钦定四库全书六艺之一録》卷六十五钱塘倪涛撰

钦定四库全书六艺之一録》卷六十五钱塘倪涛撰

石刻文字四十一唐碑【祠庙】

立陈平庙碑正书无书，撰人姓名，武徳四年【金石録】

鲁府君庙碑在宣城县南六十里，有断碑载武徳六年，鲁之嵓以宣城降【舆地碑目】

诸葛武侯行庙碑在兴元府，贞观十一年【舆地碑目】

少姨庙碑杨烱撰《沮渠智烈书》永淳元年十二月【金石録】右少姨庙碑，杨烱撰。云少姨庙者，则《汉书·地里志》嵩髙少室之庙也。其神为妇人像者，则故老相传云，启母涂山氏之妹也。余按《淮南子》云，涂山氏化为石而生啓，其事不经，固已难信。今又以少姨为涂山氏之妹庙而祀之，其为浅陋尤甚，盖俚俗所立淫祀也。烱既载之于碑，又遂以为《汉书》所谓少室之庙者，何其陋哉【金石録】

啓母庙碑崔融撰《沮渠智烈书》永淳二年正月【金石録】右《唐啓母庙碑》崔融撰。按《淮南子》云：「禹治洪水，通轘辕山，化为熊。涂山氏见之，惭而去。至嵩髙山下，化为石。方生啓禹曰：『归我子！』石破北方而啓生。」其说可谓怪矣。然汉武帝幸缑氏，至中岳，见夏后啓母石列于诏书，则固已信之矣。其后郭璞注《山海经》，顔师古注《汉书》，皆具载其语。而融又文其事于碑，流俗安得不惑乎？自古荒诞之士，喜为竒词怪说以欺世▯俗。学士大夫能卓然不惑者，盖鲜。如啓母化为石，伊尹之母化为桑，事尤不经难信。然由古讫今，未有非之者也。呜呼！此君子所以恶攻乎异端也欤【金石録】

八都坛神君实録碑正书无书，撰人姓名，垂拱元年十月【金石録】右八都坛实録，撰人名元质，不见其姓，又不著书人名氏，其字画亦可爱。碑首题云：「大唐八都坛神君之实録」。其文云：「都望八山之始坛也，此地名山封龙之类有八，因坛立庙，遂为号焉。」封龙山在今镇州，其余七山不见其名。又云：「汉光和中有碑，而今亡。」此碑垂拱三年立【六一题防】唐八都坛记，碑首题曰：“八都坛神君实録。”八都者，盖其以封龙等八山为坛都，望而祭之，因坛立庙，以为名。唐刺史冯义，县令萧倓等祷雨有应，率人修其庙，而为之记，因列时人姓名扵后。撰述者自称元质，而不着姓，亦无书人名氏。碑以垂拱三年立【集古録目】

升仙太子碑武后撰并行书，圣厯二年六月，碑隂薛稷书，附右《周升仙太子碑》。武后撰并书。升仙太子者，王子晋也。是时，张易之、昌宗兄弟方宠，謟谀者以昌宗为子晋后身，故武后为葺其祠，亲铭而书于其碑。君臣宣淫无耻，类如此，可发万古之一▯也【金石録】武曌淫横千古，而亦假借柔翰。天之生才扵彼，何其不靳也！此文未必真出后手，当是北门学士语。碑首「升仙太子之碑」六大字，飞白书作鸟形，亦佳。飞白书久不传于世，此其仅存者耳【石墨镌华】唐武后行书圣厯二年六月，今在偃师县南三十五里府店缑山寺本庙【金石文字记】

周许由庙碑则天撰相王旦正书，大足元年五月【金石録】

纪信庙碑卢藏用撰，并八分书。长安二年七月【金石録】

卢慈眀八分书【金石略】

尧庙碑卢永庆撰，刘济初正书，武后时立【金石録】

光武皇帝碑正书无书，撰人姓名，武后时立【金石録】

北岳府君碑韦虚心撰，陈懐志行书，开元九年三月【金石録】陈懐志此碑在李北海云麾之下，法华之上。盖以其筋骨有余，而丰度防澁尔。渊泉冨有，唐世遗刻，试校之，当自知也。甲寅三月二十七日题。是日立夏，风雨萧瑟如髙秋。读是文，恍若从恒山麓下遇氷雹交作，山谷晦冥时，从羽人仙客问投宿防景象也【▯牍记】

河侯新祠颂碑秦崇撰，王晏行书，开元九年四月【金石録】右《唐河侯新祠颂》秦崇撰。云：河伯姓冯名夷，字公子，潼乡华隂人也。按《章懐太子张衡传注》引《圣贤冡墓记》，亦云冯夷者，▯农华隂潼乡隄首里人，服八石得水仙，为河伯。又引《龙鱼河圗》曰：河伯姓吕名公子，夫人姓冯名夷。三说虽异，然其为无所据稽则同也。呜呼！自古荒诞之说惑人，虽聪眀之士犹或不免，况庸人乎？

吴季子庙碑八分书，书撰人姓名残缺。开元十年【金石録】

北岳碑张嘉贞撰，并行书。开元十五年八月【金石録】恒山祠碑，张嘉贞撰并书，今在曲阳县北岳庙中。按《旧唐书》，嘉贞为定州刺史，至州，于恒岳庙中立颂，自为文书于石。其碑用白石为之，素质，黒文，甚为奇丽。先自岳祠为逺近祈赛，有钱数百万。嘉贞自以为颂文之功，纳其数万。今白石碑尚在。本传又言，嘉贞官至宰相，不为子孙立业，岂好货者乎？或矜夸其文则有之。然唐人以文取钱，未尝以官取钱。嘉贞扵此又仅百而取一，古之疾也。今也或是之亡矣【金石文字记】

唐老子庙碑于儒卿撰，房自谦正书，开元十八年三月【金石録】

唐东方朔庙碑桞令誉撰行书无姓名。开元十九年三月【金石録】

唐立汉光武皇帝庙碑李云撰，卢规行书，开元十九年十月【金石録】

北岳真君碑房鳯文八分书，开元二十年正月【金石録】

青城山丈人祠庙碑徐大亨撰《甘遗荣八分书》，开元二十年三月【金石録】

南岳真君碑赵頥真撰，萧诚正书。开元二十年十月【金石録】御史萧诚书太原题名，唐人无出其右。为司马系南岳真君观碑，极有钟王法【海岳名言】右唐南岳真君碑，有别驾赏紫金鱼袋光大晊。欧阳公云：「赏紫盖今借紫之比。」余按唐制，自有借紫、借绯，而又有赏紫、赏绯，盖以军功被赏者耳【金石録】

▯元皇帝庙额碑敬抱忠撰，吕献臣八分书。开元二十年十月【金石録】

唐华岳真君碑唐华隂丞陶翰撰《韦腾书》。▯宗开元十九年，加五岳神号曰「真君」，初建祠宇，立此碑【集古録目】

北岳恒山碑释邈词，释旷书。开元二十一年八月【金石録】

后土神祠碑眀皇撰并八分书，开元二十一年八月【金石録】唐眀皇分书太子鸿以下题名在河中府【金石畧】

唐老子庙碑崔季友撰，郑铉正书，开元二十二年四月【金石録】

老子圣母碑李升卿撰，吕承献八分书。开元二十二年九月【金石録】

尉迟逈庙碑顔真卿撰《蔡有邻八分书》。开元二十六年正月【金石録】唐前华州郑县尉阎伯璵撰序，秘书省校书郎顔真卿撰铭。蔡有邻▯书，逈字，居罗代人，仕周为相州捴管。周末，隋文帝秉政，逈举兵不克而死。唐武徳中，改▯，复其封爵。开元二十六年，相州刺史张嘉祐为之立庙，建碑【集古録目】尉迟逈碑，成伯璵撰。世以蔡有邻书，特贵其叙逈事，与周史畧同。然逈之死节不得显，方周之兴，迥已为蜀国公矣。逮魏之亡，一宗伯且受命，旧国旧都，望之无慨于懐，不翅传舎，一日去之矣。隋公总政，天下之势可以知也。逈则不受，而承制起师，以兴复为任。其事则有疑也，岂以地居嫌疑，埶穷畏迫，自度不能容于隋而发哉？则寃愤鬰结，不得其死，宜其出灵响以自见，不得如伯璵□□也。唐说，自逈之死而相州都督死者前后相继。张嘉祐既视事，夜整冠危坐，有自西庑出者曰：“余后周尉迟逈也，死扵此，遗骸尚存，愿得毕▯。”前牧守者胆气薄劣，惊悸而逝，非所害也。又指其女子曰：“同瘗扵此。”眀日，嘉祐发掘得之，备衣衾棺器，礼而▯焉。既夕出谢曰：“余无他能，愿毕公之政，节宣水旱，唯所命。”嘉祐以事闻上，请置庙嵗时血食，有诏褒异。今考周纪，韦孝寛既平邺城，则移相州守安阳。至于碑，则谓武徳中朝制改▯。逮开元丁丑，张嘉祐问俗郡，言多▯公曰：“蜀国公独为纯臣。”阙修殷荐，其取戾也，宜哉。观此，自是武徳改▯至嘉祐则庙而祀之矣，亦不因诏而行也。与尚书故实，政戾谓神之休福则得之，其谓遗骸西庑，诏为庙容，改▯扵开元嵗，则皆误也【广川书防】

颖考叔祠碑刘彚撰《李据八分书》开元二十九年八月【金石録】唐立頴考叔庙碑，王利用撰序，刘彚铭，李琚八分书。开元二十九年嵗次辛巳建【复斋碑録】

魏文侯庙碑杨仲昌撰，田琦八分书，开元中立【金石録】

唐华岳精享昭应碑唐刘升华岳昭应碑古碑序颂，华应主簿咸廙为故相许国蘓文宪公颋祈雨获澍而作者也。侍御史刘升书。按赵眀诚金石録，于唐碑搜访殆徧，而独遗此。升书亦仅一见扵此碑而已。书法八分，颇遒美，可仲季惟则升卿，而乏汉意。聊为録之【弇州山人藁】唐华岳精享碑，此唐开元帝遣蘓颋祷雨华山，有应而建碑也。作者为主簿咸廙，书者为御史刘升。升见《金石略》仅二碑而遗此，今观其▯古遒逸，有汉人遗意。五代以降，求此一批法不可得矣【石墨镌华】唐《华岳昭应碑》开元八年，华隂主簿咸廙撰；殿中侍御史刘升八分书；华州刺史李光休题额【金石文字记】刘升，徐州彭城人。景云中，授右武卫骑曹防军。开元中，累迁中书舎人、太子右庶子。升能文，善草▯【唐书】

广成子庙碑崆峒山在梁县西南四十里，有广成子庙，即黄帝问道于广成子之所。唐开元二年，汝州刺史充本州防御使卢贞立碑【寰宇记】

唐立关龙逢庙碑在灵寳县西南七里，唐太宗东廵致祭，开元十三年立碑，舎人吴巩之词【寰宇记】唐时立在河南府灵寳县▯头原【古今砰刻记】

立汉樊君祠堂碑王利器撰，史惟则八分书，徐浩篆额，天寳二年十月【金石録】右舞阳侯祠堂碑，唐王利器撰，史惟则八分书，徐浩篆额。天寳三年，县令张紫阳修。樊哙庙文及书篆，皆可爱也【集古録】唐校书郎王利器撰，集贤院待制史惟则八分书，前京兆府司録徐浩篆额，舞阳令张紫阳等修庙记也。碑以天寳二年十月立，在舞阳县【集古録目】

宓子贱庙碑李少康撰，李景参正书。天寳三年七月【金石録】

安天王碑隂八分书，天寳七年五月【金石録】

金天王庙灵异述卫包撰，并正书。天寳九年四月【金石録】

宓子贱碑贾至文，耿篆书，天寳十年四月【金石録】

蜀先主庙碑在晋原县房琯文【舆地碑目】

张君神碑王岳灵撰序，宋昱铭，李史奕正书。天寳十年十月【金石録】王岳灵，天寳十载为监察御史，撰《张恶子庙碑【唐诗纪事】

比干庙墓碑天寳十载，李翰撰。正书今在汲县比干庙。唐太宗追赠比干为太师。贞观中，既立碑刻诏及祭文。天寳中，李翰官扵卫，作此碑述封表之指。今碑乃宋建中靖国元年，汲令朱子才重立【金石文字记】

立巫马期庙碑贾贲撰《韩轸八分书》天寳十三年十月【金石録目】

吕公祠庙碑卫密撰《顾诫奢八分书》，上元二年【金石録】右吕禋祠庙碑，卫宻撰。云上元纪嵗之眀年，诏始置南都，以荆州为江陵府，命长史曰尹。按元结所撰吕公表，与肃宗实録皆云上元元年九月改荆州为南都，独此碑以为二年改，恐误【金石録】

立晋太尉郗公祠庙碑十一代孙昻撰。郭升行书。大厯四年十二月【金石録】

徐偃王庙碑徐安贞撰，张宙正书。大厯八年十月【金石録】

徐偃王庙碑隂记张宙撰，并八分书。大厯八年十二月【金石録】

司命真君碑杨琡撰，并行书；徐浩八分书题额。大厯八年十二月【金石録】天柱山司命真君碑，徐浩分书，在舒州【金石畧】

重修延陵季子庙碑萧定撰，张从申正书，大厯十四年十月【金石録】丹阳城西南六十里有延陵镇，去镇九里为吴季子庙。有孔子十字篆碑，及润州刺史萧定修庙记，大理司直吴郡张从申书，并识重刋篆碑嵗月。二碑盖同时立也。欧阳公不喜从申书，仅録其三碑。今存者独此耳。昔人评张书颉颃李北海，今观遗刻，挺劲有余，而乏隽逸之气，恐未堪肩随也【金石文字记】

重模延陵季子墓刻右唐吴季子墓刻，自唐以来相传为孔子书。大厯中，萧定再模而刻之。余览《史记》《家语》及秦汉以前诸子，凡孔子与学者谈议问答，是非褒贬，纎悉必载其间。荒诞之说实非出于圣人，而附托书之者固有之矣。况于季子之贤，孔子亲铭其墓，不应畧不见称于前世，至唐而始传也。又碑铭始于东汉，孔子时所未有，而其字画乃故为竒伟，以欺▯世俗者，非孔子书无疑。盖好事者伪为尔，故余特为録之，以解来者之惑。后有博识之士，当以余言为然【金石録】

河渎祠碑王延昌撰，赵复行书，大厯三年九月【金石録】

禹庙碑崔巨撰，段季展行书，大厯三年十一月【金石録】崔巨文传于今者絶少，皆不及此碑。季展他所书，亦不伟扵此。治平二年上元日书【集古録】

严将军庙碑在巴州，贞元元年，韦曽撰【舆地碑目】汉《严顔碑》唐韦増记，在保寜府巴县治【古今碑刻记】

防稽山神永兴公祠堂碣韩梓材书《越州【金石畧】贞元元年立【舆地碑目】

郭汾阳庙碑髙防撰，张谊行书，贞元二年九月【金石録】贞元二年郭子仪庙碑，髙参文。其叙子仪功业不甚详，而载破墨姓、防木、讨沙陀、防蜜事，则《唐书》列传无之。盖子仪防时所厯，其后遂立大勲，宜乎史略不书也。然《唐志》有防蜜、防月、朱邪、孤注等，皆是西突厥嶭延陀别部名号。余于《五代史》为李克用求沙陀种类，卒不见其本末，而参谓防蜜为沙陀，不知其何所据也。按陈翃《子仪家传》亦云讨沙陀、防墨十二姓，与参所书颇同。《唐书》转蜜为密，当以碑为正【六一题防】

姜嫄公刘庙碑髙郢撰，张谊行书，贞元九年四月【金石録】大中大夫行中书舎人上轻车都尉赐紫金鱼袋髙郢撰，节度巡官将仕郎试大理评事张谊书，节度判官殿中侍御史韦丹建立，防士张琯篆额。右《唐姜嫄公刘新庙碑》，中书舎人髙郢撰，试大理评事张谊行书。庙在今邠州城南，唐邠寜节度观察使张献甫所迁，故当时称曰新庙。而髙郢为文，予昔以尚书郎出使寜夏，道邠谒庙。其后稍上，有履迹平【尔雅大野曰平，俗作坪非】乃姜嫄履巨人迹所在。予为大书「履迹平」三字，俾州官刻置庙侧。盖州人但知有庙，而少知乎此，故表而出之【金薤琳琅】

先主庙碑贞元四年，蘓瑞撰。在昭烈帝庙中【舆地碑目】

盐池灵应公神祠碑崔敖撰，韦纵正书，贞元十三年八月【金石録】

白杨新庙碑令狐椘撰，郑造正书，贞元十六年七月【金石録】

张中丞许特进南特进庙碑韦藏孙撰，赵晏正书，元和十五年【金石録】

南海神庙碑韩愈撰《陈谏正书》元和十五年【金石録】南海神庙碑，韩愈撰。以▯家旧藏本校之，皆同。惟集本云“蜿蜿蜒蜒”，而碑为“蜿蜿虵虵”，小异，当以碑为正。今世所行《昌黎集》多舛，惟南海碑不舛者，以此刻石人家多有故也。其妄意改易者颇多，亦赖刻石为正也【六一题防】陈谏，河中少尹，贬台州司马，终循州刺史。见《唐书·王伾传》。

梁山庙碑在常徳府，元和四年，董挺撰【舆地碑目】

蜀丞相诸葛武侯祠堂碑右记裴晋公度撰《栁尚书公绰书》。是时在武相元衡幕中。三公勲业，年位虽小异，要之不愧忠武侯者。栁于书不得称名，独米元章谓其胜诚悬。今观其行笔飘洒雄逸，无拘迫寒俭之态，真足壎箎。第结搆小踈，不能运铁腕捺磔间耳。碑在成都七百年矣，完好尚如新，得非以僻故存耶【弇州山人藳】右裴度文，乃成化中重镌者。有御史荣华防言：「子寛此书，如端人正士，笔法遒劲。裴公丈称：『秉事君之节者，无开国之才；得立身之道者，无治人之术。』四者备矣，惟武侯有之。」信如防言也。玉泉公自蜀还，见贻，因记其后。嘉靖丁巳六月八日雨记也【苍润轩防碑】裴度撰桞公绰正书元和四年二月，今在成都府文称元和二年，相国临淮公镇蜀者武元衡也，裴公时为节度掌书记【金石文字记】

白将军庙碑在巢县，元和七年立【舆地碑目】

狄梁公祠堂碑唐冯宿撰，胡证正书，并篆额。元和中立【复斋碑録】在魏县东南四里，梁公为魏州刺史，百姓立祠祀焉【寰宇记】狄梁公祠二碑，一李邕文，张防继书，开元中立；一冯宿文，胡证书，元和中立。在顺徳府城南【古今碑刻】

罗池庙碑韩愈撰，沈传师正书，长庆元年正月【金石録】罗池庙碑，长庆巾唐尚书吏部侍郎韩愈撰，中书舎人史馆修撰沈传师书。碑后题云：“长庆元年正月建。”按《穆宗实録》，长庆二年二月，传师自尚书兵部郎中、翰林学士罢为中书舎人史馆修撰。其九月，愈自兵部侍郎迁吏部。碑言桞侯死后三年庙成，眀年愈为桞人，书罗池事。子厚以元和十四年卒，至愈作碑时，当是长庆三年，考二君官与此碑亦同，但不应在元年正月，盖后今传摸者误刻之尔。今世传《昌黎先生集》载此碑文多同，惟集本以“步有新船”为“涉荔子丹兮蕉黄”，“蕉下加子”当以碑为是。而碑云“春与猿吟而秋鹤与飞”，则疑碑之误也【六一题防】文公叙罗池事，亦既异矣。夫鬼神茫昧幽▯，不可致诘，圣人閟而不言，惟知道者深观其隠，自理得之，然不以示人，恐学者惑也。昔殷人尚祭祀，事死以生，其敝小人以鬼，则立教御俗，可不慎耶？尝观文公守儒道甚严，以世教为己任，其论武陵谢自然事，勇决果断，不惑于世，可谓能守道者。至罗池神，则究极细▯，惟恐不尽，岂亦蔽于好竒而不能自己耶？又为李文叔书罗池碑云：「罗池之文至矣，来者不能加也。其以子厚正直为神，误矣。」昔欧阳文忠学文公而知至者，尝评田▯正碑「衔训嗣事」为譌，必曰「事嗣」则语防错而杂比，故能起而振也。余读此碑至「牛系轭下，引颿上樯」，益知简链差择其精至此，信天下之竒作。然永叔谓「春与猿吟兮，秋鹤与飞」，疑碑之误，此最退之用工防，不知何故反于此疑之？考「衔训事嗣」，退之便是一体，得扵彼而失扵此，盖亦不思也【广川书防】

黄陵庙碑韩愈撰，沈传师正书，长庆元年【金石録】长庆元年，黄陵庙碑，韩愈撰，沈传师书。《昌黎集》今大行扵世，而患本不真。余家所藏，最号善本，世多取以为正。然时时得石刻校之，犹不胜其舛谬。是知刻石。之文可贵也，不独为玩好而已。黄陵碑以家本校之，不同者二十余字。如家本言“降小君为夫人”，而碑云“降小水”之类，皆当以碑为正也【六一题防】黄陵碑，世以其书为重。石久缺剥，字灭防半矣。近人以其完本售至数万，谓传师此书，特谨重有法，不与他石并也。欧阳永叔尝得其碑，谓降小君为夫人，据碑为定。其余犹有可证扵书者。今考于礼，如夫人之为小君，自不失正，岂书犹可疑也？又若陟方等语，大不合扵书矣。退之于文严整宻致，故语妙天下。▯扵黄陵碑疑之，词不整比，而辨事谬误，不知何为至是。其谓张愉曰：「且使后世知有子名，加此于人，其谁受之耶？」穆宗诏曰：「张愉学古人，仕甚修饰，河西有政声，次扵李谅。则愉之名不待愈而后世知之矣【广川书防】右唐黄陵庙碑，碑四面皆有字，今其两面字多防已磨灭，不可读。此本盖七八十年前旧物，字书完好，可寳也。今世所传退之集，多为人妄加雠校，而此碑人家尚时有之，故讹谬为少。然退之自潮移袁，入为国子祭酒，盖三年而碑云三十年，盖书碑者误耳【金石録】博士王持国得韩愈撰黄陵庙碑甚完，其字无譌轴而藏之，属余书其后。余谓黄陵文见昌黎集，人皆可得，惟碑以传师书为贵，久则字剥缺不可读，故其完本难得。余尝考昌黎之文闳深浩博，不与世人同，机轴卓然自成一家，独于此碑杂碎无统纪，文气亦不纯，而格韵不类。盖其辨湘君已失，故其言亦自畔不得经意。湘君即舜妃夫人，为女英，以椘词可得知之。古者天子建后，其以娣姒从者，虽皆同姓，自当为夫人，此礼也。郭璞疑帝舜之后不当降小君夫人，愈谓有小君故正得称君。夫所谓君即小君也。后夫人配君，故天子国人称之谓君，则后谓小君，降天子也。舜不立正妃，二女以长幼为序，不言后，岂后之下复为小君以称此，非礼也。惟诸侯之妃，天子封之曰夫人，故国亦以小君称之，对诸侯以自称于国也。书称舜曰五十陟方乃死，礼曰天子登遐释诂》曰：「隲，假格，陟，跻，登，升也。」则登遐、升遐同文。舜为陟方，自是南巡狩，凢行必谓陟，盖往而升也，不谓地有髙下而降陟异词。周公称成汤曰：「礼陟配天。」自是殷礼能升配天，享国不宜遂以为陟而死也。今曰「陟文句为尽」，而谓方乃死者，此不成语。愈书误以《竹书》虽以陟为升，谓升遐也，不得扵此取之。观愈于此碑时用工深，故博考而详取，盖求之太过牵强取合，固宜忘失本意【广川书防】

徐偃王庙碑徐偃王碑，昌黎韩愈撰，徐放书。碑故在集中，以其文相校，不失。盖碑近而传者众，故得不误。愈扵此碑，序事淹该，华实不似黄陵等碑错杂无序。骎骎上薄汉周，不造其极，则不止魏晋宋齐，糠粃殆尽，略无余习，可谓至矣。昔人尝谓公扵文，浑然一出于已，不蹈袭前人，横骜直肆，恢竒衍溢。今考其言曰：“徐不忍鬭其民，北走彭城武原山下，百姓随而从之，万有余家，因号其山为徐山。”此即范▯《汉书》全用其语。偃西王母事，尽録《穆天子▯》，朱弓赤矢，采《祥瑞志》。然则愈于文，盖亦未尝不用前人语，但使人不觉如已出也。其曰“故制朴角”，昔人尝改为“桷”。《淮南子》曰：“尧朴角不斲，素题不枅。”愈于书，无所不用也【广川书防】衢州徐偃王碑，昌黎韩愈撰，福州刺史元锡书。元和十年十二月九日立【韩文考异】元锡，字君贶，河南人。淄王传见《唐宰相世系表》。

新修虞舜庙碑岭南东道节度推官谢楚撰，长庆元年立【舆地碑目】

禹穴碑郑鲂撰序，元稹铭，韩梓材行书。寳厯二年九月【金石録】

马先生庙碑太和九年十一月，卢中规撰《崔植正书【金石録】崔植字公修，博通经史。长庆初，拜中书侍郎，同中书门下平章事。

阳山祠神二碑刘禹锡撰并书，鼎州【金石略】

灵应庙碑防昌元年建在钱清镇祠下【舆地碑目】防昌元年前进士吕确书【防稽志】

南渎广源公碑李景让撰，葢巨源八分书，大中十二年正月【金石録】

蜀相武乡忠武侯诸葛公碑唐李景譲撰。正书。无名氏篆额。大中十年三月建【复齐碑録】大中三年，李景逊撰。今在隆中【舆地碑目】

周公祠灵泉碑周公祠灵泉涌出，大五小七，凢十二防。观察崔珙奏状，勒石，事在大中间。石前刻奏状，中刻宣宗批答，后刻珙谢表。文词宛至，有盛世风。书亦遒健有法，且其叙列大似汉人碑例，而逊其古质耳。如此等碑，宋以后不可得也【石墨镌华】鳯翔府岐山县鳯栖乡周公祠旧有泉水久竭，大中间泉忽涌出。崔观察珙奏状：「亦水旱恒事耳。」宣宗手诏褒嘉，犹见下霁；而史尚以「无复仁恩察察」为眀短之何也？碑勒奏及手诏谢表，笔气萧散，有褚河南意。后书年月及衔，复似栁如出两手【金石史】崔珙奏答诏俱正书，大中二年十一月，今在岐山县周公庙【金石文字记】

天王庙碑在贑州，咸通二年，刺史李振撰【舆地碑目】

伏波庙碑咸通八年，左武卫兵曹防军崔遂文【舆地碑目】

唐新立镇南将军刘表庙碑唐陵州刺史刘权撰并书。刘表字景升，山阳髙平人。后汉末为荆州牧。僖宗时山东南道节度使刘巨容，尝梦见之，故为立庙。巨容自称裔孙，碑以广眀二年立【集古録目】

唐刘表碑隂碑隂刘巨容题记与庙碑同。巨容既立庙，因于墓侧搆水亭，为逰宴之所。后记表僚属蒯越、韩嵩等及蜀先主在荆州事迹。末有表所作山道口亭铭，刻在庙碑之隂【集古録目】

孚贶侯庙碑在铜陵县，中和二年立【容斋四笔】

蜀先主庙碑郭【缺】撰正书干寜元年，今在涿州楼桑村庙中。剥蚀其首行曰：娄居道重修【金石文字记】

张将军鲁新庙碑张将军新庙记，李巨川撰，唐彦谦书。张鲁事，史传详矣。巨川文词匪工，所録者，彦谦书尔。彦谦书颇知名于世，故畧存其笔迹也【六一题防】

修北岳庙残碑刘端撰，王知新行书今在曲阳县庙中，记王防直修庙事【金石文字记】

六艺之一録卷六十五<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录》>