豫章二静江府      复州鼎州【后有武陵二字】    古潭新梅花      宣城南陵丙集一十刻苏州府治     福州府治福州枣木     道州金陵三米【米芾,米尹仁,米尹知】永嘉。

古霅断石     隆州郴州       兰亭重言丁集一十刻绍兴府治二    绍兴仓司绍兴府学    绍兴古刻余姚县治    曲水诗兰亭曲水诗前    曲水诗后婺州府治【褚遂良摹】

戊集一十刻【内府】高宗临定武【米友仁跋】唐贞观。

太清开皇    秘省内殿      内司四京师玉堂己集九刻【杂集】

玉枕      花石栁诚悬【大字】    唐人硬黄临唐人双钩    晋唐刻孙过庭草,京师鹅黄枣木【黄纸印】彭城【小字】

庚集一十一刻【故家】

蔡君谟临    薛绍彭秦少防【小字】    安定家藏辛道宗     建康晁谦之绍兴汤氏    南昌京氏庐陵胡氏    蜀刘泾唐摹刻辛集一十四刻吴诜草书    吴璜刘无言临     龙潭潘氏方朔习写     周平所藏临江张氏     天台丁氏新安汪氏     江西故家庐山甲秀堂    九江陶循王家藏【米芾跋云:壬午闰六月九日,大江济川亭,▯寳晋斋艎,对紫金浮玉羣山。】

迎快风消暑重装】     番阳洪氏壬集一十四刻金陵毕氏    庐山吴氏绍兴曽氏    绍兴石氏二毘陵尤遂初   李忠愍所刻新唐李氏    江阴邱氏二东阳郭氏    昌谷曹氏三癸集一十四刻赵虚斋     吕氏家藏建邺朱氏    大梁曽朴陆子与      韩松陆载之      胡氏将玉林二      赵菊坡不题名二     钱唐李和兰亭诸帖记复州裂本首六行斜裂,第一行阙防字,又永字与二行防字,三行毕字,四行脩字,五行为流二字,正当裂处,十三行因字内改笔作小仲字,十七行向之字差大,二十五行视昔下二字作圏,夫字上露初也字,末行文字稍重,乃景陵郡斋物,湮没民间,宋绍兴丁丑,郡守何文度搜访得之。豫章裂本,首行阙「防」字,第二行「亭」字,第三行「羣」字,第六行「列」字,第九行「盛」字,俱有阙白。又第九行「观」字,第十行「以逰」二字,十一行「乐也夫」三字,十二行「抱悟言」三字,十三行「形骸之外」四字,十四行「其欣」二字,正当裂处,余同复州本。江州裂本首行阙防字,第五行湍字,第六行坐其二字,第七行咏亦二字,第八行清惠风三字,第九行之盛二字,正当裂处,余同复州本。鄱阳汪相家裂本首行阙防字,第二行亭字,三行羣字,四行流激字,七行幽字,九行盛字,十二行内字,十七行随字,十八行犹字,念二行若字,念三行生字,皆有阙白。又其裂处正与豫章本同,后有图书二:一云忠卫社稷之家。处州刘泾本,云是巨济刻,家藏绢本,首行“防”字全,末题“模家本留刻仙都”,又题“绍圣丁丑蜀人刘泾”,字皆全,惟第三行“毕”字阙,白。石氏肥本云:「是石熈明摹刻石首,亦阙防字。笔画虽肥,而其意度亦有可取。」不知处本首行亦阙防字,其中多细裂,而意度亦好。淡墨本前八行横裂,第一行“暮”字,二行“亭”字,三行“咸集”字,四行“有”字,五行“流”字,六行“管”字,七行“幽”字,八行“畅仰”字,正当裂处。十七、十八行有细裂文,其原不知何处。刘无言本首行亦有防字,笔势稍活动,当是重刻禇本。禇本在宋时初藏苏氏,米元章以名画易得之,极为寳爱。后嘉熈庚子,西秦张澂清淑摹勒上石,不知无言何时又重刻也。永嘉本云:「是智永临写。」宋绍兴间太守程迈刻寘郡斋,笔势虽纵逸,而未免失真。首行「防」字亦全,末有孙绰后序。是唐干封二年僧怀仁集书,又有秦桧、吴传朋题识。北京本近出,天师庵土中规模意度与豫章本略同,今在北京国子监中。右兰亭诸本,当以复州本为胜,次豫章本,次则刘无言重刻本,次北京本,其他皆不及也。豫章胡俨记。

右胡祭酒颐庵集玉枕本兰亭帖自唐以后分二▯,其一出于禇河南,是为唐临本;其一出于欧阳率更,是为定武本。若玉枕本,则河南始缩为小体,或谓率更亦尝为之。

右王祎忠文公集临江府有玉枕兰亭帖,永乐中佐得之,燬于火,惜不知是何人所书。近在南京李庄家见之,云是赵子昻所书,字皆蝇头小楷,方四五寸,字行如兰亭古本。

右格古要论淳化本予尝蓄一二禊序,近嵗得毕少董所藏义龙董氏淳化中本,最胜。少董跋其后甚详,自言董氏有三百本,取其尤者三,此又其最佳者。后多名士题跋,而曰君秀实大篇,亦以此为三本中第一,故尤寳之。与此本无一毫之差,而此长半寸许,当是装潢者用刷太重,遂引而伸之尔。

右楼钥攻媿集禇兰亭山谷尝论禇河南所临,反丰肥,因及洛下张景元龙图所藏,而云劚地所得者,葢筑地则此石当为杵碎,因筑得之中有柄窍,纵横广仅数寸,大都不过三十余字,初号杵兰,其字轻瘦劲健,与定武本不可高下,神气飞动,尤觉天成,识者云此真禇河南所临也,自是易名禇兰,犹忆静躁诸字妙处不能形容,以此知昭陵所藏,葢可想见,河南郭雍题。

右兰亭博议米元章题永徽中橅本云:「永和九年暮春月,内史山阴幽兴发,羣贤题咏无足珍。叙引抽豪取竒札,好之写来终不如人,助留为后世法。」二十八行三百字,模写虽多,谁定似昭陵竟发?不知归尚有异形,终可秘。彦逺记模,不记禇。要録班班,有名氏。后生有得,苦求高,俗説纷纷,那有是?

右兰亭续考三米本兰亭▯昭陵真迹不复出,摹勒岂无误?拓本徒髣髴,能解此意,然后可与语兰亭也。流俗不察,独取定武本为真,妄矣。予顷见唐刻本,有一二、是贞观间石刻,一是泗南山杜氏所藏板本。崇宁初,米老尝模刻于宝晋斋,号为三米兰亭,锋势笔法絶不类他本。区区寳爱定武本者,是不知有唐刻本也。

右兰亭博议元章刻禊帖于淮山楼,并友智、友仁题于后。留守吴琚刻,世称“三米兰亭”。

右志林杂记都下本木本成都本兰亭禊饮诗叙二本,前一本是都下人家用定武旧石刻摹入木板者,颇得笔意。按此即所谓棠梨板本。一本以门下苏侍郎所藏唐人临写墨迹刻之成都者,中有数字极瘦劲不凡。东坡谓此本乃絶伦也。

右黄山谷集寳月本寳月刻《兰亭叙》,东坡居士为讃于后。盖子由得于中山旧石,故今所摹独传于蜀中。州人或未知也。余观世所传《兰亭》书虽众,其搨摹皆出一本。行笔时有异处,系当时摹书工拙。惟秘阁墨书稍异,更无气象可求,知后人所为不足尚也。贞观中,诏令汤普彻搨《兰亭》,赐梁公八人。而普彻亦窃搨出外,以传其书。众播普彻自能书,识逸少笔意,故虽摹搨自到极处。逮禇河南、欧阳率更临《兰亭》,则自出家法,不复随防画也。《兰亭》真本,世不复知。普彻典型犹有存者,今所传皆本于此。中山者,盖其一也。

右广川书跋悦生堂本宋景定、咸淳间,贾似道枋国。定武旧刻流落人间者,尠不以资其清玩。尝俾其客廖寺丞参校诸本异同,择其字之尤精善者,辑成一帖。命婺之良工王用和刻之,经年乃就。寻补用和勇爵以酬其劳。其石后入京师,今在故执政吴公家。

右黄学士集兰亭悦生堂本,系宋相贾师宪命其客廖莹中参校定武诸本,采字之精善者,辑成一帖。按师宪遭窜逐时,朝廷命王孟孙簿録其家,石刻兰亭多至八千匣,当时方囬奏劄,亦颇及之。度其所藏者,善本必多,故廖所采辑,荐绅家号为至精。定武已有二刻,其后又有棠棃板本。洎冯当世、钱仲畊、曹冕、范序、辰悦生堂、新塘李氏等本,不翅五十余家。虽皆祖述定武,而其笔意相去,殆若天渊之悬隔矣。

右潜溪集悦生堂一百十七刻,以修城为甲,而定武诸本次之,古懿、永兴、宣城又次之。

右弇州续槀玉板兰亭贾师宪以所藏定武五字不损肥本禊帖,命婺州王用和翻开,凢三岁而后成,丝髪无遗。以北纸古墨摹榻,与世之定武本相乱。贾大喜,赏用和以勇爵金帛,称是。又缩为小字刻之灵璧石,号玉板兰亭。其后传刻者至十余,然皆不逮此也。

右癸辛杂识大业石本龚圣予云:「禊序有大业间石本,其后有隋诸臣衔位。然则在智永未藏之前,此帖亦当入御府。」

右周密云烟过眼録金陵清凉本兰亭帖,世有定武本,为第一;金陵清凉本,为第二。其定武本,宋建炎南渡,不知存亡;清凉本,洪武初,因寺废入官,其石留天界寺。住持僧金西白盗去,后事觉,其僧系狱死,石亦不知存亡。

右格古要论永乐内府本前翰林检讨王偁得兰亭墨本以进,文华殿葢唐人钩摹者,睿防命刻石,间赐大臣及近臣。

东阳本近年▯州僧舍发地得二石皆兰亭旧刻,一缺其前,一缺其后。盐运使何士英裁齐合之为一,前所存者十八行,止犹不二字;后存者十行,起能不二字。两本肥▯相近,清韵可爱。世传宋思陵驻跸于▯,金人奄至,所爱兰亭瘗之而去,此岂是耶?

右俱杨士竒东里集江阴邱氏本陶南村《辍耕録》第六卷载《兰亭集》刻一百一十七刻,壬集一十四刻。中江阴邱氏二余借观友人《兰亭》一本,防萃十余刻中一刻,题云《兰亭诗叙》定武旧本。既不易得,而世俗所传类不强人意。模榻者多弱,临写者或杂以己意,甚者妄意旧本,转相模勒,字画寖瘦,遂作一等肥字。其波磔乃类今时人书,不知晋时人未有此法也。此本出于新昌石氏,虽不敢云定武旧本,而视今所传为近故家遗物,其有所自来耶?淳熈戊申二月五日邱寿隽书上。一钱形图书篆「东堂」二字,下一方图书篆「暨阳邱氏」四字。按暨阳即古江阴县名,此帖必邱氏二刻之一也。録之以备参考。

右李诩戒庵漫笔周邸兰亭兰亭禊序,自陶九成所记,贾秋壑家藏修城定武一百十七刻,又廿年而周邸之刻继之,其声价剧出诸刻下。虽有定武及肥瘦褚摹唐赐五帖之不同,而结搆波拂,一一出宪王指腕,无山阴神骏意。苐龙眠画与王手书诸説,却他本所无,亦足称禊史。兰亭序刻,周宪王邸中者凡五本。其一为定武本,二为定武肥本,三为禇河南本,四为唐橅赐本,而其五复为定武本。不知王所藏本果无夺嫡之疑否?王果有正法藏眼否?且似以己意临榻,而不作双钩廓填。媚润有余,古劲不足。恐未能为中郎之虎贲也。石刻于画尤逺,泉石气韵了不知所在。而诸贤偃仰隗俄之态,尚小可寻。以此知伯时自不凡。其他诗及杂记,真行数纸,皆宪王笔。纵不能脱俗,而时时有晋意。譬之王石饴澳釡炜代薪,比之尔时诸贤风流都不似然,不至作宋儒吃菜事魔也。此本视近榻差整洁,留之作诸兰亭屛脚。

右弇州山人槀颍上本嘉靖八本颍上村民耕得此石,送县治,县官都不省视,送之学官,斋夫移置邻壁磨房。逮丁酉清明,孔文谷先生涖宪此邦,闻而索之,亟属姜尹龛诸明伦堂中,黄庭另一石龛左右列。

右邢侗来禽馆集残阙兰亭政和间,洛阳役夫作枕,小石有刻画,乃右军《兰亭叙》。残缺之余,止有五十一字。

唐标第七本绢素奕奕,无题跋,亦似禇笔,今在新都王氏书画舫。

右画禅室随笔十种兰亭元大德间,钱塘钱国衡刻《十种兰亭笔法》,咸有异趣。南宋内府五十余种,与韩氏羣玉堂、贾氏悦生堂本,尔时犹有存者。故国衡得选其萃尔。

右李日华六研斋笔记国子监本兰亭叙,王羲之行书。兰亭叙以定武本为最佳。其真者已不可得,即宋人重刻之本存于世者亦少。惟京师国子监一石为诸家刻本之冠。然不知其所自来。《元史·周伯琦传》:顺帝以伯琦工书法,命摹王羲之所书兰亭序、智永所书千文刻石,宣文阁中。意此伯琦所摹,后人因阁废而移于此也。王▯撰曰:今又有东阳本,不譲国子监本。宣德间,何士英作两淮盐运使,得之淮南井中。颍上、上党皆不及也。

右金石文字记复州裂本兰亭卷首钱霅川作赚兰亭图鼠须注砚,写流觞。一入书林,久防藏。二十八行,经进字。囬头不比,在尘梁。吴兴钱选舜举。右复州裂本兰亭雁行定武宋理宗赐贾平章一百十七种号为十册,此其一也。戊申岁中元日,赵子崧观于庐陵凌波阁,伯慈、伯武侍。宋搨兰亭,以复州为胜。葢真定武乃瘦本,复州以真本重模,亦镌损四字。其字极瘦,有风韵。玉述。

右珊瑚网玉枕兰亭帖【一在南京火药刘家,一在绍兴府,今皆不存】禊帖自禇河南缩为小本,或谓欧率更亦尝为之。此本有右军小像,题曰「秋壑珍玩」,其贾氏所重刻者耶?本似道校【阙】国,凡兰亭遗刻之在世者,鲜不资其玩好也。金华王袆子充跋。玉枕刻今在福州府庠。赵松雪亦作此蝇头小楷,方四五寸,字行如古本兰亭。余家藏禊序,又有大草书。王元美所谓纵慢生穉,与右军真迹不相似,独于督防处小近笔阵图耳。水玉磊珂者识。永和九年,王逸少为防稽内史,时年五十有一,与太原孙承公四十有二,人脩祓禊于兰上里,书叙用蚕茧纸、鼠须笔,遒媚劲健,絶代更无,凡三百念四字,有重者皆具别体,其中之字有二十许变转,悉异,如有神助。及醒后,他日更书数十百本,终不能及。唐何延年谓此言过矣,右军书岂减禊帖?但此帖字数比它书最多,若千丈文锦,卷舒展玩,无不满人意,常在心目,不可忘,非若其他尺牍数行、数十字,如寸锦片玉,玩之易尽也。是不然,兰亭叙草诚有神助焉。宋华镇记闻,右军上已日修禊在天章寺,有墨池、鵞池皆遗迹,池不甚深,引溪为源,每朝廷恩命至,池墨必先见。皇祐中,忽三日连发,未防御书至,赵清献公尝亲到池上,与僧约曰:“池墨果见,当为闻于朝。”既▯香致祷,须臾池面墨光,墨色倍常,因贮于▯。献之任屯田布,罢任逰山,以香酒祭池,倐忽墨色见,任留诗曰:“田曺郎吏何多幸,亲见池中墨水生。”复斋漫録,临川王右军墨池,每贡士之岁,或见墨池防滴如泼出水面,则必有登第者。又华镇云,鵞池与墨池相近,中有白鱼长数尺,有捕者,鱼则腾跃而起,其鬛如银,下前池而去,后复见于池中,是寄兴处尚多灵异,而耑心者岂无神助乎?若右军自珍此稿,秘传于家,七传而至智永,为子徽之▯舍俗为僧,居越之永欣寺,以其手临真草千文八百本,散施浙东诸寺,兰亭序则以授弟子辨才。唐文皇三召,恩赐甚厚,求禊帖终不与,善保家藏,抑可重也。萧翼之赚,殊多妙用,正见兰亭竒秘处,尚论者何必拘拘以史证之耶?夫宋之宪圣太后犹嗜兰亭,不去手,刘珙春帖子云:“内仗朝初退,朝曦满翠屛,砚池浑不冻,端为写兰亭。”况文皇英迈,风雅夐出千古,宜乎寝食与禊帖俱,故后人有玉枕之摹,如贾师宪好兰亭,藏石刻至八千匣,使其客廖。莹中参校诸本,择其精者,命婺工王用和以灵壁石刻于悦生堂,经年乃就,特补勇爵酧之,所谓悦生兰亭也。善乎周公谨之言曰:「兰亭不入官法帖中,亦前辈选诗不入李杜之意。」潄六垒主人再识。

右珊瑚网神龙兰亭叙禊帖在唐贞观中旧有二本,其一入昭陵,其一当神龙中,太平公主借出搨摹,遂亡。而兰亭自唐以后又分二▯,其一出于褚河南,是为唐本;其一出于欧阳率更,是为定武本。余如防稽本之类,多唐贤所临。至宋理宗内府所藏,有一百一十七刻,迨逓传逓勒,何啻千余种?宜乎攷论者如聚讼也。昔人以兰亭诗序为书家六经,神龙本其壁中葩上物乎?源昆子识右珊瑚网临模右军《兰亭》修禊前叙,世传隋僧智永临写,后序唐僧怀仁素牋麻所书,共成一轴。唐初虞、褚辈多临《兰亭》,而永禅师实右军来裔,颇能传其家法,故此书活动,宛有回鸾返鹄之意,较之世间石本,何啻九牛毛耶?怀仁亦唐之书僧,号为能习右军书者,首尾映带,殊为尤物。钱唐吴説题。

右兰亭博议唐司议郎陆东之书《头陀寺碑》,前少两幅书,内空“山”字。后笔以《氏族志》检之,父名山才,遂以为定。及王诜处收“钱”字,陆临《兰亭》,遂皆空“山”字。王仲孜收《兰亭》一卷,词云:“悠悠大象运,殆是一种分开物【陆临兰亭】

右米芾书史右军《兰亭》最着,今世尚有搨本。秘阁一本,苏才翁一本,周越一本,犹有气象存焉。今观橅放,葢得之矣。嘉祐壬寅五月念六日,莆阳蔡襄书虽列于六艺,非如百工之艺也。蔡君谟以书名当世,其称范君者如此,不为误矣。滁山醉翁题【范文度模本兰亭叙】余尝集録前世遗文数千篇,因得悉览诸贤笔迹,比不识书,遂稍通其学。然则人之于学,其可不勉哉!今老矣,目昏手颤,虽不能挥翰,而开卷临几,便别精粗。若范君所书,在予集録,实为难得也。窃幸览之,为之忘倦。嘉祐七年夏五月二十八日,庐陵欧阳修书。

右六一题跋唐禇遂良模禊帖右唐中书令河南公禇遂良临晋右将军王羲之兰亭宴集序,本朝丞相王文惠公故物。辛未嵗见于▯美叔斋云,借于公孙辛巳嵗购于公孙巘。黄素两幅,至“欣”字合缝,用证摹本。“僧”字果徐僧权合缝书也。虽临王帖,全是褚法。其状若岩岩竒峰之峻,英英秾秀之华,翩翩自得如飞举之仙,爽爽孤鶱类逸羣之鹤。蕙若振和风之丽,雾露擢秋干之鲜。肃肃庆云之映霄,矫矫龙章之动彩。九奏万舞,鹓鹭充庭,锵玉鸣珰,窈窕合度。宜其拜章帝所留赏羣贤也。至于“永和”字全呈其雅韵,“九觞”字备着其真标,“浪”字无异于书名,“由”字益彰其楷则。若夫临仿,莫称于魏薛;赏别不闻于欧虞。信百代之秀规,一时之清鉴也。壬午四月二十二日,宝晋斋舫手装,襄阳米芾审定真迹秘玩。

右宝晋英光集右唐禇遂良所临王羲之兰亭禊帖。永乐八年,上在春宫得墨本,命工刻之于石。时大臣及近臣侍监国者各赐摹本,得者裁六七人,非恭慎端厚有文学者不预。盖贵重之也。此本都察院右副都御史虞谦所被赐者,间出属臣士竒识于后。臣侍上最久,葢尝窃闻赐帖之防,非独矜重法书,要在奨励其人焉。谦初为大理少卿,上嘉其儒雅,且明正寛厚,志存泽物,有大臣体,特奏太宗皇帝以为右副都御史,无防。又命署刑部尚书而谕之曰:「余知卿无忝也。」既嗣大统,廷臣虽有进官者,然悉兼旧▯,独以大理平天下刑狱,非谦不可,遂改大理卿。谦感知遇之厚,孜孜尽心,若宋欧阳观所为,求生道于死狱者,谦盖有焉。凡人之丽于辟者,往往心诚服之而无憾。今九重惓惓夙夜,图惟好生之德,洽于民心。谦亦图惟厥终,用永彰皇上知人之明,而不忝明良千载之遇。则家藏此帖,固子孙万世之宝。呜呼,尚敬之哉!

右杨士竒东里集米元章《书史》云:「唐摹《兰亭》有二,其一为王文惠家禇遂良黄绢上临本,其一刘泾收唐绢临本。今此本是元章所题手笔,审定真迹,以为禇法之妙,薛、魏、欧、虞所不能及,殆即黄绢本也。大理以十三百千购之,仍详订其始末,复以示余。已无能讃叹,聊补其未备云。」

右余允文仲蔚先生集唐人临右军禊帖,自汤普澈、冯承素、赵模、诸葛贞外,其严整者必欧阳率更,而佻险者咸属褚河南。河南迹尤多,米襄阳既于书史称得苏沂家第二本,以为出他本上。然考之是双钩廓填耳。书史又云,右军笔精、大令日寒二帖,薛丞相居正故物,后归王文惠家。文惠孙居高邮,并收得禇遂良黄绢上临兰亭一本,乏赀之官,约以五十千质之。后王以二帖质沈存中,而携禇书见过,请售,因谢不复取。后十年,王君卒,其子居高邮,欲成姻事,因贺铸持至高邮,以二十千得之。此本藏深山民间,落黄拾遗熊手,以百三十金售予。后有襄阳题署,备极推与,且云是王文惠家故物。辛巳嵗购之,公孙瓛与书史语合。按蘓家本于崇宁壬午闰六月手装,此则壬午之八月手装耳。书法翩翩逸秀,防画之间,真有异趣。襄阳所称庆云、丽霄、龙章动采、庶防近之,盖山阴之喆嗣,而苏本则其仍孙,何得甲彼乙此耶?今年为万厯丁丑,止距装裱之嵗,盖七甲子少三正朔耳,安得不六倍其直也?又有李伯时一跋,虽真迹而似非题此卷,故剔之以戒蛇足。

右弇州续藁行书《兰亭序》禇河南临澄心堂纸,米元章跋在海宁陈家,缺三行。又《兰亭》禇临墨迹绢本,王弇州家藏,复归新都汪太学,有米元章小行楷跋,今在广陵。

右书画眼胡俨书兰亭模本法帖后云:「余尝见此书真迹,云是宋苏易简家故物。世传苏家禊帖三本,此为第二本,乃舜元才翁房所藏,题为唐禇遂良所模。其书毫髪备尽,世传众本皆不及也。当时米芾爱重,就苏洎易得之,洎才翁之子也。今观刻本,乃宋嘉熈庚子西秦张澂清叔模勒上石,少长二字与真迹合,怀字蹔字有不同者,意盖模勒之不及耳。要之笔活有锋势,过他本逺甚。上有易简子耆天岁跋,范文正、王尧臣题识及元章赞辞。人言为舜钦藏本者非也。考之舜钦房所藏,盖第三本,其第一本不知存亡,然闻字画精妙俱不逮第三本也。」

右格古要论临禊帖者,得其貎,似优孟之效孙叔敖也;得其意,似鲁男子之学栁下惠也。世所传三米兰亭,乃是以右军书摹勒上石;此则元章临右军书,貌不必同意,无少异,可宝也【题米元章临兰亭】

右黄文献公集禊序真本,自温韬弃掷人间,虽淳化之君购募而不得,故不列于阁帖。当时士大夫各以所见本临搨,各因其材所偏近者而得之。然每披阅,未尝不见右军之一班。盖如大成之圣,为其徒者,具体一支,皆有益于后人。老米此本全不▯律,虽结体大小亦不合契。盖彼以胸中气韵,稍步骤乃祖而法之耳。下笔精神相为流通,吾辈试窥其同异之际,必有可言者。此正轮垩妙处也。今欲拈出,噫!欲识桞下惠,只看鲁男子【仝上】

右祝氏集略右薛绍彭临《兰亭序》一卷。至元二年,在郡城与友人丰城揭君子丹寓舍同巷,得见其所藏绍彭临本,上有「▯文」之印,又有「杭朱巽印」「月舩小印」。若宋末在钱唐,惟巽与贾似道家所蓄古书画甚富且精。好宋之名书者,有蔡君谟、米南宫、苏长公、黄太史、吴练塘,最着。然超越唐人,独得二王笔意者,莫绍彭若也。今绍彭书亦絶少,则见其所临,尤盆盎之櫑洗也。赵承防尝日:「时流易趋,古意难复。」揭君之爱重此帖也,宜矣。绍彭字道祖,近见其晩憩监防所赋诗,清丽沈着,有魏晋人风。所居有清閟阁,详着楼氏《攻媿集》云:「九月甲子,在兴鲁坊聋子巷写。」临川危素记【宋薛绍彭临《兰亭序》跋】

右停云馆帖唐人摹搨钩临最精,今晋帖存者皆唐本也。宋人遽不能精,相去逺甚。惟薛、米两家独擅其能。宋南渡后,言墨帖多米氏手笔,而薛书尤雅正。《禊叙帖》临搨最多,出其手必佳物,然世亦鲜也。雍、虞集伯生书。

右道园学古録陈齐之评唐人模本云:「平生三见唐人模本《兰亭序》。一见泗南山杜氏木刻者,一是周延隽家本,一是苏中书家。唯苏氏本冠诸家本,其传模不失真处,决非定武石刻所能及。然不善为斵,血指汗顔,模书手未免有之。」

右俞松兰亭续考非特字也,世间诸有为事,凡临摹,直寄兴耳。铢而较,寸而合,岂真我靣目哉?临摹兰亭本者多矣,然时时露已笔意者,始称高手。予阅兹本,虽不能必知其为何人,然窥其露已笔意处,必高手也。优孟之似叔敖,岂并其须眉躯干而似之耶?亦取其意气而已矣【书李子防所藏摹本兰亭】

右▯钞类摘前辈论逸少笔迹,真者当祖之,临者宜子之,既镌之石,而又摹阙之者,其属犹近,继此葢逺矣。文敏所临本,岂属之近者非耶?然传之于世,真▯常相半。此本旧藏四明▯德平家,文敏与德平友善,故书以遗之。奉化陈士申,慈溪孙原道,皆徳平姻家。子原道得之于士申,而士申得诸徳平,前后相传不出他族,其为真迹无疑矣。原道与弟原理,皆善书,其必知所珍矣【戴良叔能跋赵文敏公所临兰亭序】

右格古要论吴兴公临《禊帖》,予所见亡虑数十本,此其最佳者。然尝观唐冯承素所临,极萧散朴拙,殊与此不类。好事者能合而求其同,则王氏笔意所在可得矣【跋赵孟頫临《兰亭】

右黄文献公集兰亭自禇河南双钩以还未有能传其神者,即阁帖间有所摹,复是影上捕影。文敏公以书名家,其视右军,自谓能腕不负心,故亦步亦趋,似不愧优孟叔敖,而运笔布形,不免露本来靣目。然吴兴此帖,犹赑屭负山,猛力竭尽矣,真神品也。偶于友人明古处见此,遂以定武兰亭易之,而箧中宝録,知当为此书夺气也。延陵吴寛【跋赵文敏临兰亭】

右匏翁家藏集近世以书名家者,惟松雪翁最得二王笔法。防所谓未达一间者,二王真迹元世上不多见。观翁得定武兰亭,喜不自制。如此使见昭陵真本,又当何如?其书法亦当遂逼真耶?兰亭本真赝,前人之鉴不遗余力矣,余复何言【跋赵孟頫兰亭十三帖】

右王鏊震泽集唐人临模禊帖,非必规规防画间,而意度独至,子昻此卷近之。师道题【跋赵承防临禊帖】子昻临兰亭帖,而师道着题于上,可谓二美矣。雪涧翁宜善藏之,不肖复何言?赵孟龥题【同上】余见子昂临《临河序》,何翅数百本,无一字不咄咄偪真。如郢人运斤成风,庖丁奏刀,批郤导窽,因其故然。如轮扁老于斵,如大马捶钩,不失毫芒,得之心,应之手,在夫熟之而已。此本经师道子俊鉴定,増价十倍。钱唐▯逺跋【同上】兰亭墨迹,永閟昭陵,精华尽在定武。一刻然屡经摹勒,防以失真,典刑仅存耳。若他搨不足观也。文敏此帖,奕奕有王谢家子弟风流气,别得一种意外神彩。即起右军使观之,吾知必啧啧首肯。吴门周天球识【跋赵文敏公摹兰亭序】此卷松雪晩年笔力,精神清劲飘逸,拟之早年,如出二手。古云笔随人老,斯言也,岂欺我哉?「士竒之印【跋赵集贤临兰亭卷】仿松雪书,防三十年,未能入室,懊恼,懊恼。书法必见多则进,得眼入心,乃应之于手也。士竒载题【同上】昔人有评孟頫画不如诗,诗不如字者,余观此卷,但觉其烂熳掩映,俱入神品,盖未敢以其言为确论云。▯治戊申腊月十八日,兰亭居士识【同上】

右珊瑚网