<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷九>

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷九>

前一器，通盖高九寸一分，深四寸三分，口径六寸五分，腹径九寸六分，容七升九合，共重一十七斤六两。两耳有珥，三足。盖与器铭共三十六字。次一器，通盖高八寸九分，深四寸一分，口径六寸六分，腹径八寸九分，容七升五合，共重一十七斤两。耳有珥，三足。盖与器铭共三十六字。后一器【敦盖】高二寸八分，口径七寸七分，重二斤十有四两，铭一十八字。右三器皆曰仲驹父，其国氏及世次皆未详。功臣表有骐侯驹，左传有驹伯为郤克军佐，则驹其姓也。若曰齐景公卒，冬十月公子驹奔卫，则驹其名也。岂非公子驹以伯仲称而曰仲驹父耶？檀弓云：「幼名，冠字，五十以伯仲称，周道也。子生三月，父名之；二十而冠，尊其名而立其字；五十为大夫，则尊其字而呼以伯仲也。」仲姜者，盖仲驹父之母或祖也。或以为仲驹父妻，则礼曰：「夫不祭妻」，是以知为母或祖也。按春秋，凡妇人皆以字配姓，伯姫仲子、季姜之类是也。仲姜亦字配姓也。齐、许、申、吕皆姜姓，此则未详其为何国女。夫器有用器，有祭器。铭有享孝、追孝、祀禅者，皆祭器。九嫔职云：「凡祭祀賛玉齍」，而玉齍之制不见扵传注。今宗庙中廼与瑚琏遂为阙器。岂郑▯所谓「敦、瑚、琏、簋皆黍稷之器」者欤？噫！两汉去圣未逺，煨烬之余，礼乐度数所冺絶者▯邈已不可追。当是时，缀学之士所得断简残编，补葺训诂，断以臆说，故三代礼文杂以汉儒之学。由是后世祖述者，异端纷纠，无所指归。今复得见三代之完器，乃可以知圣人制作之防，俾有志于古者有所考信，岂小补之哉【博古图】

惟王十月王在成周南淮节▯及内伐浪昴参怡裕敢隂阳洛王命敔追迎于上洛▯谷至于伊班马榜▯首百执傒曰杂孚人三百鄙于艾伯之□于▯衣▯复付乃君惟王十有一月王格于成周太庙武公入佑敔告禽馘百臼王蔑敔歴事尹氏受厘敔圭鬲币贝五十朋锡田于欱五十田于早五十田敔敢对扬天子休用作尊敦敔其万年子子孙孙永寳用右高五寸八分，深四寸，口径六寸三分，腹径七寸九分，容六升，重八斤一十两。两耳有珥，三足阙。盖铭一百四十字，首曰：“惟王十月”，犹《春秋》之言“春王正月”之意，盖言“王”所以尊主，“言月”所以谨时也。曰“王在成周”者，犹《诗》之言“王居镐京”，周公既成洛邑，明天下知所归往也。曰“及内伐浪昴”，犹《诗》所谓“薄伐玁狁，至于太原”者矣。曰“吾命敔追迎于上洛”，犹《诗》之“出车以劳还，杕杜以勤归”者矣。执傒曰：“杂孚人三百”，泮宫之“执讯获丑”之意也。曰“十有一月格于成周”，太庙告厥成功于庙之意也。曰“敔告禽馘百傒臼者”，有同乎献囚献馘。曰“尹氏受厘”，有若乎告庙之终，并受其福。曰“圭鬲币贝五十朋者”，盖锡以圭璧，以作尔寳，铸之鼎彞，以着其功，与之币帛，以将其意，而其数之多至五十朋足矣，犹以为未也，又锡以土田之衍，则受锡者岂得傲然自居其宠耶？宜乎对扬天子之休命，而归美以报其上焉，亦犹《诗》所谓“虎拜稽首，天子万年”之意欤？是敦也不惟制作精工，而又字画竒古，其间辞意与商周之书、《雅》《颂》之文相为表里。汉扬雄言“周书噩噩尔”，殆有见扵兹也【愽古图】周姜敦【钟鼎欵识作伯冏父敦，吕氏攷古图作伯▯父敦】

右高四寸，深二寸，口径六寸七分，腹径六寸七分，容二升五合，重二斤有半。两耳圈足，铭一十六字。此敦上鈛，其耳下圏，其足铭之曰：「寳敦作者伯景父也。」且书景命曰：「予命女作大正，正于羣仆侍御之臣。」则伯景周仆卿也。按《史记》年表，自厉王以上有世次而无年数，共和以后接乎《春秋》年数乃详。盖自穆王传共、孝、懿、夷、厉五王而至于共和至今，盖千有九百余年。斯敦之作在穆王时也。古之人欲存乎久逺者，必托于金石。然岐阳石鼔，今虽皆在，而文字剥阙者已十三四。惟古器铭在者皆完，则石之坚又不足恃。是以古之君子必用铜，取其不为燥湿寒暑所变，为可贵者。且古之贤臣名见诗书者，常为后世想望。矧得其器，读其文，自可寳而藏之矣【愽古图】按《欧阳公集古録》云：「尚书冏命序曰：『穆王命伯冏为周太仆正』，则此敦周穆王时器也。」按《史记年表》，自厉王以上有世次而无年数，共和以后接乎春秋年数乃详。斯敦之作，在共和前五世而逺者也。古之贤臣，名见诗书者，常为后世想望。矧得其器，读其文，器古而文竒，自可寳而藏之。又按《刘原父先秦古器记》曰：「此敦得于蓝田。敦者，有虞氏之器。《周礼》有金敦，有玉敦。玉敦以盛血，天子以盟诸侯；金敦以盛黍稷，大夫主妇以事宗庙。此金敦也。其铭曰：『伯冏父作姜寳敦，夙夜享用，祈眉寿。』」盖周穆王太仆正，周畿内诸侯食采于周者也【钟鼎欵识】右周姜敦铭本二器，其一原父以遗欧阳公，伯下一字集古録，读为冏，曰：「此书所载伯冏，穆王时人也。」而吕氏考古图训作▯，皆未详也【金石録】伯▯父作周姜尊敦，其器无文饰，则自命士以上得用，殆与秦汉间器无以异也。周之世，齐姓重天下，故当时语曰：“姫姜观。”原父所得敦三，皆为姜氏，则世以为贵姓可知。周之诸侯与大夫卿，盖无以周为谥者，惟伯禽弟守采地，居王之畿内，世以周自别，如宰周公类可以考也。其谓周，则王畿之公也。或言王之支庻子弟亦得以周号者，且王子弟则或自有封矣，支子分属王畿者，则以采地着其受姓命氏，则子孙各以其姓自显，盖不以周自称，知彼既别于周矣。若平王之子封汝川，初以周为氏，此其以周著者，古之宗庙不出四封，然得自长安，知非汝川之周也【广川书跋】

惟四月初吉王在辟宫宰辟公佑周立王册命周曰锡汝华朱芾▯衣束带于鋚华锡戈雕防彤矢用馔乃祖考事官司节仆小射底敷周稽首对扬王休命用作文考寳敦其孙子永寳用宰辟父敦二

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录,卷九>

惟四月初吉王在辟宫宰辟父佑周立王册命宰曰锡汝华朱芾▯衣束带于鋚革锡戈雕防彤矢用馔乃祖考事官司节仆小射祖敷周稽首对▯王休命用作文考寳敦其子孙永寳用前一器，通盖高八寸三分，深四寸二分，口径六寸七分，腹径八寸五分，容七升二合，共重八斤有半，两耳有珥，三足，盖与器铭共一百五十字。次一器，通盖高七寸三分，深四寸一分，口径六寸六分，腹径七寸六分，容六升六合，共重九斤六两。两耳有珥。盖与器铭共一百五十字。后一器，高六寸一分，深四寸三分，口径六寸七分，腹径八寸六分，容七升二合，重七斤二两。两耳有珥，三足缺。盖铭七十五字。右三器形制欵识悉同，乃一时物也。其铭曰：「周者，公子周悼公也。悼公文襄之后，故有用作文考寳敦之辞。」古者锡有功，则必有彞器以纪其事，且以告于家庙焉。如秬鬯一卣，告于文人是也。卣饮器，敦食器，宜其为铭一也。是敦之铭亦曰：「用养乃祖考者」，谓此【愽古图】杨氏图古器有铜敦铭曰：「宰辟父右周立王册命周，周顿首奉扬王休，用作文考寳敦。」其制与周姜敦异，盖圜不作▯形，亦无刻饰着耳附腹，不与簠簋形同，亦不为虫兽状而掩至上饰画靁火。今既受命于王，为文考庙器，必考扵制度，不敢遗旧章也。其制如此者，疑礼文▯缺【▯音伞，分离也】不能尽考。传礼曰：「有虞氏之敦，周士制得用之。」又曰：「诸侯饰以象，大夫刻以▯，天子饰以玉。」而还象其形，则敦虽通于上下，惟其刻饰异尔。岂其为此图者不识当时虫兽文，而误为草木之英华者耶？周之世有太宰、内宰、宰夫，在礼在春秋皆书曰：「宰若宰周公、宰孔父、宰文公、宰」皆官也。谯周曰：「成王作辟宫，其言王在扵此，则异扵夷宫、武宫矣。」盖王之法宫也。肆命王臣必亲即辟宫，则其礼重矣。锡戈雕▯、华采、丝衣，此命大夫赐，非士得受之。其制则与礼不合，盖享敦、祭敦制度不同，故上得以兼下。其形制则亦已辨也【广川书跋】

前一器，通盖高一尺二寸，深四寸四分，口径七寸五分，腹径八寸二分，足自方七寸六分，高三寸九分，容七升，共重二十一斤两。耳有珥，盖与器铭共二字。次一器，通盖高一尺一寸九分，深四寸二分，口径七寸四分，腹径八寸，足自方七寸五分，高三寸八分，容六升八合，共重二十一斤九两。两耳有珥，盖与器铭共二字。后一器，高八寸六分，深四寸四分，口径七寸三分，腹径七寸七分，足自方七寸四分，高三寸八分，容六升三合，重十有八斤两。耳有珥，阙盖铭一字。右三器制作一律，皆以云雷为饰。其铭上为屋宇之状，而下一字曰兕，盖荐之宗庙之器也。前二器乃顷所藏者，盖上各有犀兕之形，故皆以兕名。之后一器近得于长安水中，但恨阙其盖耳【博古图】右三器制作一律，盖底皆有铭，铭各一字，上为屋室之状，其下一字曰已，当读为兕，古人用字或如此。前二器旧藏御府，后一器宣和间获于长安水中，其制度欵识悉同，惟阙其葢耳【钟鼎欵识】

前一器高六寸四分，深四寸二分，口径六寸八分，腹径八寸，容八升，重十斤四两。两耳有珥，三足阙。盖铭二十八字。后一器，高六寸四分，深四寸二分，口径六寸八分，腹径八寸，容七升六合，重十斤十四两。两耳有珥，三足阙。盖铭二十八字。右二器，其文曰「作皇考刺公敦」，且「▯敦曰刺祖乙伯」。按太公望子丁公伋，伋子乙公得，是知刺公乃乙公族也。二器铭悉同，亦一时宗庙之器【愽古图】周刺公敦铭二十八字。刺公虽不见于经传，然考诸彞器，则有刺祖乙伯，见于▯敦之铭。按太公望子丁公伋，伋子乙公，得以是推之，刺公必乙公族也。曰「用享用孝」，则又知其为宗庙之器【绍兴古器评】

右通盖高六寸一分，深四寸一分，口径六寸，腹径七寸七分，容六升，共重七斤两。耳有珥。盖与器铭共二十八字，曰：「防侯作姬邍母尊敦。」按周室武王第四子曰防侯，其后乃有防姓。则防者，周武王之子曰作姬邍母尊敦。于是又言邍者，武王之姫，防侯之母也。邍字与原字同义，且同音，盖古之姓氏耳【愽古图】

右高五寸，深三寸九分，口径六寸二分，腹径八寸，容六升有半，重一十斤四两。两耳有珥，阙盖铭九字。纯縁与足皆饰蟠防，间以云纹。耳为螭形。按《史记·齐世家》：「太公望吕尚，东海人，其先祖尝为四岳佐禹平水土，有功，或封扵申，或封扵吕，本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。尚年老穷困，以渔钓干周西伯。西伯将出猎，卜之曰：『所获非龙，非彲，非虎，非罴，所获覇王之辅。』猎至渭阳，得尚，与语大说曰：『自吾先君太公言，当有圣人适周，周以兴。子真是邪？吾太公望子久矣！』故号太公望，载与俱归，遂立为师。」其铭曰：「太师者，盖纪其官也；望则称其号耳。」是器与《周师望簋》铭文政相同，殆一时物耶【愽古图】

前一器高四寸三分，深三寸五分，口径五寸三分，腹径七寸九分，容四升，重四斤四两，两耳圏足，铭六字。后一器高五寸六分，深四寸一分，口径七寸六分，腹径六寸，容三升七合，重三斤十有四两，两耳有珥，圏足，铭六字。右二器，夫师之出征，则有宜社造祢之事，而奉斋车以行，是敦铭之以旅车，则必旅之所用，以舎奠于斋车者。且师行一军，而为旅者已众，故其敦不一则一二以数之，此特得其二而已。其曰防者，必当时主将之名，盖不可得而考矣【愽古图】

六艺之一録卷九<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录》>钦定四库全书