史记卷四十考证

译越王勾践世家第十一。越王勾践的祖先，是禹的后代，也是夏后帝少康的庶子。正义：《吴越春秋》说，禹巡视天下，回来后到大越，登上茅山朝会四方群臣，给有功者封爵，给有德者授位；死后葬在那里。到了少康时，少康担心禹的宗庙祭祀断绝，于是把他的庶子封在越地，号称无余。《贺循会稽记》说，少康的小儿子号称于越，越国名称由此开始。《越绝书》说，无余建都会稽山南面，故越城就是这里。禹被封在会稽，负责奉守禹的祭祀。他们刺身、断发，披荆斩草，建立城邑。经过二十余代，传到允常。正义：《舆地志》说，越侯传国三十余代，经历殷朝直到周敬王时，有越侯夫谭；他的儿子叫允常，开拓土地后国势开始强大，称王。春秋将其贬称为子，号为于越。杜预注说，“于”是发声语词。允常在位时，曾与吴王阖庐交战，彼此结怨并互相攻伐。允常死后，他的儿子勾践即位，这一年就是越王元年。吴王阖庐听说允常死了，于是发兵攻打越国。越王勾践派敢死之士挑战，他们分三行走到吴军阵前，呼喊后自刎。吴军观看，越军趁机袭击吴军。吴军在檇李战败。集解：杜预说，吴郡嘉兴县南面有檇李城。索隐：此事见于《左传》鲁定公十四年。吴军射伤吴王阖庐。阖庐将死时告诉儿子夫差说：“一定不要忘记越国。”三年后，勾践听说吴王夫差日夜训练军队，准备报复越国；越国想在吴国出兵前先攻打吴国，范蠡劝说：“不可以。我听说兵器是不祥之物，战争是违背德行的事，争斗是办事的末节。暗中谋划而违背德行，喜欢使用不祥的兵器，在事情的末节上试身犯险，是上帝所禁止的；这样行动不会有利。”越王说：“我已经决定了。”于是发兵。吴王听说后，调集全部精锐军队，在夫椒打败越军。集解：杜预说，夫椒在吴郡吴县太湖中，就是椒山。索隐：“夫”音符，“椒”音焦，另一版本作“湫”，音酒。贾逵说是地名。《国语》说在五湖打败越军，因此杜预说在椒山，是错误的；详情见鲁哀公元年。越王于是带着剩余的五千人退守会稽。集解：杜预说，是会稽山上。索隐：邹诞说，依靠山地叫“栖”，如同鸟栖息在树上以躲避灾害，所以《六韬》说，军队驻扎在高山上叫作“栖”。吴王追来包围他们。越王对范蠡说：正义：《会稽典录》说，范蠡字少伯，是越国上将军，本来是楚国宛地三户人。曾假装疯癫，性情豪放不羁，背负世俗讥议。文种任宛令时，派属吏去拜访他，属吏回来报告说：“范蠡本是…… 国中有个狂人生了这种病，种笑着说：“我听说士人有贤能俊秀的资质，必然也会受到假装疯狂的讥讽；内心怀有独到的见解，外面却有不被人了解的毁谤。这本来就不是你们这些人所能知道的。”于是驾车前往。范蠡避开了他，后来知道文种一定会来拜访，便对兄嫂说：“今天有客人来，希望借用衣冠。”不久文种到了，两人击掌交谈，旁边观看的人都竖起耳朵听。】（正文疑有脱文）因为不听从您的话，才到了这个地步，该怎么办呢？”范蠡回答说：“保持盈满而不溢出，是与天同道，天就会帮助他；使将要倾覆的局势安定下来，是顺应人的道理，人就会帮助他；做事懂得节制，是效法大地，大地就会帮助他。用谦卑的言辞和丰厚的礼物送给吴王；如果他不答应，就亲身侍奉他。”勾践说：“好。”于是命大夫文种到吴国求和。文种跪行叩头说：“君王的亡国之臣勾践，派陪臣文种斗胆向您禀告：勾践请求做臣，妻子做妾。吴王将要答应，伍子胥对吴王说：“上天把越国赐给吴国，不要答应。”文种回来把情况报告给勾践。勾践想杀掉妻子儿女，焚烧宝器，拼死一战。文种劝阻他说：“吴国太宰伯嚭贪婪，可以用利益诱惑他，请找机会私下对他说。”于是勾践便让文种秘密带着美女和宝器，献给吴国太宰伯嚭。

译伯嚭接受了，于是去见大夫文种。文种向吴王叩头说：“希望大王赦免勾践的罪过。我愿把越国所有的宝器都交出。如果不幸不能赦免勾践，他将把妻子儿女全部杀死，焚烧所有宝器，率领五千人拼死交战，必定有人能够抵挡吴军。”伯嚭趁机劝说吴王：“越国已经降服，愿意做臣属。如果赦免他，这是对我国有利的事。”吴王将要答应，伍子胥进谏说：“现在不灭掉越国，今后一定会后悔。勾践是贤明的君主，文种、范蠡是良臣；如果他们返回越国，必将成为吴国的祸患。”吴王不听，最终赦免了越国，撤兵回国。勾践被困在会稽时，长叹道：“难道我终究要死在这里吗？”文种说：“商汤曾被拘禁在夏台，周文王曾被囚禁在羑里，晋国的重耳曾逃到翟国，齐国的小白曾逃到莒国；他们最终成就王业、霸业。由此看来，怎么能急着断定祸患不能转为福呢？”吴国既然赦免了越国，越王勾践便返回越国。他使自己劳苦，苦苦思虑，把苦胆悬挂在座位旁，坐下、躺下就抬头尝胆，吃饭时也一定要尝胆，说：“你难道忘了会稽的耻辱吗？”他亲自耕作，夫人亲自织布；饮食中不增加肉食，穿衣不穿多重色彩的衣服；降低身份礼遇贤人，优厚接待宾客，救济贫困者，悼念死者。【集解】徐广说：“‘吊’字一作‘葬’。”他和百姓共同承担劳苦。勾践想让范蠡主持国政，范蠡回答说：“用兵作战的事，文种不如我；安定抚慰国家、使百姓亲附，我不如文种。”于是把全国政事交给大夫文种，并派范蠡和大夫柘稽到吴国做人质。两年后，吴国释放了范蠡。勾践从会稽返回后，又过了七年，他抚慰、安抚士民，士民都想借此报复吴国。大夫逢同进谏说：“我国刚刚经历流亡，现在却又恢复富足，修治装饰，准备精良武器，吴国一定会害怕；吴国一害怕，灾难必定到来。况且猛禽要攻击时，必定先隐藏身形。如今吴国军队压迫齐国，同楚国的怨恨又比同越国的更深，声名高扬于天下，实际上却损害周王室；德行少而功劳多，必然骄纵自夸。替越国谋划，不如联合齐国，亲近楚国，依附晋国，以此加重吴国的负担。吴国的野心扩大后，必然轻率用兵，这就等于牵制了它的力量；齐、楚、晋三国进攻吴国，越国乘其疲弊而进攻，完全可以取胜。”勾践说：“好。”过了两年，吴王准备讨伐齐国。伍子胥劝谏说：“还不可以。我听说勾践吃饭不求多种滋味，和百姓同甘共苦。这个人不死，必定会成为我国的祸患。吴国有越国这个心腹之患，齐国对吴国来说只是疥癣一样的小病。希望大王放过齐国，先灭掉越国。”吴王不听，于是出兵讨伐齐国，在艾陵打败了齐军。【索隐】艾陵之战在鲁哀公十一年。吴军俘虏齐国的高国后凯旋而归。【索隐】高国就是高惠子、高昭子。吴王因此夸耀伍子胥。伍子胥说：“大王不要高兴。”吴王发怒，伍子胥想要自杀；吴王听说后制止了他。越国大夫文种说：“我观察吴王处理政事，已经骄傲自大了。请允许我试探一下他的情况。”他请求借粮来占验事情的发展。吴王想借粮给越国，伍子胥劝谏不要借，吴王最终还是借给了越国。越国暗自高兴。伍子胥说：“大王不听劝谏，三年之后，吴国恐怕就会成为废墟了。”太宰伯嚭听到这话，便屡次和伍子胥争论有关越国的意见，因而进谗言诬陷伍子胥说：“伍员外表忠诚，实际上却是残忍的人；连他的父亲和兄长都不顾，又怎么能顾念大王呢？大王先前想讨伐齐国，伍员强行劝谏；后来齐国战败，他因此建立了功劳，却反过来怨恨大王。大王如果不防备伍员，伍员必定作乱。”伯嚭又和逢同一起在吴王面前诋毁他。吴王起初没有听从，后来派伍子胥出使齐国，听说他把儿子托付给鲍氏，吴王便大怒说：“伍员果然欺骗了我！”于是派人赐给伍子胥属镂剑，让他自杀。伍子胥大笑说：“我曾使你的父亲称霸，我又拥立了你。你当初想把吴国分一半给我，我没有接受。如今你反而因为听信谗言杀我。唉，唉！一个人本来就不能独自建立功业。”他对使者说：“一定要挖出我的双眼，放在吴国东门上，让我看见越军进入吴国。”【索隐】《国语》说，吴王发怒道：“我不让大夫的眼睛看见。”于是把他的尸体装在鸱夷皮袋中，投入江里。此后吴国任用伯嚭执掌政事。过了三年，勾践召见范蠡说：“吴国已经杀了伍子胥，阿谀奉承的人很多，现在可以进攻了吗？”范蠡回答：“还不可以。”到了第二年春天，吴王向北在黄池会见诸侯。【索隐】黄池之会在鲁哀公十三年。吴国的精锐部队都跟随吴王，只有老弱士卒和太子留下守国。【索隐】据《春秋左氏传》，太子名友。勾践又问范蠡，范蠡说：“可以了。”于是征发熟悉水战的士卒二千人，【索隐】《虞书》说“流宥五刑”。这里是指把犯流放罪的人训练作战，编入队伍，共有二千人。【正义】指事先训练熟悉战阵、敢于战死的二千人。训练士卒四万人，【索隐】指平时所训练的军队，所以孔子说：“用没有受过训练的百姓去作战，这就是抛弃他们。”君子六千人，【集解】韦昭说：“君子，是吴王亲近而有志行的人，犹如吴国所说的贤良、齐国所说的士。”虞翻说：“是说吴王像养育儿子一样养他们。”【索隐】君子，是吴王以子弟之礼养育、施以恩惠的人。又据《左氏传》，楚国沈尹戍率领都邑中的君子来增援军队；杜预说：“都君子，是各都邑中享受免除徭役、赋税待遇的士人。”《国语》说：“吴王率领亲兵和君子六千人。”以及掌管各项事务、在军中各有职责的官员一千人，进攻吴国。吴军战败，于是越军杀死了吴太子。吴国向吴王告急；吴王当时正在黄池会见诸侯，害怕天下人听到这个消息，便把它秘密隐瞒起来。吴王在黄池结盟后，派人带着厚重礼物请求与越国讲和。越国估量自己也还不能灭掉吴国，于是和吴国讲和。此后四年，越国再次讨伐吴国。吴国的士人和百姓疲惫不堪，精锐部队又都在齐、晋作战中战死，越军于是大败吴军，并乘胜留下来围困吴国三年。吴军战败，越军于是把吴王重新困在姑苏山上。吴王派公孙雄【集解】虞翻说：“公孙雄是吴国大夫。”赤裸上身，跪行上前，请求讲和。越王说：“我这个孤苦的臣下夫差，冒昧地向您吐露心腹之言：过去我曾在会稽得罪过您，那时我不敢违抗您的命令，能够与您讲和而返回。如今您抬起尊贵的脚来诛杀我这个孤臣，我只听从您的命令。莫非您也想像会稽之时那样，赦免我这个孤臣的罪过吗？”勾践不忍心，想答应他。范蠡说：“会稽之事，是上天把越国赐给吴国，吴国没有接受；如今上天把吴国赐给越国，越国难道可以违背天意吗？况且大王早起晚睡，难道不是为了吴国吗？谋划了二十二年，难道能在一天之内抛弃吗？况且上天赐予而不取，反而会遭受灾祸。砍伐树木所用的斧柄，样式就在眼前；大王难道忘了会稽的困厄吗？”勾践说：“我想听从你的话，只是我不忍心对待吴国的使者。”范蠡于是击鼓进兵，说：“大王已经把政事交给执事办理了。”【集解】虞翻说：“执事是范蠡自称。”使者还不离开，就将获罪。【集解】虞翻说：“我是说我将替您获罪。”【索隐】虞翻的注语大概依据《国语》的文字；现在考察本文，这句话是说使者应当赶快离开，不离开就会得罪越国，这样解释也通。吴国使者哭泣着离开了。勾践怜悯他，便派人对吴王说：“我把您安置在甬东，给您百家。”【集解】杜预说：“甬东是会稽郡句章县东面海中的洲岛。”【索隐】《吴语》说，越国把三百户人家给了吴王夫妇。吴王辞谢说：“我已经老了，不能侍奉您了。”于是自杀，并遮住自己的脸。【正义】今天的面衣，就是这种遗制的象征。【越绝书》说，吴王说：“我听到了您的命令。请用三寸宽的帛巾遮住我的双眼；如果死者有知，我惭愧再见伍子胥、公孙圣；如果死者无知，我又以活着为耻。”越王便解下绶带遮住他的双眼，吴王于是伏剑而死。‘幎’音同‘覔’，顾野王说：“幎，就是用大巾覆盖。”吴王说：“我没有脸面去见伍子胥。”越王于是安葬了吴王，并诛杀太宰伯嚭。勾践平定吴国后，率军向北渡过淮水，在徐州和齐、晋等诸侯会盟，向周王室进贡。周元王派人赐给勾践祭肉，任命他为伯。勾践离开徐州渡过淮水向南时，把淮水以北的土地割让给楚国。

译【……能整治江淮以北、楚国以东被侵占的广大土地，直到泗水一带】把吴国侵占的宋地归还给宋国，把鲁国泗水以东方圆百里的土地归还给鲁国。当时，越国军队在江淮以东纵横驰骋，诸侯全都来祝贺，越王号称霸王。【索隐：越国处在蛮夷之地，是少康之后裔，地域偏远，国势弱小。春秋初年尚未同中原诸国交往，越国史书又已散佚简略，没有世系，所以《纪年》称其君为“于粤子”。据此文，勾践平定吴国以后，周元王才开始任命他为伯，后来他便僭越称王。】范蠡于是离开越国，从齐国派人给大夫文种送信说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”【集解：徐广说，“狡”一作“郊”。】越王勾践这个人，颈项很长，嘴像鸟喙；可以同他共患难，却不能同他共享安乐。您为什么不离开呢？文种看了信，便称病不上朝。有人进谗言，说文种将要作乱。越王于是赐给文种一把剑，说：“您教给寡人攻伐吴国的七种方法，【正义：《越绝书》说是九种：第一，尊奉上天，侍奉鬼神；第二，重视财货，把财物送给吴王；第三，抬高粮食价格，使吴国粮食空虚；第四，送给吴王美女，以迷惑他的心志；第五，送给他巧臣，使他兴建宫室高台，耗尽财物、疲竭国力；第六，抬高谄谀之臣的地位，使吴王容易被攻伐；第七，增强直谏之臣的势力，使吴王逼令他们自杀；第八，使吴国富足却不加强武备；第九，铠甲坚固、兵器锋利，以等待吴国衰败。】寡人只用了其中三种，就击败了吴国；其余四种还在您手中。您替我依照先王的办法试行它们吧！”文种于是自杀。勾践去世。【索隐：《纪年》说，晋出公十年十一月，于粤子勾践去世，谥为菼执。】他的儿子王鼫与即位。【索隐：“鼫”音石，“与”音余。按《纪年》说，于粤子勾践去世，鹿郢继位，六年后去世；乐资说，《越语》把鹿郢称为鼫与。】王鼫与去世，他的儿子王不寿即位。王不寿去世。【索隐：《纪年》说，王不寿即位十年后被杀，谥为盲姑，朱勾继位。】他的儿子王翁即位。王翁去世。【索隐：《纪年》说，于粤子朱勾在位三十四年灭亡滕国，三十五年灭亡郯国，三十七年朱勾去世。】他的儿子王翳即位。王翳去世，他的儿子王之侯即位。【索隐：《纪年》说，王翳在位三十三年迁都吴地，三十六年七月，太子诸咎杀死他的君主王翳；十月，越国杀死诸咎，越滑和吴人拥立王翳的儿子错枝为君。第二年，大夫寺区平定越国内乱，拥立无余。无余在位十二年，寺区的弟弟思杀死他的君主莽安，无颛继位。无颛在位八年去世，谥为荑▯卯。所以《庄子》说，越人三次杀死自己的君主。子搜对此感到忧患，逃到丹穴，不肯出来；越人便用艾草熏他，抬上王的车舆。乐资说，称号是“无……”。【“颛盖无颛后乃次无彊也则王之侯即无余之也”一段原文疑有讹脱，无法确译】王之侯去世后，其子王无彊即位。【索隐：王无彊大概是无颛的弟弟。“颛”读作“其良”反切。】王无彊在位时，越国兴兵向北攻打齐国，向西攻打楚国，与中原各国争强。当楚威王在位时，越国向北攻打齐国，齐威王派人劝说越王道：“越国不攻打楚国，就会大国不能称王、小国不能称霸。请考虑一下，越国之所以不攻打楚国，是因为不能得到晋国的援助。韩、魏本来就不攻打楚国；如果韩国攻打楚国，军队覆没、将领被杀，那么叶县、阳翟就会危险。【正义：叶，音‘式涉’反切。今许州的叶县；阳翟，即今河南阳翟县。这两个地方当时属于韩国，与楚国交界犬牙相错。韩国如果攻打楚国，恐怕这两个地方会被楚国危害。】魏国如果也军队覆没、将领被杀，那么陈、上蔡就不得安宁。【正义：陈，即今陈州；上蔡，即今豫州上蔡县。这两个地方当时属于魏国，与楚国交界犬牙相错。魏国如果攻打楚国，恐怕这两个地方会被楚国危害。】所以，韩、魏二晋的事务，是在为越国效力。【正义：这是说韩、魏与楚国相邻，应当让越国联合韩、魏二晋去攻打楚国。】如果连军队覆没、将领被杀这样的马汗之力都不能奏效，那么看重得到晋国援助又有什么用呢？【集解：徐广说：“效”如同“见”，即显现、奏效。】【正义：从“如果连军队覆没”以下，是齐国使者进一步责难越王的话。】越王说：“我向晋国所求的，是不必让它们兵刃相交、接战，何况还要攻城围邑吗？【正义：顿刃，是筑营设垒；接兵，是交战。越王说，韩、魏为越国出力，尚且不至于让它们交战，何况还要攻城围邑，难道韩、魏才会服从吗？这是说韩、魏畏惧秦、齐，所以才为越国效力。】希望魏国在大梁城下集结，希望齐国在南阳、莒地试行用兵，以集结于常、郯一带的边境。【索隐：南阳在齐国西部边界，莒在南阳以西。常是邑名，大概是田文受封的地方；郯原为郯国。这两个地方都是齐国南部地区。】这样，方城以外的楚军就不能向南进攻。【正义：方城山在许州叶县西南十八里。“以外”是说许州、豫州等地；意思是魏军驻扎在大梁城下，楚国驻守方城的军队就不能向南进攻越国。】淮水、泗水之间的楚军就不能向东进兵；商、于、析、郦、宋、胡等地……【集解：徐广说：“胡国”就是今天的汝阴。索隐：这四个邑都属于南阳，是楚国西南部的地方。宋、胡有的写作宗、胡；宗胡是邑名，因胡姓之宗而得名。杜预说，汝阴县北面有古胡城。正义：郦，音‘摊’反切。《括地志》说，商洛县就是古代商国的城址。《荆州图副》说，邓州内乡县以东七里的于村，就是古于中地。《括地志》又说，邓州内……【原文至此残缺】】乡县是楚国的城邑；旧郦县在邓州新城县西北三十里。按商、于、析、郦都在商州、邓州两州交界处，属于县邑。】夏路从左边经过。【集解：徐广说，大概是指江夏的“夏”。索隐：徐广认为是江夏，不对。刘氏说，楚国通往中原诸夏的道路从方城出发，人向北行进，以西面为左，所以说“夏路以左”；他的解释是对的。】这些地方不足以防备秦国。【正义：《括地志》说，旧长城在邓州内乡县以东七十五里，向南延伸进入欀县，向北连接翼望山；没有土的地方，就堆石筑成，用来作为楚国的防线。楚襄王控制南方土地、同中原争强时，在北方修筑了许多相连的城池，以通向中原华夏，号称方城。按此说法，刘氏的解释是对的：只是城邑和民众太少，不足以防备秦国由峣山、武关两条道路进攻。】江南、泗水一带也不足以抵御越国了。【正义：江南是洪州、饶州等地，春秋时属于楚国东部边境；泗水一带是徐州，春秋时属于楚国北部边境。这两地都同越国相邻，意思是它们不足以抵挡越国进攻。】这样一来，齐、秦、韩、魏就能在楚国身上实现自己的意图：不用交战就能瓜分土地，不用耕种就能获得收成。它们不这样做，却在河山之间交锋，使楚国的土地成为齐国、秦国的利益。越王所等待的就是这些，难道不是错误的谋划吗？难道凭这些就能称王吗？”齐国使者说：“越国没有灭亡，真是侥幸！我并不赞赏您使用智谋，因为您能看见眼前的毫毛，却看不见自己的睫毛。如今大王只知道晋国的错误，却不知道越国自身的过错，这只是从眼前作判断罢了。”【索隐：意思是越王知道晋国的过失，却没有察觉越国自己的过错，就像人的眼睛能看见毫毛，却看不见自己的睫毛，所以称为“目论”。】“大王所等待的晋国，并不是要依靠它使马匹流汗的兵力，也不是要同它联合军队、结成和约，而是要等待它分散楚国的军队。如今楚军已经分散了，还等待晋国做什么呢？”越王说：“那该怎么办？”齐国使者说：“楚国三位大夫率领九军，向北包围曲沃。【集解：徐广说，一作‘北面曲沃’。正义：《括地志》说，曲沃旧城在陕县以西三十二里；于中在邓州内乡县以东七里。当时曲沃属于魏国，于中属于秦国，两个地方相近，所以楚军包围了它。】从于中直到无假关，共有三千七百里。【正义：按无假关应当在江南长沙以西、以北一带。意思是从曲沃、于中向西到汉中、巫县、黔中等地，有一千多里，楚国没有防备秦、鲁。】景翠的军队向北集结在鲁、齐、南阳一带，难道还有比这更大的分兵吗？【正义：鲁是兖州；齐是密州莒县一带，向南直到泗水；南阳是邓州，当时属于韩国。意思是楚国的军队又……】

译这时不攻打楚国，我由此知道越国大国不能称王、小国不能称霸，也不能报仇。庞、长沙是楚国的粮食产地，竟陵泽是楚国的木材产地。正义：“复”是发语词，说越国北面想使晋、楚相斗，南面又要向楚国报仇；楚国的庞、长沙、竟陵、泽等地，是产粮和木材的地方。这些地方靠近长沙、潭州、衡州一带。越国如果窥伺出兵，向西打通无假关，那么西部这些城邑就不能向北向楚国郢都进贡了。战国时永州、郴州、衡州、潭州、岳州、鄂州、江州、洪州、饶州都是楚国东南边境；袁州、吉州、徽州、宣州都是越国西部边境。”越国窥伺出兵，打通无假关，这四个地方就不能向郢都进贡、供事了。我听说，谋求称王却不能称王，退而求其次还可以称霸；然而连霸业也不能成，是因为王道失误。所以希望大王改变方向，攻打楚国。”于是越国放弃齐国，转而攻打楚国。楚威王发兵攻打越国，大败越军，杀死越王无彊，全部夺取原吴国土地，一直占到浙江以北，又在徐州打败齐国。集解：徐广说，这是周显王四十六年。索隐：按《纪年》，越子无颛死后十年，楚国攻打徐州；没有楚国打败越国、杀死无彊的记载。因此无彊应是无颛之后，《纪年》没有记下此事。越国因此瓦解，各族子弟争相即位，有的称王，有的称君，分布在长江以南、濒临大海的地方。正义：就是今天的台州临海县。向楚国称臣朝贡。后来传到七代闽君摇，他辅佐诸侯平定秦国。汉高帝又让摇做越王，以奉守越国后代；东越的闽君，都是他的后代。范蠡。集解：太史公说，《素王妙论》说范蠡是南阳人，《列仙传》说他是徐地人。正义：《吴越春秋》说范蠡字少伯，是楚国宛地三户人。《越绝书》说，他在越国叫范蠡，在齐国叫鸱夷子皮，在陶地叫朱公；又说居住在楚国时叫范伯。他对大夫种说：“三王，是三皇的后代；五伯，是五帝末世的后代。天运和历法，每千年运行一次。黄帝元年执掌辰位，破坏己位，霸王之气显现在地户。伍子胥因此带着弓箭来到吴王那里，于是邀请大夫种进入吴国。这时冯同和我一起告诫他；有伍子胥在，我们其余人无法阻止他的言辞。”范蠡说：“吴、越两国风俗相同，地户所在的位置，不是吴就是越。”于是进入越国。越王常常同他交谈，直到一天结束才退下。范蠡侍奉越王勾践，在勾践刻苦用力、深思谋划的二十多年中，与他共同谋划，终于灭掉吴国，报了会稽之耻；向北渡过淮水出兵，逼近齐、晋，向中原发号施令，以尊奉周王室。勾践凭此成就霸业，范蠡被称为上将军。回国后，范蠡认为身居显赫名位之下难以长久安居，而且勾践这个人，可以同他共患难，却不能同他共享安乐。于是写信辞别勾践说：“我听说，君主忧愁时臣下劳苦，君主受辱时臣下应当以死相报。从前君王在会稽受辱，我之所以没有死，是为了完成这件事。如今既然已经洗雪耻辱，请允许我接受会稽时所说的诛罚。”勾践说：“我将同你分有国家，共同享有它；否则就要加罪于你。”范蠡说：“君主实行命令，臣下实行自己的志愿。”于是收拾轻便的珠宝玉器，带着自己的私人部属，乘船漂海离去，最终没有回来。勾践于是划定会稽山作为范蠡的奉邑。索隐：《国语》说，环绕会稽三百里作为范蠡的封地；“奉”音扶用反。范蠡漂海到了齐国，改名换姓，自称鸱夷子皮。索隐：这是范蠡自称的名字，因为吴王杀伍子胥后，把他的尸体装在鸱夷皮袋中；范蠡认为自己有罪，所以用此为号。韦昭说，鸱夷是皮革袋；也有人说是牛皮袋。范蠡在海边耕作，刻苦用力，父子共同经营产业。没过多久，他积累了数千万的财产。齐人听说他的贤能，任命他为相。范蠡感叹说：“在家居住能积累千金，做官能做到卿相，这是平民能达到的顶点。长久享受尊贵名声是不吉利的。”于是归还相印，全部散尽财产，分给知己、朋友和乡党；又带着贵重财宝秘密离去，停留在陶地。集解：徐广说，陶就是今天的济阴定陶。正义：《括地志》说，陶山在济州平阴县东三十五里，范蠡居住在山南。范蠡认为陶是天下中心，买卖往来的道路四通八达，适合经营生计，可以致富。于是自称陶朱公，又和儿子约定，父子共同耕作、畜牧，观察时机，转运货物，追求十分之一的利润。没过多久，财产就积累到数以万计。集解：徐广说，“万”是万万。天下只有陶朱公这样富有。陶朱公居住在陶地时，小儿子出生。小儿子长大后，陶朱公的次子杀了人，被囚禁在楚国。陶朱公说：“杀人而死，是法理；但我听说，千金之子的子弟不会死在市上。” 朱公的长子没有死在市集上。朱公便告诉小儿子，让他前去察看，于是把黄金千镒装在粗布器物中，用一辆牛车装载，并派小儿子一同前往。长子坚决请求同行，朱公不答应。长子说：“家中有长子，叫作家督；如今弟弟犯了罪，父亲不派我去，却派小弟去，这说明我不成器。”他想要自杀。长子的母亲替他说：“如今派小儿子去，未必能使次子活着回来；如果先白白死了长子，怎么办呢？”朱公没有办法，只得派长子去。他写了一封信，送给从前友善的庄生。【索隐】根据时代推断，这个人不是庄周；但考察他的行事，除了庄周，又有谁能得到楚王的信任呢？【正义】《年表》记载，周元王四年，越国灭吴，范蠡离开越国，到了齐国，后来定居陶地，又把黄金送给庄生。庄周与魏惠王同时，周元王四年至齐宣王元年相隔一百三十年，所以这里的庄生不是庄子。信中说：“到了那里，就把千金送到庄生的住处，听从他所做的一切，千万不要同他争执。”长子出发后，也私下携带了几百金到楚国，来到庄生家。他家靠近城郭外，长满藜藿，住处十分贫穷；但长子拆开书信，按照父亲的话送上千金。庄生说：“你赶快离开，千万不要停留；弟弟出来后，也不要问这是为什么。”长子离开后，没有拜访庄生，却私下留下，用自己携带的钱财送给楚国掌权的贵人。庄生虽然住在穷巷里，却因廉洁正直闻名全国，从楚王以下的人都把他当作老师尊敬。朱公送来的钱，并不是他有意要接受的；他只是想借此办成事情，以后再把钱还回去，作为守信的凭证罢了。所以钱送到后，他对妻子说：“这是朱公的钱，如果有病或发生其他变故，事后要归还，不能动用。”朱公的长子不知道他的用意，以为事情完全没有成败可言。庄生有空时入宫见楚王，说：“某颗星宿出现了某种情况，这对楚国有害。”楚王一向信任庄生，问道：“现在该怎么办？”庄生说：“只有施行德政才可以消除灾祸。”楚王说：“先生请休息吧，寡人将照办。”楚王于是派使者封闭三钱府。【集解】《国语》说，周景王时将要铸造大钱。贾逵解释说，虞、夏、商、周的货币有三等，有赤、白、黄三种；黄色的是上等货币，铜钱是下等货币。韦昭说，“钱”是金属货币的名称，用来买卖物品、流通财物。单穆公说，古代有母钱、平钱、子钱；以母钱为标准铸造子钱，母钱和子钱一起流通。由此看来，三种货币的制度自古就是如此。司马贞认为，楚国的三种钱币，贾逵、韦昭的说法比较接近事实。

译此前汉灵帝时，河内人张成能够观察风角，预知将有赦令，便教儿子杀人；儿子被捕后，七日便因赦令获释。这就是同类的事情。朱公的长子以为既然要赦免弟弟，弟弟当然会被放出来；白白花费千金，而庄生却没有做成什么事。于是他又去见庄生。庄生惊讶地说：“你还没有离开吗？”长子说：“本来就没有离开。起初是为了弟弟的事来找您，现在议论说将要赦免他，所以来向先生辞行。”庄生知道他的心意，是想重新取回黄金，便说：“你自己进屋取钱吧。”长子立即进屋取出黄金带走，心中独自欢喜。庄生以被小人欺骗为耻，于是入宫见楚王说：“我先前说某星宿之事，大王说要用修养德行来回应。如今我走在道路上，人人都说陶地富人朱公的儿子杀了人，被关在楚国；他家有很多钱，拿钱贿赂大王身边的人。因此，大王并不是为了怜恤楚国才赦免他，而是因为朱公的儿子。”楚王大怒说：“寡人即使没有德行，又怎么能因为朱公的儿子而施恩呢？”于是下令判处朱公的儿子死刑。第二天，楚王果然颁下赦令。朱公的长子最终带着弟弟的尸体回去。到达后，他的母亲和乡里人都为之悲哀，只有朱公独自发笑，说：“我本来就知道一定会杀死他的弟弟。他不是不爱弟弟，只是有些事情不能忍受。这个小儿子从小就同我一起受苦，知道谋生艰难；至于小儿子，生下来就见我富有，驾着坚车、驱赶良马，追逐狡兔，哪里知道财富是怎样得来的？所以他轻易舍弃钱财，并不是不可惜。前些日子我想派小儿子去，正是因为他能够舍弃钱财；而长子做不到，所以最终害死了弟弟，这是事理所必然，没有什么值得悲伤的。我日日夜夜本来就盼望着他的丧事回来。”所以范蠡三次迁徙，最终在天下成就名声，并不是只知道离开而已；他每到一个地方，必定在那里成就名声，最后老死于陶地。因此世人把他传称为陶朱公。〔集解：张华说，陶朱公墓在南郡华容县西，墓碑上说他就是越国的范蠡。正义：盛弘之《荆州记》说，荆州华容县西有陶朱公墓，墓碑上说他是越国范蠡。范蠡本是宛地三户里人，和文种一起进入越国；吴国灭亡后，他自己前往齐国，最后定居陶地。陶朱公成仙的说法，没有听说葬在这里的依据。《括地志》说这是陶朱公墓；又说济州平阴县东三十里陶山南五里有陶公墓，两处都在陶山南面。按说葬处有三处，不能详考究竟在哪里。〕 太史公说：禹的功劳太大了！他疏导九条河川，安定九州，直到今天，各地华夏仍然安宁。他的后代勾践刻苦劳身、焦心思虑，最终灭掉强大的吴国，向北在中原展示武力，以尊奉周王室，号称霸王。勾践难道不能说是贤明吗？大概他继承了禹的遗业。范蠡三次迁徙，每一次都有荣耀的名声，名声流传后世。君主和臣子像这样，想不显赫，能办得到吗？索隐述赞说：越国始祖少康，传到允常时，他的儿子才开始称霸，凭檇李之战同吴国争强，阖庐在战役中受伤。勾践蒙受会稽之耻，想要报仇；文种用利益诱导吴国，范蠡竭尽良策，降低身份礼贤下士，置胆而思念、品尝它，终于报仇雪恨，消灭吴国。后来无彊不能量力，越国终于灭亡。《史记》卷四十一。《史记》卷四十一考证。《越王勾践世家》：后来经过二十余代，传到允常。允常：《吴越春秋》作“元常”。高氏《越史》说，夏朝从少康到桀中间共有十二代。按，少康元年壬午到周敬王元年壬午，共一千五百六十一年；吴国攻打越国，见于《春秋》昭公三十二年，即周敬王十年。到这里已经二千五百七十年了。越国传国到元常，怎么会只经过二十余代呢？吴军在檇李战败。《越绝书》作“就李”，《吴世家》作“姑苏”。越王对范蠡说。正义：《会稽典录》说：“典”字，现存版本误作“兴”，今改正。于是命令大夫种向吴国求和。正义：范蠡从狗洞里蹲着学狗叫。“犬”字，现存版本误作“人”，今改正。两年后，吴国放回范蠡，勾践也从会稽回来。《国语》说，勾践和范蠡到吴国做了三年人质，吴国人才放他们回去。《越绝书》也作：越王到吴国做了三年人质，吴王放他回国。大夫逢同劝谏说：《越绝书》作“冯同”，《吴越春秋》作“扶同”。虏获齐国的高国后带回来。臣照按：鲁哀公十一年，《左传》记载，艾陵之战中，展如打败高子国；高子国败给胥门巢，吴王又出兵助战，大败齐军，俘获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书等，并缴获战车八百辆、甲士首级三千，献给鲁公。这说明高子败、国子被俘。后来又说送还国子的首级，大概国子当时死在战场上。这里兼说高子与国子，和《左传》不同。于是出动熟悉水战的士卒二千人。索隐：《尚书》说“流宥五刑”；按照这种说法，是把被流放的罪人训练成军队，编入队伍，共有二千人。正义：说的是预先训练、熟悉战阵，能够作战的士卒二千人。徐天祐《吴越春秋注》说：笠泽之战时，越国分三军秘密渡水，大概是凭借水军取胜。这里所说的“习流”，就是熟习水战的军队。如果说是让罪人训练作战，越国这样的小国，流放的罪人哪里会有二千人呢？训练士卒四万人。《吴越春秋》把“教士”写作“俊士”。吴王派公孙雄。《吴越春秋》作“王孙骆”，《国语》作“王孙雄”。诛杀太宰嚭。臣照按：《吴世家》说，越王灭吴后诛杀太宰嚭；《伍子胥传》也说，杀死吴王夫差并诛杀太宰嚭。《吴越春秋》说诛杀嚭及其妻子。但是越国灭吴后两年，即鲁哀公二十四年，《左传》记载，鲁公到越国，越王准备把女儿嫁给鲁公，并给他很多土地；季孙害怕，派人通过太宰嚭送上贿赂，这件事才停止。这样看来，吴国灭亡后，嚭又在越国做官，确实没有死。“你教给寡人攻打吴国的七种方法。”正义：第四种是送给吴国美女，使吴王的心志迷乱。臣照按：“荧”与“惑”同义，写作“荣”是不对的。他的儿子王鼫与即位。《左传》作“适郢”，《吴越春秋》作“兴夷”，即位一年后去世。商于、析、郦、宋、胡等地。正义：“郦”音“摊”。“郦”字没有“摊”的读音，怀疑是“攡”字的错误。全部夺取原吴国的土地，一直占到浙江。【臣照】考按《两汉刊误补遗》说：吴国的旧地在今天的吴松江、太湖以北。太史公所说的情形，难道是因为吴国讨伐越国时曾经到过会稽吗？勾践栖身于防稽，韦昭说这座山在今天山阴县南七里处。由此看来，吴军进入越国时曾横渡江水到达山阴，并不只是到浙江以北而已。其实，吴国进入越国和进入郢都的情形相同：虽然曾经深入敌国都城，却不能占有那里的土地。这样看来，吴地只到松江，并不到浙江。王充认为余暨以南属越国，钱塘江以北属吴国；钱塘江是两国的边界。唐人的诗又有“到江吴地尽，隔岸越山多”的句子。这些说法都是因为没有深入考察的缘故。向北在徐州击败齐国。集解：徐广说，这是周显王四十六年。考证：《资治通鉴》记载是在周显王三十五年。《史记》卷四十一考证。钦定《四库全书》。《史记》卷四十二。汉太史令司马迁撰写，宋中郎外兵曹参军裴骃作集解。唐国子博士、弘文馆学士司马贞作索隐。唐诸王侍读、率府长史张守节作正义。