史记卷五十二考证

译钦定四库全书。《史记》卷五十三。汉太史令司马迁撰写，宋中郎外兵曹参军裴骃集解。唐国子博士、弘文馆学士司马贞作索隐。唐诸王侍读、率府长史张守节作正义。《萧相国世家》第二十三。索隐说：萧相国、曹相国、留侯、绛侯五宗以及三王，共六篇，可以合为一篇。萧相国萧何，是沛郡丰县人。索隐说：《春秋纬》称，萧何感受昴星之精而出生，掌管狱讼，制定法律。萧何凭借文书办事而没有过错，担任沛县主吏掾。集解说：骃按，《汉书音义》说，“文无害”是指有文才而不枉曲伤害人。律令中有“无害都吏”，就像现在所说的公平吏；另一说，“无害”犹如“无比”，是陈留一带的方言。索隐说：裴注已经列举了几种说法，现在再引两说。应劭说，虽任吏职却不刻薄伤人；韦昭说，是指有文理而不造成伤害。《汉书》说，萧何担任主吏；主吏就是功曹。又说萧何为沛掾，也就是担任功曹掾。高祖还是平民时，萧何多次凭借官府事务帮助高祖。索隐说：《说文》称，“防”是救助、照看。高祖任亭长时，萧何常在左右辅佐他。高祖因公役到咸阳，官吏们都送给他三百钱，唯独萧何送五百钱。集解说：李奇说，有的送三百，有的送五百。索隐说，“奉”音扶用反，意为资助、供给；如果按本字读，则是奉送。刘氏说，当时有一种分量较重的钱，一枚抵一百枚，所以有人送三钱，而萧何送五钱。秦朝监察郡的御史与萧何共事，常常称赞他。集解说：张晏认为，萧何与御史共同办事，能够明辨是非，因为他一向有方略；苏林认为，是御史征召萧何与他共事。秦时没有刺史，由御史监察郡。索隐说，萧何与御史共事，常常辨明事务，说明他称职。后来萧何任泗水郡卒史。集解说：徐广说，沛县有泗水亭，秦朝把沛县置为泗水郡。骃按，文颖说，萧何任泗水郡卒史。索隐说，如淳按律令，郡卒史和书佐各有十人。“卒”音祖忽反。他办理事务考核为第一。索隐说：这是指考绩居于第一。秦御史想入朝推荐并征召萧何，萧何坚决请求免于赴任。等到高祖起兵成为沛公，萧何常任丞督理事务。索隐说：高祖起兵后，沛令任用萧何为丞，常让他监督各种事务。沛公到咸阳，将领们都争着奔向秦朝府库，抢夺金帛财物并分掉。索隐说：“走”音奏，奏是趋向的意思。只有萧何先去收取秦朝丞相府和御史府的律令、图书，把它们藏起来。沛公做汉王后，任萧何为丞相。项王与诸侯屠杀、焚烧咸阳后离去，汉王之所以能够详细了解天下险要关塞、户口多少、各地强弱以及百姓疾苦，都是因为萧何完整取得了秦朝的图书资料。萧何进言推荐韩信，汉王任韩信为大将军，事迹记在《淮阴侯列传》中。汉王率兵向东平定三秦，萧何以丞相身份留守，收取巴蜀，安定、抚慰并晓谕百姓，使军粮供应充足。汉二年，汉王与诸侯攻打楚军，萧何守卫关中，侍奉太子，治理栎阳，制定法令约束，建立宗庙、社稷和宫室。县邑一有事情，就立即上奏皇上；可以准许的，便依照办理；来不及上奏的，便立即酌情处理。皇上回来后，再把所做的事报告给他。集解说：应劭说，皇上回来后，才把所办的事情报告给他。关中事务、户口统计、漕运转输和军粮供给，都由萧何负责。索隐说：“转”刘氏音张恋反；“漕”是水路运输。汉王多次失掉军队，逃走避难，萧何总是征发关中士卒，及时补充空缺。皇上因此把关中事务专门交给萧何。汉三年，汉王与项羽在京、索之间相持，皇上多次派使者慰劳丞相。鲍生对丞相说：“大王风餐露宿，几次派使者慰劳您，说明他已经对您心存疑虑。替您考虑，不如把您的子孙、兄弟中能够作战的人全都送到军中；皇上一定会更加信任您。”于是萧何听从了他的计策，汉王非常高兴。汉五年，项羽被杀，天下平定。高祖评定功劳、分封爵位，大臣们争功，一年多仍没有定论。高祖认为萧何功劳最盛，封他为鄼侯。集解说：文颖说，读音为“赞”；瓒说，今南阳有鄼县。孙检说，有两个鄼县，读音和字形常常混乱：属于沛郡的读“嵯”，属于南阳的读“赞”。按《茂陵书》，萧何的封国在南阳，应该读“赞”；现在多读“嵯”。“嵯”旧字作“防”，如今都写作“鄼”，所以造成混乱。索隐说，瓒称今南阳有鄼县；顾氏说南阳是郡名。《太康地理志》说，魏武帝建安年间分南阳郡设置南乡郡，晋武帝改称顺阳郡，就是这样。获得食邑的功臣都说：“我们亲自披坚执锐，作战时多的经历一百多战，少的也有几十合；攻城夺地，大小各有不同的功劳。如今萧何从未有过驰骋战场的功劳，只是拿着文书议论，既未作战，反而位居我们之上，这是为什么？”高帝说：“你们知道打猎吗？”大臣们说：“知道。”又问：“知道猎狗吗？”大臣们说：“知道。”高帝说：“追赶、捕杀野兽兔子的，是狗；发现踪迹、指出野兽所在的，是人。如今你们只能捕获奔跑的野兽，功劳如猎狗；至于萧何，他发现踪迹、指示方向，功劳如猎人。而且你们只是亲身跟随我，人数多的不过两三人；萧何却让全宗族几十人都跟随我，这功劳不能忘记。”大臣们都不敢再说。列侯全部受封后，奏报位次时，都说：“平阳侯曹参身受七十处创伤，攻城夺地，功劳最多，应当列为第一。”皇上已经压服了功臣们，多封给萧何。集解说：应劭说，“挠”是屈服的意思；索隐说，音女教反。到了排列位次时，仍然没有人能够再以此反驳他；但高祖心里想让萧何列第一。关内侯鄂君进言说：索隐说，功臣表记载鄂千秋封为安平侯。

译高祖与楚军相持五年，曾多次丢失军队、损亡士卒、逃身避走。然而萧何总是从关中派遣军队补充损失，而且多次不是奉皇上诏令征召，就发兵数万人援助皇上，使他不至于断绝兵力。汉军与楚军在荥阳相守数年，军中没有现成粮食，萧何从关中转运粮食供给军队，这些功劳陛下没有看到。您虽然多次丢失崤山以东的土地，萧何却总是保全关中，等待您回来。这是万世不朽的功劳。即使失去曹参等一百多人，对汉朝又有什么损失？汉朝得到萧何，未必还要等到全局保全才可。怎么能凭一时的战功压过万世的功劳呢？萧何应列第一，曹参列第二。”高祖说：“好。”于是下令赐萧何在朝堂上佩剑、穿鞋，可以入朝时不必快步趋行。皇上说：“我听说进用贤能者，应当受到最高的赏赐。萧何的功劳虽然很高，但经鄂君推荐，功劳就更加显明。”于是因鄂君的缘故，把他原有的关内侯食邑封为安平侯。集解说：徐广说，他以谒者身份随从高祖平定诸侯有功，又因为推举萧何的功劳，才依照原来的侯爵，加封二千户。九年后去世，直到玄孙时，因为与淮南王刘安交往获罪，被弃市，封国也被废除。正义说：《括地志》说，泽州安平县就是汉代的安平县。当天，萧何的父亲、儿子、兄弟十多人都受封，并各有食邑。又增加萧何食邑二千户，因为高祖当年服役到咸阳时，别人都送三钱，唯独萧何多送二钱。索隐说：人人送三钱，唯独萧何送五钱，所以说多出二钱，音“盈”。汉十一年，陈豨反叛，高祖亲自率军到邯郸。淮阴侯韩信谋反，吕后采用萧何的计策诛杀韩信，事迹记在《淮阴侯列传》中。皇上已经听说韩信被诛杀，派使者任命丞相萧何为相国，又增加食邑五千户，并命令五百名士卒、配一名都尉作为相国的卫队。众位大臣都来祝贺，只有召平前来吊唁。召平原是秦朝的东陵侯，秦朝灭亡后成为平民，贫穷时在长安城东种瓜。瓜味美，所以世俗称为“东陵瓜”，东陵瓜之名就是由召平而来。召平对相国说：“祸患从此开始了。皇上在外面风餐露宿，而您留守京城；您没有经历战场上箭石的危险，却增加您的封邑、设置卫队，这是因为淮阴侯刚刚在京城内部谋反，皇上已经疑心您了。替您考虑，不如推辞封赏，不接受卫队；把家里的全部私财拿出来资助军队，这样皇上的心才会高兴。”相国听从了他的计策，高帝于是非常高兴。汉十二年秋，黥布反叛，高祖亲自率军攻打他，多次派使者询问相国在做什么。相国因为皇上正在军中，便抚慰、勉励百姓，百姓把所有财物都拿出来资助军队，像陈豨叛乱时一样。有门客劝说相国：“您灭族的日子不远了。您的地位是相国，功劳又是第一，还能再增加什么呢？可是您当初进入关中以来，已经十多年深得百姓之心，百姓都归附您。” 百姓常常又勤勉不懈地得到民众的和顺，皇上多次询问您的情况，是害怕您倾覆、动摇关中。如今您为什么不多买田地，低价赊买借贷，用这种方式玷污自己的名声，使皇上安心呢？于是相国听从了他的计策。皇上果然非常高兴。高祖平定黥布军队回来，百姓在道路上拦住车驾，上书说相国低价强买百姓的田宅，价值达数千万。皇上到达相国府，相国拜见皇上，皇上笑着说：“相国这是为百姓谋利。”索隐说：相国把田宅收入自己囊中，所以说他竟然是为百姓谋利，这是要让相国自己谢罪。皇上把百姓的奏书全交给相国，说：“你自己向百姓谢罪。”相国于是替百姓请求说：“长安土地狭小，上林苑中有很多空地，荒废不用，希望让百姓进入耕种，不要征收他们留下的禾秆，任由禽兽取食。”索隐说：禾苗收割后留下的秆，百姓留下来种田，官府却要征收。皇上大怒说：“相国收受商人的财物，竟替百姓请求我的苑囿。”于是把相国交给廷尉，用刑具拘禁了几天。王卫尉在皇上身边侍奉。集解说：如淳说，《百官公卿表》有卫尉王氏，但没有记载名字。王卫尉上前问：“相国有什么大罪，陛下这样拘禁他，未免太过分了。”皇上说：“我听说李斯任秦始皇的丞相，有善事归于君主，有恶事则自己承担。如今相国收受商人小人的金钱，却替百姓请求我的苑囿，以此向百姓献媚，所以我把他拘捕治罪。”王卫尉说：“职位上的事情只要有利于百姓而请求施行，本来就是宰相应做的事。陛下怎么反而怀疑相国收受商人的钱呢？况且陛下与楚军相持数年，陈豨、黥布相继反叛，陛下亲自率军出征。当时相国守卫关中，只要他稍有异心，关中以西就不会归陛下所有；相国当时没有趁机谋利，如今难道会贪图商人的金钱吗？况且秦朝正因为听不到自己的过错才丢失天下，李斯把过错归给秦始皇，自己分担过错，又有什么值得效法的呢？索隐说：李斯把罪恶归于秦始皇，自己承担一部分，这就是分担过错。陛下为什么这样浅薄地怀疑宰相呢？集解说：韦昭说，是说用意浅薄。高帝不高兴，当天派使者持符节赦免并放出相国。相国年老，平素恭敬谨慎，入宫时徒步赤脚向高帝谢罪。高帝说：“相国不必如此。相国替百姓请求苑囿，我没有答应；我不过是做了桀、纣那样的昏君，而相国是贤相，所以我故意拘禁相国，让百姓听到我的过错罢了。”萧何一向与曹参不能相处。后来萧何病重，孝惠帝亲自前去探视，趁机问道：“您百年之后，谁可以接替您？”萧何回答：“了解臣下，没有比得上君主的。”孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“陛下找对人了，我死也没有遗憾。”萧何置办田地住宅，总选在贫困偏僻的地方，住宅不修筑高墙大屋，说：“后世贤能的人可以以我为师；不贤能的人，也不会被权势之家夺走。”孝惠帝二年，相国萧何去世。集解说：骃按，《东观汉记》说，萧何墓在长陵东面的司马门道北一百步。正义说：《括地志》说，萧何墓在雍州咸阳县东北三十七里。谥号为文终侯。集解说：徐广说，《功臣表》称萧何是以宾客身份最初起兵并随从高祖的。萧何的后代因犯罪失去侯爵，历经四代断绝；天子总是重新寻找萧何的后人，封为续任鄼侯，功臣中没有人能与他相比。太史公说：萧相国萧何在秦朝时只是掌管文书的刀笔小吏，平庸无奇，没有特别的节操。索隐说：“录”音禄。汉朝兴起后，他依靠日月余光般的功业，谨慎守护宫门钥匙，顺应百姓疾苦，奉行法令，顺着天下大势与民众重新开始。淮阴侯、黥布等人都被诛灭，而萧何的功勋光耀夺目，地位冠绝群臣，声名流传后世，可以和闳夭、散宜生等人的功烈相媲美。索隐述赞说：萧何任吏时有文才而不伤害人；辅佐兴起的君王，举族跟随沛公；守卫关中，军队的转运供给全赖于他。汉军屡次疲惫，秦军必然溃败；约法使国家长治久安，收取图籍使事业宏大。他能指出野兽踪迹，功劳确实最大；政治以整齐划一著称，身居高位却不骄泰；继绝世、厚宠劳臣，树立法式以表彰和磨砺功臣，所佩之带可以传世。《史记》卷五十三。《史记》卷五十三考证。《萧相国世家》：“官吏们都送三钱，唯独萧何送五钱。” ○臣照按：李奇说，有的送三百钱，有的送五百钱；索隐则认为，当时有一枚抵一百枚的钱，这些说法恐怕都不对。文明说，“奉钱”是指按照原本应送数额的十分之三作为赠礼，萧何却独自送了十分之五。“唯独萧何先进入，收取秦朝丞相、御史的律令和图书，把它们藏起来。” ○有的版本“人”作“入”。“封为鄼侯。”集解说：文颖说，读音为“赞”；瓒说，今南阳有鄼县。孙检说，有两个鄼县，读音、字形多有混乱：属于沛郡的读“嵯”，属于南阳的读“赞”。按《茂陵书》，萧何的封国在南阳，应当读“赞”；现在多读“嵯”。“嵯”字旧时写作“防”，如今都写成“鄼”，混乱由此而来。索隐说：瓒称今南阳有鄼县；顾氏说南阳是郡名。《太康地理志》说，魏武帝建安年间分南阳郡设置南乡郡，晋武帝改名为顺阳郡，就是这个地方。○《资暇录》说：汉朝丞相萧何封为鄼侯，世人全都读作“鹾”；有人读作“赞”，反而掩口发笑，实在令人惊讶。邹氏清楚说明，属于沛郡的读“嵯”，属于南阳的读“赞”；又《茂陵书》说萧何的封国在南阳。综合两家的说法，读“赞”而不读“鹾”是很清楚的。司马贞确实知道应读“赞”，却不能明确纠正后人，只说这个字应读“赞”，现在多读“嵯”，于是使后来的学者看到如今读作“嵯”，便都说姑且应随从众人，这是错误的。